La comédie « Malheur de l'esprit » de Griboïedov est un chef-d'œuvre inestimable de la littérature russe. Cet ouvrage décrit la noblesse société XIX siècle. Le personnage principal de cette comédie est Alexander Andreevich Chatsky, un jeune homme intelligent et libre d'esprit. L’auteur de l’ouvrage oppose la société de Famus à celle de Famus, nous montrant ainsi les contradictions entre le « siècle du présent » et le « siècle du passé ».
Le représentant le plus éminent de la société Famusov est Pavel Afanasyevich Famusov. C'est une personne qui n'aime pas le service et qui ne travaille que pour être récompensé. La société Famus comprenait des personnes qui vivaient selon les coutumes établies. La tâche principale de leur vie était de trouver haut rang et une position élevée dans la société, afin de « gagner des prix et s’amuser ». Ces gens sont d'ardents propriétaires de serfs, capables de tuer et de voler des gens et de contrôler leur sort. Chatsky déchaîne furieusement sa colère contre ces gens. Il n'accepte pas leurs croyances et ne croit pas aux lois du vieux Moscou. Chatsky répond à l’histoire de Famusov sur son défunt oncle Maxim Petrovich par une remarque qualifiant l’âge de Catherine de « l’âge de l’obéissance et de la peur ». Chatsky prône l'abolition du servage. Il est très indigné que les paysans ne soient pas considérés comme des personnes, qu'ils puissent être échangés contre certaines choses ou vendus. Il raconte avec indignation comment un propriétaire foncier a vendu le ballet des serfs contre des dettes, et un autre a échangé ses meilleurs serviteurs contre des lévriers. Je suis également très indigné par l’imitation de l’Occident par les nobles. Chatsky a remarqué que les portes des maisons nobles sont toujours ouvertes aux invités étrangers. Ainsi, un Français de Bordeaux, qui se rendait au pays des barbares, fut accueilli le plus chaleureusement en Russie et ne trouva ici « ni le son d'un Russe, ni un visage russe ». Mais Chatsky ne pouvait pas changer les gens autour de lui, car il n'était pas opposé à des individus, mais à toute la vie noble.
Dans son travail, Griboïedov a réussi à créer l'image d'un héros qui se bat pour les droits du peuple. Bien que l’auteur ne décrive que Moscou et la maison de Famusov, le lecteur a d’abord une idée de l’ensemble de la Russie. moitié du 19ème siècle siècle. Et je suis vraiment désolé qu'à cette époque il y ait peu de gens comme Chatsky.

Il y en a beaucoup dans le monde personnes différentes: certains, comme Chatsky, sont instruits et intéressants, d'autres, comme la société Famus, sont méchants, envieux, ne pensant qu'à la richesse et à la noblesse. De telles personnes ont été comparées dans sa comédie "Woe from Wit" d'A.S. Griboïedov. L'ensemble du conflit se déroule dans la maison du noble Famusov.
Famusov est l'un des personnages principaux de l'œuvre. C'est un homme riche et sans instruction. Famusov ne se soucie pas du tout de l’avenir de son pays, de son peuple. Il déteste les livres : « J’aimerais prendre tous les livres et les brûler. » Famusov a créé autour de lui une société dans laquelle les gens répandent des ragots les uns contre les autres, le faisant dans leur dos. Famusov dit à propos de Chatsky : « Une personne dangereuse", "Il veut prêcher la liberté." Sofia à propos de Chatsky : "Je suis prête à déverser de la bile sur tout le monde." Chatsky à propos de Molchalin : « Pourquoi pas un mari ? Il n’a tout simplement pas assez d’intelligence en lui. Platon Mikhaïlovitch à propos de Zagoretski : « Un véritable escroc, un voyou. » Khlestova considère Zagoretsky comme « un menteur, un joueur et un voleur ». La société Famus gronde tout ce qui est nouveau et avancé, mais personne ne se regarde de l'extérieur, « sans se remarquer ». Tous ces gens ne vivent au monde que pour des intrigues qui ressemblent à de la folie. Chatsky s'oppose à leurs points de vue - personnage principal comédies. C'est un prédicateur d'une vie nouvelle, un défenseur des idées avancées. Alexander Andreevich est une personne intelligente, sincère et noble. Il est également très courageux et déterminé. Ceci est confirmé par le monologue de Chatsky « Qui sont les juges ?… ». Rappelez-vous comment il critiquait la haute société avec ses anciennes visions de la vie, parlait de l'injustice qui règne entre riches et pauvres, comment il voulait servir la patrie, mais « c'est écoeurant d'être servi » ? Plein d'esprit, éloquent, Chatsky ridiculise avec colère les vils vices de la société Famus : servilité envers les supérieurs, servilité et servilité. Son esprit, son langage riche et figuré trouve pour cela une matière abondante :
Les jugements sont tirés de journaux oubliés
L'époque des Ochakovski et la conquête de la Crimée...
Chatsky méprise les fanfarons qui reçoivent leur « lire » non pas en servant la patrie, mais en flattant un individu. Griboïedov voulait montrer comment
C'est difficile pour une personne dont les pensées et le comportement diffèrent des opinions de la majorité.
Il est probable que la société Famus existera tout le temps, car il y aura toujours des gens qui seront commandés par les classes supérieures. La comédie «Woe from Wit» a apporté une énorme contribution au développement de la littérature russe et est devenue un trésor immortel du peuple. On peut dire que le drame russe est né avec cette œuvre.

Très souvent dans la vie, nous rencontrons des personnes qui peuvent être comparées à la société Famus. Ils sont vils, stupides et sans talent. Quel est leur esprit ? Et qu’est-ce que cela signifie réellement ? Ces questions sont résolues dans la grande œuvre de la littérature russe d'A.S. Griboïedov « Malheur à l'esprit ».
Ce chagrin concernait le personnage principal de la comédie, Alexandre Andreïevitch Chatsky, un homme intelligent, noble, honnête et courageux. Il déteste et méprise la société Famus, dans laquelle Thème principal dans la vie, il y a un culte cérémonial. Il peut être comparé à un héros solitaire combattant tout un régiment. Mais sa supériorité résidait dans le fait qu’il était exceptionnellement intelligent. Chatsky voulait honnêtement servir sa patrie, mais il ne voulait pas servir des grades plus élevés : « Je serais heureux de servir, mais c'est écoeurant d'être servi. Ces paroles indiquent que devant nous se trouve un homme fier, plein d’esprit et éloquent. Dans cet ouvrage A.S. Griboïedov montre le conflit entre deux parties opposées - la société Chatsky et Famusov. Alexandre Andreïevitch est victime de son esprit.
Les gens qui l'entouraient ne le comprenaient pas et ne s'efforçaient même pas de le faire. Ils sont habitués à vivre dans un « esclavage » éternel ; le concept de liberté leur est étranger. Il me semble que Chatsky n'est pas le seul héros positif dans cette comédie, il y a des personnages que Griboïedov ne mentionne que dans son œuvre. Ce cousin Skalozub, qui a quitté le service et s'est rendu au village, le neveu de la princesse Tugoukhovskaya, le prince Fiodor, est chimiste et botaniste. Ils peuvent être considérés comme les alliés de Chatsky. Il est tout simplement insupportable que le personnage principal soit en compagnie de gens comme Famusov, Skalozub, Molchalin. Ils se considéraient comme très intelligents, ayant gagné leur position par la flagornerie. Famusov le confirme donc dans ses propres mots : « Qu'il soit honnête ou non, tout va bien pour nous, le dîner est prêt pour tout le monde. Et aussi, parlant de son défunt oncle, qui savait quand s’aider lui-même, il était fier que ce soit son parent qui soit si « intelligent ». Les gens de la société Famus n'ont pas remarqué à quel point leur moralité était stupide. Ces personnes vivaient une vie fictive, sans réfléchir à l'essentiel : son sens. Chatsky aimait beaucoup Sofia et le lui a avoué lors de leur première rencontre après une longue séparation, et elle lui a répondu : « Pourquoi ai-je besoin de toi ? Le personnage principal commence à penser qu'elle est devenue la même que son père et son entourage. Chatsky quitte Moscou, réalisant qu'il n'y a pas sa place. Mais la société Famus ne peut pas être considérée comme gagnante, puisque Chatsky n'a pas perdu cette bataille, il n'est pas devenu comme ces gens, n'est pas tombé à leur niveau. Il me semble que cet homme est né un peu plus tôt que l'époque où il lui aurait été plus facile de vivre. Je crois que la comédie d'A.S. « Malheur à l’esprit » de Griboïedov est une grande œuvre de la littérature russe immortelle.

J'ai lu la magnifique comédie d'A.S. Griboïedov « Malheur à l'esprit ». Il a été créé par l'auteur sur huit ans. "Woe from Wit" est une comédie sur la façon dont une foule d'imbéciles ne comprend pas une personne sensée. Les événements de la comédie se déroulent dans une maison aristocratique de Moscou au cours d'une journée. Les personnages principaux de cette œuvre sont Chatsky, Famusov, sa fille Sofia et le secrétaire de Famusov, Molchalin.
Dans la comédie, il y a une société Famus qui s'oppose à Chatsky. Il vit avec une vision du monde opposée, honorant et défendant la vénération et l’hypocrisie. Chatsky lui-même apparaît dans le monde de Famus comme un orage nettoyant. Il est le contraire à tous points de vue représentants typiques Société Famusov. Si Molchalin, Famusov, Skalozub voient le sens de la vie dans leur bien-être, alors Chatsky rêve de servir sa patrie de manière désintéressée, d'apporter du bénéfice au peuple qu'il respecte et considère comme « intelligent et joyeux ». Ainsi, dans une conversation avec Famusov, Skalozub prononce la phrase suivante :
..Oui, pour obtenir des classements, il existe de nombreuses chaînes.
Ces gens sont profondément indifférents au sort de leur patrie et de leur peuple. Leur niveau culturel et moral peut être jugé par les remarques suivantes de Famusov : « Ils devraient prendre tous les livres et les brûler », car « l'apprentissage est la raison » pour laquelle « il y a des fous, tant dans leurs actes que dans leurs opinions. » Chatsky a une opinion différente - un homme d'une intelligence extraordinaire, courageux, honnête, sincère. Il valorise les personnes prêtes à « consacrer leur esprit avide de connaissances à la science ». C’est le seul personnage qui reflète de nombreux traits de personnalité importants de l’auteur. Chatsky est une personne à qui l'auteur confie ses pensées et ses opinions. Le héros de Griboïedov a beaucoup de force, il est désireux d'agir et est prêt à prouver son point de vue. Ainsi, dans une conversation avec Famusov, Chatsky dit :
Chatsky est un représentant de cette partie de la jeunesse noble qui se rebelle contre la société des Famusov, les silencieux et aux dents de pierre. Il existe encore quelques personnes de ce type, elles ne sont pas encore en mesure de lutter contre le système existant, mais elles apparaissent. C'est pourquoi Chatsky peut à juste titre être qualifié de héros de son temps. Ce sont eux qui devaient réaliser la première étape du mouvement révolutionnaire de libération, secouer le pays et rapprocher le moment où le peuple se libérerait des chaînes de l'esclavage.

Si on me demandait pourquoi j'ai aimé la comédie « Woe from Wit », je répondrais ainsi : « Une intrigue intéressante, héros brillants, des pensées et des déclarations uniques ont eu un impact émotionnel sur moi. Cet ouvrage fait partie de ceux qui, une fois lus, vous laissent longtemps dans votre mémoire. La comédie «Woe from Wit» ne peut être imaginée sans l'auteur lui-même. Griboïedov et "Woe from Wit" - c'est quelque chose sans lequel ni l'un ni l'autre ne pourraient exister seuls.
Le nom même de la comédie «Woe from Wit» suggère que le personnage principal n'a pas été compris par son entourage. Ce héros, auquel l'auteur a accordé plus d'attention, est Chatsky. C'est une personne intelligente, intelligente, honnête, gentille, sincère, courageuse, altruiste, joyeuse et progressiste. Il n'a pas peur d'exprimer son point de vue. Il évalue sobrement la situation et la position de la société Famus, n'ayant pas peur d'exprimer son opinion. Entrant hardiment dans une conversation, il exprime ses pensées face à ses interlocuteurs. Par exemple, la citation « Les maisons sont neuves, mais les préjugés sont vieux » parle de la vision moderne de cette personne de la vie en Russie. L'esprit subtil et perspicace de Chatsky n'accepte pas la société Famus, qu'il critique. Le personnage principal est dégoûté de s'humilier devant des personnes plus haut placées dans le service et, peut-être, occupant indûment des postes militaires, par exemple le colonel Skalozub.
En comparant Chatsky avec le colonel, nous pouvons dire qu'il est supérieur en termes de développement mental, de réflexion et de courage, ce que Skalozub n'a pas. Je pense que Skalozub, qui occupe un tel poste dans l'État, n'est pas digne de diriger et de commander les régiments qui étaient sous son commandement. Il ne serait pas en mesure de remplir son devoir envers la patrie, car il n'a pas les mêmes mérites que Chatsky.
La personne complètement opposée à Chatsky est Molchalin. J'ai une opinion particulière à son sujet. Même son nom de famille parle de méchanceté et de flatterie. Il profite toujours de la situation pour lui-même. Molchalin est capable de trahir, de tromper, d'installer, mais à quel prix ?! Juste pour obtenir un nouveau poste ! Chatsky expose le personnage de Molchalin et exprime son opinion: "Mais en passant, il atteindra les niveaux bien connus, car de nos jours, ils aiment les idiots."
Parlant du principal représentant de la société Famusov, Famusov lui-même, on peut dire que cet homme a une très haute opinion de lui-même : « Il est connu pour son comportement monastique. En fait, c’est un égoïste ; il n’a rien d’intéressant en tant que personne. Même opposer Chatsky à Famusov est impossible. Chatsky est bien plus haut et bien plus digne que lui.
Chatsky est le vainqueur, même s'il a été pris pour un fou. Il a été contraint de quitter Moscou : « Sortez de Moscou ! Je ne vais plus ici. En conséquence, il n’a jamais pu obtenir la reconnaissance de Famusov et l’amour réciproque de Sofia.
Chatsky est un représentant d'idées nouvelles et, par conséquent, la société n'a pas pu le comprendre correctement et l'accepter tel qu'il est. Son image dans la littérature vivra jusqu'à ce que l'esprit de l'humanité comprenne pour quelles idées il faut se battre et défendre.

J'ai lu une merveilleuse comédie d'A.S. Griboïedov « Malheur à l'esprit ». Cette comédie se moque d'une société stupide, stupide et vile. Il a été écrit en 1824. Dans la comédie, l'auteur dépeint une image fidèle de la vie de la noblesse moscovite, qui avait besoin d'être renouvelée. Je voudrais commencer mon essai par une citation caractérisant le mode de vie de ces nobles :
Dans l'amour des traîtres, dans l'inimitié infatigable,
Conteurs indomptables,
Des gens maladroits et intelligents, des niais rusés,
Vieilles femmes sinistres, vieillards,
Décrépit à cause des inventions, des absurdités...
Griboïedov décrit la noblesse de Moscou, composée des Famusov, des Zagoretsky et des Skalozub. Ils n'appartiennent pas à la haute société. Ce sont des gens qui n’ont jamais siégé au tribunal. Ce sont divers bavards et escrocs comme Zagoretsky, prêts à s'humilier devant les riches pour se mettre en leur faveur. C'est la société Famus. La richesse et la noblesse en sont la principale exigence. Le représentant de cette société est Famusov, qui a déjà une fille adulte. L'idéal de Famusov est son oncle :
Il est tombé douloureusement, mais s'est relevé en bonne santé.
Et il dit ceci à propos de son attitude face à la question :
... Signé, sur vos épaules.
Molchalin n'ose pas s'opposer à son patron. Il est calme, timide, trompeur. Molchalin n'aime pas Sofia, qui ne le sait pas. Il s'en soucie parce qu'elle aime ça. Molchalin n’a pas d’opinion. Il plaît à ceux dont il dépend.
Skalozub est l'ami de Famusov :
Et un sac en or, et vise à devenir général.
Il cherche des récompenses, attend le moment où quelqu'un démissionne ou est tué à la guerre.
Dans le troisième acte, nous faisons la connaissance des autres amis de Famusov. C'est Zagoretsky - un menteur et un saint, Khlestova - une vieille femme ignorante et grincheuse, l'omniscient Repetilov, le prince Tugoukhovsky, qui cherche des riches et hommes célèbres. Le cercle de préoccupation de ces personnes est constitué de déjeuners, de dîners, de recherches de relations qui les aideront à progresser dans leur carrière. Pour eux, la promotion peut être obtenue sans mérite particulier :
..Oui, pour obtenir des classements, il existe de nombreuses chaînes...
Pour obtenir des récompenses, ils sont prêts à s'humilier et à devenir des bouffons. Les relations dans le monde des Famusov sont basées sur la peur et la subordination aux supérieurs. Peu importe pour eux que quelqu'un soit intelligent ou stupide :
Honneur entre père et fils.
Le sujet de conversation est les potins. La tâche principale des parents est de réussir à marier leurs enfants. Et dans cette société insignifiante apparaît Chatsky noble, honnête, instruit, courageux et plein d'esprit. Chatsky est le seul héros positif de cette comédie. Il vivait autrefois dans la maison de Famusov et était ami avec Sofia. Peu à peu, son amitié s'est transformée en amour, puis il est parti errer. Aujourd'hui, trois ans plus tard, il revient, plein d'espoir. Mais Sofia n'aime plus Chatsky et lui fait froid dans le dos. Elle est devenue complètement différente. Elle est froide et arrogante. Chatsky, essayant de découvrir qui est l'élu de Sofia, entre en conflit avec l'ensemble de la société Famus. Cette société a peur de Chatsky parce qu'il apporte avec lui de nouvelles visions de la vie, de nouveaux ordres. Mais la noblesse moscovite ne veut rien changer et déclare Chatsky fou. Famusov a également peur de Chatsky, car le personnage principal est intelligent et vif. Il se distingue par son indépendance de jugement et l'audace de ses déclarations. Il accuse la société Famus de mensonges, de calomnies, de serviabilité, de faux-semblant, d'hypocrisie, de stupidité, d'ignorance, pour lesquels la société le rejette. A la fin, Chatsky s'en va. Mais qui est-il : le vaincu ou le vainqueur ? Chatsky est un gagnant car il n'est pas seul ! Quelque part, il y en a d’autres comme lui, et ils sont chaque jour plus nombreux.
J'ai beaucoup aimé la comédie de Griboïedov, car l'auteur, jouant le rôle de Chatsky, n'a pas peur d'accuser la noblesse moscovite de mensonges et de calomnies. Je voudrais qu’il n’y ait pas de « malheur de l’esprit » dans notre société.

Qui est Chatsky et de quel genre de société Famus s'agit-il ? L'auteur compare et oppose deux catégories de personnes qui, même à notre époque, se rencontrent et s'opposent.
Comédie Griboïedov, comme Terre, a deux pôles. Sur l'un d'eux se trouve Chatsky, un homme intelligent, courageux et déterminé. L'auteur valorise l'intelligence des gens et veut montrer son personnage principal comme une personne du plus haut niveau. principes moraux. Arrivé à Moscou après une longue absence, Alexandre Andreïevitch est déçu. Il espère rencontrer Sofia, qu'il aime depuis son enfance. Mais lorsqu'il arrive chez elle, il se rend compte qu'il n'est pas le bienvenu ici. C’est dans cette maison que Chatsky rencontre la société de Famusov : Famusov lui-même, Skalozub, Molchalin et d’autres personnes tout aussi stupides, médiocres et insignifiantes. Le but principal ils devaient « gagner » un rang élevé et avoir une place dans la haute société. Je ne dis pas que Chatsky n'appartenait pas à haute société, mais il ne s'est pas abaissé au niveau de Famusov et d'autres comme lui. Alexandre Andreïevitch est resté un homme d'honneur, il n'a pas perdu sa dignité. Chatsky essaie de comprendre pourquoi il est pire que Molchalin, parce que c'est une personne trompeuse et vile. Pourquoi Sofia a-t-elle choisi Molchalin à sa place ? Qu'a fait cet homme ignoble pour mériter son attention ? Le personnage principal a même peur de penser que Sofia est devenue la même que son père. La société Famus dans son ensemble essaie de détruire une personne plus intelligente qu’elle. Ils ont répandu des rumeurs sur la folie de Chatsky. Par cet acte, toute la société Famus a montré sa bêtise. Personne n’a réfuté cette affirmation. Chatsky comprend très bien qu'il n'y a pas de place pour lui à Moscou et il s'en va. Mais cela ne signifie pas que Société Famusov a réussi à briser sa fierté et son honneur. Au contraire, Chatsky restait toujours supérieur à Famusov et à son entourage.
Il me semble que Chatsky est le plus un exemple brillant pour les lecteurs, c'est-à-dire vous et moi. En lisant la comédie, on absorbe en soi ce que l'auteur a voulu enseigner, à savoir : l'honneur, l'intelligence et la dignité humaine.

Dans la comédie "Woe from Wit", tout personnages sont divisés en société positive - Chatsky - et négative - Famusov et Famusov. Griboïedov a qualifié Chatsky de personne avancée, c'est-à-dire une personne dont l'image vivra pour toujours, et la société de Famusov est le visage de tous les nobles de ce siècle (« le siècle du passé »). Dans la comédie, la société Famus s'oppose à Chatsky. Après tout, dans cette société, l’éducation et la science suscitent une haine particulière. Griboïedov non seulement ridiculise cette société, mais la condamne sans pitié. Famusov, en tant que principal représentant de cette société, est une personne sous-développée. Dès lors, l’ignorance règne dans sa maison. Chatsky est l'opposé absolu de Famusov. C'est une personne qui réfléchit et ressent. Ses actions en parlent. Chatsky, il me semble, fait très confiance aux gens. De retour à Moscou, sans rentrer chez lui, il court vers sa bien-aimée. Mais il était en retard. Sofia, la fille de Famusov, a changé, elle n'a plus ce vieil amour - c'est ainsi que s'est déroulée l'éducation de Famusov. Par cela, Griboïedov montre l’égoïsme de Famusov. Mais dès l'arrivée de Chatsky, Famusov l'accueille cordialement comme une personne de son propre entourage. Il dit:
Eh bien, vous l'avez jeté !
Je n’ai pas écrit deux mots depuis trois ans !
Et tout à coup, cela jaillit comme s'il sortait des nuages.
Famusov semble vouloir montrer son amitié qui demeure. Cependant, ce n’est pas le cas. Chatsky court immédiatement vers Sofia, mais elle n'est plus la même. Malgré cela, Chatsky l'aime toujours et parle immédiatement de sa beauté. Mais il finit par tout découvrir sur elle. Pour Griboïedov, la connaissance est avant tout et l'ignorance est au-dessous de tout. Et ce n'est pas pour rien que Griboïedov montre le rôle de Chatsky et compare son intelligence à l'ignorance de la société Famus. Il y a beaucoup de choses négatives chez Famusov, et son ignorance est confirmée par les mots d'une conversation avec Lisa sur la lecture de Sophia :
Dis-moi que ce n'est pas bien de lui gâcher les yeux,
Et lire ne sert pas à grand chose...
La société Famus traite Chatsky de mauvais et dit qu'il est devenu fou. Mais qu'est-ce qui a frappé Chatsky ? C’est ainsi que Sofia a lancé les rumeurs sur la folie de Chatsky, et que toute la société l’a repris :
Et tu deviendras vraiment fou de ça, de certains
Des internats, des écoles, des lycées...
Et Chatsky doit quitter la maison de Famusov. Il est vaincu, car la société Famus s'est avérée plus forte que Chatsky. Mais à son tour, il a donné une bonne rebuffade au « siècle passé ».
L'importance de la comédie "Woe from Wit" réside dans le fait que la comédie reflète de manière vivante l'époque où la lutte des décembristes contre les propriétaires terriens oppressifs s'intensifiait.

"Woe from Wit" est une comédie réaliste. Griboïedov y donne un tableau fidèle de la vie russe. La comédie soulevait les problèmes sociaux d'actualité de l'époque : l'éducation, le mépris de tout ce qui est populaire, le culte des étrangers, l'éducation, le service, l'ignorance de la société.
Le personnage principal de la comédie est Alexander Andreevich Chatsky. Plein d'esprit, éloquent, il ridiculise avec colère les vices de la société qui l'entoure. Il diffère nettement de son entourage par son intelligence, ses capacités et son indépendance de jugement. L'image de Chatsky est quelque chose de nouveau, porteur de changement. Ce héros est un représentant des idées progressistes de son temps. La société Famus est traditionnelle. Son positions de vie sont tels que « vous devez apprendre en regardant vos aînés », détruire les pensées libres, servir avec obéissance à ceux qui sont un échelon plus haut et être sûr d'être riche. La seule passion de Famusov est la passion du rang et de l'argent.
Les croyances des sociétés Chatsky et Famus sont différentes. Chatsky condamne le servage, l'imitation des biens étrangers, le manque de désir d'éducation des gens et propre opinion. Les dialogues entre Chatsky et Famusov sont une lutte. Au début de la comédie, ce n'est pas si aigu. Famusov est même prêt à céder la main à Sofia, mais pose des conditions :
Je dirais d’abord : ne soyez pas un caprice,
Frère, ne gère pas mal ta propriété,
Et surtout, allez-y et servez.
Ce à quoi Chatsky répond :
Je serais heureux de servir, mais être servi est écoeurant.
Mais peu à peu, la lutte se transforme en bataille. Chatsky discute avec Famusov du mode et du chemin de la vie. Mais le personnage principal est seul dans la lutte contre les opinions de la société moscovite, dans laquelle il n'a pas sa place.
Molchalin et Skalozub ne sont pas les derniers représentants de la société Famus. Ce sont des rivaux et des adversaires de Chatsky. Molchalin est serviable et silencieux. Il veut plaire par son humilité, sa précision et sa flatterie. Skalozub se révèle être quelqu'un de très important, pragmatique, significatif. Mais sous son uniforme, il cache « une faiblesse, une pauvreté d’esprit ». Ses pensées sont uniquement liées à l'obtention d'un rang plus élevé, de l'argent, du pouvoir :
Oui, pour obtenir des classements, il existe de nombreux canaux ;
Je les juge en vrai philosophe :
J'aimerais juste pouvoir devenir général.
Chatsky ne tolère pas les mensonges et les mensonges. La langue de cet homme est aussi tranchante qu'un couteau. Chacune de ses caractéristiques est acérée et caustique :
Molchalin était tellement stupide avant !..
Créature la plus pathétique !
Est-il vraiment devenu plus sage ?.. Et il -
Khripun, étranglé, basson,
Une constellation de manœuvres et de mazurkas !
Le monologue de Chatsky « Qui sont les juges ?.. » condamne impitoyablement la société Famus. Chaque nouveau visage qui apparaît au cours du développement de l’intrigue prend le parti de Famusov. Les ragots poussent comme une boule de neige. Et Chatsky ne peut pas le supporter. Il ne peut plus rester en compagnie de gens bas, mesquins, arrogants et stupides. Ils l'ont condamné pour son intelligence, pour sa liberté d'expression et de pensée, pour son honnêteté.
Avant de partir, Chatsky lance à toute la société Famus :
Vous avez raison : il sortira indemne du feu,
Qui aura le temps de passer une journée avec toi,
Respirez l'air seul
Et sa santé mentale survivra.
Chatsky est plus grand qu'eux, le meilleur et qualités rares. Ceux qui ne peuvent pas voir et apprécier cela sont, pour le moins, tout simplement des imbéciles. Chatsky est immortel, et maintenant ce héros est pertinent.
La comédie «Woe from Wit» a grandement contribué au développement de la littérature russe. La pièce de Griboïedov était, est et sera travail moderne jusqu'à ce que la vénération, la soif de profit et les commérages disparaissent de nos vies.

La comédie a été écrite à la veille du soulèvement des décembristes de 1825. Dans la comédie "Woe from Wit", Griboïedov a donné une image fidèle de la vie russe après Guerre patriotique 1812. Dans une petite œuvre, Griboïedov a représenté un seul jour dans la maison de Famusov.
Dans la comédie, on rencontre des gens d'origine égale. Ce sont des nobles, mais chacun a sa propre vision de la vie. Leurs opinions se contredisent. Un certain conflit surgit entre eux, qui est caché aux regards indiscrets. Mais dans la comédie "Woe from Wit", ce conflit est clairement visible et non caché - le choc du "siècle actuel", dont Chatsky était un représentant, avec le "siècle passé", représenté par Famusov et son entourage.
L'une des figures les plus marquantes de la comédie est Famusov. Famusov est une personne influente qui occupe une position importante. De plus, il est un riche propriétaire foncier. Une position gouvernementale importante et un grand domaine créent une position forte pour Famusov parmi la noblesse de Moscou. Il ne s'embarrasse pas de travail et passe son temps dans l'oisiveté :
...Magnifiques chambres construites,
Où ils s'adonnent aux fêtes et à l'extravagance...
Il considère la fonction publique comme un moyen d’accéder à la richesse et au rang. Il utilise sa position officielle à des fins personnelles. Pour l'illumination, nouveau vues progressistes Famusov y voit une source de « dépravation ». L'apprentissage considère le mal :
L'apprentissage est le fléau, l'apprentissage est la raison,
Qu'est-ce qui est pire maintenant qu'avant,
Il y avait des gens, des actes et des opinions fous.
Cependant, il donne à sa fille bonne éducation.
L'hospitalité pour Famusov est un moyen de maintenir des liens avec des gens utiles.
Famusov est l'un des plus représentants éminents Noblesse de Moscou. D'autres personnes sont également représentées : le colonel Skalozub, les princes Tugoukhovsky, les comtesses Khryumina.
Griboïedov dessine de manière satirique la société de Famus. Les personnages sont drôles et dégoûtants, mais pas parce que l’auteur les a créés ainsi, mais parce qu’ils le sont en réalité.
Skalozub est un homme d'âge et d'argent. Pour lui, le service n'est pas la défense de la patrie, mais l'acquisition de la noblesse et de l'argent.
Le monde de Famusov se compose non seulement de propriétaires de serfs, mais aussi de leurs serviteurs. Molchalin est un fonctionnaire dépendant de la société Famus. Molchalin a appris à plaire aux personnes influentes. Pour sa diligence, il a reçu trois prix. Molchalin fait peur car il peut prendre n'importe quelle forme : à la fois patriote et amoureux. Malgré les différences individuelles, tous les membres de la société Famus ne font qu'un. groupe social.
Chatsky apparaît dans cette société, un homme aux idées avancées, aux sentiments enflammés et à la haute moralité. Il appartient à une société noble, mais en ce qui concerne sa façon de penser, il ne trouve pas de personnes partageant les mêmes idées. Dans cette société, Chatsky se sent seul. Ses opinions provoquent la résistance des autres. Les dénonciations les plus virulentes de Chatsky sont dirigées contre le servage. C'est le servage qui permet aux membres de la société Famus de vivre du vol.
Service publique Chatsky est parti parce qu'ils lui ont exigé la flagornerie :
Je serais heureux de servir, mais être servi est écoeurant.
Il représente la véritable illumination, l'art et la science. Chatsky est contre l'éducation donnée aux enfants des familles nobles. Il s'est battu pour la liberté de pensée, la liberté d'action. Il me semble que c'est la principale différence entre la société Chatsky et la société Famus, qui n'a pas reconnu une telle morale.
Je pense qu'une si belle œuvre ravira et surprendra plus d'une génération.

Le conflit principal de la comédie « Malheur de l'esprit » de A. S. Griboïedov est le choc du « siècle présent » en la personne d'Alexandre Andreïevitch Chatsky avec le « siècle passé » représenté dans la comédie par la société Famus. Mais le « siècle passé » est-il un siècle révolu à jamais, laissant place à une nouvelle époque avec des valeurs de vie complètement différentes ? À mon avis, Chatsky est partial dans son jugement sur les temps « à venir » et « passés », estimant que « la lumière d'aujourd'hui n'est plus la même » qu'avant. Ce parti pris dans les croyances du héros est dû à sa jeunesse et à une certaine naïveté. Chatsky, qui vient de rentrer d'un long voyage, a du mal à comprendre l'atmosphère qui règne dans la maison de Famusov et à évaluer correctement la morale de sa « vie passée ». Il semble au héros que le monde a changé, mais en réalité tout reste pareil. Les mots « siècle passé » signifient une certaine mode de vie, une vision du monde dans laquelle les principales valeurs sont le rang et la richesse.
Dès les premières pages de la pièce, il nous devient évident que dans la maison de Famusov, tout le monde se ment. Et seuls les mensonges de Lisa et Sophia sont de nature noble. Lisa ment au maître, aidant ainsi Sofia et Molchalin. Sophia trompe son père pour qu'il ne découvre pas l'amour de sa fille pour sa secrétaire, car Famusov ne pourra pas accepter un pauvre dans la famille (« Celui qui est pauvre n'est pas à la hauteur de vous ! »). Le mensonge de Sophia peut être justifié, il est causé par un profond sentiment pour son amant, mais le mensonge de Molchalin est une trahison. Il trompe à la fois son bienfaiteur et sa « bien-aimée » uniquement pour son propre bénéfice.
Oubliant qu'il venait de flirter avec Lisa, Famusov dit de lui-même avec importance : « Il est connu pour son comportement monastique ! Griboïedov montre délibérément au lecteur avec tant de détails la situation dans la maison de Famusov : elle reflète l'atmosphère morale de la société entière.
Famusov, dans la maison duquel se déroule la pièce, peut être considéré comme l'adversaire le plus sérieux de Chatsky. Le conflit entre ces héros est de nature socio-politique. Dans le parallèle Chatsky-Famusov, il est presque impossible de trouver des points de contact. Famusov est un gentleman moscovite typique, dépourvu d'objectifs moraux. Le rang et la richesse sont l'essentiel le but de la vie lui, justifiant tous les moyens : « Il voudrait un gendre avec des étoiles et des grades. » Les idéaux de Famusov sont Kuzma Petrovich, partisan du népotisme, un homme « avec une clé » (la clé en or était un indicateur du statut de chambellan), qui « savait comment remettre la clé à son fils », et Maxim Petrovich, l'oncle de Famusov. , connu pour sa servilité et sa flagornerie. Famusov vit selon un horaire hebdomadaire, qui est de nature quotidienne : baptêmes, truites, enterrements... L'attitude de ce monsieur envers les affaires est superficielle, il ne plonge pas dans l'essence du service : « C'est signé, alors c'est parti vos épaules. Mais Pavel Afanasyevich ne voit aucun avantage dans les livres : « Et la lecture ne sert à rien... » - ce qui le caractérise comme un ignorant, une personne non éclairée. Et cette attitude envers les livres est inhérente à toute la société noble de Moscou avec une vision conservatrice du monde.
Chatsky, un jeune homme ardent de la vision du monde décembriste, n'accepte pas un tel mode de vie, de tels idéaux : « Et en effet, le monde a commencé à devenir stupide… » La société de Famus lui est étrangère, alors Chatsky expose ses « plus viles caractéristiques."
Alors, qui représente la société dans la comédie ? C'est "l'as" de Moscou - le colonel Skalozub, un carriériste suffisant, " une personne célèbre, solide." Son rêve est « si seulement il pouvait devenir général ». Skalozub est promu au détriment des camarades licenciés et décédés : « Certains des plus âgés seront éteints, d'autres, voyez-vous, ont été tués. Dans une conversation avec Skalozub, Famusov s'attire les faveurs de lui, car c'est précisément un tel gendre qui est acceptable pour Famusov, puisque Skalozub "est un sac d'or et vise à devenir général".
Le prochain personnage, dont le credo de vie est « de gagner des prix et de s'amuser », et le moyen d'y parvenir est de « plaire à tous sans exception », est Molchalin, un petit noble qui est le secrétaire de la maison de Famusov. Molchalin a une bonne réputation dans la société, il sait apparaître comme celui qu'on veut voir en lui. Dépendre des autres est le principe de base de Molchalin. Ce personnage profite des opportunités, des connexions" puissant du monde ceci », leur position dans la société. Avec son obséquiosité, Molchalin se fait aimer. Ses idéaux sont Tatiana Yuryevna et Foma Fomich, qu'il considère comme des individus à part entière et qu'il donne en exemple à Chatsky. Chatsky parle ainsi de Foma Fomich : « l'homme le plus vide, l'un des plus stupides !
Sophia aime Molchalin parce qu'il est bien plus apte au bonheur familial calme que l'arrogant Chatsky, audacieux dans ses jugements. Et Chatsky ne peut pas comprendre les sentiments pour quelqu'un « qui est comme tous les imbéciles ! » Molchalin considère Chatsky comme un garçon stupide et ridicule et se sent désolé pour lui.
Il semble que le principal critère d’évaluation par Chatsky des personnes qui l’entourent soit l’intelligence. Cela détermine à la fois les côtés positifs et négatifs du héros. A.S. Pouchkine a nié l'intelligence Chatsky, c'est-à-dire l'intelligence mondaine et laïque. Chatsky apparaît dans la comédie comme le porteur d'un esprit authentique et élevé.
La scène du bal est d'une grande importance dans la comédie : c'est dans celle-ci qu'apparaît devant le lecteur toute une galerie de « portraits » divers ; c'est au bal que le conflit entre la société et Chatsky prend sa plus grande acuité ; Les Gorich sont les premiers à apparaître dans la maison de Famusov. Platon Mikhaïlovitch est une image vivante d'un garçon-mari, d'un serviteur-mari, la vie de famille ce qui est monotone et ennuyeux.
Les prochains invités sont le prince et la princesse Tugoukhovsky avec leurs six filles. La principale préoccupation des parents est de marier leurs filles. Pour la princesse, les qualités spirituelles d'un éventuel gendre ne sont pas importantes, ce qui compte, c'est son statut de propriété. Ayant appris que Chatsky n'est pas riche, la princesse, qui a envoyé Tugoukhovsky rencontrer Chatsky, crie à pleins poumons à son mari : « Prince, prince, reviens ! - pas du tout gêné par la présence de Chatsky.
La comtesse-grand-mère et la comtesse-petite-fille Khryumin font preuve d'arrogance de classe à l'égard des autres personnes présentes au bal (« Nous sommes les premiers ! »), tout en se réjouissant de rencontrer Zagoretsky, un « escroc notoire », utile à tout le monde.
Rôle important Repetilov joue dans la pièce - une sorte de "double" de Chatsky, son ombre déformée. Il semble étrange au lecteur que Repetilov soit tout aussi gentil envers Chatsky et Skalozub. Repetilov parle autant que Chatsky, mais ils ont des motivations différentes. Repetilov parodie en quelque sorte Chatsky. Ce héros de comédie est un carriériste raté, un gâchis de vie, un membre du société secrète" Le monologue de Repetilov contient une description de la partie prétendument progressiste de la noblesse moscovite, mais ce « jus de jeunesse intelligent » n'est rien de plus qu'un hommage à la mode pour les personnes ayant des opinions progressistes.
C'est au bal que se répandent les rumeurs sur la folie de Chatsky. Chatski – héro tragique, pris dans une situation comique. Cela peut paraître drôle au Moscou de Famusov, mais pas au lecteur. Les échecs de Chatsky sont le signe de son désir incessant de rester fidèle à ses idéaux. Le héros ne tolère pas la bêtise, la vulgarité et la servilité, répandues dans la société à laquelle le destin le confronte. Mais Chatsky n’est pas le seul à vouloir changer. "Alliés", personnes partageant les mêmes idées que le personnage principal de la comédie - le cousin de Skalozub, qui a quitté le service et "a commencé à lire des livres dans le village", professeurs à l'Institut pédagogique, ainsi que le neveu de la princesse Tugoukhovskaya, Fiodor, chimiste et botaniste qui ne veut pas « connaître les rangs ». Les progressistes de cette époque voyaient que la société avait besoin de changements, ils avaient de nouveaux valeurs de la vie- l'éducation, dont les représentants de la société conservatrice Famus avaient tant peur, et la liberté personnelle.
Insulté par la calomnie, Chatsky quitte Moscou, en qui il faisait confiance de grands espoirs. Le héros souhaitait un renouveau de la vie russe. Mais cela ne s’est pas produit. Dans la ville – et dans tout le pays – la fidélité aux idéaux du « siècle passé » a été maintenue. Le noble Chatsky n’a pas sa place dans la société de Famusov, mais il ne reste pas vaincu dans la comédie, tout comme il n’y est pas un gagnant. "Chatsky est brisé par la quantité de force ancienne, lui infligeant un coup mortel, à son tour, par la qualité de la force nouvelle", écrivait I. A. Gontcharov plusieurs décennies plus tard dans l'article "Un million de tourments", consacré à la pièce. « Malheur à Wit. »
Le contraste entre Chatsky et la société de Famus exprime la profonde confiance de Griboïedov dans le fait que le « siècle présent » triomphera en Russie du « siècle passé ». La tragédie du sort de Chatsky indique que la confrontation entre deux visions du monde sera longue et douloureuse.

Le roman « Oblomov » de I. A. Gontcharov a été publié en 1859 dans la revue « Otechestvennye zapiski ». L'écrivain a travaillé sur le roman pendant la période de renaissance vie publique, associé aux préparatifs de la réforme de l'abolition du servage en Russie. Dans son œuvre, Gontcharov critique les fondements du servage et révèle le thème de l'appauvrissement spirituel et de la dégradation de la noblesse locale.
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