Selecție de Maxim Orlov,
Satul Gorval, regiunea Gomel (Belarus).
Am observat furnicile. S-au târât de-a lungul copacului - în sus și în jos. Nu știu ce ar fi putut lua acolo? Dar numai cei care se târăsc în sus au un abdomen mic, obișnuit, în timp ce cei care coboară au un abdomen gros și greu. Se pare că luau ceva în ei înșiși. Și așa se târăște, doar el îi cunoaște calea. Sunt denivelări și creșteri de-a lungul copacului, el ocolește și se târăște mai departe... La bătrânețe, pentru mine este cumva deosebit de surprinzător când mă uit la furnici și copaci așa. Și ce înseamnă toate avioanele înainte de asta! Totul este atât de nepoliticos și neîndemânatic!... 1
Am fost la o plimbare. O dimineață minunată de toamnă, liniștită, caldă, verde, cu miros de frunze. Și în loc de această natură minunată, cu câmpuri, păduri, apă, păsări, animale, oamenii creează o altă natură, artificială, în orașele lor, cu coșuri de fabrică, palate, locomobile, fonografie... E groaznic și nu există nicio modalitate de a o repara. ... 2
Natură mai bun decât omul. Nu există nicio bifurcare în ea, este întotdeauna consecventă. Ar trebui să fie iubită peste tot, pentru că este frumoasă peste tot și lucrează peste tot și mereu. (...)
Omul, însă, știe să strice totul, iar Rousseau are mare dreptate când spune că tot ceea ce vine din mâinile creatorului este frumos și tot ce vine din mâinile omului este fără valoare. Nu există deloc integritate într-o persoană. 3
Trebuie să vezi și să înțelegi ce sunt adevărul și frumusețea și tot ceea ce spui și gândești, toate dorințele tale de fericire, atât pentru mine, cât și pentru tine, se vor prăbuși în praf. Fericirea înseamnă să fii cu natura, să o vezi, să vorbești cu ea. 4
Distrugem milioane de flori pentru a ridica palate, teatre cu iluminat electric, iar o culoare de brusture valorează mai mult decât mii de palate. 5
Am cules o floare și am aruncat-o. Sunt atât de mulți, încât nu este păcat. Nu apreciem această frumusețe inimitabilă a ființelor vii și le distrugem fără cruțare - nu numai plante, ci animale și oameni. Sunt atât de mulți dintre ei. Cultura* - civilizația nu este altceva decât distrugerea acestor frumuseți și înlocuirea lor. Cu ce? O tavernă, un teatru... 6
În loc să învețe să aibă o viață amoroasă, oamenii învață să zboare. Zboară foarte rău, dar încetează să mai învețe despre viața iubirii, doar pentru a învăța cum să zboare. Este la fel ca și cum păsările ar înceta să zboare și ar fi învățat să alerge sau să construiască biciclete și să le plimbe. 7
Este o mare greșeală să credem că toate invențiile care măresc puterea oamenilor asupra naturii în agricultură, minerit și component chimic substanțe, și posibilitatea unei influențe mari a oamenilor unii asupra altora, ca căi și mijloace de comunicare, tipărire, telegraf, telefon, fonograf, este o binecuvântare. Atât puterea asupra naturii, cât și o creștere a posibilității ca oamenii să se influențeze reciproc vor fi bune numai atunci când activitatea oamenilor este ghidată de iubire, dorința de bine a celorlalți și vor fi rele atunci când este ghidată de egoism, dorința de bine. numai pentru sine. Metalele excavate pot fi folosite pentru comoditatea vieții oamenilor sau pentru tunuri, consecința creșterii fertilității pământului poate oferi o nutriție adecvată oamenilor și poate fi motivul răspândirii și consumului crescut de opiu, vodcă, căi și mijloace de comunicare. a comunicării gândurilor poate răspândi influențe bune și rele. Și, prin urmare, într-o societate imorală (...) toate invențiile care sporesc puterea omului asupra naturii și a mijloacelor de comunicare nu numai că nu sunt bune, ci sunt neîndoielnice și răul evident. 8
Ei spun, și spun și eu, că tipărirea cărților nu a contribuit la bunăstarea oamenilor. Acest lucru nu este suficient. Nimic din ceea ce mărește posibilitatea ca oamenii să se influențeze reciproc: căile ferate, telegrafele, fundalurile, navele cu aburi, armele, toate dispozitivele militare, explozivii și tot ceea ce se numește „cultură” nu a contribuit în niciun fel la bunăstarea oamenilor din timpul nostru, dar pe contrariul. Nu putea fi altfel în rândul oamenilor, dintre care majoritatea trăiesc vieți imorale, imorale. Dacă majoritatea este imorală, atunci mijloacele de influență vor contribui evident doar la răspândirea imorității.
Mijloacele de influență ale culturii pot fi benefice numai atunci când majoritatea, deși mică, este religioasă și morală. Este de dorit ca relația dintre moralitate și cultură să fie de așa natură încât cultura să se dezvolte doar simultan și ușor în spatele mișcării morale. Când cultura depășește, așa cum o face acum, este un mare dezastru. Poate, și chiar și eu cred, că este un dezastru temporar, că din cauza excesului de cultură asupra moralității, deși trebuie să existe suferință temporară, înapoierea moralității va provoca suferință, în urma căreia cultura va fi amânată și mișcarea moralității se va accelera și atitudinea corectă va fi restabilită. 9
Ei măsoară de obicei progresul omenirii după succesele sale tehnice și științifice, crezând că civilizația duce la bine. Nu este adevarat. Atât Rousseau, cât și toți cei care admiră statul sălbatic, patriarhal, au dreptate sau greșite ca și cei care admiră civilizația. Beneficiile oamenilor care trăiesc și se bucură de cea mai înaltă și mai rafinată civilizație, cultură și cei mai primitivi și sălbatici oameni sunt exact aceleași. Este la fel de imposibil să creștem beneficiile oamenilor prin știință – civilizație, cultură – precum este să vă asigurați că pe un plan acvatic apa într-un loc este mai mare decât în altele. Creșterea binelui oamenilor vine doar dintr-o creștere a iubirii, care prin natura ei egalează pe toți oamenii; Succesele științifice și tehnice sunt o chestiune de vârstă, iar oamenii civilizați sunt la fel de puțin superiori oamenilor necivilizați în ceea ce privește bunăstarea lor, precum un adult este superior unui non-adult în bunăstarea lor. Beneficiul vine doar din creșterea dragostei. 10
Când viața oamenilor este imorală și relațiile lor se bazează nu pe dragoste, ci pe egoism, atunci toate îmbunătățirile tehnice, creșterea puterii umane asupra naturii: abur, electricitate, telegrafe, tot felul de mașini, praf de pușcă, dinamite, robuliți - dau impresia de jucării periculoase care sunt date în mâinile copiilor. 11
În epoca noastră există o superstiție teribilă, care constă în faptul că acceptăm cu entuziasm fiecare invenție care reduce munca, și considerăm că este necesar să o folosim, fără să ne întrebăm dacă această invenție care reduce munca ne crește fericirea, dacă nu distruge. frumusețe . Suntem ca o femeie care încearcă să termine carnea de vită pentru că a primit-o, deși nu are chef să mănânce și probabil că mâncarea îi va fi dăunătoare. Căi ferate în loc de mers pe jos, mașini în loc de cai, mașini de tricotat în loc de ace de tricotat. 12
Civilizat și sălbatic sunt egali. Omenirea înaintează doar în dragoste, dar nu există progres și nu poate fi din perfecționare tehnică. 13
Dacă poporul rus este niște barbari necivilizați, atunci avem un viitor. Popoarele occidentale sunt barbari civilizați și nu au la ce să se aștepte. Pentru noi să imităm popoarele occidentale este același lucru ca și pentru un om sănătos, muncitor și nealterat să-l invidieze pe tânărul bogat chel din Paris care stă în hotelul său. Ah, que je m"embete!**
Nu invidia și imita, ci milă. 14
Națiunile occidentale sunt cu mult înaintea noastră, dar înaintea noastră pe o cale greșită. Pentru ca ei să urmeze calea reală, trebuie să meargă un drum lung înapoi. Trebuie doar să ne îndepărtăm puțin de drumul greșit pe care tocmai ne-am îmbarcat și pe care popoarele occidentale se întorc să ne întâmpine. 15
Adesea îi privim pe cei din vechime ca pe copii. Și suntem copii în fața strămoșilor, în fața înțelegerii lor profunde, serioase, necontaminate despre viață. 16
Cât de ușor este asimilat atât de indivizi cât și de națiuni ceea ce se numește civilizație, civilizație adevărată! Treci prin universitate, curăță-ți unghiile, apelează la serviciile unui croitor și coafor, călătorește în străinătate, iar cea mai civilizată persoană este gata. Iar pentru popoare: mai mult căi ferate, academii, fabrici, dreadnoughts, cetăți, ziare, cărți, partide, parlamente - și cei mai civilizați oameni sunt pregătiți. Acesta este motivul pentru care oamenii se apucă de civilizație, și nu de iluminare - atât indivizi cât și națiuni. Primul este ușor, nu necesită efort și este aplaudat; al doilea, dimpotrivă, necesită un efort intens și nu numai că nu stârnește aprobare, dar este întotdeauna disprețuit și urât de către majoritate, pentru că dezvăluie minciunile civilizației. 17
Mă compară cu Rousseau. Îi datorez mult lui Rousseau și îl iubesc, dar există o mare diferenta. Diferența este că Rousseau neagă orice civilizație, în timp ce eu neg falsul creștinism. Ceea ce se numește civilizație este creșterea umanității. Creșterea este necesară, nu poți vorbi despre asta dacă este bună sau rea. Este acolo - există viață în el. Ca creșterea unui copac. Dar ramul sau forțele vieții care cresc în ram sunt greșite și dăunătoare dacă absorb toată forța de creștere. Asta cu civilizația noastră falsă. 18
Psihiatrii știu că atunci când o persoană începe să vorbească mult, vorbește neîncetat despre tot ce este în lume, fără să se gândească la nimic și doar grăbindu-se să spună cât mai multe cuvinte din primul moment. un timp scurt, ei știu că acesta este un semn rău și sigur al unei boli mentale începute sau deja dezvoltate. Când pacientul este complet încrezător că știe totul mai bine decât oricine altcineva, că poate și ar trebui să învețe pe toată lumea înțelepciunea sa, atunci semnele bolii mintale sunt deja de netăgăduit. Așa-zisa noastră lume civilizată se află în această situație periculoasă și jalnică. Și cred că - este deja foarte aproape de aceeași distrugere pe care au suferit-o civilizațiile anterioare. 19
Mișcarea externă este goală, numai munca internă o persoană este eliberată. Credința în progres, că într-o zi lucrurile vor fi bune și până atunci ne putem aranja viața pentru noi înșine și pentru alții într-un mod întâmplător, nerezonabil, este o superstiție. 20
* Citirea lucrărilor lui N.K. Roerich, suntem obișnuiți să înțelegem Cultura ca „venerație a luminii”, ca o clădire, care numim forță morală. În citatele de mai sus din Lev Tolstoi aici și mai jos, cuvântul „cultură”, după cum putem vedea, este folosit în sensul „civilizației”.
** O, ce plictisit sunt! (Limba franceza)
Reproducere: I. Repin.Plugar. Lev Nikolaevici Tolstoi pe pământ arabil (1887).
1 Bulgakov V.F. L.N. Tolstoi în Anul trecut viata lui. - Moscova, 1989, p. 317.
2 Tolstoi L.N. Lucrări adunate în 20 de volume. - Moscova, 1960-65, vol. 20, p. 249.
3 L.N Tolstoi în memoriile contemporanilor săi. În 2 volume - Moscova, 1978, vol. 2, p. 182.
4 Vol. 20 de volume, vol. 3, p. 291.
5 Vol. 20, vol. 20, p. 129.
6 Vol. 20, vol. 20, p. 117.
7 Vol. 20, vol. 20, p. 420.
8 Vol. 20, vol. 20, p. 308.
9 Vol. 20 de volume, vol. 20, p. 277-278.
10 Vol. 20, vol. 20, p. 169.
11 Vol. 20, vol. 20, p. 175.
12 Vol. 20, vol. 20, p. 170.
13 Tolstoi L.N. Lucrări complete în 90 de volume. - Moscova, 1928-1958, t.90, p.180.
14 Volumul 20, vol. 20, p. 242.
15 volum 20 de volume, vol. 20, p. 245.
16 Volumul 20, vol. 20, p. 242.
17 Vol. 20, vol. 20, p. 404.
18 Volumul 20, vol. 20, p. 217.
19 PSS, vol. 77, p. 51.
20 Makovitsky D.P. notează Yasnaya Polyana. - Moscova, „Știința”, 1979, „Moștenirea literară”, vol. 90, cartea 1, p. 423.
21 Volumul 20, vol. 20, p. 219.
...Toți zburăm în depărtare pe aceeași planetă - suntem echipajul aceleiași nave. Antoine de Saint-Exupery
Fără credința că natura este supusă legilor, nu poate exista știință. Norbert Wiener
Natura bună s-a ocupat atât de mult de toate, încât oriunde găsești ceva de învățat. Leonardo da Vinci
Cel mai apropiat lucru de Divin în această lume este natura. Astolphe de Custine
Vântul este suflarea naturii. Kozma Prutkov
Într-o societate imorală, toate invențiile care măresc puterea omului asupra naturii nu numai că nu sunt bune, ci sunt rele incontestabile și evidente. Lev Tolstoi
În țările nedezvoltate este mortal să bei apă, în țările dezvoltate este mortal să respiri aer. Jonathan Rayban
În natură, totul este conectat unul cu celălalt și nu există nimic întâmplător în ea. Și dacă apare un fenomen aleatoriu, căutați mâna unei persoane în el. Mihail Prișvin
În natură există atât cereale, cât și praf. William Shakespeare
În natură, nimic nu se pierde în afară de natura însăși. Andrei Kryzhanovsky
Timpul distruge opiniile false și confirmă judecățile naturii. Mark Cicero
La vremea ei, natura are propria ei poezie. John Keats
Tot ce este mai bun din natură aparține tuturor împreună. Petronius
Toate vieţuitoarele se tem de chin, toate vieţuitoarele se tem de moarte; recunoaște-te nu numai în om, ci în fiecare făptură vie, nu ucide și nu provoca suferință și moarte. Înțelepciunea budistă
În toate zonele naturii... predomină un anumit tipar, independent de existența umanității gânditoare. Max Planck
În instrumentele sale, omul are putere asupra naturii exterioare, în timp ce în scopurile sale este mai degrabă subordonat acesteia. Georg Hegel
Pe vremuri, cele mai bogate țări erau cele a căror natură era cea mai abundentă; Astăzi, cele mai bogate țări sunt cele în care oamenii sunt cei mai activi. Henry Buckle
Fiecare lucru din natură este fie o cauză îndreptată către tine, fie un efect care vine de la noi. Marsilio Ficino
Până când oamenii nu vor asculta de bunul simț al naturii, vor fi forțați să se supună fie dictatorilor, fie părerii oamenilor. Wilhelm Schwebel
Cel care nu este mulțumit de ceea ce se întâmplă după legile naturii este prost. Epictet
Se spune că o rândunică nu face primăvară; Dar oare pentru că o rândunica nu face primăvară, rândunica care simte deja primăvară nu ar trebui să zboare, ci să aștepte? Atunci fiecare boboc și iarbă va trebui să aștepte și nu va mai fi primăvară. Lev Tolstoi
Lucrurile mari se fac cu mijloace mari. Natura singură face lucruri grozave degeaba. Alexandru Ivanovici Herzen
Chiar și în cele mai frumoase vise ale sale, o persoană nu își poate imagina nimic mai frumos decât natura. Alphonse de Lamartine
Chiar și cea mai mică plăcere pe care ne-o oferă natura este un mister, de neînțeles pentru minte. Luc de Vauvenargues
Ideal natura umana se află în ortobioză, adică în dezvoltarea umană cu scopul de a atinge o bătrânețe lungă, activă și viguroasă, care să conducă în perioada finală la dezvoltarea unui sentiment de saturație cu viață. Ilya Mechnikov
Căutarea scopurilor în natură își are sursa în ignoranță. Benedict Spinoza
Cine nu iubește natura nu iubește omul este un cetățean rău. Fedor Dostoievski
Cine priveşte natura superficial se pierde uşor în „Totul” nemărginit, dar cine ascultă mai profund minunile ei este adus în permanenţă la Dumnezeu, Conducătorul lumii. Karl de Geer
Nesimțirea noastră, egoismul nostru ne încurajează să privim natura cu invidie, dar ea însăși ne va invidia atunci când ne vom recupera după boli. Ralph Emerson
Nu există nimic mai inventiv decât natura. Mark Cicero
Dar de ce schimba procesele naturii? S-ar putea să existe o filosofie mai profundă decât am visat vreodată – o filozofie care dezvăluie secretele naturii, dar nu își schimbă cursul pătrunzând în ea. Edward Bulwer-Lytton
Una dintre cele mai dificile sarcini ale timpului nostru este problema încetinirii procesului de distrugere a naturii vii... Archie Carr
Legea fundamentală a naturii este conservarea umanității. John Locke
Să mulțumim naturii înțelepte pentru că a făcut ceea ce este necesar să fie ușor și ceea ce este greu să nu fie necesar. Epicur
Până când oamenii cunosc legile naturii, le respectă orbește și, odată ce le cunosc, atunci forțele naturii se supun oamenilor. Gheorghi Plehanov
Natura își va lua întotdeauna taxă. William Shakespeare
Natura este casa în care trăiește omul. Dmitri Lihaciov
Natura este nepasională față de om; ea nu este nici dușmanul lui, nici prietena lui; Este fie un domeniu convenabil, fie un domeniu incomod pentru activitățile sale. Nikolai Cernîșevski
Natura este un exemplu etern de artă; iar cel mai mare și mai nobil obiect din natură este omul. Vissarion Belinsky
Natura a investit în fiecare inimă bună un sentiment nobil, datorită căruia ea însăși nu poate fi fericită, ci trebuie să-și caute fericirea în alții. Johann Goethe
Natura i-a înzestrat pe oameni cu unele instincte înnăscute, precum foamea, sentimentele sexuale etc., iar unul dintre cele mai puternice sentimente ale acestui ordin este sentimentul de proprietate. Peter Stolypin
Natura este întotdeauna mai puternică decât principiile. David Hume
Natura este una și nu există nimic egal cu ea: mamă și fiică a ei însăși, ea este Divinitatea zeilor. Luați în considerare numai ea, Natura, și lăsați restul în seama oamenilor de rând. Pitagora
Natura este într-un fel Evanghelia, care proclamă cu voce tare puterea creatoare, înțelepciunea și toată măreția lui Dumnezeu. Și nu numai cerurile, ci și măruntaiele pământului propovăduiesc slava lui Dumnezeu. Mihail Lomonosov
Natura este cauza a tot, ea există datorită ei însăși; va exista și va funcționa pentru totdeauna... Paul Holbach
Natura, care a înzestrat fiecare animal cu mijloace de subzistență, a dat astrologiei ca asistent și aliat astronomiei. Johannes Kepler
Natura își bate joc de hotărârile și poruncile prinților, împăraților și monarhilor și, la cererea lor, ea nu și-a schimbat nici măcar un iotă legile. Galileo Galilei
Natura nu face oamenii, oamenii se fac pe ei înșiși. Merab Mamardashvili
Natura nu se oprește în mișcarea sa și pedepsește orice inactivitate. Johann Goethe
Natura nu presupune nici un scop pentru ea însăși... Toate cauzele finale sunt doar invenții umane. Benedict Spinoza
Natura nu acceptă glumele, este mereu sinceră, mereu serioasă, mereu strictă; ea are întotdeauna dreptate; greșelile și amăgirile vin de la oameni. Johann Goethe
Răbdarea seamănă cel mai mult cu metoda prin care natura își creează creațiile. Honore de Balzac
Ceea ce este contrar naturii nu duce niciodată la bine. Friedrich Schiller
O persoană are destule motive obiective pentru a se strădui să păstreze natura sălbatică. Dar, în cele din urmă, numai dragostea lui poate salva natura. Jean Dorst
Bunul gust a sugerat societății bune că contactul cu natura este ultimul cuvânt al științei, rațiunii și bunului simț. Fedor Dostoievski
Omul nu va deveni stăpân al naturii până când nu va deveni stăpân pe sine. Georg Hegel
Omenirea – fără a fi înnobilată de animale și plante – va pieri, se va sărăci și va cădea în furia disperării, ca o persoană singură. Andrei Platonov
Cu cât se adâncește mai mult în acțiunile naturii, cu atât devine mai vizibilă simplitatea legilor pe care aceasta le urmează în acțiunile sale. Alexandru Radișciov
Întrebare: Vă rugăm să ajutați studii sociale atelierul de clasa a VIII-a 1. Găsiți definiția cuvântului?? PERSONALITATE și SOCIETATE în două sau trei dicționare. Compara-le. Dacă există diferențe în definiția aceluiași cuvânt, încercați să le explicați. 2. Citiți definițiile figurate ale societății date de gânditori din timpuri și popoare diferite: „Societatea nu este altceva decât rezultatul unui echilibru mecanic al forțelor brute”, „Societatea este o boltă de pietre care s-ar prăbuși dacă nu s-ar susține altele”, „Societatea „Este un jug de cântare care nu poate ridica unii fără să coboare pe alții”. Care dintre aceste definiții se apropie cel mai mult de caracteristicile societății prezentate în acest capitol? Dați motive pentru alegerea dvs. 3. Compilați cât mai mult posibil lista plina diverse calități umane (tabel din două coloane: Calități pozitive Calități negative) Discutați-l la clasa 4 L.N. Tolstoi a scris: „Într-o societate imorală, toate invențiile care măresc puterea omului asupra naturii nu numai că nu sunt bune, ci sunt rele fără îndoială și evident.” Cum intelegi cuvintele " societate imorală"? Având în vedere că ideea de mai sus a fost exprimată cu mai bine de 100 de ani în urmă, s-a confirmat ea în dezvoltarea societății de-a lungul secolului trecut? Justificați-vă răspunsul folosind exemple specifice. 5. Dezvăluie sensul proverbului arab „Oamenii seamănă mai mult cu vremurile lor decât cu tații lor.” Gândiți-vă la modul în care viața societății din vremea noastră diferă de ceea ce era la vremea când părinții tăi au terminat școala.
Vă rugăm să ajutați studii sociale atelierul de clasa a VIII-a 1. Găsiți definiția cuvântului?? PERSONALITATE și SOCIETATE în două sau trei dicționare. Compara-le. Dacă există diferențe în definiția aceluiași cuvânt, încercați să le explicați. 2. Citiți definițiile figurate ale societății date de gânditori din timpuri și popoare diferite: „Societatea nu este altceva decât rezultatul unui echilibru mecanic al forțelor brute”, „Societatea este o boltă de pietre care s-ar prăbuși dacă nu s-ar susține altele”, „Societatea „Este un jug de cântare care nu poate ridica unii fără să coboare pe alții”. Care dintre aceste definiții se apropie cel mai mult de caracteristicile societății prezentate în acest capitol? Dați motive pentru alegerea dvs. 3. Faceți o listă cât mai completă a diverselor calități umane (un tabel din două coloane: Calități pozitive Calități negative) Discutați-o în clasa 4 L.N. Tolstoi a scris: „Într-o societate imorală, toate invențiile care măresc puterea omului asupra naturii nu numai că nu sunt bune, ci sunt rele fără îndoială și evident.” Cum înțelegeți cuvintele „societate imorală”? Având în vedere că ideea de mai sus a fost exprimată cu mai bine de 100 de ani în urmă, s-a confirmat ea în dezvoltarea societății de-a lungul secolului trecut? Justificați-vă răspunsul folosind exemple specifice. 5. Dezvăluie sensul proverbului arab „Oamenii seamănă mai mult cu vremurile lor decât cu tații lor.” Gândiți-vă la modul în care viața societății din vremea noastră diferă de ceea ce era la vremea când părinții tăi au terminat școala.
Raspunsuri:
Personalitatea este o persoană vie specifică, cu conștiință și auto-conștiință. O societate de oameni care împărtășesc interese, valori și scopuri comune.
Întrebări similare
- Ajutați să dezlegați anxietatea de bază, clasa a IX-a
- Simplificați expresiile: a) sin2a - (sin a + cos a)^2
- Ce probleme decide Curtea Supremă?
- August printre participanții Rusiei Bear Cub a fost puțin entuziasmat. Câte nume de luni mai puteți înlocui primul cuvânt, astfel încât fraza să rămână corectă din punct de vedere gramatical? 1 niciunul 2unul 3doi 4trei 5patru. Unele cifre rusești se remarcă prin faptul că, atunci când sunt refuzate, nu numai sfârșitul cuvântului se schimbă, ci și mijlocul, de exemplu, cincizeci și cincizeci și care denumire geografică A fost recomandat să se încline într-un mod similar încă de la mijlocul secolului al XIX-lea? 1volokolamsk 2yekaterinoslav 3novgorod 4simbirsk 5tobolsk câte verbe din această listă: a proclama, a lăsa moștenire, a înștiința, a promite, a înștiința, a prevesti se referă numai la formă imperfectă 1 toate 2cinci 3 patru 4trei 5doi
- Scrie mai întâi propozițiile membri omogene și Apoi propoziții complexe. Deschideți parantezele, introduceți literele lipsă și adăugați semne de punctuație. Subliniați elementele de bază gramaticale. 1. Vântul bate peste mare...t și barca sufla...t¹. (P.) 2. Vântul axial a năvălit... iar valurile au aruncat... sus. (Marmotă.) 3. A trecut furtuna și o ramură de trandafiri albi prin fereastră își respiră aroma⁴. Iarba este încă plină de lacrimi transparente și tunetul urlă (în) depărtare. (Bl.) 4. Noaptea¹ luna este întunecată și câmpul devine argintiu doar prin ceață. (L.) 5. Iar stelele (ne)așteptate au adormit în ceață și și-au revărsat lumina rece peste tei. (Sayan.) 6. Veverița cântă cântece și roade nuci. (P.)
CONDUCERE: Lev Nikolaevich, ce este „patriotismul” pentru tine?
TOLSTOI: Patriotismul este un sentiment imoral pentru că în loc să ne recunoaștem ca fiu al lui Dumnezeu, așa cum ne învață creștinismul, sau cel puțin un om liber, ghidat de propria sa rațiune - fiecare persoană, sub influența patriotismului, se recunoaște ca fiu al patriei sale, sclav al guvernului său și comite acte care sunt contrare rațiunii și conștiinței sale. Patriotismul, în sensul său cel mai simplu, cel mai clar și de netăgăduit, nu este nimic mai mult pentru conducători decât un instrument pentru atingerea obiectivelor egoiste și avide de putere, iar pentru cei guvernați este o renunțare la demnitatea umană, rațiune, conștiință și subordonarea sclavă a sinelui față de cei din putere. Așa se propovăduiește peste tot.
CONDUCERE: Chiar crezi că nu poate exista un patriotism pozitiv modern?
TOLSTOI: Patriotismul nu poate fi bun. De ce oamenii nu spun că egoismul nu poate fi bun, deși acest lucru ar putea fi mai degrabă argumentat, pentru că egoismul este un sentiment natural cu care se naște o persoană, iar patriotismul este un sentiment nefiresc, insuflat artificial în el. Așa, de exemplu, în Rusia, unde patriotismul sub formă de iubire și devotament față de credință, țarul și patria este insuflat în popor cu o intensitate extraordinară prin toate instrumentele aflate în mâinile guvernului: biserica, școala, presa și toată solemnitatea, muncitorul rus este o sută de milioane de ruși, în ciuda reputației nemeritate care le-a fost dată, ca popor deosebit de devotat credinței sale, țarului și patriei, există un popor cel mai eliberat de înșelăciunea patriotismului. . În cea mai mare parte, el nu-și cunoaște credința, acea credință ortodoxă, de stat, căreia se presupune că este atât de devotat și, de îndată ce află, o abandonează și devine raționalist; el își tratează regele, în ciuda sugestiilor constante și intense în această direcție, așa cum tratează toate autoritățile superioare - dacă nu cu condamnare, atunci cu deplină indiferență; fie nu-și cunoaște patria, dacă nu ne referim prin asta la satul sau la volost, fie, dacă știe, nu face nicio diferență între ea și alte state.
CONDUCERE: Deci crezi că nu e nevoie să cultivi un sentiment de patriotism în oameni?!
TOLSTOI: Am avut deja ocazia să exprim de mai multe ori ideea că patriotismul în vremea noastră este un sentiment nefiresc, nerezonabil, dăunător, care provoacă o mare parte din dezastrele de care suferă omenirea și că, prin urmare, acest sentiment nu trebuie cultivat, așa cum este făcut acum - dar, dimpotrivă, este suprimat și distrus de toți cei care depind oameni rezonabili mijloace.
(E panică în redacție, bug-urile din urechile prezentatorilor se încordează...)
GAZDĂ: Ei bine, știi... Noi nu... Tu... măcar îmbraci un costum frumos!!
TOLSTOI: Dar lucrul uimitor este că, în ciuda dependenței de netăgăduit și evidentă doar de acest sentiment de înarmare universală și de războaie dezastruoase care ruinează poporul, toate argumentele mele despre înapoierea, intempestivitatea și răul patriotismului au fost și sunt încă întâmpinate fie cu tăcere, fie cu neînțelegeri deliberate. , sau întotdeauna unul și același cu o obiecție ciudată: se spune că numai patriotismul rău, jingoismul, șovinismul sunt dăunătoare, dar că patriotismul adevărat, bun este foarte sublim. simț moral, care nu este doar nerezonabil de condamnat, ci și penal. În ce constă acest patriotism adevărat, bun, fie nu se spune deloc, fie în loc de o explicație se rostesc fraze pompoase, pompoase, fie se prezintă conceptul de patriotism ca ceva care nu are nimic în comun cu patriotismul pe care îl cunoaștem cu toții și de care tot ce suferim atât de crunt.
... GAZDA: Mai avem un minut și aș dori ca toți participanții la discuție să formuleze literalmente două sau trei cuvinte - ce este patriotismul?
TOLSTOI: Patriotismul este sclavie.
Citate din articolele lui L.N. Tolstoi „Creștinism și patriotism” (1894), „Patriotism sau pace” (1896), „Patriotism și guvernare” (1900). Rețineți că timpul este liniștit și prosper; Războiul ruso-japonez, Primul Război Mondial și restul secolului al XX-lea sunt încă înainte... Totuși, de aceea Tolstoi este un geniu.)
