Le guerrier Léon, qui devint plus tard empereur (455-473), dans un bosquet dédié à la Bienheureuse Vierge Marie, rencontra un aveugle qui lui demanda de l'eau. Léon n'a pas pu trouver de source d'eau pendant longtemps, quand soudain il a entendu la voix de la Très Sainte Théotokos, qui lui a montré la source et lui a ordonné d'appliquer la boue de ces eaux sur les yeux de l'aveugle. Après cela, l'aveugle recouvra la vue, et le guerrier, devenu empereur, s'émerveilla et se réjouit de guérison miraculeuse, ordonna que la source soit nettoyée et qu'un temple soit érigé à sa place. Le temple a été nommé - preuve du pouvoir miraculeux de la source.
Après la chute de Constantinople, le temple ne fut détruit et reconstruit qu'en 1834-1835.
En souvenir de ce miracle le jour de l'Icône Mère de Dieu Source vivifiante, une petite consécration de l'eau est effectuée - cela se produit plusieurs fois au cours de l'année, une grande consécration de l'eau n'est effectuée que le jour de la fête de l'Épiphanie (Épiphanie)
Image iconographique de la Mère de Dieu Source vivifiante remonte à l'image byzantine du type Dame Victorieuse, qui à son tour renvoie à l'image du type Signe. Initialement, l'icône de la Source vivifiante était transmise en copies sans image de la source ; plus tard, un bol (fiole) a été inclus dans la composition, puis également un réservoir et une fontaine.
Lors de la Bright Week, le service est rempli de joyeux chants de Pâques, le jeûne du mercredi et du vendredi est annulé, toute la liturgie est servie avec les portes royales ouvertes et après chaque liturgie, une procession religieuse a lieu.
Le même jour, lors de la liturgie, l'Évangile sur l'expulsion des commerçants du temple est lu.
Apparition de l'icône de la Mère de Dieu « Source vivifiante »
Au Ve siècle, à Constantinople, près de ce qu'on appelle la « Porte Dorée », il y avait un bosquet dédié à la Bienheureuse Vierge Marie. Il y avait une source dans le bosquet, glorifiée depuis longtemps pour ses miracles. Peu à peu, cet endroit a été envahi par les buissons et l'eau s'est recouverte de boue.
Icône de la Mère de Dieu « Source vivifiante »
Un jour, le guerrier Léon Marcellus, futur empereur, rencontra en ce lieu un aveugle, un voyageur impuissant et égaré. Le lion l'aida à sortir sur le chemin et à s'asseoir à l'ombre pour se reposer, tandis que lui-même partait à la recherche d'eau pour rafraîchir l'aveugle. Soudain, il entendit une voix : « Lion ! Ne cherchez pas loin l’eau, c’est proche ici. Surpris par la voix mystérieuse, il se mit à chercher de l'eau, mais ne la trouva pas. Lorsqu'il s'arrêta, triste et pensif, la même voix se fit entendre une seconde fois : « Roi Lion ! Va à l'ombre de ce bosquet, puise l'eau que tu y trouves, et donne-la à celui qui a soif, et mets sur ses yeux la boue que tu trouves dans la source. Alors vous saurez qui je suis, qui sanctifie ce lieu. Je vous aiderai bientôt à construire un temple ici en mon nom, et tous ceux qui viendront ici avec foi et invoqueront mon nom recevront l'exaucement de leurs prières et une guérison complète de leurs maladies. Lorsque Léon a accompli tout ce qui lui était commandé, l'aveugle a immédiatement recouvré la vue et, sans guide, s'est rendu à Constantinople, glorifiant la Mère de Dieu. Ce miracle s'est produit sous l'empereur Marcien (391-457).
L'empereur Marcien fut remplacé par Léon Marcellus (457-473). Il se souvint de l'apparition et de la prédiction de la Mère de Dieu, ordonna que la source soit nettoyée et enfermée dans un cercle de pierre, sur lequel un temple fut construit en l'honneur de la Très Sainte Théotokos. L'empereur Léon a appelé cette source la « source vivifiante », car la grâce miraculeuse de la Mère de Dieu s'y manifestait.
L’empereur Justinien le Grand (527-565) était un homme profondément attaché à la foi orthodoxe. Il a longtemps souffert du mal de l’eau. Un jour à minuit, il entendit une voix : « Vous ne pouvez retrouver votre santé que si vous buvez à ma fontaine. » Le roi ne savait pas de quelle source parlait la voix et devint découragé. Alors la Mère de Dieu lui apparut dans l'après-midi et lui dit : « Lève-toi, roi, va à ma source, bois-en de l'eau et tu seras en bonne santé comme avant. Le patient a accompli la volonté de la Dame et s'est rapidement rétabli. L'empereur reconnaissant érigea un nouveau temple magnifique à proximité du temple construit par Léon, dans lequel un monastère peuplé fut ensuite créé.
Au XVe siècle, le célèbre temple de la « Source vivifiante » fut détruit par les musulmans. Une garde turque était affectée aux ruines du temple, qui ne permettait à personne de s'approcher de cet endroit. Peu à peu, la sévérité de l'interdiction s'est atténuée et les chrétiens y ont construit une petite église. Mais elle fut également détruite en 1821, et la source fut comblée. Les chrétiens déblayèrent à nouveau les ruines, ouvrirent la source et continuèrent à y puiser de l'eau. Plus tard, dans une fenêtre, parmi les décombres, on a trouvé un drap à moitié pourri par le temps et l'humidité avec un enregistrement de dix miracles de la Source vivifiante survenus de 1824 à 1829. Sous le sultan Mahmud, les orthodoxes bénéficiaient d'une certaine liberté dans l'accomplissement des services divins. Ils l'ont utilisé pour construire un temple au-dessus de la source vivifiante pour la troisième fois. En 1835, avec un grand triomphe, le patriarche Constantin, concélébrant avec 20 évêques et grandes quantités le temple était consacré par les pèlerins ; Un hôpital et un hospice ont été installés au temple.
Un Thessalien de sa jeunesse avait un fort désir de visiter la Source vivifiante. Finalement, il réussit à partir, mais en chemin il tomba gravement malade. Sentant l'approche de la mort, le Thessalien fit dire à ses compagnons qu'ils ne l'enterreraient pas, mais qu'ils emmèneraient son corps à la source vivifiante, où ils y verseraient trois vases d'eau vivifiante, et seulement après cela. ils l'enterreraient. Son souhait fut exaucé et la vie revint au Thessalien à la Source vivifiante. Il accepta le monachisme et passa son temps dans la piété derniers jours vie.
L'apparition de la Mère de Dieu à Léon Marcellus eut lieu le 4 avril 450. Ce jour-là, ainsi que chaque année le vendredi de la Bright Week, l'Église orthodoxe célèbre la rénovation du temple de Constantinople en l'honneur de la Source vivifiante. Selon la charte, ce jour-là, le rite de bénédiction de l'eau est célébré avec une procession religieuse pascale.
La Très Sainte Théotokos avec le Dieu Enfant est représentée sur l'icône au-dessus d'un grand bol en pierre posé dans un réservoir. Près d'un réservoir rempli d'eau vivifiante, sont représentés des personnes souffrant de maladies corporelles, de passions et d'infirmités mentales. Ils boivent tous cette eau vivifiante et reçoivent diverses guérisons.
Tropaire à l'icône de la Mère de Dieu « Source vivifiante »
Nous, les gens, obtenons la guérison de nos âmes et de nos corps par la prière, le Fleuve qui précède tout - la Très Pure Reine Théotokos, déversant pour nous une eau merveilleuse et lavant les cœurs noirs, nettoyant les croûtes pécheresses et sanctifiant les âmes des fidèles. avec la grâce divine.
Prière devant l'icône de la Mère de Dieu « Source vivifiante »
Ô Très Sainte Vierge, Mère de notre Seigneur Jésus-Christ ! Tu es la Mère et la patronne de tous ceux qui accourent vers Toi, regarde avec miséricorde les prières de Tes pécheurs et de tes humbles enfants. Toi, appelé Source vivifiante de guérisons pleines de grâce, guéris les maladies des affligés et prie ton Fils, notre Seigneur Jésus-Christ, afin qu'il accorde à tous ceux qui affluent vers toi la santé mentale et physique et, après avoir pardonné nous nos péchés volontaires et involontaires, accorde-nous toutes choses éternelles et temporelles, nécessaires à la vie. Tu es la joie de tous ceux qui pleurent : écoute-nous, les affligés ; Tu es l'apaisement du chagrin, tu éteints notre chagrin ; Tu es le chercheur des perdus, ne nous permets pas de périr dans l'abîme de nos péchés, mais délivre-nous toujours de toutes les peines, de tous les malheurs et de toutes les mauvaises circonstances. À elle, notre Reine, notre espérance indestructible et intercesseur invincible, ne détourne pas ton visage de nous pour nos nombreux péchés, mais tends-nous la main de la miséricorde de ta Mère et crée avec nous un signe de ta miséricorde pour le bien : montre-nous Votre aide et votre chance dans tous les domaines. Détourne-nous de toute entreprise pécheresse et de toute mauvaise pensée, afin que nous puissions toujours glorifier le plus honorable. votre nom, magnifiant Dieu le Père et le Fils unique, le Seigneur Jésus-Christ et le Saint-Esprit vivifiant avec tous les saints pour toujours et à jamais. Amen.
Le guerrier Léon, qui devint plus tard empereur (455-473), dans un bosquet dédié à la Bienheureuse Vierge Marie, rencontra un aveugle qui lui demanda de l'eau. Léon n'a pas pu trouver de source d'eau pendant longtemps, quand soudain il a entendu la voix de la Très Sainte Théotokos, qui lui a montré la source et lui a ordonné d'appliquer la boue de ces eaux sur les yeux de l'aveugle. Après cela, l'aveugle recouvra la vue, et le guerrier, devenu empereur, s'émerveillant et se réjouissant de la guérison miraculeuse, ordonna de purifier la source et d'ériger un temple à sa place. Le temple a été nommé - preuve du pouvoir miraculeux de la source.
Après la chute de Constantinople, le temple ne fut détruit et reconstruit qu'en 1834-1835.
En mémoire de ce miracle, le jour de l'Icône de la Mère de Dieu de la Source vivifiante, une petite consécration de l'eau est célébrée - elle se produit plusieurs fois au cours de l'année, la grande consécration de l'eau est effectuée uniquement sur le fête de l'Epiphanie (Epiphanie)
Iconographiquement, l'image de la Mère de Dieu, Source vivifiante, remonte à l'image byzantine du type Dame Victorieuse, qui à son tour renvoie à l'image du type Signe. Initialement, l'icône de la Source vivifiante était transmise en copies sans image de la source ; plus tard, un bol (fiole) a été inclus dans la composition, puis également un réservoir et une fontaine.
Lors de la Bright Week, le service est rempli de joyeux chants de Pâques, le jeûne du mercredi et du vendredi est annulé, toute la liturgie est servie avec les portes royales ouvertes et après chaque liturgie, une procession religieuse a lieu.
Le même jour, lors de la liturgie, l'Évangile sur l'expulsion des commerçants du temple est lu.
Apparition de l'icône de la Mère de Dieu « Source vivifiante »
Au Ve siècle, à Constantinople, près de ce qu'on appelle la « Porte Dorée », il y avait un bosquet dédié à la Bienheureuse Vierge Marie. Il y avait une source dans le bosquet, glorifiée depuis longtemps pour ses miracles. Peu à peu, cet endroit a été envahi par les buissons et l'eau s'est recouverte de boue.
Icône de la Mère de Dieu « Source vivifiante »
Un jour, le guerrier Léon Marcellus, futur empereur, rencontra en ce lieu un aveugle, un voyageur impuissant et égaré. Le lion l'aida à sortir sur le chemin et à s'asseoir à l'ombre pour se reposer, tandis que lui-même partait à la recherche d'eau pour rafraîchir l'aveugle. Soudain, il entendit une voix : « Lion ! Ne cherchez pas loin l’eau, c’est proche ici. Surpris par la voix mystérieuse, il se mit à chercher de l'eau, mais ne la trouva pas. Lorsqu'il s'arrêta, triste et pensif, la même voix se fit entendre une seconde fois : « Roi Lion ! Va à l'ombre de ce bosquet, puise l'eau que tu y trouves, et donne-la à celui qui a soif, et mets sur ses yeux la boue que tu trouves dans la source. Alors vous saurez qui je suis, qui sanctifie ce lieu. Je vous aiderai bientôt à construire un temple ici en mon nom, et tous ceux qui viendront ici avec foi et invoqueront mon nom recevront l'exaucement de leurs prières et une guérison complète de leurs maladies. Lorsque Léon a accompli tout ce qui lui était commandé, l'aveugle a immédiatement recouvré la vue et, sans guide, s'est rendu à Constantinople, glorifiant la Mère de Dieu. Ce miracle s'est produit sous l'empereur Marcien (391-457).
L'empereur Marcien fut remplacé par Léon Marcellus (457-473). Il se souvint de l'apparition et de la prédiction de la Mère de Dieu, ordonna que la source soit nettoyée et enfermée dans un cercle de pierre, sur lequel un temple fut construit en l'honneur de la Très Sainte Théotokos. L'empereur Léon a appelé cette source la « source vivifiante », car la grâce miraculeuse de la Mère de Dieu s'y manifestait.
L’empereur Justinien le Grand (527-565) était un homme profondément attaché à la foi orthodoxe. Il a longtemps souffert du mal de l’eau. Un jour à minuit, il entendit une voix : « Vous ne pouvez retrouver votre santé que si vous buvez à ma fontaine. » Le roi ne savait pas de quelle source parlait la voix et devint découragé. Alors la Mère de Dieu lui apparut dans l'après-midi et lui dit : « Lève-toi, roi, va à ma source, bois-en de l'eau et tu seras en bonne santé comme avant. Le patient a accompli la volonté de la Dame et s'est rapidement rétabli. L'empereur reconnaissant érigea un nouveau temple magnifique à proximité du temple construit par Léon, dans lequel un monastère peuplé fut ensuite créé.
Au XVe siècle, le célèbre temple de la « Source vivifiante » fut détruit par les musulmans. Une garde turque était affectée aux ruines du temple, qui ne permettait à personne de s'approcher de cet endroit. Peu à peu, la sévérité de l'interdiction s'est atténuée et les chrétiens y ont construit une petite église. Mais elle fut également détruite en 1821, et la source fut comblée. Les chrétiens déblayèrent à nouveau les ruines, ouvrirent la source et continuèrent à y puiser de l'eau. Plus tard, dans une fenêtre, parmi les décombres, on a trouvé un drap à moitié pourri par le temps et l'humidité avec un enregistrement de dix miracles de la Source vivifiante survenus de 1824 à 1829. Sous le sultan Mahmud, les orthodoxes bénéficiaient d'une certaine liberté dans l'accomplissement des services divins. Ils l'ont utilisé pour construire un temple au-dessus de la source vivifiante pour la troisième fois. En 1835, avec un grand triomphe, le patriarche Constantin, concélébré par 20 évêques et avec un grand nombre de pèlerins, consacra le temple ; Un hôpital et un hospice ont été installés au temple.
Un Thessalien de sa jeunesse avait un fort désir de visiter la Source vivifiante. Finalement, il réussit à partir, mais en chemin il tomba gravement malade. Sentant l'approche de la mort, le Thessalien fit dire à ses compagnons qu'ils ne l'enterreraient pas, mais qu'ils emmèneraient son corps à la source vivifiante, où ils y verseraient trois vases d'eau vivifiante, et seulement après cela. ils l'enterreraient. Son souhait fut exaucé et la vie revint au Thessalien à la Source vivifiante. Il accepta le monachisme et passa les derniers jours de sa vie dans la piété.
L'apparition de la Mère de Dieu à Léon Marcellus eut lieu le 4 avril 450. Ce jour-là, ainsi que chaque année le vendredi de la Bright Week, l'Église orthodoxe célèbre la rénovation du temple de Constantinople en l'honneur de la Source vivifiante. Selon la charte, ce jour-là, le rite de bénédiction de l'eau est célébré avec une procession religieuse pascale.
La Très Sainte Théotokos avec le Dieu Enfant est représentée sur l'icône au-dessus d'un grand bol en pierre posé dans un réservoir. Près d'un réservoir rempli d'eau vivifiante, sont représentés des personnes souffrant de maladies corporelles, de passions et d'infirmités mentales. Ils boivent tous cette eau vivifiante et reçoivent diverses guérisons.
Tropaire à l'icône de la Mère de Dieu « Source vivifiante »
Nous, les gens, obtenons la guérison de nos âmes et de nos corps par la prière, le Fleuve qui précède tout - la Très Pure Reine Théotokos, déversant pour nous une eau merveilleuse et lavant les cœurs noirs, nettoyant les croûtes pécheresses et sanctifiant les âmes des fidèles. avec la grâce divine.
Prière devant l'icône de la Mère de Dieu « Source vivifiante »
Ô Très Sainte Vierge, Mère de notre Seigneur Jésus-Christ ! Tu es la Mère et la patronne de tous ceux qui accourent vers Toi, regarde avec miséricorde les prières de Tes pécheurs et de tes humbles enfants. Toi, appelé Source vivifiante de guérisons pleines de grâce, guéris les maladies des affligés et prie ton Fils, notre Seigneur Jésus-Christ, afin qu'il accorde à tous ceux qui affluent vers toi la santé mentale et physique et, après avoir pardonné nous nos péchés volontaires et involontaires, accorde-nous toutes choses éternelles et temporelles, nécessaires à la vie. Tu es la joie de tous ceux qui pleurent : écoute-nous, les affligés ; Tu es l'apaisement du chagrin, tu éteints notre chagrin ; Tu es le chercheur des perdus, ne nous permets pas de périr dans l'abîme de nos péchés, mais délivre-nous toujours de toutes les peines, de tous les malheurs et de toutes les mauvaises circonstances. À elle, notre Reine, notre espérance indestructible et intercesseur invincible, ne détourne pas ton visage de nous pour nos nombreux péchés, mais tends-nous la main de la miséricorde de ta Mère et crée avec nous un signe de ta miséricorde pour le bien : montre-nous Votre aide et votre chance dans tous les domaines. Détourne-nous de toute entreprise pécheresse et de toute mauvaise pensée, afin que nous puissions toujours glorifier ton nom très honorable, magnifiant Dieu le Père et le Fils unique, le Seigneur Jésus-Christ et le Saint-Esprit vivifiant avec tous les saints pour toujours et à jamais. . Amen.
Description de l'icône de la Mère de Dieu « SOURCE DONNANTE DE VIE » :
Au Ve siècle, à Constantinople, près de ce qu'on appelle la « Porte Dorée », il y avait un bosquet dédié à la Bienheureuse Vierge Marie. Il y avait une source dans le bosquet, glorifiée depuis longtemps pour ses miracles. Peu à peu, cet endroit a été envahi par les buissons et l'eau s'est recouverte de boue.
Un jour, le guerrier Léon Marcellus, futur empereur, rencontra en ce lieu un aveugle, un voyageur impuissant et égaré. Le lion l'aida à sortir sur le chemin et à s'asseoir à l'ombre pour se reposer, tandis que lui-même partait à la recherche d'eau pour rafraîchir l'aveugle. Soudain, il entendit une voix :
"Un lion! Ne cherchez pas loin l’eau, c’est proche ici.
Surpris par la voix mystérieuse, il se mit à chercher de l'eau, mais ne la trouva pas. Lorsqu'il s'arrêta, triste et pensif, la même voix se fit entendre une seconde fois :
"Roi Lion! Va à l'ombre de ce bosquet, puise l'eau que tu y trouves, et donne-la à celui qui a soif, et mets sur ses yeux la boue que tu trouves dans la source. Alors vous saurez qui je suis, qui sanctifie ce lieu. Je vous aiderai bientôt à construire un temple ici en mon nom, et tous ceux qui viendront ici avec foi et invoqueront mon nom recevront l'exaucement de leurs prières et une guérison complète de leurs maladies.
Lorsque Léon a accompli tout ce qui lui était commandé, l'aveugle a immédiatement recouvré la vue et, sans guide, s'est rendu à Constantinople, glorifiant la Mère de Dieu. Ce miracle s'est produit sous l'empereur Marcien (391-457).
L'empereur Marcien fut remplacé par Léon Marcellus (457-473). Il se souvint de l'apparition et de la prédiction de la Mère de Dieu, ordonna que la source soit nettoyée et enfermée dans un cercle de pierre, sur lequel un temple fut construit en l'honneur de la Très Sainte Théotokos. L'empereur Léon a appelé cette source la « source vivifiante », car la grâce miraculeuse de la Mère de Dieu s'y manifestait.
L’empereur Justinien le Grand (527-565) était un homme profondément attaché à la foi orthodoxe. Il a longtemps souffert du mal de l’eau. Un jour à minuit, il entendit une voix : « Vous ne pouvez retrouver votre santé que si vous buvez à Ma fontaine. » Le roi ne savait pas de quelle source parlait la voix et devint découragé. Alors la Mère de Dieu lui apparut dans l'après-midi et lui dit : "Lève-toi, roi, va à ma source, bois-en de l'eau et tu seras en bonne santé comme avant." Le patient a accompli la volonté de la Dame et s'est rapidement rétabli. L'empereur reconnaissant érigea un nouveau temple magnifique à proximité du temple construit par Léon, dans lequel un monastère peuplé fut ensuite créé.
Au XVe siècle, le célèbre temple de la « Source vivifiante » fut détruit par les musulmans. Une garde turque était affectée aux ruines du temple, qui ne permettait à personne de s'approcher de cet endroit. Peu à peu, la sévérité de l'interdiction s'est atténuée et les chrétiens y ont construit une petite église. Mais elle fut également détruite en 1821, et la source fut comblée. Les chrétiens déblayèrent à nouveau les ruines, ouvrirent la source et continuèrent à y puiser de l'eau. Plus tard, dans une fenêtre, parmi les décombres, on a trouvé un drap à moitié pourri par le temps et l'humidité avec un enregistrement de dix miracles de la Source vivifiante survenus de 1824 à 1829. Sous le sultan Mahmud, les orthodoxes bénéficiaient d'une certaine liberté dans l'accomplissement des services divins. Ils l'ont utilisé pour construire un temple au-dessus de la source vivifiante pour la troisième fois. En 1835, avec un grand triomphe, le patriarche Constantin, concélébré par 20 évêques et avec un grand nombre de pèlerins, consacra le temple ; Un hôpital et un hospice ont été installés au temple.
Un Thessalien de sa jeunesse avait un fort désir de visiter la Source vivifiante. Finalement, il réussit à partir, mais en chemin il tomba gravement malade. Sentant l'approche de la mort, le Thessalien fit dire à ses compagnons qu'ils ne l'enterreraient pas, mais qu'ils emmèneraient son corps à la source vivifiante, où ils y verseraient trois vases d'eau vivifiante, et seulement après cela. ils l'enterreraient. Son souhait fut exaucé et la vie revint au Thessalien à la Source vivifiante. Il accepta le monachisme et passa les derniers jours de sa vie dans la piété.
L'apparition de la Mère de Dieu à Léon Marcellus eut lieu le 4 avril 450. Ce jour-là, ainsi que chaque année le vendredi de la Bright Week, l'Église orthodoxe célèbre la rénovation du temple de Constantinople en l'honneur de la Source vivifiante. Selon la charte, ce jour-là, le rite de bénédiction de l'eau est célébré avec une procession religieuse pascale.
La Très Sainte Théotokos avec le Dieu Enfant est représentée sur l'icône au-dessus d'un grand bol en pierre posé dans un réservoir. Près d'un réservoir rempli d'eau vivifiante, sont représentés des personnes souffrant de maladies corporelles, de passions et d'infirmités mentales. Ils boivent tous cette eau vivifiante et reçoivent diverses guérisons.
L'icône de la Très Sainte Théotokos « Source vivifiante » était profondément vénérée en Russie. Un temple a été érigé dans le désert de Sarov en l'honneur de cette icône. Les pèlerins malades que saint Séraphin de Sarov envoyait prier devant l'icône miraculeuse de la Mère de Dieu en reçurent la guérison.
Le vendredi de la Bright Week, après la liturgie dans les églises orthodoxes, un service de prière a généralement lieu devant l'icône de la Mère de Dieu « Source vivifiante ». Avec l'eau bénie lors de ce service de prière, les croyants aspergent leurs jardins et vergers, faisant appel à l'aide du Seigneur et de sa Mère très pure pour assurer la récolte.
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Devant l'icône de la Très Sainte Théotokos « Source vivifiante », ils prient pour la préservation d'une vie juste, pour la guérison des maladies corporelles et mentales, des passions et pour l'aide dans le chagrin.
Prière à la Très Sainte Théotokos devant son icône appelée « Source vivifiante »
Oh, Très Sainte Vierge, Dame toute miséricordieuse Dame Theotokos, Ta Source vivifiante, Tu nous as donné des dons de guérison pour la santé de nos âmes et de nos corps et pour le salut du monde, et avec la même gratitude nous prions sincèrement Toi, Très Sainte Reine, prie pour que ton Fils et notre Dieu nous accordent le pardon des péchés, la miséricorde et la consolation à toute âme affligée et aigrie, et la libération des troubles, des chagrins et des maladies. Accorde, ô Dame, la protection à ce temple et à ce peuple (et l'observance de ce saint monastère), la préservation de la ville, la délivrance et la protection de notre pays des malheurs, afin que nous puissions vivre une vie paisible ici, et à l'avenir nous sera honoré de Te voir comme notre Intercesseur, dans la gloire du Royaume de Ton Fils et notre Dieu. A lui soient la gloire et la puissance auprès du Père et du Saint-Esprit pour toujours et à jamais. Amen.
Tropaire à la Très Sainte Théotokos devant son icône appelée « Source vivifiante »
Tropaire, ton 4
Aujourd'hui, nous sommes le signe avant-coureur du retour à l'image divine et saine Sainte Mère de Dieu, qui a versé des gouttes de ses effusions et a fait des miracles au peuple fidèle, alors même que nous voyons et entendons célébrer spirituellement et crier gracieusement : guérissez nos maux et nos passions, tout comme vous avez guéri le Karkinski et d'innombrables passions ; Nous Te prions également, Très Pure Vierge, prions le Christ notre Dieu incarné de Toi pour sauver nos âmes.
Tropaire, ton 4
Nous, les gens, obtenons la guérison de nos âmes et de nos corps par la prière, car le Fleuve précède tout - la Très Pure Reine Mère de Dieu, déversant pour nous une eau merveilleuse et lavant la noirceur de nos cœurs*, nettoyant les croûtes pécheresses et sanctifier les âmes des fidèles par la grâce divine.
* La noirceur est la propriété du noir, ce qui signifie le péché.
Kondakion, ton 8
De Toi inépuisable, Source de grâce de Dieu, donne-moi, comme drain, les eaux de Ta grâce, qui coulent toujours plus que les mots, comme si tu avais donné naissance à la Parole plus que le sens, prie, arrose-moi de grâce, ainsi Je t'appelle : Réjouis-toi, économisant l'eau.
Grandeur
Nous te magnifions, Très Sainte Vierge, et honorons ta sainte image, par laquelle tu guéris nos maladies et élèves nos âmes vers Dieu.
Akathiste à la Sainte Mère de Dieu devant son icône, appelée « Source vivifiante »
Kondakion 1
À la Dame Théotokos, choisie parmi toutes les générations, qui nous montre une aide gracieuse, chantons les louanges de Tes serviteurs auprès de la Théotokos. Toi, en tant que Très Sainte Mère de Dieu, déverse sur nous Tes grandes et riches miséricordes, guéris nos maux et apaise nos peines, et crions à Toi des actions de grâces : Réjouis-toi, Dame, déversant la Source vivifiante vers le fidèle.
Ikos1
Beaucoup d'archanges et d'anges sont perplexes : il est raisonnable pour vous, de la part de Dieu le Verbe, qui a établi la terre sur les eaux, de louer selon votre héritage. Nous, le Très Honnête Chérubin et le Très Glorieux Séraphins sans comparaison, dans la tendresse pour Vos bénédictions sur nous, osons Vous appeler : Réjouissez-vous, Dame, choisie par Dieu le Père ; Réjouis-toi, illuminé par le Saint-Esprit. Réjouis-toi, exalté, de la naissance du Fils de Dieu; Réjouis-toi, bienheureuse parmi les femmes. Réjouis-toi, magnifié par la Mère de Dieu; Réjouis-toi, bienheureux de toutes les générations. Réjouis-toi, Dame, Source vivifiante qui se déverse sur les fidèles.
Kondakion 2
Voyant, ô Mère très miséricordieuse, l'homme aveugle de soif et de souffrance, tu as montré la source d'eau vive pour boire et guérir pour le bien du commandant à l'homme errant dans le désert : il t'a crié avec gratitude : Alléluia.
Ikos2
Comprendre ta voix divine, gouverneur, indiquant la source de l'eau, et la connaissant comme la fontaine de Siloé, non seulement donne de l'eau à celui qui a soif, mais le libère également de sa cécité, mais nous, recherchant ta miséricorde, te crions : Réjouis-toi. , Dame, représentant la source du salut ; Réjouis-toi, guérissant la cécité de l'âme et du corps. Réjouis-toi, affirmation des affaiblis; Réjouis-toi, toi qui marches avec les boiteux. Réjouis-toi, Mère de Lumière, qui ouvre les yeux des aveugles; Réjouis-toi, toi qui éclaires ceux qui sont assis dans les ténèbres avec la lumière de la vérité. Réjouis-toi, Dame, Source vivifiante qui se déverse sur les fidèles.
Kondakion 3
La puissance du Très-Haut éclipse tous ceux qui affluent avec foi et respect vers Votre Source vivifiante, Très Pure Dame. Par la puissance du Très-Haut, nous, la Mère de Dieu, tombons humblement vers Toi et crions dans la prière : Alléluia.
Ikos3
Ayant une richesse ineffable de miséricorde, envers tous les malades, Dame, Ta main secourable, guérissant les maux, guérissant les passions, nous trouvons dans Ta Source vivifiante : c'est pourquoi nous te crions : Réjouis-toi, Source de joie incessante ; Réjouis-toi, Coupe de bonté indescriptible. Réjouis-toi, trésor de grâce qui ne manque jamais; Réjouis-toi, tu fais toujours miséricorde à ceux qui te le demandent. Réjouis-toi, guérison de divers maux. Réjouis-toi, apaisement de nos chagrins; Réjouis-toi, Dame, Source vivifiante qui se déverse sur les fidèles.
Kondakion 4
Dans une tempête de perplexité, l'aveugle était embarrassé, cherchant de l'eau pour étancher sa soif. Et voici, comme dans les temps anciens, par la puissance de Dieu, de l'eau coulait des pierres : ainsi maintenant dans le désert sans eau une source apparut, là Moïse, la source d'eau : où es-tu toi-même, ô Mère de Dieu, servante de miracles, nous prions aussi : donne de l'eau à nos âmes assoiffées de piété, et Nous T'appelons : Alléluia.
Ikos4
En entendant ta voix merveilleuse, Mère de Miséricorde, indiquant la source de l'eau, donnant de l'eau à ceux qui ont soif et indiquant la cécité pour guérir, et voyant l'événement des paroles, crie à ta mère : Réjouis-toi, Dame, réconfortant les souffrants ; Réjouis-toi, toi qui restaures les malades. Réjouis-toi, donneur de paroles muettes; Réjouis-toi, guérisseur de tous les faibles. Réjouis-toi, aide ceux qui en ont besoin; Réjouis-toi, consolation des découragés. Réjouis-toi, Dame, Source vivifiante qui se déverse sur les fidèles.
Kondakion 5
Eau divine de Ta Source vivifiante, déversant des courants de grâce, puisant pour la guérison des maux mentaux et physiques, la Vierge Mère de Dieu, nous Te crions avec gratitude : Alléluia.
Ikos 5
En voyant les aveugles, qui ont recouvré la vue grâce à l'eau de Votre Source vivifiante, Mère de Dieu, essayer de chanter des chants comme des cadeaux pour Vous servir : Réjouissez-vous, Dame, qui ouvre les portes de la miséricorde aux fidèles ; Réjouis-toi, tu ne fais pas honte à ceux qui se confient en toi. Réjouis-toi, consolateur des nécessiteux; Réjouis-toi, plus libre des malheurs. Réjouis-toi, fortifiant des fatigués; Réjouis-toi, Dame, Source vivifiante qui se déverse sur les fidèles.
Kondakion 6
La prédication de ton miracle, Mère de Dieu, était le gouverneur, comme le merveilleux aveugle l'a vu avec l'eau de ta source vivifiante, éclairer les pommes noires de nos âmes, afin que nous prêchions avec gratitude ton appel de miséricorde : Alléluia.
Ikos 6
Que ta source vivifiante nous apparaisse, Mère très miséricordieuse, que la grâce multiple de ton Fils et de notre Dieu, le Christ Donateur de vie, coule à flots. C'est pour cette raison que nous apportons le type de chant : Réjouis-toi, Dame, notre zélé Intercesseur ; Réjouis-toi, Gardien des temples de Dieu. Réjouis-toi, très glorieuse Abbesse des saints monastères; Réjouissez-vous, car ceux qui luttent dans le monachisme sont avertis. Réjouis-toi, renforcement des moines dans l'obéissance ; Réjouis-toi, protection et protection pour tous les chrétiens. Réjouis-toi, Dame, Source vivifiante qui se déverse sur les fidèles.
Kondakion 7
Désirant que le pieux Léon, le commandant, que Vous avez nommé roi, la Dame, vous apporte de la gratitude, construisez un temple sur le site de votre miracle, en l'appelant la Source vivifiante, afin que tous ceux qui ont Votre aide ici je le trouverai en criant vers Toi : Alléluia.
Ikos 7
Les nouvelles fonts de Siloé, plus que les anciens, sont apparus, ô Très Pure Dame, Ton temple, dans lequel nous adorons l'icône de la Source vivifiante, car tu ne donnes la santé du corps à personne en été. et seulement le premier à entrer, mais vous enlevez toute maladie de l'âme et du corps, vous guérissez. C'est pourquoi nous te crions : Réjouis-toi, ô fontaine dans laquelle nos peines sont immergées ; Réjouis-toi, coupe de joie, dans laquelle nos peines se dissolvent. Réjouis-toi, tu donnes de l'eau à la pierre qui a soif de vie; Réjouis-toi, arbre, adoucissant les eaux amères de la mer de la vie. Réjouis-toi, source inépuisable d'eaux vivifiantes; Réjouis-toi, bains publics, notre saleté pécheresse, emportant notre conscience. Réjouis-toi, Dame, Source vivifiante qui se déverse sur les fidèles.
Kondakion 8
Un étrange et glorieux miracle est apparu dans le temple de Votre Source vivifiante, Mère de Dieu, dans lequel la soif spirituelle et physique est étanche et les maladies d'obsession sont guéries. Nous Te crions dans une grâce glorifiante : Alléluia.
Ikos 8
Donnez tout à tous ceux qui viennent avec foi à Votre Source vivifiante, ô Très Miséricordieuse Dame Théotokos. Pour tout cela, nous Te crions avec gratitude : Réjouis-toi, ô Dame, qui as incarné l'Éthérée ; Réjouis-toi, réconfort des mères qui souffrent. Réjouis-toi, tutelle des enfants sans mère; Réjouis-toi, jeune mentor. Réjouis-toi, élevant des enfants : Réjouis-toi, Dame, Source vivifiante qui se déverse sur les fidèles.
Kondakion 9
Toute nature angélique et humaine s'émerveille de Ta miséricorde, ô Très Sainte Vierge, alors que Tu apparais toujours comme une Aide et un Intercesseur à tous ceux qui Te chantent : Alléluia.
Ikos 9
Les branches de la multi-proclamation ne peuvent pas louer de manière adéquate la Source vivifiante de Ta grâce inépuisable, ni expliquer ci-dessous la puissance de Tes miracles pour la guérison des malades et pour tous les bienfaits spirituels et physiques montrés à l'homme, mais nous écrirons des louanges à Toi : Réjouis-toi, Temple du Dieu vivant ; Réjouis-toi, Habitation du Saint-Esprit. Réjouis-toi, Gloire des Anges; Réjouis-toi, ô Puissance de l'Univers. Réjouis-toi, salut du monde; Réjouis-toi, Dame, Source vivifiante qui se déverse sur les fidèles.
Kondakion 10
Bien que vous ayez révélé au monde la source de la vie pour sauver tous ceux qui souffrent, ô Très Sainte Théotokos, dans les eaux de la grâce, afin que tous ceux qui sont dans le chagrin et le chagrin reçoivent la guérison et la consolation, nous vous appelons avec gratitude : Alléluia.
Ikos 10
Le mur et la couverture des troubles et des besoins de Ton aide à ceux qui demandent de l'aide, Dame du monde, Tu as montré à chacun la Source vivifiante, afin qu'il y ait une protection contre toutes les maladies, dans l'adversité et le chagrin il y aura sois consolation, pour ceux qui Te crient ainsi : Réjouis-toi, Dame, pacification des gens orgueilleux et obstinés ; Réjouis-toi, suppression des intentions rusées et mauvaises. Réjouis-toi, intercession des offensés; Réjouis-toi, avertissement à ceux qui offensent. Réjouis-toi, châtiment des coupables; Réjouis-toi, justification des innocents. Réjouis-toi, Dame, Source vivifiante qui se déverse sur les fidèles.
Kondakion 11
Nous offrons encore et encore des chants contrits devant Ta Source vivifiante, Mère de Dieu, appelant au repentir du plus profond de nos âmes : Dame, accepte les prières de Ton serviteur et délivre-nous de tout chagrin et maladie, besoin et de tristesse, et crions à Dieu pour toi : Alléluia.
Ikos 11
D'une lumière lumineuse, Votre Source Divine, Très Sainte Théotokos, brille dans le monde de rayons de grâce, éclairant les esprits et les cœurs avec des miracles révélés et ordonnant de Vous appeler : Réjouissez-vous, Dame, illumination des esprits ; Réjouis-toi, purification de nos cœurs. Réjouis-toi, renouvellement de l'esprit; Réjouis-toi, sanctification de l'âme. Réjouis-toi, renforcement de la santé; Réjouis-toi, Dame, Source vivifiante qui se déverse sur les fidèles.
Kondakion 12
Ayant Ta grâce, Source vivifiante, Très Sainte Vierge, nous recourons à Toi, comme à un mur incassable et à une intercession, regardons avec miséricorde, Très Sainte Théotokos, notre féroce amertume et guérissons les âmes et les corps de nos peines et maladies, appelons-Vous : Alléluia.
Ikos 12
En chantant Tes miracles, nous louons et glorifions Ta Source vivifiante, Très Sainte Vierge, de qui nous puisons des courants de grâce multiples, nous Te magnifions de louanges titanesques : Réjouis-toi, Jeunesse choisie par Dieu ; Réjouis-toi, Épouse de Dieu. Réjouis-toi, bénie parmi les femmes; Réjouis-toi, exalté au-dessus de ceux d'en haut. Réjouis-toi, toi qui te tiens devant le trône du Seigneur; Réjouis-toi, notre Intercesseur, qui prie toujours pour la paix. Réjouis-toi, Dame, Source vivifiante qui se déverse sur les fidèles.
Kondakion 13
Oh, Mère qui chante tout, qui as donné au monde ta source vivifiante, de qui tu nous déverses de grandes et riches miséricordes, accepte cette prière de gratitude, accorde-nous la source de la vie du présent et du futur : appelons-nous : Alléluia.
Icône de la Mère de Dieu
"SOURCE DONNANTE DE VIE»
Tous les jours de la Bright Week apparaissent devant nous comme un seul jour de Pâques lumineux. Le vendredi de la Bright Week se démarque particulièrement : parce que ce jour-là, pour la première fois après la Grande Hagiasma de l'Épiphanie, la consécration de l'eau est célébrée dans toutes les églises de l'Église orthodoxe russe, et parce que dans le rite liturgique même de ce jour, des hymnes de service à l'icône de la Mère de Dieu sont ajoutés aux stichera et aux tropaires de Pâques "Source vivifiante"» . L'apparition de cette image est associée à l'événement miraculeux suivant.
Au Ve siècle, près de Constantinople, il y avait un bosquet dédié, selon la légende, à la Très Sainte Théotokos. Dans ce bosquet, il y avait une source, longtemps glorifiée pour ses miracles, mais peu à peu envahie par les buissons et la boue. En 450, le guerrier Léon Marcellus, futur empereur, ayant rencontré en cet endroit un aveugle perdu, l'aida à s'engager sur le chemin et à s'installer à l'ombre. Alors qu'il cherchait de l'eau pour un voyageur épuisé, il entendit la voix de la Mère de Dieu lui ordonnant de trouver une source envahie par la végétation et d'oindre les yeux de l'aveugle avec de la boue. Lorsque Léo a exécuté l’ordre, l’aveugle a immédiatement recouvré la vue. La Mère de Dieu a également prédit à Léon qu'il deviendrait empereur, et sept ans plus tard, cette prédiction s'est réalisée.
Devenu empereur, Léon Marcellus se souvint de l'apparition et de la prédiction de la Mère de Dieu et ordonna de purifier la source, de l'entourer d'un cercle de pierre et d'y ériger un temple en l'honneur de la Mère de Dieu. La source sacrée était appelée par l’empereur « la source qui donne la vie ». L'icône de la Mère de Dieu peinte pour la nouvelle église porte également son nom.
Par la suite, ce temple a été reconstruit et décoré à plusieurs reprises. Mais après la chute de Constantinople, elle fut détruite par les musulmans. Et seulement en 1834-1835. Une église orthodoxe a de nouveau été érigée au-dessus de la source vivifiante.
Il se trouve que tous les monastères célèbres de Constantinople ont été reconstruits en mosquées ou sont aujourd'hui en ruines. Et le petit qui se tient à la source est toujours vivant. Depuis mille cinq cents ans, les gens viennent à l'endroit que les Turcs appelaient « Balykly » et remplissent des bouteilles d'eau. Il y a des cabinets autour de la source où l'on asperge les malades ; Les gens viennent constamment à l'eau : Grecs, Turcs, femmes turques, Arméniens, catholiques - tout le monde demande en larmes à la Reine du Ciel et accepte la guérison. Les mahométans confessent involontairement la Mère de Dieu et disent : « Sainte Marie est grande parmi les femmes ! et ils appellent l'eau : « Sainte-Marie »
Un Thessalien de sa jeunesse avait un fort désir de visiter la Source vivifiante. Finalement, il réussit à partir, mais en chemin il tomba gravement malade. Sentant l'approche de la mort, le Thessalien fit dire à ses compagnons qu'ils ne l'enterreraient pas, mais qu'ils emmèneraient son corps à la source vivifiante, où ils y verseraient trois vases d'eau vivifiante, et seulement après cela. ils l'enterreraient. Son souhait fut exaucé et la vie revint au Thessalien à la Source vivifiante. Il accepta le monachisme et passa les derniers jours de sa vie dans la piété.
Iconographiquement, l'image de la Mère de Dieu « Source vivifiante » est associée à l'ancienne image byzantine du type « Nicopeia Kyriotissa » - « Dame Victorieuse », qui, à son tour, renvoie à l'image du « Signe » taper.
Initialement, l'image de la « Source qui donne la vie » était distribuée sous forme de listes sans image de la source. Il s'agit de l'image miraculeuse des Blachernes, en marbre, située à proximité des bains impériaux. Représente-t-il la Mère de Dieu, des mains de laquelle coule l'eau bénite ? « agiasme ». Plus tard, un bol (fiole) fut inclus dans la composition. Plus tard, ils ont commencé à représenter un étang et une fontaine sur l'icône.
En Russie, au fil du temps, la composition de l'icône « Source vivifiante » devient progressivement plus complexe. Un puits en bois apparaît, d'où coule un ruisseau d'eau ; sur ses côtés sont représentés les saints œcuméniques Basile le Grand, Grégoire le Théologien et Jean Chrysostome. Ils puisent de l'eau vitale et la distribuent aux personnes présentes. Sur premier plan dépeint comme possédé par diverses maladies.
Peu à peu, la composition de l'icône est devenue si compliquée que l'image indépendante de la Mère de Dieu « Source vivifiante » n'est devenue qu'un élément de la composition complexe globale. Ainsi, en 1668, le célèbre peintre d'icônes russe Simon Ouchakov et l'un de ses élèves ont peint l'icône de la Source vivifiante « avec des miracles ». En seize timbres, il a représenté les miracles de la Mère de Dieu qui ont eu lieu à la Source vivifiante.
L'icône de la Très Sainte Théotokos « Source vivifiante » était profondément vénérée en Russie. Un temple a été érigé dans le désert de Sarov en l'honneur de cette icône. Ces pèlerins malades que Vénérable Séraphin Sarovsky a envoyé des gens prier devant l'icône miraculeuse de la Mère de Dieu et en a reçu la guérison.
L’idée des sources comme symbole de l’aide de la Mère de Dieu et de la grâce de Dieu est assez ancienne. Sur de nombreuses icônes de la Mère de Dieu, par exemple le « Chauffeur », l'icône Zhirovitskaya, l'icône de « l'Annonciation de la Mère de Dieu au puits », il y a invariablement l'image d'une source. Et chaque icône de la Mère de Dieu dans ce dans un sens large peut être appelée la « Source vivifiante », ce qui signifie l’aide de la Mère de Dieu et sa riche miséricorde.
Malgré le fait que l'histoire ait conservé la date exacte de l'événement de l'apparition de la Mère de Dieu à Léon Marcellus (4 avril (style ancien) 450), la véritable célébration de l'icône de la Mère de Dieu « Source vivifiante » est établi pour avoir lieu le vendredi de la Bright Week, lorsque le renouveau de l'Église de Constantinople de la Source vivifiante est célébré et rappelle les grands miracles qui se sont produits dans ce temple.
Commençant par XVIe siècle En Russie, une coutume, semblable à celle grecque, est en train d'être établie pour consacrer les sources situées dans et à proximité des monastères, les consacrer à la Mère de Dieu et peindre des icônes de la Mère de Dieu, appelées « Source vivifiante ».
Listes avec icône miraculeuse Les « Sources vivifiantes » sont situées dans le désert de Sarov ; Astrakhan, Urzhum, diocèse de Viatka ; dans la chapelle près du monastère Solovetsky ; Lipetsk, diocèse de Tambov. Une excellente image est placée dans le couvent de Moscou Novodievitchi.
Dans le village de Vorobyovo près de Moscou (Vorobyovy Gory) existait depuis le XVIe siècle église en bois au palais royal en l'honneur de l'icône de la Mère de Dieu « Source vivifiante », « meublée avec un luxe exceptionnel ». Il doit également son nom aux nombreuses sources souterraines coulant le long des pentes des collines Sparrow. Au fil du temps, en raison de son délabrement, il fut reconstruit à plusieurs reprises, existant jusqu'à début XIX siècle, après quoi il a été aboli. Aujourd'hui, son existence est rappelée par l'icône de la Mère de Dieu « Source vivifiante », située à gauche des Portes Royales du temple. Trinité qui donne la vie sur Vorobyovy Gory - le seul restant des 4 temples du village de Vorobyovo.
Prière à la Très Sainte Théotokos en l'honneur de son icône « Source vivifiante »
Ô Très Sainte Vierge, Mère de notre Seigneur Jésus-Christ ! Tu es la Mère et la patronne de tous ceux qui accourent vers Toi, regarde avec miséricorde les prières de Tes pécheurs et de tes humbles enfants. Toi, appelé Source vivifiante de guérisons pleines de grâce, guéris les maladies des affligés et prie ton Fils, notre Seigneur Jésus-Christ, afin qu'il accorde à tous ceux qui affluent vers toi la santé mentale et physique et, après avoir pardonné nous nos péchés volontaires et involontaires, accorde-nous toutes choses éternelles et temporelles, nécessaires à la vie. Tu es la joie de tous ceux qui pleurent : écoute-nous, les affligés ; Tu es l'apaisement du chagrin, tu éteints notre chagrin ; Tu es le chercheur des perdus, ne nous permets pas de périr dans l'abîme de nos péchés, mais délivre-nous toujours de toutes les peines, de tous les malheurs et de toutes les mauvaises circonstances. À elle, notre Reine, notre espérance indestructible et intercesseur invincible, ne détourne pas ton visage de nous pour nos nombreux péchés, mais tends-nous la main de la miséricorde de ta Mère et crée avec nous un signe de ta miséricorde pour le bien : montre-nous Votre aide et votre chance dans tous les domaines. Détourne-nous de toute entreprise pécheresse et de toute mauvaise pensée, afin que nous puissions toujours glorifier ton nom très honorable, magnifiant Dieu le Père et le Fils unique, le Seigneur Jésus-Christ et le Saint-Esprit vivifiant avec tous les saints pour toujours et à jamais. . Une minute.
Tropaire, ton 4
Aujourd'hui, nous sommes le signe avant-coureur du retour à l'image divine et célibataire de la Très Sainte Théotokos, qui a versé les gouttes de ses effusions et a montré des miracles au peuple des fidèles, alors même que nous voyons et entendons célébrer spirituellement et crier gracieusement : guéris nos maux et nos passions, tout comme tu as guéri Karkinsky et d'innombrables passions ; Nous Te prions également, Très Pure Vierge, prions le Christ notre Dieu incarné de Toi pour sauver nos âmes.
Tropaire, ton 4
Nous, les gens, obtenons la guérison de nos âmes et de nos corps par la prière, car le Fleuve qui précède tout est la Très Pure Reine Mère de Dieu, déversant pour nous une eau merveilleuse et lavant la noirceur de nos cœurs*, nettoyant les croûtes pécheresses, et sanctifier les âmes des fidèles avec la grâce divine.
Kondakion, ton 8
De Toi inépuisable, Source de grâce de Dieu, donne-moi, comme drain, les eaux de Ta grâce, qui coulent toujours plus que les mots, comme si tu avais donné naissance à la Parole plus que le sens, prie, arrose-moi de grâce, ainsi Je t'appelle : Réjouis-toi, économisant l'eau.
Les jours de vénération ont lieu chaque année le vendredi de la Bright Week (semaine de Pâques).
Tous ceux qui sont physiquement malades prient et, par leurs prières, ils reçoivent la guérison des maladies les plus graves. Les prières devant cette image guérissent aussi des passions qui submergent souvent l'âme humaine nous priver vitalité et de la maladie mentale. Ils prient pour corriger les vices moraux qui conduisent à la mort spirituelle d'une personne.
Non loin de la Porte Dorée, dans la célèbre ville de Constantinople, il y avait au Ve siècle un bosquet dédié à la Bienheureuse Vierge Marie. Dans ce bosquet se trouvait une source à laquelle on attribue de nombreux miracles. Au fil du temps, l’eau s’est recouverte de boue et des buissons ont poussé à sa place.
L'histoire de l'icône est très intéressante. Un jour, le guerrier Léon Marcellus, qui devint bientôt empereur, rencontra ici un aveugle. C'était un voyageur impuissant qui s'était égaré. Le lion prit l'homme et l'aida à trouver un chemin, puis il l'assit à l'ombre pour qu'il puisse se reposer du chemin difficile, et il partit à la recherche d'eau. Soudain, sortie de nulle part, une voix est apparue, disant à l'homme qu'il n'était pas nécessaire de chercher loin pour trouver de l'eau, car elle était proche. Surpris par ce phénomène, Léo se mit à chercher de l'eau, mais ne parvint pas à la trouver. J'étais déçu, l'homme était déjà là, quand la voix retentit. Cette fois, il a reçu des instructions plus détaillées sur quoi et comment faire. Lev apprit qu'il devait mettre de la boue sur les yeux de l'aveugle et lui donner à boire de l'eau d'une source. Une voix lui dit que bientôt un homme construirait ici un temple en son honneur et que de nombreux croyants, venant ici avec des prières, pourraient se débarrasser de leurs maux. Léon a accompli tout ce qui était commandé, après quoi l'aveugle a été instantanément guéri et il a trouvé seul le chemin de Constantinople, tout en glorifiant la Mère de Dieu. Ce miracle s'est produit à l'époque où Marcien était empereur (391-457).
L'empereur Marcien fut remplacé par Léon Marcellus (457-473). Sur son ordre, la source fut nettoyée et enfermée dans un cercle de pierres, sur lequel fut bientôt érigée une église en l'honneur de la Vierge Marie. Depuis que la grâce de la Mère de Dieu est apparue dans la source, faisant des miracles, l'empereur Léon a ordonné que la source soit appelée « Source vivifiante ».
Un autre miracle s'est produit, mais cette fois auprès de l'empereur Justinien le Grand (527-565). C'était un homme profondément religieux et souffrait du mal de l'eau. Un jour, alors que minuit couvrait ses terres, une voix inconnue apparut. Il a dit que pour être guéri, le roi devait boire l’eau d’une source sacrée. L’homme ne savait pas où se trouvait cette source et en fut découragé. Alors la Mère de Dieu lui apparut, disant au roi de se lever et d'aller à la source, ce qui lui rendrait son ancienne santé. Le patient ne pouvait pas laisser les paroles de la Dame inaperçues et le rétablissement ne tarda pas. L'empereur était si reconnaissant pour sa guérison qu'à proximité du temple érigé par Léon, il en construisit un nouveau, sous lequel, après un certain temps, un monastère peuplé fut créé.
Au XVe siècle, les murs du temple de la source vivifiante furent détruits par les musulmans. Un garde, turc, était posté à l'entrée des ruines. Il n'a permis à personne de s'approcher du temple tombé. Peu à peu, les règles strictes furent assouplies et les chrétiens furent autorisés à construire une église sur ce site. Cependant, un sort malheureux attendait ce sanctuaire : en 1821, l'église fut détruite et la source miraculeuse fut comblée. Les chrétiens ne pouvaient pas tout laisser ainsi, ils ont déblayé la source et ont continué à y puiser de l'eau. Un jour, parmi les décombres, les gens ont trouvé un drap à moitié pourri contenant des informations sur 10 miracles accomplis par la Source vivifiante, survenus entre 1824 et 1829. Lorsque le sultan Mahmud est devenu le souverain de ces terres, le Les orthodoxes bénéficiaient de plus de liberté et ne pouvaient pas l'utiliser. Le temple a été reconstruit sur la source vivifiante. En 1835, l'église fut consacrée par le patriarche Constantin. Au temple, il y avait un hôpital et un hospice.
Le 4 avril de chaque année, ainsi que le vendredi de la Bright Week, il est de coutume de célébrer le renouveau de l'église de Constantinople en l'honneur de la Source vivifiante. Dans la charte église orthodoxe Il est indiqué que ce jour-là, le rite de bénédiction de l'eau doit être accompli avec une procession religieuse pascale.
La Mère de Dieu et l'Enfant de Dieu sont représentés dans l'icône au-dessus d'un immense bol situé dans un réservoir. Des personnes souffrant de terribles maladies physiques et mentales venaient dans ce réservoir. Ils veulent tous boire de l’eau vivifiante et recevoir la guérison.
Situé dans le Temple au nom du prophète de Dieu Élie (EXCELLENCE DE LA CROIX DU SEIGNEUR) à Cherkizovo, Moscou
