Quand Crime et Châtiment a-t-il été écrit ? Peu de gens s'en souviennent, même si tout le monde se souvient de son intrigue.

Année d'écriture de "Crime et Châtiment"

Le roman « Crime et Châtiment » a été écrit en 1866écrivain F. M. Dostoïevski.

Dostoïevski a écrit le roman entre 1865 et 1866. « Crime and Punishment » reproduit la vie des pauvres des villes et reflète la croissance des inégalités sociales et de la criminalité.

Le roman fut publié en plusieurs parties de janvier à décembre 1866. Dostoïevski a beaucoup travaillé sur le roman, s'empressant d'ajouter de nouveaux chapitres à chaque nouveau livre du magazine. Peu de temps après la fin de la publication du roman dans la revue, Dostoïevski l'a publié dans une édition séparée : « Un roman en six parties avec un épilogue de F. M. Dostoïevski. Édition corrigée." Pour cette édition, Dostoïevski a procédé à des coupes et à des modifications importantes dans le texte : trois parties de l'édition du magazine ont été transformées en six et la division en chapitres a été partiellement modifiée.

Le motif principal du roman « Crime et Châtiment »- c'est un déclin de la moralité. Dans son ouvrage, F. M. Dostoïevski parle de personnes menant une vie spirituelle intense, qui recherchent la vérité avec douleur et persistance.
L'écrivain montre la vie de différents groupes sociaux: des citadins défavorisés, opprimés par la pauvreté et l'humiliation, des pauvres instruits se rebellent contre le mal et la violence, des hommes d'affaires prospères. Dostoïevski explore en profondeur non seulement le monde intérieur d'un individu, mais aussi sa psychologie. Cela pose des questions sociales, morales et philosophiques complexes. La recherche de réponses à ces questions, la lutte des idées, voilà ce qui constitue la base du roman.

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"Crime et Châtiment"- un roman de Fiodor Mikhaïlovitch Dostoïevski, publié pour la première fois en 1866 dans la revue « Russian Messenger » (n° 1, 2, 4, 6-8, 11-12). Le roman a été publié dans une édition séparée (avec un changement dans la division en parties, quelques abréviations et corrections stylistiques) en 1867.

Histoire de la création

Les premières parties de « Crime et Châtiment » sont parues pour la première fois en 1866 dans huit numéros du magazine « Russian Messenger ». Le roman est publié en plusieurs parties en janvier-décembre. Dostoïevski a travaillé sur le roman toute l'année, se précipitant pour ajouter des chapitres écrits au prochain livre du magazine.

Peu de temps après la fin de la publication du roman dans la revue, Dostoïevski l'a publié dans une édition séparée : « Un roman en six parties avec un épilogue de F. M. Dostoïevski. Édition corrigée." Pour cette édition, Dostoïevski a procédé à des coupes et à des modifications importantes dans le texte : trois parties de l'édition du magazine ont été transformées en six et la division en chapitres a été partiellement modifiée.

Parcelle

L'intrigue tourne autour du personnage principal, Rodion Raskolnikov, dans la tête duquel mûrit une théorie du crime. Selon son idée, l'humanité est divisée en « élus » et « matériels ». Les « élus » (Napoléon en est un exemple classique) ont le droit de commettre un ou plusieurs meurtres pour le bien de grandes réalisations futures. Raskolnikov lui-même est très pauvre : il ne peut pas seulement payer ses études à l'université, mais aussi ses propres frais de subsistance. Sa mère et sa sœur sont très pauvres, il découvre bientôt que sa sœur (Avdotya Romanovna) est prête à épouser un homme qu'elle n'aime pas, pour l'argent, pour le bien de son frère. Ce fut la goutte d'eau qui fit déborder le vase et Raskolnikov commet le meurtre délibéré d'un vieux prêteur d'argent (« pou » selon sa définition) et le meurtre forcé de sa sœur, témoin. Mais Raskolnikov ne peut pas utiliser les biens volés, il les cache. A partir de cette époque commence la vie terrible du criminel, une conscience agitée et fiévreuse, ses tentatives pour trouver un soutien et un sens à la vie, la justification de l'acte et son évaluation. Le psychologisme subtil, la compréhension existentielle de l’acte de Raskolnikov et l’existence future sont véhiculés de manière colorée par Dostoïevski. De plus en plus de nouveaux visages sont impliqués dans l'action du roman. Le destin l'oppose à une fille pauvre, solitaire et effrayée, en qui il trouve une âme sœur et un soutien, Sonya Marmeladova, qui a pris le chemin de l'auto-vente en raison de la pauvreté. Sonya, qui croit en Dieu, essaie d'une manière ou d'une autre de tenir le coup dans la vie après avoir perdu ses parents. Raskolnikov trouve également du soutien auprès de son ami universitaire Razumikhin, amoureux de sa sœur Avdotya Romanovna. De tels personnages apparaissent comme l'enquêteur Porfiry Petrovich, qui a compris l'âme de Raskolnikov et l'a conduit avec humour à eau propre, Svidrigailov, libertin et canaille - exemple brillant la personne « choisie » (selon la théorie de Raskolnikov), Loujine, un avocat et un égoïste rusé, etc. Le roman révèle les causes sociales des crimes et des catastrophes, les contradictions morales, les circonstances oppressives de la chute, décrit la vie du saint. Saint-Pétersbourg pauvre, ivresse et prostitution, décrit des dizaines de personnages uniques et personnages. Tout au long du roman, Raskolnikov essaie de comprendre s'il est une personne digne, s'il a le droit de juger les autres. Incapable de supporter le fardeau de son crime, personnage principal avoue le meurtre en écrivant des aveux sincères. Cependant, il ne voit pas la culpabilité dans le fait qu'il a commis le meurtre, mais dans le fait qu'il l'a commis sans apprécier sa faiblesse intérieure et sa lâcheté pitoyable. Il renonce à prétendre à être choisi. Raskolnikov se retrouve aux travaux forcés, mais Sonya reste à côté de lui. Ces deux personnes seules se sont retrouvées à un moment très difficile de leur vie. En fin de compte, le héros trouve un soutien dans l'amour et la conscience religieuse.

Scène

Le roman se déroule en été à Saint-Pétersbourg.

Personnages

• Rodion Romanovitch Raskolnikov, un ancien étudiant mendiant, protagoniste de l'histoire. Il estime qu'il a le droit moral de commettre des crimes et que le meurtre n'est que la première étape sur un chemin sans compromis qui le mènera au sommet. Il choisit inconsciemment comme victime le membre le plus faible et le plus sans défense de la société, en le justifiant par l'insignifiance de la vie d'un vieux prêteur d'argent, après le meurtre duquel il est confronté à un grave choc psychologique : le meurtre ne fait pas d'une personne « l'élu ». un."
• Pulchérie Alexandrovna Raskolnikova, mère de Rodion Romanovich Raskolnikov, vient le voir à Saint-Pétersbourg dans l'espoir de marier sa fille à Loujine et de s'installer la vie de famille. La déception à Loujine, la peur pour la vie et la tranquillité d'esprit de Rodion, ainsi que le malheur de sa fille la conduisent à la maladie et à la mort.
• Avdotia Romanovna Raskolnikova, sœur de Rodion Romanovitch Raskolnikov. Une fille intelligente, belle, chaste, amoureuse de son frère jusqu'au sacrifice de soi. A l’habitude de marcher d’un coin à l’autre dans la pièce dans les moments de réflexion. Dans la lutte pour son bonheur, elle était prête à accepter un mariage de convenance, mais elle ne pouvait pas prendre contact avec Loujine pour son salut. Épouse Razumikhin, trouvant en lui sincère et personne aimante, le véritable camarade de son frère.
• Piotr Petrovitch Loujine, fiancé d'Avdotya Romanovna Raskolnikova, avocate, homme d'affaires entreprenant et égoïste. Le fiancé d'Avdotya Romanovna, qui voulait en faire son esclave, lui devant sa position et son bien-être. L'hostilité envers Raskolnikov et le désir de querelle entre lui et sa famille sont à l'origine d'une tentative visant à déshonorer Marmeladova et à falsifier le vol qui aurait été commis contre elle.
• Dmitri Prokofievich Razumikhin, ancien élève, ami de Raskolnikov. Un gars fort, joyeux, intelligent, sincère et spontané. L'amour et l'affection profonds pour Raskolnikov expliquent son inquiétude pour lui. Il tombe amoureux de Dunechka et prouve son amour avec son aide et son soutien. Épouse Duna.
• Semyon Zakharovitch Marmeladov, ancien conseiller titulaire, ivrogne dégénéré, alcoolique. Il reflète les traits des héros du roman non écrit de Dostoïevski « Les Ivres », auquel remonte génétiquement l’écriture du roman. Le père de Sonya Marmeladova, lui-même accablé par sa dépendance à l'alcool, est un homme faible et volontaire qui aime pourtant ses enfants. Écrasé par un cheval.
• Katerina Ivanovna Marmeladova, épouse de Semyon Zakharovich Marmeladov, fille d'un officier d'état-major. Une femme malade, obligée d’élever seule trois enfants, n’est pas en parfaite santé mentale. Après les funérailles difficiles de son mari, minées par le travail constant, les soucis et la maladie, elle devient folle et meurt.
• Sonya Semionovna Marmeladova, fille de Semyon Zakharovich Marmeladov issue de son premier mariage, une fille désespérée de se vendre. Malgré ce type d'occupation, c'est une fille sensible, timide et timide, obligée de gagner de l'argent de manière si disgracieuse. Elle comprend la souffrance de Rodion, trouve en lui un soutien dans la vie et la force de faire de lui un homme à nouveau. Elle le suit en Sibérie et devient sa petite amie pour la vie.
• Arkadi Ivanovitch Svidrigaïlov, noble, ancien officier, propriétaire foncier. Libertin, canaille, tricheur. Il est présenté, contrairement à Raskolnikov, comme l'exemple d'une personne qui ne recule devant rien pour atteindre ses objectifs et ne réfléchit pas une seconde aux méthodes et à « son droit » (Rodion parle de ces personnes dans sa théorie). Avdotya Romanovna est devenue l'objet de la passion de Svidrigailov. Une tentative pour gagner sa faveur grâce à l'aide de Rodion a échoué. Glissant dans la folie et les abysses de la dépravation, malgré sa peur terrible de la mort, il se tire une balle dans la tempe.
• Marfa Petrovna Svidrigaïlova, sa défunte épouse, dont le meurtre est soupçonné Arkady Ivanovitch, selon qui elle lui est apparue comme un fantôme. Elle a fait don de trois mille roubles à Dunya, ce qui a permis à Dunya de rejeter Loujine comme marié.
• Andreï Semionovitch Lebezyatnikov, un jeune homme servant dans le ministère. Un « progressiste », un socialiste utopiste, mais un homme stupide qui ne comprend pas complètement et exagère de nombreuses idées sur la construction de communes. Le voisin de Loujine.
• Porfiry Petrovitch, huissier de justice. Un maître chevronné dans son métier, un psychologue subtil qui a vu à jour Raskolnikov et l'a invité à avouer lui-même le meurtre. Mais il n’a pas pu prouver la culpabilité de Rodion faute de preuves.
• Amalia Ludvigovna (Ivanovna) Lippevehzel, j'ai loué un appartement à Lebezyatnikov, Loujine et Marmeladov. Une femme stupide et querelleuse, fière de son père, dont les origines sont généralement méconnues.
• Alina Ivanovna, secrétaire collégial, prêteur sur gages. Une vieille femme sèche et méchante, tuée par Raskolnikov.
• Lizaveta Ivanovna, demi-soeur Alena Ivanovna, témoin accidentel du meurtre, est tuée par Raskolnikov.
• Zosimov, médecin, ami de Razumikhin

Adaptations cinématographiques

Des films et des films ont été tournés à plusieurs reprises sur la base du roman. les dessins animés. Les plus célèbres d'entre eux :

• Crime et Châtiment(Anglais) Crime et Châtiment) (1935, États-Unis avec Peter Lorre, Edward Arnold et Marian Marsh) ;
• Crime et Châtiment(fr. Crime et Châtiment) (1956, France réalisé par Georges Lampin, avec la participation de Jean Gabin, Marina Vlady et Robert Hossein) ;
• Crime et Châtiment(1969, URSS, avec la participation de Georgy Taratorkin, Innokenty Smoktunovsky, Tatyana Bedova, Victoria Fedorova) ;
• Crime et Châtiment(Anglais) Crime et Châtiment) (1979, court métrage avec Timothy West, Vanessa Redgrave et John Hurt) ;
• Choc(Anglais) Étonné) (1988, États-Unis avec Lilian Komorowska, Tommy Hollis et Ken Ryan) ;
• Crime et châtiment de Dostoïevski(Anglais) Crime et châtiment de Dostoïevski ) (1998, États-Unis, téléfilm avec Patrick Dempsey, Ben Kingsley et Julie Delpy) ;
• Crime et Châtiment(Anglais) Crime et Châtiment) (2002, USA-Russie-Pologne)
• Crime et Châtiment(2007, Russie, avec la participation de Vladimir Koshevoy, Andrey Panin, Alexander Baluev et Elena Yakovleva).

Productions théâtrales

Le roman a été dramatisé à plusieurs reprises en Russie et à l'étranger. La première tentative de dramatisation du roman de A. S. Ouchakov en 1867 n'a pas eu lieu en raison de l'interdiction de la censure. La première production réalisée en Russie remonte à 1899. La première production étrangère connue a eu lieu au Théâtre de l'Odéon à Paris ().

Traductions

La première traduction polonaise (Zbrodnia i kara) fut publiée en 1887-88.

Une traduction lituanienne imparfaite de Juozas Balciunas a été publiée en 1929. Sa réédition en

L'histoire de la création du roman "Crime et Châtiment"

Abeltin E.A., Litvinova V.I., Khakasski Université d'État eux. N.F. Katanova

Abakan, 1999

En 1866, la revue « Russian Bulletin », publiée par M.N. Katkov, a publié le manuscrit du roman de Dostoïevski, qui n'est pas parvenu jusqu'à nos jours. Les cahiers survivants de Dostoïevski donnent des raisons de supposer que l'idée du roman, son thème, son intrigue et son orientation idéologique n'ont pas pris forme immédiatement ; très probablement, deux idées créatives différentes ont ensuite fusionné :

1. Le 8 juin 1865, avant de partir à l'étranger, Dostoïevski propose aux A.A. Kraevsky - rédacteur en chef de la revue "Domestic Notes" - le roman "Drunk": "il sera lié à la question actuelle de l'ivresse. Non seulement la question est examinée, mais toutes ses ramifications sont présentées, principalement des photos de familles élevant des enfants dans cet environnement, etc. Listov en aura au moins vingt, mais peut-être plus.

Le problème de l'ivresse en Russie a inquiété Dostoïevski tout au long de sa vie. chemin créatif. Le doux et malheureux Snegirev dit : « …en Russie, les gens ivres sont les plus gentils. des gens biens Nous avons aussi les gens les plus ivres. Les personnes dans des états anormaux deviennent gentilles. Comment est-ce personne normale? Méchant. Les bons boivent, mais les bons font aussi de mauvaises choses. Les bons sont oubliés par la société, la vie est régie par le mal. Si l’ivresse fleurit dans une société, cela signifie que les meilleurs n’y sont pas valorisés. qualités humaines"

Dans « Le Journal d'un écrivain », l'auteur attire l'attention sur l'ivresse des ouvriers d'usine après l'abolition du servage : « Les gens faisaient la fête et buvaient - d'abord par joie, puis par habitude. Dostoïevski montre que même avec un « tournant énorme et extraordinaire », tous les problèmes ne sont pas résolus d’eux-mêmes. Et après le « tournant », l’orientation correcte des personnes est nécessaire. Ici, beaucoup dépend de l’État. Cependant, l'État encourage en réalité l'ivresse et l'augmentation du nombre de tavernes : « Près de la moitié de notre budget actuel est financé par la vodka, c'est-à-dire, à la manière d'aujourd'hui, l'ivresse populaire et la débauche populaire - donc l'avenir du peuple tout entier. , pour ainsi dire, payer notre avenir avec notre avenir. » « Le budget majestueux d'une puissance européenne. Nous avons coupé l'arbre jusqu'à la racine pour en récolter les fruits le plus rapidement possible.

Dostoïevski montre que cela vient de l'incapacité à gérer l'économie du pays. Si un miracle se produisait et que tous les gens arrêtaient de boire d’un coup, l’État devrait choisir : soit les forcer à boire, soit s’effondrer financièrement. Selon Dostoïevski, la raison de l'ivresse est sociale. Si l'État refuse de s'occuper de l'avenir du peuple, l'artiste y réfléchira : "L'ivresse. Que ceux qui disent : le pire, le mieux s'en réjouissent. Ils sont nombreux maintenant. On n'en voit pas les racines." de la force du peuple empoisonnée sans chagrin. Cette entrée a été faite par Dostoïevski sous forme de brouillons, mais cette idée a été essentiellement exposée dans le « Journal d'un écrivain » : « Après tout, il se tarit le pouvoir du peuple, la source de la richesse future s'éteint, l'esprit et le développement pâlissent - et que vont endurer dans leur esprit et dans leur cœur les enfants modernes du peuple, qui ont grandi dans la crasse de leurs pères.»

Dostoïevski considérait l'État comme un terrain fertile pour l'alcoolisme et, dans la version présentée à Kraevsky, il voulait parler du fait qu'une société où l'ivresse fleurit et où l'attitude à son égard est indulgente est vouée à la dégénérescence.

Malheureusement, le rédacteur en chef d’Otechestvennye Zapiski n’a pas été aussi clairvoyant que Dostoïevski dans l’identification des raisons de la dégradation de la mentalité russe et a refusé la proposition de l’écrivain. Le plan pour « Drunks » n'a pas été réalisé.

2. Dans la seconde moitié de 1865, Dostoïevski commença à travailler sur un « rapport psychologique sur un crime » : « Une action moderne, cette année. Un jeune homme, expulsé de l'université, étudiant, commerçant de naissance et vivant dans une extrême pauvreté. .. a décidé de tuer une vieille femme", un conseiller titulaire qui donne de l'argent contre intérêts. La vieille femme est stupide, sourde, malade, avide... méchante et dévore la vie de quelqu'un d'autre, torturant sa sœur cadette comme sa gouvernante." Cette version énonce clairement l'essence de l'intrigue du roman "Crime and Punishment". La lettre de Dostoïevski à Katkov le confirme : "Des questions insolubles se posent devant le meurtrier, des sentiments insoupçonnés et inattendus tourmentent son cœur. La vérité de Dieu, la loi terrestre font des ravages, et il finit par se dénoncer lui-même. Forcé, même de mourir aux travaux forcés, mais pour rejoindre à nouveau le peuple. Les lois de la vérité et nature humaine ont fait des ravages. »

De retour à Saint-Pétersbourg fin novembre 1855, l'auteur détruisit la quasi-totalité de l'œuvre écrite : "J'ai tout brûlé. La nouvelle forme (un roman-confession d'un héros - V.L.), le nouveau plan m'a captivé, et je J’ai recommencé, je travaille jour et nuit et je ne travaille toujours pas beaucoup. À partir de ce moment-là, Dostoïevski décide de la forme du roman, remplaçant la narration à la première personne par une narration de l'auteur, sa structure idéologique et artistique.

L’écrivain aimait dire de lui-même : « Je suis un enfant du siècle ». Il n’a jamais vraiment été un contemplateur passif de la vie. "Crime et Châtiment" a été créé sur la base de la réalité russe des années 50 du 19e siècle, des conflits entre magazines et journaux sur des questions philosophiques, politiques, juridiques et sujets éthiques, disputes entre matérialistes et idéalistes, adeptes de Tchernychevski et ses ennemis.

L'année de parution du roman est particulière : le 4 avril, Dmitri Vladimirovitch Karakozov tente sans succès d'assassiner le tsar Alexandre II. Des répressions massives ont commencé. I.A. Herzen a parlé de cette époque dans sa « Cloche » : « Pétersbourg, puis Moscou, et dans une certaine mesure toute la Russie sont presque sous la loi martiale ; les arrestations, les perquisitions et la torture se poursuivent continuellement : personne n'est sûr qu'il ne le fera pas demain. tomber sous le terrible tribunal Mouravyovsky..." Le gouvernement a opprimé la jeunesse étudiante, la censure a entraîné la fermeture des magazines "Sovremennik" et " mot russe".

Le roman de Dostoïevski, publié dans la revue Katkov, s'est avéré être un adversaire idéologique du roman « Que faire ? Tchernychevski. Polémique avec le leader de la démocratie révolutionnaire, s'exprimant contre la lutte pour le socialisme, Dostoïevski a néanmoins traité avec une sincère sympathie les participants à la « scission de la Russie », qui, à son avis, se trompant, « se sont tournés de manière désintéressée vers le nihilisme dans le nom d'honneur, de vérité et de véritable bénéfice", révélant la bonté et la pureté de leur cœur.

Les critiques ont immédiatement répondu à la sortie de Crime and Punishment. Le critique N. Strakhov a noté que «l'auteur a pris le nihilisme dans son développement le plus extrême, au-delà duquel il n'y a presque nulle part où aller».

M. Katkov a défini la théorie de Raskolnikov comme « une expression des idées socialistes ».

DI. Pisarev a condamné la division du peuple selon Raskolnikov entre « obéissants » et « rebelles », et a reproché à Dostoïevski d’appeler à l’obéissance et à l’humilité. Et en même temps, dans l'article « Lutte pour la vie », Pisarev affirmait :

"Le roman de Dostoïevski a fait une impression profondément étonnante sur les lecteurs grâce à l'analyse mentale correcte qui distingue les œuvres de cet écrivain. Je suis radicalement en désaccord avec ses convictions, mais je ne peux m'empêcher de reconnaître en lui un fort talent, capable de reproduire les plus subtils et caractéristiques insaisissables de la vie quotidienne. vie humaine et son processus interne. Il remarque avec une précision particulière les phénomènes douloureux, les soumet à l’évaluation la plus stricte et semble les vivre lui-même. »

Quelle a été la première étape du travail sur le roman ? Son issue ? L'histoire "Ivre", les enjeux de l'éducation des enfants dans des familles d'alcooliques, la tragédie de la pauvreté, le manque de spiritualité, etc. L'histoire est restée inachevée car Kraevsky a refusé de publier Dostoïevski.

Qu’est-ce qui était fondamentalement nouveau ? nouvelle option roman? Les premières esquisses de l'œuvre remontent à juillet 1855, les dernières à janvier 1866. L’analyse des projets permet d’affirmer :

la narration à la première personne est remplacée par la narration de l'auteur ;

ce n'est pas l'ivrogne qui est mis en avant, mais l'étudiant, poussé au meurtre par le milieu et le temps ;

la forme du nouveau roman est définie comme la confession du protagoniste ;

le nombre de personnages a été considérablement augmenté : l'enquêteur, Dunya, Loujine et Svidrigailov sont représentés comme des doubles psychologiques de Raskolnikov ;

Divers épisodes et scènes de la vie de Saint-Pétersbourg ont été développés.

Quels éléments et images de "Drunk" ont été trouvés expression artistique dans la 2ème version du roman ?

l'image d'un Marmeladov ivre ;

des images tragiques de la vie de sa famille ;

une description du sort de ses enfants ;

Dans quelle direction le personnage de Raskolnikov a-t-il évolué ?

Dans la version originale du roman, la narration est racontée à la première personne et constitue une confession du criminel, enregistrée quelques jours après le meurtre.

La forme à la première personne a permis d’expliquer certaines des « bizarreries » du comportement de Raskolnikov. Par exemple, dans la scène avec Zametov : "Je n'avais pas peur que Zametov voie que je le lisais. Au contraire, je voulais même qu'il remarque que je lisais à ce sujet... Je ne comprends pas pourquoi J’étais poussé à risquer cette bravade, mais j’étais poussé à prendre un risque. Par colère, peut-être par colère animale qui ne raisonne pas. » Se réjouissant de cette coïncidence réussie des circonstances, le « premier Raskolnikov » raisonnait : « C'était un mauvais esprit : comment aurais-je pu surmonter toutes ces difficultés autrement. »

DANS texte final Le héros dit ces mêmes mots à Sonya après ses aveux. Ici, il y a une différence notable dans la représentation du personnage du héros. Dans la deuxième version, où le récit est déjà mené à la troisième personne, l'humanité de ses intentions est plus clairement visible : des pensées de repentir surviennent immédiatement après avoir commis un crime : « Et puis, quand je deviens un noble, un bienfaiteur de tous , citoyen, je me repentirai. J'ai prié le Christ, couche-toi et dors.

Dostoïevski n'a pas inclus d'épisode dans le texte final - la réflexion de Raskolnikov après une conversation avec Polenka : "Oui, c'est une résurrection complète", pensa-t-il. Il sentit que la vie avait soudainement basculé, que l'enfer était terminé et qu'une autre vie avait commencé... il n'était pas seul, pas coupé des gens, mais avec tout le monde. Ressuscité d'entre les morts. Que s'est-il passé ? Qu'il a donné son dernier argent - est-ce quoi ? Quelle absurdité. Cette fille ? Sonya ? - Pas ça, mais tous ensemble.

Il était faible, il était fatigué, il a failli tomber. Mais son âme était trop pleine."

De telles pensées sont prématurées pour le héros, il n'a pas encore bu la coupe de la souffrance pour être guéri, c'est pourquoi Dostoïevski transfère la description de tels sentiments à l'épilogue.

Le premier manuscrit décrit différemment la rencontre avec sa sœur et sa mère :

"La nature a des résultats mystérieux et merveilleux. Une minute plus tard, il les serra tous les deux dans ses mains et jamais auparavant il n'avait éprouvé un sentiment plus impétueux et plus enthousiaste, et une minute plus tard, il était déjà fièrement conscient qu'il était le maître de son esprit et de sa volonté. , que personne n'est esclave et que la conscience - l'a encore justifié. La maladie est finie - c'est fini peur panique".

Dostoïevski n’inclut pas ce passage dans le texte final, car il détruit l’orientation idéologique. Raskolnikov doit être complètement différent : une rencontre avec des proches, ainsi qu'une conversation au bureau, sont à l'origine de son évanouissement. C'est la confirmation que la nature humaine est incapable de supporter la gravité d'un crime et réagit à sa manière aux influences extérieures. Elle n'obéit plus à la raison et à la volonté.

Comment se développent les relations entre Raskolnikov et Sonya dans les différentes versions du roman ?

Dostoïevski a soigneusement développé la nature des relations entre les héros. Selon un premier plan, ils sont tombés amoureux l'un de l'autre : « Il est à genoux devant elle : « Je t'aime. » Elle dit : « Abandonnez-vous à la justice. » Dans la version finale, les héros étaient unis. par compassion : « Je ne me suis pas incliné devant toi, je me suis incliné devant toutes les souffrances humaines. » Psychologiquement, c'est plus profond et artistiquement justifié.

La scène de la confession de Raskolnikov à Sonya sonnait d'abord sur un ton différent : " Elle voulait dire quelque chose, mais elle resta silencieuse. Les larmes jaillirent de son cœur et lui firent mal à l'âme. " Et comment a-t-il pu ne pas venir ? " ajouta-t-elle soudain, comme si illuminé... " Ô blasphémateur ! Mon Dieu, qu'est-ce qu'il dit ! Vous vous êtes éloignés de Dieu, et Dieu vous a frappé de surdité et de mutisme et vous a livré au diable ! Alors Dieu vous enverra à nouveau la vie et vous ressuscitera. Il a miraculeusement ressuscité Lazare ! et il te ressuscitera... Chéri ! Je t'aimerai... Chéri ! ressuscitera! Aller! repentez-vous, dites-leur... Je t'aimerai pour toujours et à jamais, malheureux ! Nous sommes ensemble... ensemble... ensemble et nous ressusciterons... Et Dieu bénira... Veux-tu y aller ? Irez-vous?

Les sanglots arrêtèrent son discours frénétique. Elle l’a attrapé et a semblé se figer dans cette étreinte, elle ne se souvenait plus d’elle-même.

Dans le texte final, les sentiments des personnages sont tout aussi profonds et sincères, mais plus retenus. Ils ne parlent pas d'amour. L'image de Sonya se confond parfois désormais pour lui avec l'image de Lizaveta, qu'il a tuée, évoquant un sentiment de compassion. Il voit son avenir de façon tragique : « jeter dans le fossé, finir dans une maison de fous... ou sombrer dans la débauche, stupéfiant l'esprit et pétrifiant le cœur ». Dostoïevski sait plus et voit plus loin que son héros. A la fin du roman, Sonya est sauvée par sa foi profonde, capable de faire des miracles.

Pourquoi les images de Sonya et Svidrigailov sont-elles plus pleinement révélées dans la version finale de Crime and Punishment ?

À la suite de son expérience, Raskolnikov est arrivé à la conclusion que le chemin " forte personnalité", chercher le pouvoir par le "sang selon la conscience", a tort. Il cherche une issue et s'arrête à Sonya : elle a également dépassé les limites, mais a trouvé la force de vivre. Sonya a confiance en Dieu et attend la délivrance et veut la même chose pour Raskolnikov. Elle a bien compris ce qui s'est passé avec Rodion : « Qu'est-ce que tu fais, que tu t'es fait ça ! » Soudain, le mot « travaux forcés » s'envole de ses lèvres, et Raskolnikov sent que dans son âme la lutte avec l'enquêteur n'a pas Sa souffrance atteint sa plus haute intensité, "il avait le pressentiment d'une sorte d'éternité sur un mètre d'espace". Svidrigailov a également parlé de cette éternité.

Il a également « franchi les obstacles », mais semblait calme.

Dans les brouillons, Dostoïevski a décidé différemment du sort de Svidrigaïlov : "Un démon sombre, dont il ne peut se débarrasser de lui-même. Soudain, la détermination de s'exposer, toutes les intrigues, le repentir, l'humilité, s'en vont, deviennent un grand ascète, l'humilité, le soif d’endurer la souffrance. Se trahit. Exil. Ascétisme.

Dans la version finale, le résultat est différent, plus justifié psychologiquement. Svidrigailov s’est éloigné de Dieu, a perdu la foi, a perdu la possibilité d’une « résurrection », mais il ne pouvait pas vivre sans elle.

Comment les contemporains de Dostoïevski percevaient-ils la pertinence de Crime et Châtiment ?

Depuis la fin des années 1950, les journaux de Saint-Pétersbourg s'inquiètent de l'augmentation de la criminalité. Dostoïevski a utilisé dans une certaine mesure certains faits des chroniques criminelles de ces années-là. C’est ainsi que le « cas de l’étudiant Danilov » est devenu largement connu en son temps. Pour gagner de l'argent, il a tué le prêteur Popov et sa servante. Le paysan M. Glazkov a voulu assumer sa culpabilité, mais a été dénoncé.

En 1865, les journaux ont rendu compte du procès du fils du marchand G. Chistov, qui a tué à coups de couteau deux femmes et pris possession de leurs richesses d'un montant de 11 260 roubles.

Dostoïevski a été très impressionné par le procès de Pierre Lacenaire (France), un tueur professionnel qui tentait de se présenter comme une victime d'une société injuste, et par ses crimes comme une forme de lutte contre le mal. Lors de ses procès, Lacenaire a déclaré calmement que l'idée de devenir un tueur au nom de la vengeance lui était née sous l'influence des enseignements socialistes. Dostoïevski parlait de Lacenaire comme d'une "personnalité phénoménale, mystérieuse, terrible et intéressante. Ses ressources limitées et sa lâcheté face au besoin ont fait de lui un criminel, et il a osé se présenter comme une victime de son âge".

La scène du meurtre commis par Raskolnikov rappelle le meurtre par Lasener d'une vieille femme et de son fils qui se sont retrouvés accidentellement dans l'appartement.

Dostoïevski a pris un fait de la vie, mais l'a testé avec la vie. Il a triomphé lorsque, alors qu’il travaillait sur Crime et Châtiment, il a appris par les journaux l’existence d’un meurtre similaire à celui de Raskolnikov. "Au même moment", se souvient N. Strakhov, "quand le livre "Le messager russe" a été publié, décrivant le délit de Raskolnikov, des informations sont apparues dans les journaux sur un crime tout à fait similaire survenu à Moscou. Un étudiant a tué et volé un prêteur sur gages, et ", selon toutes les indications, il l'a fait avec une conviction nihiliste que tous les moyens sont permis pour corriger la situation déraisonnable. Je ne sais pas si les lecteurs ont été étonnés par cela, mais Fiodor Mikhaïlovitch était fier d'un tel exploit de prospective artistique. »

Par la suite, Dostoïevski a mis plus d'une fois sur une seule ligne les noms de Raskolnikov et des tueurs qui l'approchaient de la chronique du journal. Il a veillé à ce que Pacha Isaïev ne devienne pas « Gorski ou Raskolnikov ». Gorsky est un lycéen de dix-huit ans, né dans la pauvreté, qui a tué une famille de six personnes dans le but de le voler, même si, selon les critiques, "il était un jeune homme remarquablement développé mentalement qui aimait la lecture et les activités littéraires".

Avec une sensibilité extraordinaire, Dostoïevski était capable de distinguer des faits individuels et personnels, mais en indiquant que les forces « primordiales » avaient changé la direction de leur mouvement.

Bibliographie

Kirpotin V.Ya. Œuvres choisies en 3 tomes. M., 1978. T.Z, pp. 308-328.

Friedlander G.M. Le réalisme de Dostoïevski. M.-L. 1980.

Basina M.Ya. Au crépuscule des nuits blanches. L. 1971.

Koulechov V.I. Vie et œuvre de Dostoïevski. M. 1984.

F. M. Dostoïevski a nourri l'idée du roman « Crime et Châtiment » pendant six ans : en octobre 1859, il écrit à son frère : « En décembre, je commencerai le roman. Vous souvenez-vous que je vous ai parlé d'une confession - un roman que je voulais écrire après tout le monde, en disant que j'avais encore besoin de

Être passé à travers. L’autre jour, j’ai complètement décidé de l’écrire immédiatement. Tout mon cœur et tout mon sang seront versés dans ce roman. Je l'ai conçu au cours d'un dur labeur, allongé sur une couchette, dans un moment difficile. " - à en juger par les lettres et les cahiers de l'écrivain, nous parlons spécifiquement des idées de "Crime et Châtiment" - le roman existait initialement sous la forme de la confession de Raskolnikov. Dans les carnets de Dostoïevski, il y a l’entrée suivante : « Il a tué Aleko. La conscience qu'il est lui-même indigne de son idéal, qui tourmente son âme. C’est un crime et un châtiment » (nous parlons des « Tsiganes » de Pouchkine).

Le projet final se forme à la suite de grands bouleversements qui

Dostoïevski a survécu et ce plan réunissait deux idées créatives initialement différentes.

Après la mort de son frère, Dostoïevski se retrouve dans une situation financière désespérée. La menace de la prison pour débiteurs pèse sur lui. Tout au long de l'année, Fiodor Mikhaïlovitch a été contraint de se tourner vers les prêteurs, les porteurs d'intérêts et d'autres créanciers de Saint-Pétersbourg.

En juillet 1865, il propose un nouvel ouvrage à l'éditeur d'Otechestvennye zapiski A.A. Kraevsky : « Mon roman s'intitule « Drunk » et sera en lien avec la question actuelle de l'ivresse. Non seulement la question est examinée, mais toutes ses ramifications sont présentées, principalement des photos de familles, élevant des enfants dans cet environnement, etc. et ainsi de suite." En raison de difficultés financières, Kraevsky n'accepta pas le roman proposé et Dostoïevski partit à l'étranger pour se concentrer sur travail créatif, mais l'histoire s'y répète : à Wiesbaden, Dostoïevski perd tout à la roulette, même sa montre à gousset.

En septembre 1865, s'adressant à l'éditeur M. N. Katkov dans la revue « Russian Messenger », Dostoïevski expose ainsi l'idée du roman : « Il s'agit d'un rapport psychologique sur un crime. L'action est moderne, cette année. Jeune homme, expulsé de l'université, étudiant, philistin de naissance et vivant dans une extrême pauvreté, à cause de la frivolité, à cause de l'instabilité des concepts, succombant à des idées étranges et « inachevées » qui flottaient dans l'air, il a décidé d'obtenir sortir immédiatement de sa mauvaise situation. Il a décidé de tuer une vieille femme, une conseillère titulaire qui donnait de l'argent contre intérêts. pour rendre heureuse sa mère, qui vit dans le quartier, pour sauver sa sœur, qui vit comme compagne chez quelques propriétaires fonciers, des prétentions voluptueuses du chef de cette famille de propriétaires fonciers - prétentions qui la menacent de mort, pour achever le cours, partir à l'étranger puis être honnête et ferme toute sa vie, inébranlable dans l'accomplissement du « devoir humain envers l'humanité », qui, bien sûr, « réparera le crime », ne serait-ce que cet acte contre une vieille femme qui est sourde, stupide, méchante et malade, qui elle-même ne sait pas pourquoi elle vit dans le monde et qui dans un mois, peut-être, serait morte d'elle-même.

Il passe près d'un mois avant le désastre final. Il n’y a et ne peut y avoir aucun soupçon contre lui. C'est ici que tout se déroule processus psychologique crimes. Des questions insolubles surgissent devant le tueur, des sentiments insoupçonnés et inattendus tourmentent son cœur. La vérité de Dieu, la loi terrestre, fait des ravages et il finit par être contraint de se dénoncer. Contraint de mourir aux travaux forcés, mais de rejoindre à nouveau les gens, le sentiment d'isolement et de déconnexion de l'humanité, qu'il a ressenti immédiatement après avoir commis le crime, le tourmentait. La loi de la vérité et la nature humaine ont fait des ravages. Le criminel lui-même décide d'accepter le tourment afin d'expier son acte. "

Katkov envoie immédiatement une avance à l'auteur. F. M. Dostoïevski travaille sur le roman tout l'automne, mais fin novembre il brûle tous les brouillons : « . beaucoup de choses étaient écrites et prêtes ; J'ai tout brûlé. nouvelle forme, le nouveau projet m’a emporté et j’ai recommencé.

En février 1866, Dostoïevski informait son ami A.E. Wrangel : « Il y a deux semaines, la première partie de mon roman a été publiée dans le livre de janvier du Messager russe. » Cela s'appelle "Crime et Châtiment". J'ai déjà entendu beaucoup de critiques élogieuses. Il y a là des choses audacieuses et nouvelles.

À l'automne 1866, alors que « Crime et Châtiment » était presque prêt, Dostoïevski recommença : selon le contrat avec l'éditeur Stellovsky, il devait le remettre avant le 1er novembre. nouveau roman(on parle de «Le Joueur»), et en cas de non-respect du contrat, l'éditeur aura le droit pendant 9 ans «gratuitement et à sa guise» d'imprimer tout ce qui est écrit par Dostoïevski.

Début octobre, Dostoïevski n'avait pas encore commencé à écrire "Le Joueur" et ses amis lui conseillèrent de recourir à la sténographie, qui commençait tout juste à être utilisée à cette époque. La jeune sténographe Anna Grigorievna Snitkina, invitée par Dostoïevski, était la meilleure élève des cours de sténographie de Saint-Pétersbourg ; elle se distinguait par son intelligence extraordinaire, son caractère fort et son profond intérêt pour la littérature. "Le Joueur" a été achevé à temps et livré à l'éditeur, et Snitkina est rapidement devenue l'épouse et l'assistante de l'écrivain. En novembre et décembre 1866, Dostoïevski dicta à Anna Grigorievna la dernière, sixième partie et l'épilogue de « Crime et châtiment », qui furent publiés dans le numéro de décembre de la revue « Messager russe », et en mars 1867 le roman fut publié comme un édition séparée.

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L'histoire créative de la création du roman «Crime et Châtiment»

Contexte du roman

« Crime et Châtiment » a été créé en 1865-1866. Mais en même temps, c’est le résultat de nombreuses années de réflexions antérieures de Dostoïevski. Grâce à ses lettres à A.N. Maykov et à M.M. Dostoïevski, nous savons que même au prix d'un dur labeur, une « grande histoire finale » prenait forme dans l'esprit créatif de l'écrivain (lettre à A. N. Maykov du 18 janvier 1856). Son plan a été remplacé par un certain nombre d’autres projets romantiques qui sont restés inachevés ou n’ont été réalisés, en raison des conditions de vie et d’écriture de Dostoïevski dans les années 1850 et au début des années 1860, que sous une forme tronquée par rapport aux plans originaux plus larges. Comme vous pourriez le penser, l’intrigue de « Crime et Châtiment » a absorbé de nombreux éléments de ces plans antérieurs qui n’ont pas été réalisés à l’époque.

Le journal d'A.P. Suslova témoigne du fait que l'une des idées centrales du roman était pleinement formée en 1863. Ici, le 17 septembre 1863, A.P. Suslova, qui se trouvait alors avec Dostoïevski en Italie, à Turin, fit l'entrée suivante : « Pendant que nous déjeunions (à l'hôtel), il (Dostoïevski), regardant la jeune fille qui prenait des leçons, dit : « Eh bien, imaginez une telle fille avec un vieil homme, et tout à coup un certain Napoléon dit : « Exterminez toute la ville. » « Il en a toujours été ainsi dans le monde. »

Cet enregistrement est le premier témoignage documentaire qui nous introduit dans le cercle des idées philosophiques fondamentales du futur « Crime et Châtiment ». Cependant, Dostoïevski s'est tourné vers le travail créatif sur le roman et a ensuite réfléchi à son intrigue. Murashova, O.A. Thème du péché et du châtiment, ou « Rapport psychologique sur un crime ». La littérature à l'école. - 2006. - N°9. - pages 25-28

Une étape importante sur le chemin qui a rapproché l'auteur de Crime et Châtiment a été le travail sur Notes from the Underground. La tragédie du héros-individualiste pensant, son orgueil ravissement de son « idée » et sa défaite face à la « vie vivante », dont l'incarnation dans « Notes » est le prédécesseur direct de Sonya Marmeladova, une fille d'un bordel, dont l'image dans les «Notes», cependant, ne porte pas encore la profonde charge philosophique et éthique que porte l'image de Sonya - ces contours généraux de base des Notes préparent directement Crime et Châtiment.

Le prochain lien que nous connaissons dans l'histoire de l'élaboration du plan « Crime et Châtiment » est le plan du roman « Ivres », conçu en 1864. La seule note qui nous est parvenue se trouve dans un cahier daté de 1861. -1864.

En 1847, dans la Chronique de Saint-Pétersbourg, Dostoïevski écrivait sur la « soif d'activité » et l'absence de conditions préalables pour cela comme un phénomène douloureux caractéristique de la société russe post-Pétrine. Ce thème a été développé davantage dans les articles de la période « Le Temps » de Dostoïevski, où la séparation entre la société instruite et le peuple en Russie après la réforme de Pierre est devenue pour Dostoïevski le nœud tragique central de la vie russe. Elle était censée être l'un des personnages principaux du roman "Drunk People". Le croquis dit que le déclin de la « moralité » en Russie est associé à l’absence d’« actes » depuis 150 ans, c’est-à-dire depuis l’époque de Pierre Ier.

En juin 1865, Dostoïevski proposa le roman prévu à l'éditeur de la Gazette de Saint-Pétersbourg, V. F. Korsh, et à Otechestvennye Zapiski, A. A. Kraevsky. Il écrit à Kraevsky le 8 juin : « Je demande 3 000 roubles. maintenant, place au roman, que je m'engage à remettre formellement à la rédaction d'Otechestvennye Zapiski au plus tard le premier du mois Octobre de cette année. Mon roman s'appelle "Les gens ivres" et sera en lien avec la question actuelle de l'ivresse. Non seulement la question est examinée, mais toutes ses ramifications sont présentées, principalement des images de familles, élevant des enfants dans cet environnement, etc., etc. - Il y aura au moins 20 feuilles, mais peut-être plus. Pour une feuille 150 roubles... (Pour "La Maison des Morts", j'ai reçu 250 roubles dans "Le Monde Russe" et dans "Le Temps")." A. A. Kraevsky a répondu le 11 juin avec un refus - - en raison du manque d'argent des éditeurs et d'une grande quantité de fiction. Korsh encore plus tôt, le 5 juin, a écrit deux lettres à la fois, personnelle et officielle, également avec un refus réel.

Il ne fait aucun doute que Dostoïevski a proposé une œuvre qui n’était pas encore écrite et à peine commencée. Presque simultanément avec son appel à A. A. Kraevsky, il écrivit au président du Fonds littéraire, E. P. Kovalevsky, demandant 600 roubles avant le 1er février 1866 et parlant de son travail acharné pour la revue « Epoch » après la mort de son frère : « … Avec tout ce travail, je n’ai pas eu le temps d’écrire presque une seule ligne. J'ai maintenant commencé un travail pour lequel je ne peux obtenir de l'argent qu'à l'automne. Il est nécessaire d’achever ces travaux le plus tôt possible afin de commencer, après avoir reçu l’argent, à rembourser les dettes. »

Il est possible que Dostoïevski ait pris, comme d'habitude, des notes pour le roman dans un cahier de la première moitié de 1865, qui fut ensuite perdu. Il rapporta cette perte le 9 mai 1866 à son ami A.E. Wrangel, lui demandant de rappeler le montant de la dette de l'année dernière : « … J'ai perdu mon cahier et je me souviens de ma dette approximativement, mais pas exactement.

Le 2 juillet 1865, Dostoïevski, confronté à un besoin urgent, fut contraint de conclure un accord avec l'éditeur F. T. Stellovsky. Pour les mêmes trois mille roubles que Kraevsky a refusé de payer pour le roman, Dostoïevski a vendu à Stellovsky le droit de publier la collection complète de ses œuvres en trois volumes et, en outre, a été obligé d'écrire pour lui un nouveau roman d'au moins dix pages au 1er novembre 1866. Le contrat était asservissant, mais il me permettait de rembourser mes dettes prioritaires et de partir à l'étranger pour l'été. Trois mois plus tard, Dostoïevski notait dans une lettre à A.E. Wrangel qu'il « était parti à l'étranger pour améliorer sa santé et écrire quelque chose ». Il a ajouté : « J’ai écrit pour écrire, mais ma santé s’est détériorée. » Belov S.V. Romain F.M. Dostoïevski "Crime et Châtiment". M., Éducation, 1984, p. 237-245

Après avoir quitté Les Ivres, Dostoïevski a conçu une histoire à l'étranger dont l'idée était le germe du futur Crime et Châtiment. En septembre 1865, il l'offrit à l'éditeur du Messager russe, M. N. Katkov. Avant cela, l’écrivain n’avait jamais été publié dans le magazine Katkov. L'idée même de contacter maintenant le Messager russe a été, selon toute vraisemblance, donnée par la princesse N.P. Shalikova, écrivain (pseudonymes E. Narekaya et P. Gorka), une parente éloignée de Katkov. Dans une lettre ultérieure à Dostoïevski (1873), elle évoque « une rencontre à Wiesbaden avec le Père. Yanyshev" (le prêtre local) et "une courte conversation tout à fait sincère dans les ruelles de Wiesbaden".

Dostoïevski n'a pas immédiatement décidé de contacter Russky Vestnik. En août 1865, il espérait encore recevoir une avance pour l'histoire et pour les « Lettres de l'étranger » promises de la part de la « Bibliothèque pour la lecture ». Le coéditeur de la revue II. N. Voskoboynikov (l'éditeur était P. D. Boborykin) a écrit 12 (24) Août à Wiesbaden : « On ne peut pas attendre de l'argent des éditeurs de la « Bibliothèque pour la lecture » avant la fin du mois d'août russe. Quand je les aurai, je m'empresserai de vous les envoyer, et je vous demande humblement de me faciliter la tâche soit par votre récit, soit par vos lettres, et aussi le meilleur et d'autres. Tout cela serait pour nous une acquisition, et pour moi personnellement ce serait encore une grande joie... En conclusion, je vous demande humblement de me permettre de vous envoyer au moins une centaine de francs, avant le 26 août, si nous les avons. accumulées, ce qui n’est cependant pas fiable. » . N'ayant pas reçu d'argent de la « Bibliothèque pour la lecture », Dostoïevski écrivit début septembre depuis Wiesbaden à son ancienne connaissance (de l'époque du cercle de Petrashevsky) L. P. Milyukov. La lettre n'a pas survécu, mais dans ses mémoires Milioukov raconte son contenu et cite : « Je suis assis dans un hôtel, je dois faire le tour et ils me menacent ; pas un centime d'argent" ; l'intrigue de l'histoire prévue « s'est développée et est devenue riche ». Puis vint la demande « de vendre l’histoire n’importe où, mais seulement à la condition que 300 roubles soient envoyés immédiatement ». Milioukov a rendu visite aux éditeurs de la Bibliothèque pour la lecture, de Sovremennik et d'Otechestvennye Zapiski ; J'ai été refusé partout. Almi I.L. A propos de l'une des sources du concept du roman « Crime et Châtiment ». La littérature à l'école. - 2001. - N°5. - p. 16-18.

Belova, le texte de la lettre de Dostoïevski à Katkov est inconnu. Mais la lettre fut envoyée puisqu'en octobre 1865 l'argent demandé fut envoyé à Dostoïevski par les rédacteurs du Messager russe. Plus tard, en novembre - décembre, lorsque l'idée s'est transformée au cours du travail et que l'histoire s'est transformée en roman, des complications sont survenues en raison du montant des honoraires : au début, 300 roubles à l'avance pour l'histoire ont été immédiatement envoyés à l'auteur. Certes, Dostoïevski n’a pas reçu cet argent à temps. Ils sont arrivés à Wiesbaden alors que l'écrivain en était déjà parti et lui ont été envoyés par I. L. Yanyshev à Saint-Pétersbourg.

Dostoïevski joint à sa lettre à l'éditeur du Messager russe grande importance: dans un cahier avec matériel préparatoire Une ébauche du roman est disponible. Ces quelques pages ont importance primordiale dater les premières étapes des travaux et donner une idée de leur caractère. Dostoïevski écrit à Katkov :

« Puis-je espérer publier mon histoire dans votre magazine R(usskiy)V(estnik) ?

Je l'écris ici à Wiesbaden depuis 2 mois et maintenant je le termine. Il contiendra cinq à six feuilles imprimées. Il reste encore deux semaines de travail, peut-être même plus. En tout cas, je peux affirmer avec certitude que dans un mois, et au plus tard, il pourrait être livré à la rédaction de "R (us) V (estn)ka". Altman M.S. Dostoïevski. Selon les jalons des noms. M., 1975, p. 67-68

L'idée de l'histoire ne peut en aucun cas, pour autant que je puisse le supposer, contredire votre magazine ; même le contraire. Il s'agit d'un rapport psychologique sur un crime. L'action est moderne, cette année. Un jeune homme, expulsé de l'université, étudiant, philistin de naissance et vivant dans une extrême pauvreté, par frivolité, mais instabilité des concepts, succombant à des idées étranges et « inachevées » qui flottaient dans l'air, a décidé de sortir de l'université. sa mauvaise situation immédiatement. Il a décidé de tuer une vieille femme, une conseillère titulaire, en donnant de l'argent contre intérêts. La vieille femme est stupide, sourde, malade, avide, s'intéresse aux Juifs, est mauvaise et dévore la vie de quelqu'un d'autre, la torturant. sœur cadette en tant qu'ouvrière. « Elle ne sert à rien », « à quoi sert-elle ? » vit ? », « Est-ce utile à quelqu'un ? » etc. - ces questions prêtent à confusion un jeune homme. Il décide de la tuer, de la voler, afin de rendre heureuse sa mère, qui habite dans le quartier, pour sauver sa sœur, qui vit en compagne chez quelques propriétaires terriens, des prétentions voluptueuses du chef de cette famille de propriétaires fonciers - des affirmations qui la menacent de mort - terminer ses études, partir à l'étranger et ensuite être honnête, ferme, inébranlable tout au long de sa vie dans l'accomplissement de son « devoir humain envers l'humanité » - ce qui, bien sûr, « rattrapera le crime » si l’on peut qualifier de crime cet acte contre une vieille femme sourde, stupide, méchante et malade, elle-même ne sait pas pourquoi elle vit dans ce monde, et dans un mois peut-être, elle mourrait d’elle-même. Kunarev, A.A. Rodion Romanovitch Raskolnikov, ou le mystère de « l'ancien élève ». Langue russe. - 2002. - N°1. - pages 76-81

Malgré le fait que de tels crimes sont terriblement difficiles à commettre, c'est-à-dire qu'ils exposent presque toujours les fins, les preuves, etc. jusqu'à l'impolitesse. et ils laissent énormément de choses au hasard, qui trahit toujours presque le coupable : il parvient - tout à fait par hasard - à mener à bien son entreprise à la fois rapidement et avec succès.

Il reste ensuite près d'un mois jusqu'à la catastrophe finale ; il n'y a aucun soupçon à son sujet et il ne peut y en avoir. C'est là que se déroule tout le processus psychologique du crime. Des questions insolubles surgissent devant le tueur, des sentiments insoupçonnés et inattendus tourmentent son cœur. la vérité de Dieu, la loi terrestre fait des ravages, et cela finit forcé apportez-le sur vous-même. Forcé de mourir dans des travaux forcés, mais de rejoindre à nouveau le peuple ; le sentiment d'isolement et de déconnexion de l'humanité, qu'il a ressenti immédiatement après avoir commis le crime, le tourmentait. La loi de la vérité et de la nature humaine a fait des ravages, tuant les convictions, même sans résistance). Le criminel lui-même décide d'accepter le tourment afin d'expier son acte. Il m’est cependant difficile d’expliquer pleinement ma pensée.

Dans mon histoire, il y a en outre une allusion à l'idée selon laquelle la sanction légale imposée pour un crime est beaucoup moins effrayante pour le criminel que ne le pensent les législateurs, en partie parce que lui-même son exige moralement.

J'ai constaté cela même chez les personnes les moins développées, dans les accidents les plus grossiers. Je voulais exprimer cela spécifiquement sur une personne développée, sur une nouvelle génération, pour que la pensée soit plus lumineuse et plus tangible. Plusieurs cas qui étaient au plus près Dernièrement, convaincu que parcelle Le mien n'est pas du tout excentrique, juste que le tueur est une personne (jeune) bien développée et même bien inclinée. L'année dernière, à Moscou, on m'a parlé (à juste titre) d'un étudiant qui avait été expulsé de l'université après l'histoire des étudiants de Moscou - qu'il avait décidé de casser le courrier et de tuer le facteur. Il reste encore de nombreuses traces dans vos journaux de l’extraordinaire instabilité des concepts qui conduisent à des actes terribles. (Le séminariste qui a tué la jeune fille d'un commun accord avec elle dans la grange et qui a été capturé une heure plus tard au petit déjeuner, etc.). En un mot, je suis convaincu que mon intrigue justifie en partie la modernité.

Il va sans dire que j'ai raté toute l'intrigue dans cette présente présentation de l'idée de mon histoire. Je me porte garant du divertissement, mais je ne prends pas sur moi de juger du talent artistique du spectacle. Il m’est arrivé trop souvent d’écrire de très très mauvaises choses, dans la précipitation, dans les délais, etc. Cependant, j'ai écrit cette pièce lentement et avec passion. je vais essayer au moins pour moi seulement, terminez-le du mieux que vous pouvez.

Sans aborder ce qui était particulièrement difficile dans le travail : la recherche du ton juste, forme artistique, Dostoïevski a défini en détail le contenu et idée principale histoires. Un "rapport psychologique" sur un crime né sous l'influence des "idées inachevées" modernes et sur le repentir moral du criminel, ainsi convaincu de l'incohérence de ces idées - tel est le sens principal de l'histoire. Même à ce stade du travail, il n’envisageait pas l’énorme bagage social présent dans le concept de « personnes ivres » et inclus dans le roman « Le crime comme châtiment » avec la réplique de Marmeladov. Le titre de l’histoire n’est pas dans la lettre ; puisque l'inscription de son début dans le cahier a été perdue, elle nous reste inconnue. Peut-être que cela n’existait pas à cette époque. Dostoïevski, F.M. Complet collection Op. en 30 volumes.L., 1972-1990, tome 7, p. 387-399

En plus de la lettre à Katkov, deux lettres de septembre ont survécu À A.E. Wrangel avec des preuves de travail sur l'histoire. Le 10 (22) septembre, parlant de son sort et demandant un prêt de 100 thalers, Dostoïevski écrivait : « J'espérais mon histoire, que j'écris jour et nuit. Mais au lieu de 3 feuilles, elle s'est étirée en 6, et le travail n'est toujours pas terminé. C'est vrai, pour moi plus d'argent Il le faudra, mais de toute façon je ne les recevrai pas de Russie avant un mois. Jusque là? Il y a déjà des menaces de la part de la police ici. Que dois-je faire?" Six jours plus tard, dans une lettre datée du 28 septembre 1865, Dostoïevski remercia Wrangel pour l'argent qu'il avait envoyé, parla de la lettre à Katkov et de son travail : « En attendant, l'histoire que j'écris maintenant sera peut-être meilleure. que tout ce que j'ai écrit s'ils me laissent le temps de le terminer. Ô mon ami ! Vous ne croirez pas à quel point il est pénible d’écrire sur commande.

Ceci épuise les preuves épistolaires et mémorielles relatives à la première période de travail - étrangère. Son côté le plus significatif, interne et créatif, se révèle à travers les manuscrits de l’auteur. Dostoïevski, F.M. Complet collection Op. en 30 volumes.L., 1972-1990, tome 7, p. 410-412