Ce este dragostea? „Atașament puternic față de cine, variind de la înclinație la pasiune; dorinta puternica, dorinta; alegerea și preferința cuiva sau a ceva după bunul plac, prin voință (nu prin rațiune), uneori complet inconștient și nechibzuit”, ne spune dicționarul lui V. I. Dahl. Cu toate acestea, fiecare persoană care a experimentat acest sentiment cel puțin o dată va putea completa această definiție cu ceva propriu. "Toată durerea, tandrețea Vino în fire, vino în fire!" - ar adăuga I. A. Bunin.
Marele scriitor rus emigrat, poet de proză are o dragoste cu totul specială. Nu este același lucru cu cel descris de marii săi predecesori: N. I. Karamzin, V. A. Jukovsky, I. A. Goncharov, I. S. Turgheniev. Potrivit lui I. A. Bunin, dragostea nu este un sentiment idealizat, iar eroinele sale nu sunt „doamnele Turgheniev” cu naivitatea și romantismul lor. Cu toate acestea, înțelegerea iubirii de către Bunin nu coincide cu interpretarea de astăzi a acestui sentiment. Scriitorul nu ia în considerare doar latura fizică a iubirii, așa cum o fac în cea mai mare parte astăzi mass-media și, împreună cu ei, mulți scriitori, considerând-o la cerere. El (I. A. Bunin) scrie despre iubire, care este o fuziune a „pământului” și „raiului”, armonia a două principii opuse. Și tocmai această înțelegere a iubirii mi se pare (cum cred, multora care sunt familiarizați cu versurile de dragoste ale scriitorului) cea mai veridică, adevărată și necesară pentru societatea modernă.
În narațiunea sa, al doilea nu ascunde nimic cititorului, nu tăce despre nimic, dar în același timp nu se aplecă la vulgaritate. Vorbind despre relațiile umane intime, I. A. Bunin, grație celei mai înalte priceperi, capacitatea de a alege singurele cuvinte corecte, corecte, nu depășește niciodată linia care separă arta înaltă de naturalism.
Înainte de I. A. Bunin, în literatura rusă, atâtea despre dragoste „nu a fost scris niciodată de nimeni”. Nu doar că a decis să arate părțile relației dintre un bărbat și o femeie care au rămas mereu secrete. Lucrările sale despre dragoste au devenit și capodopere ale limbii ruse clasice, stricte, dar în același timp expresive și încăpătoare.
Dragostea în operele lui I. A. Bunin este ca o fulgerare, o perspicacitate, „insolație”. Cel mai adesea, nu aduce fericire, urmată de separare sau chiar de moartea eroilor. Dar, în ciuda acestui fapt, proza lui Bunin este o glorie a iubirii: fiecare poveste te face să simți cât de minunat și de important este acest sentiment pentru o persoană.
Ciclul de povestiri „Dark Alleys” este punctul culminant al versurilor de dragoste ale scriitorului. „Ea vorbește despre tragic și despre multe lucruri tandre și frumoase - cred că acesta este cel mai bun și mai original lucru pe care l-am scris în viața mea”, a spus I. A. Bunin despre cartea sa. Și, într-adevăr, colecția, scrisă în 1937-1944 (când I. A. Bunin avea aproximativ șaptezeci), poate fi considerată o expresie a talentului format al scriitorului, o reflectare a experienței sale de viață, a gândurilor, a sentimentelor, a percepției personale asupra vieții și a iubirii.
În această lucrare de cercetare mi-am propus să urmăresc modul în care a luat naștere filosofia iubirii a lui Bunin, având în vedere evoluția ei și, la finalul cercetării mele, să formulez conceptul de iubire după I. A. Bunin, evidențiind punctele sale principale. Pentru a atinge acest obiectiv, a trebuit să rezolv următoarele sarcini.
În primul rând, să luăm în considerare poveștile timpurii ale scriitorului, precum „La Dacha” (1895), „Velga” (1895), „Fără clan-trib” (1897), „Toamna” (1901) și, identificând caracteristicile lor. trăsături și găsind trăsături comune cu opera ulterioară a lui I. A. Bunin, răspundeți la întrebările: „Cum a apărut tema dragostei în opera scriitorului? Ce sunt acești copaci subțiri, din care „Dark Alleys” vor crește patruzeci de ani mai târziu?
În al doilea rând, sarcina mea a fost să analizez poveștile scriitorului anilor 1920, acordând atenție ce trăsături ale operei lui I. A. Bunin, dobândite în această perioadă, au fost reflectate în cartea principală a scriitorului despre dragoste și care nu. În plus, în lucrarea mea am încercat să arăt cum în lucrările lui Ivan Alekseevici, referitoare la această perioadă de timp, se împletesc două motive principale, care au devenit fundamentale în poveștile ulterioare ale scriitorului. Acestea sunt motivele iubirii și morții, care în combinația lor dau naștere ideii de nemurire a iubirii.
Am luat ca bază a cercetării mele metoda lecturii sistematice și structurale a prozei lui Bunin, având în vedere formarea filozofiei iubirii a autorului de la lucrările timpurii la cele ulterioare. În lucrare a fost folosită și analiza factorială.
Revizuire de literatura
I. A. Bunin a fost numit „un poet în proză și un prozator în poezie”, așadar, pentru a-și arăta percepția despre iubire din diferite părți și undeva pentru a-mi confirma presupunerile, în lucrarea mea am apelat nu numai la colecții de nuvelist, dar și poeziei sale, în special celor publicate în primul volum al lucrărilor adunate ale lui I. A. Bunin.
Opera lui I. A. Bunin, ca orice alt scriitor, este în legătură indubită cu viața, soarta sa. Prin urmare, în munca mea, am folosit și faptele din biografia scriitorului. Mi-au fost sugerate de cărțile lui Oleg Mikhailov „Viața lui Bunin. Viața este dată doar cuvântului „și Mihail Roșchin” Ivan Bunin.
„Totul se știe prin comparație”, aceste cuvinte înțelepte m-au determinat să mă îndrept către pozițiile altor oameni celebri: scriitori și filozofi într-un studiu despre filosofia iubirii în operele lui I. A. Bunin. „Erosul rusesc sau filosofia iubirii în Rusia”, compilat de V.P. Shestakov, m-a ajutat să fac acest lucru.
Pentru a afla opinia criticilor literari asupra problemelor care mă interesează, am apelat la critica diverșilor autori, de exemplu, articolele revistei „Literatura rusă”, cartea de doctor în filologie I. N. Sukhikh „Douăzeci de cărți ale 20th Century” și alții.
Fără îndoială, cea mai importantă parte a materialului sursă pentru cercetarea mea, baza și inspirația sa au fost chiar lucrările lui I. A. Bunin despre iubire. Le-am găsit în cărți precum „I. A. Bunin. Povești, povești”, publicat în seria „Clasici rusești despre dragoste”, „Dark Alleys. Jurnalele 1918-1919 ”(seria World Classics”), și lucrări colectate editate de diverși autori (A. S. Myasnikov, B. S. Ryurikov, A. T. Tvardovsky și Yu. V. Bondarev, O. N. Mikhailov , V.P. Rynkevich).
Filosofia iubirii în lucrările lui I. A. Bunin
Capitolul 1
„Problema iubirii nu a fost încă dezvoltată în lucrările mele. Și simt o nevoie urgentă să scriu despre asta”, spune I. A. Bunin în toamna anului 1912 corespondentului Moskovskaya Gazeta. 1912 - scriitorul are deja 42 de ani. Nu fusese el interesat de tema dragostei înainte de acea vreme? Sau poate că el însuși nu a experimentat acest sentiment? Deloc. Până în acest moment (1912), Ivan Alekseevich a trăit multe zile fericite, precum și cele pline de dezamăgire și suferind de zile de dragoste neîmpărtășită.
Noi atunci - aveai șaisprezece ani,
Am saptesprezece,
Dar îți amintești cum ai deschis?
Poarta catre lumina lunii? - așa scrie I. A. Bunin într-o poezie din 1916 „Într-o noapte liniștită, a ieșit luna târzie”. Este o reflectare a unuia dintre acele hobby-uri pe care I. A. Bunin le-a experimentat când era încă foarte tânăr. Au existat multe astfel de hobby-uri, dar numai unul dintre ele a crescut într-o dragoste cu adevărat puternică, atot consumatoare, a devenit tristețea și bucuria tânărului poet timp de patru ani întregi. A fost dragoste pentru fiica doctorului Varvara Pashchenko.
A cunoscut-o în redacția Oryol Herald în 1890. La început el a luat-o ostil, a considerat-o „mândru și prost”, dar au devenit curând prieteni, iar un an mai târziu, tânărul scriitor și-a dat seama că este îndrăgostit de Varvara Vladimirovna. Dar dragostea lor nu era fără nori. I. A. Bunin o adora frenetic, pasional, dar era schimbătoare față de el. Totul a fost complicat și mai mult de faptul că tatăl lui Varvara Pașcenko era mult mai bogat decât Ivan Alekseevici. În toamna anului 1894, relația lor dureroasă s-a încheiat - Pașcenko s-a căsătorit cu un prieten al lui I. A. Bunin, Arseny Bibikov. După ruptura cu Varya, I. A. Bunin a fost într-o astfel de stare, încât rudele lui se temeau pentru viața lui.
De-ar fi posibil
Iubește-te singur
Dacă uităm trecutul,
Tot ce ai uitat deja
Nu m-aș face de rușine, nu m-aș speria
Amurgul etern al nopții eterne:
Ochi stinși
Mi-ar plăcea să închid! - I. A. Bunin va scrie în 1894. Cu toate acestea, în ciuda tuturor suferințelor asociate cu ea, această iubire și această femeie vor rămâne pentru totdeauna în sufletul scriitorului ca ceva tragic, dar totuși frumos.
La 23 septembrie 1898, I. A. Bunin se căsătorește în grabă cu Anna Nikolaevna Tsakni. Cu două zile înainte de nuntă, îi scrie ironic prietenului său N. D. Teleshov: „Sunt încă singur, dar - vai! „În curând voi fi căsătorit.” Familia lui I. A. Bunin și A. N. Tsakni a durat doar un an și jumătate. La începutul lui martie 1900 a avut loc ruptura lor finală, pe care I. A. Bunin a trăit-o foarte greu. „Nu fi supărat de tăcere – în sufletul meu diavolul îi va rupe piciorul”, i-a scris el la acel moment unui prieten.
Au trecut câțiva ani. Viața de burlac a lui I. A. Bunin s-a epuizat. Avea nevoie de o persoană care să-l sprijine, un partener înțelegător, care să-i împărtășească interesele. O astfel de femeie din viața scriitorului a fost Vera Nikolaevna Muromtseva, fiica unui profesor la Universitatea din Moscova. Data începerii unirii lor poate fi considerată 10 aprilie 1907, când Vera Nikolaevna a decis să plece cu I. A. Bunin într-o călătorie în Țara Sfântă. „Mi-am schimbat drastic viața: dintr-o viață stabilită, am transformat-o într-una nomade timp de aproape douăzeci de ani întregi”, a scris V. N. Muromtseva despre această zi în Conversațiile sale cu memoria.
Deci, vedem că până la vârsta de patruzeci de ani, I. A. Bunin a reușit să experimenteze o dragoste pasională pentru V. Pașcenko până la uitare și o căsătorie nereușită cu Anya Tsakni, multe alte romane și, în cele din urmă, o întâlnire cu V. N. Muromtseva. Cum au putut aceste evenimente, care, se pare, ar fi trebuit să-i aducă scriitorului atâtea experiențe legate de iubire, să nu se reflecte în opera sa? Au fost reflectate - tema iubirii a început să sune în lucrările lui Bunin. Dar de ce, atunci, a afirmat că „nu a fost dezvoltat”? Pentru a răspunde la această întrebare, să luăm în considerare mai detaliat poveștile scrise de I. A. Bunin înainte de 1912.
Aproape toate lucrările scrise de Ivan Alekseevici în această perioadă sunt de natură socială. Scriitorul spune poveștile celor care locuiesc la țară: mici proprietari de pământ, țărani - compară satul și orașul și oamenii care locuiesc în ele (povestirea „Vești din patrie” (1893)). Cu toate acestea, aceste lucrări nu sunt lipsite de teme amoroase. Doar sentimentele trăite de erou pentru o femeie dispar aproape imediat după ce apar și nu sunt principalele în intrigile poveștilor. Autorul nu pare să permită dezvoltarea acestor sentimente. „În primăvară, a observat că soția sa, o tânără obraznică-frumoasă, a început să înceapă niște conversații speciale cu profesorul”, scrie I. A. Bunin în povestea sa „Profesor” (1894). Cu toate acestea, literalmente două paragrafe mai târziu în paginile acestei lucrări, citim: „Dar relațiile nu au început cumva între ea și profesor”.
Imaginea unei fete frumoase și odată cu ea și sentimentul iubirii ușoare, apar în povestea „La casă de la țară” (1895): „Fie zâmbind, fie strâmbându-se, privea absent cu ochii ei albaștri la cer. Grisha a vrut cu pasiune să vină și să o sărute pe buze. „Ea”, Marya Ivanovna, o vom vedea pe paginile poveștii doar de câteva ori. I. A. Bunin o va face să se simtă pentru Grisha, iar el pentru ea să nu facă altceva decât să flirteze. Povestea va fi de natură socio-filozofică, iar dragostea va juca doar un rol episodic în ea.
În același an, 1895, dar puțin mai târziu, a apărut și „Velga” (inițial „Legenda nordică”). Aceasta este o poveste despre dragostea neîmpărtășită a fetei Velga pentru prietenul ei din copilărie Irvald. Ea îi mărturisește sentimentele sale, dar el îi răspunde: „Mâine voi pleca din nou la mare, iar când mă întorc, îl voi lua pe Sneggar de mână” (Sneggar este sora lui Velga). Velga este chinuită de gelozie, dar când află că iubita ei a dispărut în mare și că numai ea îl poate salva, înoată spre „stânca sălbatică de la capătul lumii”, unde iubita ei lâncește. Velga știe că este sortită să moară și că Irwald nu va ști niciodată despre sacrificiul ei, dar asta nu o oprește. „S-a trezit instantaneu dintr-un țipăt”, vocea unui prieten i-a atins inima, dar, privind, a văzut doar un pescăruș zburând țipând peste barcă”, scrie I. A. Bunin.
Prin emoțiile provocate de această poveste, recunoaștem în ea predecesorul ciclului Aleile Întunecate: dragostea nu duce la fericire, dimpotrivă, devine o tragedie pentru o fată îndrăgostită, ci ea, după ce a experimentat sentimentul care a adus durerea și suferința ei, nu regretă nimic „bucuria răsună în plângerile ei”.
Ca stil, „Velga” se deosebește de toate lucrările scrise de I. A. Bunin, atât înainte, cât și după ea. Această poveste are un ritm cu totul special, care se realizează prin inversare, ordinea inversă a cuvintelor („Și Velga a început să cânte melodii răsunătoare pe malul mării prin lacrimi”). Povestea seamănă cu o legendă nu numai în stilul vorbirii. Personajele din el sunt descrise schematic, personajele lor nu sunt explicate. Baza narațiunii este o descriere a acțiunilor și sentimentelor lor, dar sentimentele sunt mai degrabă superficiale, indicate clar de autor, adesea chiar și în discursul personajelor înșiși, de exemplu: „Vreau să plâng că ai plecat pentru atât de mult, și vreau să râd că te revăd” (cuvinte Velgi).
În prima sa poveste despre dragoste, I. A. Bunin caută o modalitate de a exprima acest sentiment. Dar poetica, sub formă de legendă, narațiunea nu-l mulțumește – nu vor mai exista astfel de lucrări precum „Velga” în opera scriitorului. I. A. Bunin continuă să caute cuvinte și forme pentru a descrie dragostea.
În 1897 apare povestea „Fără clan-trib”. Spre deosebire de „Velga”, a fost deja scrisă în maniera obișnuită Bunin - emoțională, expresivă, cu o descriere a multor nuanțe de dispoziție care se adaugă la un singur sentiment de viață la un moment dat. În această lucrare, personajul principal devine naratorul, pe care îl vom vedea mai târziu în aproape toate poveștile lui Bunin despre dragoste. Cu toate acestea, citind povestea „Fără un clan-trib”, devine clar că scriitorul nu și-a formulat încă în sfârșit pentru el însuși răspunsul la întrebarea: „Ce este dragostea?” Aproape toată lucrarea este o descriere a stării eroului după ce acesta află că Zina, fata pe care o iubește, se căsătorește cu alta. Atenția autoarei este concentrată tocmai asupra acestor sentimente ale eroului, dar iubirea însăși, relația dintre personaje este prezentată în lumina despărțirii care a avut loc și nu este principalul lucru din poveste.
În viața protagonistului sunt două femei: Zina, pe care o iubește, și Elena, pe care o consideră prietenă. Două femei și atitudini diverse, inegale față de ele care au apărut în I. A. Bunin în această poveste pot fi văzute și în „Dark Alleys” (povestirile „Zoyka și Valeria”, „Natalie”), dar într-o lumină puțin diferită.
La finalul conversației despre apariția temei iubirii în opera lui I. A. Bunin, nu se poate să nu amintim de povestea „Toamna”, scrisă în 1901. „Făcut de o mână neliberă și încordată”, a scris A.P. Cehov despre el într-una dintre scrisorile sale. În această afirmație, cuvântul „încordat” sună ca o critică. Totuși, tocmai tensiunea, concentrarea tuturor sentimentelor într-o perioadă scurtă de timp și stilul, parcă însoțind această situație, „nu liber”, sunt cele care alcătuiesc întreg farmecul poveștii.
— Ei bine, trebuie să plec! spune ea si pleaca. El este următorul. Și, plini de emoție, de teamă inconștientă unul de celălalt, pleacă la mare. „Am trecut repede prin frunze și bălți, de-a lungul unei alei înalte până la stânci”, citim la sfârșitul celei de-a treia părți a poveștii. „alee” – parcă un simbol al lucrărilor viitoare, „Dark Alleys” ale iubirii, iar cuvântul „stâncă” pare să personifice tot ce ar trebui să se întâmple între personaje. Și într-adevăr, în povestea „Toamna” vedem pentru prima dată dragostea așa cum apare în fața noastră în lucrările ulterioare ale scriitorului - un fulger, o perspectivă, un pas peste marginea unei stânci.
"Mâine îmi voi aminti această noapte cu groază, dar acum nu-mi pasă. Te iubesc", spune eroina poveștii. Și înțelegem că el și ea sunt sortiți să se despartă, dar că amândoi nu vor uita niciodată acele câteva ore de fericire pe care le-au petrecut împreună.
Intriga poveștii „Toamna” este foarte asemănătoare cu intrigile din „Aleile întunecate”, precum și faptul că autorul nu indică nici numele eroului, nici numele eroinei și că personajul său abia este conturat, în timp ce ea ocupă locul principal în poveste. Această lucrare îmbină cu ciclul „Aleile întunecate” și modul în care eroul, și cu el autorul, tratează o femeie – cu reverență, cu admirație: „era incomparabilă”, „fața ei palidă, veselă și obosită mi se părea chipul un nemuritor”. Cu toate acestea, toate aceste asemănări evidente nu sunt principalul lucru care face ca povestea „Toamna” să fie asemănătoare cu poveștile din „Aleile întunecate”. Există ceva mai important. Și acesta este sentimentul pe care îl trezesc aceste lucrări, un sentiment de nesiguranță, efemeritate, dar, în același timp, puterea extraordinară a iubirii.
capitolul 2
Lucrarea lui I. A. Bunin în anii 1920
Lucrările despre dragoste scrise de Ivan Alekseevici Bunin din toamna anului 1924 până în toamna anului 1925 („Dragostea Mitinei”, „Insolație”, „Ida”, „Cazul cornetului Elagin”), cu toate diferențele vizibile, sunt unite. printr-o idee care stă la baza fiecăruia dintre ele. Această idee este iubirea ca un șoc, o „insolație”, un sentiment fatal care aduce momente de bucurie și mare suferință, care umple întreaga existență a unei persoane și lasă o amprentă de neșters asupra vieții sale. O astfel de înțelegere a iubirii, sau mai degrabă a premiselor ei, poate fi văzută și în povestirile timpurii ale lui I. A. Bunin, de exemplu, în povestea „Toamna”, considerată mai devreme. Cu toate acestea, tema predestinarii fatale și a tragediei acestui sentiment este dezvăluită cu adevărat de autor tocmai în lucrările anilor 1920.
Eroul poveștii „Sunstroke” (1925), un locotenent care obișnuiește să se relaționeze cu ușurință cu aventurile amoroase, întâlnește o femeie pe un vapor, își petrece noaptea cu ea, iar dimineața pleacă. „Nu a existat niciodată ceva asemănător cu ceea ce mi s-a întâmplat și nu va mai fi niciodată. Parcă m-a lovit o eclipsă. Sau, mai degrabă, am primit amândoi ceva ca o insolație”, îi spune ea înainte de a pleca. Locotenentul „cumva ușor” este de acord cu ea, dar când ea pleacă, își dă brusc seama că nu a fost o simplă aventură rutieră. Acesta este ceva mai mult, care face să simți „durerea și inutilitatea întregii vieți viitoare fără ea”, fără această „femeiță”, care i-a rămas străină.
„Locotenentul stătea sub un baldachin de pe punte, simțindu-se cu zece ani mai în vârstă”, citim la sfârșitul poveștii și devine clar că eroul a experimentat un sentiment puternic, mistuitor. Dragoste, Dragoste cu majuscula, capabila sa devina cel mai de pret lucru din viata unei persoane si in acelasi timp chinul lui, tragedia.
Iubire-instant, dragoste-flash, vom vedea în povestea „Ida”, scrisă tot în 1925. Eroul acestei lucrări este un compozitor de vârstă mijlocie. Are un „tors îndesat”, „un chip larg de țărănesc cu ochi îngusti”, un „gât scurt” – imaginea unui om aparent destul de grosolan, incapabil, la prima vedere, de sentimente înalte. Dar asta este doar la prima vedere. Aflat intr-un restaurant cu prietenii, compozitorul isi conduce povestea pe un ton ironic, batjocoritor, se simte jenat, neobisnuit sa vorbeasca despre dragoste, ba chiar ii atribuie prietenului sau povestea care i s-a intamplat.
Eroul vorbește despre evenimente care au avut loc în urmă cu câțiva ani. În casa în care locuiește cu soția sa, prietena ei Ida o vizita des. Este tânără, drăguță, cu „armonie rară și naturalețe a mișcărilor”, „ochi violet” vioi. De remarcat că a fost povestea „Ida” care poate fi considerată începutul creării de către I. A. Bunin a imaginilor feminine cu drepturi depline. În această scurtă lucrare se remarcă parcă în treacăt, între vremuri, acele trăsături pe care scriitorul le-a lăudat la o femeie: naturalețea, urmărirea aspirațiilor inimii, franchețea în sentimentele față de sine și față de persoana iubită.
Cu toate acestea, să revenim la poveste. Compozitorul nu pare să-i acorde atenție Idei, iar când într-o zi ea încetează să mai viziteze casa lor, nici nu se gândește să-și întrebe soția despre ea. Doi ani mai târziu, eroul o întâlnește din greșeală pe Ida la gară și acolo, printre năvalele, „pe unele dintre cele mai îndepărtate platforme laterale”, ea îi mărturisește pe neașteptate dragostea sa. Ea îl sărută „cu unul dintre acele sărutări de care îmi amintesc mai târziu nu numai în mormânt, ci și în mormânt” și pleacă.
Naratorul spune că atunci când a întâlnit-o pe Ida la acea stație, când i-a auzit vocea, „a înțeles un singur lucru: că, se dovedește, a fost îndrăgostit brutal de această Ida de mulți ani”. Și este suficient să privim la sfârșitul poveștii pentru a înțelege că eroul încă o iubește, dureros, tandru, știind totuși că nu pot fi împreună: întreaga zonă:
Soarele meu! Iubitul meu! Ura!
Iar în „Sunstroke” și „Ida” vedem imposibilitatea fericirii pentru îndrăgostiți, un fel de doom, doom care îi cântărește. Toate aceste motive se regăsesc și în alte două lucrări ale lui I. A. Bunin, scrise cam în aceeași perioadă: „Dragostea lui Mitya” și „Cazul Cornet Elagin”. Cu toate acestea, în ei, aceste motive sunt, parcă, concentrate, ele stau la baza narațiunii și, ca urmare, conduc eroii la un deznodământ tragic - moartea.
— Nu știi deja că dragostea și moartea sunt indisolubil legate? - a scris I. A. Bunin și a dovedit convingător acest lucru într-una dintre scrisorile sale: „De fiecare dată când am experimentat o catastrofă amoroasă, - și au fost multe dintre aceste catastrofe amoroase în viața mea, sau mai degrabă, aproape fiecare dintre iubirile mele a fost un dezastru,” Eram aproape de sinucidere.” Aceste cuvinte ale scriitorului însuși pot arăta perfect ideea unor lucrări precum „Dragostea lui Mitina” și „Cazul Cornet Elagin”, devin un fel de epigrafe pentru ele.
Povestea „Dragostea lui Mitya” a fost scrisă de I. A. Bunin în 1924 și a devenit o comemorare a unei noi perioade în opera scriitorului. În această lucrare, pentru prima dată, el examinează în detaliu evoluția iubirii eroului său. Ca psiholog cu experiență, autorul surprinde cele mai mici schimbări în sentimentele unui tânăr.
Narațiunea este construită doar într-o mică măsură pe momente exterioare, principalul lucru este descrierea gândurilor și sentimentelor eroului. Toată atenția este concentrată asupra lor. Totuși, uneori autorul își face cititorul, parcă, să privească în jur, să vadă câteva detalii, la prima vedere, nesemnificative, dar care caracterizează starea interioară a eroului. Această trăsătură a narațiunii se va manifesta în multe dintre lucrările ulterioare ale lui I. A. Bunin, inclusiv Aleile întunecate.
Povestea „Dragostea lui Mitya” spune despre dezvoltarea acestui sentiment în sufletul personajului principal - Mitya. Când îl întâlnim, el este deja îndrăgostit. Dar această dragoste nu este fericită, nu este neglijentă, vorbește despre asta, chiar prima linie a lucrării o stabilește: „La Moscova, ultima zi fericită a lui Mitya a fost pe 9 martie”. Cum să explic aceste cuvinte? Poate că aceasta este urmată de separarea eroilor? Deloc. Ei continuă să se întâlnească, dar Mitya „pare cu încăpățânare că ceva groaznic a început brusc, ceva s-a schimbat în Katya”.
În centrul întregii opere se află conflictul intern al protagonistului. Iubitul există pentru el, parcă, într-o dublă percepție: unul este apropiat, iubit și iubitor, dragă Katya, celălalt este „autentic, obișnuit, dureros de diferit de primul”. Eroul suferă de această contradicție, căreia i se alătură ulterior respingerea atât a mediului în care trăiește Katya, cât și a atmosferei satului de unde va pleca.
În „Dragostea lui Mitya”, pentru prima dată, este urmărită clar înțelegerea realității înconjurătoare ca principal obstacol în calea fericirii îndrăgostiților. Mediul artistic vulgar din Sankt Petersburg, cu „falsiunea și prostia” ei, sub influența căreia Katya devine „toată străină, toată publică”, este urâtă de protagonist, la fel ca și cea din sat, unde vrea să meargă. „odihnește-te”. Fugând de Katya, Mitya crede că poate fugi și de dragostea lui dureroasă pentru ea. Dar se înșală: în sat, unde totul ar părea atât de frumos, frumos, scump, imaginea Katiei îl bântuie tot timpul.
Treptat, tensiunea se acumulează, starea psihologică a eroului devine din ce în ce mai insuportabilă, ducându-l pas cu pas către un deznodământ tragic. Sfârșitul poveștii este previzibil, dar nu mai puțin îngrozitor: „Ea, această durere, era atât de puternică, atât de insuportabilă, încât dorind un singur lucru - să scape de ea măcar pentru un minut, a bâjbâit și a împins sertarul noptiera, prinse un bulgare rece si greu de revolver si, cu un oftat adanc si vesel, deschise gura si trase cu forta, cu placere.
În noaptea de 19 iulie 1890, în orașul Varșovia, în casa cu numărul 14 de pe strada Novgorodskaya, cornetul regimentului de husari Alexander Bartenev a împușcat dintr-un revolver pe artistul teatrului local polonez Maria Visnovskaya. La scurt timp, infractorul și-a mărturisit fapta și a spus că a comis crima la insistențele însăși Visnovskaya, iubita lui. Această poveste a fost acoperită pe larg în aproape toate ziarele de atunci, iar I. A. Bunin nu a putut să nu audă despre ea. Cazul Bartenev a servit drept bază pentru intriga poveștii, creată de scriitor la 35 de ani după acest eveniment. Ulterior (acest lucru va fi evident mai ales în ciclul „Dark Alleys”), atunci când creează povești, I. A. Bunin se va întoarce și la amintirile sale. Atunci îi va fi suficient să-i fulgereze în imaginație o imagine, un detaliu, în contrast cu „Cazul Cornet Elagin”, în care scriitorul va lăsa personajele și evenimentele practic neschimbate, încercând, însă, să identifice adevăratul. motivele actului cornetului.
Urmând acest scop, în „Cazul Cornet Elagin” I. A. Bunin va concentra în premieră atenția cititorului nu numai asupra eroinei, ci și asupra erouului. Autorul își va descrie în detaliu înfățișarea: „un bărbat mic, firav, roșcat și pistruiat, pe picioare strâmbe și neobișnuit de subțiri”, precum și personajul său: „un bărbat foarte iubitor, dar parcă s-ar aștepta mereu la ceva real, neobișnuit. ”, „obișnuia să fie modest și timid secretos, apoi a căzut într-o oarecare nesăbuință, bravada. Cu toate acestea, această experiență s-a dovedit a fi nereușită: autorul însuși a vrut să-și numească opera, în care eroul, și nu sentimentul său, ocupă un loc central, „Romanul bulevardului” I. A. Bunin nu se va mai întoarce la acest tip. de narațiune - în lucrările sale ulterioare despre dragoste, în ciclul „Dark Alleys” nu vom mai vedea povești în care lumea spirituală și personajul eroului ar fi luate în considerare atât de detaliat - toată atenția autorului se va concentra asupra eroinei , care va servi drept motiv pentru a recunoaște „Dark Alleys” ca „un șir de tipuri feminine”.
În ciuda faptului că I. A. Bunin însuși a scris despre „Cazul Cornet Elagin”: „Este pur și simplu foarte stupid și simplu”, această lucrare conține unul dintre gândurile care au devenit baza filozofiei formate a iubirii lui Bunin: „Chiar nu se știe ce este o proprietate ciudată a oricărei iubiri puternice și, în general, nu chiar obișnuite, chiar și cum să eviți căsătoria? Într-adevăr, dintre toate lucrările ulterioare ale lui I. A. Bunin, nu vom găsi una singură în care personajele să ajungă la o viață fericită împreună, nu doar în căsătorie, ci în principiu. Ciclul „Aleile întunecate”, care este considerat punctul culminant al operei scriitorului, va fi dedicat dragostei care condamnă suferința, dragostea ca tragedie, iar premisele pentru aceasta ar trebui, fără îndoială, căutate în lucrările timpurii ale lui I. A. Bunin.
capitolul 3
A fost o primăvară minunată
Stăteau pe plajă
Era în floare,
Mustața lui abia era neagră
În jurul trandafirului sălbatic a înflorit stacojiu,
Era o alee de tei întunecați
N. Ogarev „Povestea obișnuită”.
Aceste rânduri, citite cândva de I. A. Bunin, au evocat în memoria scriitorului cu ce începe una dintre poveștile sale - toamna rusească, vreme rea, drum mare, un tarantas și un militar bătrân care trece prin ea. „Restul s-a reunit cumva, a fost inventat foarte ușor, pe neașteptate”, va scrie I. A. Bunin despre crearea acestei lucrări, iar aceste cuvinte pot fi atribuite întregului ciclu, care, ca și povestea în sine, poartă numele „Alei întunecate. ".
„Enciclopedia dragostei”, „enciclopedia dramelor amoroase” și, în cele din urmă, potrivit lui I. A. Bunin însuși, „cel mai bun și mai original” pe care a scris-o în viața sa – toate acestea sunt despre ciclul „Dark Alleys”. Despre ce este acest ciclu? Care este filosofia din spatele ei? Ce idei unesc poveștile?
În primul rând, aceasta este imaginea unei femei și percepția ei de către un erou liric. Personajele feminine din „Dark Alleys” sunt extrem de diverse. Acestea sunt „suflete simple” devotate iubitei lor, cum ar fi Styopa și Tanya în lucrările cu același nume; și femei îndrăznețe, încrezătoare în sine, uneori extravagante din poveștile „Muză” și „Antigonă”; și eroine care sunt bogate din punct de vedere spiritual, capabile de un sentiment puternic, înalt, a căror iubire este capabilă să ofere o fericire nespusă: Rusya, Heinrich, Natalie în poveștile cu același nume; și imaginea unei femei neliniștite, suferinde, lâncezitoare „un fel de tristă sete de dragoste” – eroina din „Luni curată”. Cu toate acestea, cu toată înstrăinarea lor aparentă unul față de celălalt, aceste personaje, aceste eroine sunt unite printr-un singur lucru. - prezența în fiecare dintre ele a feminității originale, „respirație ușoară”, așa cum a numit-o însuși I. A. Bunin. Această trăsătură a unor femei a fost identificată de el în lucrările sale timpurii, precum, de exemplu, „Insolație” și povestea „Respirație ușoară”, despre care I. A. Bunin spunea: „Noi îi spunem uterin, iar eu îi spuneam respirație ușoară. " Cum să înțelegi aceste cuvinte? Ce este uterul? Naturalitatea, sinceritatea, spontaneitatea și deschiderea către iubire, supunerea la mișcările inimii - tot ce este secretul etern al farmecului feminin.
Întorcându-se în toate lucrările ciclului „Dark Alleys” este vorba de eroină, de femeie, și nu de erou, făcându-i centrul poveștii, autorul, ca orice bărbat, în acest caz un erou liric, încearcă să dezlege misterul Femeii. El descrie multe personaje feminine, tipuri, deloc pentru a arăta cât de diverse sunt, ci pentru a ajunge cât mai aproape de secretul feminității, pentru a crea o formulă unică care să explice totul. „Femeile mi se par misterioase. Cu cât le studiez mai mult, cu atât înțeleg mai puțin”, I. A. Bunin scrie aceste cuvinte ale lui Flaubert în jurnalul său.
Scriitorul creează „Dark Alleys” deja la sfârșitul vieții sale - la sfârșitul anului 1937 (momentul scrierii primei povestiri a ciclului, „Caucazul”), I. A. Bunin are 67 de ani. Locuiește cu Vera Nikolaevna în Franța ocupată de naziști, departe de patria sa, de prieteni, cunoștințe și oameni simpli cu care putea vorbi în limba sa maternă. Tot ceea ce rămâne cu scriitorul sunt memoriile sale. Ele îl ajută nu numai să retrăiască încă o dată ceea ce s-a întâmplat atunci, cu mult timp în urmă, aproape într-o viață trecută. Magia amintirilor devine pentru I. A. Bunin o nouă bază pentru creativitate, permițându-i să lucreze, să scrie din nou și, astfel, dându-i posibilitatea de a supraviețui într-un mediu sumbru și străin în care se află.
Aproape toate povestirile din „Aleile întunecate” sunt scrise la timpul trecut, uneori chiar cu accent pe acest lucru: „În acel timp îndepărtat, s-a petrecut mai ales nechibzuit” („Tanya”), „Nu a dormit, zăcea, a fumat și s-a uitat mental la acea vară „(„Rusia”), „În al paisprezecelea an, în noaptea de Revelion, a fost aceeași seară liniștită, însorită ca cea de neuitat” („Luni curată”). Înseamnă asta că autorul le-a scris „din natură”, amintind evenimentele din propria viață? Nu. I. A. Bunin, dimpotrivă, a susținut întotdeauna că intrigile poveștilor sale sunt fictive. „În el, totul este inventat, de la cuvânt la cuvânt, ca în aproape toate poveștile mele, atât din trecut, cât și din prezent”, a spus el despre „Natalie”.
De ce, atunci, a fost nevoie de această privire din prezent în trecut, ce a vrut autorul să arate prin aceasta? Cel mai exact răspuns la această întrebare poate fi găsit în povestea „Toamna rece”, care povestește despre o fată care și-a desfășurat logodnicul la război. După ce a trăit o viață lungă și dificilă după ce a aflat că persoana iubită a murit, eroina spune: „Dar ce s-a întâmplat oricum în viața mea? Doar acea seară rece de toamnă. restul este un vis inutil.” Dragostea adevărată, fericirea adevărată sunt doar momente din viața unei persoane, dar sunt capabile să-i lumineze existența, să devină cele mai importante și mai importante pentru el și, în cele din urmă, înseamnă mai mult decât întreaga viață pe care a trăit-o. Este exact ceea ce vrea să transmită cititorului I. A. Bunin, arătând în poveștile sale dragostea ca ceva ce a devenit deja o părticică a trecutului, dar a lăsat o amprentă de neșters în sufletele eroilor, precum fulgerul le-a luminat viața.
Moartea unui erou în poveștile „Toamna rece” și „La Paris”; imposibilitatea de a fi împreună în „Rus”, „Tanya”; moartea eroinei din „Natalie”, „Heinrich”, povestea „Stejari” Aproape toate poveștile ciclului, cu excepția lucrărilor aproape lipsite de intrigă, precum „Smaragd”, ne vorbesc despre inevitabilitatea unui final tragic. Și motivul pentru aceasta nu este deloc acea nenorocire, durerea este mai diversă în manifestările sale, în contrast cu fericirea și, prin urmare, este „mai interesant” să scrii despre ea. Deloc. Existența lungă și senină a îndrăgostiților împreună în înțelegerea lui I. A. Bunin nu mai este iubire. Când un sentiment se transformă într-un obicei, o vacanță în zile lucrătoare, entuziasmul în încredere calmă, iubirea însăși dispare. Și pentru a preveni acest lucru, autorul „oprește momentul” la cea mai mare ascensiune a sentimentelor. În ciuda despărțirii, durerii și chiar morții eroilor, care i se par autoarei mai puțin groaznice pentru dragoste decât viața de zi cu zi și obișnuința, I. A. Bunin nu se satură să repete că iubirea este cea mai mare fericire. „Există o iubire nefericită? Cea mai jalnică muzică din lume nu dă fericire? - spune Natalie, care a supraviețuit trădării iubitului ei și unei lungi despărțiri de el.
„Natalie”, „Zoyka și Valeria”, „Tanya”, „Galya Ganskaya”, „Dark Alleys” și alte câteva lucrări - acestea sunt, probabil, toate poveștile din treizeci și opt în care personajele principale: el și ea - au nume. Acest lucru se datorează faptului că autorul dorește să concentreze atenția cititorului în primul rând pe sentimentele și experiențele personajelor. Factorii externi, cum ar fi numele, biografiile, uneori chiar ceea ce se întâmplă în jur, sunt omiși de autor ca detalii inutile. Eroii din „Dark Alleys” trăiesc, surprinși de sentimentele lor, nu observă nimic în jur. Rezonabilul își pierde orice semnificație, rămâne doar supunerea față de sentiment, „negândirea” sub o astfel de narațiune, însuși stilul poveștii, așa cum spune, se adaptează, lăsându-ne să simțim iraționalitatea iubirii.
Detalii, precum descrierea naturii, aspectul personajelor, ceea ce se numește „fondul poveștii”, sunt încă prezente în „Dark Alleys”. Cu toate acestea, ele sunt din nou concepute pentru a atrage atenția cititorului asupra sentimentelor personajelor, pentru a completa imaginea lucrării cu lovituri strălucitoare. Eroina poveștii „Rusya” îi apasă șapca tutorelui fratelui ei la piept atunci când merg la o plimbare cu barca, cu cuvintele: „Nu, voi avea grijă de el!” Și această exclamație simplă și sinceră devine primul pas către apropierea lor.
În multe povești ale ciclului, cum ar fi, de exemplu, „Rusya”, „Antigona”, „La Paris”, „Galya Ganskaya”, „Luni curată”, este prezentată apropierea finală a personajelor. În rest, este subînțeles într-o măsură sau alta: în „Nebunul” se spune despre legătura fiului diaconului cu bucătăreasa și că are un fiu de la ea, în povestea „O sută de rupii” femeia. care a lovit-o pe naratoare cu frumusețea ei se dovedește a fi coruptă. Această trăsătură a poveștilor lui Bunin a servit probabil drept motiv pentru a le identifica cu poemele Junker, „literatură nu pentru doamne”. I. A. Bunin a fost acuzat de naturalism, erotizarea iubirii.
Cu toate acestea, atunci când și-a creat operele, scriitorul pur și simplu nu și-a putut stabili scopul de a face imaginea unei femei ca obiect al dorinței monden, simplificând-o, transformând astfel narațiunea într-o scenă vulgară. O femeie, ca trupul unei femei, a rămas mereu pentru I. A. Bunin „minunat, nespus de frumos, cu totul special în tot ce este pământesc”. Surprinzător prin stăpânirea expresivității artistice, I. A. Bunin s-a echilibrat în poveștile sale pe acea graniță subtilă în care arta adevărată nu scade nici măcar până la un strop de naturalism.
Poveștile ciclului „Dark Alleys” conțin problema sexului pentru că este inseparabilă de problema dragostei în general. I. A. Bunin este convins că iubirea este o unire dintre pământesc și ceresc, trup și spirit. Dacă diferitele laturi ale acestui sentiment sunt concentrate nu asupra unei singure femei (ca în aproape toate poveștile ciclului), ci asupra altora diferite, sau doar „pământeanul” („Nebun”) sau numai „ceresc” este prezent, acest lucru duce la un conflict inevitabil, ca, de exemplu, în povestea „Zoyka și Valeria”. Prima, o adolescentă, este obiectul dorinței eroului, în timp ce a doua, „o adevărată frumusețe rusească”, rece pentru el, inaccesibilă, provoacă o adorație pasională, lipsită de speranță de reciprocitate. Când, dintr-un sentiment de răzbunare față de bărbatul care a respins-o, Valeria este dăruită eroului, iar acesta înțelege acest lucru, în sufletul lui izbucnește un conflict de mult așteptat de două iubiri. „S-a repezit hotărât, lovind peste traverse, în jos, spre locomotiva cu abur care scăpa de sub el, bubuind și orbind de lumini”, citim la sfârșitul poveștii.
Lucrările cuprinse de I. A. Bunin în ciclul „Aleile întunecate”, cu toată diferența, eterogenitatea la prima vedere, sunt valoroase tocmai pentru că la citire formează, asemenea plăcilor de mozaic multicolore, un singur tablou armonios. Și această imagine înfățișează Iubirea. Iubirea în întregime, Iubire care merge mână în mână cu tragedia, dar în același timp este o mare fericire.
Încheind conversația despre filosofia iubirii în operele lui I. A. Bunin, aș vrea să spun că înțelegerea lui asupra acestui sentiment este cea mai apropiată de mine, ca, cred, multor cititori moderni. Spre deosebire de scriitorii romantismului, care prezentau cititorului doar latura spirituală a iubirii, de la adepții ideii de legătură a sexului cu Dumnezeu, precum V. Rozanov, de la freudieni, care puneau nevoile biologice ale bărbatul în primul rând în materie de iubire, și dinspre simboliști, care s-au închinat în fața femeii, Frumoasa Doamnă, I. A. Bunin, după părerea mea, a fost cel mai aproape de înțelegerea și descrierea iubirii care există cu adevărat pe pământ. Ca un adevărat artist, a putut nu numai să prezinte acest sentiment cititorului, ci și să sublinieze în el ceea ce a făcut și îi face pe mulți să spună: „Cine n-a iubit, n-a trăit”.
Drumul lui Ivan Alekseevich Bunin către propria înțelegere a iubirii a fost lung. În lucrările sale timpurii, de exemplu, în poveștile „Profesor”, „La țară”, acest subiect practic nu a fost dezvoltat. În cele ulterioare, precum „Cazul Cornet Elagin” și „Dragostea Mitinei”, s-a căutat pe sine, a experimentat stilul și maniera narațiunii. Și, în cele din urmă, în etapa finală a vieții și operei sale, a creat un ciclu de lucrări în care a fost exprimată filosofia sa integrală a iubirii deja formată.
După ce am parcurs un drum destul de lung și fascinant de cercetare, am ajuns la următoarele concluzii în munca mea.
În interpretarea iubirii de către Bunin, acest sentiment este, în primul rând, o ascensiune neobișnuită de emoții, un fulger, un fulger de fericire. Dragostea nu poate dura mult, motiv pentru care implică inevitabil tragedie, durere, separare, împiedicând viața de zi cu zi, viața de zi cu zi și obiceiul să se distrugă.
Momentele dragostei, momentele celei mai puternice expresii ale ei sunt importante pentru I. A. Bunin, așa că scriitorul folosește forma amintirilor pentru narațiunea sa. La urma urmei, numai ei sunt capabili să ascundă tot ce este inutil, meschin, de prisos, lăsând doar un sentiment - dragoste, luminând cu aspectul său întreaga viață a unei persoane.
Potrivit lui I. A. Bunin, dragostea este ceva ce nu poate fi înțeles rațional, este de neînțeles și nimic altceva decât sentimentele în sine, niciun factor extern nu este important pentru ea. Acesta este ceea ce poate explica faptul că, în majoritatea lucrărilor lui I. A. Bunin despre dragoste, eroii sunt lipsiți nu numai de biografii, ci chiar de nume.
Imaginea unei femei este centrală în lucrările ulterioare ale scriitorului. Este întotdeauna mai interesant pentru autor decât el, toată atenția este concentrată asupra lui. I. A. Bunin descrie multe tipuri feminine, încercând să înțeleagă și să surprindă pe hârtie secretul unei Femei, farmecul ei.
Rostind cuvântul „dragoste”, I. A. Bunin înseamnă nu numai latura sa spirituală și nu numai fizică, ci combinația lor armonioasă. Acest sentiment, care combină ambele principii opuse, este cel care, potrivit scriitorului, poate oferi unei persoane adevărata fericire.
Poveștile lui I. A. Bunin despre dragoste ar putea fi analizate la nesfârșit, deoarece fiecare dintre ele este o operă de artă și este unică în felul său. Cu toate acestea, scopul lucrării mele a fost să urmăresc formarea filozofiei iubirii lui Bunin, să văd cum scriitorul a mers la cartea sa principală „Aleile întunecate” și să formulez conceptul de iubire, care s-a reflectat în ea, dezvăluind comunitatea caracteristici ale operelor sale, unele dintre modelele lor. Ceea ce am încercat să fac. Și sper că am reușit.
"URMARIREA FERICIRII"
Proza lui Bunin este considerată o sinteză de proză și poezie. Are un început confesional neobișnuit de puternic („Mere Antonov”). Adesea, versurile lui Bunin înlocuiesc baza intrigii, apare un portret-poveste („Lirnik Rodion”).
Printre operele lui Bunin se numără povești în care începutul epic, romantic este extins – întreaga viață a eroului se încadrează în câmpul vizual al scriitorului („Cupa vieții”). Bunin este un fatalist, un iraționalist, patosul tragediei și scepticismul sunt caracteristice lucrărilor sale. Lucrarea lui Bunin face ecou conceptului moderniştilor despre tragedia pasiunii umane. La fel ca și simboliștii, atenția lui Bunin pentru temele eterne ale iubirii, morții și naturii iese în prim-plan. Colorarea cosmică a operelor scriitorului, pătrunderea imaginilor sale cu vocile Universului apropie opera sa de ideile budiste. Lucrările lui Bunin sintetizează toate aceste concepte.
Conceptul lui Bunin despre iubire este tragic. Momentele de dragoste, potrivit lui Bunin, devin punctul culminant al vieții unei persoane. Numai îndrăgostindu-se o persoană poate simți cu adevărat o altă persoană, doar un sentiment justifică pretenții mari asupra sa și aproapelui său, doar un iubit este capabil să-și depășească egoismul. Starea de dragoste nu este inutilă pentru eroii lui Bunin, ea înalță sufletele. Un exemplu de interpretare neobișnuită a temei dragostei este povestea „Visele lui Chang”. Povestea este scrisă sub forma amintirilor unui câine. Câinele simte devastarea interioară a căpitanului, stăpânul său. În poveste apare imaginea „oamenilor care lucrează la distanță” (germani). Pe baza unei comparații cu modul lor de viață, scriitorul vorbește despre posibilele căi ale fericirii umane:
1. Munciți pentru a trăi și a se înmulți fără a cunoaște plinătatea vieții.
2. Dragoste fără sfârșit, căreia nu merită să te dedici, pentru că există întotdeauna posibilitatea trădării.
3. Calea setei eterne, căutarea, în care însă, după Bunin, nu există nici fericire.
Intriga poveștii pare să se opună stării de spirit a eroului. Adevărata amintire sparge fapte reale ca un câine, când era pace în suflet, când căpitanul și câinele erau fericiți. Sunt evidențiate momentele de fericire. Chang poartă ideea de loialitate și recunoștință. Acesta este, potrivit scriitorului, sensul vieții pe care îl caută o persoană.
Dragostea lui Bunin este cel mai adesea tristă, tragică. O persoană nu este capabilă să-i reziste, argumentele rațiunii sunt neputincioase în fața ei, pentru că nu există nimic ca iubirea, în putere și frumusețe. Scriitorul definește dragostea surprinzător de exact, comparând-o cu o insolație. Acesta este titlul unei povești despre o aventură neașteptată, impetuoasă, „nebună” a unui locotenent cu o femeie care s-a întâlnit accidental pe un vapor, care nu-și lasă nici numele, nici adresa. Femeia pleacă, luându-și rămas bun pentru totdeauna de la locotenent, care la început percepe această poveste ca o aventură accidentală, neobligatorie, un accident rutier încântător.starea lui, îndeplinește unele acțiuni, perfect conștient de absurditatea și inutilitatea lor.Este gata să mor doar pentru a o întoarce printr-o minune, pentru a mai petrece o zi cu ea.
La finalul povestirii, locotenentul, așezat sub un baldachin pe punte, se simte cu zece ani mai în vârstă. În minunata poveste a lui Bunin, unicitatea și frumusețea iubirii, pe care o persoană adesea nu le bănuiește, este exprimată cu mare forță. Dragostea este o insolație, cel mai mare șoc care poate schimba radical viața unei persoane, să-l facă fie cel mai fericit, fie cel mai nefericit.
Opera lui Bunin se caracterizează prin interes pentru viața obișnuită, capacitatea de a dezvălui tragedia vieții, saturația narațiunii cu detalii. Bunin este considerat a fi succesorul realismului lui Cehov. Realismul lui Bunin diferă de cel al lui Cehov prin sensibilitatea sa extremă. La fel ca Cehov, Bunin abordează teme eterne. Pentru Bunin, natura este importantă, cu toate acestea, în opinia sa, cel mai înalt judecător al unei persoane este memoria umană. Este amintirea care îi protejează pe eroii lui Bunin de timpul inexorabil, de moarte.
Eroii preferați ai lui Bunin sunt înzestrați cu un simț înnăscut al frumuseții pământului, o dorință inconștientă de armonie cu lumea din jurul lor și cu ei înșiși. Așa este Averky pe moarte din povestea „Iarbă subțire”. După ce a lucrat toată viața ca muncitor la fermă, după ce a experimentat multe chinuri, durere și anxietate, acest țăran nu și-a pierdut bunătatea, capacitatea de a percepe frumusețea naturii, simțul sensului înalt al vieții. Memoria îl readuce constant pe Averkiy la acele „amurg îndepărtat pe râu” când era sortit să întâlnească „acea tânără, iubita, care acum îl privea cu ochi indiferenți, jalnici, cu ochi senili”. O scurtă conversație jucăușă cu o fată, plină de sens profund pentru ei, nu le-a putut șterge din memorie nici anii trăiți, nici încercările pe care le înduraseră.
Dragostea este cel mai frumos și mai luminos lucru pe care l-a avut eroul de-a lungul vieții sale lungi și dificile. Dar, gândindu-se la asta, Averky își amintește atât de „amurgul moale din pajiște”, cât și de spătarul puțin adânc, devenind roz din zori, față de care tabăra fetei abia se vede, surprinzător în armonie cu farmecul nopții înstelate. Natura, parcă, participă la viața eroului, însoțindu-l atât în bucurie, cât și în tristețe. Amurgul îndepărtat pe râu chiar la începutul vieții este înlocuit de melancolia de toamnă, așteptarea morții iminente. Starea lui Averky este aproape de imaginea naturii care se estompează. „Morind, ierburile s-au uscat și au putrezit. Gol și gol au devenit zgomotoase. O moară într-un câmp fără adăpost a devenit vizibilă printre viță de vie. Ploaia făcea uneori loc zăpezii, vântul zumzea în gropile hambarului, rău și rece.
În octombrie 1939, Bunin s-a stabilit în Grasse la Vila Jeannette și a locuit aici pe tot parcursul războiului. Aici a scris cartea „Dark Alleys” – povești despre dragoste, după cum spunea el însuși, „despre ea” întunecate „și cel mai adesea foarte sumbre și crude alei”. Această carte, potrivit lui Bunin, „vorbește despre tragic și despre o mulțime de lucruri tandre și frumoase – cred că acesta este cel mai bun și mai original lucru pe care l-am scris în viața mea”.
Bunin a mers pe drumul său, nu s-a alăturat niciunei mișcări sau grupări literare la modă, în cuvintele sale, „nu a aruncat niciun banner” și nu a proclamat niciun slogan. Criticii au remarcat limbajul puternic al lui Bunin, arta lui de a ridica „fenomenele cotidiene ale vieții” în lumea poeziei. Nu existau subiecte „joase” nedemne de atenția poetului pentru el.
Ivan Alekseevici Bunin a murit în noaptea de 8 noiembrie 1953, în brațele soției sale, într-o sărăcie extremă. În memoriile sale, Bunin a scris: „M-am născut prea târziu. Dacă m-aș fi născut mai devreme, acestea nu ar fi fost amintirile mele scrise. Nu ar trebui să trec prin... 1905, apoi primul război mondial, urmat de anul 17 și continuarea lui, Lenin, Stalin, Hitler... Cum să nu-l invidiem pe strămoșul nostru Noe! Doar un singur potop a căzut în lotul lui..."
Bunin a fost înmormântat în cimitirul Sainte-Genevieve-des-Bois de lângă Paris, într-o criptă, într-un sicriu de zinc.
Ești un gând, ești un vis. Prin viscolul fumuriu
Cruci aleargă - brațele întinse.
Ascult molidul gânditor -
Un sunet melodios... Totul este doar un gând și sunete!
Ce zace în mormânt, nu?
Despărțirea, tristețea a fost marcată
calea ta grea. Acum au plecat.
Crucile păstrează doar cenușă.
Acum ești un gând. Ești etern.
Multe lucrări ale lui I.A. Bunin a dedicat temei dragostei, în special ciclul de povești „Dark Alleys”, numit pe bună dreptate punctul culminant al operei scriitorului. Dar un sentiment ciudat rămâne după citirea acestor lucrări - tristețea, simpatia pentru eroi, soarta lor tragică și necomplicată. Eroii mor, se despart, se sinucid - toți sunt nefericiți. De ce se întâmplă asta? Iubirea este arătată de scriitor ca o forță formidabilă care poate întoarce viața unei persoane cu susul în jos. Locotenentul, eroul poveștii „Sunstroke”, nu s-a gândit deloc la asta, demarând, după cum i s-a părut, o aventură ușoară cu un tovarăș atrăgător. Dar, după ce s-a despărțit de ea, își dă brusc seama că nu o poate uita, să revadă eroina pentru el „mai necesar decât viața”. Cu un psihologism profund, scriitorul dezvăluie experiențele interioare ale eroului, maturizarea sa spirituală. Locotenentul simte liniștea și liniștea vieții din jur – și asta nu face decât să-i sporească suferința: „Probabil, sunt singurul atât de teribil de nefericit în acest oraș”. Bunin recurge adesea la tehnici precum antiteza (opoziție) și oximoron (combinație de concepte incompatibile) pentru a dezvălui mai clar lumea interioară a eroului, care simte o bucurie extraordinară în orice și în același timp chinul care îi frânge inima, fericirea. în suflet și lacrimi în ochi . Cu lacrimi în ochi, a adormit, iar seara, stând pe puntea vasului, se simte cu zece ani mai în vârstă. Eroul este în puterea iubirii, sentimentele lui nu depind de el, dar ele îl transformă spiritual - aceasta este trezirea sufletului lui Pușkin, o schimbare în întreaga viziune asupra lumii a unei persoane. Mitya, eroul poveștii „Dragostea lui Mitya”, este geloasă și suferă, simțind neglijarea lui Katya față de el, un fel de falsitate în comportamentul ei, de care ea însăși nici măcar nu este conștientă încă. El așteaptă o scrisoare de la ea și cât de dureros este arătată această așteptare de către autor și cât de repede bucuria Mitya este înlocuită de așteptarea următorului mesaj, și mai dureros. Mai mult, fiziologia nu înlocuiește iubirea, iar episodul cu Alenka demonstrează convingător acest lucru - puterea iubirii se află în armonia trupului și a spiritualului, în semnificația ei spirituală. Și atât de strălucitoare, atât de dureroasă este suferința lui Mitya, care a primit vestea trădării lui Katya și a inevitabila lor rupere, încât se împușcă „cu plăcere” pentru a opri doar această durere care îi sfâșie inima. Desigur, o asemenea intensitate a pasiunilor este incompatibilă cu viața obișnuită, pentru că în viață există adesea atâta murdărie, proză aspră a vieții de zi cu zi, calcule meschine, poftă care ucide dragostea. Victima a fost Olya Meshcherskaya, eroina poveștii „Respirația ușoară”, al cărei suflet pur era gata de dragoste și aștepta o fericire extraordinară. Supunând prejudecăților sociale, eroii poveștii „Dark Alleys” părăsesc Nadezhda, iar el însuși nu vede fericirea în soarta lui viitoare. Pentru tot restul vieții, eroina poveștii „Toamna rece” și-a amintit de seara rămas bun de la logodnicul ei, care mai târziu a fost ucis în război. Și întreaga ei viață viitoare este doar existență, proză de zi cu zi și în sufletul ei - doar acea seară rece de rămas bun și poezii pe care iubitul ei i-a citit. Prin urmare, cred că se poate argumenta că în imaginea lui I.A. Dragostea lui Bunin este o astfel de ascensiune a sufletului, care nu este dată tuturor, dar pe care toți cei care au experimentat-o nu o vor uita niciodată.
Ivan Alekseevici Bunin se remarcă printre scriitorii și poeții ruși. Acest lucru, desigur, nu este o coincidență. Viitorul scriitor a primit o educație excelentă.Activitatea sa creatoare a început în primii ani, când băiatul avea doar 8 ani. Fiul unei familii nobile s-a născut în orașul Voronezh, în octombrie 1870. Prima educație a primit-o acasă, iar la vârsta de 11 ani, micuțul Ivan a devenit elev al gimnaziului raional Yelets, unde a studiat doar 4 ani.
Pregătirea ulterioară a fost efectuată sub îndrumarea atentă a unui frate mai mare. Cu un interes deosebit, băiatul a studiat lucrările clasicilor autohtoni și mondiali. În plus, Ivan a dedicat mult timp auto-dezvoltării. Literatura l-a interesat mereu pe Bunin, iar din copilărie băiatul i-a determinat destinul. Această alegere a fost destul de conștientă.
Ivan Bunin a scris prima sa poezie la vârsta de opt ani, iar lucrări serioase au apărut puțin mai târziu, când tânărul talent avea abia șaptesprezece ani. În aceeași perioadă a avut loc primul său debut amoros tipărit.
Când Ivan avea 19 ani, familia s-a mutat în orașul Orel. Aici, viitorul scriitor și poet a început să se angajeze în lucrări de corecție în ziarul local. Această activitate i-a adus tânărului Bunin nu doar prima experiență, ci și prima dragoste adevărată. Varvara Pashchenko a devenit aleasa lui, ea a lucrat în aceeași editură. Romantismul de birou nu a fost aprobat de părinții lui Ivan, așa că tinerii îndrăgostiți au fost nevoiți să părăsească orașul spre Poltava. Dar nici acolo, cuplul nu a reușit să construiască relații similare cu cele de familie. Această uniune, atât de contestabilă pentru părinții de ambele părți, s-a despărțit. Dar autorul a purtat multe experiențe personale de-a lungul vieții sale și le-a arătat în lucrările sale.
Prima culegere de poezii a fost publicată în 1891, când scriitorul avea 21 de ani. Puțin mai târziu, țara a văzut și alte capodopere ale tânărului poet, fiecare vers era plin de o căldură și tandrețe deosebite.
În această căsătorie, Ivan Alekseevich a avut un fiu, dar copilul a murit la vârsta de cinci ani, iar în curând tinerii soți s-au despărțit. Literal, un an mai târziu, poetul a început să coabiteze cu Vera Muromtseva, dar abia în 1922 cuplul s-a căsătorit oficial.
Ivan Alekseevici Bunin a fost un poet celebru, traducător, prozator. A călătorit mult, iar aceste călătorii au înzestrat o persoană talentată cu noi cunoștințe, pe care le-a folosit cu inspirație în poezia și proza sa.
În anii 1920, a trebuit să emigreze în Franța. A fost o măsură forțată, justificată de situația social-politică din Rusia. Într-o țară străină, a continuat să scrie și să publice articole jurnalistice cu conținut interesant, să compună noi poezii pe tema dragostei și doar să trăiască, pentru că nu mai era sortit să se întoarcă în patria sa.
În 1933, Ivan Alekseevici a primit Premiul Nobel. A primit o recompensă bănească pentru dezvoltarea prozei clasice rusești. Acești bani au rezolvat multe probleme ale nobilului sărac. Și Bunin a transferat o parte din bani ca ajutor pentru emigranți și scriitori nevoiași.
Bunin a supraviețuit celui de-al Doilea Război Mondial. Era mândru de curajul și isprăvile soldaților ruși, al căror curaj a făcut posibilă câștigarea acestei bătălii groaznice. A fost cel mai semnificativ eveniment pentru fiecare persoană, iar faimosul scriitor nu a putut să nu reacţioneze la astfel de fapte măreţe ale poporului nostru.
Marele poet rus, ultimul clasic care a glorificat Rusia secolelor XIX-XX în lucrările sale, a murit în 1953 la Paris.
În multe dintre lucrările lui Bunin, tema marii iubiri și tragedie a fost atinsă în mod deschis. Un bărbat care trăiește de mai bine de un an cu diferite femei a reușit să extragă din aceste relații multe sentimente sincere, pe care a reușit să le transmită în detaliu în munca sa.
Lucrările vii ale lui Ivan Alekseevici nu lasă indiferent niciun cititor. Ele dezvăluie întregul secret al iubirii adevărate, cântă imagini excelente ale femeilor și ale sufletului uman. El transmite cititorului dragoste și ură sinceră, tandrețe și grosolănie, fericire și lacrimi de tristețe...
Toate aceste sentimente sunt familiare multor romantici, deoarece dragostea nu aduce niciodată doar emoții plăcute. Relațiile reale sunt construite pe diferite sentimente pe care le trăiesc doi îndrăgostiți, iar dacă pot îndura toate încercările trimise de soartă, îi așteaptă fericirea reală, iubirea și fidelitatea.
Această esență a fost surprinsă de scriitor în perioada unei relații de dragoste cu soția sa civilă și mai târziu legală, Vera Muromtseva.
Ivan Alekseevici a scris multe lucrări dedicate dragostei și devotamentului: „Dragostea lui Mitya”, „Respirația ușoară”, „Aleile întunecate” (colecție de povești) și alte lucrări.
„Insolație” – o poveste despre pasiune
O atitudine atipică față de iubire este surprinsă în celebra poveste a lui Bunin „Sunstroke”. Intriga ușor obișnuită și oarecum obișnuită s-a dovedit a fi incitantă pentru cititor. În această lucrare, personajul principal este o femeie tânără și drăguță care este căsătorită legal. În timpul unei călătorii, ea întâlnește un tânăr locotenent, care era renumit pentru dependența lui de romanele trecătoare. Acesta este un tânăr egoist și încrezător în sine.
Cunoștința cu o femeie căsătorită a trezit un interes instinctiv în locotenent. El nu știa practic nimic despre ea, doar că avea un soț iubit și o fiică mică, care își aștepta să se întoarcă mama din Anapa. Tânărul ofițer a reușit să trezească interesul pentru persoana sa, iar cunoștința lor întâmplătoare s-a încheiat într-o relație intimă într-o cameră de hotel. Dimineața, călătorii s-au despărțit și nu s-au mai întâlnit niciodată.
S-ar părea că povestea de dragoste s-a încheiat acolo, dar sensul principal al lucrării, pe care Ivan Bunin a vrut să îl transmită cititorului, este dezvăluit în evenimente ulterioare.
O doamnă căsătorită, după ce s-a trezit într-o cameră de hotel, s-a grăbit să plece în orașul natal, iar la despărțire, i-a spus iubitului ei ocazional fraza misterioasă „a fost ceva ca o insolație”. Ce a vrut să spună?
Cititorul poate trage singur concluzia. Poate că tânăra i-a fost teamă să continue relația cu iubitul ei. Acasă o așteptau o familie numeroasă, un copil, îndatoririle conjugale și viața. Sau poate a fost inspirată de această noapte de dragoste? O relație tandră și bruscă cu un bărbat ciudat a schimbat radical stilul de viață bine stabilit al unei domnișoare și a lăsat doar amintiri plăcute care vor deveni cel mai strălucitor moment din viața ei de zi cu zi?
Protagonistul operei trăiește și el sentimente extraordinare. Un amant tânăr și destul de sofisticat a experimentat sentimente necunoscute în noaptea de dragoste cu un străin fermecător. Această întâlnire întâmplătoare i-a schimbat radical viața, doar că acum și-a dat seama ce este dragostea adevărată. Acest sentiment minunat i-a adus durere și suferință, acum, după o singură noapte cu o femeie căsătorită, nu și-a putut imagina viitorul fără ea. Inima lui era plină de tristețe, toate gândurile erau despre iubita lui, dar un așa străin...
Scriitorul a reprezentat sentimentul iubirii ca armonie trupească și spirituală. După ce l-a găsit, sufletul protagonistului părea să renaște.
Bunin a apreciat dragostea sinceră și adevărată, dar a lăudat întotdeauna acest sentiment magic ca pe o fericire temporară, adesea cu un final tragic.
Într-o altă lucrare a lui Ivan Alekseevici, numită „Dragostea lui Mitya”, ajungem să cunoaștem astfel de sentimente, pline de durerile de gelozie ale personajului principal. Mitya era serios îndrăgostită de frumoasa fată Ekaterina, dar, prin voința sorții, au avut o lungă despărțire. Tipul a luat-o razna, incapabil sa reziste zilelor chinuitoare de asteptare. Dragostea lui era senzuală și sublimă, cu adevărat spirituală și specială. Sentimentele carnale erau secundare, pentru că, după cum știți, iubirea fizică nu poate aduce o adevărată dragoste de fericire și pace sinceră.
Eroina acestei povești, Katya, a fost sedusă de o altă persoană. Trădarea ei a sfâșiat sufletul lui Mitya. A încercat să găsească dragostea pe lângă, dar aceste încercări nu au putut calma durerea din inima unui tânăr îndrăgostit.
Odată, a avut o întâlnire cu o altă fată, Alena, dar întâlnirea a adus doar dezamăgire. Cuvintele și acțiunile ei au distrus pur și simplu lumea romantică a protagonistei, relația lor fiziologică a fost percepută de Mitya ca ceva vulgar și murdar.
Supărarea psihică teribilă, durerea din lipsă de speranță, din incapacitatea de a-ți schimba soarta și de a-ți întoarce femeia iubită, au dat naștere unei idei care, după cum i se părea personajului principal, era singura cale de ieșire din această situație. Mitya a decis să se sinucidă...
Ivan Bunin a criticat cu îndrăzneală dragostea, a arătat-o cititorului într-o varietate de situații. Opera sa lasă o amprentă specială în mintea cititorului. După ce ați citit povestea următoare, vă puteți gândi la sensul vieții, vă puteți reconsidera atitudinea față de lucrurile aparent obișnuite, care acum încep să fie percepute într-o cu totul altă lumină.
Povestea destul de impresionantă „Respirația ușoară” spune despre soarta unei fete tinere, Olga Meshcherskaya. Ea crede în dragostea adevărată și sinceră încă de la o vârstă fragedă, dar în curând, eroina se va confrunta cu o realitate dură, plină de durere și egoism uman.
Povestea tragică se încheie cu o scenă în cimitir, unde, printre florile mormântului, ochii veseli și încă vioi ai tinerei frumusețe Olga sunt clar vizibili în fotografie...
Dragostea este un sentiment ciudat trăit în moduri diferite. Aduce o bucurie și o fericire incredibile, apoi își schimbă brusc direcția și transportă o persoană îndrăgostită într-o lume a durerii groaznice, a dezamăgirii și a lacrimilor...
Acest subiect a fost cântat destul de clar în lucrările sale intrigante și adesea tragice, Ivan Alekseevici Bunin. Pentru a simți experiențele amoroase și pasiunea personajelor principale, trebuie să citiți în mod independent poveștile marelui scriitor și poet rus, care a oferit lumii multe capodopere creative magnifice pe tema iubirii!
