Budući da se Japan proteže od juga ka sjeveru, u njegovim različitim regijama drveće cvjeta drugačije vrijeme. Sakura počinje cvjetati prvo na jugu, na ostrvu Okinawa, a zatim i na drugim ostrvima. Posljednje mjesto koje cvjeta je japanska trešnja na ostrvu Hokaido. IN glavni gradovi, kao što su Tokio, Kjoto i Osaka, obično cveta krajem marta - početkom aprila.

Postoji li razlika između trešnje i sakure?

Kao što je ranije spomenuto, sakura je vrsta trešnje, a mnogi njeni usjevi su razvijeni u Japanu. Razlika između japanske sakure i trešanja na koje smo navikli u Rusiji je u tome što su mnoge kulture sakure dekorativne i ne donose plodove.

Inače, Japanci često jedu latice i listove cvijeta sakure. Takođe jedu bobice plodnih stabala trešnje, koje se na japanskom nazivaju sakurambo. Sakurambo su ružičaste ili crvene boje i uglavnom se uzgajaju u prefekturi Yamagata.

Šta je hanami?

Hanami tradicija postoji u Japanu vekovima. Uključuje divljenje cvijeću i razvijeno na carskom dvoru u prvom milenijumu nove ere. Tada su dvorjani provodili dosta vremena ispod cvjetajuće drveće, divio se njihovoj lepoti i pisao pesme. Postepeno, hanami je postao popularan ne samo među gospodom i dvorjanima, već i među običnim ljudima.

Danas je ova tradicija uglavnom posvećena sakuri i japanskoj šljivi (ume), iako hanami uključuje divljenje cvijeću općenito.

Hanami ima za Japance duboko značenje- kratko cvjetanje sakure i opadanje njenih latica za njih je metafora samog života, njegove prolaznosti i ljepote.

Kako danas slavite cvetanje trešnje?

Japanska televizija uvijek unaprijed upozorava u kojim dijelovima zemlje i kada treba početi cvjetanje trešnje i aktivno prati ovaj događaj.

Na dane trešnje, Japanci dolaze u parkove, prostiru posebne prostirke ispod rascvjetalog drveća i prave piknike. Pored samih stanovnika zemlje izlazećeg sunca, sakuru dolaze i mnogi turisti.

Istovremeno, oni se dive drveću ne samo danju, već i noću - u tu svrhu unaprijed je postavljena posebna rasvjeta ispod drveća u parkovima, koja se uključuje noću.

Tweet svima:

Panda pozdrav svima;3 Mislim da svi znate za drvo sa nežnjom roze cvijeće i prijatno ime - Sakura S: Ali znate li legende i tradicije vezane za ovo drvo? Da? Baš ste odlični! Ne? Sada ću vam ispričati nekoliko legendi sa:

Tuzna legenda:

Davno, jednom provincijom Japana je vladao okrutni kralj Hotta. Seljaci su po ceo dan radili u kraljevim poljima pirinča, ali nisu dobili ništa zauzvrat, a knez ih je strogo kaznio zbog nezadovoljstva i neposlušnosti. Jednog dana poglavar jednog od sela, Sakura, nije izdržao i doveo je svoju djecu vladaru Japana. Vladaru je pokazao njihova leđa, potpuno prekrivena batinama kneževih slugu. Vladar je bio ogorčen i naredio da se princ kazni. Nakon toga, princ je gajio ljutnju na Sakuru i zakleo se da će mu se osvetiti. Jednog dana uspio je tajno uhvatiti Sakuru sa svojom ženom i djecom. Njegove sluge su svezale celu porodicu za trešnju i sve izbičevale na smrt. Od tada su stabla trešnje u Japanu procvjetala ružičasto, jer su bila poprskana krvlju Sakurine nevine djece.

Još jedna tužna legenda:

Kada je bogu Ninigiju, koji se spustio sa visokih nebesa na ostrva Japana, ponuđeno da bira između dve kćeri boga planina, odabrao je mlađu sestru po imenu Blooming, a najstariju, High Rock, poslao njenom ocu. jer ju je smatrao ružnom. Otac se naljutio i ispričao svoj prvobitni plan: da je Ninigi izabrao Rock za ženu, život Ninigijevih potomaka bio bi vječan i trajan - poput planina i kamenja. Ali Ninigi je napravio pogrešan izbor, pa će život njegovih potomaka, odnosno svih Japanaca, biti divlje lijep, ali kratkotrajan - poput proljetnog cvjetanja.

„Umekšavanje“ člana 282. Krivičnog zakonika može biti uzrokovano željom da se pridobije podrška novih slojeva društva. © Fotografija Nadezhda Krasnova

Tako pripremljen blagosloveni predsjednički zakon pao je na tlo. “Zamijenio je prastaru baraku lakicom s jarmom, a rob mu je blagoslovio sudbinu...” Član 282, omražen opozicionom i ljudsko-pravopravnom dijelu društva, biće ublažen. Sada će se za ne baš opasne “ekstremističke” radnje izricati samo administrativna odgovornost (novčane kazne, rad za opće dobro i tako dalje), a krivična odgovornost tek za drugi takav prekršaj.

Naravno, stepen javne opasnosti od određenih radnji ili izjava u svakom slučaju će odrediti određeni sudija - na osnovu sopstvenih ideja o tome šta je „ekstremizam“, a šta nije, ali uglavnom fokusirajući se na vibracije koje emituju od lidera “partija” i vlade” (da ne spominjemo njihova direktna uputstva). Ali, kako god bilo, pristrasnost ka ublažavanju kazne po ovom članu danas je očigledna.

Naravno, dokument je tek dostavljen Dumi i nije prošao ni prvo čitanje. Ali jasno je da se o tome već može govoriti kao o potpuno odobrenom. Ovo je predsjednički zakon, što znači da neće biti problema s njegovim usvajanjem u Donjem domu. Spreman sam da prihvatim opklade - nešto (očigledno unutrašnji glas) mi govori da će to biti usvojeno jednoglasno, i to u svakom od tri čitanja.

Isti unutrašnji glas mi govori nešto drugo. Da ako Putin, iz nekog svog razloga, odluči da ne ublaži, već, naprotiv, da pooštri član 282, onda bi ga i Duma, iako ne bez glasnih izjava svoje pitome opozicije, podržala. Jer kraljeva riječ je naš zakon...

Nešto drugo je nešto manje jasno: zašto su vlasti danas morale da ublaže „ekstremistički” članak? Mogla je izabrati i treću opciju - da ništa ne mijenja, pa čak ni da ne pokreće ovu temu. Ali ona ga je pokupila. Za što? Javno mnjenje? Nemoj me nasmijavati! Sama moć to stvara. A ako zaista postoji nešto u društvu što masovno ogorčava ljude, ali je neophodno Kremlju, onda možete pokušati promijeniti takve osjećaje Putinovom karizmom ili dobro organiziranom propagandnom kompanijom pitomih TV kanala. Ako to ne pomogne, kao što se dogodilo prilikom usvajanja penzione reforme, onda Putin jednostavno ignoriše ovo nezadovoljstvo.

Pa šta je onda velika stvar? Imam dvije hipoteze o ovome. Prvi je da nakon dugog vremena na vlasti neki autokrati postaju mekši i liberalniji. Neki, poput Ivana Groznog u svoje vrijeme, čak se počnu kajati - to se dogodilo s ovim vladarom koji je bio bliži penziji... Međutim, ovu pretpostavku kompenzira činjenica da Vladimir Vladimirovič uopće ne izgleda kao oronuli starac. Iz medija znamo da prati fizičku spremu i bavi se sportom. A izgleda da ni on neće klonuti duhom.

Drugo objašnjenje je pragmatičnije. Poznato je da je član 282 najviše iritirao patriotsku opoziciju postojećem režimu. Nije slučajno što je Šargunov u junskoj komunikaciji sa svojim predsednikom pomenuo „patriote”... Ublažavajući ovaj članak, vlast očigledno stiče nove saveznike unutar Rusije. Njihova energija se uvijek može usmjeriti na interne i eksterne projekte. Neprijatelji su svuda unaokolo, ali ovdje je toliki potencijal pod našim nogama... Bio bi grijeh ne iskoristiti ga.

U stvari, sa „ekstremističkim“ člankom ono što će se dogoditi je ono što šef međunarodne grupe za ljudska prava „Agora“ Pavel Čikov naziva aktiviranjem „Dadinove“ šeme (nazvane po Ildara Dadina, osuđenog za „ponovno kršenje“ zakona). zakonodavstvo o organizovanju piketa i skupova prema članu 212.1 Krivičnog zakonika RF). Odnosno, i dalje će ići u zatvor zbog “ekstremizma”, iako ne prvi put.

Alexander Zhelenin

Legenda o Sakuri

Kada je bogu Ninigiju, koji se spustio sa visokih nebesa na ostrva Japana, ponuđeno da bira između dve kćeri boga planina, odabrao je mlađu sestru po imenu Blooming, a najstariju, High Rock, poslao njenom ocu. jer ju je smatrao ružnom. Tada se otac naljutio (najstarija kći je najstarija kći) i ispričao o svom prvobitnom planu: da je Ninigi izabrao Rock za ženu, život Ninigijevih potomaka bio bi vječan i trajan - poput planina i kamenja. Ali Ninigi je napravio pogrešan izbor, pa će život njegovih potomaka, odnosno svih Japanaca, od samih careva do običnih ljudi, biti divlje lijep, ali kratkotrajan - poput proljetnog cvjetanja.

Sakura je tradicionalni simbol ženske mladosti i ljepote. Cvijeće sakure smatra se prebivalištem duša predaka. Divljenje njihovim cvjetovima ima za cilj smiriti i osigurati prosperitet za žive. Gledanje u cvijeće je gledanje u pretke, sjećanje na njih i obilježavanje njih. A onda će i vama pomoći. Da biste postigli ove ciljeve, trebali biste piti i jesti što je više moguće. Postoji i vjerovanje da polen ispušten u čašu sakea daje snagu i zdravlje.

Za Japance cvijeće sakure znači prolaznost i krhkost života: čovjek živi svoj život na isti način kao što latica sakure pada – lijepo i vrlo brzo – zbog čega je sakura bila usko povezana s bushijem i njihovim načinom života, a u budizmu, cvjetovi trešnje djeluju kao simbol smrtnog života i nestalnosti postojanja. Sakura je u poeziji povezana sa izgubljenom mladosti i ljubavlju. U Kini je sakura simbol ženskog principa, ženska lepota i ljubav na jeziku cveća.

Prema nekim izvorima, tradicija divljenja trešnjinim cvetovima pojavila se u Japanu u 7. veku za vreme vladavine dinastije Tang. Japanski aristokrati voleli su da provode vreme pod cvetovima trešnje, uživajući u laganim pićima, muzici i igrama. Za vreme carske sage, poznati pesnik i kaligrafa, praznici gledanja sakure počeli su se održavati na dvoru u Kjotu, koji su bili piknici pod cvjetnim drvećem. U tom periodu napisane su pesme koje veličaju prelepe graciozne cvetove japanske trešnje, u kojima su videli metaforu celog života: njegovu nestalnost, prolaznost i prolaznost.

U početku se ovaj običaj proširio samo na elitu i carski dvor. Ubrzo je postao popularan među samurajima, a početkom Edo perioda i među običnim ljudima.
U to vreme, sakura je bila simbol žetve, a njen cvet je najavljivao početak sezone sadnje pirinča. Prema japanskim vjerovanjima, u prirodi su živjeli duhovi, pa su se sakuri prinosili i libacije. Kasnije se sake počeo piti u ritualima prinošenja.

Još od Meiji vremena, lik sakure je bio na kapama učenika i vojnih lica kao pokazatelj čina. Trenutno se koristi na policijskim grbovima i oružane snage Japan.