Le thème de la Patrie dans les œuvres de Sergueï Alexandrovitch Yesenin.
Mais je t'aime, douce Patrie !
Et pourquoi, je n'arrive pas à comprendre.
(S. Yesenin)
Dans les œuvres de nombreuses personnalités littéraires de l’histoire de la Russie, la Patrie s’est vu attribuer l’une des places centrales. Après tout, la Patrie est un concept global. C'est aussi l'endroit où vous êtes né. C'est la région dans laquelle vous vivez. Ceci et tous les espaces ouverts qui vous entourent, c'est-à-dire les forêts, les champs, les rivières, les montagnes, les steppes - tout cela est la Patrie. Un poète qui ne dit pas un mot de sa patrie n’est pas un poète. Parce qu'il est tout simplement impossible de rester indifférent à son pays, à sa Patrie, quelle qu'elle soit. Vous ne pouvez pas vous empêcher de voir les défauts de votre pays, mais en même temps vous ne pouvez pas vous empêcher de remarquer toute la beauté qui nous est cachée à chaque pas. Après tout, chaque mot gentil, même la plus petite chose, prononcé à propos de son pays d’origine est si agréable pour son résident. En lisant les poèmes de Sergueï Yesenin, on remarque que la Patrie est au centre de son œuvre. Il chante chaque grain de sable, chaque brin d'herbe, chaque caillou de son pays natal.
Pour chaque personne, la Patrie commence par le lieu où vous êtes né, où vous avez grandi et passé votre enfance. Le village de Konstantinovo était un tel endroit pour le poète. Plus d'une fois il se tourne vers son rôle Globe dans ses poèmes :
Région préférée ! Je rêve de mon coeur
Des piles de soleil dans les eaux du sein.
j'aimerais me perdre
Dans vos cent verts sonnants.
Yesenin a toujours cherché à retourner dans son pays natal, au village. Puisant de nouvelles forces, il retrouva de l'énergie, se libéra des soucis accumulés parmi les images chères à son cœur.
Je suis de nouveau là, dans ma propre famille,
Ma terre, réfléchie et douce !
Crépuscule bouclé derrière la montagne
Il agite sa main blanche comme neige.
Souvent, dans ses poèmes, son image apparaît maisonà Constantinovo :
J'ai adoré cette maison en bois.
Une puissance formidable brillait dans les bûches
Notre four est en quelque sorte sauvage et étrange
J'ai oublié une nuit pluvieuse...
Cette maison existe encore aujourd'hui. Il abrite aujourd'hui le musée Yesenin.
Mais la patrie de Yesenin est sans fin. Il n’y a pas de frontières. Pour le poète, la forêt est la Patrie, le champ est la Patrie, la rivière est aussi la Patrie. Les étendues infinies de la Grande Russie lui sont chères :
À propos de Rus' - champ de framboises
Et le bleu qui est tombé dans la rivière -
Je t'aime au point de joie et de douleur
Ta mélancolie lacustre.
Dans chaque poème de Yesenin, on peut ressentir l'amour pour la Patrie. Elle ne s'exprime pas de manière abstraite, mais concrètement, dans des images visibles, à travers des images du paysage indigène.
J'aime ma patrie.
J'aime beaucoup ma patrie !
Bien qu'il y ait un saule hennissant de tristesse.
J'aime les visages sales des cochons
Et dans le silence de la nuit la voix retentissante des crapauds.
Le poète voit couleurs vives Nature russe : dans plusieurs de ses poèmes sur la patrie. La Russie joue en Couleurs différentes. Parfois il est cramoisi, parfois bleu, parfois blanc, parfois bleu. Après tout, la couleur comptait beaucoup pour Yesenin. Chaque nuance avait sa propre signification spécifique.
"Blue Rus'" - dans couleur bleue il a caché les vastes étendues infinies de sa terre natale. On ressent immédiatement une sensation de liberté et de fraîcheur.
Toute la beauté et les délices pays natal le poète montre à travers la nature.
Ô forêt, lie dense !
Oh, la joie des champs enneigés !...
Je veux juste fermer mes mains
Sur les hanches des saules.
Yesenin est proche et indissociable de toutes ces images qui l'entourent partout. Est-ce un champ qui n'a ni extrémité ni lisière, une rivière murmurant dans la fraîcheur de la forêt, ou un petit arbre qu'aimait le poète. Il admire les levers et couchers de soleil, les nuages ​​flottant lentement dans le ciel, le soleil jouant avec ses rayons. Yesenin est prêt à tout oublier et à regarder et regarder toutes les beautés qui sont parfois cachées à nos yeux :
Bon pour la fraîcheur d'automne
L'âme est de secouer le pommier avec le vent
Et regarde comment il traverse la rivière
L'eau bleue du soleil est labourée.
Sergueï Alexandrovitch ne peut échanger sa patrie contre aucune autre au monde. Comme nous le savons, il a voyagé à travers l'Europe. A cette époque, la situation en Russie n’était pas la meilleure. Le poète a vu cela, il a vu la dévastation, la pauvreté, la faim et tous les nombreux désastres qui, les uns après les autres, sont tombés sur la tête des Russes. Et quoi? Il écrivait presque tous les jours en Russie, trouvant là son seul débouché. Dans chacune de ses lettres, il exprimait ses sentiments, exprimait son désir de sa patrie. Voici un extrait de sa lettre d'Amérique : « Ici, ils mangent et boivent, et encore le foxtrot. Je n’ai pas encore rencontré la personne et je ne sais pas où il sent. D’une manière terrible, M. Dollar, vous vous en foutez de l’art – du plus haut music-hall. Nous pouvons être des mendiants, nous pouvons avoir faim et être cannibales, mais nous avons une âme qui, ici, comme inutile, a été louée au smerdiakovisme...
…Je veux vraiment sortir d’ici, de cette Europe cauchemardesque, retourner en Russie… »
L'histoire nous apprend que de nombreux poètes sont allés dans le Caucase, où ils ont essayé de trouver le silence, la tranquillité, la tendresse, même si raisons diverses. Pouchkine aimait le Caucase, Lermontov l'aimait aussi. Yesenin n'y a pas non plus pu trouver la paix. Il n'était pas à sa place. Le poète comparait constamment les peintures Montagnes du Caucase avec des photos de ses champs natals, des terres arables, des forêts.
Peu importe la beauté de Shiraz,
Il n'est pas plus dépossédé que ceux de Riazan...
Le poète, où qu'il se trouve, a toujours été attiré par son pays natal. Il l’a lui-même dit : « Je dirai : il n’y a pas besoin de paradis – donnez-moi ma patrie… »
Chaque vers de Yesenin est imprégné de la profonde foi du poète dans le présent et l’avenir de son pays.
Oh, je crois, je crois, il y a du bonheur !
Le soleil ne s'est pas encore couché
Aube avec un livre de prières rouge
La bonne nouvelle est en plein essor
Oh, je crois, je crois, il y a du bonheur...
Il croit et espère que l'avenir de sa patrie sera brillant et sans nuages.
Sergei Alexandrovich Yesenin est un véritable poète russe. Il chantait son pays, sa patrie, sa Russie. Le poète ne pouvait s'imaginer sans sa patrie. Toute son œuvre lui était dédiée. Voici ses mots : « Mes paroles vivent seules grand amour, l'amour pour la Patrie. Le sentiment de la Patrie est l'élément principal de mon travail."
Une sincérité de ton sans précédent, un don rare de vision directe du monde, la capacité de regarder les phénomènes et les choses avec un regard impartial, d'extraire de manière inattendue la beauté et la joie d'objets longtemps effacés par la vie quotidienne, une capacité particulière à exprimer les sentiments humains, à la fois simples et complexes - c'est ce que nous voyons dans les poèmes de Sergueï Alexandrovitch Yesenin. Et ces poèmes sont si proches de chacun de nous, car ils décrivent tout ce qui nous entoure, mais sous un jour différent, plus agréable. Après avoir lu l'un de ses poèmes, votre âme devient plus légère et plus joyeuse. Parce qu’en eux nous trouvons la paix qui nous manque tant dans nos temps tendus et cruels.

Le thème de la patrie dans les œuvres de Yesenin.

Plan

1. courte biographie Essénine.

2. Le thème de la patrie dans l’œuvre du poète

2.1. Qu’est-ce que la patrie selon Yesenin ?

2.2. L'amour pour la terre natale.

2.3. Nos petits frères.

2.4. Rus' est sans abri.

3. L'influence des paroles de Yesenin sur les descendants

Célèbre poète et parolier russe. Né en 1895 dans une famille de simples paysans. Après avoir obtenu son diplôme d'un collège rural et d'une école d'une paroisse, il entre à l'Université populaire de Moscou. Le premier poème du poète fut publié en 1914. Deux ans plus tard, Yesenin devient vraiment célèbre. Ses poèmes et poèmes sont publiés dans divers magazines et recueils. Le poète meurt en 1925, à l'âge de trente ans.

Le thème de la Patrie traverse tout comme un fil rouge quête créative Essénine. Mais pour lui, la Patrie n’est pas l’aspect politique de la vie russe, ni son passé, son présent ou son avenir. C'est ce qu'il adore et se souvient de son enfance, ce qu'il ressent et ce qui l'entoure - son village natal, la maison de son père, l'amour de sa mère, une nature étonnante. Dans ses paroles, Yesenin glorifie ses étendues natales - rivières, steppes, montagnes et forêts.

Dès l’âge de quinze ans, il écrivit son premier poème « Le cerisier aux oiseaux verse de la neige ». Il y a en lui tant d'amour pour la nature, tant de tendresse pour chaque pétale et chaque fleur. Avec la même chaleur et la même affection, le poète écrit sur sa maison. Ses poèmes « À sœur Shura » sont remplis de souvenirs respectueux de son enfance, de la vie du village, sur le désir de lieux chers au cœur. Le village dans lequel Yesenin a passé son enfance est sa véritable petite patrie.

« Région bien-aimée ! Je rêve de mon coeur

Des piles de soleil dans les eaux du sein.

j'aimerais me perdre

Dans ta verdure aux cent sons », écrit le poète avec émotion.

Il exalte chaque pétale, chaque brin d'herbe de sa terre natale.

Une place importante dans les poèmes du poète est accordée aux animaux. Yesenin décrit avec perspicacité et compassion chagrin un chien lorsque ses chiots nés sont emmenés (« Chanson d'un chien ») et la souffrance physique d'un renard blessé par un chasseur (« Renard »). Pour le poète, les animaux sont de véritables petits frères, ce sont des amis qui éprouvent les mêmes sentiments et sensations que les humains.

Le thème de la Patrie est aussi le thème de la Russie rurale, qu'il connaissait bien et aimait follement. Dans le poème « Va-t'en, ma chère Rus' », le poète décrit des huttes basses et de vieilles églises. Il appelle Rus sans abri et part. Les paysans y sont sales et fatigués, accablés par le travail et hantés par la peur des riches. Dans son travail, Yesenin réfléchit souvent à ce qui attend la Russie dans le futur. Il a vécu à une époque de grands changements, tant politiques que sociaux. Le renversement du régime tsariste apportera-t-il liberté et prospérité à des gens ordinaires? Yesenin hésite depuis longtemps sur le côté à prendre dans cette affaire question controversée. Il effectue de nombreux voyages à l’étranger qui changent la vision du monde du poète.

Dans son poème « La Russie soviétique », le poète parle avec foi du socialisme comme du seul salut du peuple russe. Il consacre ses autres ouvrages à ce sujet. Mais les idées du communisme et Russie soviétique ils ne sont jamais devenus chers au cœur de Yesenin. Ils sont étrangers à son âme, à son esprit. « Je suis comme un étranger dans mon propre pays », déplore-t-il dans l’une de ses œuvres. Le poète ne peut se retrouver dans nouvelle Russie, mais il continue toujours d'aimer sa patrie et de la glorifier. Il restera à jamais « le poète du peuple ». L'héritage spirituel de Yesenin concerne tout le monde l'homme moderne. Ses poèmes nous encouragent à aimer environnement et la nature, traitez la flore et la faune avec respect et respect, protégez et préservez votre maison, votre terre, vos traditions.

Le thème de la Patrie dans les œuvres de Yesenin
je chanterai

Avec tout l'être dans le poète

Sixième du terrain

Avec un nom court "Rus".

S. Yesenin.

Sergueï Alexandrovitch Yesenin est passé des profondeurs aux sommets de la poésie mondiale vie populaire. La terre de Riazan est devenue le berceau de sa poésie, des chansons russes, tristes et dissolues, se reflétaient dans ses poèmes. Le thème de la Patrie est le thème principal de l’œuvre de Yesenin. Yesenin lui-même a déclaré : « Mes paroles sont animées d'un grand amour : l'amour pour la patrie. Le sentiment de la patrie est l'essentiel de mon travail. Pour lui, il n’y avait rien en dehors de la Russie : pas de poésie, pas de vie, pas d’amour, pas de gloire. Yesenin ne pouvait tout simplement pas s'imaginer en dehors de la Russie. Mais le thème de la Patrie dans l’œuvre du poète a sa propre évolution. Au début, elle était presque inconsciente, enfantine, sereine.

Je suis né avec des chansons dans une couverture d'herbe,

Les aubes du printemps m'ont transformé en arc-en-ciel.

J'ai grandi jusqu'à maturité, petit-fils de la nuit de baignade,

Le berceau enchanté m'a prophétisé le bonheur.

Et le feu de l'aube, et le clapotis des vagues, et argenté Clair de lune, et le bruissement des roseaux au fil des années se reflète dans les poèmes de Yesenin avec toute leur beauté.

À propos de Rus' - champ de framboises

Et le bleu qui tombait dans la rivière,

Je t'aime au point de joie et de douleur

Ta mélancolie lacustre.

Dès son plus jeune âge, la terre russe, ses chants tristes et libres, sa tristesse éclatante et ses prouesses courageuses, l'esprit rebelle de Riazan et ses rires joyeux de jeune fille sont entrés dans le cœur de Yesenin dès son plus jeune âge. Chaque ligne de Yesenin est réchauffée par un sentiment d'amour sans limites pour la Russie. Il s'exclame :

Mais surtout l'amour de la terre natale

J'ai été tourmenté, tourmenté et brûlé.

Le poète décrit et poétise avec amour les signes de son pays natal :

La lumière de la lune, mystérieuse et longue.

Les saules pleurent, les peupliers pleurent.

Mais personne n'écoute le cri de la grue

Il ne cessera d'aimer les champs de son père.

L’image préférée de Yesenin est l’image d’un bouleau. Il a un bouleau - "fille", "mariée", elle est la personnification de tout ce qui est pur et beau :

Je suis toujours pour le brouillard et la rosée

Je suis aussi tombé amoureux des bouleaux,

Et ses tresses dorées,

Et sa robe d'été en toile.

Vous pouvez étudier notre histoire à travers la poésie de Yesenin. Voici 1914. Guerre. Et les poèmes du poète reflètent la douleur de l’époque. Dans le poème « Rus », Yesenin exprime la douleur et la tristesse face au sort du pays, l'anxiété pour la vie des paysans impliqués dans le tourbillon de la guerre mondiale :

Les corbeaux noirs croassent :

Les risques de troubles terribles sont vastes.

Le tourbillon de la forêt tourne dans tous les sens.

L'écume des lacs agite son linceul.

Cette Rus' est chère et proche de Yesenin. Dans les moments les plus difficiles, le poète est aux côtés du peuple de toute son âme, de tout son cœur.

Oh, Rus', ma douce patrie.

Je chéris mon amour uniquement pour toi.

Plus les images de la réalité russe sont sombres, plus l’attachement du poète à la patrie est fort. Avec l'avènement de la révolution, une nouvelle étape commence dans l'œuvre de Yesenin. Le sort de la Patrie, du peuple dans une époque révolutionnaire mouvementée, c'est ce qui l'inquiète aujourd'hui :

Oh, Rus', bats des ailes,

Mettez en place un autre support !

Avec d'autres noms

Une autre steppe surgit,

Yesenin a salué le renouveau révolutionnaire de la patrie, mais lorsque la transformation du village a commencé, le poète a perçu l'invasion des espaces ruraux de la civilisation urbaine comme l'arrivée d'un « invité de fer » hostile.

Un rôle important dans développement créatif Le poète a joué son voyage à l'étranger en 1922-1923. Après elle, Yesenin "est tombé amoureux de sa pauvre patrie". Le poète décrit avec plaisir les changements survenus dans la vie de la paysannerie russe. Il accepte désormais de tout son cœur et est prêt à chanter la beauté de la Rus' « d'acier » naissante, car l'avenir lui appartient :

Champ de Russie ! Assez

Traîner la charrue à travers les champs !

Ça fait mal de voir ta pauvreté

Et des bouleaux et des peupliers.

Je ne sais pas ce qui va m'arriver...

Peut-être dans nouvelle vie Je ne suis pas bon.

Mais je veux toujours de l'acier

Voyez la pauvre et mendiante Rus.

Dans les livres de Yesenin, publiés en 1924-1925, il y a la voix de la nouvelle Russie, ses rêves, ses espoirs, ses angoisses, ils contiennent l’âme du peuple, l’âme du poète. Apparence pays natal, les destinées historiques de la Patrie et du peuple - Yesenin résout ces sujets les plus importants d'une manière très originale, artistique et lumineuse.

L'œuvre de Yesenin est l'une des pages les plus brillantes et les plus émouvantes de l'histoire de la poésie russe, remplie d'amour pour les gens, de la beauté de sa terre natale, empreinte de gentillesse, d'un sentiment de préoccupation constante pour le sort du peuple et de toute vie. Terre. La poésie de Yesenin éveille en nous tous les meilleurs sentiments humains. Dès les années 20, le poète est entré de manière invisible dans notre époque et plus loin dans le futur. "Plus il s'éloigne de nous, plus il se rapproche de nous", a dit à juste titre le poète Lugovskoy à propos de Yesenin.

Le thème de l’amour pour la Patrie traverse toute l’œuvre de Yesenin. Il est né dans la province de Riazan, dans le village de Konstantinovo. Dans sa jeunesse, quand le monde est perçu à travers des lunettes roses, le poète écrit qu'il n'a besoin d'aucun paradis, il n'y a rien de plus doux que sa terre natale. Avec quel amour les mots « pays du chintz de bouleau » ont été écrits. Seule une personne amoureuse de sa patrie et de sa nature peut écrire ainsi. Le poète de la « cabane en rondins d'or », comme il se fait appeler.

Ici, Yesenin écrit sur son amour pour sa douce patrie, et il se demande lui-même pourquoi il l'aime tant. Eh, il n'aurait pas dû partir pour la capitale ! Ils lui ont enlevé son amour pour ses grands espaces, ses forêts et ses champs natals. Nous avons dû rester dans nos lieux d'origine. Peut-être qu'il serait encore en vie.

Eh bien, qui d’autre peut décrire l’automne comme ça ? bosquet de bouleaux? Le poète l'a en or. Est-il possible que Pouchkine puisse rivaliser avec ses «... forêts habillées d'écarlate et d'or...» Ses bouleaux sont comme des filles. Endormi, avec des tresses soyeuses ébouriffées et des boucles d'oreilles vertes. La rosée du matin sur les feuilles des arbres et sur l'herbe est comme des placers d'argent.

Pour Yesenin, le bouleau est un symbole de la Russie. Il la présente également dans une « jupe blanche » ; le poète serre mentalement sa silhouette fine et flexible, comme s'il serrait dans ses bras une fille aux tresses dorées, vêtue d'une simple robe d'été paysanne en toile.

Voici un coin volant de grues tristes dans le ciel d'automne. Ils quittent leurs maisons, s'envolent pour l'hiver vers des régions plus chaudes et "... ne regrettent plus rien..." Son champ est pourpre, le bleu du ciel tombe dans la rivière.

Ses paroles contiennent non seulement des lignes enthousiastes, mais aussi tristes. Le village russe de cette époque - maisons de paysans délabrées, certains villages étaient complètement abandonnés, banlieues basses, arbres flétris. Il écrit : « …tu es mon terrain vague… » Des champs non fauchés, une forêt et un misérable monastère. Pourtant, ce paysage est plus proche de Yesenin que de la capitale. Mais la ville avance, l’industrialisation arrive.

Le poète fait remarquer à la Russie qu'elle « traîne une charrue à travers les champs... » ; elle souffre de voir l'appauvrissement du peuple. Il croyait aux bolcheviks. Il est convaincu qu'ils feront du pays une république agricole qui nourrira et abreuvera le monde entier avec du lait. Mais cela n’est resté qu’un rêve. Aujourd’hui, ce qui n’a pas encore été détruit s’effondre.

En tant qu'adulte, Yesenin perçoit la Russie différemment. Il n'idéalise pas le village. Il voit des villages vides, des champs abandonnés, des cimetières pourris et des cabanes en ruine. Ça se passe dans le pays Guerre civile. Le frère s'est opposé au frère, le fils au père. Et maintenant, il n’y a plus de guerre et, par endroits, les paysages sont presque les mêmes.

Huit ans plus tard, il retourne dans son pays natal. Et il se sent comme un étranger, un étranger parmi ses concitoyens du village. Il ne comprend rien. Une jeune génération a grandi qui ne lit pas ses poèmes, mais Demyan Bedny. Il déclare avec amertume que personne n'a besoin de sa poésie, et personne n'a besoin de lui ici.

Le thème de la Patrie dans les œuvres de Sergei Yesenin

Dans l’œuvre de Yesenin, le thème de la Patrie occupait une place enviable. Sergueï Alexandrovitch est toujours associé à toutes ses voies à la Russie, aux bouleaux... Mais bien sûr, dans la vie et au travail, tout était plus compliqué.

Sergueï Alexandrovitch est né dans un village, il connaissait et aimait donc sa nature natale comme personne d'autre. Il percevait tout avec poésie, chantait les bouleaux et les champs... Chaque ruisseau ! De nombreux versets illustrent cela. J'aime particulièrement le poème « Ma patrie », à partir duquel ils ont fait une chanson.

Après plusieurs années de créativité très actives, de vie dans les capitales, après en effet la révolution, le poète retourne dans son village natal. Dans le poème « La Russie soviétique », la révolution, que l'auteur comparait à un ouragan, est déjà passée, de nombreux amis sont partis, lui-même sent son « disparition », voit de nouvelles personnes avec des intérêts différents. Le poète ne reconnaît pas petite patrie même mon propre grand-père. Sa sœur cadette connaît le communisme scientifique mieux que Sergueï lui-même... Mais il se fiche du régime, il aime toujours la Russie, même soviétique.

Je pense que la révolution et nouveau système Yesenin était perçu comme un poète (comme beaucoup d'ailleurs), de manière romantique. Dans le poème « 1er mai », il décrit simplement les vacances, les manifestations, joyeuses et de belles personnes. Et il admet qu'il est impossible de ne pas aimer ça... Il boit en écoutant « le discours de quelqu'un », car Yesenin a admis qu'il était loin de la politique. Le poème « Anna Snegina » a le même motif. Le poète comprend que le problème n'est pas chez la noble Anna et que le salut n'est pas chez les paysans à moitié ivres. Le moment d’une révolution mondiale est tout simplement arrivé, nous devons l’accepter.

À propos, dans son pays natal, Sergueï Alexandrovitch a toujours aimé quelque chose de sauvage. Ce n’est pas pour rien que le poète a créé une œuvre sur Pougatchev. Ou encore, dans « Le Sifflet héroïque », un portrait-image de la force de la terre natale est peint. Tous les ennemis qui voudraient y « mordre » ont terriblement peur de notre peuple.

Et avec tout cela, je vois que pour Yesenin, notre pays est souvent triste, pauvre et malheureux. Par exemple, le poème « Tu es ma terre… », où le village natal est abandonné. Le poème « Marais et marais » montre la triste beauté de notre nature.

Il est également important que Sergueï Alexandrovitch ait souvent utilisé la mélodie de art folklorique, différentes phrases de chansons, images de contes de fées.

Il existe de nombreux poèmes de Yesenin sur la patrie, qui sont cités, lus à l'école et récités. acteurs célèbres... Pourtant, cette image était la principale pour Sergei Yesenin. Il a lui-même admis qu’il plaçait sa « douce patrie » au-dessus de tout.

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J'ai de la chance, ma meilleure amie fait aussi partie de ma famille. Il s'appelle Nafanya, c'est un petit chien de cour. Quand j'étais encore toute petite, mon père l'a ramené à la maison.

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  L'œuvre s'oriente vers le romantisme, et idée principale Le romantisme est l'amour des héros pour la liberté. Les héros rejettent le mode de vie généralement accepté ; ils ont leur propre vision du monde et leurs propres intérêts.

Sergei Yesenin est l'un des noms poétiques les plus célèbres de la littérature russe du XXe siècle. Au cours de ses trois courtes décennies, le poète a su refléter dans ses œuvres les moments les plus significatifs de l’histoire du pays, qui n’ont pas toujours conduit au « brillant avenir » tant souhaité. C’est peut-être pour cette raison que l’un des principaux éléments de la poésie de Yesenin est une vision du monde unique, pleine de tragédie et en même temps une vision subtile de la nature environnante.

Le sens de la patrie pour le poète

Dans un essai sur l'œuvre de Yesenin, un écolier peut souligner : cette caractéristique de l'œuvre du poète peut s'expliquer par le fait que la vie de Yesenin s'est déroulée à la jonction de deux époques - Empire russe, qui devenait une chose du passé, et l'émergence d'un nouvel État, où l'ordre ancien n'avait plus sa place. Coup d'État révolutionnaire de 1905, premier Guerre mondiale, une guerre civile complexe - tous ces événements ont tourmenté sans fin la Russie qui souffre depuis longtemps. Et le poète, comme personne d'autre, a ressenti la tragédie de cette situation et a pu la refléter grâce à son talent littéraire. Ainsi, le thème de la Patrie dans l’œuvre de Yesenin est devenu l’un des thèmes principaux.

Dans presque toutes ses œuvres, Yesenin décrit la beauté de sa nature natale. C'est merveilleux pour un poète à tout moment, même à une époque de difficultés qui ont frappé le pays. Yesenin admirait sa patrie, mais la pensée des graves souffrances qui ont suivi la révolution ne l'a pas quitté. Par conséquent, les œuvres du poète peuvent à juste titre être qualifiées de patriotiques.

Attitude envers la révolution

L’une de ses confessions les plus amères se trouve dans l’ouvrage « Je suis le dernier poète du village ». Cela semble une profonde douleur due à la mort la vie paysanne, qu'il a chanté à toutes les étapes de son travail. Dans un essai sur le travail de Yesenin, un étudiant peut mentionner que Yesenin était un partisan de la Révolution d’Octobre, mais il s’est rendu compte plus tard : cela n’a pas apporté la vie quotidienne des gens libres et riches. Au contraire, ces événements ont encore aggravé la situation des gens ordinaires. Les paysans furent encore plus privés de leurs droits. Et surtout, la révolution a apporté le développement des villes, et donc la dégénérescence progressive de la vie rurale traditionnelle.

Adieu à mon village bien-aimé

Le poète dans plusieurs de ses œuvres dit au revoir au village. Il sent que son temps est révolu. Ceci est particulièrement audible dans de telles lignes remplies d'amertume :

"Bientôt, bientôt l'horloge en bois

ils siffleront ma douzième heure !

Yesenin est en fait devenu l'un des derniers poètes à glorifier l'époque qui passe. Le poète est en conflit avec le nouveau pays. Le thème de la Patrie dans l’œuvre de Yesenin - l’un des principaux - devient aujourd’hui en même temps le plus douloureux. Après tout, le poète se sent comme un parfait étranger. De plus, Yesenin ne savait pas où menait la patrie, dans quelle direction se déroulaient les événements politiques et comment tout cela affecterait son village bien-aimé. Yesenin écrit avec amertume à propos de ses adieux à la Russie rurale : « Oui ! Maintenant c'est décidé ! Non-retour..." Il dit adieu à ses champs natals et attend sa mort « dans les rues courbes de Moscou ». Dans des ouvrages déjà écrits en dernières années Sur son chemin terrestre difficile, on peut trouver une glorification poétique de la nature, dans laquelle il y a en même temps de l'amertume à propos d'une vie passée pleine de bonheur.

Prémonition de sa mort

Les œuvres écrites en 1925, les dernières de la vie de Yesenin, sont particulièrement tragiques. Il semblait pressentir sa mort imminente et dit au revoir à ses proches. En poésie, Sergueï Alexandrovitch a admis qu'il était prêt à partir pour toujours. Ce sentiment se reflétait le plus clairement dans son poème « Au revoir, mon ami, au revoir ». Le 28 décembre 1925, Yesenin meurt, laissant derrière lui toute une série de mystères non résolus. Il était le dernier poète, qui dans son œuvre glorifiait le village traditionnel mode de vie patriarcal Et attitude prudenteà Mère Nature. La vie rurale décrite dans les poèmes de Yesenin a été remplacée par des règles et des lois complètement nouvelles, dont le poète lui-même avait si peur.

Motifs persans dans les œuvres de Yesenin. Collection

Un essai sur l’œuvre de Yesenin doit également être complété par des informations sur le rôle joué par les motifs orientaux dans la poésie de Sergueï Alexandrovitch. La Perse est devenue une véritable Mecque pour le poète, ce qui lui a inspiré un cycle intitulé « Motifs persans ». L’un des objectifs de la vie de Yesenin était d’adorer les tombes de Perse. Le poète rêvait de visiter Chiraz. Il était sûr qu’un véritable miracle lui arriverait dans ces régions : son âme serait capable de répondre à tout ce qu’il verrait et entendrait dans ce « pays des roses » unique. Yesenin a fait l'expérience directe du charme de la poésie persane. De nombreuses œuvres qu'il a écrites reflètent des rêves de l'Orient mystérieux, avec l'aide desquels le poète voulait toucher à quelque chose de complètement différent, monde magique. Cependant, même dans ces ouvrages, il est mentionné plus d'une fois nature indigène. Peu importe à quel point le poète rêve de terres exotiques de l'Est, sa patrie reste toujours une et unique pour lui.

Envie de visiter la Perse

Dans un essai sur l’œuvre de Yesenin, on peut indiquer que le poète a marché pendant plusieurs années vers son Orient bien-aimé. Il croyait que l'une des composantes nécessaires à la maîtrise poétique était la maîtrise des anciens Orientaux. littérature classique. Yesenin passa les mois d'hiver 1924-1925 à Batoumi. Là, il rencontre un professeur nommé Shagane Talyan, à qui il consacre plusieurs de ses œuvres. Par exemple, le poème « Tu es à moi, Shagane » a également été inclus dans le cycle « Motifs persans ». En septembre 1924, le poète se rend pour la quatrième fois dans le Caucase, poussé par le désir de visiter enfin la mystérieuse Perse. Cependant, le rêve de Yesenin ne s’est malheureusement jamais réalisé.

Périodisation de l'œuvre du poète

Quant aux étapes de l’œuvre de Yesenin, il existe plusieurs options pour périodiser la vie et l’œuvre du poète russe. L'un des points de vue généralement acceptés est le concept de B. Rosenfeld, selon lequel toute la vie du poète peut être divisée en cinq périodes :

• La première phase dure de 1914 à 1919. C'est l'étape pré-révolutionnaire de son œuvre. Cette étape comprend les recueils de poésie « Radunitsa » et « Dove ». Le thème de l’amour dans l’œuvre de Yesenin ne se pose pratiquement pas à ce stade. Cependant, un ouvrage indicatif à cet égard est déjà paru en 1916, intitulé « Ne vous promenez pas, ne vous écrasez pas dans les buissons cramoisis… ». Dans ce document, l'image de l'être aimé se confond avec l'image de la nature indigène.
• Les deuxième et troisième étapes (de 1919 à 1922) reflètent la réaction du poète aux événements de la révolution. La deuxième étape est caractérisée par une perception positive du changement, la troisième - une perception négative. Les collections « Transfiguration », « Triptyque » et la pièce « Pougatchev » appartiennent à cette période.
• La quatrième étape dure de 1922 à 1923. Les œuvres à ce stade concernent principalement des paroles étroitement personnelles. La collection principale est «Moscow Tavern». Cependant, déjà au cours de ces années de travail de Yesenin, il devient « le dernier poète du village », devenant un témoin de « Quitter la Russie ».
• La dernière étape dure de 1923 à 1925. Le principal recueil de poésie est « La Russie soviétique ». Ses œuvres reflètent l’attitude de Yesenin face à la nouvelle réalité du pays.

Le thème de l’amour dans l’œuvre du poète

La conscience artistique éprouve généralement des sentiments de manière beaucoup plus aiguë. Et l'amour pour un poète peut devenir à la fois le plus grand bonheur et la source de souffrance. Le héros lyrique des œuvres de Yesenin a un caractère passionné et addictif. De plus, l’une des principales caractéristiques des paroles du poète est le reflet d’expériences intérieures à travers une description de la nature. Par exemple, il s'agit de l'œuvre «Tu es mon érable déchu, érable glacé». Le poète a dédié certaines de ses œuvres les plus profondes à A. Ya. Ce sont des poèmes de la série « L'amour d'un hooligan ». Thème amoureuxégalement largement révélé dans la collection « Motifs persans ».