"Nezgodne duše" Irine Mitrofanove je iskrena knjiga. Njena iskrenost nije dnevnička, - s namjernom pozom u nadi mogućeg čitaoca, a ne ispovjedna, koja, kada se objavi, kod čitaoca izaziva osjećaj neugodnosti, kao da viri u nešto što nije namijenjeno znatiželjnim očima. Ovo je iskrenost iskrenog razgovora sa voljenom osobom. Zato se svaka priča u zbirci ne doživljava kao „još jedna vanzemaljska priča“, već kao nešto svoje, za šta ste oduvek znali i čemu ranije niste uzalud pridavali značaj. Ako ovaj roman utopite u priče u kovanu škrinju i sakrijete je duboko, duboko, onda se čini da će supermoćan naboj upravo ljudske, tjelesne, žive topline akumulirane u njemu biti dovoljan da probije kilometarske slojeve i zagrije svi okolo... Izdavač: "Moskva" (2014) Format: 84x108/32, 128 strana ISBN: 978-5-9905316-1-1 Kupite za 290 rubalja na Ozonu

Pogledajte i druge rječnike:

Hercen, Aleksandar Ivanovič- - rođen je 25. marta 1812. godine u Moskvi. Bio je vanbračni sin dobro rođenog moskovskog veleposednika Ivana Aleksejeviča Jakovljeva. Potonji su pripadali generaciji koju je G. kasnije nazvao "stranci kod kuće, stranci u ... ...

Radiščov, Aleksandar Nikolajevič- pisac; rod. 20. avgusta 1749. godine. Plemićka porodica Radiščovih, prema porodičnoj tradiciji, potječe od tatarskog princa Kunaya, koji se dobrovoljno predao Rusiji prilikom zauzimanja Kazana od strane Ivana Groznog. Murza Kunai je kršten, dobio ime na krštenju ... ... Velika biografska enciklopedija

Tolstoj, grof Aleksej Konstantinovič je poznati pjesnik i dramaturg. Rođen 24. avgusta 1817. u Sankt Peterburgu. Njegova majka, prelepa Ana Aleksejevna Perovskaja, učenica gr. A.K. Razumovsky, oženio se 1816. godine starim udovcem c. Konstantin Petrovič T. (brat poznatog ... ... Velika biografska enciklopedija

- (broj) poznati pjesnik i dramaturg. Rođen 24. avgusta 1817. u Sankt Peterburgu. Njegova majka, prelepa Ana Aleksejevna Perovskaja, učenica gr. A.K. Razumovsky, oženio se 1816. godine starim udovcem c. Konstantin Petrovič T. (brat ... ... Enciklopedijski rječnik F.A. Brockhaus i I.A. Efron

Tolstoj Aleksej Konstantinovič- Tolstoj (Grof Aleksej Konstantinovič), poznati pesnik i dramski pisac. Rođen 24. avgusta 1817. u Sankt Peterburgu. Njegova majka, prelepa Ana Aleksejevna Perovskaja, učenica grofa A.K. Razumovsky, oženio se 1816. godine ostarjelim udovcem grofom ... ... Biografski rječnik

Magični bunar i ostale gluposti

O knjizi Irine Mitrofanove "Nezgodne duše"

Ne, ne, u ovoj knjizi nema magijskog bunara. sta radis. Iako... Naravno, da - postoji. Bazen. Zečja rupa od ogledala, jezerce, jezero, vrtača, bilo šta... Prozirna vrata percepcije kroz koja ronite i postepeno tonete dok čitate ovu knjigu. Međutim... opet - ne to. Ne na ovaj način. Sve je mekše, nježnije, još sablasnije, magično se dešava. I prije nego što pročitate - morate uroniti u tišinu. U samoj tišini kontemplacije, o kojoj je govorio Grigorij Pomerants, a prije njega mnogi istočnjački i zapadni filozofi i mislioci. Ugasi fejsbuk, TV ekrane, sve ove svakodnevne brige, nezadovoljstvo sopstvenim životom, beži negde, u devičansku tišinu, ne brini, ne brini, i bolje zakopaj mobilni telefon u rečni pesak.
Slušaj. Slušaj. čuješ li? Kako se polako, vječno, divno, bez žurbe naša Zemlja okreće, a mi se svi po njoj tiho krećemo, šuštimo. Negdje plovimo. To je ono, šušti, podsjeća na šum mora, duboki zvuk života.
Pa, sad otvori knjigu "Neugodne duše". A kada počnete da čitate, osetićete da se ponovo pojavila pupčana vrpca koja vas je nekada povezivala sa materinom utrobom, koju ste vi (ili sami) iz nekog razloga presekli.
Hm.. lako je reći, zar ne? Uronite u tišinu... Ipak je nemoguće. Ali život je jednostavno nemoguća stvar. Samo crtica na nadgrobnom spomeniku između dva datuma - ali koliko je kilometara Marijanskog rova ​​u njemu. Niste zaronili? Da, da, tako i treba da bude, ne samo čitati, nego i uopšte raditi sve najvažnije stvari u životu – u blaženom otklonu od površnih gluposti. I onda:
“Krug svjetlosti na travi, sa sivim mrljama i mrljama, liči na mjesec, možda je ona pala. Ustajem u ovaj krug, noge su mi tople. I ništa se ne vidi okolo, crnilo, stavljam ruke iza granice svjetlosti, dave se u mraku, kao da se tope. Ali ne, prsti se pomeraju, umesto šake, samo tamo nisu ni vrući, ni hladni, ni topli, ni hladni, ni na koji način. I onda shvatim da nema ničega izvan mog kruga, da visi u praznini. Gledam svoja stopala, svetlost počinje da bledi i više ne greje, a kada se ugasi, ja ću pasti, i padaću još dugo, dugo, ne, uvek ću pasti. Ali ja se ne bojim, ja to želim… Želim… Probudio sam se prije nego što se krug otopio.”
I htela sam, i probudila sam se pre nego što se krug otopio – kada se knjiga završila. I da budem iskren: uopšte nisam želeo da se budim. Mada, možda ovo nije san? A šta je sa stvarnim, istinskim svijetom, u kojem samo ljudi trebaju živjeti? Da nema ljutnje, trzavica, razmetanja, prezira, ratova, ponosa, da ne mjere ko je bolji a ko gori. Sve je bolje! Tek kada sam ušla u voz koji je dugo putovala, na gornju policu kupea, sama - dakle umotana u tu tišinu - tek tada sam zaista pročitala Nezgodne duše. Čitao sam, lako prekidan usred rečenice, i začudo: uopšte me nije svrbelo da saznam šta će se dalje dogoditi. Onda, kada je ponovo počelo da me uspavljuje, a polja i nevidljivi gradovi ponovo su trčali kroz prozor, ponovo sam uronio u ovaj čarobni bunar, čiji su se zidovi razmicali, i lebdeći odozdo prema svetu koji se neprestano širio. djetinjstva, odrastanja, ljubavi-nevolje, "čežnje - netoski" (sjećate se kako u filmu "Podzemlje", na kraju, kada je junak ronio i plivao?), a mala sirena je pjevala iz bazena, vukući je dalje , ali nisam se bojao, plivao i plivao, i plivao u najdublje daljine. Čak i do smrti - plivao.
Ne, ne boj se (ne plašim se) - ne, ne radi se o lošem, o zagrobnom životu. Tamo su svi nasmejani, sa veoma ljubaznim osmehom, kakav imaju deca i dobro promišljeni odrasli. Takav osmeh, kao pravi mudri starci i starice.
„Pa, ​​dok god Bog da, živećemo, naravno“, nasmešila se Baba Vera, „ali ne možete zaboraviti na smrt, smrt je ozbiljna stvar“.
Čudan je to osjećaj: zbirka počinje pričama o djetinjstvu – “Elimonijanac i druge gluposti”, “Mačja ljubav”, “Paškinovo groblje”, “Mooing Sea” – i odjednom se u tim pričama pojavljuje neka tragična odrasla doba. A onda, kada su krenule kratke priče o odraslom životu - "Katina lutka", "Žene", "Hidra", "Ime za dvoje", "Slučajni čovek", "Monolog zaljubljenih" - atmosfera nastaje stidljivo, tvrdoglavo djetinjstvo. I u isto vrijeme - bez slinave djevojačke sentimentalnosti! Naprotiv, ponegde je čak i oštar, nemilosrdan, baš kao što biva sa decom i odraslima koji sve razumeju (iako malo znaju). Pa ipak – nije ovde opisana ta vrsta ljubavi, nije opšteprihvaćena, ili tako nešto, nezadovoljavajuća, nije svetla, bez strasti. Ne ona vrsta ljubavi koja jednom, bljesne - i zauvijek, do samrtne postelje - uz vriske, svađe, obračune, odlaske, vraćanje. Ona je nekako...čista...
„I htela sam da ti podarim rano detinjstvo, kada se život meša sa bajkom... Hteo sam da te uzmem za ruku i da te odvedem na izlet u svoju prošlost, pokazao bih ti sve najdragocenije, najintimnije , a onda bismo otišli kod vas. Međutim, nije važno čija država prva. Sve što živi sa tobom kao da se probudilo i umilo se čistom hladnom vodom. I oči su zaiskrile, i sve je tako sjajno okolo, jasno. Odjednom se učinilo da više nema prašine i stakla, tako čisto. Možda se sjećate kako ste se slikali kod kuće. Papir se smoči, svjetlo je ružičasto, a onda su obrisi plahi, a onda sve sigurniji, i odjednom slika, glavno je ne preeksponirati. Rođenje malog svijeta. Voleo bih da budem sa vama ovako, da se pojavim na fotografiji...”.
Da da. Sve izgleda kao na fotografiji. Onaj koji stvaraš sam, u mraku. Magični, magični čin. Čini se da je sve za zabavu - ali odjednom se pojavljuju obrisi ljudi, lica, stvari, slatke gluposti kojima je okačena dedina soba i koja nam je toliko potrebna u odraslom dobu, jer bez ovih gluposti je hladna praznina.
Lutke u "Nezgodnim dušama" stare i sijede kao ljudi, a likovi ne žive ni u jednoj zemlji, žive u svojim državama-svjetovima, koji su često življi, stvarniji, divniji i iskreniji od naših mutnih. stvarnost. Nije sve "djetinje" i ne kao odraslo, već kao vječno. Kako bi, u stvari, trebalo da bude. Šta? Jeste li zaboravili da postoji i tako posebno doba - vječno? O tome se radi u "Awkward Souls". O ljudskom mliječnom putu - bez starosti, statusa, starosti, smrti - o vječnom putu.
“I evo nas letimo: crno-bijelo pero u vedroj noći. Nečujno kovitlajući se u ritmu, klizeći kroz srebrni odsjaj, ne, ljubičasti, dimljeni; sve živo, menjajući se, vrteće se, vrteće se... Rastopilo bi se u tami, pljusnulo po mlečnom putu, tamo - u kucajući kristal, potpuno nestalo u zvezdanoj prašini..."

VALERY BYLINSKY

Rođen 1977. u Moskvi. Novinar, prozni pisac. Diplomirala na Književnom institutu. Gorkog (seminar M.P. Lobanova). Član međunarodnog kreativnog udruženja "Artbukhta". Radila je kao istraživač u obrazovnoj instituciji, dopisnik novinske agencije, novinar i urednik obrazovnih web stranica. Objavljeno u listovima "Vesti obrazovaniya", "Nedeljne vesti Podmoskovye", "Slovo", "Književne vesti", nizu opštinskih izdanja, književnom almanahu "Artbukhta", "LITIS", "Istoki". Godine 2014. objavljena je debitantska zbirka kratkih priča Irine Mitrofanove "Neugodne duše". Učesnik seminara kritike Susreta mladih pisaca u Udruženju mladih pisaca 2014. godine.

BRUTALNI ROKER O RUSKOM SELU: TEKST U kovčezima

O romanu Ingvara Korotkova "Moja seoska stijena: roman u epizodama" (M.: Vremya, 2014)

Knjiga Ingvara Korotkova "Moja seoska stijena" počela je da me oduševljava od prvih stranica. Ne izgleda kao nastavak tradicije seoske proze, tu je nešto jasno drugačije, novo, ali zašto je to tako, ostala je misterija. Nakon što sam pročitao do kraja, mislim da sam shvatio zašto. Naši seoski pisci su rođeni i odrasli u selu, za njih je selo mala domovina, kakva god bila, sa svim svojim plusevima i minusima, to im je u krvi i mesu, i osećaju bol i radost zbog toga, je previše za njih domaće. Da, i moderni pisci u kojima se selo pojavljuje u ovom ili onom obliku u prozi (Roman Senčin, na primjer) ili su rođeni i odrasli u selu, ili su dolazili kod bake i djeda na odmor u svom zlatnom djetinjstvu. A sad su ili nostalgični ili pate: gdje je moje selo, gdje su mi baba i djed, sve je propalo u pakao, skroz degradirano i tako dalje... Pa, ili još nije nestalo - nije važno, onda moja nasilna mladost je izbledela ili ne baš nasilna, ali nekako povezana sa selom.

Korotkov je sasvim drugačiji. Narator u knjizi je životom isprebijani, ne više mlad roker, čija mladost nema veze sa selom. Da, i slučajno je bačen u selo, tačnije, nekakva unutrašnja anarhija - nije važno gdje, čak i na Mars; vječiti skitnica uletio je u ovu tihu "Gribovku" kao vanzemaljac koga su saplemenici dobili. I ovaj "vanzemaljac" počinje da se zaljubljuje u ovu "planetu" i njeni stanovnici kap po kap. Među seoskim piscima ljubav prema selu se, kako kažu, upijala majčinim mlekom, a naravno, prvi stadijum te ljubavi nije bio uključen u komponentu te ljubavi, odnosno zaljubljivanje, koje se može razviti u ljubav, ili možda ne. A zaljubljivanje je, prije svega, iznenađenje i čuđenje. Upravo ta iznenađenja i čuda čine Korotkovo "seosko stvaralaštvo" drugačijim od onih koji nastavljaju tradiciju seoske proze.

U celoj priči, junak-pripovedač skoro da ne učestvuje u dešavanjima, posmatra sa strane, kao da gleda veoma zanimljiv film, presečen u nekoliko serija-epizoda, a vi gledate sa njim i možete' Ne otrgnite se, likovi su tako šareni i svijetli.

Temperamentna baba Dusja u borbama sa komšijskom pticom i stokom, koja je zadirala u njenu baštu, liči na ostarjelu Valkiru; svađe - ljubavne igre između djeda Vasilija i bake Njure dat će prednost bilo kojem od poznatih modernih scenarija seksualnih igara, začuđeni ste koliko različite varijacije na dobro poznatu temu mogu biti: „Lijepe grde - one se samo zabavljaju ”; u odnosu između Tončike i njene guske postoji takav intenzitet strasti, kao da je ovo konfrontacija između veoma različitih, slabo razumevajućih, ali, na kraju krajeva, voljenih majki i kćeri.

Među radoznalim, smiješnim slučajevima koje je ispričao autor, ima mjesta i tužnim, pa i tragičnim pričama. Kao što su "Vukodlak Kolja", "Mikha - Slomljene nade", "Izbledeli Otelo i kokoška Dezdemona". Ali u svakoj epizodi ove osebujne pastorale ne prestaje muzika života: bilo vesela i prepuštena, pa izmicanje huliganstva u najneočekivanijem aranžmanu, pa plačući suzama od tuge ili prosvijetljene radosnice. A i u poslednjem seoskom pijancu, kakav je Jurik orač, mi zajedno sa autorom osećamo Božju iskru, živu dušu. Zato, nakon čitanja romana u cijelosti, ostaje osjećaj neke punoće: radosti, tuge i života, koji je nemoguć bez ljubavi. Ista ljubav prema dalekom, koja odjednom postaje zaista bliska, ljubav prema životu, koji je bio stranac i postao tako drag. I želim da završim rečima autora:

“A ja sam stajao na balkonu, grickajući svoje izbijeljene prste u ogradu, i gledao u nebo bez dna u kojem se moja duša vinula, i čekao, i znao da je ŽIVO... Kao duše mojih dragih Gribovčana... Oni su uvek tu, kao LJUBAV, useljeni u mene, zagrejani, oživljeni, bez kojih je jednostavno nemoguće živeti.

PRIČA O NEVEROVATNOJ LJUBAVI I TIHOM PODVIZU

O romanu Galine Markus "Bajka sa sretnim početkom" (Sankt Peterburg. - "Pisano perom", 2014)

Roman Galine Markus je višeznačan, svako će u njemu pronaći nešto svoje. Za neke će to biti živopisna ljubavna priča sa neočekivanim i uzbudljivim preokretima zapleta. Nekome će se činiti bliža tema doživljene dječje usamljenosti, moralnog razvoja, utjecaja koji rođaci imaju jedni na druge, i ne samo odrasli na djecu, već i djeca na odrasle. A neko će, upoređujući priče Sonje i Marije, pokušati pronaći odgovor na jedno od najtežih pitanja - pitanje oprosta.

Autor piše o onome što zna. U kolegama glavnog junaka, predstavnicima lokalne vlasti, doktoru, bezobraznoj modernoj omladini, mališanima iz vrtića, čitalac može dobro prepoznati sebe, svoje poznanike, prijatelje, decu ili roditelje. Pa kakva bajka bez magije... Uz ljudske likove u romanu tu je... igračka, lisica iz lutkarskog pozorišta, koja se povukla da bi školovala prvo malu, a potom i odraslu Sonju. Da li je zaista bio živ, neka svaki čitalac odluči sam.

Identificirao sam tri glavne ideje na kojima počiva roman.

Prva je ideja prave, Bogom dane i posvećene u crkvi bračne ljubavi, čineći par jednu cjelinu. Autor o tome ne govori direktno, ali je platno samog djela konstruirano tako da bliže raspletu shvatite: ove ljude je nemoguće razdvojiti, jer se čudo dogodilo, a čudo je nedjeljivo. I zaista nema izbora, odbiti ovu ljubav značilo bi ići protiv ljudske prirode – u obliku u kojem ju je Stvoritelj prvobitno zamislio.

Druga je ideja prirodnog života obične osobe sa "unutrašnjim moralnim zakonom". Način na koji se Sonya odnosi prema djeci, prema sestri i prema ljudima općenito, svjedoči o integritetu njenog karaktera, tihoj hrabrosti, odanosti – prije svega samoj sebi. Uostalom, "nema tužnije izdaje na svijetu od izdaje samog sebe".

Treća je sama ideja oprosta, pa čak i, možda, smisla života. Vrijedi napomenuti da autor, naravno, ne daje kategoričan odgovor na ovo pitanje. I ko to može dati? Cijeli život Mara je živjela za druge: kćeri - svoje i usvojene, beskičmenog, neprincipijelnog muža, nevjernog prijatelja... Mara je sve mogla oprostiti, do uvreda i fizičke izdaje. Jedino što nije oprostila bila je izdaja – u duhovnom smislu te riječi. Ali kako to misliš da nisi oprostio? Čini se da je izbacila muža, ali je onda pomogla njemu i njegovoj novoj porodici, jer je to bila suština njenog karaktera - pomoći nekome ko nije u stanju da pomogne sebi. Postiđena vlastitom plemenitošću, Mara se, čineći aktivno dobro, užasno bojala da u očima drugih izgleda kao „heroina“, ili možda čak „nenormalna“?.. Ovaj složeni lik, a njegova sudbina boli, dovodi do neke zabune . Ponekad poželim da joj viknem: kažu, ni sebi niko nije otkazao ljubav! - i odjednom uhvatite sebe kako razmišljate: šta ako je to jedini način? I onda shvatite da lično to ne možete.

Marijina kćerka Sonya nije tako neuzvraćena, a u određenim situacijama može posebno i strastveno izraziti ogorčenost. Ali što je najvažnije, u svim svojim postupcima ona djeluje kao duboko pristojna i milosrdna osoba, kojoj je nedostupan osjećaj smrtne mržnje prema neprijateljima, koga bi, kako kažu, da je moja volja, ona sama ubila. Njoj ih je zaista žao, jako je povrijeđena i iznervirana, ali ih ne mrzi. Možda ovaj kvalitet čini glavnog junaka zaista posebnim, kakvih je malo, blistavim predstavnikom dobrih sila, koji će, naravno, pobijediti, samo će cijena ove pobjede duha biti vrlo visoka.

U predgovoru u knjizi književnica Ekaterina Zlobina nazvala je Galinino djelo sentimentalnim romanom, objašnjavajući čitatelju po čemu se sentimentalni roman razlikuje od jeftine melodrame. Uglavnom, ovo je vjerovatno istina. Ali ako počnete dublje analizirati, u "Priči sa sretnim početkom" možete pronaći neke elemente porodične sage, i avanturističkog (avanturističkog) romana, pa čak i bajke. Stoga ću svoju recenziju upotpuniti čuvenim riječima Voltairea: "Svi žanrovi su dobri, osim dosadnih." Bilo da razmišljate o svemu što sam napisao, ili razmišljate o nečem svom, ili uopšte ne razmišljate - ali blistavi zapleti zapleta vam sigurno neće dozvoliti da dosadi, i nećete moći zaspati nad ovom "bajkom".

Postoji dar za zadivljujuće pisanje o običnom. Tačnije, pokazati da ništa „obično“ ne postoji. Ne postoje "obične priče": svaka osoba je jedinstvena, svaka situacija je jedinstvena, život rađa najzanimljivije priče.

Zbirka "Nezgodne duše" počinje pričom o djeci koja maštaju, stvarajući bajkovite svjetove. Čini se da je to uobičajena tema za slatku priču o tome kako je dobro biti bezbrižno dijete. Ali mali junaci Mitrofanove, Ira i Jegor, smišljaju igru ​​- da objese prinčeve koji se udvaraju Iri. Baka se, videći ovo, preplašeno zakikota - mada šta je tu, u bajkama se to često dešava: vešaju prinčeve, i odsecaju im glave... Deda odlučuje da se igra sa decom: „Pa, ko tako visi? Tako treba da bude!" Što se zove, prekid obrasca i za baku i za čitaoca.

Gotovo svaka priča u kolekciji je mali prekid u uzorku. Muškarac započne aferu sa tuđom ženom - to je uobičajeno. Prevareni muž, kako se ispostavilo, zna sve i nimalo mu ne smeta - to je već čudno. (Priča "Ime za dvoje".) Starac se zaljubio u mladu ženu - to se dešava. Kako bi je pridobio, ponudio joj je da zajedno napišemo knjigu - to je već nešto izvan ovog vijeka. ("Književni roman".) Ili ovakva situacija: djevojka sanja o lijepoj romantičnoj ljubavi, zbog toga nije u stanju da gradi odnose sa onim muškarcima kojima je potreban samo seks. Ima li još muškaraca? Ispostavilo se da postoji, ali brak sa takvim muškarcem ne garantuje ozloglašenu "sreću u njegovom ličnom životu" .. ("Apolon".)

Mitrofanova piše o večnom. O ljudskim odnosima. O sukobima likova. O djeci kojoj je "sve okolo izgledalo divno". Čak i o životinjama: skica od dvije stranice "Mačja ljubav" je možda najdirljiviji rad u kolekciji. Junaci Mitrofanove postoje van vremena. Priča koja se dogodila nejakom Vitaliju ("Hidra", "Jedno ime za dvoje"), kojeg je pokorila imperatorna Ljudmila, koja je bila nekoliko godina starija od njega, mogla bi se dogoditi u svakom veku. Smjena epoha odvija se negdje u pozadini i podsjeća na sebe samo sitnicama zapleta poput starog broda koji su Vitalij i Ljudmila kupili kako bi otvorili vlastiti posao i preživjeli u teškim vremenima.

"Nezgodne duše" nije samo zbirka, već svojevrsno integralno djelo, mozaični roman. Nekada autorka priča više priča o istim likovima, ponekad sporednog lika jedne priče čini glavnim likom druge, ponekad se vraća likovima o kojima je pisala na početku knjige. Zbirka je organizovana vrlo genijalno: sve počinje malim, besprizornim, ali elegantnim skečevima o djetinjstvu koje čitalac odmah proguta i poželi još. Što su dalje, što su likovi zreliji, što su djela veća, to se jače ističe jezgro radnje. Neke priče bi čak mogle postati osnova za cijeli roman... iako zašto? Kažu da se realizam ovih dana ne poštuje. Vjerovatnije je da će pisac realista doprijeti do čitaoca malim oblicima.

Irina Mitrofanova zna kako da prođe. Njena proza ​​je prijatna (ne može se drugačije reći), poetična i nenametljiva: Mitrofanova ne pritiska sažaljenje, ne preteruje sa humorom, ne zloupotrebljava cvetne opise, već priče iz zbirke „Nezgodne duše“ izazivaju i tugu i osmeh, vedri su i iskreni. Nažalost, izdavači ne favorizuju takvu prozu: zbirka je objavljena u tiražu od samo 300 primjeraka. Srećom, jedan primjerak se sada nalazi u našoj biblioteci.

Ljudi, oduvek sam se plašio jedne stvari: "Artbukhta" postaje neka vrsta zadruge "za svoje". Ako se neko ukleo u svoje brižno mišljenje koje je u suprotnosti sa njim, pripisaće mu zavist i mržnju, a proglasiće zombije... Hajde da razmislimo šta se sada dešava...

Rasprava o etici pisca, koja, ispostavilo se, ne postoji i ne može postojati, još uvijek nije "rasprava o tračevima". A gdje još možemo iskreno razgovarati o takvim pitanjima, ako ne ovdje? Po mom skromnom mišljenju, što su ljudi bliži, to treba da budu stroži jedni prema drugima. Pa, hvalimo horski "divnu divu", ostavljajući za sobom "rascvjetale panjeve" (nešto što ne pamtim takve slike ni od LN-a ni od Ingvara Korotkova). Da se svi stopimo u nekakvom zanosu ("za šta, bez straha od grijeha" itd.), šta ćemo dobiti? "Žablji koncert"? (Usput, jako volim ovu stvar od Ire).

Ovdje se kao da se pretvaramo da nas smatraju kulturnim ljudima. Onda hajde da prevedemo na ruski frazu Saše Petrova, sa kojom se pojavljuje na svim mestima mreže, samo da neko nagovesti šta je dobro, a šta loše.
„može postojati samo jedna etika pisanja – pljuvati po svakoj vrsti etike“ (S. Petrov). Na ruskom to znači da je pisac osoba koja ne treba da ima stida ili savesti. I čim se neko usudi zadirati u ovu kastinsku privilegiju i pozvati se na jedan od ovih drevnih koncepata (pa, bar da čovjek pomisli), odmah će mu se pokazati mjesto. Kao, autor ništa ne kaže niti negira, a živo je napisano, i generalno, "ti si cvjetao panj", idi sadi tikvice u svojoj bašti, pošto se ništa ne razumiješ u literaturu, ali ti sve prevodiš u život...

I dalje. Da bi "etika" postala "pisčeva" mora se postati i pisac. Objaviti knjigu o svom trošku i svrstati se u pripadnike kaste koja može sve je kuriozitet, ništa više.

Ne, i dodaću još malo))
Urednici i izdavači su ljudi koji se, stajući na grlo, takoreći vlastitoj pjesmi, bave promocijom autora – budućih pisaca. U pravilu su to najtalentovaniji pisci koji ne pišu ili jedva pišu samo zato što im svo vrijeme oduzme lektoriranje i promocija tuđih tekstova. Navest ću primjere takvih ljudi koji su kao majke i očevi svojim autorima, studentima, curama itd. Ovo je Genadij Krasnikov, jedan od istaknutih modernih pesnika, koji se poslednjih godina ne bavi svojim radom, jer. želi imati vremena da pod svoje okrilje sakupi sve najbolje što je u poeziji, i da uđe u život. To je German Arzumanov, prozaik, koji je nekoliko godina o svom trošku izdavao časopis Lampa i dimnjak. Ovo je, ipak, Ekaterina Zlobina, talentovana spisateljica koja još nije objavila svoju knjigu. Zašto? Jer kad je bilo sredstava, ona ih je zajedno sa nama ulagala u almanahe - za sve! Kada je došlo vreme da se knjiga podseti, ponovo se bavila autorima, njihovim objavama na sajtu, u almanahu, razgovorima sa njima, njihovim uređivanjem... A sada – pročitajte ponovo ovu frazu, svi koji dobrovoljno ili nevoljno složio se s njom na početku dijaloga:

"Etika pisca može biti samo jedna - pljuvati na bilo koju etiku."

Kako te nije sramota? Da li ti ljudi uništavaju svoje živote i svoj talenat zarad ovakvih pisaca?