Slika Leftyja u priči. Sudbina talentovane osobe u Rusiji

Pravi arbitri događaja koji imaju za cilj uzdizanje slave Rusije su Lefty i njegovi drugovi u priči - oni tulski majstori, čija je umjetnost povjerena engleskoj radoznalosti. Upravo oni svojim ponašanjem pokazuju istinsko dostojanstvo, smirenu čvrstinu duha, punu svijest o nacionalnoj odgovornosti. Razmišljajući o trenutnoj situaciji, oni je prosuđuju, ne dopuštajući bilo kakvo preklapanje ocjena u jednom ili drugom smjeru: „... engleski narod također nije glup, već lukav, a umjetnost u njemu ima veliko značenje. Protiv nje se, kažu, treba misliti i uz Božiji blagoslov. Takvo ponašanje, oslobođeno prazne sujete, posebno je živo u suprotnosti sa sitničavosti motiva ruskih careva.

Ovaj obrt zapleta izražava omiljenu misao pisca o "malim velikim ljudima" koji, po strani od istorijskih događaja, odlučuju o istorijskim sudbinama zemlje. „Ovi direktni i pouzdani ljudi“, o njima će s poštovanjem i toplinom govoriti Leskov u svojoj kasnijoj priči „Čovek na satu“, približavajući se L. Tolstoju u oceni demokratskih masa.

Međutim, ovaj krajnje poštovan odnos pisca prema tulskim gospodarima nimalo ne isključuje blagu ironiju prema njima u priči. Leskov je daleko od idealiziranja mogućnosti ljudi ovdje, on ih trezveno procjenjuje. Pisac je uzeo u obzir ulogu društveno-povijesnih okolnosti koje ograničavaju stvaralačke snage naroda, namećući mnogim ruskim izumima pečat klovnovske ekscentričnosti ili praktične nedosljednosti.

Sa ove tačke gledišta, za razumevanje opšteg značenja priče, suštinski je važno da je sam rezultat „bez daha“, nesebičnog i nadahnutog rada tulskih majstora ispunjen „podmuklim“ dvojstvom utiska: oni zaista uspjeti stvoriti čudo - potkovati "nimfozoriju". Međutim, njihova dominacija nije apsolutna. Buva koja je pametna oku više ne može plesati. "Poboljšana" engleska radoznalost je istovremeno beznadežno slomljena.

U razvoju radnje, ovaj trenutak, žalosni za prestiž ruskog izuma, dobija svoje definitivno objašnjenje, što je važno za razumijevanje opće ideje priče. Kako Britanci s pravom sude, ruski majstori, koji su pokazali zadivljujuću odvažnost mašte, očigledno nisu znali „proračun snage“, a Lefty se mora složiti sa ovim: „Nema sumnje u to, da nismo ulazili u nauke...”

Tako, u prikazu zadivljujućeg rada tulskih majstora, koji ih istovremeno uzdiže iznad njihovih prekomorskih rivala i otkriva njihovu dobro poznatu slabost, dolazi do izražaja Leskovljeva gorka, uznemirujuća misao o ruskom neznanju, koje surovo tlači i sputava velike sile. , stranih bilo kakvim pomirljivim i apologetskim tendencijama i mogućnostima naroda, osuđujući ih na niz poraza i neuspjeha.

Pitanje šta ruski čovek može da uradi odmah povlači druga jednako važna pitanja u Leskovovoj priči: kako ta osoba živi, ​​da li, poput engleskih majstora, ima „apsolutne okolnosti“ za razvoj svog talenta, kakav odnos ima prema se suočava sa onima na vlasti, kako se razvija njegova sudbina.

Istina, ni pripovjedač ni sam Lefty, koji su se navikli na određeni poredak stvari koji je odavno uspostavljen u Rusiji (za razliku od onog koji su Platov i Lefty vidjeli u Engleskoj), ne postavljaju sebi ova pitanja, već pisac poduzima posebne mjere kako bi osigurao da se one neizbježno neminovno uzdignu u svijest njegovih čitalaca.

Pričajući, na primjer, s kakvom je "ceremonijom" putovao Platov, ispunjavajući vladarsku naredbu, Leskov slika figure "zviždača" kozaka, koji sjede s obje strane kočijaševog ozarenja i tokom cijelog putovanja neprestano zalijevaju svog vozača udarcima bičeva. Srećom, konji se nisu mogli zadržati nigdje ni na jednoj stanici, a uvijek je stotinu skokova skočilo pored mjesta za zaustavljanje.

Sam pripovjedač ne ističe takve detalje, o njima priča usputno, opušteno, kao usput. Međutim, sve te "sitnice" ruskog života uključene su u njegovu priču - lukavo odsijecanje kočijaša, Platovljevo grubo zlostavljanje tulskih gospodara, skoro hapšenje Levše, koji je odveden u red sv., akumulirajući u sebi opći duh ruskog života nikolajevskog vremena sa svojom neobuzdanom autokratijom jednih i bespravnošću drugih, duh koji autoru nadahnjuje najgorče osećanje.

Prosjećena tužnim detaljima Leftyjeve smrti, posljednja poglavlja priče još upornije usmjeravaju pažnju čitaoca na situaciju pojedinca u Rusiji, gdje je "za čovjeka strašno". Talentovani majstor, umjetnik svog zanata, duboko odan svojoj domovini, umire zaboravljen od svih u hodniku Obuhovske bolnice za siromašne, a da nije imao vremena da služi svojoj zemlji posljednjim savjetom. Takav završetak radnje, koji sadrži gorak paradoks, pojačava zvuk humanističke teme priče - tragične sudbine talentirane osobe u Rusiji, osuđene da ubije mnogo prilika u sebi bez dostojne primjene.

Tragična sudbina talentovane osobe u priči "Ljevačica"

Ostali eseji na ovu temu:

  1. Pesnici srebrnog doba delovali su u veoma teškom vremenu katastrofa i društvenih prevrata, revolucija i ratova. Pesnicima u Rusiji u tome...
  2. "Sirena" je doživljaj drame iz narodnog života, nastala na osnovu polulegendarne radnje, ali po svom sadržaju duboko društveno. Tragična sudbina...
  3. Junaci drama Ostrovskog najčešće su žene. Naravno, ove žene su izuzetne i izuzetne ličnosti. Dovoljno je prisjetiti se junakinje drame Oluja sa grmljavinom...
  4. Dnevnik "Priče o Belkinu" provincijske Rusije. Evo "mučenika četrnaeste klase", kolegijalnog matičara, domara jedne od hiljada malih poštanskih stanica, siromaha...
  5. Glavna linija priče je Tarasova sudbina, usko isprepletena s općim tokom događaja: i ovdje je zanimljiva karakteristika razvoja slike i...
  6. , možete preživjeti na vrućini, na grmljavini, na mrazu. Da, možeš gladovati i prehladiti se, ići u smrt... Ali ovo troje...
  7. U priči N. S. Leskova "Ljevačica" glavni lik je kosi tulski majstor, samouki ljevak. Međutim, junak se ne pojavljuje odmah, ...
  8. Građanski rat u Ruskom carstvu, koji ga je zahvatio početkom prošlog veka, postao je jedan od najtužnijih trenutaka u njegovoj istoriji...
  9. U poslijeratnim godinama umjetnika proganja uznemirujuće sjećanje na rat. Razvijajući iskustvo ruskih bojnih klasika, najbolje tradicije sovjetske književnosti, Šolohov...
  10. Priča je napisana 1956. godine tokom Hruščovljevog "odmrzavanja". Šolohov je bio učesnik Velikog domovinskog rata. Tamo je čuo priču o životu...
  11. Drugi svjetski rat je najveća tragična lekcija i za čovjeka i za čovječanstvo. Više od pedeset miliona žrtava, bezbroj uništenih sela...
  12. „Da, možete preživjeti na vrućini, na grmljavini, na mrazu. Da, možete biti gladni. Idi u smrt... Ali ove tri breze...
  13. "Divo" je sudbina talenta. "Smrt u Kijevu" je sudbina državne ideje. "Prvi most" - sudbina narodne građevine. Eupraksija je...
  14. TOK ČASA I. Diskusija o temama eseja koje su studenti predložili i planovima tema Obratiti pažnju na relevantnost teme, nejasnoću njenog rješenja, ...
  15. Književno naslijeđe talentovanog pjesnika je malo i još nije u potpunosti sakupljeno. Dnevnički zapisi i privatna pisma koja sadrže...
  16. Puškin je sebi postavio zadatak da stvori narodnu tragediju, za razliku od sudske tragedije, i sjajno ga izveo. Šta se razvija u tragediji? Šta...
  17. "Iz Sovjetskog informacionog biroa ..." - ove riječi, kojima su započeli izvještaji o događajima na frontovima Velikog domovinskog rata, pamte vojnici fronta, ove riječi ...

N. S. Leskov je napisao mnoga dela o narodu. Ovo je jedan od prvih ruskih pisaca koji je opisao jednostavnog ruskog seljaka sa svim njegovim individualnim osobinama. Savremenici u početku nisu cenili Leskovljevo delo, jer im se činilo neshvatljivim, ali vremenom je doprinos pisca na polju književnosti postao očigledan. Radio je u različitim žanrovima, ali bajka "Ljevačica" pripada epskom žanru, u kojem su svi događaji koji se odvijaju usko isprepleteni sa stvarnim životom.

Junak priče je jednostavan, neupadljiv radnik iz Tule, kome je povereno veoma važan državni nalog. Izvana se ni po čemu ne ističe, osim po rođenom znaku na obrazu i ćelavim mrljama na glavi, nastalim tokom tvrdoglavog učenja. Njegova odjeća je nemarna i siromašna. Međutim, Lefty ima široku dušu i zlatne ruke. Iskreno voli svoju zemlju, svoju domovinu i, došavši do stranaca, ne krije svoj patriotizam. U tome mu je sličan donski ataman grof Platov, koji je, ugledavši evropsku rasplesanu buvu, odmah utvrdio da ruski majstori mogu stvoriti složeniji mehanizam.

Na insistiranje cara Nikolaja Pavloviča, Platov je poslan u Tulu u potrazi za najboljim zanatlijama. Tada je upoznao Leftyja, čija je vještina bila legendarna. U ovoj priči mnogo toga može izgledati fantastično i istovremeno komično, ali je, naravno, mnogo toga predstavljeno kao stvarno. Takođe, oseća se dvosmislenost autorske ocene likova. Nakon ispunjenja državne narudžbe, Lefty postaje pravi narodni heroj. Sada je rasplesana buva, koja je nekada donesena iz Evrope, bila potkovana svim njegovim naporima. Od tako neočekivanog poklona, ​​suveren je bio jednostavno oduševljen.

Odlučeno je da se majstor sa svojim radom pošalje u Englesku. Od tada, Lefty je imao tešku sudbinu. Od jednostavnog, beskorisnog i neupadljivog radnika pretvorio se u osobu o kojoj su pisale novine i na koju je prikovana pažnja svih. U Engleskoj su svi voljeli majstora. Čak su ga na sve moguće načine pokušavali uvjeriti da ostane tamo da živi, ​​a čak su i pazili na mladu. Ali ponosni zanatlija je rekao da mu je bolje kod kuće, a da je ruska vera najistinitija. Sa čežnjom je s palube broda gledao na svoje obale i znao da ne može postati svoj u tuđini.

Pravi arbitri događaja koji imaju za cilj uzdizanje slave Rusije su Lefty i njegovi drugovi u priči - oni tulski majstori, čija je umjetnost povjerena engleskoj radoznalosti. Upravo oni svojim ponašanjem pokazuju istinsko dostojanstvo, smirenu čvrstinu duha, punu svijest o nacionalnoj odgovornosti. Razmišljajući o trenutnoj situaciji, oni je prosuđuju, ne dopuštajući bilo kakvo preklapanje ocjena u jednom ili drugom smjeru: „... engleski narod također nije glup, već lukav, a umjetnost u njemu ima veliko značenje. protiv nje,

Kažu – treba to shvatiti razmišljajući i uz Božiji blagoslov.

Takvo ponašanje, oslobođeno prazne sujete, posebno je živo u suprotnosti sa sitničavosti motiva ruskih careva.

U ovom preokretu radnje dolazi do izražaja omiljena misao pisca o „malim velikim ljudima“ koji, po strani od istorijskih događaja, odlučuju o istorijskim sudbinama zemlje. „Ovi direktni i pouzdani ljudi“, o njima će s poštovanjem i toplinom govoriti Leskov u svojoj kasnijoj priči „Čovek na satu“, približavajući se L. Tolstoju u oceni demokratskih masa.

Međutim, ovaj krajnje poštovan odnos pisca prema tulskim gospodarima nimalo ne isključuje blagu ironiju prema njima u priči. Leskov je daleko od idealiziranja mogućnosti ljudi ovdje, on ih trezveno procjenjuje. Pisac je uzeo u obzir ulogu društveno-povijesnih okolnosti koje ograničavaju stvaralačke snage naroda, namećući mnogim ruskim izumima pečat klovnovske ekscentričnosti ili praktične nedosljednosti.

Sa ove tačke gledišta, za razumevanje opšteg značenja priče, suštinski je važno da je sam rezultat „bez daha“, nesebičnog i nadahnutog rada tulskih majstora ispunjen „podmuklim“ dvojstvom utiska: oni zaista uspjeti stvoriti čudo - potkovati "nimfozoriju". Međutim, njihova dominacija nije apsolutna. Buva koja je pametna oku više ne može "plesati". "Poboljšana" engleska radoznalost je istovremeno beznadežno slomljena.

U razvoju radnje, ovaj trenutak, žalosni za prestiž ruskog izuma, dobija svoje definitivno objašnjenje, što je važno za razumijevanje opće ideje priče. Kako Britanci s pravom sude, ruski majstori, koji su pokazali zadivljujuću odvažnost mašte, očigledno nisu znali „proračun snage“, a Lefty se mora složiti sa ovim: „Nema sumnje u to, da nismo ušli u nauke...”

Tako, u prikazu zadivljujućeg rada tulskih majstora, koji ih istovremeno uzdiže iznad njihovih prekomorskih rivala i otkriva njihovu dobro poznatu slabost, dolazi do izražaja Leskovljeva gorka, uznemirujuća misao o ruskom neznanju, koje surovo tlači i sputava velike sile. , stranih bilo kakvim pomirljivim i apologetskim tendencijama i mogućnostima naroda, osuđujući ih na niz poraza i neuspjeha.

Pitanje šta ruski čovek može da uradi odmah povlači druga jednako važna pitanja u Leskovovoj priči: kako ta osoba živi, ​​da li, poput engleskih majstora, ima „apsolutne okolnosti“ za razvoj svog talenta, kakav odnos ima prema se suočava sa onima na vlasti, kako se razvija njegova sudbina.

Istina, ni pripovjedač ni sam Lefty, koji su se navikli na određeni poredak stvari koji je odavno uspostavljen u Rusiji (za razliku od onog koji su Platov i Lefty vidjeli u Engleskoj), ne postavljaju sebi ova pitanja, već pisac poduzima posebne mjere kako bi osigurao da se one neizbježno neminovno uzdignu u svijest njegovih čitalaca.

Pričajući, na primjer, kojom je „ceremonijom“ putovao Platov, ispunjavajući vladarsku naredbu, Leskov slika figure „zvižduka“ kozaka, koji sjede s obje strane kočijaševog ozračenja i tokom cijelog putovanja neprestano obasipaju svog vozača udarcima bičeva. Srećom, konji se nisu mogli zadržati nigdje ni na jednoj stanici, a uvijek je stotinu skokova skočilo pored mjesta za zaustavljanje.

Sam pripovjedač ne ističe takve detalje, o njima priča usputno, opušteno, kao usput. Međutim, sve ove "sitnice" ruskog života uključene su u njegovu priču - lukavo odsijecanje kočijaša, Platovljevo grubo zlostavljanje tulskih gospodara, skoro hapšenje Levše, koji je odveden u red sv. Ruski život Nikolajevskog vremena sa svojom neobuzdanom autokratijom jednih i bespravnošću drugih, duh koji autoru nadahnjuje najgorče osećanje.

Zasićena tužnim detaljima Leftyjeve smrti, posljednja poglavlja priče još upornije usmjeravaju pažnju čitaoca na situaciju pojedinca u Rusiji, gdje je „za čovjeka strašno“. Talentovani majstor, umjetnik svog zanata, duboko odan svojoj domovini, umire zaboravljen od svih u hodniku Obuhovske bolnice za siromašne, a da nije imao vremena da služi svojoj zemlji posljednjim savjetom. Takav završetak radnje, koji sadrži gorak paradoks, pojačava zvuk humanističke teme priče - tragične sudbine talentirane osobe u Rusiji, osuđene da ubije mnogo prilika u sebi bez dostojne upotrebe.


(Još nema ocjena)


povezani postovi:

  1. Jedno od najboljih djela N. S. Leskova je poznata bajka "Ljevačica". U njemu je autor uspio stvoriti sliku talentirane ruske osobe koja se odlikuje marljivošću i smislom za humor. Tako je Leskov pokazao ne pojedinca, već čitav narod, jer je Rusija, zapravo, oduvek bila poznata po svojoj hrabrosti i originalnosti. Prije svega, treba napomenuti da [...]
  2. Za mene je Leskov N.S. oduvek bio poseban umetnik: u njegovom delu nema suvišnih reči, nema dugačkog rezonovanja autora. Njegova proza ​​su slike, skoro kao fotografije, ali malo uljepšane da nije tako tužno gledati u stvarnost. Na prvom mjestu, po mom mišljenju, među svim njegovim radovima je “Ljevačica”. Ova priča ima neverovatna svojstva: [...] ...
  3. Život naroda glavna je tema rada N. S. Leskova. U svojim radovima nije pokušavao da nauči ljude kako da žive. Autor je jednostavno prožet životom običnih ljudi. Nije izmislio junake svojih priča, uzeo ih je iz života: ekscentrike, dobrodušne ljude, velikodušne, bezopasne. U talentu ruskog naroda pisac je vidio čistoću i pravednost svoje zemlje i svog naroda. Evo […]...
  4. Lefty ima neverovatnu književnu sudbinu. Pojavljujući se u štampi, ova stvar je odmah stekla popularnost, ali kritike su je dočekale dvosmisleno. Leskov je bio optužen za nedostatak patriotizma, za ruganje ruskom narodu, ali kritičari su se složili u jednom: autor je dovoljno čuo priče tulskih zanatlija i od njih je „skuvao“ svog „Levičara“. U međuvremenu, priču je autor izmislio od prve do posljednje [...] ...
  5. Priča o Nikolaju Semenoviču Leskovu „Levarac“ delo je neverovatne sudbine. Mnogi kritičari su verovali da se Leskov u njemu smeje ruskom narodu, da je jednostavno sakupio priče tulskih zanatlija u jedno delo. To sugeriše da je Leskov veoma dobro poznavao život ljudi, njihov karakter, govor i običaje. Leskov je sam smislio ovo djelo - tako divan pisac [...] ...
  6. Zajedno sa ogromnim brojem prelepih dela prošlog veka, ona „večna pitanja“ koja su toliko brinula ruske klasike i koja je neko pokušao da reši propovedajući „neopiranje zlu nasiljem“, neko gradeći sopstveni „kristal“. palata“, čak je neko pozivao na rušenje omraženog sistema silom... Vremena su se promijenila, ali problemi ostaju isti: „šta je dobro i [...]...
  7. “Sudbina vodi čoveka, ali čovek ide jer to želi, a slobodan je da ne želi.” V. Grossman. Tema tragične sudbine osobe u totalitarnoj državi jedna je od najvažnijih u djelima A. Platonova, A. Solženjicina, V. Grossmana, Yu. Dombrovskog... I ova tragedija ne leži samo u krvavom samovolje i bezakonja staljinističkog režima. Represije koje su pogodile milione nevinih […] ...
  8. Ruski pisac iz 19. veka N. S. Leskov bio je stručnjak za ruski patrijarhalni život. Zvali su ga piscem svakodnevnog života zbog odličnog poznavanja psihologije i običaja seljaštva, zanatlija i radničkih artela, činovnika raznih rangova, klera, inteligencije i vojske. Proslavio se kao izvorni majstor ruskog jezika i talentovani satiričar, osuđujući nepravdu vlasti. Šezdesetih godina XIX veka, kada je Leskov započeo svoj [...]
  9. Leskov Nikolaj Semenovič 1831-1895 Ljevoruki (priča o tulskom kosom ljevoruku i čeličnoj buvi) Žanr djela podsjeća na bajku ili legendu, tekst sadrži puno starih izraza i riječi, zahvaljujući u koju neprimjetno ulazimo u to doba. Ovo je priča o neviđenom umijeću tulskih oružara, o jednostavnom ruskom narodu koji vjeruje u Boga i sa žarom [...]...
  10. Šolohov je jedan od onih pisaca za koje se stvarnost često otkriva u tragičnim situacijama i sudbinama. Priča "Sudbina čovjeka" prava je potvrda toga. Za Šolohova je bilo veoma važno da sažeto i duboko koncentriše iskustvo rata u priči. Pod perom Šolohova, ova priča postaje oličenje ljudskih sudbina u ratu, priča o veličini, snazi ​​i lepoti običnog Rusa [...] ...
  11. Šolohov je u ovoj priči prikazao sudbinu običnog sovjetskog čovjeka koji je prošao rat, zarobljeništvo, doživio mnogo boli, teškoća, gubitaka, lišavanja, ali ga oni nisu slomili i uspio je zadržati toplinu svoje duše. Prvi put srećemo glavnog junaka Andreja Sokolova na prelazu. O njemu dobijamo predstavu kroz utisak naratora. Sokolov je visok muškarac okruglih ramena, velikih tamnih ruku, očiju […]...
  12. Pitanje sudbine, prosperitetnog životnog puta, zabrinjavalo je ljude, vjerovatno, kroz istoriju čovječanstva. Zašto su neki ljudi srećni i smireni, a drugi nisu, zašto su neki ljudi naklonjeni sudbini, a drugima zla sudbina? U Objašnjavajućem rječniku nalazimo nekoliko definicija pojma „sudbina“: „kombinacija okolnosti koje ne zavise od volje osobe, toka životnih događaja“; “udio, sudbina”; "priča […]...
  13. Sudbina majstora u Rusiji N. S. Leskov napisao je mnoga djela o narodu. Ovo je jedan od prvih ruskih pisaca koji je opisao jednostavnog ruskog seljaka sa svim njegovim individualnim osobinama. Savremenici u početku nisu cenili Leskovljevo delo, jer im se činilo neshvatljivim, ali vremenom je doprinos pisca na polju književnosti postao očigledan. Radio je u raznim žanrovima, […]
  14. Žanr definiše sam autor - to je pripovetka, delo usmenog narodnog stvaralaštva, zasnovano na predanjima, legendama. Jezik priče je neobičan: mnoge riječi su izobličene, kao da ih je izgovorio nepismen: „melkoskop“ (mikroskop), „keramide“ (piramide) itd. Ovo je jedno od načina humorističkog prikaza. Ovo je priča o neviđenoj vještini tulskih oružara, o jednostavnom ruskom narodu koji vjeruje u [...] ...
  15. Šolohov Mihail Aleksandrovič je talentovani pisac koji se dotakao vojnih tema u djelu "Sudbina čovjeka". Autor blisko povezuje život glavnog junaka i sudbinu njegove domovine, jer u biografiji jedne osobe uspijeva prikazati sudbinu moćnog ruskog naroda. Sadržaj rada je sudar osobe sa teškim životnim iskušenjima i pokušaj obrane prava na postojanje. Šolohov je napisao [...]
  16. Junaci drama Ostrovskog najčešće su žene. Naravno, ove žene su izuzetne i izuzetne ličnosti. Dovoljno je prisjetiti se junakinje drame "Oluja sa grmljavinom" Katerine. Toliko je emotivna, upečatljiva da se izdvaja od ostalih junaka predstave. Sudbina Katerine donekle je slična sudbini druge heroine Ostrovskog. U ovom slučaju riječ je o predstavi "Miraz". Larisa Ogudalova morala je iskusiti ravnodušnost i [...] ...
  17. “Sirena” je doživljaj drame iz narodnog života, nastala na osnovu polulegendarne radnje, ali po svom sadržaju duboko društveno. Tragična sudbina djevojke iz seljačke sredine, zavedene i napuštene od strane kneza, nije samo slučaj tipičan za Drevnu Rusiju i uključen u narodne legende, već ništa manje uobičajen u vrijeme samog pjesnika. Možda je i on želio stvoriti istinski [...] ...
  18. Opcija III Bez obzira na naše težnje, rat je za nas ipak ostao ljudska tragedija od svog prvog do posljednjeg dana... K. Simonov Svaki dan mnogo puta čujemo: „u ratu“, „o ratu“, "u ratu". Čudno: prolazimo pored ušiju, ne trznemo se, čak se i ne zaustavljamo. Jer nema vremena? Ili zato što „svi“ znaju [...]
  19. Opcija I Puno se pjesama pjevalo o ratu, Samo ti meni ne zamjeraš, Šta opet, šta opet o ovome, O ratu davno. V. Lifshits Rat je tuga, suze. Kucala je u svaku kuću, donosila nesreću: majke su izgubile sinove, žene muževe, djeca ostala bez očeva. Hiljade ljudi prošlo je kroz ratnu lopaticu, [...] ...
  20. // varijanta Cijela kugla pod nogama. Ja živim. Ja dišem. ja pevam. Ali u mom sećanju, oni koji su poginuli u borbi uvek su sa mnom. S. Ščipačev Skromna veličina ruskog naroda... Šta se krije iza ove linije? Pogledajmo drevna vremena. Naši slavni preci zaustavili su tatarsko-mongolsku hordu blizu granica Evrope, oslobodili Evropu od Napoleonove vlasti, porazili fašističke vojske i spasili ih od porobljavanja [...] ...
  21. Kako razumete reč "sudbina"? Da li ste ikada razmišljali o sudbini neke osobe, o sudbini čitavog naroda, o svojoj sudbini? Rječnici tumače sudbinu u različitim značenjima. Najčešći su sljedeći: 1. U filozofiji, mitologiji – neshvatljiva predodređenost događaja i radnji. 2. U svakodnevnoj upotrebi: sudbina, udio, slučajnost, životni put. Pravoslavlje suprotstavlja ideju sudbine Božanskom Proviđenjem, [...] ...
  22. Cijeli globus je pod tvojim nogama. Ja živim. Ja dišem. ja pevam. Ali u mom sećanju, oni koji su poginuli u borbi uvek su sa mnom. S. Ščipačev Skromna veličina ruskog naroda... Šta se krije iza ove linije? Pogledajmo drevna vremena. Naši slavni preci zaustavili su tatarsko-mongolsku hordu blizu granica Evrope, oslobodili Evropu od Napoleonove vlasti, porazili fašističke vojske i spasili narode od porobljavanja. To […]...
  23. 1. Okrutni običaji grada Kalinova. 2. Vepar i divljač. 3. Život i smrt Katerine. Drame A. N. Ostrovskog omogućavaju nam, savremenim čitaocima, da uronimo u život ruske trgovačke klase. Pisac tako pouzdano pokazuje sve, čak i beznačajne detalje iz trgovačkog života, da nemamo razloga sumnjati u njegovu istinitost. Nakon što sam pročitao dramu „Grom, počeo sam razmišljati o dubini [...] ...
  24. Oliver Twist je dječak koji je imao strašnu muku, ali takva je bila tadašnja realnost. Autor je bio taj koji je opisujući avanture malog Olivera želeo da prikaže stvarnost. Zločinački svijet je bio okrutan, i da biste bili spašeni, jednom tamo, morate zadržati srž dobrote u sebi. Roman "Avanture Olivera Tvista" napisao je engleski pisac Čarls Dikens tokom dve godine. NA […]...
  25. Vasilij Semenovič Grosman je u svom romanu „Život i sudbina“ prikazao Veliki domovinski rat kao događaj u istoriji koji odlučuje o sudbini ne samo Rusije, već i čitavog sveta. Pisac je u ovom djelu uspio odraziti herojstvo ljudi u ratu, borbu protiv zločina nacista, kao i punu istinu o događajima koji su se tada odigrali u zemlji: progonstvu u staljinističke logore, hapšenjima i svemu […]...
  26. Rat je velika lekcija za sve ljude. Djela pisaca omogućavaju nam, rođenima u mirnodopsko vrijeme, da shvatimo koliko je teškoća i tuge Ruskom narodu donio Veliki domovinski rat, koliko je teško preispitati moralne vrijednosti pred smrću i koliko je strašna smrt. je. Stoga smatram da je humanistički značaj radova o ratu, posebno onih u kojima je glavna pažnja [...]
  27. Drama Ostrovskog "Oluja sa grmljavinom" napisana je 50-60-ih godina XIX veka. Ovo je vreme kada je u Rusiji postojalo kmetstvo, ali je već bio jasno vidljiv dolazak nove sile - raznononjiceva-intelektualaca. U literaturi se pojavila nova tema - položaj žene u porodici i društvu. Centralno mjesto u drami zauzima lik Katerine. Odnos sa ostalim likovima u predstavi i [...] ...
  28. Dnevnik "Priče o Belkinu" provincijske Rusije. Ovdje je "mučenik četrnaeste klase" kolegijalni matičar, domar jedne od hiljada malih poštanskih stanica, siromašni službenik Samson Vyrin, i penzionisani husarski oficir Silvio, i bogati plemići, i mali, mnogi drugi. Otkrivanje društvenog i umjetničkog značaja Upravnika stanice pokrenuo je Dostojevski u priči Jadnici Ustima Makara Devuškina, Dostojevski je iznio sud […]...
  29. Medicinska delatnost Mihaila Bulgakova Mihail Afanasijevič Bulgakov rođen je maja 1891. godine u Kijevu u porodici vanrednog profesora Kijevske bogoslovske akademije. Nakon završene gimnazije, 1909. godine upisao se na medicinski fakultet Carskog univerziteta u St. Vladimira, koji je diplomirao 1916. godine i odmah je pozvan u vojsku. Nekoliko mjeseci radio je kao vojni ljekar u [...] ...
  30. Sa radom Mihaila Aleksandroviča „Sudbina čoveka“ upoznao sam se u 9. razredu na času književnosti. Ovaj rad mi je bio veoma zanimljiv, čak bi se moglo reći da me je impresionirao. Pročitao sam je u jednom dahu. Ova priča govori o ljepoti duše obične sovjetske osobe, Andreja Sokolova, koji govori o svom životu, punom muka i prepreka. U ovom delu […]...
  31. Lefty u poseti britanskom Lefty je glavni lik romana Nikolaja Leskova "Lefty", talentovani ruski majstor oružara koji je potkovao čeličnu buvu. Priča je objavljena 1881. godine i nosila je puni naslov “Priča o tulskom kosom ljevičaru i čeličnoj buvi”. U njemu autor govori o tome kako je car Aleksandar Pavlovič, posjetivši Englesku, kupio čeličnu buvu sa [...] ...
  32. Andrej Platonov postao je poznat širokom krugu čitalaca tek nedavno, iako je najaktivniji period njegovog rada pao na dvadesete godine XX veka. Pisac je u svojim djelima reflektirao život prvih postrevolucionarnih desetljeća s neobičnom cjelovitošću i dalekovidošću. Krajem 1920-ih i ranih 1930-ih nastaju najznačajnija Platanovljeva djela: roman „Čevengur“, romani „Za budućnost“, „Sumnjivac […]...
  33. Poput pravog umjetnika, Oleksandr Dovzhenko je beskrajno volio svoj ukrajinski narod, čija je sudbina duboko zabrinuta umjetnika. Pisac je bio zarobljen činjenicom da je ukrajinski narod, uprkos tami i siromaštvu, uspeo da sačuva čistotu duše, samovolju i visok moral. A. Dovženko govori o tragediji sudbine ljudi, iskušenjima i stradanjima tokom Drugog svetskog rata, sa gorućim bolom i ljutom strašću [...] ...
  34. Rat je tuga, suze. Kucala je u svaku kuću, donosila nesreću: majke su izgubile sinove, žene muževe, djeca ostala bez očeva. Hiljade ljudi je prošlo kroz ratnu loncu, doživjelo strašne muke, ali su preživjeli i pobijedili. Pobijedili smo u najtežem od svih ratova koje je čovječanstvo do sada izdržalo. I još su živi ti ljudi koji […]
  35. Tragična sudbina drame Katerine A. N. Ostrovsky "Oluja" napisana je u teškom vremenu za Rusiju. U drugoj polovini 19. vijeka zemlja je bila na ivici ukidanja kmetstva, što se nije moglo ne odraziti na djela klasika. Autor je savršeno opisao život i život ruskih trgovaca, naglašavajući čak i manje detalje kako bi čitatelj mogao uroniti u atmosferu tog vremena. Dom […]...
  36. Kada rat upadne u miran život ljudi, on uvijek donosi tugu i nesreću, narušava uobičajeni poredak stvari. Veliki otadžbinski rat, koji je trajao dugih pet godina, postao je prava katastrofa za mnoge zemlje, a posebno za Rusiju. Fašisti su prekršili ljudske zakone, pa su se i sami našli izvan svih zakona. Svi sovjetski ljudi ustali su da brane otadžbinu. Rat im je dao […]
  37. M. Šolohov je u svojim djelima postavljao i rješavao ozbiljne filozofske i moralne probleme. U svim djelima pisca, u ovom ili onom kontekstu, prati se preplitanje dviju glavnih tema: teme čovjeka i teme rata. Šolohov u „Sudbini čoveka“ podseća čitaoca na katastrofe koje je Ruskom narodu doneo Veliki otadžbinski rat, na izdržljivost čoveka koji je izdržao sve muke i [...] ...
  38. Kroz naslov umjetničkog djela autori izražavaju svoj stav. Može odražavati suštinu priče, imenovati ključnog lika ili određenu epizodu. Naslov priče M. A. Šolohova sugeriše generalizovanu sudbinu čovečanstva. Već mnogo godina nakon rata Šolohov je napisao Sudbinu čovjeka (1957), uzimajući životnu priču jednostavnog sovjetskog čovjeka kao osnovu za zaplet. Naracija [...]...
Tragična sudbina talentovane osobe u priči "Ljevačica"

Razmišljanja o odbacivanju, pa čak i otvorenom ruglu u Rusiji pametnih, talentovanih, ali pripadnika nižih klasa pojedinaca, bile su jedna od najvažnijih, uzbudljivih tema pisca Nikolaja Leskova. U jednom od svojih pisama, svojevremeno je primetio da se jednostavan, vredan i istovremeno neizmerno talentovan čovek u našoj zemlji podrazumeva, ono što će uvek biti i ono čemu nema smisla patronizovati.

Leskov se kategorički ne slaže sa ovim trendom, smatrajući da svaka osoba ima pravo na normalne uslove života i rada, a talentovana osoba koja radi punom snagom za dobro svoje domovine ima dvostruko pravo na to. Njegova priča "Ljevačica" samo je neka vrsta dokaza o tragičnoj sudbini ruskog naroda i potrebi za drastičnim promjenama.

U priči, pravi branioci slave svoje domovine su majstori iz Tule, koji su uspeli da potkuju buvu, koji su u nadmetanju talenata sa Britancima uspeli ne samo da pokažu svoj bezgranični talenat, već i da zadržati dostojanstvo i osjećaj patriotizma.

Lefty je jedan od tulskih majstora, kojeg je odlučeno povesti sa sobom u suverenu, a zatim u Evropu kako bi demonstrirao svoj rad. Učinio je nemoguće, ali nije arogantan, prihvata potrebu susreta sa suverenom kao radni trenutak. Na sastanak dolazi u staroj odeći. Nije pokušavao da se dodvori caru, nije pokušavao da mu ugodi, govorio je tiho, mirno i jednostavno, kako je znao. Svi su se čudili ovoj jednostavnosti, pokušavali nagovijestiti potrebu da budu korisniji. Ljevoruk je, naravno, shvatio da vladar zemlje stoji ispred njega, ali to ni na koji način nije utjecalo na njegov način komunikacije. Prema svima se odnosio skromno i s poštovanjem, bilo da je u pitanju suveren ili njegov kolega. Za levičare, svi ljudi su jednaki.

Zaista, maniri, skupa odeća su beznačajni u poređenju sa pravim talentom: odeća se može istrošiti, maniri se mogu zaboraviti u određenim situacijama, a talenat će uvek ostati sa čovekom.

Ljevoruk je, zahvaljujući svojoj domišljatosti i zlatnim rukama, koji je stigao do cara iu inostranstvo, postao vrlo nesrećna osoba. Zapravo, nova sredina ga uopće nije razumjela. Da, i privremeno povećana pažnja prema seljaku je samo razmetljiva. Oprali su ga u kadi, presvukli ga i odveli sa sobom u London. Ali cijeli put provede ne pojevši ni komadić, a snagu održava samo Platovljevom kiselinom. Car javno ljubi Leftyja, ali ne čini ništa da mu poboljša život ili mu barem zaista zahvali za ono što je učinio.

Za razliku od Rusa, Britanci pokazuju ljudsku brigu za Leftyja, trude se da mu stvore sve uslove za dobar put. Zemljaci ne vide u gospodaru osobu koja zaslužuje ni kap poštovanja; za njih je on rob, dužan da sve ovo čini. Britanci pozivaju Leftyja kod njih, obećavajući pristojan posao i platu. Ali uprkos tome, naš gospodar sanja samo o Rusiji i žudi da se što prije vrati kući. U tvoj tamni ormar.

Vratio se u Sankt Peterburg, u bolesnom stanju, dok je cijelim putem pio da se svađa sa skiperom. Međutim, po dolasku, skiper biva poslat u bolnicu, gdje se brzo privodi pameti, o jednostavnom čovjeku Leftyju, koji se cijelu noć s izuzetnim nemarom vukao od vrata jedne bolnice do druge, i bez odgovarajuće pomoći, umire. Osoba koja je veličala svoju zemlju, umjesto časti i poštovanja, dobila je potpunu ravnodušnost. Leftyja nisu primili u bolnice, jer nije imao dokument i novac.

Ali Lefty nije bio psihički slomljen do posljednjeg trenutka svog života: brinuo se samo o tome kako imati vremena prenijeti informaciju da Britanci ne čiste svoje oružje ciglama i zbog toga traju duže. Pokazao se kao jedini mudar čovjek otvorene duše, jedini patriota svoje zemlje među masom bezdušnih ljudi koji su izgubili čistoću duše u potrazi za slavom i materijalnim bogatstvom.

Priča o Leftyju, koji je potkovao buvu, postala je legenda, a sam Lefty postao je simbol bezgraničnog talenta jednostavne ruske osobe, često potlačene i zaboravljene.

N.S. Leskov. "Ljevičar".

3 sata Tema: "Sudbina ljevoruke"

I . Provjera domaćeg.

II . Rad sa tekstom i analiza.

- Kao što su pokazali Platov i NikolajI u poglavljima 11 i 12?

(Simpatije pripovedača sve su sklonije caru: „Nikolaj Pavlovič je bio strašno divan i nezaboravan - ništa nije zaboravio.“ Platov u neverici odgovara: „Znam da me moji ne mogu prevariti.“ Platov, na s druge strane, "uplašio se", "iako se nije bojao nijednog neprijatelja na svijetu "da će morati odgovarati pred suverenom za neostvareni rad tulskih gospodara. Platov, ne razumijevajući, izbacuje zlo na ljevak:" uhvatio je ljevorukog za kosu i počeo da se povlači naprijed-nazad tako da su letjeli komadići. Ipak, pripovjedačevo poštovanje prema Platovu je očuvano: "dvoranci ... svi se okreću od njega, oni pomisli: Platov je uhvaćen i sad će ga istjerati iz palate - zato ga nisu mogli podnijeti zbog njegove hrabrosti.")

Čitamo 13. poglavlje o ulogama.

- Kako je prikazan ljevak? Kako se nosi sa kraljem i njegovom pratnjom?

(Ljevoruk je, kako kaže Platov, bio „u vrlo zlom obliku”: „u šalovima, jedna nogavica je u čizmi, druga je viseća, a ozijamčik je star, kuke nisu zakopčane, one su izgubio, a kragna je poderana." Obratimo pažnju na deminutivne sufikse koji pojačavaju utisak jadnog levorukog izgleda. Međutim, on se ponaša prilično samouvereno, "ne sramoti se", hrabro govori kralju, " jednostavno", a ne kao dvorjani - "laskanjem ili lukavstvom". Kralj se suprotstavlja plemićima u duhu popularnih ideja o "dobrom kralju", pa pažljivo sluša ljevoruku, razgovara s njim gotovo na ravnopravno, i shvativši šta su majstori uradili, "zagrlio... i poljubio" neopranog, neočišćenog ljevaka.)

Čitamo 14. poglavlje o ulogama.

- Kako je ljevak nagrađen za svoju nevjerovatnu vještinu?

(„Platov mu je dao sto rubalja i rekao: „Oprosti mi, brate, što sam ti otkinuo kosu.“ Podsjetimo da je car Aleksandar I dao Britancima milion rubalja za buvu. U Tuli ima zanatlija.“ Zabilježimo da se odnosi sa Platovom popravljaju za ljevoruku - čak je poslao svoje "kiselo piće" na put.)

- Pričajte nam o avanturama ljevoruke u Engleskoj.

(Prepričavanje 15. i 16. poglavlja - 2-3 osobe.)

Zašto Britanci pokušavaju da napiju ljevoruke ljude? Čime je iznenadio strance? Šta ga je pogodilo kod engleskih majstora?

(Britanci žele da otkriju tajnu tulskih majstora. Ne mogu da veruju da levak ne zna ni aritmetiku. Nude levoruku da ostane: „daćemo vam više obrazovanja.“ ljevak pristaje da ostane, odvode ga u tvornice i sve pokažu. okrenuo, ...kao stari (puške) u kom obliku. "Britanci ne mogu razumjeti šta je ljevoruku toliko iznenađujuće.)

- Zašto se ljevoruki dosadio u Engleskoj i požurio kući?

(Ljevoruk ispituje stare puške i rješava misteriju engleskog oružja. O čemu se radi, saznajemo tek na kraju priče. Već prije smrti, ljevak naređuje da se kaže suverenu da „Britanci ne čistite svoje oružje ciglama: čak i ako oni ne čiste naše, inače... nisu dobri za pucanje.")

- Koje osobine ljevoruke se pokazuju u ovim epizodama?

(Patriotizam, privrženost svom poslu, svojoj domovini, žarka ljubav prema njoj, marljivost, domišljatost, samopoštovanje, neverovatan talenat i, istovremeno, neverovatno neznanje.)

- Zašto se engleski “poluskiper” kladio sa ljevicom?

(Hteo je da sazna koju tajnu levoruki nosi u Rusiju, pa je odlučio da ga napije. Dakle, sve do Sankt Peterburga, niko drugi nije mogao da pije.)

- Kakva je bila sudbina učesnika opklade po dolasku u Sankt Peterburg?

(Engleza su doveli u kuću ambasade, pozvali su doktora i farmaceuta da ga vide, lečili su ga i čuvali. Ljevoruki, koji nije imao “tugament”, odveden je u policijsku stanicu, „u kvartu“, „svalili na pod“, pretražili, oduzeli satove i novac, odvukli ih u bolnice i na kraju doveli u „običnu Obukvinsku bolnicu, gde se svi prihvataju da umru od nepoznate klase“.)

- Zašto posljednje riječi ljevoruke nisu prenesene suverenu?

(Ministar rata grof Černišev prikazan je kao samouvjerena i distancirana osoba. Prema naratoru, on nije poslušao naredbu ljevoruke na samrti i zbog toga je Rusija poražena u Krimska kampanja.)

- Ko je kriv za strašnu sudbinu ljevoruke?

(Krivi su neodgovorni ljudi, koji predstavljaju moć, bahati i nezahvalni, ali umeju da cene talenat. Sjajni majstor je suštinski ubijen. Nije bio zaveden predlozima Britanaca, već je težio svojoj voljenoj domovini, gde ga je čekala smrt. )

Kakav je utisak na vas ostavila Leskovljeva priča?

(Uprkos činjenici da se priča završava tragično - ljevak umire u bolnici za siromašne, njegov opći patos je optimističan, izražava ponos na talente kojima je ruska zemlja bogata, na patriotizam naroda. Ova ideja je također u posljednjem poglavlju priče.)

- Po čemu se poslednje poglavlje 20 razlikuje od ostalih? Koja je glavna ideja ovog poglavlja?

(Ovo je epilog. Razlikuje se od priče po stilu: ovo je govor autora, njegova primjedba o temi pripovijetke. Autor žali za onim slavnim vremenima kada su radili takvi majstori poput ljevaka. Izražava uvjerenje da mašine samo upropaštavaju "umjetničko umijeće" i cijeni činjenicu da se današnji radnici sjećaju starih dana "s ponosom i ljubavlju")

III . Opis ilustracija i usmeno crtanje

Razmotrite crteže N. Kuzmina i Kukryniksyja, koji prikazuju ljevoruku.

- Kako su umetnici videli levoruku? Šta mislite o ljevičaru?

(Na Kuzminovom crtežu prikazan je ljevak kada ispituje "englesku buvu" i pita se kako se Britanci mogu nadmašiti. Crtež prenosi oštrinu ljevoruke, njegov uporan um. Obukhvinskaya bolnica "izgleda potpuno bespomoćno - vuče ga kao vreću kostiju moćni policajac. Ovi crteži, prije, imaju optužujući patos.)

Slušamo opcije za sliku ljevoruke - 3-4 osobe.

Dakle, crteži prenose glavne misli autora: s jedne strane, ponos na talenat i patriotizam ruskog naroda, s druge strane, gorak osjećaj njegovog poniženja i nedostatka prava, neodgovoran i zločinački odnos prema njemu. od strane vlasti.