Pentru a înțelege tradiția creștină și pe sine Imagine divină Născătoare de Dumnezeu, este de folos fiecărui creștin să cunoască următoarele adevăruri: Preasfânta Fecioară Maria este în sens literal Maica Domnului Iisus Hristos și deci Maica Domnului; Ea rămâne Veșnic Fecioară înainte de nașterea lui Isus Hristos, de Crăciun și după Crăciun; Maica Domnului îl urmează pe Mântuitorul ca cea mai înaltă putere a tuturor puterile cereşti- sfinţii apostoli şi sfinţii părinţi ai bisericii. Cărțile Vechiului și Noului Testament și chiar viața pământească a Maicii Domnului conduc la o asemenea generalizare.

Mai bine de două mii de ani ne despart de ziua în care Sfânta Fecioară s-a născut în lumina lui Dumnezeu. Astăzi este greu de crezut că Ea a avut o viață pământească plină de griji omenești, bucurii și suferințe. Suntem obișnuiți să o percepem ca pe Regina Cerului, dar Ea avea propriile ei trăsături de caracter pământesc - o tendință către pace și chibzuință, așa cum o dovedesc contemporanii ei. Zâmbetul emoționant divin al Fecioarei Maria a fost captat pentru totdeauna de pictorii de icoane; nu este nici măcar un zâmbet, ci o imagine a bunătății în sine.

Mama Mariei se numea Ana, pe tatăl ei Ioachim, ambele ramuri ale familiei aveau în spate strămoși venerabili, printre care se aflau patriarhi, mari preoți și conducători evrei din ramurile înțeleptului Solomon și ale puternicului David. Ioachim și Anna nu erau considerați bogați și nobili, deși trăiau confortabil, crescând turme mari de oi. Erau asupriți de o singură tristețe: nu erau copii. Venirea lui Mesia era deja predeterminată, iar oamenii fără copii erau în mod evident lipsiți de speranța de a-l avea ca descendent pe Mesia, la care fiecare familie visa în secret. Printre israelienii din acel moment, chiar și clerul percepea o persoană fără copii ca fiind pedepsită de sus. Acest lucru este confirmat de un fapt din viața lui Ioachim. La sărbătoarea reînnoirii Templului Ierusalimului, el, împreună cu alți locuitori, a adus daruri bogate pentru Templu, dar preotul a refuzat să le accepte - lipsa copiilor a lui Ioachim a fost motivul pentru aceasta. Și-a suportat greu durerea, de ceva vreme chiar s-a retras în deșert, unde, plângând amar, s-a întors în repetate rânduri către Dumnezeu: „Lacrimile mele vor fi hrana mea, iar pustia îmi va fi casa până când marele și înțeleptul Domnul îmi va auzi. rugăciune." Și atunci Ioachim a auzit cuvintele Îngerului Domnului: „Am fost trimis să-ți spun că rugăciunea ta a fost ascultată”.

Soția ta Anna îți va naște o fiică minunată și îi vei numi Maria. Iată o confirmare a cuvintelor mele: la intrarea în Ierusalim, în spatele Porților de Aur, o vei întâlni pe soția ta, Anna, iar ea te va încânta și cu vești vesele. Dar amintește-ți că fiica ta este rodul unui dar divin.”

Anei i s-a arătat și Îngerul Domnului și i-a spus că va naște o fiică binecuvântată. Micul oraș din sudul Nazaret, unde locuiau Ioachim și Ana, se afla la trei zile de călătorie de Ierusalim. Sunt de la bun început viata impreuna Au mers din Nazaret pentru a-și exprima marea lor cerere către Dumnezeu în celebrul Templu din Ierusalim: să aibă un copil. Și acum visul s-a împlinit, bucuria lor nu a cunoscut limite.

Pe 9 decembrie (În continuare în biografie datele sunt date după stilul vechi.) Biserica Ortodoxă sărbătorește zămislirea Maicii Domnului, iar pe 8 septembrie - Nașterea ei. La vârsta de trei ani, Maria a fost adusă la Templul din Ierusalim. Acesta a fost un moment foarte important; nu întâmplător Biserica Ortodoxă sărbătorește un astfel de eveniment. S-a desfășurat într-o atmosferă foarte solemnă: procesiunea a fost deschisă de fete de aceeași vârstă cu Sfânta Fecioară, cu lumânări aprinse în mână, iar în spatele lor mergeau Ioachim și Ana împreună cu binecuvântata lor fiică, ținându-se de mână. Au fost urmați de numeroase rude, printre care se numărau persoane foarte nobile. Fețele tuturor erau luminate de bucurie. Fecioarele mergeau cântând cântece spirituale, vocile lor îmbinându-se cu cântarea Îngerilor.

Preacurata Fecioară a fost destinată să petreacă mulți ani în Templul din Ierusalim. Acel templu era prototipul unei mănăstiri monahale. În interiorul zidurilor Templului erau 90 de camere-chilii spațioase separate. O treime dintre ele au fost alocate fecioarelor care și-au dedicat viața lui Dumnezeu, încăperile rămase au fost ocupate de văduve care au dat cina pentru a rămâne celibat. Bătrânii îi îngrijeau pe cei mici, îi învățau să citească cărți sfinte și să facă meșteșuguri. Preacurata Fecioară Maria a surprins imediat pe toată lumea prin faptul că a înțeles cu ușurință cele mai dificile pasaje din cărțile sacre, mai bine decât toți adulții care au studiat aceste cărți toată viața.

După nașterea copilului dorit, părinții mor foarte curând, mai întâi Joachim la 80 de ani, apoi Anna. Nici măcar nu era nimeni care să-l viziteze pe copilul mic care stătea în Templu. Orfanitatea și conștiința singurătății ei au îndreptat și mai puternic inima Mariei către Dumnezeu, în El era cuprins întregul ei destin.

Când Maria avea paisprezece ani, marii preoți i-au anunțat că a venit timpul să se căsătorească. Maria a răspuns că vrea să-și dedice viața lui Dumnezeu și că vrea să-și păstreze fecioria. Ce ar trebuii să fac?

Un înger al Domnului i s-a arătat marelui preot Zaharia și i-a spus sfatul Celui Prea Înalt: „Strânge-i pe bărbații necăsătoriți din seminția lui Iuda, din neamul lui David, să-și aducă toiagul și oricui, Domnul. arată semn, predă-i pe Fecioara, ca să devină păzitorul fecioriei ei”.

Exact asta sa întâmplat. Marele preot Zaharia a adunat oameni necăsătoriți lângă templu și s-a întors către Dumnezeu cu o rugăciune: „Doamne Doamne, arată-mi un bărbat vrednic să devin logodnica Fecioarei”. Toiagul bărbaților invitați au fost lăsați în sanctuar. Când au venit după ei, au văzut imediat cum înflorește un singur toiag și un porumbel stătea pe crengile care au apărut. Proprietarul personalului s-a dovedit a fi văduvul Joseph, în vârstă de 80 de ani, care era angajat în tâmplărie. Porumbelul a zburat de pe toiag și a început să se rotească deasupra capului lui Iosif. Și atunci Zaharia a spus: „O vei primi pe Fecioara și o vei păstra”. La început, Iosif a obiectat, temându-se că, cu fii adulți mai mari decât Maria, el va deveni râsul oamenilor. Tradiția spune că Maria însăși a fost foarte supărată că a trebuit să părăsească Templul lui Dumnezeu. Dar prin voia Atotputernicului, logodna a avut loc, numai Iosif a devenit nu soțul Mariei, în înțelegerea noastră obișnuită, ci păzitorul sfințeniei și un slujitor grijuliu al Fecioarei Maria.

Nu se vorbește multe despre Iosif în Scriptură, dar totuși, puțin câte puțin, se poate forma o imagine destul de clară. Bătrânul era un descendent al regilor David și Solomon, un om cu caracter ferm și sincer, modest, atent și muncitor. De la prima căsătorie cu Solomiya, a avut două fiice și patru fii. Înainte de logodna lui cu Maria, a trăit mulți ani în văduvie cinstită.

Iosif a adus-o pe fata dăruită de Dumnezeu acasă la el din Nazaret și s-au cufundat în treburile obișnuite de zi cu zi. Numai Mary avea premoniția unei mari realizări, ceva de nedescris, extraordinar. Toți oamenii așteptau venirea lui Mesia, ca singurul izbăvitor de numeroase vicii care îi încurcau pe oameni ca o pânză.

Roma luxoasă, care a cucerit multe țări, s-a răsfățat în plăceri, s-a bătut în desfrânare, perversiune, fanatism, uitând de toate virtuțile. O catastrofă a spiritului duce întotdeauna la o catastrofă a trupului. Numai Cel Atotputernic ar putea fi un vindecător al spiritului. Iar Fecioara Maria, parcă instinctiv, fără să-și dea seama, se pregătea pentru împlinirea celui mai mare plan divin. Sufletul ei a înțeles nașterea Mântuitorului, ea nu știa încă în ce fel va trimite Dumnezeu pe Fiul Său pe Pământ, dar sufletul ei însuși se pregătea deja pentru această întâlnire. Astfel, Preasfânta Fecioară a lucrurilor, în esența Ei, singură ar putea uni vechile temelii ale Vechiului Testament cu noile legi creștine ale vieții.

Pentru a predica Evanghelia planului Său divin, Domnul l-a ales pe Arhanghelul Gavriil, unul dintre primii îngeri. Icoana Bunei Vestiri (sărbătoarea din 25 martie) ne descoperă acest mare act al Domnului. Înfățișează coborârea liniștită de la cer pe Pământ a unui înger sub forma unui tânăr magnific. Îi dă Fecioarei Maria o floare cerească - un crin și rostește cuvinte neprețuite; "Bucură-te, plină de har: Domnul este cu tine! Binecuvântată ești între femei!" Sensul acestor cuvinte cerești este că Preasfânta Fecioară concepe un Fiu, a cărui împărăție nu va avea sfârșit. Înainte, Ea a citit cărțile sacre, în special, pe profetul Isaia, că o anumită Fecioară va naște pe Fiul Omului de la Dumnezeu. Era pregătită să devină o slujitoare a acelei femei și nu s-a gândit la propriul destin divin.

Omul modern poate crea îndoială în mintea lui. Imaculata Concepție a ridicat întrebări de-a lungul veacurilor. Dar cel mai uimitor lucru este că, auzind Vestea Bună, în primul rând, s-a îndoit de Maria însăși. „Cum mi se va întâmpla asta când nu-mi cunosc soțul?” - au fost primele ei cuvinte.

Un fapt poate părea într-adevăr dubios dacă îl înțelegem cu o minte rece. Dar trebuie acceptat nu cu mintea, ci cu sufletul. Concepție imaculată sau virginitate Sfântă Născătoare de Dumnezeu- este o combinație de ceresc și pământesc, spiritual și material. Acela a fost momentul renașterii unei persoane lumești în sfințenie, la care oamenii se închină de două milenii.

Mitropolitul Moscovei Sfântul Filaret (1782-1867) vorbește cu perspicacitate și sublim despre acest fenomen: „Fecioara este gata să devină mamă, Se înclină în fața destinului divin, dar nu vrea și nu poate experimenta căsătoria pământească, această cale comună către naștere pe Pământ.. ". Această inimă tremură numai de iubirea Divină. Totul - toate gândurile, sentimentele, aspirațiile - sunt date lui Dumnezeu invizibil, de neapropiat. Numai El ar putea fi Ea dorită, Mirele Ei nestricabil. Și în acel moment, așa cum spuneau ei. Ea despre Fiul, sufletul ei cel mai curat“, înspăimântată de simpla posibilitate a gândului căsătoriei pământești, s-a repezit cu putere acolo, în înălțimi, la singurul Dumnezeu dorit și așteptat. Și atunci a luat tainica, minunata, imaculata concepție. loc..."

Astfel s-au confirmat cuvintele Arhanghelului Gavriil: „Duhul Sfânt se va coborî peste Tine și puterea Celui Prea Înalt Te va umbri; de aceea Cel ce S-a născut este sfânt și se va numi Fiul lui Dumnezeu”.

Materialiștii nu pot înțelege acest miracol. Unii acceptă doar fizica, alții fac un pas mai îndrăzneț - în metafizică. Dar cât de firesc și firesc este să recunoști principiul Divin! Deși conceptul de „început” este aplicabil unui anumit fenomen, iar Dumnezeu este Eternitatea, care nu poate avea un început și un sfârșit. Dumnezeu este forța care stabilește armonia în Univers.

Icoana Buna Vestire îl ajută pe muritorul să accepte această esență spirituală și ne conectează cu lumea divină. În Nazaret, unde Arhanghelul Gavriil a propovăduit Evanghelia Fecioarei Maria, în secolul al IV-lea a fost ridicat un templu în memoria Bunei Vestiri. În altar ard lămpi de nestins, aruncând lumină asupra cuvintelor care conțin esența cel mai mare sacrament: „Yic Verbum caro fuit” („Aici cuvântul este carne”). Deasupra tronului este o imagine a Bunei Vestiri iar lângă ea sunt vaze cu crini albi. Floarea care a fost în mâinile Arhanghelului Gavriil simbolizează puritatea.

Trebuie să ne imaginăm starea Fecioarei Maria, care trebuie să-i explice soțului ei motivul rodirii deja vizibile. Sublimul și păcătosul stăteau pe aceeași cântare în imaginația ei. O dramă gravă se pregătea în sufletul omului pământesc. Și care era starea lui Iosif, care era înfricoșat de Maria, dar a văzut schimbări în silueta Ei și a suferit de întrebări care îl chinuiau?! Desigur, Fecioara Maria putea să-i spună lui Iosif totul așa cum s-a întâmplat... Dar oare oare să creadă că rodul divin era ascuns în pântecele Ei? Și cum putem vorbi despre noi înșine ca sfințenie? Fecioara Maria a preferat suferința tăcută tuturor acestor presupuse explicații, întrebări și răspunsuri. La urma urmei, Ea era conștientă de faptul ascensiunii omului muritor la o înălțime de neatins.

Dreptul Iosif, neștiind secretul întrupării Domnului, a arătat o bunătate extraordinară. După multe chinuri, diverse presupuneri și ezitări, el decide să îi prezinte în secret Fecioarei Maria o scrisoare de divorț fără a indica motivul divorțului. Sfântul Ioan Gură de Aur explică acest fapt astfel: „Iosif a dat dovadă de o înțelepciune uimitoare în acest caz: nu a acuzat-o și nici nu a reproșat Fecioarei, ci s-a gândit doar să o lase să plece”. El a vrut cu adevărat să păstreze cinstea Fecioarei și să o salveze de persecuția legii, satisfăcând astfel cerințele conștiinței sale. Și tocmai când a hotărât să-și îndeplinească planul cu scrisoarea, un înger al Domnului i s-a arătat în vis. Toate contradicțiile și omisiunile au fost rezolvate instantaneu prin revelația Domnului.

Nașterea lui Hristos și întreaga Sa viață pământească ulterioară sunt reprezentate cel mai pe deplin și variat în literatura spirituală, în pictura icoanelor. De-a lungul a două milenii, s-au scris despre ea o serie de cărți care nu pot fi numărate în tirajele obișnuite. Nu exista altă viață asemănătoare pe Pământ care să atragă sufletele umane cu o forță atât de nezdruncinată. Pe parcursul unei perioade gigantice de timp (în înțelegerea umană obișnuită), arderea lămpilor și lumânărilor nu s-a oprit în onoarea lui Isus Hristos pe Pământ. Dacă forțele negre au aruncat în aer templul lui Dumnezeu, atunci o lumânare a ars într-o colibă. Dacă se stingea într-o parte a lumii, strălucea invariabil cu flacără în fața unei imagini pure în alta. În orice moment, marea faptă spirituală a lui Hristos, despre care toți oamenii din lume trebuie să o cunoască, a rămas cel mai înalt ideal de slujire a lui Dumnezeu Tatăl și slujire a lui Dumnezeu Fiul față de omenire. Viața lui Isus Hristos a fost un exemplu viu de împlinire a primelor două porunci biblice: să-L iubești pe Dumnezeu și să-ți iubești aproapele.

Nerespectarea acestor porunci de către umanitate duce la distrugere. Viața ne-a convins de asta de mai multe ori. Răul pare să migreze peste planetă în timp. Istoria consemnează: obscurantismul păgânilor de diferite forme, ferocitatea dinastiei erodiene, cruzimea lui Nero, fanatismul iezuiților, consecințele dăunătoare ale doctrinelor unor filozofi precum Nietzsche, înșelăciunea profeților falși și ispitele dezastruoase ale lui. noii „regi” și așa-zisa democrație. Acolo unde poruncile Domnului nu sunt ținute, răul invadează, acolo înflorește minciunile și credința în Dumnezeu devine falsă; acolo unde poruncile Mântuitorului Hristos nu sunt respectate, există vărsare de sânge constantă, iar dragostea față de aproapele se manifestă numai prin cuvinte; acolo unde poruncile Celui Atotputernic nu sunt respectate, acolo guvernarea este luxoasă, iar oamenii sunt săraci. O astfel de societate este sortită distrugerii.

Dacă ne imaginăm că Isus Hristos nu a venit pe pământ, atunci nu ar fi existat deloc forță care să contracareze răul, iar omenirea și-ar fi încheiat existența cu mult timp în urmă. Mântuitorul a apărut pe pământ în timpul domniei regelui Irod. Este clar ce asociază oamenii cu acest nume. În toate timpurile și până în ziua de azi, conducătorii cei mai josnici se numesc Irod. Oricine li se opune, urmează poruncile lui Hristos.

În toate etapele isprăvii spirituale a lui Isus Hristos însuși în numele mântuirii oamenilor, Maica Sa, Preasfânta Născătoare de Dumnezeu, a stat lângă El. Ea și-a purtat crucea cu cea mai mare demnitate pământească. Într-o noapte rece, după ce a născut un fiu, nu l-a putut adăposti în casa ei („Ea a născut pe primul ei fiu născut, L-a înfășat și L-a culcat într-o iesle, pentru că nu era loc pentru ei în han) Luca 2:7”. Regele Irod, care a poruncit nedrept poporului, i-a fost foarte frică de venirea lui Mesia; el a împiedicat în orice fel posibil împlinirea intențiilor lui Dumnezeu. Aflând despre nașterea lui Hristos, a comis o crimă teribilă, barbară - a ordonat să ucidă toți bebelușii din Betleem și împrejurimile sale, în speranța că printre cei uciși se va afla și nou-născutul Rege al evreilor - Mântuitorul. 14.000 de copii nevinovați – băieți – au căzut ca jertfe pentru Hristos prin voia regelui Irod. Ce teamă a avut Maica Domnului pentru viața Fiului ei?!

Ea a experimentat fiecare secundă din viața lui Isus, de la naștere până la răstignire și înălțare. Și trebuie să ne imaginăm durerea Ei, cum a zdruncinat sufletul când mulțimea neștiutoare a batjocorit Sfinția, când sângele a înghețat pe fruntea Fiului Său din coroana de spini și când Trupul Preacurat al lui Isus a trebuit să fie scos de pe cruce. ...

După Înălțarea lui Hristos, drumul pământesc al Maicii Domnului era încă destul de lung și roditor.

Ea era destinată, împreună cu apostolii, să ducă învățăturile lui Hristos în întreaga lume. Bucurându-se de succesele ucenicilor Fiului, însăși Maica Domnului nu a vorbit aproape niciodată în fața oamenilor. Cu toate acestea, există o excepție minunată în legende... Mai multe despre asta mai târziu. Maica Domnului a căutat esența învățăturii creștine nu în cuvinte, ci în viața însăși. Apropo, aceasta este cea mai eficientă metodă de a preda copiii de către părinți: puteți spune puțin și face multe, atunci copiii vor înțelege cu siguranță cum să facă și ce să facă. Fecioara Maria a slujit cu sârguință pe săraci, a dat săracilor, a îngrijit bolnavi și a ajutat orfani și văduve. Ea a dedicat mult timp rugăciunilor la mormântul Fiului ei. Fecioara Maria l-a îngropat pe Iosif, logodnicul, când Isus era în adolescență. Iosif și-a îndeplinit, de asemenea, modest și nobil isprava vieții sale. Viața fiecăruia dintre noi ar trebui să fie o ispravă; esența vieții constă în îndeplinirea cu demnitate a destinului dat de Dumnezeu fiecărui om. Cum să o facă? Urmează-ți conștiința. Conștiința ar trebui să fie călăuza vieții – trimisă de Dumnezeu, păzită de om. Cu existența ei, eforturile materiale și spirituale, Maica Domnului i-a învățat pe oameni cum să trăiască, trezindu-i în om Conștiința - glasul lui Dumnezeu. Maica Domnului - Maica Domnului, stând în fața icoanei - Imaginea ei, o persoană își deschide sufletul, se încrede în secrete, trimite pocăință pentru păcate, sperând în mila ei și mijlocirea înaintea lui Dumnezeu. Și Maica Domnului leagă o părticică a acestui principiu divin din om cu Atotputernicul.

Cu toate acestea, Fecioara Maria laconică a trebuit odată să vorbească oamenilor cu o predică minunată, a cărei legendă a supraviețuit până în zilele noastre. Maica Domnului intenționa să viziteze Cipru.

Nava a traversat Marea Mediterană, iar insula dorită era pe cale să apară. Dar deodată o furtună a lovit nava și a devenit incontrolabilă, a fost dusă în cealaltă parte a lumii, ca prin voința cârmaciului ceresc. Nava a căzut în Marea Egee, s-a repezit între numeroase insule și s-a oprit din voia Atotputernicului la poalele Muntelui Athos. Acea zonă era literalmente plină de temple de idolatrie, cu un templu imens al lui Apollo în centru, unde diverse ghicitoriși vrăjitorie păgână.

Dar apoi Maica Domnului a coborât de pe corabie pe pământ, iar oamenii au început să se adună la Ea de pretutindeni cu întrebări: cine este Hristos și ce a adus El pe Pământ? Și atunci Ea a fost nevoită să spună oamenilor multă vreme despre misterul întrupării lui Iisus Hristos, despre suferința care L-a căzut pentru păcatele oamenilor, despre execuție, moarte, înviere și înălțare la cer.

Ea a dezvăluit oamenilor esența învățăturilor lui Isus Hristos - despre pocăință, iertare, dragoste pentru Dumnezeu și aproapele - ca mari valori care afirmă bunătatea, dreptatea și prosperitatea în lume.

După o predică atât de sinceră a Maicii Domnului, a avut loc o acțiune extraordinară. Toți cei care au auzit-o au dorit să fie botezați. Părăsind Athosul, Maica Domnului i-a binecuvântat pe creștinii nou convertiți și a rostit o profeție: „Fie ca acest loc să fie soarta mea, dat mie de Fiul Meu și de Dumnezeul Meu. Harul Meu să se odihnească asupra celor care locuiesc aici cu credință și evlavie și păzesc. poruncile Fiului Meu și ale Dumnezeului Meu. Ei vor avea „Din abundență și cu puțină dificultate, tot ceea ce este necesar pentru viața pământească, iar mila Fiului Meu nu le va eșua. Până la sfârșitul veacului, Eu voi fi Mijlocitorul a acestui loc și a mijlocitor pentru el înaintea Dumnezeului Meu”.

Istoria ulterioară a lui Athos până astăzi confirmă că protecția divină a fost simțită și materializată în acel loc în toate secolele.

Binecuvântările Maicii Domnului asemănătoare cu cele ale lui Athos sunt atât de nesfârșite încât din ele se poate întocmi o întreagă cronică. Multe icoane ale Maicii Domnului sunt dedicate acestui lucru. Urmează o poveste despre ei. Spre sfârşitul vieţii ei pământeşti, Maica Domnului s-a luptat cu toată fiinţa spre Cer. Și într-o zi, în timpul rugăciunii, Arhanghelul Gavriil i s-a arătat din nou cu o față veselă și strălucitoare, la fel ca acum zeci de ani, când a adus Vestea Bună de la Cel Atotputernic. De data aceasta vestea a fost că Maicii Domnului mai avea doar trei zile să rămână pe Pământ. Cu aceeași mare bucurie, Ea a acceptat acest mesaj, pentru că nu putea exista o fericire mai mare pentru Ea decât să contemple veșnic imaginea Fiului Său Divin. Arhanghelul Gavril i-a înmânat o ramură cerească de curmale care emana o lumină extraordinară zi și noapte. Maica Domnului a fost prima care i-a povestit Apostolului Ioan despre apariția Arhanghelului Gavriil, care aproape niciodată nu s-a despărțit de Maica Domnului.

După ce a anunțat pe toți cei de acasă despre plecarea ei viitoare de pe Pământul păcătos, Maica Domnului a poruncit să-și pregătească camerele în consecință: să împodobească pereții și patul, să ardă tămâie, să aprindă lumânări. Ea și-a îndemnat pe cei dragi să nu plângă, ci mai degrabă să se bucure de faptul că, vorbind cu Fiul Său, Ea își va îndrepta bunătatea către toți cei care trăiesc pe Pământ și îi va vizita și îi va proteja pe cei aflați în nevoie.

Apostoli și ucenici din toată lumea, alertați de Duhul Sfânt, s-au adunat într-o manieră miraculoasă pentru a o desprinde pe Maica Domnului în călătoria sa finală. Au fost aproximativ șaptezeci dintre ei - cei mai devotați predicatori ai învățăturilor lui Hristos. În binecuvântată zi de 15 august și în ceasul al treilea de la prânz, toată lumea s-a adunat în templu, împodobit special pentru acțiunea sacră fără precedent. Ardeau multe lumânări, Maica Domnului stătea întinsă pe un pat splendid decorat și se ruga dezinteresat în așteptarea rezultatului ei și a venirii Fiului și Domnului. Potrivit legendei, se poate imagina o imagine extraordinară.

La ora stabilită, întregul templu a fost scăldat într-o lumină solemnă cerească nevăzută până acum. Parcă s-au despărțit zidurile și Însuși Regele Gloriei Hristos s-a înălțat deasupra capetelor oamenilor, înconjurat de o mulțime de îngeri, arhangheli și alte forțe fără trup, cu sufletele drepte ale strămoșilor și profeților.

Ridicându-se din patul ei, Maica Domnului s-a închinat Fiului Său și Domnului cu cuvintele: „Sufletul meu Îl mărește pe Domnul și duhul Meu se bucură de Dumnezeu Mântuitorul Meu, căci a privit la smerenia slujitorului Său!... inima este gata; fii Mie după cuvântul Tău...”

Privind chipul strălucitor al Domnului, Fiul Său cel mai drag, fără nici cea mai mică suferință trupească, parcă ar fi adormit dulce, Maica Domnului și-a transferat sufletul cel mai strălucitor și curat în mâinile Sale.

Mitropolitul Moscovei Sfântul Filaret, în scrisorile sale despre cinstirea Preasfintei Maicii Domnului (M. 1844), le explică compatrioților săi acest moment solemn de trecere de la viața pământească la viața veșnicei Fecioare Maria: „Și din veșnicia Fecioara l-a purtat pe Fiul lui Dumnezeu în brațele ei în timpul prunciei Sale pământești, apoi, drept răsplată pentru aceasta, Fiul lui Dumnezeu își poartă sufletul în brațele Sale, la începutul vieții ei cerești.”

Trupul Fecioarei Maria a fost îngropat pe pământ. Sfinții Petru și Pavel, împreună cu fratele Domnului Sfântul Iacov și cu ceilalți apostoli, au ridicat patul pe umeri și l-au purtat din Sion prin Ierusalim până în satul Ghetsimani. Sfântul Ioan Teologul a purtat înaintea patului o creangă de curmal paradisian oferită Fecioarei Maria de Arhanghelul Gavriil. Creanga strălucea de lumină cerească. Deasupra întregii procesiuni aglomerate și a trupului cel mai curat al Maicii Domnului, a apărut deodată un anumit cerc înnorat - ceva ca o coroană. Și cântatul vesel al forțelor cerești s-a revărsat în spațiu. Strălucirea și cântările divine au însoțit procesiunea până la înmormântare.

Tradiția mărturisește modul în care locuitorii necredincioși ai Ierusalimului, uimiți de măreția extraordinară a procesiunii funerare și amărâți de onorurile date Maicii Domnului Isus Hristos, au relatat fariseilor ceea ce au văzut. A urmat ordinul lor: distrugeți întreaga procesiune și ardeți sicriul cu trupul Mariei! Dar s-a întâmplat o minune: o coroană strălucitoare - Sfera Divină - a ascuns procesiunea ca un capac protector. Soldații au auzit pașii oamenilor care o însoțeau pe Maica Domnului, au auzit cântări, dar nu au putut vedea pe nimeni. S-au ciocnit unul de altul, de case și garduri și s-au simțit ca și cum ar fi orbi. Nimic nu putea interfera cu înmormântarea solemnă.

Nicăieri în Sfânta Scriptură nu vom găsi o narațiune despre moartea Fecioarei Maria. Nu a fost nici o moarte. Desigur, în înțelegerea cum se întâmplă cu o persoană obișnuită, când trupul este dat pământului și sufletul lui Dumnezeu. Sfânta Biserică Ortodoxă numește Adormirea Maicii Domnului din viața pământească. Și cântă Adormirea Maicii Domnului așa: „Legile firii sunt înfrânte în Tine, Fecioară curată, fecioria se păstrează la naștere și viața se îmbină cu moartea: rămânând Fecioară prin naștere și trăind după moarte, Tu. va mântui mereu, Născătoare de Dumnezeu, moștenirea Ta”.

Adormirea înseamnă că Fecioara Maria, după o veghe grea de mulți ani, a adormit într-un somn dulce, s-a odihnit la izvorul veșnic al vieții, devenind Maica Vieții, izbăvind cu rugăciunile ei sufletele muritorilor din chin și moarte, insuflând în ei cu Adormirea Ei o pregustare vie a vieții veșnice.

Apostolul Toma, după cum spune legenda, a ajuns în Ghetsimani abia în a treia zi după înmormântarea Preasfintei Maicii Domnului. S-a întristat și a plâns mult din cauza asta și a regretat cu adevărat că nu i s-a acordat binecuvântarea Ei. Și apoi ceilalți apostoli i-au permis să deschidă sicriul pentru a-și lua un ultim rămas bun. Piatra a fost rostogolită, sicriul a fost deschis, dar... trupul Fecioarei Maria nu era acolo. Apostolii au început să se roage Domnului ca El să le dezvăluie secretul Său.

Seara, sfinții apostoli s-au așezat la masă. După cum se obișnuia între ei, au lăsat un loc neocupat și au pus în față o bucată de pâine, pentru ca după masă, mulțumind Domnului, slăvind numele Sfintei Treimi, să poată fi gustată această bucată de pâine. de către toată lumea ca un dar binecuvântat cu rugăciunea: „Doamne Iisuse Hristoase.” , ajută-ne!” Toată lumea s-a gândit și a vorbit în timpul mesei doar despre dispariția miraculoasă a trupului Maicii Domnului. Masa s-a terminat, toți s-au ridicat și, după obicei, au ridicat pâinea pusă deoparte în cinstea Domnului... Privind în sus, pregătindu-se de rugăciune, toți au văzut-o pe Preacurată Fecioara Maria, înconjurată de mulți îngeri. Și au auzit de la Ea: „Bucură-te, eu sunt cu tine mereu!”

Întreaga viață pământească a Maicii Domnului se încadrează într-un anume 72 de ani, acest lucru este dovedit de calculele străvechilor sfinți părinți ai bisericii (Sf. Andrei, Arhiepiscopul Cretei, Sf. Simeon Metaphrastus), istoricii bisericești autoritari sunt de acord cu lor. Dar din întreaga viață sfântă a Sfintei Fecioare, Biserica Ortodoxă a identificat patru evenimente spirituale cele mai importante, sărbătorite prin mari sărbători: Nașterea Maicii Domnului, Intrarea în Templu, Buna Vestire și Adormirea. Aceste sărbători sunt numărate printre așa-numitele doisprezece și sunt echivalate cu marile sărbători ale Domnului. Sunt doisprezece în total pe an. În spatele fiecărei vacanțe se află ceva grozav eveniment spiritual, a cărui reflectare este un număr infinit de icoane.

Dar, în același timp, icoanele Preasfintei Maicii Domnului au o viață deosebită, o istorie aparte, păstrează minuni și încă au un efect benefic asupra oamenilor.

Înainte de a interpreta icoanele Preasfintei Maicii Domnului, va fi interesant și util să ne imaginăm înfățișarea ei pământească conform descrierilor martorilor oculari care au ajuns la noi în cărți sfinte. Dar caracteristica principală Sfântul Grigorie din Neocezareea a definit-o pe Preasfânta Fecioară, care determină tot conținutul ei spiritual: „Ea are o minte guvernată de Dumnezeu și îndreptată numai către Dumnezeu”. Toți contemporanii ei, fără excepție, pun în prim plan calitățile spirituale impecabile ale Maicii Domnului.

Sfântul Ambrozie, sub înfățișarea Maicii Domnului, observă acele trăsături care pot servi drept om ideal: „Nu era grăitoare, iubitoare de citit... Regula ei era să nu jignească pe nimeni, să fie bună cu toată lumea, să-i cinstească pe bătrâni, să nu-i invidieze pe egali, să se ferească de lăudăroși, să fie înțelept, să iubească virtutea.Când și-a jignit părinții, chiar și cu expresia feței?Când nu a fost de acord cu rudele ei?Când a devenit mândră în în fața unei persoane modeste, râzi de cei slabi, sfii de cei nevoiași? Nu avea nimic aspru în ochii ei, nimic imprudent în cuvintele ei, nimic indecent în acțiuni: mișcări modeste ale corpului, mers liniștit, chiar și voce; deci aspectul ei trupesc a fost o expresie a sufletului, personificarea purității”.

Sfântul Dionisie Areopagitul, la trei ani după convertirea sa la creștinism, a fost onorat să o vadă față în față pe Sfânta Fecioară Maria la Ierusalim, descrie această întâlnire astfel: „Când am fost adus înaintea Fecioarei strălucitoare asemănătoare lui Dumnezeu, așa o mare și nemăsurată lumină divină m-a învăluit din afară și dinăuntru și un parfum atât de minunat de diverse arome s-a răspândit în jurul meu, încât nici trupul meu slab și nici spiritul meu însuși nu au putut să poarte semne și primele roade atât de mari și abundente ale fericirii și gloriei eterne.”

Sfântul Ignatie Purtătorul de Dumnezeu definește în mod surprinzător de exact esența influenței binecuvântate a Maicii Domnului asupra oamenilor simpli muritori: „În Ea natura îngerească a fost unită cu cea umană”.

Din legendele și amintirile contemporanilor Sfintei Fecioare reiese o imagine complet vizibilă. Istoricul bisericesc Nicephorus Kallistus l-a descris verbal astfel: „Era de înălțime medie, păr auriu, ochi iute, cu pupile de culoarea unui măsliniu, sprâncene arcuite și moderat negre, nas alungit, buze înflorite, pline de dulciuri. discursuri; fața ei nu era nici rotundă, nici ascuțită, ci oarecum alungită, cu brațele și degetele lungi."

În orice moment, sfinții părinți ai bisericii și-au exprimat adevărata încântare în fața chipului Preacuratei noastre Maicii Domnului, Veșnic Fecioara Maria. De exemplu, marele teolog al Bisericii Ortodoxe, Sfântul Ioan Damaschinul (sec. VII), spune: „Dumnezeu, lumina cea mai înaltă și mai curată, a iubit-o atât de mult încât prin invazia Duhului Sfânt s-a unit în mod esențial cu Ea, și s-a născut din Ea ca un om perfect, fără a-și schimba sau amesteca proprietățile.”

Aceste proprietăți, definite și denumite în mod specific de venerabilii cronicari ai bisericii, sfinții părinți și contemporanii Fecioarei Maria, sunt prezente în fiecare icoană a Maicii Domnului, corespunzătoare unuia sau altuia eveniment din viața ei, una. sau un alt praznic al Maicii Domnului, unul sau altul fenomen asociat cu Ea.

Primul pictor de icoane care a lăsat cea mai fidelă imagine a Maicii Domnului a fost ucenicul Apostolului Pavel și asistentul său, sfântul evanghelist Luca. Cuvioșii credincioși doreau să vadă chipul Maicii Domnului. Sfântul Luca pictează o imagine a Fecioarei Maria și i-o prezintă direct. După ce a văzut prima icoană a Maicii Domnului, sau mai degrabă propria ei imagine, ea a spus involuntar: „Fie ca harul celui născut din Mine și al Meu să fie cu această icoană!” Binecuvântarea ei a făcut binecuvântate icoanele Maicii Domnului - dăruind bine credinciosului, izbăvirea de vicii, umplerea sufletului de lumină dumnezeiască.

Istoria primei icoane este unică. Ea a petrecut mulți ani în Antiohia, unde credincioșii s-au numit pentru prima dată creștini. În continuare, chipul sfânt se mută la Ierusalim, iar apoi ajunge la Constantinopol la sfânta regină Pulcheria (la mijlocul primului mileniu). Împreună cu soțul lor, împăratul Marcian, au ridicat trei temple magnifice la Constantinopol în cinstea Maicii Domnului - Chalkopratea, Odigitria și Blachernae. În templul Hodegetriei se așează o icoană pictată de sfântul evanghelist Luca.

Maica Domnului în soarta Rusiei este ca o mamă pentru un copil. Există un mister deosebit în venerarea Maicii Domnului de către poporul rus. Constă în speranța mijlocirii materne atotputernice înaintea lui Dumnezeu. La urma urmei, Atotputernicul nu este doar un mare binefăcător, ci și un judecător formidabil. Rușii, care au o trăsătură de caracter atât de valoroasă precum pocăința, au avut întotdeauna frica de Dumnezeu alături de iubirea de Dumnezeu. Asemenea propriei sale mame, un păcătos cu frică de Dumnezeu cere ocrotirea Maicii Domnului, mergând la judecata Domnului. O persoană își cunoaște păcatele; de ​​aceea Dumnezeu i-a dat o conștiință. Marele Mijlocitor, Apărător, Mântuitor – Maica Domnului – ne ajută să dăm socoteală lui Dumnezeu pentru păcatele noastre. Pare să înmoaie pedeapsa, dar dezvăluie conștiința unei persoane. Când poetul spune că „nu poți înțelege Rusia cu mintea”, el înseamnă tocmai Conștiință. Rușii au încredințat Maicii Domnului această „structură” vulnerabilă și complet nematerială - esența divină.

Nu există nume mai ilustru în Rus' decât Preasfânta Doamnă și Veșnic Fecioara Maria. Încă de la începutul istoriei Rusiei, principalele biserici catedrale au fost închinate Maicii Domnului. Meșterii bizantini au ridicat Catedrala Adormirea Maicii Domnului în Lavra Pechersk din Kiev, la porunca Înseși Maicii Domnului. Dorința Maicii Domnului de a rămâne în Rus' este atestată în Patericonul Kiev-Pechersk. Și de atunci, oamenii din Rus' au început să-și considere Patria drept Casa Preasfintei Maicii Domnului.

Cinstirea Maicii Domnului se realizează în primul rând prin icoane. Numai în calendarul bisericesc există aproximativ trei sute de icoane cinstite ale Maicii Domnului. Fiecare are propriul nume. Aproape că nu există zi din an în care această zi să nu fie luminată de sărbătorirea uneia sau alteia icoane a Maicii Domnului.

Exodul Marelui evenimente istorice asociat cu influența miraculoasă a icoanelor Maicii Domnului. Icoana Don a ajutat în bătălia de la Kulikovo; în mântuirea Moscovei de la Tamerlan și în timpul marelui stand de pe Ugra - Vladimirskaya; în vremea necazurilor în timpul expulzării polonezilor din Moscova - Kazan; odată cu înființarea dinastiei Romanov conducătoare - Feodorovskaya; în bătălia de la Poltava - Kaplunovskaya. În 1917, în ziua abdicării de la tron ​​a martirului țar Nicolae al II-lea, parcă Însăși Maica Domnului, apărând pe neașteptate sub forma Suveranului, și-a luat asupra sa succesiunea puterii Puterii Ruse. Dar mulți oameni nu au păstrat acest chip sfânt și nici nu s-au păstrat.

Pentru poporul rus, calitatea mântuitoare a Maicii Domnului a fost întotdeauna venerată ca o binecuvântare a propriei mame. Oamenii și-au încredințat sufletul și totul Maicii Domnului. Icoanele Maicii Domnului erau tratate ca niște sanctuare vii și, prin urmare, li se dădeau adesea nume proprii, la fel ca o persoană.

Primul radio ortodox din gama FM!

Puteți asculta în mașină, la dacha, oriunde nu aveți acces la literatura ortodoxă sau alte materiale.

Principiul feminin, imaginea unei femei-mamă, dătătoare de viață, este venerat în toate religiile lumii. Deci, în Grecia antică așa a devenit, în Asia s-au rugat zeiței Cybele, în Egipt ea a personificat principiul feminin suprem. Religia creștină nu a făcut excepție. Imaginea Sfintei Fecioare Maria conține atât miracolul divin al originii vieții, cât și calea pământească a unei femei obișnuite, a cărei soartă s-a dovedit a fi departe de a fi fără nori.

Copilărie și tinerețe

Tatăl Maicii Domnului a fost Ioachim, un om credincios și drept. O mamă pe nume Anna, ca și soțul ei, a respectat întotdeauna litera Legii lui Dumnezeu. Această familie a trăit în deplină armonie, un singur lucru a întunecat existența soților: absența copiilor. Ani lungi Anna și Ioachim s-au rugat ca Dumnezeu să le trimită un copil, dar rugăciunile lor au fost zadarnice. Suferința cuplului fără copii a fost intensificată de ridicolul celor din jur, care nu au ratat nicio ocazie să defăimească durerea acestui cuplu drept.

Anna și Joachim erau căsătoriți de aproape 50 de ani și erau deja disperați să aibă un copil. Dar într-o zi Anna, mergând prin grădină, a văzut un înger. El i-a promis femeii surprinse că va deveni în curând mamă, iar copilul ei va fi cunoscut lumii întregi. Anna s-a grăbit acasă să-i spună soțului ei despre viziune. Imaginează-ți surpriza Annei când s-a dovedit că Ioachim a văzut și un înger care a anunțat că rugăciunile pentru copil au primit răspuns.

După ceva timp, Anna a rămas de fapt însărcinată. Apoi, cuplul a făcut un jurământ că îl vor da pe nou-născut să slujească Domnului. Fiica s-a născut la timp și a primit numele Maria (în ebraică acest nume se pronunță Miryam și este tradus ca „frumoasă”, „puternică”). Vecinii lui Ioachim și Anna au început din nou să bârfească, de data aceasta minunându-se de minune.

Cuplul și-a crescut fiica și se pregăteau să-și îndeplinească promisiunea. Trei ani mai târziu, au dat-o pe micuța Maria să fie crescută în templul din Ierusalim. În mod surprinzător, fata a urcat cu ușurință cele cincisprezece trepte până la porțile templului, care uneori erau dificile și pentru adulți.

Câțiva ani mai târziu, drepții Ana și Ioachim au murit. Maria a continuat să locuiască la templu, studiind împreună cu alte fete într-o școală specială. Aici, tinerii elevi au fost învățați noțiunile de bază ale științei, au predat Cuvântul lui Dumnezeu și, de asemenea, s-au pregătit pentru viața lumească, menaj și creșterea copiilor. Până la vârsta de 12 ani, Maria a locuit între zidurile acestei școli. Fata era cea mai bună la cusut. Există o legendă că ea a fost însărcinată cu coaserea perdelei și a cuverturii pentru sanctuarul templului.

Având în vedere o astfel de creștere, Mary ar fi trebuit să devină o mireasă de invidiat - muncitoare, evlavioasă și educată. Dar o astfel de soartă nu a atras-o pe fată și ea a făcut un jurământ de celibat. Acest lucru a creat anumite dificultăți: fetelor mature nu li se permitea să locuiască la templu, iar Maria adultă a trebuit să părăsească casa lui Dumnezeu.

Dar, conform legilor de atunci, nu avea voie să trăiască singură. Clerul, care s-a atașat de elevul lor, a găsit o cale de ieșire: Maria era căsătorită cu bătrânul văduv Iosif, care, din cauza vârstei sale, a trebuit să păstreze curăția fetei, permițându-i să nu încalce cuvântul dat lui Dumnezeu.

La început, bătrânul nu s-a bucurat de tânăra mireasă care i-a căzut în cap. În plus, bărbatului îi era frică de bârfe la spate și de ridicolizarea rudelor și a vecinilor - diferența de vârstă era atât de mare. Cu toate acestea, Iosif nu a îndrăznit să contrazică voința preoților și a luat-o pe Maria în casă, numindu-l soție.

Nașterea lui Isus Hristos

După ceva timp, Iosif, care lucra ca tâmplar, a plecat de acasă pentru câteva luni, mergând pe un alt șantier. Maria, rămasă la fermă, a avut grijă de ordine, a țesut și s-a rugat mult. Potrivit legendei, în timp ce se ruga, un înger i s-a arătat fetei și i-a spus despre aceasta în curând să se nască fiul.

Băiatul, după spusele îngerului, era sortit să devină mântuitorul oamenilor, cel a cărui venire o așteptau de mult evreii. Maria a fost stânjenită de această revelație, pentru că a rămas fecioară. La care i s-a răspuns că va suferi de la o putere mai înaltă, și nu de la sămânța unui bărbat. Această zi în tradiția creștină a devenit sărbătoarea Bunei Vestiri – în amintirea veștii bune pe care a primit-o Fecioara Maria.

Și într-adevăr, Maria și-a dat seama curând că este însărcinată. Femeia nu și-a dat seama încă rolul pe care trebuie să-l joace fiul ei, dar a înțeles că a devenit participantă la un adevărat miracol. concepție imaculată.

Iosif, care s-a întors acasă după ceva timp, a observat imediat schimbările care au avut loc la soția sa. Acest o persoana amabila Nu am crezut imediat povestea Mariei, hotărând că fata naivă devenise pur și simplu o victimă a înșelăciunii de către un vecin al unui vecin care o sedusese.

Bătrânul nu și-a învinovățit soția și chiar a vrut să-i permită în secret să părăsească orașul pentru a nu deveni victima justiției: trădarea în acele vremuri era aspru pedepsită, o femeie infidelă putea fi lapidată și biciuită. Atunci un înger i s-a arătat tâmplarului, povestindu-i despre imaculata concepție a Mariei. Acest lucru l-a convins pe Joseph de nevinovăția soției sale și i-a permis fetei să rămână.

Cu puțin timp înainte de data scadentă, Cezar Augustus a anunțat un recensământ general al populației. Pentru a face acest lucru, oamenii trebuiau să vină singuri la Betleem. Iosif și Maria au pornit în călătoria lor. Ajunși la loc, au constatat că orașul era pur și simplu supraaglomerat cu mulțimi de oameni. Nu a fost posibil să găsească un loc unde să stea peste noapte, iar cuplul a decis să petreacă noaptea într-o peșteră în care ciobanii și-au ascuns vitele de ploi.

Fecioara Maria cu Pruncul Iisus

Acolo Maria a născut un fiu. Primul leagăn al băiatului a fost o iesle pentru hrănirea animalelor. În aceeași noapte, deasupra peșterii a strălucit steaua din Betleem, a cărei lumină le-a spus oamenilor despre apariția unui miracol pe pământ. În plus, lumina stelei Betleem a fost văzută de magi, care au pornit imediat în călătoria lor pentru a se închina personal noului Fiu al lui Dumnezeu și a-i oferi daruri.

Șapte zile mai târziu, așa cum prevede legea vremii, copilul a fost circumcis și i s-a dat un nume. Fiul Fecioarei Maria a fost numit. Apoi băiatul a fost adus la biserică pentru a-l prezenta lui Dumnezeu și a face jertfa tradițională. Un oarecare bătrân Simeon, care a venit și el la templu în ziua aceea, a binecuvântat pruncul, dându-și seama cine era în fața lui. Mariei i-a sugerat alegoric că atât ea, cât și fiul ei erau destinați unei soarte dificile.

Evenimentele Evangheliei

În timp ce Sfânta Fecioară Maria se afla la Betleem cu soțul și pruncul ei nou-născut, crudul și ambițiosul Rege Irod a aflat despre nașterea Fiului lui Dumnezeu. Cu toate acestea, ghicitorii care i-au spus lui Irod despre minunea care s-a întâmplat nu au putut răspunde la întrebarea în familia cui s-a născut Isus.

Apoi, fără ezitare, regele a ordonat distrugerea tuturor nou-născuților care se aflau în Betleem. Iosif a fost avertizat despre necazul iminent de un înger care i s-a arătat din nou bătrânului în vis. Atunci tâmplarul s-a refugiat în Egipt cu Maria și pruncul și abia după ce pericolul a trecut s-a întors cu familia în Nazaretul natal.

Biografia ulterioară a Maicii Domnului din Evanghelie este scrisă cu moderație. Se știe că Maria L-a însoțit pe Isus Hristos peste tot, sprijinindu-l și ajutându-l să aducă Cuvântul lui Dumnezeu oamenilor. Femeia a fost prezentă și la miracolul săvârșit de Isus, care a transformat apa în vin.

Este evident că Maria a avut o perioadă grea: predicile constante pe care le-a ținut fiul ei nu au evocat întotdeauna un răspuns bun în oameni. Adesea, Isus și cei care îl însoțeau au fost nevoiți să îndure ridicolul și agresiunea celor care nu voiau să accepte principiile religiei.

În ziua în care Iisus Hristos a fost răstignit de călăi, Maria a simțit durerea fiului ei și chiar a leșinat când cuiele i-au străpuns palmele. Și deși Maica Domnului a știut de la bun început că Isus era sortit să accepte chinul pentru păcatele oamenilor, inima mamei cu greu a rezistat unei asemenea suferințe.

Moartea și Înălțarea

Maria și-a petrecut restul vieții pe Athos, propovăduind printre păgâni și purtând Cuvântul lui Dumnezeu. Acum pe acel loc a fost construit un complex mare de mănăstiri și catedrale, fiecare dintre ele conținând dovezi ale minunilor revelate de Maica Domnului: numeroase icoane miraculoase(unele dintre ele, conform legendei, nu sunt realizate manual), brâul Fecioarei Maria (păstrat în mănăstirea Vatopedi), precum și moaștele oamenilor canonizați de biserică.

La sfârșitul vieții, Maria și-a petrecut toate zilele în rugăciune, cerând fiului ei să o ia la el. Într-o zi, femeii i s-a arătat din nou un înger, anunțând că rugăciunile ei au fost ascultate, iar după trei zile dorința ei va fi împlinită. Maria, care a primit cu bucurie vestea morții ei iminente, a dedicat trei zile să-și ia rămas bun de la cei care îi erau dragi.

În ziua stabilită, Maria, întinsă pe patul de moarte, și-a așteptat cu umilință soarta. Oameni apropiați ei s-au adunat în jurul ei. Toți au fost martorii unei noi minuni: Iisus Hristos însuși S-a coborât din cer pentru a-și lua mama cu el. Sufletul Mariei și-a părăsit trupul și s-a înălțat în Împărăția lui Dumnezeu. Trupul care a rămas pe pat părea să strălucească de grație.

Înălțarea Fecioarei Maria

Conform înregistrărilor istoricului Eusebiu din Cezareea, Maria a murit în anul 48 după Nașterea lui Hristos, dar există și alte mărturii scrise care numesc mai multe întâlniri timpurii, iar mai târziu. Potrivit legendelor biblice, Maica Domnului a trăit 72 de ani.

Un timp mai târziu, apostolii au descoperit că trupul Fecioarei Maria a dispărut din peștera de înmormântare. În aceeași zi, Maica Domnului li s-a arătat și le-a anunțat că trupul ei s-a înălțat la cer urmând sufletul ei, pentru ca ea să devină Sfântă Mijlocitoare înaintea lui Dumnezeu pentru oamenii care au nevoie de ajutor. De atunci, ziua Adormirii Fecioarei Maria a fost considerată una dintre principalele sărbători creștine.

Conform tradițiilor musulmanilor (care îl venerează pe Hristos nu ca Fiu al lui Dumnezeu, ci ca pe unul dintre profeți), Isus (sau Isa) a făcut prima minune în timp ce încă era în pântecele Fecioarei Maria. Asta s-a întâmplat în ziua nașterii, când Maica Domnului era deja complet epuizată de durere. Atunci Isus i-a arătat femeii un izvor creat de Dumnezeu și un palmier de curmal acoperit cu fructe. Apa și curmalele au întărit puterea Mariei și i-au ușurat suferința în timpul nașterii.

Pe unele icoane este înfățișată Maica Domnului ținând crini în mâini. Această floare nu a fost aleasă întâmplător: crinul este considerat un simbol al castității, purității și purității.

O descriere a înfățișării Fecioarei Maria a fost păstrată în lucrările istoricului bisericesc Nicephorus Callist. Judecând după înregistrările acestui om, Maica Domnului avea o înălțime medie. Părul Fecioarei strălucea de aur, iar ochii ei, vioi și repezi, erau de culoarea măslinelor. Nikifor a remarcat, de asemenea, „buzele delicioase ale lui Mary, sprâncenele arcuite și brațele și degetele lungi”.

După moartea pământească a Maicii Domnului, au rămas câteva locuri care, potrivit legendei, sunt considerate moștenirea Fecioarei Maria. Acesta este Muntele Athos, Lavra Pechersk din Kiev, Iberia (acum teritoriul Georgiei) și Mănăstirea Serafim-Diveevo. Se crede că rugăciunile citite într-una dintre aceste zone vor fi cu siguranță ascultate de Maica Domnului.

8 decembrie, ziua Neprihănitei Zămislii a Fecioarei Maria, este chiar declarată zi nelucrătoare în unele țări. Din tari europene Această decizie a fost luată de Italia, Austria, Elveția și Spania. În această zi în bisericile catolice şi bisericile ortodoxe Se țin slujbe și se citesc rugăciuni. Această zi este, de asemenea, considerată o sărbătoare în Argentina și Timorul de Est.

În ciuda faptului că Muntele Athos este considerat una dintre moștenirile pământești ale Fecioarei Maria, femeile nu au voie să intre pe teritoriul complexelor mănăstirii. Această regulă este chiar consacrată în lege, iar cei care încalcă aceste reguli se vor confrunta cu pedepse severe (inclusiv închisoare). Cu toate acestea, această interdicție a fost încălcată de două ori: în timpul război civilîn Grecia (atunci femeile și copiii s-au refugiat în pădurile de pe versanții muntelui) și în perioada stăpânirii turcești asupra acestor teritorii.

Memoria (în tradiția ortodoxă)

• 25 martie - Buna Vestire a Sfintei Fecioare Maria
• 2 iulie - Poziția hainei de cinste a Sfintei Fecioare Maria în Blachernae
• 15 august - Adormirea Maicii Domnului
• 31 august - Poziția centurii Sfintei Fecioare Maria în Chalcopratia
• 8 septembrie - Nașterea Sfintei Fecioare Maria
• 9 septembrie - Pomenirea sfinților drepți Ioachim și Ana, părinți ai Maicii Domnului
• 1 octombrie - Mijlocirea Sfintei Fecioare Maria
• 21 noiembrie - Intrarea în Templul Sfintei Fecioare Maria
• 9 decembrie - Concepția dreptei Ana a Sfintei Maria
• 26 decembrie - Catedrala Sfintei Fecioare Maria

Cinstirea Fecioarei Maria

Încă din primele timpuri ale creștinismului, Sf. Fecioara Maria, pentru marile ei virtuți, pentru alegerea lui Dumnezeu și pentru ajutorul celor aflați în nevoie, s-a bucurat de cinstire și evlavie printre creștini.

Slava Fecioarei Maria a început din vremea când Arhanghelul Gavriil a salutat-o: „Bucură-te, plină de har, Domnul este cu tine! Binecuvântată ești Tu între femei!” I-a anunțat misterul întrupării Fiului lui Dumnezeu, de neînțeles oamenilor. Același salut cu adăugarea cuvintelor: „Binecuvântat este rodul pântecelui Tău” S-a întâlnit Preacurată și Dreptatea Elisabeta, căreia Duhul Sfânt i-a descoperit că înaintea ei era Maica Domnului (Luca 1:28-42).

Venerarea reverentă a Sf. Fecioara Maria in Biserica Crestina se exprimă prin multe sărbători cu care Biserica comemorează diverse evenimente din viața Sfintei Fecioare.

Mari asceți și dascăli ai Bisericii au compus cântece de laudă, acatiste și au rostit cuvinte inspirate în cinstea Fecioarei Maria... Cu atâta cinstire a Sfintei Fecioare Maria, este, desigur, mângâietor și edificator să știi cum Ea a trăit, cum s-a pregătit, cum s-a maturizat până la o înălțime atât de mare încât să devină un recipient al Cuvântului-Dumnezeu de neconținut.

Scripturile Vechiului Testament, care preziceau întruparea Fiului lui Dumnezeu, au prezis și despre Sf. Fecioara Maria. Astfel, prima făgăduință despre Mântuitorul dată omului căzut conținea deja o profeție despre Cel Sfânt. Fecioarei în cuvintele de osândă ale șarpelui: „Voi pune vrăjmășie între tine și Femeie și între sămânța ta și Sămânța ei.”(Geneza 3:15). Profeția despre Fecioara Maria este că viitorul Răscumpărător este numit aici Sămânța Femeii, în timp ce în toate celelalte cazuri urmașii au fost numiți sămânța unuia dintre strămoșii bărbați. Sfântul Profet Isaia clarifică această profeție, indicând că Soția care urmează să-l nască pe Mesia-Emmanuel va fi fecioară: „Însuși Domnul vă va da un semn”– spune profetul descendenților necredincioși ai regelui David – „ iată, Fecioară(Isaia 7:14). Și, deși cuvântul „Fecioara” părea nepotrivit pentru vechii evrei, ea va zămisli și va naște un Fiu și-I vor pune numele Emanuel, ceea ce înseamnă: Dumnezeu este cu noi”. pentru că nașterea presupune cu siguranță comunicarea conjugală, dar totuși nu au îndrăznit să înlocuiască cuvântul „Fecioara” cu un alt cuvânt, de exemplu, „femeie”.

Viața pământească a Maicii Domnului pe baza Sfintei Scripturi și a tradiției bisericești

Evanghelistul Luca, care a cunoscut-o îndeaproape pe Sfânta Fecioară Maria, a consemnat câteva cuvinte de la Ea evenimente importanteîn legătură cu primii ani Viata ei. Fiind medic și artist, conform legendei, El i-a pictat și portretul-icoană, din care pictorii de icoană de mai târziu au făcut copii.

Nașterea Sfintei Fecioare Maria. Când s-a apropiat vremea nașterii Mântuitorului lumii, un descendent al regelui David, Ioachim, locuia cu soția sa Ana în orașul galilean Nazaret. Amândoi erau oameni evlavioși și erau cunoscuți pentru smerenia și mila lor. Au trăit până la o vârstă înaintată și nu au avut copii. Acest lucru i-a făcut foarte tristi. Dar, în ciuda bătrâneții lor, ei nu au încetat să-i ceară lui Dumnezeu să le trimită un copil și au făcut un jurământ (promisiune) – dacă aveau un copil, să-l dedice slujirii lui Dumnezeu. În acea vreme, a nu avea copii era considerată pedeapsa lui Dumnezeu pentru păcate. Ioachim a experimentat lipsa copiilor în mod deosebit, pentru că, conform profețiilor, Mesia-Hristos avea să se nască în familia sa. Pentru răbdarea și credința lor, Domnul i-a trimis pe Ioachim și pe Ana o mare bucurie: în cele din urmă, au avut o fiică. I s-a dat numele Maria, care înseamnă „Doamnă, speranță” în ebraică.

Introducere în templu. Când Fecioara Maria avea trei ani, părinții ei evlavioși s-au pregătit să-și împlinească jurământul: au dus-o la Templul din Ierusalim pentru a fi dedicată lui Dumnezeu. Maria a rămas să locuiască la templu. Acolo Ea, împreună cu alte fete, a studiat Legea lui Dumnezeu și meșteșuguri, s-a rugat și a citit Sfintele Scripturi. La templul lui Dumnezeu Sfanta Maria a trăit vreo unsprezece ani și a crescut profund evlavios, supus lui Dumnezeu în toate, neobișnuit de modest și muncitor. Dorind să slujească numai lui Dumnezeu, Ea a promis să nu se căsătorească și să rămână Fecioară pentru totdeauna.

Sfânta Fecioară Maria cu Iosif. Bătrânii Ioachim și Anna nu au trăit mult, iar Fecioara Maria a rămas orfană. Când a împlinit paisprezece ani, conform legii, nu a mai putut rămâne la templu, dar a trebuit să se căsătorească. Marele Preot, cunoscând promisiunea ei, pentru a nu încălca legea cu privire la căsătorie, a logodit-o oficial cu o rudă îndepărtată, bătrânul văduv Iosif, în vârstă de optzeci de ani. El s-a angajat să aibă grijă de Ea și să-i protejeze virginitatea. Iosif locuia în orașul Nazaret. El provenea și din familia regală a lui David, dar nu era un om bogat și lucra ca tâmplar. Din prima sa căsătorie, Iosif a avut copii pe Iuda, Iosia, Simon și Iacov, care sunt numiți „frații” lui Isus în Evanghelii. Preacurata Fecioară Maria a dus aceeași viață modestă și solitară în casa lui Iosif ca la templu.

Buna Vestire.În luna a șasea după apariția Arhanghelului Gavriil la Zaharia cu ocazia nașterii proorocului Ioan Botezătorul, același Arhanghel a fost trimis de Dumnezeu în orașul Nazaret la Preacurata Fecioară Maria cu vestea fericită că Domnul a avut a ales-o să fie Maica Mântuitorului lumii. Îngerul a apărut și i-a spus: „ Bucura, Recunoscător!(adică plin de har) - Domnul este cu tine! Binecuvântată ești Tu între femei.” Maria a fost stânjenită de cuvintele Îngerului și s-a gândit: ce înseamnă acest salut? Îngerul a continuat să-i spună: „Nu te teme, Maria, căci ai găsit har la Dumnezeu. Și iată, vei naște un Fiu și vei pune numele Lui Isus. El va fi mare și va fi numit fiul Celui Prea Înalt și Împărăția Lui nu va avea sfârșit.” Maria l-a întrebat nedumerită pe Înger: „Cum va fi când nu-mi cunosc soțul?”Îngerul i-a răspuns că aceasta va fi realizată prin puterea lui Dumnezeu Atotputernic: „Duhul Sfânt va veni peste Tine și puterea Celui Prea Înalt te va umbri; de aceea, Sfântul care se va naște va fi numit Fiul lui Dumnezeu. Iată, ruda ta, Elisabeta, care n-a avut copii până când a fost foarte bătrână, va naște în curând un fiu; căci Dumnezeu nu va rămâne neputincios fara cuvinte." Atunci Maria a spus cu smerenie: „Eu sunt robul Domnului; să se facă după cuvântul meu a ta."Și Arhanghelul Gavril a plecat de la Ea.

Vizită la Dreapta Elisabeta. Preasfânta Fecioară Maria, aflând de la Înger că ruda ei Elisabeta, soția preotului Zaharia, va avea în curând un fiu, s-a grăbit să o viziteze. Intrând în casă, o salută pe Elizabeth. Auzind acest salut, Elisabeta a fost umplută de Duhul Sfânt și a aflat că Maria este vrednică să fie Maica Domnului. Ea a exclamat tare și a spus: „Binecuvântată ești Tu între femei și binecuvântat este rodul pântecelui Tău! Și unde îmi dă așa bucurie că a venit la mine Maica Domnului?” Preacurata Fecioară Maria, ca răspuns la cuvintele Elisabetei, L-a slăvit pe Dumnezeu cu cuvintele: „Sufletul meu îl mărește pe Domnul și duhul meu se bucură de Dumnezeu, Mântuitorul meu, pentru că El a privit (a întors atenția milostivă) la smerenia robului Său; de acum înainte toate generațiile (toate semințiile de oameni) Îmi vor plăcea (slăviți). Astfel, Cel Puternic a făcut lucruri mari pentru Mine și sfânt este Numele Lui; iar mila Lui dăinuie din neam în neam pentru cei ce se tem de El.” Fecioara Maria a stat cu Elisabeta aproximativ trei luni, apoi s-a întors acasă la Nazaret.

Dumnezeu l-a mai vestit pe neprihănitul bătrân Iosif despre iminenta naștere a Mântuitorului din Preacurata Fecioară Maria. Un înger al lui Dumnezeu, arătându-i în vis, i-a descoperit că Maria va naște un Fiu, prin acțiunea Duhului Sfânt, așa cum Domnul Dumnezeu a vestit prin profetul Isaia (7:14) și a poruncit să-I dea Numele „Isus (Yeshua) în ebraică înseamnă Mântuitor, pentru că El va salva oamenii de păcatele lor”.

Alte relatări ale Evangheliei menționează Preasfântul. Fecioara Maria în legătură cu evenimentele din viața Fiului Său - Domnul nostru Iisus Hristos. Deci, ei vorbesc despre Ea în legătură cu Nașterea lui Hristos la Betleem, apoi - tăierea împrejur, închinarea magilor, aducerea jertfei la templu în ziua a 40-a, fuga în Egipt, stabilirea în Nazaret, călătoria la Ierusalim pentru Paști. sărbătoare, când El a împlinit 12 mii de ani și așa mai departe. Nu vom descrie aceste evenimente aici. Trebuie remarcat, totuși, că, deși referirile din Evanghelie la Fecioara Maria sunt scurte, ele oferă cititorului o idee clară despre marea ei înălțime morală: modestia ei, mare credință, răbdare, curaj, supunere față de voința lui Dumnezeu, iubire și devotament față de Fiul Său Divin. Vedem de ce Ea, conform cuvintelor Îngerului, a fost considerată vrednică să „găsească har de la Dumnezeu”.

Prima minune săvârșită de Isus Hristos la o căsătorie (nunta) în Cana Galileii, ne oferă o imagine vie a Fecioarei Maria, ca Mijlocitoriînaintea Fiului Său pentru toți oamenii aflați în împrejurări dificile. Observând o lipsă de vin la masa de nuntă, Fecioara Maria a atras atenția Fiului Său asupra acestui lucru și, deși Domnul I-a răspuns evaziv - „De ce avem nevoie tu și cu mine, Zheno? Încă nu a venit ceasul meu.” Nu era stânjenită de acest refuz pe jumătate, fiind sigură că Fiul nu-i va lăsa cererea nesupravegheată și le-a spus slujitorilor: „Orice îți spune El, fă-o.” Cât de vizibilă în acest avertisment pentru slujitori este grija plină de compasiune a Maicii Domnului de a se asigura că lucrarea începută de Ea este adusă la un sfârșit favorabil! Într-adevăr, mijlocirea ei nu a rămas fără roadă, iar Iisus Hristos a săvârșit aici prima Sa minune, scoțând oamenii săraci dintr-o situație dificilă, după care „ucenicii Săi au crezut în El” (Ioan 2:11).

În relatări ulterioare, Evanghelia ne înfățișează pe Maica Domnului, care este într-o neliniște neîncetată pentru Fiul ei, urmând rătăcirile Sale, venind la El în diverse cazuri dificile, îngrijindu-se de aranjarea căminului Său odihnă și pace, la care El. , aparent, nu a fost niciodată de acord. În cele din urmă, o vedem stând într-o întristare de nedescris la crucea Fiului Său răstignit, auzind ultimele Lui cuvinte și testamente, încredințându-o în grija ucenicului Său iubit. Nici un cuvânt de reproș sau de disperare nu-i părăsește buzele. Ea predă totul voinței lui Dumnezeu.

Fecioara Maria este amintită pe scurt și în cartea Faptele Sfinților Apostoli, când asupra Ea și asupra Apostolilor în ziua Rusaliile Duhul Sfânt a coborât sub forma unor limbi de foc. După aceea, conform legendei, Ea a mai trăit încă 10-20 de ani. Apostolul Ioan Teologul, după voia Domnului Iisus Hristos, a primit-o în casa sa și cu mare dragoste, ca fiu nativ, a avut grijă de Ea până la moartea Ei. Când credința creștină s-a răspândit în alte țări, mulți creștini au venit din țări îndepărtate să o vadă și să o asculte. De atunci, Preacurata Fecioară Maria a devenit pentru toți ucenicii lui Hristos o Mamă comună și un înalt exemplu de urmat.

Adormire. Odată, pe când Preasfânta Maria se ruga pe Muntele Măslinilor (lângă Ierusalim), Arhanghelul Gavriil i s-a arătat cu o ramură de curmale în mână și i-a spus că în trei zile viața ei pământească se va sfârși și Domnul va ia-o la Sine. Domnul a aranjat-o în așa fel încât până acum apostolii din tari diferite adunate la Ierusalim. La ora morții sale, o lumină extraordinară a luminat camera în care zăcea Fecioara Maria. Însuși Domnul Iisus Hristos, înconjurat de îngeri, S-a arătat și a primit sufletul ei cel mai curat. Apostolii au îngropat trupul cel mai curat al Maicii Domnului, după dorința Ei, la poalele Muntelui Măslinilor din Grădina Ghetsimani, în peștera în care au odihnit trupurile părinților ei și ale dreptului Iosif. În timpul înmormântării au avut loc multe minuni. Prin atingerea patului Maicii Domnului, orbii și-au primit vederea, demonii au fost izgoniți și orice boală a fost vindecată.

La trei zile după înmormântarea Maicii Domnului, apostolul, care a întârziat la înmormântare, a sosit la Ierusalim. Thomas. Era foarte trist că nu și-a luat rămas bun de la Maica Domnului și a vrut din tot sufletul să se închine trupului ei cel mai curat. Când au deschis peștera în care era îngropată Fecioara Maria, nu au găsit trupul ei în ea, ci doar giulgii de înmormântare. Apostolii uimiți s-au întors în casă. Seara, în timp ce se rugau, au auzit îngeri cântând. Privind în sus, apostolii au văzut-o pe Fecioara Maria în văzduh, înconjurată de îngeri, în strălucirea slavei cerești. Ea le-a spus apostolilor: „ Bucura! Sunt cu tine în toate zilele!”

Ea împlinește această făgăduință de a fi un ajutor și mijlocitor al creștinilor până în ziua de azi, devenind Mama noastră cerească. Pentru ea mare dragosteși ajutor atotputernic, creștinii din cele mai vechi timpuri au onorat-o și au apelat la Ea pentru ajutor, numind-o „Mijlocitorul zelos al neamului creștin”, „Bucuria tuturor celor ce plâng”, „care nu ne lasă în Adormirea Ei”. .” Din cele mai vechi timpuri, după exemplul profetului Isaia și a dreptei Elisabeta, creștinii au început să o numească Maica Domnului și Maica Domnului. Acest titlu este derivat din faptul că Ea a dat trup Celui care a fost și va fi întotdeauna adevăratul Dumnezeu.

Preacurata Fecioară Maria este, de asemenea, un mare exemplu de urmat de toți cei care se străduiesc să-L placă lui Dumnezeu. Ea a fost prima care a decis în întregime dedică-ți viața lui Dumnezeu. Ea a arătat că voluntar virginitatea este mai mare decât viața de familie și de căsătorie. Imitând-o, începând din primele secole, mulți creștini au început să petreacă o viață de fecioară în rugăciune, post și contemplare la Dumnezeu. Așa a apărut și s-a înființat monahismul. Din păcate, lumea heterodoxă modernă nu prețuiește deloc și chiar ridiculizează isprava fecioriei, uitând cuvintele Domnului: „Există eunuci (fecioare) care s-au făcut eunuci pentru Împărăția Cerurilor”, adăugând: „Cine poate conține, da va găzdui!”(Matei 19:12).

Rezumând această scurtă trecere în revistă a vieții pământești a Preacuratei Fecioare Maria, trebuie spus că Ea, atât în ​​momentul celei mai mari slave a Sa, când a fost aleasă să devină Mama Mântuitorului lumii, cât și în ceasurile Cea mai mare durere a ei, când se afla la picioarele crucii, conform profeției neprihănitul Simeon, „arma a trecut prin sufletul ei”, a arătat stăpânire de sine deplină. Cu aceasta, ea a descoperit toată puterea și frumusețea virtuților Ei: smerenie, credință de nezdruncinat, răbdare, curaj, nădejde în Dumnezeu și dragoste pentru El! De aceea noi, creștinii ortodocși, o cinstim atât de mult și încercăm să o imităm.

Minunile și aparițiile moderne ale Maicii Domnului

Încă din primele zile după Adormirea Sa și până astăzi, Preacurata Fecioară Maria îi ajută pe creștini. Acest lucru este dovedit de numeroasele ei miracole și apariții. Să enumerăm câteva dintre ele.

Sărbătoarea mijlocirii Maica Domnului a fost instalată în amintirea vedeniei Sf. Andrei al Maicii Domnului acoperind creștinii cu omoforionul ei (voal lung) în Biserica Blachernae în timpul asediului Constantinopolului de către dușmani în secolul al X-lea. La ceasul al patrulea al nopții, fericitul a văzut o Femeie maiestuoasă venind de la porțile împărătești, sprijinită de Sf. Botezătorul și Ioan Teologul și mulți sfinți au precedat-o; alții au urmat-o, cântând imnuri și cântece spirituale. Sfântul Andrei s-a apropiat de ucenicul său Epifanie și l-a întrebat dacă a văzut-o pe Regina lumii. „Îmi dau seama”, a răspuns el. Iar când s-au uitat, ea, îngenuncheată înaintea amvonului, s-a rugat îndelung, vărsând lacrimi. Apoi S-a apropiat de tron ​​și s-a rugat pentru poporul ortodox. La sfârșitul rugăciunii, Ea și-a îndepărtat vălul de pe cap și l-a întins peste toți oamenii în picioare. Orașul a fost salvat. Sfântul Andrei era slav prin naștere, iar rușii cinstesc mult sărbătoarea mijlocirii, închinandu-i multe biserici.

Informații suplimentare din acest capitol referitoare la aparițiile Maicii Domnului sunt culese mai ales din presa străină. Biserica noastră nu și-a exprimat încă opinia asupra lor și le prezentăm aici ca informații suplimentare.

Cu puțin timp înainte de revoluția din Rusia, la 13 mai 1917, Maica Domnului s-a arătat celor trei copii ciobani portughezi în FATIMA. După aceasta, Ea a apărut copiilor timp de câteva luni, înconjurată de strălucire. Credincioșii s-au adunat de la cinci la optsprezece mii de oameni din toată Portugalia la apariția ei. O minune de neuitat s-a întâmplat când, după ploi abundente, a strălucit brusc o lumină extraordinară, iar hainele ude de pe oameni s-au uscat instantaneu. Maica Domnului a chemat oamenii la pocăință și rugăciune și a prezis viitoarea „conversie a Rusiei” (de la ateism la credința în Dumnezeu).

Începând cu 2 aprilie 1968, de mai bine de un an, Maica Domnului a apărut în suburbii. CAIRA Zeitune deasupra templului dedicat Numelui Ei. Aparițiile ei, care aveau loc de obicei între 12 noaptea și 5 dimineața, au atras un număr mare de pelerini. Maica Domnului era înconjurată de o strălucire uneori la fel de strălucitoare ca soarele, iar porumbei albi pluteau în jur. Curând, tot Egiptul a aflat despre aparițiile Maicii Domnului, iar guvernul a început să aibă grijă ca adunările publice la locul aparițiilor ei să fie organizate în ordine. Ziarele locale au scris despre aceste apariții frecvente ale Maicii Domnului. arabic. Cu privire la apariții au avut loc mai multe conferințe de presă, la care oamenii și-au împărtășit impresiile și ce au auzit de la Ea. Maica Domnului a vizitat și persoane din vecinătatea Cairoului, de exemplu, Patriarhul copt, care s-a îndoit de aparițiile Ei în fața oamenilor. În timpul arătărilor Maicii Domnului au avut loc și multe vindecări, la care au fost martori medicii locali.

Ziarul Washington Post din 5 iulie 1986 a raportat noi apariții ale Maicii Domnului peste Biserica Sf. Demian în orașul muncitoresc Terra Gulakia, la nord de Cairo. Fecioara Maria l-a tinut in brate pe Pruncul Hristos si a fost insotita de mai multi sfinti, printre ei si Sf. Demian. Ca și în anii trecuți, aparițiile Maicii Domnului au fost însoțite de numeroase vindecări ale bolilor incurabile, de exemplu, orbirea, rinichii, inima și altele.

Din iunie 1981, Maica Domnului a început să se arate oamenilor de pe munte în INTERMUNTINE(Iugoslavia). Uneori până la zece mii de oameni se înghesuiau la aparițiile ei. Oamenii au văzut-o într-o strălucire nepământeană. Atunci aparițiile oamenilor au încetat, iar Maica Domnului a început să se înfățișeze în mod regulat la șase tineri și să stea de vorbă cu ei. Medjugorje a devenit un loc de pelerinaj constant pentru credincioșii din întreaga lume. Ziarele locale, italiene și de altă natură au scris și scriu despre aceste fenomene. Maica Domnului a dezvăluit, treptat, tinerilor 10 secrete, pe care să le spună la timp reprezentanților bisericii. Maica Domnului a promis că la 3 zile după ce și-a comunicat ultimul ei secret, Ea va lăsa un „semn” vizibil pentru necredincioși. Reprezentanții medicinii și alți oameni respectabili mărturisesc că tinerii care o văd pe Maica Domnului sunt complet normali, iar reacțiile lor exterioare în timpul viziunilor sunt naturale. Adesea Maica Domnului, plângând, le vorbea tinerilor despre necesitatea instaurării păcii pe pământ: „Pace, pace! Pământul nu va fi mântuit decât dacă pacea este stabilită pe el. Va veni numai dacă oamenii îl vor găsi pe Dumnezeu. Domnul este viata. Cei care cred în El vor găsi viață și pace... Oamenii au uitat rugăciunea și postul; mulți creștini au încetat să se mai roage”. Este interesant de observat că în Medjugorje, unde ateismul a predominat anterior și erau mulți membri de partid, toți locuitorii au devenit credincioși și au părăsit Partidul Comunist. În legătură cu aparițiile Maicii Domnului de la Medjugorje, au avut loc multe evenimente. vindecări miraculoase.

La Paștele 1985 în oraș LVOVÎn timpul slujbei Mitropolitului Ioan în catedrală în numele Sfintei Născătoare de Dumnezeu și în prezența unei mari mulțimi de credincioși, în deschiderea ferestrei a apărut deodată un nor, strălucind ca o rază de soare. Treptat, s-a format într-o figură umană și toată lumea a recunoscut-o ca fiind Maica Domnului. Într-un impuls spiritual, oamenii au început să se roage cu voce tare și să strige după ajutor. Oamenii care stăteau afară au văzut și chipul Maicii Domnului în fereastră și au încercat să intre în biserică și s-au rugat cu voce tare. Mulțimea a continuat să crească, iar zvonurile despre minune s-au răspândit ca un fulger. Toate eforturile poliției de a dispersa credincioșii au fost în zadar. Oamenii au început să sosească din Kiev, din Lavra Pochaev, Moscova, Tiflis și alte orașe. Autoritățile din Lvov au cerut Moscovei să trimită armata, precum și experți în domeniul științei, în ajutor. Oamenii de știință au început să demonstreze că nu ar putea exista miracole pentru ca oamenii să se împrăștie. Și deodată Maica Domnului a vorbit: „Rugați-vă, pocăiți-vă de păcatele voastre, că a mai rămas foarte puțin timp...” În timpul predicii, Maica Domnului a vindecat mulți infirmi și bolnavi. Vedeniile Maicii Domnului și vindecările au continuat timp de trei săptămâni și jumătate, iar Ea a vorbit încă mult pentru mântuirea oamenilor. Oamenii nu au plecat nici zi, nici noaptea.

Cateva Icoane miraculoase ale Maicii Domnului

VLADIMIRSKAYA Icoana este una dintre cele mai vechi icoane miraculoase ale Maicii Domnului. La mijlocul secolului al X-lea a fost transferat de la Ierusalim la Constantinopol, iar la mijlocul secolului al XII-lea a fost trimis de patriarh la Kiev la cei mari. carte Yuri Dolgoruky și montat la Mănăstirea Fecioarelor din Vyshgorod. În 1155, prințul Andrei de Vyshgorod, mergând spre nord, a luat cu el icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului. Pe parcurs s-au slujit slujbe de rugăciune și s-au făcut minuni. Pe malurile Klyazmei, caii care purtau icoanele nu se puteau mișca. Prințul a numit acest loc Bogolyubov, a creat aici două biserici de piatră, în una dintre care a fost plasată icoana. În 1160, pe 21 septembrie, icoana a fost transferată la Biserica Vladimir și de atunci a început să se numească „Vladimir”. Din 1395 St. Icoana este situată în Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Moscova, în partea stângă a porților regale. Icoana a devenit faimoasă pentru multe minuni. Înaintea ei, țarii ruși erau unși ca regi și mitropoliții erau aleși. Sărbătoarea icoanei are loc pe 8 septembrie, precum și pe 3 iunie (artă nouă). cu ocazia eliberării Moscovei de sub Hanul Crimeei în 1521, care a fost speriat de viziunea unei armate miraculoase lângă Moscova.

KAZAN pictograma. În 1579, o fetiță de nouă ani, Matrona, a cărei casa părinților a ars în timpul unui incendiu din Kazan în 1579, a văzut într-un vis chipul Maicii Domnului și a auzit o voce care îi poruncea să ia Sf. o icoană ascunsă în cenușa unei case incendiate. Sfânta icoană a fost găsită învelită în pânză veche sub sobă într-o casă arsă, unde a fost îngropată, probabil în timpul domniei tătarilor din Kazan, când ortodocșii au fost nevoiți să-și ascundă credința. Sfânta icoană a fost transferată solemn la cea mai apropiată biserică Sf. Nicolae, și apoi la Catedrala Buna Vestire și a devenit faimos pentru vindecarea orbilor. A fost făcută o copie a acestei icoane și trimisă țarului Ivan cel Groaznic. În cinstea apariției icoanei, pe 21 iulie a fost instituită o sărbătoare specială (artă nouă).

Pictogramă SEMNELE(Rădăcina Kursk) a fost găsită pe 8 septembrie 1295 de către un trapător pe malul râului Tuskari din regiunea Kursk, pe pământ, la rădăcina unui copac. A construit o capelă și a ridicat o icoană, care a început să se manifeste prin minuni. În 1383 tătarii din Crimeea, care a devastat zona, a tăiat icoana în două părți și le-a aruncat în direcții diferite. L-au luat prizonier pe preotul Bogolyub, care a slujit în capelă. Răscumpărat de ambasadorii Marelui Duce de Moscova, Bogolyub a găsit părțile rupte ale icoanei, le-a pus împreună și au crescut în mod miraculos împreună. În 1597, icoana a fost adusă la Moscova la cererea țarului Teodor Ioannovici. La întoarcerea lăcașului, pe locul paraclisului a fost întemeiată o mănăstire, numită Schitul Rădăcină. Din vremea țarului Teodor Ioannovici, icoana a fost introdusă într-o scândură de chiparos cu imaginea Domnului Oștirilor în partea de sus, iar profeții în laterale. Icoana, cu o viziune miraculoasă, a salvat Kursk de a fi capturat de polonezi în 1612. Locuitorii recunoscători ai orașului au construit Mănăstirea Znamensky, unde a stat apoi anual din 12 septembrie până vineri din a 9-a săptămână de Paști. În restul timpului a fost în Deșertul Rădăcină. La 7 martie 1898, icoana a rămas nevătămată în timpul unei încercări a atacatorilor de a o arunca în aer în Catedrala Mănăstirii Znamensky, deși în jurul ei au avut loc distrugeri generale. În timpul revoluției, icoana a fost furată la 12 aprilie 1918 și găsită în mod miraculos într-o fântână la 1 august. Icoana a fost luată din Rusia în 1920 de către Episcop. Teofan din Kursk și a fost în Iugoslavia în Biserica Sfânta Treime din Belgrad. Altarul a oferit o mare asistență în timpul bombardamentului Belgradului din timpul celui de-al Doilea Război Mondial: bombele nu au lovit niciodată casele vizitate de icoană, deși totul în jurul lor a fost distrus. Acum icoana se află în Catedrala Semnului din B.M. NY e. Periodic, icoana este dusă spre venerare la diferite biserici ale Bisericii Ruse din străinătate.

PLÂNS icoane. În ultimii 100-150 de ani, au apărut mai multe icoane ale Maicii Domnului care vărsă lacrimi. Acest tip de minune indică probabil durerea Maicii Domnului față de oameni cu privire la dezastrele iminente asupra lumii.

În februarie 1854, în biserica ortodoxă de la mănăstirea românească Sokolsky, una dintre icoanele Maicii Domnului a început să verse lacrimi. Acest miracol a coincis cu Razboiul Crimeei in Rusia. Minunea curgerii lacrimilor a atras zilnic mii de pelerini. Fluxul miraculos al lacrimilor se producea uneori în fiecare zi, iar alteori la intervale de 2 - 3 zile.

În martie 1960, în familia greco-ortodoxă Katsounis care locuia în Long Island, New York, icoana litografică a Maicii Domnului „Pasionată” (sau „romană”) a început să verse lacrimi. În timpul transportului icoanei la Catedrala Greacă Sf. Pavel, pe parcursul întregii călătorii, porumbei albi au plutit în aer deasupra icoanei. Din cauza fluxului abundent de lacrimi, hârtia pe care era scrisă icoana s-a șifonat complet. Uneori lacrimile păreau sângeroase. Pelerinii evlavioși aplicau vată pe icoană, iar vata s-a umplut de umezeală. Curând, în casa unei alte familii greco-ortodoxe, Kulis, locuind în aceeași zonă, a început să verse și ea lacrimi și icoana litografică a Maicii Domnului, Iveron. Aceste două icoane plângătoare au atras un numar mare de cei care se roagă. Un mare număr de minuni care au loc din aceste icoane au fost remarcate în presa străină și locală. Una dintre aceste icoane a fost chiar supusă cercetare științifică pentru a determina sursa acestor lacrimi. Oamenii de știință de la Universitatea din Columbia Britanică au fost martori ai curgerii lacrimilor, dar nu l-au putut explica științific.

La 6 decembrie 1986, icoana catapeteasmă a Maicii Domnului din Biserica Albaneză Sf. Nikolai Ugodnik din orașul Chicago a început să verse lacrimi. Această minune atrage uneori la templu 5 mii de oameni care vor să vadă icoana făcătoare de minuni. Această icoană plângătoare a fost pictată acum 23 de ani de artistul din Manhattan Konstantin Jussis. O comisie special adunată a mărturisit că „nu se poate vorbi de vreo păcăleală”.

MIRRUSTREAM pictograma. Spaniolul ortodox Iosif, care locuia pe Athos, a văzut în mănăstire o copie a Icoanei Iveron a Maicii Domnului și a dorit să o cumpere. La început a fost refuzat, dar apoi, pe neașteptate, starețul i-a înmânat această imagine cu cuvintele: „Ia-o, această icoană ar trebui să meargă cu tine!” Iosif a adus icoana la Montreal. Pe 24 noiembrie 1982, la ora 3 dimineața, camera lui Iosif s-a umplut de un parfum: pe suprafața icoanei au apărut picături de mir (ulei special) minunat parfumat. Arhiepiscopul Vitaly al Canadei s-a oferit să aducă icoana la catedrală, apoi au început să viziteze alte biserici cu icoana. În timpul Crăciunului, ușa de sticlă a casetei cu icoană se deschide și fiecare închinator poate vedea cum Sf. smirna curge încet de la suprafața icoanei. Uneori, în timpul slujbelor aglomerate, St. Pe exteriorul paharului apare mirul și, în fața ochilor pelerinilor, curge în cantități abundente pe podea, iar parfumul umple întregul templu. Ceea ce este de asemenea remarcabil este că saptamana Sfanta Pe icoană nu apare deloc smirna, iar după Paști curge din nou. De la icoană au avut loc multe vindecări miraculoase. Mirosul Sf. lumea se schimba din cand in cand, dar este intotdeauna extrem de placuta si puternica. Oricine se îndoiește de miracolele din timpul nostru ar trebui să se uite la Icoana care curge Mir: o minune evidentă și mare!

Nu este posibil să enumeram aici toate icoanele făcătoare de minuni ale Maicii Domnului. După revoluția din Rusia, un număr mare de icoane antice au început să fie actualizate. Uneori, chiar în fața ochilor oamenilor, în scurt timp, icoanele se transformau din întuneric în lumină, ca și cum ar fi fost pictate recent. Există mii de astfel de pictograme actualizate.

Semnele și minunile nu se întâmplă fără un motiv. Nu există nicio îndoială că numeroase miracole și apariții moderne ale Maicii Domnului sunt menite să trezească în oameni credința în Dumnezeu și un sentiment de pocăință. Dar lumea a devenit surdă la tot ceea ce este spiritual. Întorcându-și din ce în ce mai mult spatele lui Dumnezeu, el, după ce a mușcat, se grăbește cu repeziciune spre moartea sa. În acest moment de tot felul de catastrofe, șocuri și ispite, trebuie să ne amintim de Maica Noastră Cerească și Mijlocitoare la tronul lui Dumnezeu. Preasfântă Maica Domnului, mântuiește-ne!

Sărbători majoreîn cinstea Maicii Domnului (stil nou):

Buna Vestire - 7 aprilie,
Adormire - 28 august,
Crăciun - 21 septembrie,
Pokrov - 14 octombrie,
Introducere în templu - 4 decembrie.

Episcopul Alexandru Mileant

10.05.2015

Preacurata Fecioară Maria este mama Mântuitorului. În creștinism, ea este considerată Maica Domnului, precum și unul dintre cei mai mari sfinți. Numele Maria în ebraică sună ca Mariam și poate avea semnificații diferite, inclusiv - amar, răzvrătit, iubit de Creator.

Adevărul este că mulți oameni de știință care studiază scripturi sacre, cei mai mulți au încredere în sensul „iubit” și îi atribuie acest cuvânt limba veche egipteni, care se explică prin prezența poporului evreu în țara africană timp de câteva secole.

Early Mary este necunoscută de nimeni

DESPRE tinereţe Maria nu știe aproape nimic; în Evanghelie povestea despre Maria începe din momentul în care Arhanghelul Gavriil vine la ea în Nazaret, care îi spune că i s-a dat onoarea de a fi aleasă, după care trebuie să-l nască pe Mesia. . Se știe că Maria s-a logodit cu Iosif în acei ani, dar a rămas fecioară, așa cum demonstrează cuvintele rostite de Maria - „Cum pot avea un copil dacă nu-mi cunosc soțul?” Îngerul i-a explicat că lumina și puterea Creatorului vor coborî asupra ei, după care Maria a fost de acord, spunând: „Să fie așa cum spui.” După acest eveniment, Maria a decis să-și viziteze ruda apropiată Elisabeta, la care a venit și Arhanghelul și a spus că va avea un fiu, deși era stearpă și avea mulți ani. Elisabeta a avut un fiu, Ioan Botezătorul.

Când Maria era lângă Elisabeta, ea îi cânta un cântec de laudă, Biblia spune că seamănă cu cântecul Annei, mama lui Samuel, unul dintre venerații profeți. La întoarcerea în Nazaret, soțul ei a aflat că Maria va avea un copil, după care a decis să o lase să plece și să nu spună nimănui. Dar i-a apărut și Arhanghelul Gavril, spunându-i despre Marele Secret însuși.

Maria a trebuit să fugă din oraș

În acei ani, avea loc recensământul populației, iar familia era din neamul lui David, așa că au fost nevoiți să fugă la Betleem. Curând, în grajd s-a născut un prunc, Isus. Apoi au venit înțelepții la locul nașterii, care au aflat despre nașterea lui Hristos și au mers în direcția Stelei de pe cer. Păstorii l-au văzut pe Iosif, pe Maria și pe copilul ei. Opt zile mai târziu, a fost săvârșit ritualul tăierii împrejur și copilul a fost numit Isus. Patruzeci de zile mai târziu, soțul și soția s-au dus la Templu pentru a îndeplini un ritual de curățare în conformitate cu legea și pentru a dedica copilul lui Dumnezeu. Au sacrificat patru păsări. Când se împlinea acest ritual, Simeon, bătrânul din Templu, a decis să spună viitorul copilului tuturor celor prezenți, după care a spus că Maria va participa la suferința lui Isus.

Maria a fost aproape de Isus timp de mulți ani. Fapt cunoscut Când Maria i-a cerut fiului ei să transforme apa în vin, avea loc o nuntă la Cana. Apoi a rămas cu Hristos în Capernaum. După execuția lui Hristos, și ea trebuia să fie la locul său, iar Isus i-a spus lui Ioan să fie mereu cu mama lui. După ce Hristos S-a înălțat la cer, ea, împreună cu cei care erau alături de Mântuitorul, a așteptat Duhul Sfânt. Ei au reușit să vadă coborârea Duhului, care a luat o altă formă; a fost foc. Mai mult, nu se spune nimic nicăieri despre viața Mariei.

Fecioara Maria este cea mai sfântă dintre toate femeile

Înainte ca Sinodul de la Niceea să se țină în secolul al IV-lea, clerul și figuri, inclusiv Iustina Martiră, Ignatie al Antiohiei, Ciprian și mulți alții, au susținut că rolul Mariei în mântuirea omenirii era de netăgăduit. Dacă vorbim despre maternitatea divină a Fecioarei Maria, atunci ea este considerată cea mai mare femei grozave din tot ce a existat pe Pământ. Potrivit oamenilor de știință, pentru a deveni Maica Domnului, Mariei trebuia să i se acorde o mare favoare divină. În catolicism, concepția imaculată a Fecioarei Maria este considerată o condiție logică care o pregătește însăși pe Fecioara Maria pentru venirea lui Mesia.

Maria a fost salvată de viciu

Dacă vorbim despre Papa Pius, acesta a spus că Sfânta Fecioară Maria a devenit ea încă dinainte de momentul Neprihănitei Zămisliri, totul a constat într-un dar excepțional de har. Aceasta sugerează că mama Mântuitorului a fost încă de la început ferită de păcat, care înstrăinează orice creatură de Dumnezeu, încă de pe vremea primului om, când a avut loc Căderea.

Notă: betonul armat cu fibră de sticlă este adesea folosit pentru a decora biserici și temple. Acesta este un material compozit excelent, care este mult mai rezistent decât betonul obișnuit. Citiți mai multe despre el pe site-ul http://rokoko.ru.

Sfânta Făcătoare a Păcii Maria Magdalena a fost prima care a fost martoră la minunea pe care a văzut-o - Domnul Înviat Iisus Hristos. S-a născut și a prosperat în orașul Magdala din Galileea. Maria Magdalena, cum...

Sensul exact al numelui Aaron nu este cunoscut; există doar presupuneri că acesta este de origine egipteană și poate tradus ca „Marele Nume”. Potrivit legendei, Sfântul era fiul lui Amram și, de asemenea...

Sfântul Nicolae sau, așa cum a fost numit în timpul vieții sale, Nicolae de Tolentinsky, s-a născut în 1245. Este considerat un călugăr augustinian; în plus, a fost canonizat de Biserica Catolică. Potrivit diverselor surse...

După ce o persoană părăsește această lume, trebuie să-ți amintești de el. În acest sens, s-au dezvoltat anumite tradiții care trebuie respectate de mai multe ori pe an, după moartea sa. Se comemorează decedatul în biserică, de preferință...

Din Evanghelie știm puține despre Maria, Maica Domnului: pe lângă povestea Bunei Vestiri, nașterea lui Iisus Hristos și copilăria Lui, Ea apare pe paginile Scripturii doar în câteva episoade. Dar tradiția bisericească ne-a adus mărturii despre Maica Domnului a primilor creștini, care s-au transmis din gură în gură. Aici sunt câțiva dintre ei.

Buna Vestire - Nașterea Domnului - Prezentarea lui Hristos - Secolul XII - mănăstire - Sfânta Ecaterina - Sinai

Știi câți ani avea Iosif, soțul Mariei?

Cinematografiei occidentale moderne îi place să-l prezinte pe Iosif Logodnicul ca pe un bărbat de 30-40 de ani. Tradiția ortodoxă mai spune ceva: „Din urmașii lui David, care era foarte venerat printre iudei, au fost aleși doisprezece bătrâni fără soție; și toiagurile lor au fost puse în sanctuar. Printre ei era Iosif. Și toiagul lui a înghețat peste noapte; și chiar pe ea, conform mărturiei Fericitului Ieronim (340-419), se vedea un porumbel zburând de sus. De aici cunoașterea că Fecioara Preacurată i se dăruiește lui Iosif spre păstrare. Vârstnicul Iosif avea la vremea aceea, cred alții, aproximativ optzeci de ani” (Mitropolitul Veniamin (Fedchenkov)).

Nu avea nimic aspru în ochii ei, nimic neglijent în cuvintele ei.

Știți ce făcea Sfânta Fecioară în vremea Bunei Vestiri?

„Îngerul a găsit-o pe Preacurată Fecioară nu în afara casei ei și a camerei ei de sus, nu pe străzile orașului, printre oameni și conversații lumești, nu frământându-se acasă în grijile vieții, ci exersând în tăcere, rugăciune și citind cărți, după cum arată clar imaginea icoanei Bunei Vestiri, reprezentând-o pe Fecioara Maria cu o carte pusă înaintea Ei și deschisă, ca dovadă a exercițiului ei constant de a citi cărți divine și de a se gândi la Dumnezeu. Chiar în vremea când mesagerul ceresc i s-a arătat Fecioarei, Ea, după cum cred evlavioșii părinți ai Bisericii, avea în minte cuvintele proorocului Isaia: „Iată, Fecioara va rămâne însărcinată” (Is. 7: 14), și s-a gândit cum și când va avea loc acea concepție și naștere ciudată și neobișnuită pentru firea unei fete” (Sf. Dimitrie de Rostov).

Un înger a venit să predice Evanghelia Mariei. Știi ce și cine este un înger?

„Un înger este o entitate înzestrată cu inteligență, în continuă mișcare, liberă, necorporală, slujind lui Dumnezeu și prin har care primește nemurirea pentru natura sa: numai Creatorul cunoaște forma și definiția acestei entități. Ea este numită necorporală și imaterială în comparație cu noi. Căci totul în comparație cu Dumnezeu, singurul incomparabil, se dovedește a fi atât grosolan, cât și material, pentru că numai Divinitatea în sens strict este imaterială și necorporală” ( Pr. Ioan damaschin).

Știți de ce Fecioara Maria este numită „Cel mai cinstit heruvim și cel mai slăvit Serafim fără comparație”?

„Pentru că Ea a primit în pântecele Ei pe Dumnezeu-omul, pe Fiul și Cuvântul lui Dumnezeu, care a primit de la Ea natura umanași s-a unit cu natura Sa divină în ipostasul Său” (Bătrânul Efraim al Filoteului).

Icoana templului Catedralei Buna Vestire a Kremlinului din Moscova. secolul al 17-lea

Știți de ce Maica Domnului este înfățișată pe icoana Bunei Vestiri cu o floare de crin?

Floarea de crin simbolizează puritatea. Pentru puritatea și castitatea ei incomparabilă, Ea a fost aleasă de Dumnezeu și i s-a acordat o mare minune - a rămas fecioară la conceperea Mântuitorului și după nașterea Lui.

Știți cum arăta Sfânta Fecioară Maria?
O descriere a înfățișării exterioare a Preasfintei Maicii Domnului a fost oferită de istoricul bisericii Nicefor Calistus:
„Sfânta Fecioară era de înălțime medie sau puțin peste medie, păr auriu, ochi iute, de culoarea măslinei, sprâncene arcuite și negricioase, un nas alungit, buze înflorite, o față nu rotundă și nu ascuțită, dar oarecum alungită, brațe lungi și degete. Nu avea nimic aspru în privirea ei, nimic imprudent în cuvintele ei, mărturisește Sfântul Ambrozie. În conversațiile cu ceilalți, Ea a rămas calmă, nu a râs, nu a fost indignată sau furioasă. Mișcările ei sunt modeste, pasul e liniștit, vocea ei este uniformă, deci aspect personifică puritatea sufletului ei.”

Există undeva vreo icoană a Maicii Domnului pictată din Ea în timpul vieții ei pământești?
Preasfânta Maica Domnului, la fel ca Mântuitorul, și-a dezvăluit chipul miraculos în orașul Lydda în timpul vieții.
Apostolii Petru și Ioan au predicat în Samaria, unde convertiții au construit un templu în orașul Lydda, spre slava Sfintei Fecioare. La întoarcerea la Ierusalim, apostolii au rugat-o să consacre acest templu cu vizita și binecuvântarea ei. Ea a fost de acord cu asta și, trimițându-i înapoi, le-a spus: „Du-te și bucură-te: voi fi acolo cu tine!” Când apostolii au ajuns în Lydda și au intrat în templu, au văzut o imagine a Maicii Domnului pictată de o persoană necunoscută pe unul dintre stâlpii interiori. Mai mult, chipul și detaliile de îmbrăcăminte au fost realizate cu artă și precizie uimitoare. Mai târziu a ajuns acolo și Sfânta Fecioară. Văzând chipul ei și mulțimea celor care se roagă în fața ei, Ea s-a bucurat și a dăruit icoanei cu putere miraculoasă.

Știți că Maica Domnului a venit la mormântul Fiului Său?
Evreii, care îi urau pe creștini, nu doreau ca Maica Domnului să vină la mormântul Mântuitorului, care îngenunchea acolo, plângea și ardea tămâie. Marii preoți au pus paznici și le-au ordonat să supravegheze cu strictețe ca niciunul dintre creștini să nu îndrăznească să vină în acest loc. Dacă Maica lui Isus a încălcat interdicția, i s-a ordonat să fie ucisă imediat. Gardienii au pus-o la pândă pe Sfânta Fecioară, dar puterea lui Dumnezeu a ascuns-o de soldații de serviciu la Calvar. Nu au văzut-o niciodată pe Maica Domnului, deși Ea a continuat să vină acolo. În cele din urmă, paznicii, sub jurământ, au raportat că nimeni nu vine la sicriu și au fost înlăturați paznicii.

În momentul Bunei Vestiri, Maria a citit și a reflectat asupra cuvintelor profetului Isaia

Știți câți ani a trăit Sfânta Fecioară Maria pe pământ?
Autoritatile bisericesti - reverend Andrew Cretan, Sfântul Simeon Metafrastus, Sfântul Dimitrie de Rostov, Eminența Porfiry Uspensky, precum și istoricii bisericești de seamă Epiphanius și George Kedrin - susțin că Preacurata Fecioară a trăit „până la bătrânețe extremă”. Conform calculelor bazate pe participarea la înmormântarea Maicii Domnului Dionisie Areopagitul (57), la momentul Adormirii Maicii Domnului avea 72 de ani.

Știți de ce părinții Sfintei Fecioare au îndurat reproșuri mulți ani?
Părinții Fecioarei Maria au fost batjocoriți multă vreme din cauza infertilității lor. Se credea că aceasta mărturisește pedeapsa lui Dumnezeu pentru păcate. Această împrejurare a provocat nu numai durere părinților care nu puteau avea copii, ci și multe neplăceri din partea poporului: Ioachim a fost împiedicat să facă jertfe în templu, crezând că îi displăcea lui Dumnezeu pentru că nu a creat urmași. pentru poporul israelian. Anna a fost umilită și de cei din jur pentru infertilitatea ei. Din moment ce se știa că Mântuitorul se va naște din sămânța lui David, fiecare familie spera că acest lucru se va întâmpla tocmai prin urmașii ei. Prin urmare, a nu avea capacitatea de a procrea însemna pierderea acestei șanse.

Știți ce meșteșug a avut Maica Domnului?
Potrivit Tradiției, în timpul vieții ei la templu, Fecioara Maria a lucrat la fire și a cusut veșminte preoțești. Când Ea a fost dată lui Iosif, Logodnicul pentru păstrare, a apărut nevoia de a face o nouă perdea pentru Templul din Ierusalim. O parte din lucrarea acestui ordin de la marele preot a fost realizată de Fecioara Maria. După Buna Vestire a Arhanghelului Gavriil, Sfânta Fecioară a mers la ruda ei Elisabeta (Luca 1:39-56). Potrivit legendei, pe drum Ea a mers la Ierusalim pentru a da o parte din perdeaua, pe care până atunci o făcuse deja.

La vremea Adormirii Maicii Domnului avea 72 de ani

Știați că Iosif, prin lege, a trebuit să o judece pe Maria pentru că nu a rămas însărcinată cu el?

Îngerul, de fapt, i-a anunțat Mariei o astfel de sarcină pentru care nu existau temeiuri legale. Și conform legii, trebuia să fie lapidați pentru asta, pentru că nu existau astfel de precedente pentru ca o fecioară să conceapă fără soț și, în consecință, conform logicii, o astfel de sarcină ar putea apărea numai din adulter. În orice caz, Maria s-a confruntat cu rușinea pentru tot restul vieții. Dar pur și simplu a avut încredere în Dumnezeu: „Iată, Slujitorul Domnului; să se facă mie după cuvântul tău”(Luca 1:38) . Dar Maria nu știa încă cum va reacționa Iosif la un astfel de eveniment: era logodit cu o fată și brusc - sarcină! La început, bătrânul a vrut doar să rupă în liniște logodna, fără să-și întrebe nimic de mireasă și fără să încerce să o pedepsească în vreun fel pe Maria: „Iosif, soțul ei, fiind neprihănit și nedorind să o facă publică, a vrut să o lase în secret să plece.”(Matei 1:19). Dar, totuși, nașterea unui copil în afara căsătoriei ar fi plasat-o în afara societății, iar soarta ei ulterioară ar fi fost teribilă. Și din nou a luat înfățișarea unui înger, dar de data aceasta lui Iosif, ca să o primească cu Pruncul în pântecele ei și să o numească pe Maria soția lui: „Dar când s-a gândit la asta,–Iată, Îngerul Domnului i s-a arătat în vis și a zis: Iosif, fiul lui David! Nu te teme să o primești pe Maria, soția ta, căci ceea ce se naște în ea este din Duhul Sfânt.”(Matei 1:20). Nu se întâmplă adesea să vorbim despre curajul și rezistența lui Iosif. Cu toate acestea, merită să acordați atenție faptului că, în ochii întregii societăți israeliene, Iosif a fost soțul Mariei și a fost considerat tatăl lui Isus, și numai Iosif și Maria înșiși știau ce sacrificiu trebuia să aibă numitul tată al lui Hristos. face.