Adresse: Russie, région de Nijni Novgorod, district de Diveevo, village. Divevo
Date de fondation : 1780
Attractions principales: Cathédrale de la Trinité vivifiante (1875), cathédrale de la Transfiguration (1916), église de l'icône de Kazan Mère de Dieu(1780), Clocher (1901), Église de la Nativité (1829)
Sanctuaires : Sainte Kanavka, icône Sainte Mère de Dieu"Tendresse", arche avec les reliques des anciens de l'Ermitage de Glinsk, choses Saint Séraphin Sarovski
Coordonnées : 55°02"24.2"N 43°14"44.0"E

Selon la tradition orthodoxe, la Mère de Dieu a pris sous sa protection particulière quatre monastères spirituels sur Terre. Ses destinées terrestres sont connues - la terre d'Iveron en Géorgie, le mont Athos grec, la Laure de Kiev et Diveevo, sur lesquels la Reine du Ciel déverse ses divines miséricordes, visitant personnellement chacun de ces lieux trois heures par jour.

Vue plongeante sur le monastère

L'histoire du monastère du village de Diveevo a commencé en 1760, lorsque la religieuse errante Alexandra, dans le monde Agafya Semionovna Melgunova, la Mère de Dieu, est apparue dans un rêve avec les mots : « Voici votre limite, qui vous est destinée par le Divin. Providence.

Vivez et plaisez au Seigneur ici jusqu'à la fin de vos jours. Et je serai toujours avec vous et dans les limites de votre résidence je créerai une demeure qui n'a pas d'égale dans le monde entier.

Vue du monastère des Séraphins-Diveevo depuis la rivière Vichkinza

C'est mon quatrième destin terrestre dans l'univers". A partir de cette époque, l'implantation de la communauté commença. En 1773-1774, Mère Alexandra, avec ses propres fonds, érigea l'église de l'icône de Kazan de la Mère de Dieu. En 1788, le propriétaire foncier local Jdanova, ayant entendu parler du monastère promis d'en haut, fit don de 1 300 mètres carrés. sazhen de son terrain adjacent à l'église de Kazan. Sur ce terrain, Mère Alexandra a construit plusieurs cellules avec une clôture commune, où elle s'est installée avec quatre novices. Les sœurs vivaient selon la stricte règle de Sarov, passant leurs journées à travailler dur et se levant pour prier toutes les heures (c'est-à-dire 24 fois par jour).

Cathédrale de la Transfiguration

Une fois par jour, de la maigre nourriture était apportée du réfectoire du monastère de Sarov. Peu de temps avant sa mort, en 1789, l'abbesse Alexandra prononça ses vœux monastiques dans le Grand Schéma Angélique et chargea le Hiérodiacre Séraphin, connu pour ses exploits spirituels, de s'occuper du monastère de Diveyevo. En 1794, Séraphin se retire dans la forêt à 5 km de Diveevo et y installe une petite cellule, se consacrant à une vie ascétique. Au cours de ses 30 années d'ascétisme, le hiérodiacre portait les mêmes vêtements misérables hiver comme été et mangeait des pommes de terre, des betteraves et des framboises cultivées dans son jardin désert. Au début de son ermitage, le Père Séraphin prenait du pain au monastère, et de sa portion hebdomadaire il en donnait une partie aux ours et autres animaux sauvages qui est venu au lieu de sa prière.

Cathédrale de la Trinité qui donne la vie

Plus tard, le père Seraphim a accepté l'exploit de la vie stylite et a vécu 1000 jours sur un rocher de pierre. Après avoir enduré un vœu de silence de trois ans, Séraphin fut honoré de l'apparition de la Mère de Dieu, qui lui ordonna de sortir de la réclusion. Pour ses actes pénitentiels, le moine a reçu le don de guérison et de perspicacité, et des gens de toute la Russie lui ont demandé conseil.

Un jour, le propriétaire terrien Mikhaïl Vassilievitch Mantourov, accompagné de serviteurs, a visité la cellule de Seraphim. Mikhail souffrait d'une grave maladie aux jambes. Les meilleurs médecins de Moscou et de Saint-Pétersbourg n'ont pas pu arrêter l'écrasement des os. Après que l'aîné ait oint d'huile les pieds de Mikhaïl Vassilievitch, le malade a soudainement senti que, pour la première fois depuis de nombreuses années, il pouvait se tenir debout.

clocher

En remerciement pour la guérison, le propriétaire foncier s'est voué à la pauvreté volontaire, a vendu son domaine et est devenu un disciple dévoué des Séraphins. Avec l'aide de Manturov, la communauté du moulin a été fondée, dirigée par la sœur du propriétaire foncier, Elena Vasilyevna Manturova. En 1842, 9 ans après la mort de saint Séraphin, les deux communautés fusionnèrent en une seule et en 1861 le monastère reçut le statut de monastère. En 1903, l'empereur Nicolas II vint à Diveevo et s'entretint avec le bienheureux Pacha de Sarov, qui lui prédit la naissance d'un héritier, le tsarévitch Alexis, la révolution de 1917 et l'effondrement de la dynastie des Romanov.

saint groove

Pèlerinage au monastère des Séraphins-Diveevo - visite des Séraphins de Sarov

Le sanctuaire principal de Diveyevo - la Sainte Kanavka - a été creusé le long du chemin le long duquel marchait la Mère de Dieu elle-même, apparaissant à saint Séraphin. Les sœurs ont creusé de leurs propres mains ce fossé entourant la Communauté du Moulin, l'ont entouré d'un rempart et l'ont bordé de groseilles. Selon la légende, lorsque l'Antéchrist viendra sur Terre, le canal sacré s'élèvera jusqu'au ciel et bloquera son chemin. Les Séraphins ont dit qu'un pèlerin marchant le long d'un fossé doit lire 150 fois la prière « Réjouis-toi, Vierge Marie ! Les visiteurs sont également autorisés à emporter avec eux une poignée de terre curative provenant du fossé.

Église de Kazan Icône de la Mère de Dieu

Au bout du fossé se trouve une chapelle nommée en l'honneur du Père Séraphin, où les pèlerins reçoivent des biscuits « curatifs », aspergés d'eau bénite et bénis par la prière - cela leur donne une bénédiction. Les gens vont au monastère pour vénérer les reliques miraculeuses des Séraphins de Sarov et se baigner dans des bains aux eaux curatives. Mais même un incroyant devrait quand même venir ici. Le monastère de Diveyevo surprend par la splendeur de ses églises, les cathédrales de la Trinité et de la Transfiguration sont particulièrement belles. Dans la cathédrale de la Trinité, derrière le sanctuaire avec les reliques, se trouvent des vitrines où sont conservés les effets personnels du Père Séraphin : des gants de cuir, des vêtements liturgiques, une croix de fer.

De gauche à droite : l'église Alexandre Nevski, le clocher, la cathédrale de la Trinité vivifiante, la cathédrale de la Transfiguration

Le territoire du monastère est entouré de roses en fleurs, et en contournant la Sainte Kanavka, vous pouvez voir un énorme mélèze derrière la clôture. Les sœurs ont planté cet arbre en 1904 en souvenir de la naissance du tsarévitch Alexei, comme en témoignent les icônes famille royale, suspendu au tronc et à la clôture.

En Russie, vous trouverez de nombreux monastères et temples dont l'histoire remonte à des centaines d'années. Beaucoup d’entre eux ont été détruits, restaurés, reconstruits, mais ont toujours conservé leur pureté et leur sainteté. Il s'agit du monastère des Séraphins-Diveevo. Elle est reconnue comme l'une des plus importantes de l'histoire de la Russie orthodoxe et se distingue par son mode de vie particulier et sa règle monastique stricte.

Faisons connaissance avec l'histoire de la fondation, les légendes et Vie moderne monastère, avec ses sanctuaires et reliques. Nous découvrirons également où se trouve le monastère de Diveyevo et comment il est plus pratique pour les pèlerins de s'y rendre.

Histoire

En 1758, une riche propriétaire terrienne de la région de Riazan, Agafya Melgunova, est arrivée à Kiev. À l'âge de 30 ans, elle est devenue veuve et sa fille de 9 ans est décédée plus tard. Puis la femme a décidé de rejoindre chemin spirituel. Au monastère de Kiev-Florovsky, elle prononce ses vœux monastiques et devient Mère Alexandra. Un jour, alors qu'elle séjournait dans la Laure de Petchersk de Kiev, après la prière nocturne, elle eut une vision de la Très Sainte Théotokos. Elle ordonna à Alexandra de parcourir tous les lieux grand-russes du nord de la Russie et, là où la Mère de Dieu l'indiquait, de fonder un nouveau saint monastère. Les anciens de la Laure ont accepté la vision de la religieuse comme étant vraie et, en lui donnant une bénédiction, l'ont envoyée faire un long et difficile voyage à travers la Russie.

Ainsi, lorsque Mère Alexandra se dirigea vers le désert de Sarov depuis Mourom en 1760, elle s'arrêta pour se reposer dans le village de Diveevo. Elle revit la Mère de Dieu lui indiquant que c'était la place réservée à la religieuse pour fonder un monastère et servir Dieu jusqu'à la fin de sa vie. A partir de ce moment commence l'histoire du monastère de Diveyevo.

Quatre ans plus tard, ici, à côté de l’église en bois de Stefanovo, les fondations de l’église de Kazan ont été posées aux frais de la religieuse. Et en 1780, l'église fut consacrée. Il y avait deux autels (ou chapelles). Celui de gauche a été construit en l'honneur de Saint-Nicolas et celui de droite - (par la direction de Dieu) à la mémoire du premier archidiacre martyr Étienne.

Initialement, l'église de Kazan était une église paroissiale. Cependant, le père Seraphim (Sarov) avait prévu qu'il s'agirait d'une cathédrale monastique. Et en 1788, Mère Alexandra, avec la bénédiction des anciens de Sarov, reçut près de 2,5 mille mètres carrés d'un propriétaire foncier local. m de terrain immobilier près du temple. Il a été construit là grande maison avec dépendances. Quatre autres novices s'y installèrent avec Mère Alexandra. Au fil des années, la communauté s'est agrandie. En 1789, les Séraphins de Sarov, qui avaient alors encore le rang de hiérodiacre, la prirent en charge. Et en 1826, avec sa bénédiction, la communauté Mill fut créée, située non loin de Kazan.

Monastère des Séraphins-Diveevo

Neuf ans après la mort de Elder Seraphim, les deux communautés furent unies et appelées Seraphim-Diveevskaya. Il reçut le statut de monastère bien plus tard, en 1861. L'église de Kazan avec ses chapelles fonctionnait séparément.

Au cours des 50 années suivantes, le monastère fut achevé et agrandi. C'est ainsi qu'a été érigé le bâtiment de l'abbé et, plus tard, une église de maison a été construite dans la partie orientale en l'honneur de Marie égale aux Apôtres Madeleine.

Au début du 20e siècle. Le monastère des Séraphins-Diveevo s'est transformé en une grande auberge monastique. D'après la liste, j'ai vécu ici trois fois plus de gens que dans le village de Diveevo.

Pendant la révolution, de nombreuses églises ont été détruites et les membres du clergé ont été expulsés de leurs monastères ou martyrisés. Cette période terrible n’a pas non plus épargné le monastère de Diveyevo. Mère Evdokia (Shikova) et ses trois novices furent tuées en 1918. Aujourd'hui, une chapelle dans l'église de Kazan a été construite et consacrée en leur honneur.

Un an plus tard, le monastère acquiert le statut d'artel du travail (bien qu'il continue à fonctionner). Et huit ans plus tard, il était complètement fermé. Les novices se sont installés dans la région, essayant de préserver les sanctuaires de Diveyevo. Pendant les années de guerre, l'église de Kazan a également été fermée et partiellement détruite.

Vie moderne

La renaissance du monastère a commencé en 1988. Ensuite, la paroisse de l'église a été enregistrée. Un an plus tard, elle fut consacrée en l'honneur de l'icône de la Mère de Dieu de Kazan. Une maison (anciennement atelier de bougies) a également été achetée, et un autel et un clocher en bois y ont été ajoutés. Avant la consécration, une icône de saint Séraphin de Sarov et son demi-manteau ont été introduits dans l'église.

En 1989, la cathédrale de la Trinité (construite à la fin du XIXe siècle) est transférée à la communauté. Et deux ans plus tard, le Saint-Synode approuva la décision de renouveler le monastère. Les reliques des Séraphins de Sarov ont été amenées ici, l'église de Kazan, le monastère Saint-Nicolas (Avtodeevo) et le territoire du monastère de Koutouzov ont été annexés. De 1996 à 2007 Dans le monastère, des travaux de réparation et de construction externes et internes ont été effectués pour restaurer la façade de l'église-maison, le dôme, la construction de huit chapelles latérales et l'installation d'une croix. Depuis 1989, sept églises ont été restaurées et consacrées sur le territoire de Diveevo. Et le centre de la vie spirituelle est devenu ici la cathédrale de la Sainte-Trinité.

Aujourd'hui, le monastère s'appelle Serafimov de Diveevsky au nom de la Sainte Trinité. couvent. Au cours des 300 ans de son histoire, elle est devenue célèbre pour ses traditions d'anciens et d'ascètes spirituels. Un peu plus de 400 religieuses vivent dans le monastère et travaillent selon la Charte de Sarov. Plusieurs sœurs forment également la chorale du monastère de Diveyevo, dont les merveilleuses voix peuvent être entendues tous les samedis et dimanches, ainsi que le vacances aux services dans la cathédrale de la Trinité.

Actuellement, le monastère de Diveyevo, dans la région de Nijni Novgorod, est vénéré par les Églises orthodoxes comme la quatrième « destination de la Très Sainte Théotokos » après Ivéria, Athos et la Laure de Kiev-Petchersk. Des pèlerins de toute la Russie et d'autres pays affluent ici chaque année.

Cathédrale de la Transfiguration

La cathédrale de la Transfiguration fait partie du monastère de Diveyevo. Elle a été fondée en 1907 et au début de la révolution, elle était complètement achevée. Il n'y avait pas de chauffage. Le gouvernement soviétique a modifié le mode de vie habituel de la cathédrale, la transformant d'abord en garage, puis en champ de tir. Ce qui est surprenant, c'est que ces tristes événements étaient prévus dès le moment où la bienheureuse Praskovia Ivanovna posait les fondations du temple.

La cathédrale a été transférée au monastère ressuscité en 1991 et sa restauration s'est poursuivie pendant plusieurs années encore. Des photos du temple détruit aujourd'hui peuvent être vues sur une plaque commémorative spéciale sur le territoire de l'église de la Nativité du Christ, ici à Diveevo.

En 2000, le temple a acquis les saintes reliques de Saint-Pierre. Martha Diveevskaya. Ici, vous pourrez également vénérer les reliques de la bienheureuse Paraskeva (ou Pacha de Sarov), qui prédit la mort de la dynastie des Romanov et la cruelle persécution de l'Église.

Selon une longue tradition, le service principal de la fête de la Dormition de la Mère de Dieu a lieu dans la cathédrale de la Transfiguration.

Cathédrale Blagovechtchensky

En 2012, il a été décidé de construire une nouvelle église au nom de l'Annonciation de la Bienheureuse Vierge Marie. Cela a été fait selon la demande des Séraphins de Sarov. Des tentatives ont été faites il y a un siècle, mais la place indiquée par l'aîné a ensuite été occupée. Là se trouvait l'église de Tikhvine, fondée par Ivan Tolstosheev, faux disciple du père Séraphin, persécuteur des sœurs du monastère de Diveyevo. Après la révolution, un moulin à vapeur y fut construit. Un an plus tard, il a brûlé et à sa place, une cantine en brique a été construite pour un internat. En 2011, l'internat a été transféré dans le village de Satis. Et le lieu pour la construction du temple fut libéré.

D'après le plan, ses dimensions sont déterminées par la relique sacrée Ceinture de la Vierge Marie : 20 ceintures en largeur (24 m), 30 en longueur (36 m) et 50 en hauteur (60 m). Le temple du monastère Zaikonospassky dans le style baroque moscovite du XVIIIe siècle a été pris comme base. Des murs blancs comme neige, un toit en acier, un dôme doré et huit chapelles latérales - c'est exactement ainsi que le temple apparaîtra aux paroissiens.

Sanctuaires du monastère

L'un des principaux sanctuaires du monastère de Diveyevo est la Sainte Kanavka. À cela est associée une merveilleuse légende sur la façon dont la Mère de Dieu est apparue pendant la prière aux Séraphins de Sarov et a ordonné la construction de la communauté du moulin. L'endroit indiqué par la Mère de Dieu devait être entouré d'un fossé et d'un rempart. De plus, seules les sœurs du monastère devaient creuser. Les profanes n'étaient autorisés qu'à transporter de la terre et à remplir le puits. Les travaux commencèrent à la veille de la Sainte Trinité en 1829 et furent achevés avant Noël en 1833. La profondeur du fossé et la hauteur du puits étaient supérieures à deux mètres, seulement à certains endroits, les valeurs étaient sensiblement inférieures.

En 1900, un beffroi fut érigé à l'extrémité du sanctuaire, puis il fut remplacé par un clocher à cinq étages.

Pendant la révolution et la guerre, la Kanavka a été partiellement comblée. Et une conduite d’égout a été posée dans sa partie sud.

En 1992, la tradition de se promener autour du sanctuaire pendant les offices du soir avec la prière « Réjouissez-vous à la Vierge Marie... » a été reprise.

En 2003, les travaux de restauration de Kanavka étaient terminés. Le long du puits se trouvait un chemin en forme de dalles de béton avec une clôture forgée. Un an plus tard, des croix de culte en marbre et une chapelle en bois sont installées le long de la ligne. Chaque personne qui vient ici peut récupérer de la terre sainte. Elle a des pouvoirs de guérison.

D'autres sanctuaires sont les icônes du monastère de Diveyevo. La plus importante d’entre elles est l’image de la Bienheureuse Vierge Marie « Tendresse ». Les Séraphins de Sarov priaient et se reposaient devant lui. L'aîné lui-même a appelé l'icône « la joie de toutes les joies » et pour oindre les malades, il a utilisé l'huile de la lampe devant l'image.

Lors de la fermeture du monastère, l'abbesse Alexandra (Trakovskaya) et ses novices transportèrent l'icône à Mourom. En 1991, elle est venue voir le patriarche Alexis II. Depuis lors, il se trouve dans la maison temple de sa résidence. Et la copie miraculeuse de l'image se trouve dans le porte-icônes de droite de la cathédrale de la Sainte-Trinité.

Des milliers de personnes s'efforcent de se rendre au monastère de Diveyevo pour vénérer les reliques des Séraphins de Sarov. En 1991, ils ont été emmenés au monastère lors d'une procession religieuse depuis Moscou.

Également dans l'église de la Nativité de la Vierge Marie, qui appartient au monastère, sont conservées les reliques des saintes Alexandra, Hélène et Marthe. Dans la cathédrale de Kazan reposent les bienheureuses épouses de Diveyevo, Pelagia, Maria, Paraskeva et la confesseuse Matrona (Vlasova).

En 2009, une arche contenant des particules des restes des saints de l'ermitage de Glinsk a été offerte au monastère de Diveyevo.

Sources sacrées

Ainsi, là où se trouve le monastère de Diveyevo, des sources curatives jaillissent depuis longtemps du sol. Les chrétiens malades du monde entier sont attirés par eux. La source de Kazan est considérée comme la plus ancienne. En plus de cela, il y a les sources curatives d'Iversky, de Mère Alexandra et du guérisseur Panteleimon.

Mais la source la plus vénérée est celle de St. Seraphim, situé près de la rivière Sarovka, près du village de Tsyganovka. Il fit de considérables miracles de guérison pendant la vie de l'aîné et après sa mort. DANS années soviétiques la source était remplie. Cependant, il a miraculeusement réussi à se frayer un chemin ailleurs. Ils ne pouvaient pas l'endormir. En 2009, une chapelle et trois bains y avaient été construits.

Reliques

En 2008, la cloche de St. Séraphin. L'aîné l'a acheté à la foire de Nijni Novgorod peu avant sa mort. Le poids de la relique est de 16 kg. Il y a une gravure du nom du client. Sur ce moment La cloche devrait être exposée en raison d'une fissure.

En 2009, le monastère de Diveyevo a reçu un portrait de Mère Alexandra, la fondatrice du monastère. Elle a été réalisée par ses novices. Et après la fermeture du monastère, il fut longtemps conservé par des familles paysannes d'un village près de Yoshkar-Ola. La relique a été rapportée de Nijni Novgorodà Divevo. Elle a été découverte accidentellement par Sergei Malov et German Knyazev dans un salon d'antiquités.

Il existe une légende selon laquelle le portrait a changé. Cela dépendait du type de personne qui se trouvait dans la cellule. Après la restauration de la relique, elle servira à décorer la chapelle de Mère Alexandra.

En 2010, la maison (musée) de Paraskeva Ivanovna a été rouverte aux pèlerins. Il dispose de trois salles. Le premier est dédié au bienheureux Diveyevo et au tsar Nicolas II, qui ont visité ici. La deuxième salle contient des documents sur l'abbesse Maria (Ushakova) et Alexandra (Trakovskaya). La troisième salle était dédiée au Révérend. Séraphin de Sarov. Un fragment de la cellule de l’ancien a également été reconstitué ici.

Parmi les objets exposés dans le musée figurent la robe de Paraskeva, les effets personnels de la célèbre abbesse et les meubles des Séraphins de Sarov.

Ermitages et fermes

Il y a des églises dans les monastères et les cours du monastère Seraphim-Diveevsky. Dans le premier, les sœurs du monastère s'occupent des travaux ménagers et dans le second, elles remplissent une fonction représentative.

Les monastères de Spaso-Zelenogorsk, Seraphim-Ponetaevsky et Holy Trinity Belbazh font désormais également office de monastères du monastère de Diveyevo.

Comment s'y rendre pour les pèlerins

Ce n'est plus un secret pour les pèlerins de savoir où se trouve le monastère de Diveyevo et quels services et célébrations s'y déroulent. Elle est située à environ 180 km de Nijni Novgorod et une partie borde la Mordovie.

Selon les données historiques, cette terre était auparavant habitée par des tribus mordoviennes. Mais Ivan le Terrible les a évincés dans la lutte pour le Khanat de Kazan. Ensuite, la ville d'Arzamas et les villages de la région se sont formés. Diveevo tire son nom du Tatar Murza Diveya, qui agissait aux côtés des troupes tsaristes.

Du sud, il est plus pratique de se rendre au monastère de Diveyevo via Riazan ou Saransk, de l'est - de Samara via Penza ou Oulianovsk.

Des bus relient Arzamas et Nijni Novgorod à Diveevo. Si vous arrivez de Nijni Novgorod, vous devrez passer près de 4 heures de route. Pour ce faire, depuis la gare routière située sur la place Lyadov, vous devez prendre un bus à destination de Diveevo. Il ne faut pas oublier que ces vols ne sont pas quotidiens, donc si nécessaire, vous pouvez effectuer un transfert à Arzamas. Il est préférable pour les pèlerins se rendant au monastère des Séraphins-Diveevo depuis Moscou avec leur propre voiture de prendre l'autoroute passant par Balashikha en direction de Vladimir, puis de tourner vers Mourom, puis de traverser les villes de Navashino et d'Ardatov jusqu'à Diveevo. Adresse du monastère de Diveevo : région de Nijni Novgorod, village de Diveevo, district de Diveevo. Chaque habitant de la région sait où il se trouve. Par conséquent, les difficultés de recherche sont tout simplement impossibles. Le diocèse organise des voyages pour ceux qui souhaitent visiter le monastère trois fois par semaine (depuis Nijni Novgorod) ; des voyages simples sont prévus pour les retraités, les anciens combattants et les handicapés.

Où rester

Là où se trouve le monastère de Diveyevo, les infrastructures sont actuellement intensément développées, notamment les magasins et les hôtels. Ces derniers se consacrent séparément à l'accueil des pèlerins et du clergé.

Il existe également un centre hôtelier sur le territoire du monastère. L'hébergement et les repas sont fournis gratuitement. En échange, les pèlerins sont tenus d'obéir (effectuer certains travaux).

Le but de cet article guide de Diveevo est de répondre aux questions de ceux qui envisagent simplement de se rendre au monastère de Diveevo : Qu'est-ce que Diveevo ? Que faire ici ? Comment se comporter? Qu’est-ce que Holy Groove ? Et le plus question principale- Pourquoi viennent-ils même à Diveevo ?
Vous découvrirez également quels sont les lieux et attractions importants de Diveevo et de ses environs, où vous pourrez passer la nuit pour ceux qui viennent ici pour la nuit.
Mon premier voyage à Diveevo a eu lieu le 11 mai 2013. Le voyage fut court et assez chaotique. Même en tenant compte de l'expérience considérable des voyages dans les monastères, il est très haut niveau(Optina Pustyn, monastère de Valaam, Trinité-Sergius et laure de Pskov-Pechora), le monastère de Diveyevo m'a semblé complètement différent. Et il s’est avéré que je n’étais absolument pas préparé à cela.

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Dans l'article:

Diveevo est un lieu de pèlerinage de masse. Tout d'abord, les gens viennent ici pour prier et demander au Seigneur les choses les plus essentielles pour eux-mêmes en ce moment. Je pense que différentes personnes viennent - aussi bien des personnes profondément religieuses à des fins de pèlerinage, que des touristes, des voyageurs à des fins éducatives - pour se familiariser avec l'histoire de la Russie.
C'est plus facile pour les pèlerins : ils voyagent consciemment et savent pourquoi ils sont venus, où aller, que faire ici. Ils connaissent également tous les lieux particuliers du monastère de Diveyevo, comme la Sainte Kanavka.

C'est plus difficile pour les touristes. Maintenant, je suis convaincu que vous devez préparer votre arrivée à Diveevo afin de mieux comprendre dans quel endroit vous vous trouvez et ce que vous voyez devant vous. Sinon, tout n’a aucun sens.

J'ai longtemps réfléchi à la façon d'écrire. Un reportage photo, un récit chronologique de ce que nous avons vu ici ? Pourquoi pas. Mais ce n’est pas ce qui arrivera en premier.
Je fais le premier article sur Diveevo pour des camarades comme moi - ceux qui veulent aller ici, mais ne connaissent rien du monastère. Je corrige mon erreur tardive.

Un lieu spécial - l'histoire du monastère de Diveyevo et de la Sainte Kanavka

Je vais donc vous raconter brièvement l'histoire du monastère de Diveyevo et de son sanctuaire principal - Kanavka.
À la recherche de la particularité du monastère des Séraphins-Diveyevo par rapport aux autres, je suis tombé sur des informations selon lesquelles ce monastère est le quatrième héritage de la Sainte Mère de Dieu (les trois premiers sont Iveria, Athos et Kiev), c'est-à-dire l'un des quatre endroits sur Terre (et le seul en Russie !) qui sont sous sa protection spéciale. Je pense que c'est là que réside l'attrait particulier de cet endroit. Certains viennent ici pour prier, se purifier spirituellement, être guéris, d'autres, considérant Diveevo comme un lieu de pouvoir, viennent réaliser leurs désirs qui, selon eux, se réalisent ici. L’essentiel est que chacun trouve ce qu’il cherche.

Le 25 novembre 1823, la Mère de Dieu apparaît au Père Séraphin. La Mère de Dieu lui montra l'endroit à Diveevo où il devait construire un monastère et lui ordonna de l'entourer d'un fossé et d'un rempart. C'est grâce à cet événement que le monastère de Diveevo a été créé.
Tout a commencé avec la construction du Moulin. Au début de 1833, quelques jours avant la mort de saint Séraphin, la Kanavka fut construite. Rainure " est un heptagone d'une longueur de 777 mètres le long du périmètre. Durant la vie du Père Séraphin, six côtés ont été fouillés, et sur le septième côté, selon la prophétie du moine, une grande cathédrale en l'honneur de l'icône du La Mère de Dieu « Tendresse » doit être localisée.*

"Le Père Séraphin a dit beaucoup de choses merveilleuses à propos de ce canal. Que ce canal est les pieux de la Mère de Dieu ! Ici, la Reine du Ciel elle-même l'a contourné ! Ce canal est haut jusqu'aux cieux ! La Très Pure Mère de Dieu elle-même a pris cette terre comme son héritage ! Ici, mon père, j'ai Athos, et Kiev, et Jérusalem ! Et quand l'Antéchrist viendra, il passera partout, mais il ne sautera pas par-dessus ce Canal !""(Père Vasily Sadovsky).*

Après la mort des Séraphins de Sarov, le monastère de Diveyevo traversa une période difficile. des temps meilleurs. L'entretien du fossé a été abandonné, le moulin a été déplacé, certains bâtiments ont été démolis et les gens ont commencé à traverser le fossé sans le respecter correctement. Ils le parcouraient même en calèche. La construction de nouveaux bâtiments du monastère a commencé à être réalisée à l'extérieur de Kanavka.

Extraits des mémoires d'un pèlerin du XXe siècle : "Des figures silencieuses de religieuses se déplaçaient lentement le long de la Kanavka, jouant des chapelets et chuchotant doucement des prières. Le chemin longeait un talus bien compacté, bordé d'arbres. Les pentes du talus étaient envahies par l'herbe et les fleurs sauvages, qui étaient protégées comme un sanctuaire. .» En même temps, ils lisaient cent et demi « Réjouissez-vous à la Vierge Marie », et toutes les dix fois ils lisaient « Notre Père » et commémoraient les vivants et les morts.

Les fleurs, l'herbe et la terre de Kanavka étaient considérées comme médicinales. Au début du XXe siècle, toute la Russie connaissait le canal de la Reine du Ciel. Des milliers de personnes sont venues ici, ayant entendu parler des guérisons à Kanavka, près de l'Icône de Tendresse et dans l'église de la Transfiguration. C'est intéressant, mais même aujourd'hui, au 21e siècle, à Kanavka, vous verrez la même chose qu'il y a cent ou deux ans - un chemin sur une colline, en forme d'anneau brisé et ouvert. Les croyants s'y promènent lentement, lisant silencieusement ou très doucement une prière. Un spectacle fascinant pour ceux qui ne prient pas. Les gens semblent être dans une transe légère ou pas si légère.
Que lisent ceux qui prient ? "Ô Mère de Dieu, Vierge, réjouis-toi. Bienveillante Marie, le Seigneur est avec toi. Tu es bénie entre les femmes et béni est le fruit de tes entrailles, car tu as enfanté le Sauveur de nos âmes."

En septembre 1927, le monastère de Diveyevo fut fermé et les sœurs furent envoyées dans des camps et des colonies. Des appartements ont été construits dans les bâtiments du monastère et des institutions ont été implantées.
Holy Groove au fil des années Pouvoir soviétique a été gravement endommagé et même partiellement détruit. Mais même pendant les années de persécution de l'Église, les croyants venaient prier à Kanavka.
La renaissance du monastère a commencé à la fin des années 80 du 20e siècle, lorsque l'église a été autorisée à célébrer solennellement le 1000e anniversaire du baptême de la Russie. En 1989, l'église Holy Trinity a été restituée à l'église. Et à l'été 1991, les reliques des Séraphins de Sarov ont été transférées au monastère. Puis pendant de nombreuses années, presque jusqu'à la fin des années 2000, Kanavka a été restaurée.

Et en conclusion, je veux exprimer les paroles du prêtre Diveyevo, le prêtre Pavel Pavlikov : « On sait que dans l'enfance, une personne ressent et perçoit d'une manière particulière le monde. Au fil des années, votre vision du monde change et les images inoubliables de votre enfance vous quittent à jamais. Ce qui était alors si agréable et réconfortant ne l’est plus aujourd’hui. Mais lorsque vous marchez le long du canal de la Très Sainte Théotokos, les impressions de votre enfance reviennent dans votre cœur - non pas des souvenirs, mais des impressions. C'est comme si tu redevenais un enfant. L'odeur des fleurs, de la terre, de l'herbe, de la rosée, tout est perçu comme enfantin. Et cela apporte une telle joie à mon âme – calme, subtile. Et je veux que ce sentiment dure plus longtemps, pour que l'âme revienne à la vie et soit réconfortée."*

Pour ma part, j'ai expliqué pourquoi les gens vont et vont à Diveevo. Une personne s'attend toujours à un miracle : bonheur, amour, protection, guérison, prospérité, paix mentale et tranquillité. Si vous en croyez ceux qui viennent ici chaque année pendant de nombreuses années consécutives (et il y en a beaucoup !), alors les gens le trouvent ici.

Que visiter à Divevo? Sites touristiques de Diveevo et de ses environs :

1. Monastère des Séraphins-Diveevo :

• Canal sacré de la Reine du Ciel
• Cathédrale de la Trinité
• Église de Kazan
• Cathédrale de la Transfiguration
• Cathédrale Blagovechtchensky
• clocher
• Chapelle en l'honneur de saint Séraphin de Sarov
• Pompe à eau mécanique avec chapelle
• Église-réfectoire au nom de St. Bienheureux Prince Alexandre Nevski
• Maison des Galaktionov
• La maison de Dolgintseva

1. Mélèze du tsarévitch Alexeï

• Source en l'honneur de l'Icône de la Mère de Dieu Tendresse
• Source de Saint-Panteleimon
• Source de Kazan
• Source de Sainte Alexandra Diveevskaya
• Source en l'honneur de l'icône Iveron de la Mère de Dieu

1. Source des Séraphins de Sarov
2. 
   
   1. Pour les croyants : j'ai déjà écrit ci-dessus sur la prière qui est lue 150 fois sur Kanavka (une icône avec cette prière peut être achetée au monastère).
   2. Pour les automobilistes, un parking gratuit est disponible sur le territoire du monastère. N'hésitez pas à vous rendre jusqu'à la barrière. Ils vous laisseront passer.
   3. Pour ceux qui prennent des photos : la photographie est possible avec une bénédiction, mais nous avons aussi pris des photos sans. L'essentiel lorsque vous prenez des photos est d'être invisible, de vous comporter modestement et non de manière provocante, et vous ne serez pas remarqué. Beaucoup de gens prennent des photos du monastère, je l'ai vu moi-même.
   4. Filles et femmes : emportez des foulards et des jupes avec vous, quel que soit votre âge. Sans eux, vous pouvez simplement être brutalement escorté hors du temple, même si vous êtes une fillette de 2 ans.
   5. Il y a plusieurs églises, sanctuaires et sources sacrées à Diveevo. Si vous voulez tout visiter et tout voir, prévoyez un voyage de plus d'une journée. Pour une connaissance rapide du monastère, 4 heures suffisent.
   6. Vénérez les reliques des Séraphins de Sarov dans la cathédrale de la Trinité. Comment vénérer correctement les reliques ? Deux arcs, embrassés, un autre arc.
   7. N'oubliez pas de vous arrêter à la source des Séraphins de Sarov (à 14 km de Diveevo), de prendre de l'eau bénite et de vous baigner. Les femmes ont besoin d'une chemise de nuit pour nager. Si vous ne l’avez pas avec vous, vous pouvez l’acheter sur place à moindre coût.
   8. Pour ceux qui recherchent un logement privé pas cher : regardez dans le groupe

Les pèlerins viennent des coins les plus reculés du monde au couvent Dieevsky. Marchez avec la prière de la Mère de Dieu le long du fossé sacré et visitez les sources sacrées - le moine Séraphin de Sarov lui-même a dit que ce fossé est « haut jusqu'au ciel ». Il est difficile de trouver un monastère de femmes égal au monastère de Diveevo. C'est un ancien monastère, fin XVIII siècle, dont les murs ont beaucoup vu. Le monastère de Diveevo reçoit toujours des pèlerins. Venez nous rencontrer histoire incroyable Monastère de Diveyevo, assistez à la renaissance du monastère et découvrez les plus belles cathédrales de Russie église orthodoxe dans le merveilleux Dieveevo.

"Divnoo Diveevo" est le nom de ce lieu fertile, qui surprend par son histoire, ses nombreux miracles et la beauté de ses paysages et de son architecture. Cette terre est inaccessible au mal, et le fossé sacré est apparu ici sur ordre de la Reine du Ciel elle-même. On pense que les pieds de la Mère de Dieu ont laissé leurs traces sur cette terre, près du village de Diveevo. Les sanctuaires orthodoxes du monastère de Diveevo sont uniques monuments historiques et preuve de vérité Foi orthodoxe. Lisez notre article pour ne rien manquer lors de votre pèlerinage dans cet étonnant monastère.

L'histoire du monastère commence à l'autel de l'église en pierre de Kazan, où se trouvaient les tombes de Sainte Alexandra, la fondatrice du monastère, ainsi que de Sainte Marthe et Hélène.

Divevo

A droite, près de l'église de Kazan, N.A. est enterré sous un vieux bouleau. Motovilov est un « serviteur de la Mère de Dieu et des Séraphins », nourricier et bienfaiteur du monastère.

Ensuite, vous pourrez passer devant la tombe de l'archiprêtre Vasily Sadovsky, confesseur des sœurs Diveyevo, jusqu'à l'église de la Nativité du Christ et l'église de la Nativité de la Vierge Marie, qui est le caveau funéraire des reliques des vénérables épouses de Diveyevo.

Ensuite, vous pourrez passer devant la tombe de M.V. Mantourov, fidèle assistant et disciple de saint Séraphin, traverse la porte sainte sous le clocher et pénètre dans la partie centrale du monastère. Debout aux Portes Saintes, vous verrez qu'à gauche se trouve le bâtiment de l'abbé, en face - cathédrale principale monastère, consacré en l'honneur de la Sainte Trinité, où reposent les reliques de saint Séraphin.

En contournant la cathédrale de la Trinité par la droite, les pèlerins peuvent s'approcher des tombes de la première abbesse du monastère Séraphin-Diveevsky, Maria (Ushakova), et de l'abbesse Alexandra (Trakovskaya). Ici, sur l'autel de la cathédrale de la Trinité, sous un vieux mélèze, se trouvent les tombes des bienheureux aînés de Diveyevo : Pelagia Ivanovna Serebrennikova, la religieuse-schéma Paraskeva (Pacha Sarovskaya), Natalya Dmitrievna. Ici se trouvent également les tombes de la nonne schématique Margarita (Lakhtionova), la seule sœur de Diveyevo qui, après la fermeture du monastère, a vécu pour voir sa renaissance, ainsi que d'autres sœurs et membres du clergé du monastère. Sur la droite se trouve la cathédrale de la Transfiguration. Encore plus à droite se trouve l'église-réfectoire de St. blgv. livre Alexandre Nevski.

Après avoir quitté la porte est de la cathédrale de la Transfiguration, les pèlerins se retrouvent au début d'un sanctuaire spécial Diveyevo - Rainures de la Mère de Dieu, et longez-le.

Ceux qui souhaitent se baigner dans les eaux curatives des sources Diveyevo à tout moment de l'année et, par la foi, être soulagés de leurs maux mentaux et physiques.

Le moine Séraphin de Sarov a interdit aux sœurs du monastère d'appeler l'église de Kazan une église paroissiale, affirmant qu'avec le temps, elle deviendrait une cathédrale de monastère chaleureuse avec de nombreuses extensions et chapelles, comme le temple de Jérusalem. Concernant l'Église de Kazan, le P. Séraphin a déclaré : « L'église de Kazan, ma joie, il y aura un temple comme il n'y en a pas d'autre ! A la fin du monde, la terre entière brûlera, ma joie, et il ne restera plus rien. Seules trois églises du monde entier seront entièrement emportées et non détruites jusqu'au ciel : l'une dans la Laure de Kiev, l'autre... (oubliée des sœurs), et la troisième - votre Kazan, mère... L'endroit entier , consacrée par les exploits de Mère Alexandra et d'autres, s'élèvera jusqu'à ce temple, et l'église actuelle n'en restera pour ainsi dire qu'un noyau.

En 2002, les travaux de renforcement de l'église de Kazan ont commencé et, le jour de la Saint-Séraphin, le 19 juillet/1er août de la même année, la construction de nouvelles chapelles de ce temple a commencé, conformément aux paroles du Père Séraphin. Le temple a été restauré pour les célébrations des Séraphins en 2003.

Le constructeur des églises de la Nativité avec la bénédiction du père Seraphim était Mikhaïl Vassilievitch Manturov. Après l'avoir guéri d'une maladie mortelle et en remerciement envers Dieu pour cela, le prêtre lui ordonna de faire vœu de pauvreté, de vendre son domaine et d'utiliser l'argent reçu pour construire une église pour la communauté du Moulin.

Selon le commandement du saint, dans l'église de la Nativité du Christ, une bougie inextinguible brûlait - et depuis 1992 elle est rallumée - devant l'image du Sauveur. Une fresque ancienne représentant le Sauveur entouré d'anges a été conservée dans l'autel. Le temple a été reconsacré en 1993.

Église de la Nativité de la Vierge Marie

Peu de temps après la consécration de l'église de la Nativité du Christ, le moine Séraphin appela M.V. Manturov, le saluant avec les mots : « Nous t'avons fait quelque chose de mal, père ; Après tout, nous avons construit une église au nom de la Nativité du Sauveur, mais vous et moi n'avons pas d'église au nom de la Mère de Dieu ! Mais la Reine du Ciel, mon père, était en colère contre moi, pauvre Séraphin, et dit : « Il a honoré mon Fils, mais m'a oublié ! » Alors c'est ce que j'ai pensé, père, est-il possible pour toi et moi de faire une autre église en bas sous l'église ? Faites-le, mon père, et nous aurons deux églises avec vous… »

L'église fut consacrée les 8 et 21 septembre 1830, fête de la Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie, et devint la deuxième église du couvent du Moulin. Elle a été reconsacrée le 21 octobre 1992.

En 1991, après une interruption de plusieurs années, la lampe inextinguible fut à nouveau allumée dans l'église de la Nativité de la Vierge Marie et, à partir de ce moment, les sœurs lurent jour et nuit l'infatigable Psautier.

La construction du clocher fut achevée peu avant la glorification de saint Séraphin. Une grande horloge y était installée, qui sonnait toutes les heures : « Très Sainte Théotokos, sauve-nous ». Plus tard, ils tombèrent en panne, mais de manière inattendue, ils sonnèrent à nouveau avant la dispersion du monastère en 1927. Les ateliers étaient situés dans les ailes nord et sud. À l'époque soviétique, un répéteur de télévision était installé sur le clocher, dépourvu de dôme et de croix, et la Porte Sainte était transformée en garage. Ils furent libérés en juin 1991, avant le transfert des reliques de saint Séraphin à Diveevo. Actuellement, le clocher a été entièrement restauré et le jeu de cloches nécessaire a été assemblé. Les ailes du clocher abritent les locaux administratifs et résidentiels du monastère. Une nouvelle horloge à sonnerie a été installée sur le clocher.

A gauche du clocher se trouve un grand bâtiment de deux étages couleur bleue, construit en 1885, à l'époque de la direction du monastère par l'abbesse Maria (Ushakova). Il s'agit de l'ancien bâtiment de l'abbé.

En 1902, dans la partie orientale du bâtiment abbatial, une église de maison fut construite au nom de Sainte Marie-Madeleine, égale aux Apôtres. En 1903, lorsque l'empereur Nicolas II vint à Sarov pour glorifier saint Séraphin, à sa demande, une liturgie fut célébrée dans l'église Sainte-Marie-Madeleine, égale aux apôtres. Il a demandé à trouver un prêtre capable d'accomplir le service en une heure seulement, mais lentement et avec révérence. Le jeune prêtre Peter Sokolov a servi. Le roi fut content et lui décerna une croix en or avec des pierres précieuses.

Après la fermeture du monastère, l’église fut détruite. Au cours de l'été 1996, grâce à la diligence des sœurs du monastère, la façade extérieure du bâtiment a été remise en état et la coupole a été de nouveau construite au-dessus de l'église. Le 27 septembre 1996, fête de l'Exaltation de la Sainte Croix, une croix fut érigée sur le dôme. Depuis 1997, des travaux de restauration sont effectués à l'intérieur de l'église. Le service de pèlerinage du monastère est situé dans le bâtiment de l'abbé.

Après la construction des églises de la Nativité, le moine Séraphin a chargé Elena Vasilievna Manturova d'acheter un terrain près de l'église de Kazan. Les 5/18 juin 1848, la première pierre de la cathédrale eut lieu à l'endroit indiqué par le grand ancien. Le jour de la consécration a coïncidé avec la fête de l'icône Séraphin-Diveyevo « Tendresse » - 28 juillet/10 août.

Dans la cathédrale de la Trinité, il y avait icône miraculeuse Mère de Dieu « Tendresse », devant laquelle le Père Séraphin priait toujours et mourait à genoux. En octobre 1989, la cathédrale de la Trinité a été transférée à la communauté ecclésiale. Au printemps 1990, une croix est érigée sur le dôme de la cathédrale. Les services divins ont repris en avril 1990, lorsque la chapelle principale a été consacrée. Depuis le 1er janvier 1991, les services principalement Cathédrale de Diveyevo sont effectués quotidiennement. Les reliques de saint Séraphin reposent dans la cathédrale. Au-dessus duquel se trouve une verrière construite selon le modèle de la verrière de 1903. Dans les vitrines derrière le sanctuaire, certains objets de saint Séraphin sont conservés : une croix de fer sur le corps, un épitrachélion, des mitaines en cuir, des couvre-chaussures et une houe. Et à ce jour, comme il y a cent ans, les gens reçoivent une aide gracieuse et des guérisons de ces sanctuaires.

Non loin des cathédrales de la Trinité et de la Transfiguration se trouve une église-réfectoire à un étage au nom du Saint-Bienheureux Prince Alexandre Nevski.

Le père Seraphim a prophétiquement parlé aux sœurs Diveyevo de l'apparition d'un repas à cet endroit, bien que de son vivant il y ait eu ici un cimetière rural. Ce réfectoire en pierre a été construit dans les années 90 du XIXe siècle sous l'abbesse Maria (Ushakova). La restitution du bâtiment du réfectoire au monastère a duré de 1997 à 2000. Le 1er août 2000, un repas de fête a eu lieu dans l'église du réfectoire restaurée avec la participation de Sa Sainteté le patriarche Alexis de Moscou et de toute la Russie, et les 14 et 27 novembre 2000, l'église a été consacrée par le métropolite Nicolas de Nijni Novgorod. et Arzamas.

Il y avait une légende dans le monastère selon laquelle le père Séraphin aurait ordonné la construction d'une deuxième cathédrale à l'extrémité de la Kanavka sur la même ligne que la Trinité. Ivan Tikhonov Tolstosheev, qui était responsable de tout à Diveyevo après la mort du saint, a construit l'église Tikhvine sur ce site. En 1991, la cathédrale a été transférée au monastère ressuscité.

Sa restauration s'est poursuivie pendant plusieurs années. La consécration du maître-autel en l'honneur de la Transfiguration du Seigneur a eu lieu le 3 septembre 1998. (Dans l'ancien monastère, l'église de la Transfiguration en bois était située dans le cimetière à l'angle est de Kanavka, où elle se trouve maintenant lycée.) Dans le même 1998, la chapelle latérale droite a été consacrée en l'honneur de la cathédrale de l'Archange Michel et autres Forces célesteséthérée, et celle de gauche est en l'honneur de la Toussaint (de telles chapelles se trouvaient auparavant dans l'église de Tikhvine).

Derrière la cathédrale de la Transfiguration se trouve le début de la Sainte Kanavka, un sanctuaire spécial Diveyevo.

Lorsque la Reine du Ciel apparut à saint Séraphin et lui ordonna de fonder la Communauté du Moulin, Elle lui montra comment entourer le site de cette communauté d'un fossé et d'un rempart, et ce, sans faute grâce aux efforts des sœurs de la communauté. Le moulin a été construit en juillet 1827. La même année, une Kanavka commença à être construite autour du site, mais les trois acres de terrain donnés à la communauté ne lui furent officiellement attribués qu'au printemps 1829. A cette nouvelle, le curé ordonna aux sœurs de se réunir et, en parcourant ce terrain, de le marquer avec des cailloux. Puis il ordonna de labourer le sol le long de ces cailloux, un sillon à la fois, trois fois. Lorsque la terre s'est asséchée, le moine a ordonné de creuser un fossé de trois archines de profondeur (2 m 15 cm), de trois archines de largeur, et de plier la terre enlevée pour former un puits également de trois archines de hauteur. Pour renforcer le puits, il ordonna d'y planter des groseilles à maquereau.

Le Père Seraphim a dit beaucoup de choses merveilleuses à propos de ce Kanavka. Selon le moine, ce sillon est constitué des pieux de la Mère de Dieu. Ici, la Reine du Ciel elle-même la contournait, prenant le monastère comme héritage. Le prêtre a béni de prendre de l'argile du Kanavka - pour la guérison. Beaucoup ont reçu un soulagement de leurs maux grâce à l'herbe et aux fleurs de ce lieu saint.

L'autorisation de restaurer la Sainte Kanavka n'a été reçue que six ans après le début de la restauration du monastère. Le groove prend l'allure commandée par la Reine du Ciel au Père Séraphin.

Église en bois de Kazan dans le village de Severny

La renaissance de la vie ecclésiale à Divevo a commencé avec la consécration d'une église en bois en l'honneur de l'icône de Kazan de la Mère de Dieu le 22 avril 1989.

L'église en bois d'un étage abritait à l'origine l'atelier de bougies du monastère. Avant la dissolution du monastère, l'abbesse Alexandra y vécut quelque temps. Par la suite, ce bâtiment a été démantelé et déplacé à la périphérie de Diveevo, près de la source de Kazan, où vivaient les prêtres. Avec la bénédiction de l'évêque Nicolas, ils ont acheté cette maison aux proches du dernier prêtre de Diveyevo, Jean Smirnov. La liturgie dans l'église de Kazan est célébrée le jour de la fête patronale, le 21 juillet et le 4 novembre. Le reste du temps, les sacrements du baptême, des mariages et des funérailles y sont célébrés.

L'apparition de cette source est associée au nom de Mère Alexandra. Sur sa tombe, les bougies étaient allumées toutes seules, de temps en temps une sonnerie extraordinaire se faisait entendre, certains sentaient un parfum extraordinaire émanant de la tombe. Parfois, une sorte de murmure se faisait entendre, et c'est pourquoi les gens croyaient que la source qui s'ouvrait sous la montagne provenait de la tombe de Mère Alexandra. De nombreuses guérisons ont eu lieu à cet endroit. Cependant, il s'est avéré qu'il avait été inondé par les eaux de la rivière Vichkinsa lorsqu'il a été construit un barrage pour créer un réservoir (étang).

La source moderne est apparue sous la montagne elle-même et a ensuite été dégagée. La source précédente n'ayant pas survécu, elle est désormais considérée comme la source de Mère Alexandra.

C'est la plus ancienne de toutes les sources sacrées de Diveyevo. Elle était connue au XVIIIe siècle, du vivant de Mère Alexandra.

Pendant longtemps, une grande chapelle se dressait au-dessus de la source de Kazan. Jusqu'en 1939, des offices de prière y étaient célébrés. Il y avait un puits au centre de la chapelle. Un ruisseau sortait de dessous le mur et on en tirait de l'eau. Lorsque la chapelle fut détruite, un des habitants de Diveevo trouva sous la glace d'une source gelée l'icône de Kazan de la Mère de Dieu, une image très écriture ancienne. En 1943, cette icône fut merveilleusement renouvelée. De longues années il était conservé par la religieuse-schéma Domnika (Grashkina), témoin de nombreux miracles de l'icône. Actuellement, l'icône se trouve dans la cathédrale de la Trinité.

Une chapelle et des bains publics ont été construits à l'emplacement de la source. Tout comme à la source de Mère Alexandra, les gens viennent ici en processions religieuses pour bénir l’eau les jours fériés.

Source de St. Séraphins dans le village de Tsyganovka

Il existe une légende locale selon laquelle dans les années 1960, alors que le site de la future source était censé entrer dans une zone protégée, les militaires y rencontrèrent un vieil homme en robe blanche. Les militaires lui ont demandé ce qu'il faisait ici. En réponse, le vieil homme a frappé le sol avec son bâton - et de l'eau a soudainement commencé à en sortir. Les barbelés ont été déplacés derrière la source. Plus tard, ils ont voulu l'endormir. Ils ont amené le tracteur, mais une pièce s'est cassée. À ce moment-là, le même vieil homme est apparu derrière un arbre, a appelé le conducteur du tracteur par son nom et lui a dit : « Ne remplissez pas ma source. » Peu importe comment d’autres ont essayé de persuader le conducteur du tracteur, il a refusé de remplir la source.

Tous peuple orthodoxe La Russie et les pays voisins connaissent le village de Diveevo. Les vrais croyants y faisaient des pèlerinages. Exactement Le quatrième et dernier héritage de la Très Sainte Théotokos est situé à Diveevo- une terre sainte, qui est sous la protection particulière de la Mère de Dieu. Les trois autres apanages sont Iveria (Géorgie), le Mont Athos (Grèce) et la Laure de Petchersk de Kiev (Ukraine). Mais seul Diveevo est pris en compte le seul endroit, où la Vierge Marie apparaît quotidiennement. Aussi à Diveevo reposent les reliques de l'un des saints les plus vénérés du peuple russe - les Séraphins de Sarov.

Diveevo possède une énergie très forte et propre. On dit que quiconque passe une journée dans le village recevra une bénédiction spéciale de la Reine Céleste et tombera sous sa protection.

Les chrétiens orthodoxes se rendent à Diveevo en hiver et en été, mais le village devient particulièrement populaire fin juillet et début août. A cette époque, le prochain anniversaire de la glorification de saint Séraphin de Sarov en tant que saint est traditionnellement célébré. En 2013, le 110e anniversaire de la canonisation de saint Séraphin a été célébré .

Un peu sur l'histoire de Divevo

Le village est né en 1559. Le nom a très probablement reçu le nom du premier propriétaire - le Tatar Murza Diveya, le fils de Mokshev Butakov. Après la victoire sur les Tatars, Ivan le Terrible a élevé Divey au titre princier pour ses mérites militaires et lui a donné des terres arables sur la rivière Vichkinze.

Mais le village acquit sa renommée en tant que sanctuaire orthodoxe des siècles plus tard, lorsqu'en 1760 Mère Alexandra(dans le monde - Agafya Semionovna Melgunova) la Mère de Dieu est apparue près de l'église en bois de Stefanovo et a dit que c'était ici que se trouverait son « quatrième sort dans l'univers ». C'est ainsi qu'est apparue la communauté de Kazan à Diveevo.

En 1789, un jeune hiérodiacre prend en charge la communauté Séraphin(dans le monde Prokhor Isidorovich Moshnin, dans certaines sources - Mashnin). Plus tard, après l'apparition de la Mère de Dieu en 1825, le moine Séraphin de Sarov fonda la Communauté du Moulin, dont il prit également la tutelle. En 1842, 9 ans après la mort de Seraphim, les deux communautés furent unies de force en une seule - Seraphim-Diveevo. En 1861, la communauté reçut le statut de monastère.

Il existe de nombreux lieux saints à Divevo, visités par des pèlerins du monde entier. Je ne parlerai que des plus significatifs.

Monastère de Divevo

Le sanctuaire le plus célèbre du village est (nom complet : couvent Serafimov Diveevo au nom de la Sainte Trinité) - le quatrième et dernier héritage de la Mère de Dieu, déposé par elle quotidiennement.

Le monastère a été construit sur un siècle et demi. Tout d'abord, Mère Alexandra en a érigé une en pierre près de l'église en bois Stefanovskaya (1773-1780).

Avec la bénédiction de saint Séraphin, en 1829, une pierre à deux étages Église de la Nativité du Christ , à l'étage inférieur duquel se trouvait en 1830 Église de la Nativité de la Vierge Marie .

Cathédrale de la Trinité. Photo : Sergueï Dukhanine

En juin 1848, l'évêque Jacob (Vecherkov) de Nijni Novgorod posa la première pierre des fondations de l'église de la Trinité. La construction de l'immense église à cinq autels, devenue une église d'été, a duré 27 ans et a été consacrée le 28 juillet (9 août 1875).

En 1893, ils commencèrent à construire un immeuble à cinq étages. clocher . Les premières cloches y furent levées en octobre 1901.

Église-réfectoire au nom de St. Bienheureux Prince Alexandre Nevski. Photo : Vladimir Merkouchev

Le moine Séraphin lui-même a prophétiquement parlé aux sœurs de la construction du bâtiment du réfectoire et l'a même noté sur le plan de la future Laure de Diveyevo. Pierre Temple du Réfectoire a été construit en 1895 et consacré en l'honneur du saint noble prince Alexandre Nevski.

Cathédrale de la Transfiguration. Photo : Sergueï Dukhanine

Le 10 juin 1907, la deuxième cathédrale, celle d'hiver, est fondée. En 1916, la construction de la cathédrale est achevée. La cathédrale était décorée de croix dorées - un cadeau des habitants de Saint-Pétersbourg. Cependant, l'iconostase et le chauffage n'étaient pas prêts, c'est pourquoi l'éclairage du temple fut reporté à 1917. Mais une révolution eut lieu et ils ne purent consacrer la cathédrale. Ainsi, jusqu'à la fin du XXe siècle, il n'y avait pas un seul service. Ils l'appelaient simplement la Nouvelle Cathédrale, mais ils voulaient la consacrer au nom de l'icône de la Mère de Dieu « Tendresse » et de Saint Séraphin de Sarov.

En 1991, la cathédrale a été transférée au monastère ressuscité et sa restauration s'est poursuivie pendant plusieurs années. La consécration du maître-autel a eu lieu le 3 septembre 1998. Nouveau cathédrale consacrée tili en che il y a Transfiguration du Seigneur . La couverture des limites s'est déroulée de 1998 à 2006. Et la peinture du temple a été achevée à la veille de la Sainte Trinité en 2008. Ainsi, plus de 100 ans ont été consacrés à la construction et à la restauration de la cathédrale de la Transfiguration.

Le 1er août 2013, la première pierre d'un nouveau temple a eu lieu - Cathédrale en l'honneur de l'Annonciation de la Bienheureuse Vierge Marie . Sa construction a été prédite par le moine Séraphin de Sarov. C'est pourquoi les sœurs du monastère ont creusé le canal sacré, laissant ainsi l'espace pour le futur temple.

Les paramètres du temple principal de la Laure de Petchersk de Kiev servent de base à la nouvelle cathédrale. La cathédrale en pierre blanche comportera huit chapelles, dont la principale en l'honneur de l'Annonciation de la Bienheureuse Vierge Marie. La hauteur du temple sera de 62 m, la longueur de 36 m, la largeur de 24 m, il pourra accueillir jusqu'à 2 000 croyants.

"Ce beaucoup de travail- c'est l'accomplissement de la demande du Père Séraphin. La construction du temple à Kanavka est une autre brique dans la renaissance de la Sainte Russie », a déclaré le métropolite Gueorgui de Nijni Novgorod et d'Arzamas.

Saintes reliques de saint Séraphin de Sarov

Dans les temples du monastère ils se reposent reliques sacrées Sainte Séraphin de Sarov, les vénérables épouses de Diveyevo Alexandra, Marthe et Elena, ainsi que d'autres patrons célestes du monastère de Diveyevo.

Saint Groove

Derrière la cathédrale de la Transfiguration se trouve le début Saint Groove- un sanctuaire spécial Diveyevo.

Saint Groove

Le 25 novembre 1825, la Mère de Dieu apparut à saint Séraphin et lui ordonna de fonder la Communauté du Moulin, lui indiquant comment entourer ce lieu d'un fossé et d'un rempart. Seules les sœurs de la communauté devaient creuser le fossé, et les laïcs pouvaient aider à transporter la terre et à remplir le puits.

Le développement de Kanavka ne put commencer qu'au printemps 1829, lorsque trois acres de terrain furent officiellement donnés à la communauté. Pour fêter ça, le Père Séraphin ordonna aux sœurs de se réunir et de parcourir ce terrain en le marquant avec des cailloux qui resteraient au sol après la fonte des neiges. Lorsque la neige fondait, le sol était labouré sur ces cailloux avec une charrue, un sillon à la fois, trois fois. Lorsque la terre fut sèche, le moine ordonna de creuser un fossé de trois archines de profondeur (2 m 15 cm) et trois archines de largeur, et ordonna également que la terre enlevée soit jetée à l'intérieur du monastère pour former un puits également haut de trois archines. . Pour renforcer le puits, il ordonna d'y planter des groseilles à maquereau.

Je dois dire que les sœurs ont mis du temps à creuser. Puis, à la veille de la fête de la Sainte Trinité, le 2 juin 1829, l'esprit du révérend fut transporté à Diveevo et posa les bases de la Sainte Kanavka. Après ce miracle, les sœurs ont commencé à creuser la Kanavka été comme hiver. Ils achevèrent leurs travaux seulement à l'occasion de la Nativité du Christ en 1833. Le Premier Kanavka n'avait pas trois archines de large : les sœurs l'ont creusé par endroits un archine, et dans d'autres un demi-archine.

Selon le Père Séraphin, ce sillon est le pieu de la Mère de Dieu. La Mère de Dieu le parcourt chaque jour, contournant son sort. Il a dit que la Reine du Ciel elle-même mesurait le canal sacré avec sa ceinture : Ce canal s'élève jusqu'au ciel. Elle sera toujours pour toujours un mur et une protection contre l’Antéchrist. « Quiconque parcourt ce canal en priant et lit cent cinquante Mères de Dieu, tout est ici : le Mont Athos, Jérusalem et Kiev !. Le moine a également béni de prendre de l'argile du Kanavka pour la guérison.

Le fossé ne nous est pas parvenu sous sa forme originale : il a été détruit aussi bien au XIXe siècle qu'à l'époque soviétique. La tradition du contournement du fossé n'a repris qu'en 1992. Et de 1997 à 2006, le Kanavka a été restauré.

Maintenant avec des mots “ Mère de Dieu, Vierge, réjouissez-vous, pleine de grâce Marie, le Seigneur est avec vous...” les religieuses et les pèlerins marchent le long du sillon, se tournent 150 fois vers la Mère de Dieu et lui demandent son aide pour se débarrasser des maladies mentales et physiques, d'autres problèmes, ainsi que des bénédictions pour toutes les bonnes actions. Les pèlerins prennent de la terre à la Kanavka, se souvenant des paroles du révérend : « Des visiteurs viendront chez nous, prendront de l'argile chez vous pour guérir, et ce sera pour nous à la place de l'or ! .

Sources sacrées de Diveyevo

L'eau pour un chrétien a une signification particulière et mystérieuse associée à la purification des péchés. L’image de l’eau symbolise la prospérité et le bien-être donnés par Dieu.

Sur le territoire de Diveevo et à proximité du village se trouve sources sacrées. Je vais vous parler des plus célèbres.

La source de Saint-Séraphin dans le village de Tsyganovka

Source du Père Séraphin

La source Diveyevo la plus célèbre. Il a ouvert ses portes sur les rives de la rivière Satis dans les années 60 du XXe siècle, lorsque les sources du père Séraphin de Sarov sont devenues inaccessibles aux visiteurs en raison de l'installation militaire qui s'y trouvait. Selon la légende, l'esprit des Séraphins de Sarov aurait transporté cette source de Sarov jusqu'au village de Tsyganovka, accessible à tous les croyants, à un kilomètre du village de Diveevo.

En 1994, le cours de la rivière Satis a été modifié et la source a formé tout un lac à partir de l'eau bénite de la source. En 2009, une chapelle y a été construite. Le jour de l'Épiphanie, le grand rite de bénédiction de l'eau est célébré ici.

Source de Kazan

Source de Kazan

Cette source Diveyevo est la plus ancienne. On pense qu'il était là dès la fondation du village de Diveevo. Il existe une légende selon laquelle c'est ici que la Reine du Ciel est apparue 3 fois. Même à l'époque de Jean IV, après l'apparition de l'icône de la Mère de Dieu à Kazan en juillet 1579, une source surgit du sous-sol.

En 1991, une chapelle et des bains publics ont été construits au-dessus de la source, reconstruits en 1997. Le sacrement du baptême est célébré ici. Lors des vacances de l'Épiphanie et de l'icône de Kazan de la Bienheureuse Vierge Marie, l'eau de cette source est sanctifiée.

Au début du XXIe siècle, à côté de la source de Kazan, deux autres sources ont été construites et consacrées - Source en l'honneur du grand martyr Panteleimon Et Source en l'honneur de l'icône de la Mère de Dieu « Tendresse ».

Source de Sainte Alexandra Diveevskaya

La Source de Mère Alexandra

Jusque dans les années 60 du 20ème siècle, la source de Mère Alexandra était située sur les rives de la rivière Vichkinza. Selon la légende de Diveyevo, il serait mort de la tombe de Mère Alexandra, enterrée sur l'autel de l'église de Kazan. Au début des années 60, un barrage fut construit sur la rivière et l'ancienne source fut inondée. La source moderne est née sous la montagne elle-même. On dit que la source précédente s'est déplacée ici lorsque les plaques de dolomite se sont déplacées sous la pression de l'eau dans le barrage.

A l'Epiphanie, les jours fériés, l'icône de la Mère de Dieu " Le printemps qui donne la vie", la mi-Pentecôte est célébrée ici processions religieuses et l'eau est sanctifiée.

Printemps Iversky

Printemps Iversky

La fondatrice du monastère, Mère Alexandra, a elle-même creusé cette source pour étancher la soif des ouvriers qui extrayaient la pierre pour la construction de l'église de Kazan.

Selon la légende, les habitants locaux priaient à la source pour qu'il pleuve. Les gens considéraient cette source comme une source de guérison et y amenaient des enfants malades pour s'y baigner. Au 19ème siècle, une petite chapelle y fut construite, et d'après l'icône de la Mère de Dieu d'Iveron qui s'y trouvait, la source reçut le nom d'« Iveron ».

Après le changement du cours de la rivière Vichkinza dans les années 60 du 20e siècle, la source a commencé à être envahie par la végétation et son nom a été transféré à plusieurs sources dispersées à proximité de l'ancien cimetière. Elles étaient communément connues sous le nom de « Printemps Kirov ».

À la source Iversky, tout comme aux autres sources Diveyevo, il y a un puits et un bain public. A la fête de la Mi-Pentecôte, l'eau y est bénie.

Informations détaillées sur la Sainte Trinité Séraphin-Diveevski couvent Vous pouvez découvrir ses saints, temples, sources et sanctuaires sur le site Internet du monastère de Diveevo ou directement à Diveevo si vous y faites un pèlerinage.

Avez-vous déjà visité Diveevo ou d’autres lieux saints ? De quoi vous souvenez-vous le plus ? Y a-t-il eu des cas avec vous et vos proches ? guérison miraculeuse? Partage avec nous!

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