Radnja priča V. Šalamova je bolan opis zatvorskog i logorskog života zatvorenika sovjetskog Gulaga, njihovih tragičnih sudbina sličnih jedna drugoj, u kojoj slučaj, nemilosrdan ili milosrdan, pomagač ili ubica, samovolja šefova i lopova dominirati. Glad i njeno grčevito zasićenje, iscrpljenost, bolno umiranje, spor i gotovo jednako bolan oporavak, moralno poniženje i moralna degradacija - to je ono što je stalno u centru pažnje pisca.
Nadgrobni spomenik
Autor se poimence prisjeća svojih saboraca u logorima. Prisjećajući se žalosnog martirologija, on govori ko je i kako umro, ko je i kako stradao, ko se čemu nadao, ko se i kako ponašao u ovom Aušvicu bez peći, kako je Šalamov nazvao logore na Kolima. Rijetki su uspjeli preživjeti, rijetki su uspjeli preživjeti i ostati moralno neslomljeni.
Život inženjera Kipreeva
Nikada nikoga nije izdao ili prodao, autor kaže da je za sebe razvio formulu za aktivnu zaštitu svoje egzistencije: osoba može sebe smatrati osobom i preživjeti samo ako je u svakom trenutku spremna počiniti samoubistvo, spremna na smrt. Međutim, kasnije shvaća da je samo sebi izgradio udobno sklonište, jer se ne zna kakav ćeš biti u odlučujućem trenutku, da li imaš dovoljno fizičke snage, a ne samo psihičke. Uhapšen 1938. godine, inženjer-fizičar Kipreev ne samo da je izdržao premlaćivanje tokom ispitivanja, već je čak i jurnuo na istražitelja, nakon čega je stavljen u kaznenu ćeliju. Međutim, i dalje ga pokušavaju natjerati da potpiše lažno svjedočenje, zastrašujući ga hapšenjem njegove supruge. Ipak, Kipreev je nastavio da dokazuje sebi i drugima da je čovjek, a ne rob, kao što su svi zatvorenici. Zahvaljujući svom talentu (izmislio način da obnovi pregorele sijalice, popravi rendgen aparat) uspeva da izbegne najteži posao, ali ne uvek. Čudom preživi, ali moralni šok ostaje u njemu zauvijek.
Za emisiju
Korupcija u logorima, svjedoči Šalamov, pogađala je sve u većoj ili manjoj mjeri i odvijala se u različitim oblicima. Dva lopova igraju karte. Jedan od njih je omalovažen i traži da igra za "reprezentaciju", odnosno u dugovima. U jednom trenutku, iziritiran igrom, neočekivano naređuje običnom intelektualnom zatvoreniku, koji se zatekao među gledaocima njihove utakmice, da da vuneni džemper. On odbija, a onda ga jedan od lopova "dokrajči", a džemper ipak ide lopovima.
Po noći
Dvojica zarobljenika se ujutru ušuljaju do groba u kojem je pokopano tijelo njihovog pokojnog saborca i s mrtvaca skidaju posteljinu da bi je sutradan prodali ili zamijenili za hljeb ili duhan. Prvobitnu gadljivost oko skinute odjeće zamjenjuje prijatna pomisao da će sutra možda moći još malo da jedu, pa čak i popuše.
Pojedinačno mjerenje
Logorski rad, koji je Šalamov nedvosmisleno definisao kao robovski rad, za pisca je oblik iste korupcije. Goner-zatvorenik nije u stanju dati postotak, tako da rad postaje mučenje i spora smrt. Zek Dugaev postepeno slabi, ne može izdržati šesnaestosatni radni dan. Vozi, okreće, sipa, opet vozi i opet okreće, a uveče se pojavljuje domar i mjeri Dugajevljev rad mjernom trakom. Pomenuta brojka - 25 posto - Dugaevu se čini veoma velikom, bole ga listovi, ruke, ramena, glava nepodnošljivo bole, čak je izgubio i osjećaj gladi. Nešto kasnije, pozivaju ga istražitelju, koji postavlja uobičajena pitanja: ime, prezime, članak, termin. Dan kasnije, vojnici odvode Dugajeva na zabačeno mjesto, ograđeno visokom ogradom sa bodljikavom žicom, odakle se noću čuje cvrkut traktora. Dugaev nagađa zašto je doveden ovamo i da je njegov život završen. I žali samo što je zadnji dan bio uzaludan.
Kiša
Sherry Brandy
Umire zatvorenik-pjesnik, koji je nazvan prvim ruskim pjesnikom dvadesetog vijeka. Leži u mračnim dubinama donjeg reda čvrstih dvospratnih kreveta. Umire dugo vremena. Ponekad dođe misao - na primjer, da su mu ukrali hljeb koji mu je stavio pod glavu, a toliko je strašno da je spreman da psuje, tuče se, traži... Ali više nema snage za to, i pomisao na hleb takođe slabi. Kada mu se u ruku stavi dnevni obrok, svom snagom pritišće hljeb ustima, siše ga, pokušava da cijepa i grize skorbut labavim zubima. Kada umre, ne otpišu ga još dva dana, a inventivni komšije uspevaju da za mrtvaca nabave hleb kao da je živ prilikom podele: teraju ga da podigne ruku kao lutku.
Šok terapija
Zatvorenik Merzljakov, čovjek krupne građe, nalazi se na zajedničkom poslu, osjeća da postepeno gubi. Jednog dana pada, ne može odmah da ustane i odbija da vuče balvan. Tuku ga prvo njegovi, pa pratnja, dovode ga u logor - ima slomljeno rebro i bolove u donjem dijelu leđa. I iako je bol brzo prošao, a rebro je sraslo, Merzljakov se i dalje žali i pretvara se da se ne može uspraviti, pokušavajući po svaku cijenu odgoditi otpust na posao. Šalju ga u centralnu bolnicu, na hirurško odeljenje, a odatle na nervno odeljenje radi istraživanja. Ima šansu da bude aktiviran, odnosno otpisan zbog bolesti po volji. Sjećajući se rudnika, bolne hladnoće, činije prazne supe koju je ispio, a da nije iskoristio ni kašiku, koncentriše svu svoju volju kako ne bi bio osuđen za prevaru i poslan u kazneni rudnik. Međutim, doktor Petar Ivanovič, koji je i sam u prošlosti bio zatvorenik, nije bio greška. Profesionalac u njemu zamjenjuje ljudsko. Najviše vremena provodi razotkrivajući lažnjake. To zabavlja njegovu sujetu: odličan je stručnjak i ponosan je što je zadržao svoje kvalifikacije, uprkos godini općeg rada. Odmah shvaća da je Merzljakov simulator i raduje se pozorišnom efektu nove ekspozicije. Najprije mu doktor daje rush anesteziju, tokom koje se Merzljakovljevo tijelo može ispraviti, a sedmicu dana kasnije, postupak takozvane šok terapije, čiji je učinak sličan napadu nasilnog ludila ili epileptičkom napadu. Nakon toga, zatvorenik sam traži izvod.
Karantena protiv tifusa
Zatvorenik Andreev, bolestan od tifusa, nalazi se u karantinu. U usporedbi s općim radom u rudnicima, položaj pacijenta daje šansu za preživljavanje, čemu se heroj gotovo više nije nadao. A onda odluči, na udicu ili misao, da ostane što duže ovdje, u tranzitu, i tamo ga, možda, više neće slati u rudnike zlata, gdje vlada glad, batina i smrt. Na prozivci pre sledećeg slanja na posao onih koji se smatraju oporavljenim, Andrejev se ne javlja i tako uspeva da se krije dosta dugo. Tranzit se postepeno prazni, a linija konačno stiže i do Andreeva. Ali sada mu se čini da je dobio bitku za život, da je sad tajga puna, a ako ima pošiljki, onda samo za obližnja, lokalna poslovna putovanja. Međutim, kada kamion sa odabranom grupom zatvorenika koji su neočekivano dobili zimske uniforme prođe liniju koja razdvaja kratka putovanja od dugih, on s unutrašnjim jezom shvati da mu se sudbina surovo nasmijala.
aneurizma aorte
Bolest (a iznureno stanje zatvorenika „gol“ prilično je jednako teškoj bolesti, iako se zvanično nije smatralo takvom) i bolnica nezaobilazni su atribut radnje u Šalamovljevim pričama. Ekaterina Glovatskaya, zatvorenica, primljena je u bolnicu. Ljepota, odmah joj se dopala dežurnog doktora Zajceva, a iako zna da je u bliskim odnosima sa njegovim poznanikom, zatvorenikom Podšivalovim, šefom amaterskog umjetničkog kruga („kmetsko pozorište“, kao šef bolnice). šale), ništa ga ne sprečava da zauzvrat okuša sreću. Počinje, kao i obično, medicinskim pregledom Głowacke, osluškivanjem srca, ali njegovo muško zanimanje brzo zamjenjuje čisto medicinska briga. Pronalazi aneurizmu aorte kod Glovatskog, bolest u kojoj svaki nepažljiv pokret može uzrokovati smrt. Vlasti, koje su uzele kao nepisano pravilo da razdvajaju ljubavnike, već su jednom poslale Glovackaju u kazneni ženski rudnik. A sada, nakon izvještaja doktora o opasnoj bolesti zatvorenika, šef bolnice je siguran da to nije ništa drugo do mahinacije istog Podshivalova, koji pokušava pritvoriti svoju ljubavnicu. Glovatskaja je otpuštena, ali već prilikom utovara u auto dešava se ono na šta je dr Zajcev upozorio - ona umire.
Poslednja borba majora Pugačeva
Među junacima Šalamovljeve proze ima onih koji ne samo da nastoje da prežive po svaku cenu, već su i u stanju da intervenišu u sticaju okolnosti, da se zauzmu za sebe, pa čak i rizikuju svoje živote. Prema autoru, nakon rata 1941-1945. u sjeveroistočne logore počeli su stizati zarobljenici koji su se borili i prošli njemačko zarobljeništvo. To su ljudi drugačije ćudi, “sa hrabrošću, sposobnošću da rizikuju, koji su vjerovali samo u oružje. Komandanti i vojnici, piloti i izviđači...”. Ali što je najvažnije, posjedovali su instinkt slobode, koji je rat u njima probudio. Prolili su svoju krv, žrtvovali svoje živote, vidjeli smrt licem u lice. Nisu bili iskvareni logorskim ropstvom i još nisu bili iscrpljeni do te mjere da su izgubili snagu i volju. Njihova “krivica” je bila što su bili opkoljeni ili zarobljeni. A majoru Pugačovu, jednom od ovih ljudi koji još nisu slomljeni, jasno je: „dovedeni su u smrt – da bi promijenili ove žive mrtve“, koje su sreli u sovjetskim logorima. Tada bivši major okuplja zatvorenike koji su jednako odlučni i jaki, u paru, spremni da ili umru ili postanu slobodni. U njihovoj grupi - piloti, izviđači, bolničari, tankeri. Shvatili su da su nevino osuđeni na smrt i da nemaju šta da izgube. Cijelu zimu spremaju bijeg. Pugačov je shvatio da samo oni koji su zaobišli opšti posao mogu preživjeti zimu, a zatim pobjeći. I učesnici zavere, jedan po jedan, napreduju u službu: neko postaje kuvar, neko kultista koji popravlja oružje u odredu obezbeđenja. Ali dolazi proljeće, a s njim i dan koji je pred nama.
U pet sati ujutro pokucalo je na sat. Poslužitelj pušta u logor kuvara-zatvorenika, koji je, kao i obično, došao po ključeve ostave. Minut kasnije dežurni je zadavljen, a jedan od zatvorenika se presvlači u uniformu. Isto se dešava i sa drugim, koji se vratio nešto kasnije na dužnost. Onda sve ide po Pugačovljevom planu. Zaverenici upadaju u prostorije odreda obezbeđenja i, pucajući u dežurnog stražara, preuzimaju oružje. Držeći iznenadno probuđene borce na nišanu, oni se presvlače u vojne uniforme i opskrbljuju se namirnicama. Izašavši van kampa, zaustavljaju kamion na autoputu, ostavljaju vozača i nastavljaju put u autu dok ne ponestane goriva. Nakon toga odlaze u tajgu. Noću - prve noći na slobodi nakon dugih mjeseci zatočeništva - Pugačov se, probudivši se, prisjeća svog bijega iz njemačkog logora 1944. godine, prelaska linije fronta, ispitivanja u posebnom odjelu, optužbe za špijunažu i kazne - dvadeset pet godina. u zatvoru. Podsjeća i na posjete njemačkom logoru emisara generala Vlasova, koji su regrutovali ruske vojnike, uvjeravajući ih da su za sovjetske vlasti svi oni koji su zarobljeni izdajnici domovine. Pugačov im nije vjerovao dok nije mogao sam da se uvjeri. S ljubavlju gleda na usnule drugove koji vjeruju u njega i pružaju ruke ka slobodi, zna da su "najbolji, dostojni svih". A nešto kasnije dolazi do borbe, posljednje beznadežne bitke između bjegunaca i vojnika koji ih okružuju. Gotovo svi bjegunci umiru, osim jednog, teško ranjenog, koji je izliječen, a zatim upucan. Samo major Pugačov uspeva da pobegne, ali on zna, skrivajući se u jazbini medveda, da će ipak biti pronađen. Ne kaje se zbog onoga što je uradio. Njegov posljednji hitac je bio na sebe.
prepričavano
Varlam Šalamov
čarter zmija
Sjedili smo na ogromnom arišu koji je oborio nevrijeme. Drveće na rubu permafrosta jedva se drži za neudobno tlo, a oluja ih lako iščupa iz korijena i obori na zemlju. Platonov mi je ispričao priču o svom životu ovdje - našem drugom životu na ovom svijetu. Namrštio sam se na spomen rudnika Jankhara. I sam sam posjetio loša i teška mjesta, ali strašna slava "Džankhare" je grmjela svuda.
- I koliko si dugo bio na Janharu?
„Godinu dana“, tiho je rekao Platonov. Oči su mu se suzile, bore su postale izraženije - preda mnom je bio još jedan Platonov, deset godina stariji od prvog.
- Međutim, bilo je teško samo na početku, dva-tri meseca. Postoje samo lopovi. Ja sam bio jedina... pismena osoba tamo. Rekao sam im, "isceđeni romani", kako se kaže u lopovskom žargonu, pričao Dumas, Conan Doyle, Wallace uveče. Zbog toga su me hranili, oblačili, a ja sam malo radio. Vjerovatno ste nekada i ovdje koristili tu jedinstvenu pogodnost za pismenost?
„Ne“, rekao sam, „ne. Uvijek mi se činilo posljednje poniženje, kraj. Nikad nisam pričao romane uz supu. Ali znam šta je to. Čuo sam "romanopisce".
Je li ovo osuda? rekao je Platonov.
„Nikako“, odgovorio sam. “Gladnom čovjeku može se oprostiti mnogo, mnogo.
„Ako ostanem živ“, izgovorio je Platonov svetu frazu kojom su počela sva razmišljanja o vremenu nakon sutrašnjeg dana, „napisaću priču o tome. Već sam smislio ime: "Čarmer zmija." Dobro?
- Dobro. Samo treba živjeti. Evo glavne stvari.
Andrej Fedorovič Platonov, scenarista u svom prvom životu, umro je tri nedelje nakon ovog razgovora, umro je onako kako su mnogi umrli - mahnuo je motikom, zanjihao se i pao licem na kamenje. Glukoza intravenozno, jaki lekovi za srce mogli su da ga vrate u život - šištao je još sat i po, ali se već smirio kada su stigla nosila iz bolnice, a bolničari su ovaj mali leš odneli u mrtvačnicu - lagani teret kostiju i kože.
Voleo sam Platonova jer nije izgubio interesovanje za taj život iza plavih mora, iza visokih planina, od kojih nas je delilo tolike verte i godine, i u čije postojanje gotovo da nismo verovali, tačnije, verovali kao što školarci vjeruju u postojanje bilo koje Amerike. Platonov je, bog zna gde, imao i knjige, a kada nije bilo mnogo hladno, na primer u julu, izbegavao je da priča o temama od kojih je čitavo stanovništvo živelo - koja bi supa ili bila za večeru, da li će dati hleba tri puta dan ili odmah ujutro, bilo da će sutra padati kiša ili vedro vrijeme.
Voleo sam Platonova, a sada ću pokušati da napišem njegovu priču "Čaritelj zmija".
Kraj posla nije kraj posla. Nakon zvučnog signala, još trebate prikupiti instrument, odnijeti ga u ostavu, predati ga, postrojiti se, proći kroz dvije od deset dnevnih prozivki pod nepristojnim zlostavljanjem konvoja, pod nemilosrdnim povicima i uvredama vaših svoje drugove, drugove koji su još jači od vas, drugove koji su takođe umorni i žure kući i ljute se zbog svakog kašnjenja. Ostaje nam da prođemo prozivku, postrojimo se i idemo pet kilometara u šumu po drva - obližnja šuma je odavno posječena i spaljena. Tim drvosječa sprema drva za ogrjev, a jamski radnici svaki nose trupce. Koliko se isporučuju teški trupci, koje ni dvoje ljudi ne mogu da podnesu, niko ne zna. Motorna vozila se nikada ne šalju po drva, a konji su zbog bolesti svi u štali. Uostalom, konj slabi mnogo brže od čovjeka, iako je razlika između njegovog prijašnjeg života i njegovog sadašnjeg života, naravno, nemjerljivo manja nego kod ljudi. Često se čini, da, tako, verovatno, zaista jeste, da je razlog zašto je čovek ustao iz životinjskog carstva, postao čovek, odnosno stvorenje koje bi moglo da izmisli takve stvari kao što su naša ostrva sa svom neverovatnošću svog života, da je fizički čvršći od bilo koje životinje. Nije ruka humanizirala majmuna, ni embrion mozga, ni duše - postoje psi i medvjedi koji se ponašaju pametnije i moralnije od čovjeka. I to ne podređivanjem moći vatre sebi - sve je to bilo nakon ispunjenja glavnog uslova za transformaciju. Uz sve ostale stvari, čovjek se u jednom trenutku pokazao mnogo jačim i izdržljivijim fizički, samo fizički. Bio je uporan kao mačka - ova izreka nije tačna. Ispravnije bi bilo reći za mačku - ovo stvorenje je uporno, poput osobe. Konj ne može izdržati mjesec dana zimskog života ovdje u hladnoj prostoriji sa mnogo sati teškog rada na hladnoći. Ako nije jakutski konj. Ali oni ne rade na Jakutskim konjima. Međutim, oni nisu hranjeni. Oni, kao jeleni zimi, potkopavaju snijeg i čupaju prošlogodišnju suhu travu. Ali čovek živi. Možda živi u nadi? Ali on nema nade. Ako nije budala, ne može živjeti u nadi. Zato ima toliko samoubistava.
Početna > LekcijaTehnologija učenja orijentisanog prema ličnosti ima za cilj: poštovanje nezavisnosti mišljenja, sudova i zaključaka učenika; stvaranje situacije izbora; pozicija poverenja; stvaranje situacije moralnog izbora; fokusiranje na razvoj intelektualnih vještina, a ne samo na pamćenje obrazovnih informacija; formiranje iskustva i želje za određivanjem vlastitog stava prema pojavama, događajima, ljudima; neosuđujući stav - prihvatanje učenika i situacije kao datosti;
Primjer korištenja ove tehnologije, nudim lekciju u 11. razredu
Tema lekcije.Sudbina čovjeka u totalitarnoj državi
(zasnovano na knjizi V. T. Shalamova "Kolimske priče")
Svrha lekcije. Na primjeru priča V.T. Šalamov da sazna kakva je sudbina osobe u totalitarnoj državi?
“Može li čovjek preživjeti u ekstremnim uslovima i ostati osoba?”
(Pisanje na tabli)
Zadaci:
edukativni:- prikazuju neobično životno iskustvo V. Šalamova, koje je osnova Kolimskih priča.
- govore o neljudskim uslovima u kojima su živeli zatvorenici Gulaga; navesti konkretne primjere kršenja zakona i reda u zemlji od strane vlasti;
- razvoj analitičkih sposobnosti (poređenje i generalizacija). proširiti historijsko pamćenje;
- podsticanje interesovanja za istoriju; promovirati usađivanje kod učenika osjećaja nepopustljivosti prema činjenicama koje svjedoče o ponižavanju ljudskog dostojanstva; da neguje milosrđe, humanost, saosećanje, osećanje poštovanja prema onima koji su ostali ljudi iu teškim životnim situacijama.
Ovde sahranjuju svoje duše,
Stavljanje tijela na zamak.
V. Shalamov
Dekor:
zapaljena svijeća,
upleten u bodljikav
žica.
REPRESIJSKI DUG
TOTALITARIZAM Dostojanstvo
SAVESTI
LJUBAV
Memorija
(Ove riječi će se pojaviti na arišu, stablu sjećanja,
Na kraju lekcije, kada
zaključci se donose)
Tema lekcije. Učitelju. - Navedite ključne riječi u naslovu teme lekcije. (Učenici izgovaraju riječi država, osoba). Saznajemo šta je uključeno u pojmove: "država", "totalitarna država" Šta je totalitarizam, represija? Slide 3 Rad na vokabularu: represija, totalitarizam Totalitarizam- jedan od oblika države, koji karakteriše potpuna kontrola državnih organa nad svim sferama društva, faktično ukidanje ustavnih sloboda i prava. Represija- kaznene mjere, kazne od strane državnih organa. (na tabli se pojavljuju riječi: r..pre..ia, t..t..litarizam). Dolazimo do zaključka da država je moć, covek je deo ljudi. Učitelj: Kako se grade ovi odnosi? (država - osoba), kako utiču na sudbinu osobe, razmotrite primjer priča V.T. Šalamov." Mnogo puta smo ponavljali "Niko nije zaboravljen, ništa nije zaboravljeno" - i milioni naših sugrađana su zatrpani u najdubljem zaboravu. Slušali smo "Buchenwaldsku uzbunu" sa knedlom u grlu, ali nismo čuli alarm Kolima, Pečore, Solovki. Ali žrtve Staljinovog "nemaju čak ni masovne grobnice. Dugo su nam govorili da nema Hruščovljevih buldožera ili Brežnjevljevih psihijatrijskih bolnica. Nekome je trebalo pravo da se seti da atrofira u našim dušama.Samo tridesetih godina prošlog veka u zemlji je represivno više od 1.000 pisaca. Slajd 4-7 Pisci i pjesnici podvrgnuti represiji Aleksandar Blok se ugušio od nedostatka vazduha.Snimci: Nikolaj Gumiljov, Sergej Kličkov, Nikolaj Kljujev ...
Osip Mandelstam je umro u logoru, uhapšeni, deportovani, prošli kroz Gulag:
Nikolaj Zabolocki, Varlam Šalamov, Josif Brodski, Aleksandar Solženjicin Progonjeni: Ana Ahmatova, Boris Pasternak, Aleksandar Tvardovski, Solženjicin
Izvršili samoubistvo: Sergej Jesenjin, Vladimir Majakovski, Marina Cvetajeva Umrli u egzilu: Ivan Bunin, Zinaida Gipijus, Dmitrij Merežkovski,
Vjačeslav Ivanov, Igor Severjanin, Vladislav Hodasevič,
Joseph Brodsky, Alexander Galich ... Učitelj: Zašto su bili represirani? (A ponekad ni za šta, zbog klevete ili greške u kucanju u članku, zbog netačno izražene misli naglas, zbog anegdote na političku temu. Nevolju je pogoršavala činjenica da su planovi padali „odozgo”. biti potisnuti pod kategorijom 1 i 2 (prva kategorija je streljanje, druga - 10 godina zatvora). Šta je GULAG?Slajd 8
Glavna uprava logora, radnih naselja, zatočeništva.
Njegov nastanak datira još iz vremena građanskog rata.
Prema francuskom istraživaču Jacquesu Rosiju, koji je skoro četvrt stoljeća proveo u sibirskim logorskim kasarnama, sovjetski GULAG je bio najizdržljiviji (postojao je 73 godine).
Slajd 9 1937. je vrhunac represije.
Od 1921-1954 osuđeno oko 4 miliona ljudi.75 članova Politbiroa, od 5 maršala - 3, od 57 komandanata - 50. Sistem Gulaga: 50 logora, preko 420 popravnih kolonija, 50 kolonija za maloljetnike. Individualna komunikacija studenata o represijamaučiteljeva riječ Da, možete ubiti osobu, uništiti svaku mogućnost da ga se sećate. Ali ne može se ubiti ili ućutkati vječno živa Riječ, koja je za nas, potomke, sačuvala brojna svjedočanstva savremenika tih krvavih teških vremena. Istorija atrofije ljudska duša ogleda se u "Kolimskim pričama" V.T. Shalamova. V.T. Shalamov se može nazvati čovjekom tragične sudbine. U to ćete se uvjeriti upoznajući se s biografijom pisca. Gotovo 20 godina zatvora: logori, progonstvo, usamljenost i zaborav u posljednjim godinama života, jadan starački dom, i na kraju, kao kruna svih iskušenja, psihijatrijska bolnica, u koju je nasilno prevezen iz ove kuća uskoro umrijeti od upale pluća. Video slajd broj 10 "Sudbina i biografija Šalamova", nastao na osnovu filma "Lenjinov testament" (V. Dostal) Reč nastavnika:
Pred nama je tragedija izopačenog života, sudbina jednog od mučenika ne neprijatelja, već vlastitih koncentracionih logora, a ujedno i jednog i jedinog sudbina pisac.
Ovo prava istina donosi nam pisac u svojim kratkim pričama. Preživeo da nam ispriča šta su on i mnogi milioni ljudi morali da iskuse. Radovi V. Šalamova se mogu nazvati Enciklopedija života Kolima. Zašto misliš? Svaki ima ime, ali svi su ujedinjeni u ciklusu "Kolimske priče". (Opis zemlje, istorije, stanovništva, glavnog grada teritorije Kolima, o šefovima, o normama rada, o načinu pravljenja zatvorskih kreveta; o tome zašto zatvorenici prvo jedu kašu i nose sa sobom hleb; o tome kako polude od gladi i kako im odsijecaju prste.Ovo nije samo uobičajeno ime koje ukazuje na mjesto radnje, već i, po autoru, "strasna priča o uništenju čovjeka", o "korupciji uma i srca, kada ogromna većina svakim danom sve jasnije sazna šta je moguće, ispada da živi bez mesa, bez šećera, bez odeće, bez obuće, a takođe i bez časti, bez savjesti, bez ljubavi, bez dužnosti. U svojoj knjizi V. Šalamov piše: „Najgore je bilo hladno. Uostalom, aktivirao se samo mraz preko 55 stepeni. Uhvatili su ovih 56 stepeni Celzijusa, što je utvrđeno pljuvanjem, smrzavanjem u hodu. Glad je druga snaga koja uništava osobu; za 2 sedmice osoba je "stigla". Treća moć je odsustvo moći. Ne daju ti da spavaš, radni dan je 14-16 sati (narudžba 1938. .). Premlaćivanje je četvrta sila. Svi biju goner: konvoj, izvođač radova, predradnik, blatar, komandir čete. Nestaneš kada oslabiš od prezaposlenosti, bez sna, na teškom poslu na mrazu od 50 stepeni. Čitanje Šalamovljevih priča nije zadovoljstvo, već naporan rad, doživljavanje tuđih nevolja. Strastvena, istinita priča o uništenju ljudske ličnosti izaziva bol kod čitaoca. Učitelj: Pročitajte odlomke iz priča V. Šalamova koji su vas posebno šokirali Hladno- "Noć", "Stolari" Glad- "Vaska Denisov, lopov svinja", "Kondenzovano mleko", "Hleb" Nedostatak snage- "Dva sastanka" batina- "Za emisiju" Formulacija problema: Kakva je sudbina čovjeka u totalitarnoj državi? Može li čovjek preživjeti u ekstremnim uslovima i ostati osoba? - Evo glavnog pitanja na koje ćemo pokušati pronaći odgovor. Reč nastavnika: Sljedeća priča je također o moći "blatara" nad "narodnim neprijateljima". Učenici objašnjavaju značenje riječi "blatar", koja se često koristi u pričama referenca:"Blatar - odbijanje rada, vječni neprijatelj svake države, odjednom se pretvara u prijatelja države, u predmet prekoviranja" ("Kolyma Tales"). Za visok procenat rezultata, ovi zatvorenici (lopovi, ubice...) su pušteni iz pritvorskih mjesta. Ispostavilo se da "prijatelji naroda", koji su se ispostavili kao recidivi, službeno ispunjavaju normu od 300% i podliježu prijevremenom puštanju na slobodu. A 300% je tuđa krv. Svako ko je osuđen za zločin u porodici znao je da se njegov zločin u logoru uopće ne smatra zločinom. Naprotiv, zatvoreni ubica osjeća podršku države - na kraju krajeva, on je "bitovik", a ne neprijatelj naroda. Država je "prijateljima" naroda povjerila prevaspitavanje onih koji su završili na Kolimi po članu 58. Analiza priče "Zatvornik zmija" (1954.) -O čemu je ova priča?
- Kako odrediti značenje imena? Ko se može nazvati šarmerom zmija i zašto?
- Zašto autor lopova naziva Fedechka, a ne Fedya?
- Zašto je Platonov pristao da priča romane? Da li ga je moguće osuditi? Da li je Platonovljev pristanak da "stisne romane" manifestacija njegove snage ili slabosti? (pročitati) Ko je ipak Platonov: šaljivdžija, klovn ili vaspitač? (pročitajte) Kojom frazom završava priča „Neću reći“? (pročitati)
Ljudi, jeste li primijetili da je na našoj lekciji refleksije još jedan svjedok tih događaja - ovo je ARCH.
Pogledajte naš ariš, na štandovima, crteže koje je 7. razred crtao na lekciji - otkriće novog imena.
Zašto je ona na webu?
Učitelj: Ariš- kroz sliku priča V. T. Shalamova. Ariš- drvo koncentracionih logora.
Koju temu razvija ariš?
(Slika ariša razvija temu pamćenja i prosuđivanja.)
Navedite primjere iz teksta:
... Ariš, čija je grana, grančica disala na moskovskom stolu, istih je godina kao i Natalija Šeremeteva-Dolgorukova i može je podsjetiti na njenu tužnu sudbinu: životne preokrete, vjernost i čvrstinu, psihičku izdržljivost, fizičke, moralne muke, ništa drugačije od muke trideset sedme godine, sa bijesnom sjevernjačkom prirodom koja mrzi čovjeka, smrtonosnom opasnošću od proljećnih poplava i zimskih snježnih mećava, sa denuncijacijama, grubom samovoljom glavara, smrću, kvartiranjem, lomljenjem točka muža, brata ,sin,otac,koji su se prozivali,jedan drugog izdali....
.... Ariš je pomjerio skalu vremena, posramio ljudsko pamćenje, podsjetio na nezaboravno.
Učitelju: Ariš koji je video smrt Natalije Dolgorukove i video milione leševa - besmrtnika u večnom ledu Kolima, koji je video smrt ruskog pesnika, ariš živi negde na severu da vidi, da vikati da se u Rusiji ništa nije promenilo - ni sudbina, ni ljudska zloba, ni ravnodušnost… .... Ariš u moskovskom stanu disao je da podsjeća ljude na njihovu ljudsku dužnost, kako ljudi ne bi zaboravili milione leševa - ljudi koji su umrli na Kolimi.
Učitelj: Uskrsnuće je oživljavanje, obnova, dobijanje snage, snage.
Kako se uskrsnuće ariša dostavlja sa Kolima u stan u Moskvi? Kojim se umjetničkim sredstvima prenosi stjecanje moći izumrle, naizgled mrtve sjeverne grane? Koju tehniku koristi autor kada se ariš stavlja u vodu? (pročitati)- ... Stavili su ga u limenku napunjenu zlom hlorisanom dezinfikovanom moskovskom vodom iz slavine, vodom koja sama, možda, rado suši sve živo - moskovska mrtva voda iz slavine (metafora "Moskovska mrtva voda iz slavine").
.... Ariš stoji u hladnoj vodi, malo zagrijanoj.
... Pokoravajući se strasnoj ljudskoj volji, grana prikuplja sve snage - fizičke i duhovne, jer grana ne može vaskrsnuti samo od fizičkih sila: moskovske vrućine, klorirane vode, ravnodušne staklene tegle (u ovoj liniji personifikacija "skuplja svu snagu", "ravnodušna staklena tegla").
... Prođu tri dana i tri noći, a domaćica se probudi od čudnog, nejasnog mirisa terpentina, slabog, suptilnog, novog mirisa. Nove, mlade, živahne svijetlozelene iglice svježih borovih iglica otvorile su se i jasno izašle na svjetlo u tvrdoj drvenoj kožici. (metafora "u tvrdoj drvenoj koži").
Učitelj: Ali šta je pomoglo uskrsnuću?
Drugost. Grana nije kao ostale biljke koje naseljavaju stan domaćice.
sjeverna grana:
- - Uvele, odnešene vetrovima aviona, zgužvane, polomljene u poštanskim kolima;
Arisovi su ozbiljniji od cvijeća;
Ariš stoji u hladnoj vodi, malo zagrijanoj;
Razumije ovo i ariš.
- - stavite bukete ptičje trešnje, bukete jorgovana u vruću vodu, cijepajući grane i potapajući ih u kipuću vodu;
Refleksija
Slide 11 video fragment iz filma V. Dostala "Lenjinov testament" - "Duhovna smrt"
Kako razumete da duhovni život dolazi ispred fizičkog?
Može li čovjek preživjeti u ekstremnim uslovima i ostati osoba? (Učenici obraćaju pažnju na epigraf, riječi V. Šalamova: „Ovdje prije zakopavaju dušu, stavljajući tijelo na bravu.”)
Šta čoveku daje snagu?
(Na arišu se redom pojavljuju riječi: dužnost, ljubav, dostojanstvo, savjest, sjećanje)
Ispred naslova teme nalazi se upitnik.
Pa kakva je sudbina čovjeka u totalitarnoj državi?
Može li čovjek preživjeti u ekstremnim uslovima i ostati osoba?
Glavno je da su prošli kroz poniženje i gubitak uspjeli spasiti svoju živu dušu. (Vidi epigraf)
20 godina logora ga nije slomilo, ali su ostavili trag.
20 godina nije objavljen, ali nije izgubio vjeru. Varlam Šalamov oživljava naše istorijsko pamćenje. Tjera te na mnogo razmišljanja...
Andrew Oblog. “Uskrsnuće ariša”
Miris ariša je duh pobede,
Ariš je drvo besmrtnosti.
Delikatni zeleni izdanci -
Tužno sećanje na teška vremena.
U sobi mrtvog pesnika,
U tegli beživotne vode
Kruta, slomljena grana,
Vaskrsavajuća, miriše na Kolima Dvadeset godina. Odakle dolazi ova moć?
Dvadeset godina - zapravo, bez povratka.
Koliko tvojih sinova, Rusijo,
Pao je na prokletu Kolimu ...
U gradovima, mjestima i selima
Bezimena Kolima - zapamtite.
Teške stranice šušte...
“Ljudi svijeta, ustanite na trenutak!”
Slajd 12 gleda video klip napravljen od fragmenata iz filma V. Dostal "Lenjinov testament" prema i pjesme o Kolimi u izvedbi maršala "Highlander")
(Svi učenici ustanu)
Mlad si, imaš sve ispred!
Vjerujemo da ćete u svim okolnostima moći sačuvati dobrotu, istinu, prirodu, istoriju, čast, uspomenu. Ovo će biti zahvalnost za sve nas. Hvala ti!
Zadaća: “Može li čovjek preživjeti u ekstremnim uslovima i ostati osoba?” (esej)
Dodatak lekciji
Hladno
Tu je red, u nizu su ljudi povezani laktovima, na leđima su limeni brojevi (umjesto keca), pratnja, puno pasa, svakih 10 minuta - Lezi! Dugo su ležali u snijegu, ne dižući glave, čekajući komandu. Po nalogu da se zimi spuste niz planinu, poleteli su dole, poslednji je upucan... ...Brod "Kim" je ušao sa ljudskim teretom...""tri hiljade zarobljenika". zatvorenici su se pobunili i vlasti su odlučile da sve skladišta napune vodom. Sve je to urađeno na 40 stepeni ispod nule. Priča"Po noći" uvodi nas u okruženje ljudskog nedostatka prava, gladi i hladnoće. Glebov i Bagretsov (dva osuđenika) - idu na posao. Nakon napornog radnog dana, skupljajući mrvice kruha nakon večere, penju se na stijenu i demontiraju kamenu blokadu. Ispod kamenja je mrtav čovjek, a na sebi ima skoro nove gaće i košulju. „S potopljenim blistavim očima“, sa kojima se nije imalo o čemu pričati, niti se imalo o čemu razmišljati, jer „svest“ više nije bila ljudska svest. Značenje je sadržano u poslednjoj rečenici: „Sutra će prodavati platno, zamijeni za kruh, možda i dobije malo duhana..." Priča o stolarima Radnicima nisu pokazani termometri... morali su na posao na bilo kojoj temperaturi. Ako je mrazna magla, to znači da je napolju -40, ako vazduh izlazi sa bukom pri disanju, ali i dalje nije teško disati, znači -45; ako je disanje glasno i otežano disanje je primetno - 50. Preko -50 - pljuvačka se smrzava u hodu
Glad
"Vaska Denisov, lopov svinja"
Gladni Vaska se ušunja u selo da zaradi činiju supe ili parče hleba, ali kasno je - gazda je već nasuo supu za svinje. Popevši se u nečiji ormar, Vaska pronalazi zaklano i smrznuto prase. Kada su strijelci stigli, a vrata su bila otvorena i barikade demontirane, Vaska je uspio pojesti pola lešine.
"Kondenzovano mleko", "Hleb"
Nedostatak snage
Šesnaest sati radnog dana. Neko je vidio papirić u njihovim rukama, vjerovatno ga je istražitelj dao na prijave. Spavaju, oslonjeni na lopatu - ne možete sjesti i ležati, odmah ćete biti pogođeni. Oni koji ne mogu na posao vezani su za sanke, a konj ih vuče po cesti 2-3 km.
ATpriča"dva sastanka" Brigadir Kotur nestaje. Nije stigao da ustane sa kolica kada mu je prišao načelnik. Ovdje čitamo kako je 1938. Vlasti su odlučile pješke da pošalju pozornice iz Magadana u rudnike Sjevera. Od kolone od 500 ljudi na petsto kilometara preživjelo je 30-40. "Ostali su se smjestili na putu - promrzli, gladni, ubijeni..."batina
Priča "Prezentacija", "Začarivač zmija"
„Nadgrobni spomenik“ „- I ja“, a njegov glas (Volodja Dobrovoltsev) je bio miran i bez žurbe, „Voleo bih da budem panj. Ljudski panj, znate, bez ruku, bez nogu. Tada bih smogao snage da im pljunem u lice za sve što nam rade..."
Priča "Prezentacija" Saška je ispružio ruke mrtvaca, razderao mu potkošulju i navukao džemper preko glave. Džemper je bio crven, a krv na njemu se jedva vidjela. Sevočka je pažljivo, da ne zaprlja prste, savila džemper u kofer od šperploče. Utakmica je bila gotova i mogao sam ići kući. Sada sam morao da tražim drugog partnera
Izdavač: "Mik" 1994
DokumentMihail Geler je rođen 1922. Po obrazovanju istoričar, doktor istorijskih nauka. Krajem 60-ih godina. prisiljen da napusti SSSR. Od 1969. godine živi i radi u Parizu.
Trenutna stranica: 1 (ukupno knjiga ima 1 stranicu)
Varlam Šalamov
čarter zmija
* * *
Sjedili smo na ogromnom arišu koji je oborio nevrijeme. Drveće na rubu permafrosta jedva se drži za neudobno tlo, a oluja ih lako iščupa iz korijena i obori na zemlju. Platonov mi je ispričao priču o svom životu ovdje - našem drugom životu na ovom svijetu. Namrštio sam se na spomen rudnika Jankhara. I sam sam posjetio loša i teška mjesta, ali strašna slava "Džankhare" je grmjela svuda.
- I koliko si dugo bio na Janharu?
„Godinu dana“, tiho je rekao Platonov. Oči su mu se suzile, bore su postale izraženije - preda mnom je bio još jedan Platonov, deset godina stariji od prvog.
- Međutim, bilo je teško samo na početku, dva-tri meseca. Postoje samo lopovi. Ja sam bio jedina... pismena osoba tamo. Rekao sam im, "isceđeni romani", kako se kaže u lopovskom žargonu, pričao Dumas, Conan Doyle, Wallace uveče. Zbog toga su me hranili, oblačili, a ja sam malo radio. Vjerovatno ste nekada i ovdje koristili tu jedinstvenu pogodnost za pismenost?
„Ne“, rekao sam, „ne. Uvijek mi se činilo posljednje poniženje, kraj. Nikad nisam pričao romane uz supu. Ali znam šta je to. Čuo sam "romanopisce".
Je li ovo osuda? rekao je Platonov.
„Nikako“, odgovorio sam. “Gladnom čovjeku može se oprostiti mnogo, mnogo.
„Ako ostanem živ“, izgovorio je Platonov svetu frazu kojom su počela sva razmišljanja o vremenu nakon sutrašnjeg dana, „napisaću priču o tome. Već sam smislio ime: "Čarmer zmija." Dobro?
- Dobro. Samo treba živjeti. Evo glavne stvari.
Andrej Fedorovič Platonov, scenarista u svom prvom životu, umro je tri nedelje nakon ovog razgovora, umro je onako kako su mnogi umrli - mahnuo je motikom, zanjihao se i pao licem na kamenje. Glukoza intravenozno, jaki lekovi za srce mogli su da ga vrate u život - šištao je još sat i po, ali se već smirio kada su stigla nosila iz bolnice, a bolničari su ovaj mali leš odneli u mrtvačnicu - lagani teret kostiju i kože.
Voleo sam Platonova jer nije gubio interesovanje za taj život iza plavih mora, iza visokih planina, od kojih nas je delilo tolike verte i godine i u čije postojanje gotovo da nismo verovali ili
kraj uvoda
