Jedno od najboljih radova N.S. Leskov se smatra poznatom bajkom "Ljevačica". U njemu je autor uspio stvoriti sliku talentirane ruske osobe koja se odlikuje marljivošću i smislom za humor. Tako je Leskov pokazao ne pojedinca, već čitav narod, jer je Rusija, zapravo, oduvek bila poznata po svojoj hrabrosti i originalnosti.

Prije svega, treba napomenuti da je cijela bajka zasićena dubokim patriotizmom i vjerom. Svaka osoba je prije bilo kakvog djela tražila Božji blagoslov. Autor takođe pokazuje da ruski narod ne voli slavu, već se samo trudi da sačuva svoju čast. Tragedija sudbine takvih ljudi pokazuje se u činjenici da su mnogi od njih bili zgaženi i proganjani.

Ljevoruk, kao svijetli predstavnik talentirane osobe u Rusiji, mirno dolazi do suverena u staroj odjeći, koja je odavno nadživjela svoju korist. Ne pokušava se nekako dodvoriti superiornoj osobi. U njemu nema ni mrvice servilnosti. Svi okolo su se počeli čuditi kada je on govorio sa suverenom jednostavno i spokojno. Da, Lefty je shvatio da razgovara s višom osobom, ali to ni na koji način nije utjecalo na njegov karakter. Ostao je pri sebi. Publika je pokušavala da mu nagovesti kako da se ponaša, ali nije mogla ništa da izvuče od ovog prostog Rusa. Čak je i sam vladar rekao: "Otiđite..., neka odgovara kako može."

Glavni zadatak Leskova u ovoj epizodi bio je da pokaže beznačajnost manira, laskanja i izgleda pred pravim talentom. Uostalom, svaki prolaznik može biti lijepo obučen i poučen raznim elegantnim riječima, a talenat je nešto što mu daje priroda. Ovo je nešto što niko nikada ne može ostaviti.

Crte patriotizma u Leftyju su se manifestovale u celoj priči. Britanci su dali sve od sebe da ga nekako podstaknu da promijeni ponašanje, ali nisu uspjeli postići ono što su željeli. Stalno čujemo fraze koje samo naglašavaju ljubav prema domovini: „Svi smo posvećeni svojoj domovini“, „Imam roditelje kod kuće“, „Naša ruska vera je najispravnija, a kako su verovali naši preci, trebalo bi i potomstvo vjerovati na isti način."

Ljevoruki se našao usred izobilja koje bi moglo osvojiti mnoge. Ali sve to utječe na junaka na potpuno drugačiji način. Što je više pogodnosti, ukusne hrane i odeće, to je više žudeo za Rusijom: „Kada su otišli iz bifea za Čvrsto zemaljsko more, njegova želja za Rusijom postala je tolika da nije bilo načina da ga smiri...”.

Sudbina Leftyja je zaista tragična. Vratio se u domovinu, ali je umjesto dobrodušnog prijema dobio pravu ravnodušnost. Njegova smrt je besmislena. To se dešavalo vrlo često u istoriji ruskog naroda. Talenti nestaju, zanemareni od savremenika. A samo potomci sa svojim gorkim suzama i uspomenama još čuvaju sjećanje na tako velike ljude.

Koliko god zastrašujuće zvučao ovaj odlomak, on tačno prenosi istinu života: „Vozili su Leftyja tako nepokrivenog, ali kada počnu da se prebacuju iz jednog taksija u drugi, svi ga ispuste, a kada ga počnu podizati, pocepaju ga. uši tako da se sjećaju. Doveli su ga u jednu bolnicu - ne primaju ga bez tugamenta, doveli su ga u drugu - i tamo ga ne primaju, pa tako u treću, pa u četvrtu - do samog jutra su ga vukli po svim zabačenim vijugavim stazama i sve presađivao, tako da je bio prebijen cijelim.

Čak i na samrtnoj postelji, Lefty se brine za svoj narod: „Recite suverenu da Britanci ne čiste svoje oružje ciglama, čak i ako ne čiste ni naše, inače Bog blagoslovio rat, oni nisu dobri za pucanje .”

Lefty je zaista simbol ruskog naroda, koji obiluje talentovanim majstorima koji su strpljivi i pošteni.

Ažurirano: 2014-05-30

Pažnja!
Ako primijetite grešku ili tipografsku grešku, označite tekst i pritisnite Ctrl+Enter.
Tako ćete pružiti neprocjenjivu korist projektu i drugim čitateljima.

Hvala vam na pažnji.

Pravi arbitri događaja koji imaju za cilj uzdizanje slave Rusije su Lefty i njegovi drugovi u priči - oni tulski majstori, čija je umjetnost povjerena engleskoj radoznalosti. Upravo oni svojim ponašanjem pokazuju istinsko dostojanstvo, smirenu čvrstinu duha, punu svijest o nacionalnoj odgovornosti. Razmišljajući o trenutnoj situaciji, oni je prosuđuju, ne dopuštajući bilo kakvo preklapanje ocjena u jednom ili drugom smjeru: „... engleski narod također nije glup, već lukav, a umjetnost u njemu ima veliko značenje. protiv nje,

Kažu – treba to shvatiti razmišljajući i uz Božiji blagoslov.

Takvo ponašanje, oslobođeno prazne sujete, posebno je živo u suprotnosti sa sitničavosti motiva ruskih careva.

U ovom preokretu radnje dolazi do izražaja omiljena misao pisca o „malim velikim ljudima“ koji, po strani od istorijskih događaja, odlučuju o istorijskim sudbinama zemlje. „Ovi direktni i pouzdani ljudi“, o njima će s poštovanjem i toplinom govoriti Leskov u svojoj kasnijoj priči „Čovek na satu“, približavajući se L. Tolstoju u oceni demokratskih masa.

Međutim, ovaj krajnje poštovan odnos pisca prema tulskim gospodarima nimalo ne isključuje blagu ironiju prema njima u priči. Leskov je daleko od idealiziranja mogućnosti ljudi ovdje, on ih trezveno procjenjuje. Pisac je uzeo u obzir ulogu društveno-povijesnih okolnosti koje ograničavaju stvaralačke snage naroda, namećući mnogim ruskim izumima pečat klovnovske ekscentričnosti ili praktične nedosljednosti.

Sa ove tačke gledišta, za razumevanje opšteg značenja priče, suštinski je važno da je sam rezultat „bez daha“, nesebičnog i nadahnutog rada tulskih majstora ispunjen „podmuklim“ dvojstvom utiska: oni zaista uspjeti stvoriti čudo - potkovati "nimfozoriju". Međutim, njihova dominacija nije apsolutna. Buva koja je pametna oku više ne može "plesati". "Poboljšana" engleska radoznalost je istovremeno beznadežno slomljena.

U razvoju radnje, ovaj trenutak, žalosni za prestiž ruskog izuma, dobija svoje definitivno objašnjenje, što je važno za razumijevanje opće ideje priče. Kako Britanci s pravom sude, ruski majstori, koji su pokazali zadivljujuću odvažnost mašte, očigledno nisu znali „proračun snage“, a Lefty se mora složiti sa ovim: „Nema sumnje u to, da nismo ušli u nauke...”

Tako, u prikazu zadivljujućeg rada tulskih majstora, koji ih istovremeno uzdiže iznad njihovih prekomorskih rivala i otkriva njihovu dobro poznatu slabost, dolazi do izražaja Leskovljeva gorka, uznemirujuća misao o ruskom neznanju, koje surovo tlači i sputava velike sile. , stranih bilo kakvim pomirljivim i apologetskim tendencijama i mogućnostima naroda, osuđujući ih na niz poraza i neuspjeha.

Pitanje šta ruski čovek može da uradi odmah povlači druga jednako važna pitanja u Leskovovoj priči: kako ta osoba živi, ​​da li, poput engleskih majstora, ima „apsolutne okolnosti“ za razvoj svog talenta, kakav odnos ima prema se suočava sa onima na vlasti, kako se razvija njegova sudbina.

Istina, ni pripovjedač ni sam Lefty, koji su se navikli na određeni poredak stvari koji je odavno uspostavljen u Rusiji (za razliku od onog koji su Platov i Lefty vidjeli u Engleskoj), ne postavljaju sebi ova pitanja, već pisac poduzima posebne mjere kako bi osigurao da se one neizbježno neminovno uzdignu u svijest njegovih čitalaca.

Pričajući, na primjer, kojom je „ceremonijom“ putovao Platov, ispunjavajući vladarsku naredbu, Leskov slika figure „zvižduka“ kozaka, koji sjede s obje strane kočijaševog ozračenja i tokom cijelog putovanja neprestano obasipaju svog vozača udarcima bičeva. Srećom, konji se nisu mogli zadržati nigdje ni na jednoj stanici, a uvijek je stotinu skokova skočilo pored mjesta za zaustavljanje.

Sam pripovjedač ne ističe takve detalje, o njima priča usputno, opušteno, kao usput. Međutim, sve ove "sitnice" ruskog života uključene su u njegovu priču - lukavo odsijecanje kočijaša, Platovljevo grubo zlostavljanje tulskih gospodara, skoro hapšenje Levše, koji je odveden u red sv. Ruski život Nikolajevskog vremena sa svojom neobuzdanom autokratijom jednih i bespravnošću drugih, duh koji autoru nadahnjuje najgorče osećanje.

Zasićena tužnim detaljima Leftyjeve smrti, posljednja poglavlja priče još upornije usmjeravaju pažnju čitaoca na situaciju pojedinca u Rusiji, gdje je „za čovjeka strašno“. Talentovani majstor, umjetnik svog zanata, duboko odan svojoj domovini, umire zaboravljen od svih u hodniku Obuhovske bolnice za siromašne, a da nije imao vremena da služi svojoj zemlji posljednjim savjetom. Takav završetak radnje, koji sadrži gorak paradoks, pojačava zvuk humanističke teme priče - tragične sudbine talentirane osobe u Rusiji, osuđene da ubije mnogo prilika u sebi bez dostojne upotrebe.

(Još nema ocjena)

povezani postovi:

1. Jedno od najboljih djela N. S. Leskova je poznata bajka "Ljevačica". U njemu je autor uspio stvoriti sliku talentirane ruske osobe koja se odlikuje marljivošću i smislom za humor. Tako je Leskov pokazao ne pojedinca, već čitav narod, jer je Rusija, zapravo, oduvek bila poznata po svojoj hrabrosti i originalnosti. Prije svega, treba napomenuti da [...]
2. Za mene je Leskov N.S. oduvek bio poseban umetnik: u njegovom delu nema suvišnih reči, nema dugačkog rezonovanja autora. Njegova proza ​​su slike, skoro kao fotografije, ali malo uljepšane da nije tako tužno gledati u stvarnost. Na prvom mjestu, po mom mišljenju, među svim njegovim radovima je “Ljevačica”. Ova priča ima neverovatna svojstva: [...] ...
3. Život naroda glavna je tema rada N. S. Leskova. U svojim radovima nije pokušavao da nauči ljude kako da žive. Autor je jednostavno prožet životom običnih ljudi. Nije izmislio junake svojih priča, uzeo ih je iz života: ekscentrike, dobrodušne ljude, velikodušne, bezopasne. U talentu ruskog naroda pisac je vidio čistoću i pravednost svoje zemlje i svog naroda. Evo […]...
4. Lefty ima neverovatnu književnu sudbinu. Pojavljujući se u štampi, ova stvar je odmah stekla popularnost, ali kritike su je dočekale dvosmisleno. Leskov je bio optužen za nedostatak patriotizma, za ruganje ruskom narodu, ali kritičari su se složili u jednom: autor je dovoljno čuo priče tulskih zanatlija i od njih je „skuvao“ svog „Levičara“. U međuvremenu, priču je autor izmislio od prve do posljednje [...] ...
5. Priča o Nikolaju Semenoviču Leskovu „Levarac“ delo je neverovatne sudbine. Mnogi kritičari su verovali da se Leskov u njemu smeje ruskom narodu, da je jednostavno sakupio priče tulskih zanatlija u jedno delo. To sugeriše da je Leskov veoma dobro poznavao život ljudi, njihov karakter, govor i običaje. Leskov je sam smislio ovo djelo - tako divan pisac [...] ...
6. Zajedno sa ogromnim brojem prelepih dela prošlog veka, ona „večna pitanja“ koja su toliko brinula ruske klasike i koja je neko pokušao da reši propovedajući „neopiranje zlu nasiljem“, neko gradeći sopstveni „kristal“. palata“, čak je neko pozivao na rušenje omraženog sistema silom... Vremena su se promijenila, ali problemi ostaju isti: „šta je dobro i [...]...
7. “Sudbina vodi čoveka, ali čovek ide jer to želi, a slobodan je da ne želi.” V. Grossman. Tema tragične sudbine osobe u totalitarnoj državi jedna je od najvažnijih u djelima A. Platonova, A. Solženjicina, V. Grossmana, Yu. Dombrovskog... I ova tragedija ne leži samo u krvavom samovolje i bezakonja staljinističkog režima. Represije koje su pogodile milione nevinih […] ...
8. Ruski pisac iz 19. veka N. S. Leskov bio je stručnjak za ruski patrijarhalni život. Zvali su ga piscem svakodnevnog života zbog odličnog poznavanja psihologije i običaja seljaštva, zanatskih i radničkih artela, činovnika raznih rangova, klera, inteligencije i vojske. Proslavio se kao izvorni majstor ruskog jezika i talentovani satiričar, osuđujući nepravdu vlasti. Šezdesetih godina XIX veka, kada je Leskov započeo svoj [...]
9. Leskov Nikolaj Semenovič 1831-1895 Ljevoruki (priča o tulskom kosom ljevoruku i čeličnoj buvi) Žanr djela podsjeća na bajku ili legendu, tekst sadrži puno starih izraza i riječi, zahvaljujući u koju neprimjetno ulazimo u to doba. Ovo je priča o neviđenom umijeću tulskih oružara, o jednostavnom ruskom narodu koji vjeruje u Boga i sa žarom [...]...
10. Šolohov je jedan od onih pisaca za koje se stvarnost često otkriva u tragičnim situacijama i sudbinama. Priča "Sudbina čovjeka" prava je potvrda toga. Za Šolohova je bilo veoma važno da sažeto i duboko koncentriše iskustvo rata u priči. Pod perom Šolohova, ova priča postaje oličenje ljudskih sudbina u ratu, priča o veličini, snazi ​​i lepoti običnog Rusa [...] ...
11. Šolohov je u ovoj priči prikazao sudbinu običnog sovjetskog čovjeka koji je prošao kroz rat, zarobljeništvo, doživio mnogo boli, teškoća, gubitaka, lišavanja, ali ga oni nisu slomili i uspio je zadržati toplinu svoje duše. Prvi put srećemo glavnog junaka Andreja Sokolova na prelazu. O njemu dobijamo predstavu kroz utisak naratora. Sokolov je visok muškarac okruglih ramena, velikih tamnih ruku, očiju […]...
12. Pitanje sudbine, prosperitetnog životnog puta, zabrinjavalo je ljude, vjerovatno, kroz istoriju čovječanstva. Zašto su neki ljudi srećni i smireni, a drugi nisu, zašto su neki ljudi naklonjeni sudbini, a drugima zla sudbina? U Objašnjavajućem rječniku nalazimo nekoliko definicija pojma „sudbina“: „spoj okolnosti koje ne zavise od volje osobe, toka životnih događaja“; “udio, sudbina”; "priča […]...
13. Sudbina majstora u Rusiji N. S. Leskov napisao je mnoga djela o narodu. Ovo je jedan od prvih ruskih pisaca koji je opisao jednostavnog ruskog seljaka sa svim njegovim individualnim osobinama. Savremenici u početku nisu cenili Leskovljevo delo, jer im se činilo neshvatljivim, ali vremenom je doprinos pisca na polju književnosti postao očigledan. Radio je u raznim žanrovima, […]
14. Žanr definiše sam autor - to je pripovetka, delo usmenog narodnog stvaralaštva, zasnovano na predanjima, legendama. Jezik priče je neobičan: mnoge riječi su izobličene, kao da ih je izgovorio nepismen: „melkoskop“ (mikroskop), „keramide“ (piramide) itd. Ovo je jedno od načina humorističkog prikaza. Ovo je priča o neviđenoj vještini tulskih oružara, o jednostavnom ruskom narodu koji vjeruje u [...] ...
15. Šolohov Mihail Aleksandrovič je talentovani pisac koji se dotakao vojnih tema u djelu "Sudbina čovjeka". Autor blisko povezuje život glavnog junaka i sudbinu njegove domovine, jer u biografiji jedne osobe uspijeva prikazati sudbinu moćnog ruskog naroda. Sadržaj rada je sudar osobe sa teškim životnim iskušenjima i pokušaj obrane prava na postojanje. Šolohov je napisao [...]
16. Junaci drama Ostrovskog najčešće su žene. Naravno, ove žene su izuzetne i izuzetne ličnosti. Dovoljno je prisjetiti se junakinje drame "Oluja sa grmljavinom" Katerine. Toliko je emotivna, upečatljiva da se izdvaja od ostalih junaka predstave. Sudbina Katerine donekle je slična sudbini druge heroine Ostrovskog. U ovom slučaju riječ je o predstavi "Miraz". Larisa Ogudalova morala je iskusiti ravnodušnost i [...] ...
17. “Sirena” je doživljaj drame iz narodnog života, nastala na osnovu polulegendarne radnje, ali po svom sadržaju duboko društveno. Tragična sudbina djevojke iz seljačke sredine, zavedene i napuštene od strane kneza, nije samo slučaj tipičan za Drevnu Rusiju i uključen u narodne legende, već ništa manje uobičajen u vrijeme samog pjesnika. Možda je i on želio stvoriti istinski [...] ...
18. Opcija III Bez obzira na naše težnje, rat je za nas ipak ostao ljudska tragedija od svog prvog do posljednjeg dana... K. Simonov Svaki dan mnogo puta čujemo: „u ratu“, „o ratu“, "u ratu". Čudno: prolazimo pored ušiju, ne trznemo se, čak se i ne zaustavljamo. Jer nema vremena? Ili zato što „svi“ znaju [...]
19. Opcija I Puno se pjesama pjevalo o ratu, Samo ti meni ne zamjeraš, Šta opet, šta opet o ovome, O ratu davno. V. Lifshits Rat je tuga, suze. Kucala je u svaku kuću, donosila nesreću: majke su izgubile sinove, žene muževe, djeca ostala bez očeva. Hiljade ljudi prošlo je kroz ratnu lopaticu, [...] ...
20. // varijanta Cijela kugla pod nogama. Ja živim. Ja dišem. ja pevam. Ali u mom sećanju, oni koji su poginuli u borbi uvek su sa mnom. S. Ščipačev Skromna veličina ruskog naroda... Šta se krije iza ove linije? Pogledajmo drevna vremena. Naši slavni preci zaustavili su tatarsko-mongolsku hordu blizu granica Evrope, oslobodili Evropu od Napoleonove vlasti, porazili fašističke vojske i spasili ih od porobljavanja [...] ...
21. Kako razumete reč "sudbina"? Da li ste ikada razmišljali o sudbini neke osobe, o sudbini čitavog naroda, o svojoj sudbini? Rječnici tumače sudbinu u različitim značenjima. Najčešći su sljedeći: 1. U filozofiji, mitologiji – neshvatljiva predodređenost događaja i radnji. 2. U svakodnevnoj upotrebi: sudbina, udio, slučajnost, životni put. Pravoslavlje suprotstavlja ideju sudbine Božanskom Proviđenjem, [...] ...
22. Cijeli globus je pod tvojim nogama. Ja živim. Ja dišem. ja pevam. Ali u mom sećanju, oni koji su poginuli u borbi uvek su sa mnom. S. Ščipačev Skromna veličina ruskog naroda... Šta se krije iza ove linije? Pogledajmo drevna vremena. Naši slavni preci zaustavili su tatarsko-mongolsku hordu blizu granica Evrope, oslobodili Evropu od Napoleonove vlasti, porazili fašističke vojske i spasili narode od porobljavanja. To […]...
23. 1. Okrutni običaji grada Kalinova. 2. Vepar i divljač. 3. Život i smrt Katerine. Drame A. N. Ostrovskog omogućavaju nam, savremenim čitaocima, da uronimo u život ruske trgovačke klase. Pisac tako pouzdano pokazuje sve, čak i beznačajne detalje iz trgovačkog života, da nemamo razloga sumnjati u njegovu istinitost. Nakon što sam pročitao dramu „Grom, počeo sam razmišljati o dubini [...] ...
24. Oliver Twist je dječak koji je imao strašnu muku, ali takva je bila tadašnja realnost. Autor je bio taj koji je opisujući avanture malog Olivera želeo da prikaže stvarnost. Zločinački svijet je bio okrutan, i da biste bili spašeni, jednom tamo, morate zadržati srž dobrote u sebi. Roman "Avanture Olivera Tvista" napisao je engleski pisac Čarls Dikens tokom dve godine. NA […]...
25. Vasilij Semenovič Grosman je u svom romanu „Život i sudbina“ prikazao Veliki domovinski rat kao događaj u istoriji koji odlučuje o sudbini ne samo Rusije, već i čitavog sveta. Pisac je u ovom djelu uspio odraziti herojstvo ljudi u ratu, borbu protiv zločina nacista, kao i punu istinu o događajima koji su se tada odigrali u zemlji: progonstvu u staljinističke logore, hapšenjima i svemu […]...
26. Rat je velika lekcija za sve ljude. Djela pisaca omogućavaju nam, rođenima u mirnodopsko vrijeme, da shvatimo koliko je teškoća i tuge Ruskom narodu donio Veliki domovinski rat, koliko je teško preispitati moralne vrijednosti pred smrću i koliko je strašna smrt. je. Stoga smatram da je humanistički značaj radova o ratu, posebno onih u kojima je glavna pažnja [...]
27. Drama Ostrovskog "Oluja sa grmljavinom" napisana je 50-60-ih godina XIX veka. Ovo je vreme kada je u Rusiji postojalo kmetstvo, ali je već bio jasno vidljiv dolazak nove sile - raznononjiceva-intelektualaca. U literaturi se pojavila nova tema - položaj žene u porodici i društvu. Centralno mjesto u drami zauzima lik Katerine. Odnos sa ostalim likovima u predstavi i [...] ...
28. Dnevnik "Priče o Belkinu" provincijske Rusije. Ovdje je "mučenik četrnaeste klase" kolegijalni matičar, domar jedne od hiljada malih poštanskih stanica, siromašni službenik Samson Vyrin, i penzionisani husarski oficir Silvio, i bogati plemići, i mali, mnogi drugi. Otkrivanje društvenog i umjetničkog značaja Upravitelja stanice pokrenuo je Dostojevski u priči Jadni narod Ustima Makara Devuškina, Dostojevski je iznio sud […]...
29. Medicinska aktivnost Mihaila Bulgakova Mihail Afanasijevič Bulgakov rođen je maja 1891. godine u Kijevu u porodici vanrednog profesora Kijevske bogoslovske akademije. Nakon završene gimnazije, 1909. godine upisao se na medicinski fakultet Carskog univerziteta u St. Vladimira, koji je diplomirao 1916. godine i odmah je pozvan u vojsku. Nekoliko mjeseci radio je kao vojni ljekar u [...] ...
30. Sa radom Mihaila Aleksandroviča „Sudbina čoveka“ upoznao sam se u 9. razredu na času književnosti. Ovaj rad mi je bio veoma zanimljiv, čak bi se moglo reći da me je impresionirao. Pročitao sam je u jednom dahu. Ova priča govori o ljepoti duše obične sovjetske osobe, Andreja Sokolova, koji govori o svom životu, punom muka i prepreka. U ovom delu […]...
31. Lefty u poseti britanskom Lefty je glavni lik romana Nikolaja Leskova "Lefty", talentovani ruski majstor oružara koji je potkovao čeličnu buvu. Priča je objavljena 1881. godine i nosila je puni naslov “Priča o tulskom kosom ljevičaru i čeličnoj buvi”. U njemu autor govori o tome kako je car Aleksandar Pavlovič, posjetivši Englesku, kupio čeličnu buvu sa [...] ...
32. Andrej Platonov postao je poznat širokom krugu čitalaca tek nedavno, iako je najaktivniji period njegovog rada pao na dvadesete godine XX veka. Pisac je u svojim djelima reflektirao život prvih postrevolucionarnih desetljeća s neobičnom cjelovitošću i dalekovidošću. Krajem 1920-ih i ranih 1930-ih nastaju najznačajnija Platanovljeva djela: roman „Čevengur“, romani „Za budućnost“, „Sumnjivac […]...
33. Poput pravog umjetnika, Oleksandr Dovzhenko je beskrajno volio svoj ukrajinski narod, čija je sudbina duboko zabrinuta umjetnika. Pisac je bio zarobljen činjenicom da je ukrajinski narod, uprkos tami i siromaštvu, uspeo da sačuva čistotu duše, samovolju i visok moral. A. Dovženko govori o tragediji sudbine ljudi, iskušenjima i stradanjima tokom Drugog svetskog rata, sa gorućim bolom i ljutom strašću [...] ...
34. Rat je tuga, suze. Kucala je u svaku kuću, donosila nesreću: majke su izgubile sinove, žene muževe, djeca ostala bez očeva. Hiljade ljudi je prošlo kroz ratnu loncu, doživjelo strašne muke, ali su preživjeli i pobijedili. Pobijedili smo u najtežem od svih ratova koje je čovječanstvo do sada izdržalo. I još su živi ti ljudi koji […]
35. Tragična sudbina drame Katerine A. N. Ostrovsky "Oluja" napisana je u teškom vremenu za Rusiju. U drugoj polovini 19. vijeka zemlja je bila na ivici ukidanja kmetstva, što se nije moglo ne odraziti na djela klasika. Autor je savršeno opisao život i život ruskih trgovaca, naglašavajući čak i manje detalje kako bi čitatelj mogao uroniti u atmosferu tog vremena. Dom […]...
36. Kada rat upadne u miran život ljudi, on uvijek donosi tugu i nesreću, narušava uobičajeni poredak stvari. Veliki otadžbinski rat, koji je trajao dugih pet godina, postao je prava katastrofa za mnoge zemlje, a posebno za Rusiju. Fašisti su prekršili ljudske zakone, pa su se i sami našli izvan svih zakona. Svi sovjetski ljudi ustali su da brane otadžbinu. Rat im je dao […]
37. M. Šolohov je u svojim djelima postavljao i rješavao ozbiljne filozofske i moralne probleme. U svim djelima pisca, u ovom ili onom kontekstu, prati se preplitanje dviju glavnih tema: teme čovjeka i teme rata. Šolohov u „Sudbini čoveka“ podseća čitaoca na katastrofe koje je Ruskom narodu doneo Veliki otadžbinski rat, na izdržljivost čoveka koji je izdržao sve muke i [...] ...
38. Kroz naslov umjetničkog djela autori izražavaju svoj stav. Može odražavati suštinu priče, imenovati ključnog lika ili određenu epizodu. Naslov priče M. A. Šolohova sugeriše generalizovanu sudbinu čovečanstva. Već mnogo godina nakon rata Šolohov je napisao Sudbinu čovjeka (1957), uzimajući životnu priču jednostavnog sovjetskog čovjeka kao osnovu za zaplet. Naracija [...]...

Pravi arbitri događaja koji imaju za cilj uzdizanje slave Rusije su Lefty i njegovi drugovi u priči - oni tulski majstori, čija je umjetnost povjerena engleskoj radoznalosti. Upravo oni svojim ponašanjem pokazuju istinsko dostojanstvo, smirenu čvrstinu duha, punu svijest o nacionalnoj odgovornosti. Razmišljajući o trenutnoj situaciji, oni je prosuđuju, ne dopuštajući bilo kakvo preklapanje ocjena u jednom ili drugom smjeru: „... engleski narod također nije glup, već lukav, a umjetnost u njemu ima veliko značenje. Protiv nje se, kažu, treba misliti i uz Božiji blagoslov. Takvo ponašanje, oslobođeno prazne sujete, posebno je živo u suprotnosti sa sitničavosti motiva ruskih careva.

Ovaj obrt zapleta izražava omiljenu misao pisca o "malim velikim ljudima" koji, po strani od istorijskih događaja, odlučuju o istorijskim sudbinama zemlje. „Ovi direktni i pouzdani ljudi“, o njima će s poštovanjem i toplinom govoriti Leskov u svojoj kasnijoj priči „Čovek na satu“, približavajući se L. Tolstoju u oceni demokratskih masa.

Međutim, ovaj krajnje poštovan odnos pisca prema tulskim gospodarima nimalo ne isključuje blagu ironiju prema njima u priči. Leskov je daleko od idealiziranja mogućnosti ljudi ovdje, on ih trezveno procjenjuje. Pisac je uzeo u obzir ulogu društveno-povijesnih okolnosti koje ograničavaju stvaralačke snage naroda, namećući mnogim ruskim izumima pečat klovnovske ekscentričnosti ili praktične nedosljednosti.

Sa ove tačke gledišta, za razumevanje opšteg značenja priče, suštinski je važno da je sam rezultat „bez daha“, nesebičnog i nadahnutog rada tulskih majstora ispunjen „podmuklim“ dvojstvom utiska: oni zaista uspjeti stvoriti čudo - potkovati "nimfozoriju". Međutim, njihova dominacija nije apsolutna. Buva koja je pametna oku više ne može plesati. "Poboljšana" engleska radoznalost je istovremeno beznadežno slomljena.

U razvoju radnje, ovaj trenutak, žalosni za prestiž ruskog izuma, dobija svoje definitivno objašnjenje, što je važno za razumijevanje opće ideje priče. Kako Britanci s pravom sude, ruski majstori, koji su pokazali zadivljujuću odvažnost mašte, očigledno nisu znali „proračun snage“, a Lefty se mora složiti sa ovim: „Nema sumnje u to, da nismo ulazili u nauke...”

Tako, u prikazu zadivljujućeg rada tulskih majstora, koji ih istovremeno uzdiže iznad njihovih prekomorskih rivala i otkriva njihovu dobro poznatu slabost, dolazi do izražaja Leskovljeva gorka, uznemirujuća misao o ruskom neznanju, koje surovo tlači i sputava velike sile. , stranih bilo kakvim pomirljivim i apologetskim tendencijama i mogućnostima naroda, osuđujući ih na niz poraza i neuspjeha.

Pitanje šta ruski čovek može da uradi odmah povlači druga jednako važna pitanja u Leskovovoj priči: kako ta osoba živi, ​​da li, poput engleskih majstora, ima „apsolutne okolnosti“ za razvoj svog talenta, kakav odnos ima prema se suočava sa onima na vlasti, kako se razvija njegova sudbina.

Istina, ni pripovjedač ni sam Lefty, koji su se navikli na određeni poredak stvari koji je odavno uspostavljen u Rusiji (za razliku od onog koji su Platov i Lefty vidjeli u Engleskoj), ne postavljaju sebi ova pitanja, već pisac poduzima posebne mjere kako bi osigurao da se one neizbježno neminovno uzdignu u svijest njegovih čitalaca.

Pričajući, na primjer, s kakvom je "ceremonijom" putovao Platov, ispunjavajući vladarsku naredbu, Leskov slika figure "zviždača" kozaka, koji sjede s obje strane kočijaševog ozarenja i tokom cijelog putovanja neprestano zalijevaju svog vozača udarcima bičeva. Srećom, konji se nisu mogli zadržati nigdje ni na jednoj stanici, a uvijek je stotinu skokova skočilo pored mjesta za zaustavljanje.

Sam pripovjedač ne ističe takve detalje, o njima priča usputno, opušteno, kao usput. Međutim, sve te "sitnice" ruskog života uključene su u njegovu priču - lukavo odsijecanje kočijaša, Platovljevo grubo zlostavljanje tulskih gospodara, skoro hapšenje Levše, koji je odveden u red sv., akumulirajući u sebi opći duh ruskog života nikolajevskog vremena sa svojom neobuzdanom autokratijom jednih i bespravnošću drugih, duh koji autoru nadahnjuje najgorče osećanje.

Prosjećena tužnim detaljima Leftyjeve smrti, posljednja poglavlja priče još upornije usmjeravaju pažnju čitaoca na situaciju pojedinca u Rusiji, gdje je "za čovjeka strašno". Talentovani majstor, umjetnik svog zanata, duboko odan svojoj domovini, umire zaboravljen od svih u hodniku Obuhovske bolnice za siromašne, a da nije imao vremena da služi svojoj zemlji posljednjim savjetom. Takav završetak radnje, koji sadrži gorak paradoks, pojačava zvuk humanističke teme priče - tragične sudbine talentirane osobe u Rusiji, osuđene da ubije mnogo prilika u sebi bez dostojne primjene.

Tragična sudbina talentovane osobe u priči "Ljevačica"

Ostali eseji na ovu temu:

1. Pesnici srebrnog doba delovali su u veoma teškom vremenu katastrofa i društvenih prevrata, revolucija i ratova. Pesnicima u Rusiji u tome...
2. "Sirena" je doživljaj drame iz narodnog života, nastala na osnovu polulegendarne radnje, ali po svom sadržaju duboko društveno. Tragična sudbina...
3. Junaci drama Ostrovskog najčešće su žene. Naravno, ove žene su izuzetne i izuzetne ličnosti. Dovoljno je prisjetiti se junakinje drame Oluja sa grmljavinom...
4. Dnevnik "Priče o Belkinu" provincijske Rusije. Evo "mučenika četrnaeste klase", kolegijalnog matičara, domara jedne od hiljada malih poštanskih stanica, siromaha...
5. Glavna linija priče je Tarasova sudbina, usko isprepletena s općim tokom događaja: i ovdje je zanimljiva karakteristika razvoja slike i...
6. , možete preživjeti na vrućini, na grmljavini, na mrazu. Da, možeš gladovati i prehladiti se, ići u smrt... Ali ovo troje...
7. U priči N. S. Leskova "Ljevačica" glavni lik je kosi tulski majstor, samouki ljevak. Međutim, junak se ne pojavljuje odmah, ...
8. Građanski rat u Ruskom carstvu, koji ga je zahvatio početkom prošlog veka, postao je jedan od najtužnijih trenutaka u njegovoj istoriji...
9. U poslijeratnim godinama umjetnika proganja uznemirujuće sjećanje na rat. Razvijajući iskustvo ruskih bojnih klasika, najbolje tradicije sovjetske književnosti, Šolohov...
10. Priča je napisana 1956. godine tokom Hruščovljevog "odmrzavanja". Šolohov je bio učesnik Velikog domovinskog rata. Tamo je čuo priču o životu...
11. Drugi svjetski rat je najveća tragična lekcija i za čovjeka i za čovječanstvo. Više od pedeset miliona žrtava, bezbroj uništenih sela...
12. „Da, možete preživjeti na vrućini, na grmljavini, na mrazu. Da, možete biti gladni. Idi u smrt... Ali ove tri breze...
13. "Divo" je sudbina talenta. "Smrt u Kijevu" je sudbina državne ideje. "Prvi most" - sudbina narodne građevine. Eupraksija je...
14. TOK ČASA I. Diskusija o temama eseja koje su studenti predložili i planovima tema Obratiti pažnju na relevantnost teme, nejasnoću njenog rješenja, ...
15. Književno naslijeđe talentovanog pjesnika je malo i još nije u potpunosti sakupljeno. Dnevnički zapisi i privatna pisma koja sadrže...
16. Puškin je sebi postavio zadatak da stvori narodnu tragediju, za razliku od sudske tragedije, i sjajno ga izveo. Šta se razvija u tragediji? Šta...
17. "Iz Sovjetskog informacionog biroa ..." - ove riječi, kojima su započeli izvještaji o događajima na frontovima Velikog domovinskog rata, pamte vojnici fronta, ove riječi ...

Slika Leftyja u priči. Sudbina talentovane osobe u Rusiji

Pravi revnitelji slave Rusije su tulski gospodari koji su potkovali englesku buvu u priči - Lefty i njegovi drugovi - pokazujući dostojanstvo, čvrstinu duha, svijest o nacionalnoj odgovornosti u rivalstvu sa Britancima.

U ovom preokretu radnje dolazi do izražaja omiljena autorova misao o "malim velikim ljudima" koji, "stojeći po strani od glavnog istorijskog pokreta", odlučuju o istorijskoj sudbini zemlje.

I. Glazunov. Lefty

Fizičke mane naglašavaju vještinu Leftyja: strabizam i loše korištenje desne ruke ne sprječavaju heroja da potkuje čeličnu buvu koja je nevidljiva oku. Leftyjevo žmirenje je takođe neka vrsta znaka, pečat izopćenika, odbačenosti.

Tulski oružari obdareni su istinskom sviješću o svojim sposobnostima i sposobnostima prekomorskih majstora.

Platovljevo nestrpljenje i razdražljivost odaju njegovu nesigurnost u uspjeh njegove misije. Pisac prikazuje Platova ne toliko svirepog i strašnog koliko patetičnog i smiješnog. Njegov bijes je poput ljutnje, spreman da se obruši na počinioce nesreće koja mu prijeti.

Obratite pažnju na 7. poglavlje. Šta je suprotno Platovovoj nervozi i ljutnji u priči?

Nebriga za ličnost, a prije svega za ličnost jednostavne osobe, čiji rad, hrabrost i talenat, prema piscu, čini Rusiju jakom, vrlo često se graniči sa zločinom. Leskov sve okolnosti reprodukuje kao nešto obično, poznato, opštu životnu normu.