Ehnaton - biografija, činjenice iz života, fotografije, pozadinske informacije. Istorija Ko je vladao nakon faraona Ehnatona

Ehnaton(Amenhotep IV), egipatski faraon iz 18. dinastije, vladao je oko. 1365-48 pne e. Sin Amenhotepa III i Tije (Teye), obične žene, sestre sveštenika boga Ra iz grada Heliopolisa. Popeo se na tron ​​sa 15 godina pod imenom Amenhotep (IV) (staroegipatski: „Amon je zadovoljan“). Bio je pod jakim uticajem kraljice majke i njegovog učitelja Amenhotepa, sina Hapua. Kao i njegov otac, kršeći vjekovnu tradiciju, nije oženio najstariju kćer faraona koji je vladao prije njega (egipatski tron ​​je formalno prenio po ženskoj liniji), već kćer jednog od plemića, Nefertiti, koji je kasnije aktivno učestvovao u njegovim religijskim transformacijama.

Na samom početku svoje vladavine preuzima titulu vrhovnog - "najvećeg među vidovnjacima" - sveštenika boga Ra u Heliopolisu, ističući svoju privrženost kultu sunca i posebno naglašavajući štovanje samog solarnog diska. - Aton, čiji je kult postao pan-egipatski još pod Tutmozom IV. Postepeno, za razliku od drugih bogova, a posebno Amona, glavnog boga glavnog grada Tebe, kultne funkcije Atona se šire; samo u njemu ideje o dobroti, moći i stvaralačkoj moći solarnih (od latinskog sol - sunce) božanstava su otelotvoreni. Konačno, ime Ehnaton (staroegipatsko: “Korisno za Atona”), koje je usvojio faraon, objavljuje novu orijentaciju njegove vjerske politike.

U 6. godini svoje vladavine, Ehnaton je premjestio glavni grad zemlje iz Tebe, centra opoziciono nastrojenog sveštenstva Amona, u grad Akhetaten, koji je osnovao na zemlji koja nije posvećena nijednom drugom božanstvu, „velikom u šarm, ugodan za ljepotu oka” (drevnoegipatski „Atonov horizont”; moderno. Tel el-Amarna u Srednjem Egiptu) i kune se, zajedno sa Nefertiti, da nikada neće napustiti glavni grad, proglašen za sveto prebivalište Atona. Iako ploče koje označavaju granice Akhetatona spominju brojna egipatska božanstva predvođena Amonom, kult Amona, njegove žene Mut i njihovog sina Khonsua (tebanska trijada bogova) je ubrzo zabranjen. UREDU. 1356 pne e. Aton je konačno proglašen jedinim bogom, a 1353. pne. e. počinje progon štovanja svih drugih kultova, gradnja hramova prestaje, same riječi „bog” i „bogovi” su iskorijenjene – čak se i Aton spominje samo kao „vladar”; njegovo ime, kao i kraljevo, sadržano je u kartuše.

U suštinski novoj religiji, posebno mjesto je dato i veličanju božanstva samog faraona – on se smatra voljenim sinom i suvladarom Atona, „jedinog koji je poznavao pravog boga“ i koji je u stanju da stupiti u direktnu komunikaciju sa inkarniranim suncem. U glavnom gradu veličanstveno se proslavljaju godine njihove „zajedničke“ vladavine.

Tokom vladavine Ehnatona, prijašnje sveštenstvo je izgubilo svoj položaj; novo Atonovo sveštenstvo i kraljeva dvorska elita sastojali su se uglavnom od službenog plemstva koje je proizašlo iz nižih klasa (rasprostranjeno ime ovog vremena bilo je „Ehnaton me je stvorio“ ). Pod Ehnatonom, potpuno zaokupljenim vjerskom reformom, praktički nema osvajanja, egipatska kontrola nad Palestinom i Sirijom se ne održava, veze s Vavilonijom i drugim državama Bliskog istoka su oslabljene, Egipat gubi svog glavnog saveznika u ovoj regiji - državu Mitanni i ne odoleva rastu moći svog budućeg rivala u Siriji - Hetitskog kraljevstva.

Ehnatonove transformacije, uglavnom uzrokovane političkim ciljevima, nosile su, međutim, pečat iskrene, pa čak i fanatične vjere. Za obožavanje Atona grade se brojni hramovi, koji su velika otvorena dvorišta sa pilonima - od sada se molitve osobe uzdižu do samog Boga, a između njih nema prepreka. Sam Aton je prikazan ne u uobičajenom antropomorfnom obliku, već u obliku solarnog diska, čije zrake završavaju na dlanovima sa znakovima "ankh" - simbolom života, snage i milosti, koje on proširuje na one kojima se okreće. ga u molitvi faraonu i njegovoj ženi. Vjerska reforma je zahvatila sve aspekte egipatskog života: u umjetnosti se formira nova slika čovjeka; u slikama kralja, Nefertiti i njegovih bliskih, milost i dobrota, meka ljepota i otvorenost duše prema svijetu emocije su naglašene.

Ehnaton i Nefertiti su imali 6 kćeri, od kojih je najmlađa Anhesenpaaten postala žena Tutankatona (koji je promijenio ime u), najstarija - Meritaten - supruga Semnekhkara, koji je na kraju Ehnatonove vladavine proglašen njegovim suvladarom (nakon smrću faraona, vladala je oko 2 godine). Sudbina Nefertiti nakon pojave Ehnatonove nove žene Kije, sa kojom je imao jednog ili dva sina, nije poznata.

Pod mladim Tutankatenom, kraljevski dvor je napustio prestonicu, obnovljeni su kultovi svih bogova i položaji tebanskog sveštenstva Amona. Nakon toga, ime Ehnatona je predano zaboravu i čak nije uključeno u spiskove kraljeva koji su vladali Egiptom.

Ehnaton (Amenhotep IV) - Faraon starog Egipta, koji je živio od 1375. do 1336. godine. pne, koji je vladao Egiptom od 1353. (ili 1351.) do 1335. (ili 1334.). BC. Jednostavan čitalac koji ranije nije bio upoznat sa imenom Ehnaton vjerovatno će znati barem sljedeće činjenice vezane za ovog faraona:

  • njegova žena bila je poznata Nefertiti , čije slike još uvijek plene svojom ljepotom;
  • njegov sin je bio Tutankamon , čija je grobnica ostala do danas gotovo potpuno netaknuta;
  • izvršio je grandioznu vjersku reformu u Egiptu – uveo je monoteizam (monoteizam). Ehnaton je pokušao da prenese egipatsko društvo iz politeizma u kult jedan bog po imenu Aton.

ranim godinama

Sin faraona Amenhotepa III i kraljice Teye od rođenja dobio ime Amenhotep IV i Još u ranim godinama postao je očev suvladar. U to vrijeme u Egiptu je vrlo ozbiljna sila bilo sveštenstvo, koje je obožavalo čitav panteon raznih egipatskih bogova na čelu sa sa vrhovnim bogom Amun-Ra. Postavši nezavisni vladar nakon smrti svog oca, Amenhotep IV Isprva je, očigledno, također poštovao Amona; na prvim spomenicima prikazan je kako se moli Amon-Ra. Međutim, ubrzo je faraon Amenhotep IV počeo provoditi vjerske reforme.

Monoteizam u starom Egiptu bio je kult boga Atona.

Razlozi koji su natjerali novog faraona da uvede monoteizam (monoteizam) u starom Egiptu nisu točno poznate, međutim, može se iznijeti nekoliko verzija. U to vrijeme, narodi Egipta su poštovali veliki broj bogova, svaki grad je mogao obožavati svoje božanstvo. Vrlo utjecajni ljudi služili su kao posrednici između ljudi i brojnih bogova. svećenici, Zamjena cijelog panteona bogova jednim bogom, zajedničkim za sve, mogla bi oslabiti moć svećenika i ojačati moć faraona Amenhotep IV , kao dirigent nove religije monoteizma. Uvođenje monoteizma (monoteizma) u zemlju moglo bi ujediniti narod i ojačati državu.

U trećoj godini svoje vladavine, novi faraon Amenhotep IV počeo graditi hram u Tebi u čast tada malo poznatog bog Aton, koji personificira solarni disk.

Bog Aton je prikazan kao čovjek sa glavom sokola, okrunjenog solarnim krugom.

U petoj godini njegove vladavine Amenhotep IV promijenio svoje prethodno ime, što se prevodi kao "Amon je zadovoljan." Faraon Amenhotep IV se izjasnio sin boga sunca - AkhenAton - "živi duh Atona."

Promijenjena su i imena njegove uže porodice. G Faraonova glavna žena dobila je novo ime „Nefer-Neferu-Aten Nefert-iti” (staroegipatski: Nfr-nfrw-Jtn-Nfr.t-jty), što znači „Najljepša od ljepota Atona. Lepota je stigla." Naučnici broje riječ “Iti” - “došao” u njenom imenu označava da je kraljica Nefertiti je bila stranac koji je dostigao vrhunac moći. Nefertiti je došla iz druge zemlje i dobila ime "Lepota je stigla" - « Nefert-iti" Buduća kraljica je rođena okolo 1370. godine pne e. VMitanijsko kraljevstvo.

Nefertiti nije bila Egipćanka po rođenju, bila je bijele puti i pripadala je stanovnicima drevnog kraljevstva Mitanni, smještenog u Maloj Aziji.

Okolnosti Ehnatonove smrti nisu poznate. Možda je bio otrovan, jer jedna od slika prikazuje pokušaj ubistva. Sahranjen je u svojoj grobnici koju je uklesao u stene nekoliko kilometara istočno od nove prestonice. Akhet-Aton . Kasnije Ehnatonova mumija prenesena je na nekropolu Doline kraljeva u grobnicu KV55.

Čak iu drevnim vremenima, Egipćani su uništili mnoge spomenike povezane s Ehnatonom, što je kompliciralo identifikaciju mumija. Genetsko i genealoško ispitivanje je to pokazalo čovjek u KV55 je otac Tutankamona.

Nakon smrti Ehnatona, nova prestonica Akhet-Aten je napuštena i počela da se urušava, a potom pretvorena u kamenolom.



Ehnaton, nekadašnji Amenhotep IV (1364-1347 pne) - deseti faraon iz 18. dinastije egipatskih faraona, izvanredan političar, poznati vjerski reformator, za vrijeme čije vladavine su se dogodile značajne promjene u životu Egipta - u politici i religiji.

Amenhotep IV je najneobičniji od staroegipatskih faraona, čije su reforme nastale isključivo tokom zanimljivog perioda u egipatskoj istoriji.

Ehnaton (Amenhotep IV) je prvi vjerski reformator u svjetskoj historiji koji je pokušao uvesti monoteizam u Egipat, monoteizam (u naše vrijeme to se zove ekumenizam) - obožavanje jednog boga, prema Ehnatonu to je bio Aton.

Za njega je sistem mistično-religijskih ideja starih Egipćana bio izuzetno složen i zbunjujući.

Obožavanje brojnih bogova datira još iz vremena oboženja životinja, na primjer, bog mrtvih Anubis je prikazan kao čovjek sa glavom šakala, bog sunca Horus je prikazan kao sokol ili čovjek sa glava sokola, bog Thoth sa glavom ibisa, boginja Hathor sa glavom krave, itd. d. .

Njihov kult je dopunjen obožavanjem vrhovnih božanstava - Ra, Amona i Ptaha. Svakog od njih pratio je čitav panteon srodnih bogova koji su imali moć u bilo kojoj regiji ili gradu. Takav glomazan sistem je fragmentirao Egipat i spriječio njegovo ujedinjenje.

Tvrdi se da su promjene u vjeri i politici bile uzrokovane ličnim uvjerenjima kralja, koji je bio dosljedan i apologet nove religije.
Kada je mladi Amenhotep IV stupio na tron, odavao je utisak bogobojažljivog čovjeka, izražavajući u svim svojim postupcima duboko poštovanje prema drevnoj politeističkoj vjerskoj tradiciji.

Međutim, već prvu godinu kraljeve vladavine obilježila je izgradnja gigantskih kompleksa Gempaaten i Khutbenben u čast boga Atona - vidljivog oblika solarnog diska - u Karnaku, tradicionalno povezanih s kultom Amun-Ra.

Faraonova izgradnja Atonovog hrama u Tebi dovela je do potpunog raskida sa kultom Amona i njegovih sveštenika. Amenhotep je promenio svoje prestono ime ("Amon je zadovoljan") u Ehnaton ("Atonov sluga").

Suština Ehnatonovih transformacija do danas nije sasvim jasna. Od otkrića ostataka Akhetatona u modernoj Amarni, dominantno gledište u egiptologiji bilo je da je Ehnatonova nova vjera bila monoteistička ili mu je vrlo bliska. Prema ovoj teoriji, Ehnaton se može smatrati prvom osobom u svjetskoj istoriji čije je obožavanje jednog boga dokumentovano.

Ličnost Amenhotepa IV je kontroverzna, tako da među egiptolozima ne postoji konsenzus o motivima i karakteru faraona reformatora - dijametralno suprotne karakteristike Ehnatona često se daju u okviru iste studije. Faraon je prikazan ili kao idealan vladar, mudar i miran čovjek, daleko ispred svog vremena, ili kao izvanredan filozof-sanjar sa talentom državnika, ili kao psihički bolesni fanatik. Konkretno, Boris Aleksandrovič Turajev nazvao je Ehnatona jednim od najokrutnijih egipatskih vladara, a Džejms Henri Brested je o njemu pisao kao o „prvoj ličnosti u svetskoj istoriji” i „hrabroj duši koja se neustrašivo ponašala suprotno tradiciji”.
Ehnaton je obično pisao svoje ime, dodajući nadimak ankh-en-maat - "živi u istini". Atonova religija je značila obožavanje svjetlosti, a prinosi su se vršili na oltarima postavljenim u pravilnim redovima u prostranim dvorovima ovog boga. Ceremonija je bila u potpunoj suprotnosti sa kultom "skrivenog" Amona, čija su svetilišta bila skrivena u tami. Aton nije bio prikazan, već je bio predstavljen kao disk ili lopta koja emituje zrake, od kojih je svaki završavao rukom koja daje život.

Ehnaton je oženio svoju rođaku, prelijepu Nefertiti, sa kojom je imao najmanje četiri kćeri.

Ehnaton je tokom svoje vladavine došao na ideju: Aton je za Ehnatona univerzalni svjetski bog. Faraon je njegov izabranik, "voljeni sin"
...
Ne vjerujem u nesreće. Analizirajući svijet oko sebe, pronašao sam neke paralele u životu sadašnjeg američkog predsjednika Baracka Obame sa egipatskim faraonom Ehnatonom. Američki predsjednik se također pozicionira kao reformator, neka vrsta novog "mesije". Još uvijek se ne zna koju vjeru Barak zaista ispovijeda, da li je kršćanin ili musliman. UREDU.

Obratimo pažnju na površne slučajnosti, izgled:

..


..

Faraon Ehnaton (iz Atonovog hrama u Karnaku)

Ehnaton (Amenhotep IV) je bio faraon starog Egipta koji je živio od 1375. do 1336. godine. pne, koji je vladao Egiptom od 1353. (ili 1351.) do 1335. (ili 1334.). BC. Jednostavan čitalac koji ranije nije bio upoznat sa imenom Ehnaton vjerovatno će znati barem sljedeće činjenice vezane za ovog faraona:

  • supruga mu je bila slavna Nefertiti, čije slike još uvijek plene svojom ljepotom;
  • njegov sin je bio Tutankamon, čija je grobnica ostala gotovo potpuno netaknuta do danas;
  • i konačno, izvršio je grandioznu vjersku reformu u Egiptu. Veruje se da je Ehnaton pokušao da pomeri društvo sa politeizma na kult jednog boga po imenu Aton.

ranim godinama

Od rođenja, sin Amenhotepa III i kraljice Teye dobio je ime Amenhotep IV. Postaje očev suvladar u svojim ranim godinama. U to vrijeme u Egiptu, vrlo ozbiljna sila bilo je sveštenstvo, koje je obožavalo mnoštvo bogova predvođenih vrhovnim bogom Amon-Ra. Pošto je postao samostalan vladar, Ehnaton je isprva očigledno poštovao i Amona, barem na prvim spomenicima prikazan je kako mu se moli. Međutim, Ehnaton je vrlo brzo počeo provoditi vjerske reforme.

Uvođenje kulta Atona

Motivi za uvođenje monoteizma od strane novog faraona nisu točno poznati, međutim, može se iznijeti nekoliko verzija. Dakle, u Egiptu su u to vrijeme ljudi poštovali mnogo bogova; svaki grad je mogao imati svoje bogove. Uvođenje jednog boga moglo bi ujediniti ljude i ojačati državu. Osim toga, vrlo utjecajni svećenici služili su kao posrednici između ljudi i bogova, a zamjena bogova mogla bi oslabiti njihovu moć i ojačati moć Ehnatona kao vodiča novog boga.

bas-reljef – Aton je predstavljen kao solarni disk sa silaznim zrakama

Bilo kako bilo, u trećoj godini svoje vladavine, novi faraon je počeo graditi hram u Tebi u čast tada malo poznatog boga Atona, personificirajući solarni disk. Aton je prikazan kao čovjek sa glavom sokola, okrunjenog solarnim krugom.

U petoj godini svoje vladavine, Amenhotep IV je promenio svoje prethodno ime, prevedeno kao „Amon je zadovoljan“, u Ehnaton, „živi duh Atona“. Osim toga, promijenjena su i imena njegove uže porodice. Tako je glavna žena faraona Nefertiti dobila novo ime Neferneferuaten. Bog Aton je proglašen ocem faraona, prikazan kao solarni disk sa zmijom i mnogim zrakama sa dlanovima ispruženim prema Zemlji. Ehnaton se proglasio apsolutnim božanstvom.

Oko 6. godine svoje vladavine, faraon je napustio Tebu zajedno sa svojim dvorom i osnovao novi glavni grad Akhet-Aten (sada mjesto Tel el-Amarna) 300 km sjeverno od bivše prijestolnice.

Atonov hram

Za 2 godine izgrađena je nova prestonica. Ehnatonova ogromna palata sagrađena je od belog kamena. Ova palata se smatra najvećom civilnom građevinom antike. Dužina istočne fasade Glavne palače iznosila je skoro 700 m. Zidovi su joj bili prekriveni slikama i ukrašeni šarenim pločicama; palata je imala bogatu unutrašnju dekoraciju; stupovi sa složenim kapitelima intarzirani su obojenom fajansom. Pored ove palate, u novoj prestonici izgrađeno je i nekoliko manjih palata, takođe luksuzno uređenih. Glavni Atonov hram, nazvan „Atonova kuća“, podignut je u Akhet-Atonu. Sastojao se od dvije ogromne kamene konstrukcije unutar pravokutne ograde.

Oko 12. godine, faraon je započeo aktivne akcije protiv boga Amona i drugih starih bogova. Aton je proglašen jedinim bogom, a kultovi svih ostalih su ukinuti. Ehnaton je naredio da se unište čak i spomeni nekadašnjih bogova. Atonu su podizani hramovi širom Egipta. Ovi hramovi su bili obdareni velikom imovinom: zemljom, lovištem i ribolovom, stokom, pašnjacima, radnom snagom. Osnovan je novi štab svećenika novog kulta.

Kraj reformi

Istovremeno sa jačanjem novog kulta, pogoršali su se odnosi Egipta sa susjedima. Nekada je Egipat slao velikodušne poklone državama Bliskog istoka. Međutim, Ehnaton to više nije mogao ili nije htio učiniti. I njemu samom je trebalo zlato da izgradi novu prijestolnicu i zadobije lojalnost svojih sljedbenika. Egipat je počeo da gubi uticaj u prethodno osvojenim zemljama. Počeli su da se bune i da ih hvataju razna plemena koja su jačala. Ehnaton nije želio ili nije mogao zadržati svoje strane posjede.

Istovremeno je raslo nezadovoljstvo unutar samog Egipta. Ne samo svećenici, već i obični ljudi počeli su da govore protiv Ehnatona. Nakon njegove smrti, hroničari su faraona u svicima prozvali nadimkom „Neprijatelj iz Akhet-Atona“, ne želeći da izgovore njegovo ime. Ehnaton je, da bi ostao na prijestolju, morao pribjeći pomoći plaćenika.

Smrt Ehnatona

Ekhnatot je umro nakon 17 ili 18 godina svoje vladavine, prepustivši prijesto kralju Smenkhkareu. Za naredne dvije godine na tron ​​će se popeti Tutankaton, koji će potom napustiti svog prethodnika i uzeti ime Tutankamon.

Okolnosti Ehnatonove smrti nisu poznate. Možda je bio otrovan, jer jedna od slika prikazuje pokušaj ubistva. Sahranjen je u svojoj grobnici, koju je uklesao u stene nekoliko kilometara istočno od nove prestonice Akhetatona. Kasnije je njegova mumija prenesena na nekropolu Doline kraljeva u grobnicu KV55.

Čak iu drevnim vremenima, Egipćani su uništili mnoge spomenike povezane s Ehnatonom, što je kompliciralo identifikaciju mumija. Genetsko i genealoško ispitivanje je pokazalo da je muškarac u KV55 Tutankamonov otac, ali se ne može pouzdano reći da je ovo Ehnaton.

Nakon njegove smrti, novi glavni grad Akhetaten je napušten i počeo da se urušava, a potom pretvoren u kamenolom.

Ehnaton (Amenhotep IV), egipatski faraon iz 18. dinastije, vladao oko. 1365-48 pne e. Sin Amenhotepa III i Tije (Teye), obične žene, sestre sveštenika boga Ra iz grada Heliopolisa. Popeo se na tron ​​sa 15 godina pod imenom Amenhotep (IV) (staroegipatski: „Amon je zadovoljan“). Bio je pod jakim uticajem kraljice majke i njegovog učitelja Amenhotepa, sina Hapua. Kao i njegov otac, kršeći vjekovnu tradiciju, nije oženio najstariju kćer faraona koji je vladao prije njega (egipatski tron ​​je formalno prenio po ženskoj liniji), već kćer jednog od plemića, Nefertiti, koji je kasnije aktivno učestvovao u njegovim religijskim transformacijama.

Na samom početku svoje vladavine preuzima titulu vrhovnog - "najvećeg među vidovnjacima" - sveštenika boga Ra u Heliopolisu, ističući svoju privrženost kultu sunca i posebno naglašavajući štovanje samog solarnog diska. - Aton, čiji je kult postao pan-egipatski još pod Tutmozom IV. Postepeno, za razliku od drugih bogova, a posebno Amona, glavnog boga glavnog grada Tebe, kultne funkcije Atona se šire; samo u njemu ideje o dobroti, moći i stvaralačkoj moći solarnih (od latinskog sol - sunce) božanstava su otelotvoreni. Konačno, ime Ehnaton (staroegipatsko: “Korisno za Atona”), koje je usvojio faraon, objavljuje novu orijentaciju njegove vjerske politike.

U 6. godini svoje vladavine, Ehnaton je premjestio glavni grad zemlje iz Tebe, centra opoziciono nastrojenog sveštenstva Amona, u grad Akhetaten, koji je osnovao na zemlji koja nije posvećena nijednom drugom božanstvu, „velikom u šarm, ugodan za ljepotu oka” (drevnoegipatski „Atonov horizont”; moderno. Tel el-Amarna u Srednjem Egiptu) i kune se, zajedno sa Nefertiti, da nikada neće napustiti glavni grad, proglašen za sveto prebivalište Atona. Iako ploče koje označavaju granice Akhetatona spominju brojna egipatska božanstva predvođena Amonom, kult Amona, njegove žene Mut i njihovog sina Khonsua (tebanska trijada bogova) je ubrzo zabranjen. UREDU. 1356 pne e. Aton je konačno proglašen jedinim bogom, a 1353. pne. e. počinje progon štovanja svih drugih kultova, gradnja hramova prestaje, same riječi „bog” i „bogovi” su iskorijenjene – čak se i Aton spominje samo kao „vladar”; njegovo ime, kao i kraljevo, sadržano je u kartuše.

U suštinski novoj religiji, posebno mjesto je dato i veličanju božanstva samog faraona – on se smatra voljenim sinom i suvladarom Atona, „jedinog koji je poznavao pravog boga“ i koji je u stanju da stupiti u direktnu komunikaciju sa inkarniranim suncem. U glavnom gradu veličanstveno se proslavljaju godine njihove „zajedničke“ vladavine.

Bista Nefertiti

Tokom vladavine Ehnatona, prijašnje sveštenstvo je izgubilo svoj položaj; novo Atonovo sveštenstvo i kraljeva dvorska elita sastojali su se uglavnom od službenog plemstva koje je proizašlo iz nižih klasa (rasprostranjeno ime ovog vremena bilo je „Ehnaton me je stvorio“ ). Pod Ehnatonom, potpuno zaokupljenim vjerskom reformom, praktički nema osvajanja, egipatska kontrola nad Palestinom i Sirijom se ne održava, veze s Vavilonijom i drugim državama Bliskog istoka su oslabljene, Egipat gubi svog glavnog saveznika u ovoj regiji - državu Mitanni i ne odoleva rastu moći svog budućeg rivala u Siriji - Hetitskog kraljevstva.

Ehnatonove transformacije, uglavnom uzrokovane političkim ciljevima, nosile su, međutim, pečat iskrene, pa čak i fanatične vjere. Za obožavanje Atona grade se brojni hramovi, koji su velika otvorena dvorišta sa pilonima - od sada se molitve osobe uzdižu do samog Boga, a između njih nema prepreka. Sam Aton je prikazan ne u uobičajenom antropomorfnom obliku, već u obliku solarnog diska, čije zrake završavaju na dlanovima sa znakovima "ankh" - simbolom života, snage i milosti, koje on proširuje na one kojima se okreće. ga u molitvi faraonu i njegovoj ženi. Vjerska reforma je zahvatila sve aspekte egipatskog života: u umjetnosti se formira nova slika čovjeka; u slikama kralja, Nefertiti i njegovih bliskih, milost i dobrota, meka ljepota i otvorenost duše prema svijetu emocije su naglašene.

Ehnaton i Nefertiti su imali 6 kćeri, od kojih je najmlađa Ankhesenpaaten postala žena Tutankatona (koji je promijenio ime u Tutankamon), najstarija - Meritaton - supruga Semnekhkara, koji je na kraju Ehnatonove vladavine proglašen njegovim suvladarom ( nakon smrti faraona vladao je oko 2 godine). Sudbina Nefertiti nakon pojave Ehnatonove nove žene Kije, sa kojom je imao jednog ili dva sina, nije poznata.

Pod mladim Tutankatenom, kraljevski dvor je napustio prestonicu, obnovljeni su kultovi svih bogova i položaji tebanskog sveštenstva Amona. Nakon toga, ime Ehnatona je predano zaboravu i čak nije uključeno u spiskove kraljeva koji su vladali Egiptom.

Ehnaton i Nefertiti donose darove Atonu.

Da li je Ehnaton ili Amenhotep IV negativac ili prvi monoteistički reformator?

Ličnost Amenhotepa IV u istoriji ne samo Egipta, već i sveta jedna je od najneproučenijih do danas. O njemu je mnogo toga pisano i biće pisano, međutim, čak ni uz izvore, dokaze i činjenice, nećemo moći razumjeti njegovu dušu, njegovu religiju, čak i ako napravimo vremensku mašinu za putovanje u ona daleka vremena kada su civilizacije bile tek je počela da se oblikuje u Evropi, au Egiptu se kultura odavno formirala, što je nije sprečilo da se menja i unapređuje.
O godini rođenja Amenhotepa IV se još uvijek raspravlja; neki tvrde da je rođen u prvoj polovini 14. stoljeća prije Krista, što ukazuje na različite godine. Drugi govore o drugoj polovini veka, takođe nazivajući različita vremena. Ipak, ja se i dalje držim mišljenja o zlatnoj sredini, odnosno vjerujem da je 28 (ili 37, tačno, opet nepoznato) godina života faraona reformatora palo sredinom stoljeća. Pouzdano se zna da je Ehnaton umro 1334. godine prije Krista, što znači da je rođen oko 1352. (1371.) prije Krista.

Otac Amenhotepa IV (Akhenatona) Amenhotep III, poznat kao faraon graditelj, tokom svoje vladavine Egipat je živio tiho i mirno, bez ratova i političke borbe. Ako se ne varam, onda su upravo sfinge sa glavama Amenhotepa III donete u Lenjingrad, nedugo pre početka Velikog domovinskog rata, i zaglavljene u opkoljenom gradu. Majka Amenhotepa IV Tiya, kćerka običnog čovjeka, afričkih korijena. Imao je još petoro braće i sestara. Poznata je samo sudbina starijeg brata Tutmozisa. Umro je vrlo rano, pa je budući reformator postao faraon. Zamislite samo da je jedan incident promijenio sudbine mnogih ljudi. Da je Tutmozis ostao živ, ko zna, možda nikada ne bi došlo do vjerskog preobraćenja Amenhotepa IV.


Ehnaton sa Nefertiti i kćerima

Jedna od misterija Amenhotepa IV je njegov izgled. Pripisuju mu se razne bolesti. Minkowski-Shafar sindrom, kao i noćno sljepilo.
Statua Ehnatona u muzeju u Kairu.
Osnova za dijagnozu noćnog sljepila bile su statue na kojima je prikazan sa škiljenim očima. Neki istoričari veruju da nije Ehnatonova sposobnost da vidi u mraku, već samo na jakom dnevnom svetlu, bila razlog za takvu odanost Atonu.
Na Marfanov sindrom se sumnja kod faraona na osnovu povećane dužine njegovih udova i deformisanog oblika grudnog koša, kao i drugih faktora koji se ne mogu dokazati na primeru intravitalnih statua.

Fröhlichov sindrom je posebna vrsta gojaznosti. Naučnici sugerišu da je ženstvena figura znak ove bolesti. Međutim, vrijedno je napomenuti da je Ehnaton bio vrlo mršav i najvjerovatnije nije bio gojazan.
Minkowski-Shafarov sindrom je posebna vrsta anemije. Bolesnike karakterizira izdužena lubanja i povišena tjelesna temperatura, kao i mala težina. Ali svi Egipćani su patili od anemije, to još nije objašnjeno od strane nauke, ali je poznato da je većina egipatske populacije patila od malog broja crvenih krvnih zrnaca u krvi. Izduženi oblik glave također se može sasvim logično objasniti bez postavljanja dijagnoze. Prvo, postoje mišljenja da su se pri rođenju bebe stiskale lobanje kako bi se spljoštila po širini. Također, mnogi naučnici smatraju da je izduženje lubanje antropološka karakteristika strukture Egipćana. Istina, ne toliko, ali ipak.
Međutim, Amenhotep IV je živio 28 ili čak 37 godina - za faraona koji je živio u 14. stoljeću prije Krista, ovo je prilično dugo. Teško je zamisliti da bi tako bolesna osoba mogla vladati 17 godina. Ako uzmemo u obzir prisutnost barem jedne od navedenih bolesti, to već komplikuje njegovu vladavinu. Ali pomisliti da je, možda pred kraj života, bolovao od svih ovih teških bolesti, a njegova vladavina izgleda uopće nemoguća. Međutim, još uvijek vjerujem da Ehnaton nije bio zdrav kao vol, ali nije bio ležeći pacijent. Možda je patio od nekih simptoma, možda čak i nekih od gore navedenih, ali njegovo zdravlje nije bilo tako loše.

Poznato je da je Amenhotep IV počeo vladati kada je imao 11 (17) godina, pa je prikladno pretpostaviti da je u početku bio samo suvladar svog oca, koji je tako mladog Amenhotepa pripremao za vladavinu ili je ozbiljno ill. Od prvih godina nezavisne vladavine, Amenhotep počinje promovirati Atona - boga solarnog diska - duž hijerarhijskih ljestvica bogova starog Egipta. U prvim godinama njegove vladavine, po njegovom naređenju, izgrađena su tri Atonova svetilišta u blizini hrama Amun Ra-Karnak, osnovanog pod Usertensom I (20. vek pne) i završena pod skoro svakim novim faraonom. Hramovi Gempaaten (pronađen Aton), Rudmenuenatonernehekh (Atonovi spomenici su zauvek podignuti) i Tenimenuenatonernehekh (Atonovi spomenici su zauvek podignuti). Amenhotep tada odlučuje da Aton bude vrhovno i jedino božanstvo. Donji i Gornji Egipat. On ne samo da zabranjuje sve druge bogove, već naređuje da se njihova imena sastrugaju sa zidova hramova i precrtaju na papirusu. Posebno je pažljivo proganjano ime Amon Ra.

Ali novi bog mora da živi u novoj prestonici. Između Memfisa i Tebe osnovan je grad Akhetaten (horizont Atona). U dobi od 17 (21) Amenhotep mijenja ime i postaje Ehnaton (ugodan Atonu). U istoriji se od ovog trenutka odvaja čitava era - period Amarna, koji je ime dobio po imenu modernog sela Deil El-Amarna.
Period Amarne bio je posebno izražen u umjetnosti tog vremena. Skulpture ovog kratkog doba posebno su realistične, u njima nema idealizma djela ranijih vremena. Naprotiv, svi nedostaci i mane su preuveličani kako bi se naglasila ljudska suština faraona i njegove porodice. Takođe, scena radnje na reljefima i zidnim slikama prenosi se iz šuma, sa ratišta u okruženje porodice, u kraljevski dvor. Ovo pripitomljavanje je jedno od obilježja umjetnosti Amarne.

Takva apstrakcija velike države od vanjskih granica dovela je do slabljenja egipatskog utjecaja u srednjoj Aziji i gubitka zemalja u Maloj Aziji. Siriju su zauzeli Hetiti, Palestinu su opljačkali nomadi, Egipat je gubio uticaj u Fenikiji. Kao rezultat toga, Ehnaton je morao sklopiti mir sa novim hetitskim vladarom Suppiluliumom. Kasnije, u strahu za sigurnost svog posjeda, Babilon će im se pridružiti. Međutim, svijet nije donio olakšanje Ehnatonu.
Da bi mogao da se koncentriše na unutrašnje stvari kao i ranije, Ehnaton postavlja Semekhkaru za suvladara. Semenkhkarina ličnost je veoma tajanstvena. Neki sugeriraju da je to bila sama Nefertiti, drugi govore u prilog činjenici da je on bio sin Ehnatona.
Godinu dana prije svoje smrti, faraon je ipak poslao trupe u Siriju, što je koristilo sigurnosti Egipta.
Ehnaton je umro 1334. pne. U tvojoj palati. Nakon njegove smrti, Akhetaten je opljačkan, a oni su pokušali da unište faraonovu mumiju, ali je nije bilo u grobnici*. Očigledno predviđajući takve pokušaje, prije smrti Ehnaton je naredio svojim povjerljivim ljudima da ga sahrane na drugom mjestu. Semenkhkara nije dugo vladao, nakon njega mali Tutankhaten je postao faraon. Dijete je lako natjerati, pa se ubrzo Amon Ra vratio na svoje prijašnje mjesto, a novi faraon je sada postao Tutankamon. Ukinute su zabrane obožavanja drugih bogova, a u hramove su ponovo počele da pritječu prinose.
Sve što je Ehnaton radio u svom životu raspršili su vjetrovi promjena. Aton je zaboravljen i ponovo je postao samo vidljiva Amonova školjka – solarni disk. Nova prijestolnica je napuštena i postepeno je tonula u pijesak Sahare. Pokušali su da izbrišu spominjanje Ehnatona; nakon nekoliko decenija ništa više nije podsjećalo na veliku vjersku reformu starog Egipta.

Amenhotep IV postao je najveći reformator, ali je njegov povučeni život doveo Egipat do propadanja. Nije mogao da se prebaci na spoljnu politiku jer jednostavno nije bio spreman za to. Odrastao je u mirnodopskim vremenima i verovatno se nije mnogo razumeo u vojne poslove. Ehnatonove reforme su potonule u zaborav, ali sveštenstvo ostaje. Novo i staro, zaraćeno čak i nakon Ehnatonove smrti.
Uz sve ovo, ne može se zanemariti doprinos Amenhotepa 4 svjetskoj istoriji; možda da se nije popeo na prijesto prije 33 stoljeća, ne bi bilo kršćanstva. Sve ove činjenice govore da je bio sjajan, a ova titula ne uključuje prefiks negativac ili reformator, ali nije li zbog toga nama, ljudima, data prilika da razmislimo i odlučimo da branimo svoje gledište?

*U martu 2010. godine, zahvaljujući genetskom pregledu, bilo je moguće utvrditi da je mumija faraona Ehnatona sve ovo vrijeme bila u grobnici KV55. Pronađen je davno, ali sada se pouzdano zna da su to ostaci Amenhotepa IV.