Lyubim Tortsov - karakteristika heroja (lika) (Siromaštvo nije porok Ostrovsky A.N.). Junaci drame "Siromaštvo nije porok" A

Volimo Tortsova - svijetli lik u djelu Aleksandra Nikolajeviča Ostrovskog, koji je odigrao važnu ulogu u ovom djelu i, nesumnjivo, ostavio trag u srcima čitatelja.

Lyubimov otac bio je običan seljak koji je osnovao vlastiti posao, obogatio se, a zatim umro, ostavivši nasljedstvo dvojici braće. Braća su podijelila nasljedstvo. Herojev brat Gordej dobio je očev posao, a Ljubim novac. Lyubim je uzeo novac i otišao u Moskvu, gdje je vodio bogat životni stil i potrošio većinu nasljedstva. Preostali novac poverio je svom prijatelju Koršunovu, koji se pokazao najobičnijim prevarantom i prevario našeg heroja. Već ostario, Lyubim se morao vratiti u očevu kuću. Ali u to vrijeme brat se obogatio, postao je previše ponosan i smatrao je da Ljubim pripada „nižem društvu“ i stoga nije dostojan njegove naklonosti.

Međutim, naš junak ima snažan karakter. Kada ga je brat istjerao iz dvorišta, Lyubim Karpych je hodao po drugim dvorištima, prikazujući šaljivu ili šašavu. Zabavljao je ljude tako što je sam zarađivao za hranu, ali je u duši ostao ozbiljan čovjek. Njegovo klovnarstvo je veoma naljutilo njegovog brata. Ipak - da osramotimo slavno prezime Torcovih! I nakon svađe, brat ga je potpuno izbacio, tako da je lik morao da traži noćenje od službenika Torcova - Mitya i da prosi u katedrali s drugim prosjacima.

Naš lik je veoma ljubazna osoba koja oprašta. Ljut je na brata i oprašta prevarantu Koršunovu njegovu podlost i prevaru. Lyubim sebe smatra beznačajnom osobom, smatra da je njegov život nedostojan i nada se da će se „preuzeti pameti“, naći posao, kako bi imao barem „svoj lonac supe od kupusa“. Junak sebe smatra čovjekom čiste savjesti. Ne stidi se da moli, niti se izlaže ruglu, ali nikada neće ići u krađu. Za njega bogatstvo nije glavna stvar. Glavna stvar je biti čovjek. On je taj koji izražava glavnu ideju predstave - "Siromaštvo nije porok".

Junak želi da zahvali Miti na ljubaznosti, a takođe nije ravnodušan prema sudbini drugih ljudi. Saznaje da će se njegova nećakinja, Ljubov Gordejevna, udati za istog prevaranta koji je prisvojio sav njegov novac - Koršunova. Shvativši da će najvjerovatnije ista sudbina zadesiti njegovog brata, Lyubim pomaže Miti, koji je zaljubljen u Lyubov Gordeevnu, da otkaže vjenčanje.

Na taj način, Lyubim pomaže svima da postanu sretni: Lyubov i Mitya su dobili blagoslov od Gordeja Torcova, Gordey je zadržao svoje bogatstvo, a čak je i Lyubovova majka bila sretna zbog otkazanog vjenčanja s moskovskim prevarantom. Čin heroja utiče na sudbinu mnogih ljudi.

Opcija 2

Volimo Torcova, bez ikakve sumnje, najsjajnijeg junaka drame A.N. Ostrovskog "Siromaštvo nije porok", koji je uspio zauvijek ostaviti trag u ruskoj književnosti.

Ljubim Torcov je brat veoma bogatog trgovca Gordeja Kupcova. Oba brata su porijeklom bili seljaci, ali je njihov otac, posjedujući vlastiti posao, u njemu ostvario materijalno blagostanje. Kada je umro, Lyubim i Gordey podijelili su nasljedstvo koje je ostavio njihov otac na jednake dijelove.

Kao rezultat nepoštenih postupaka Afrikana Korshunova, s kojim je Lyubim komunicirao, postao je prosjak. Stoga, heroj mora tražiti načine da zaradi novac. Unatoč činjenici da je bio prilično ozbiljan heroj, imao visoke ideale i bio potpuno usamljen u duši, ipak je odlučio zabaviti narod u obliku šale, čime se ponizio u očima javnosti.

Nešto kasnije, Lyubim se vratio svom bratu. Gordej se do tada, pod vlašću novca, dosta promijenio i postao arogantan prema bratu, smatrajući ga najnižom karikom u društvu, pa je objeručke prihvatio Ljubima. Lyubim, želeći da ga nauči lekciju, vratio se svom uobičajenom životu i ponovo počeo zarađivati ​​novac zabavljajući ljude, jednom se čak pridružio prosjacima koji su stajali u blizini katedrale.

Ovaj incident je bio kap koja je prelila čašu, nakon čega Gordej više nije mogao podnijeti brata, te ga je izbacio. Novo mesto stanovanja za Ljubima bio je dom Mitje, Gordejevog službenika, koji je bio zaljubljen u svoju nećakinju, Ljubov Gordejevnu. Bilo mu je teško da podnese njeno predstojeće venčanje sa Koršunovom.

Saznavši to, Lyubim je uzeo situaciju pod ličnu kontrolu i otkazao vjenčanje, na čemu mu je čak i djevojčina majka bila zahvalna. Ljubim je, dajući publicitet priči o krađi svog starog prijatelja, upozorio Gordeja, kojeg bi i ovaj prijatelj mogao prevariti. Iz čega proizlazi da su upravo zahvaljujući junaku mnogi likovi pronašli sreću u svojim životima.

Kroz sliku Ljubima Torcova, Ostrovski postavlja veoma aktuelno pitanje. Ne uvijek, ako osoba izgubi status, gubi svoje moralne osobine. Činilo se da je Lyubim, zarađujući novac zabavljajući narod u obliku šale, izgubio svoje nekadašnje osobine karaktera, ali kako se pokazalo u sljedećim postupcima, on je i dalje imao dobre misli.

Kompozicija na temu Ljubavi Torcova

Ljubim Torcov jedan je od najupečatljivijih likova u drami Aleksandra Nikolajeviča Ostrovskog "Siromaštvo nije porok". Ovaj junak ostavlja značajan trag u književnosti i igra važnu ulogu u djelu.

Lyubim je brat bogatog trgovca po imenu Gordej Kupcov. Muškarci su sami po porijeklu seljaci, njihov otac je stvorio vlastiti posao i postigao uspjeh, a braća su od njega podijelila preostalo naslijeđe na jednake dijelove. Zbog komunikacije s Afrikanom Korshunovom, koji je mogao ostaviti Lyubima prosjaka na prljav način, junak traži načine da zaradi novac. On bira da zabavlja ljude i bude u obliku šale, čime se ponižava u očima drugih. Uprkos tome, čovek je bio veoma ozbiljna i duboka osoba, imao je visoke vrednosti ​​​ i ispravan pogled na svet, a duboko u sebi bio je usamljen.

Nakon što je neko vrijeme živio u obliku šale, Lyubim se vraća svom bratu. Iznenađujuće, Gordej nevoljko prihvata svog brata, jer se pod uticajem novca promenio i postao ponosan, smatrao svog brata inferiornim društvom. Za to se Lyubim želi osvetiti i naučiti Gordeyju lekciju. Vraća se svom već poznatom životu i zarađuje za život zabavljajući ljude. Jednom se čak pridruži prosjacima koji stoje u blizini katedrale. Nakon ovog incidenta, Gordej više nije mogao da trpi prisustvo brata pored sebe i čak ga je izbacio. Ljubim pronalazi novi krov nad Mitinom glavom, Gordejevom službenikom. On je, zauzvrat, zaljubljen u nećakinju po imenu Lyubov Gordeevna i ne može se pomiriti sa njenim skorom brakom s Korshunovim. Saznavši za to, Lyubim preuzima kontrolu nad situacijom i otkazuje brak, za što se zahvalio čak i od majke djevojke. Lyubim svima priča priču o krađi od strane starog prijatelja koji bi u budućnosti mogao prevariti Gordeya i tako upozorava svog brata. Tako, zahvaljujući heroju, mnogi likovi pronalaze sreću i poboljšavaju svoje živote.

Kroz sliku Ljubima Torcova, Ostrovski otkriva veoma važan problem. Neki ljudi koji su nisko pali u stanju su da zadrže moral, moralne standarde i savjest. Činilo se da je Lyubim, zabavljajući narod u obliku šale, izgubio svoje nekadašnje crte karaktera. Ali i dalje je bilo dobrih namjera i pravih vrijednosti u njegovim kasnijim postupcima.

Neki zanimljivi eseji

  • Koje su kvalitete dobre osobe? - esej

    Izvor sreće za većinu ljudi koji žive na našoj planeti je sreća voljenih. Takvi ljudi koji žele da vide osmehe na licima onih oko sebe, pošto su pravila ljubazna po prirodi.

  • Analiza Šolohovljeve priče Sudbina čovjeka

    Djelo žanrovski pripada pisacevim realističkim pripovijetkama zasnovanim na stvarnim događajima, čija je ključna tema prikaz ispoljavanja ljudske volje u ratnim uslovima.

  • Došla je dugo očekivana zima. Sva djeca su iskočila na ulicu. Bili su tako sretni. Kada sam pogledao kroz prozor, pahulje su se vrtele po ulici i odlučio sam da prošetam. Kad sam izašao napolje, prvo što se desilo je pahulja pala pravo na moj dlan.

  • Sastav Hleb je svemu glava (prema poslovici o hlebu)

    Hleb je simbol prosperiteta i blagostanja, ovaj proizvod svakodnevno vidimo na našoj trpezi. Ali malo ljudi je razmišljalo o tome kakav dug i trnovit put prolazi prije nego što uđe u našu kuću.

  • Kompozicija Opis neba Ocena 3, 5

    Nebo je plava dubina bez dna, beskrajno prostranstvo, čija se boja, raspoloženje i karakter mogu mijenjati u zavisnosti od doba dana, sezonskih događaja ili vremena.

Nakon sahrane svog oca, Gordey je podijelio nasljedstvo prema šemi pogodnoj za sebe - napustio je instituciju koja sebi donosi stabilan prihod, a razliku dao bratu u gotovini i vrijednim novčanicama. Naslijeđe je redovno "radilo" za Gordeya, njegov kapital se višestruko umnožio, što je kod njega izazvalo pojačan osjećaj ponosa. I Lyubim Karpych je brzo protraćio gotovo sav svoj novac, a one koji su ostali s njim prevario je proizvođač Korshunov. Kako ne bi nestao od gladi, Lyubim je bio prisiljen zarađivati ​​dodatni novac kao šaljivdžija.

Čitalac na početku priče poznaje Gordeja Karpica kao mrzovoljnog i zahtjevnog vlasnika, kojeg nerviraju svi i sve oko sebe, od bliskih ljudi do gostiju kuće. Uobičajeno je da se zalupi službeniku Miti sa zahtjevima "iznad glave", beskrajno grdi brata i smatra da se ponaša nedostojno i uvredljivo, svoju ženu Gordey otvoreno smatra glupom neznalicom koja ne zaslužuje poštovanje.

Nakon što je otišao u posjetu Moskvi, junak se razbolio od želje da tamo zauvijek ostane. Sada je siguran da mu je pravo mjesto u najvišim krugovima i samo u glavnom gradu. Sve što više ne voli rusko, želi da se okruži samo stranim i čudnim stvarima. Gordey je čak imao i dopisnog prijatelja - Afrikanca Savich. Fabrikant se čvrsto dodvorio junaku, koji nije slutio da je upravo ovaj bogati starac prevario njegovog brata, a sada je krenuo da i njega upropasti.

Gordey Karpych je već obećao da će svoju jedinu kćer udati za Korshunova, ali, na sreću, Lyubim je na vrijeme razotkrio prevaranta, a vjenčanje se nije dogodilo. Nakon onoga što se dogodilo, Gordej se otvara čitaocu s nove, nepoznate strane osobe koja zna kako da shvati svoje greške, pokaje se za svoja djela i bude zahvalna na pruženoj pomoći. On se pomiri sa svojim bratom koji ga je spasio, a svoju ćerku daje niz prolaz sa onim koga ona zaista voli.

Citati Gordeja Torcova

Da, tražiću takvu svadbu koju nikad niste videli: pisaću muzičare iz Moskve, ići ću sam u četiri vagona.

Kakva nežnost u našem siromaštvu!

Zašto si? Je li ti ovo mjesto? Doletela je vrana u visoke dvore!

Oh, da sam siromašan, bio bih muškarac. Siromaštvo nije porok.

Znaš puno! Da, nemate šta da naplatite od vas! I sam si glup, a tvoj otac nije bolno pametan... čitav vek sa masnim stomakom hoda; Živite kao neprosvijećene budale, umrijet ćete kao budale.

VOLIMO TORCOVA - junaka komedije A.N. Ostrovskog "Siromaštvo nije porok" (1853, prvobitno nazvana "Bog se suprotstavlja gordima"). Duhovna pojava L.T. postao centar kritičke i novinarske kontroverze oko predstave. Slavenofili su njegovu pojavu smatrali "novom riječju" u umjetnosti, povezanom s razotkrivanjem nacionalnog ideala. Uzvik heroja "Širi put - Ljubim Torcov dolazi!" postao je za njih simbol pobjede nacionalnih principa u umjetnosti. "Demokratska" kritika je bila skeptična prema pretjeranom entuzijazmu slavenofila i moralnom patosu slike L.T. Potrošeni brat bogatog trgovca, L.T. šeta po gradu "buffon", skuplja koji dinar, "izigrava budalu od sebe". U znak odmazde svom bratu Gordeyu L.T. "okrnjeno": otišao je i stajao sa sirotinjom u katedrali, osramotio brata "za cijeli grad".

U vrijeme Božića, kada je „na ulici praznik, svi u kući imaju praznik“, sve se oštrije osjeća usamljenost L.T., čija je duša „prezimila“. Gorka glupost L.T.-a, potreba da se klovnovski ponaša za komadom hljeba čine ga "nesvjesno svetom budalom". U ponašanju L.T. uočavaju se crte svjesnog društvenog samouništenja, što ga dovodi u vezu sa svetim ludama Drevne Rusije. Njegov "trošni burnus" sličan je "tankim haljinama", u kojima su sveti bezumnici, "psujući svijet", osuđivali beznačajnost zdravog razuma i praktičnih potreba pred Božjom istinom. L.T. je se seća kada je uzviknuo: „I moja će suza do neba stići!“ L.T. ne želi i nikome ne čini zlo, "ne grabi tuđe godine", saosećajno i s ljubavlju se odnosi prema dobrim ljudima, ljutito i prezrivo - prema onima koji su zaboravili stid i savest. „Čudovište prirode“, kaže on o Afrikanu Koršunovu, koji je u sebi izgubio sliku Boga. Ključ za imidž L.T. je njegov strastveni monolog, u kojem traži od brata da ne kvari sreću svoje kćeri i da je uda iz ljubavi za jadnog činovnika Mitju. Kao rezultat intervencije L.T. "zlikovac" Afrikanac je osramoćen, ponosni brat je "priveden razumu", siromašni ljubavnici su ujedinjeni. Reči Gordejeve supruge otkrivaju značenje događaja koji su se odigrali i ulogu L.T.-a u njima: „Ljubavo mušica, uklonila si veliki greh iz naše duše, ne bismo se za to molili.“ L.T. ne samo pali čovek. Najvažnija karakteristika njegove ličnosti je svijest o njegovom padu. Na slici L.T. Ostrovski otkriva duboko nacionalnu crtu ruskog karaktera: sposobnost niskog pada, ali ne i gubitka moralne čistoće, u samom padu da se sačuva sposobnost razlikovanja dobra i zla. Komedija Ostrovskog, napisana u skladu sa tradicijom narodnog pozorišta, prilično je nesofisticirana. Gotovo parabola zapleta, monohromatska priroda likova, jasno podijeljena na „ponosne“ i „skromne“, srećan kraj podsjećaju na stare žanrove „komedije u suzama“ i narodne melodrame. Ali slika L.T. bio izuzetak. Ostrovski ju je stvorio po zakonima realističke umetnosti i tako učinio komediju značajnim događajem u istoriji ruskog pozorišta. Uticaj imidža L.T. opipljivo je uticalo na rad F.M. Dostojevskog (Marmeladov u romanu "Zločin i kazna") i L.N. Tolstoja (Fedja Protasov u drami "Živi leš"). Prvi izvođač uloge L.T. je P.M. Sadovski (1854), kome je Ostrovski posvetio komediju. Ostali izvođači su V. V. Samojlov (1854), M. S. Ščepkin (1855), P. V. Vasiljev (1861), A. A. Ostužev (1934).

Iako ćemo u ovom članku analizirati predstavu Aleksandra Ostrovskog "Siromaštvo nije porok", prvo ćemo razmotriti povijest stvaranja ovog izvanrednog djela. Ovo je važno, jer je sa dramama Ostrovskog započela istorija ruskog pozorišta. On stvara integritet postupanja u vanrednim situacijama. 1869. godine, predstava "Siromaštvo nije porok" prvi put je postavljena u pozorištu Sadkovski. Možda će vas zanimati i sažetak ovog rada.

Kao što znate, predstava je veoma širok pojam i treba razjasniti žanr predstave „Siromaštvo nije porok“. Ovo je komedija sa svojim problemima i naglašenom glavnom temom. Problemi koje autor otkriva čitaocima su formiranje ljudske ličnosti, rješavanje konflikata, moral epohe i pad samog morala. Savremeni kritičari predstavu nisu doživljavali kao ozbiljno djelo, već su sretan ishod smatrali samo transformacijom stvarnosti, skrivajući prave mane ljudske duše. Osim toga, Ostrovsky je ismijavao poroke ljudi, što je povrijedilo bliske prijatelje koji su se prepoznali u njegovim herojima.

Teme i glavne slike komedije

Naravno, analiza drame "Siromaštvo nije porok" podrazumijeva precizno definisanje glavne teme. Ostrovski u predstavi pokreće nekoliko aktuelnih pitanja, ali uprkos njihovoj globalnoj prirodi i značaju, sva su rješiva. Takva je vizija velikog dramskog pisca. U komediji postoji ljubavna linija, razmatra se odnos između bogatstva i siromaštva. A ko su glavni likovi komedije? Pogledajmo ukratko svaki od njih:

  • Gordej Karpič Torcov je bogati stariji trgovac. Čovjek strogih pogleda i teškog karaktera, od kojeg pati sva njegova okolina.
  • Pelageya Egorovna Tortsova - Torcova starija žena. Njegova duša ga iskreno voli i ne usuđuje se da prigovori njegovim nestašlucima.
  • Lyubov Gordeevna Tortsova je njihova ćerka, spremna za brak. Zaljubljena je u Mitu, koji radi za njenog oca. Njihova ljubav je obostrana, ali Torcov je protiv takve zajednice, a Lyuba ne može braniti svoja osjećanja i pokorava se volji svog oca.
  • Mitya je Ljubin zaljubljeni verenik. Trpi svo maltretiranje svog oca.
  • Volimo Karpica Torcova - Torcovljevog brata, njegovu potpunu suprotnost, dobrog pijanca. Upravo taj prosjak uspijeva nagovoriti svog strogog brata da oženi ljubav s Mitom.
  • Afrikanac Savič Koršunov je bogat čovek, starac i Torcov prijatelj. Namjerava da oženi svoju mladu kćer, ali do njihovog vjenčanja nije došlo.
  • Yasha Guslin je nećak trgovca Torcova, Yasha pjeva pjesme uz gitaru, prijatelj je Mitia. On je takođe zaljubljen u mladu udovicu Anu Ivanovnu, njihova osećanja su obostrana. Ali Torcov je i protiv ovog sindikata, iako su uspjeli dobiti i njegov blagoslov.
  • Anna Ivanovna - Jašina voljena
  • Grisha Razlyulyaev je prijatelj mladića Mitya i Yasha, ali zaljubljen u Lyubu. Kada sazna da će Mitya postati Ljubin muž, iskreno mu se raduje. Odličan primjer pravog prijateljstva.

Analiza predstave "Siromaštvo nije porok"

Među takvim obiljem heroja, potpuno različitih, teško je izdvojiti glavnog. Oni mogu postati Gordey, jer on rješava sve situacije u svojoj porodici. Ali Lyubim se ne može ostaviti po strani. Ušavši u svađu sa strogim bratom, ipak postiže sretan ishod i pobjedu ljubavi.

Svi heroji postaju moralno čisti, uprkos iskušenjima kroz koja su morali proći. Znaju razlikovati dobro i zlo, ljubav i mržnju. Čini se da će se sve situacije unaprijed završiti pozitivno. Pogotovo u trenutku spora, kada Torcov kaže da će svoju kćer udati za prvu osobu koju sretne. Mitya ulazi u sobu. Ili je to možda sudbina? Ipak, vjenčanje mladih zaljubljenih srca je ipak održano.

Pročitali ste članak u kojem je predstavljena analiza drame Aleksandra Ostrovskog "Siromaštvo nije porok".

Jedini oblik koji protest može poprimiti među mračnom trgovačkom klasom je oslobađanje pojedinca od okova njegovog zagušljivog života... Ako je pojedinac kulturan, pred njim su otvoreni mnogi putevi. Ako ne, ona se, najčešće, ispostavi da je nemirna i umire: pljačka, veselje, pijanstvo, skitnica - to je ono što je ovaj protest izražen u drevnoj Rusiji.

I ovaj protest je dobio tako popularan, prastari oblik u atmosferi trgovačke „tiranije“. U komediji Ostrovskog "Siromaštvo nije porok" (pogledajte njen puni tekst, sažetak i detaljniji sadržaj pojedinačnih radnji: 1., 2. i 3.) odgaja se Ljubim Torcov, brat tiranina Gordeja. Po prirodi, posjedujući vatreni temperament, kako kažu, „široke naravi“, za života svog oca u vlastitoj porodici, gdje je, po svoj prilici, vladala i tiranija, nehotice se morao suzdržavati, pokoravajući se dominantnoj sili. Što je ova pokornost bila jača, što se više menjala njegova strastvena narav, to se u njemu snažnije morala probuditi neodoljiva potreba za „slobodnom voljom“ – želja da da prostor duši, željnoj snažnih, raznovrsnih utisaka.

Ostrovsky. Siromaštvo nije porok. Performans, 1969

Ljubim je široko zamahnuo kad se oslobodio - veselje, veselje, pijanstvo, svakakvi hobi - sve je ponovo doživio, ne znajući gdje da traži pravu slobodu. Ubrzo je ostavio sve očevo nasledstvo, postao je pijanica, skitnica, zarađujući za život lažirajući. Ali Ljubim nije pio, nije protraćio svoju dušu, a ona je u njemu progovorila: „Strah me napao“, kaže on, „užas me našao. Kako sam živio? Kojim sam se poslom bavio? Počeo sam da žudim, i tako žudim - da je bolje umrijeti!

Takvi pročišćavajući porivi ljudi u drevnoj Rusiji obično su vodili u manastir (up. "Priča o jadu-nesreći"), ali Ljubim nije otišao u manastir - postao je pijanica, nije radio, možda zato što je njegov brat mu nije pružio ruku kada je tražio. Ali pod skitničkim krpama kucalo je njegovo pošteno srce - iskreno, zahvalno onima koji su mu bili naklonjeni.

Nakon što je doživio mnogo tuge, Lyubim je postao osjetljiv na patnju drugih; dok se bezveze, on, međutim, ume da poštuje rad. Pametan i istovremeno lukav, on spretno osujećuje Gordejeve namjere da uda svoju kćerku Ljubav za starog Afrikana Koršunova. On zna kako da pomogne mladiću Miti, koji gaji nežna osećanja prema Ljubi, i zna kako da sažali kameno Gordejevo srce.

"Jesi li ti čovjek ili zvijer?" kaže Ljubav bratu, klečeći pred njim. „Šteta tebe i Ljubima Torcova! Brate, daj Lyubushkuz Mitiju - on će mi dati ugao. Umoran sam, gladan sam. Ljeta su mi prošla, teško mi je da se motam po hladnoći zbog parčeta hljeba; čak i pod starost, ali pošteno živi! Na kraju krajeva, prevario sam narod, tražio milostinju i sam je pio. Daće mi posao - imaću svoj lonac supe od kupusa. Onda ću zahvaliti Bogu. brate! i moja suza će do neba doći... Da je siromašan! Oh, da sam siromašan, bio bih čovjek bio. Siromaštvo nije porok!"

U ovom iskrenom, snažnom govoru izražen je čisto ruski pogled na život običnih ljudi. Uopšte, cela drama Ostrovskog, bogata narodnim pesmama, izrekama i poslovicama, napisana čistim ruskim lepim jezikom, ostavila je takav utisak na savremenike svojom "nacionalnošću" da je jedan od savremenika slavenofilskih pesnika opjevao rusku scenu, ažuriran od ovu komediju, u stihovima:

Tamo ... sada domaći život hoda;
Tamo je ruska pjesma slobodna, glasno lije,
Postoji cijeli svijet - svijet je slobodan i živ...
Veliki ruski život gušta na sceni,
Veliki ruski početak trijumfuje!..
Veliko rusko skladište govora,
Veliki ruski um, sjajan ruski izgled,
Kao Majka Volga, široka i nevaljala!

“Širi put - Ljubim Torcov dolazi!” - ovaj usklik pijanog Ljubima postao je svečani poklič koji je zahvatio rusku slavenofilsku književnost nakon pojave komedije "Siromaštvo nije porok". U Ljubimu su videli personifikaciju ruske nacionalne duše, ruskog uma i srca...

To što je Ostrovski odabrao palog čovjeka za nosioca "nacionalnih ideala" nikome nije smetalo. Lakom rukom