Prezentatoarea TV a comentat apelul de a abandona statueta operei Necunoscutului și numele competiției

Imediat după cea de-a 21-a ceremonie TEFI, Vladimir Pozner s-a adresat Comitetului Industrial, care acum emite figurine, solicitând refuzul de a acorda câștigătorilor sculptura „Orfeu” a lui Ernst Neizvestny și chiar din numele - TEFI. Am vorbit cu Posner despre discursul său dur.

Vladimir Pozner în scrisoarea sa dovedește cât de democratică a fost selecția câștigătorilor înainte, când era președinte al Academiei TV și cât de nedrept se face acest lucru acum în cadrul Comitetului Industrial. Domnul Posner a mai menționat: figurina lui Orfeu este proprietatea Academiei Televiziunii Ruse, la fel ca și numele „TEFI”. Aceeași Academie care acum este exclusă de la luarea deciziilor.

Ai întrebări pentru Posner? Îl sunăm pe Vladimir Vladimirovici.

După părerea mea, ceea ce ai scris este corect ca formă, dar în esență este o batjocură, așa cum a spus Lenin. Dvs., personal, cu tot respectul, și Academia însăși nu sunteți de vină pentru ceea ce s-a întâmplat acum cu TEFI? Nu-ți amintești câtă discordie, ceartă, acțiune a tuturor împotriva tuturor și chiar împotriva ta personal, a existat atunci? Cât de indignați au fost împotriva sistemului de numărare a voturilor, față de faptul că reprezentanții canalului au votat doar pentru al lor. Și toate acestea s-au încheiat cu retragerea întregilor companii de televiziune de la fondatori.

Resping absolut aceste afirmații. Insist că modul în care a funcționat Academia a fost absolut democratic. Fiecare a votat, a votat cum a vrut și nu s-a știut nimic dinainte. Poate că cineva a votat în funcție de apartenența sa profesională, dar acest lucru nu poate fi evitat niciodată, se întâmplă peste tot, fie că este EMMY, Oscar sau orice vrei tu. Totodată, toată lumea a votat în nominalizarea în care s-a considerat un expert, iar toți, fără excepție, au votat finaliștii.

S-a întâmplat altceva. De ce au plecat canale întregi? Ei bine, tu însuți știi asta foarte bine - au plecat pentru că au încetat să câștige și nimic mai mult. Nu am avut nimic de-a face cu asta. Mai mult, eu însumi am vrut să plec mult mai devreme și am vorbit despre asta. Nu am păstrat această președinție, dar din anumite motive am fost ales din nou și din nou, și așa am fost ales timp de aproape 14 ani. Au fost aleși, nu numiți. Deci nu accept nimic din ce ai spus.

Dar nu vi s-au adus plângeri pentru faptul că, în timp ce lucrați la Channel One, în momente controversate ați votat reprezentanții acestui canal? În plus, după părerea mea, academicienii au fost nemulțumiți nu doar pentru că pierdeau, ci pentru că au considerat sistemul de numărare a voturilor a fi nedrept. Și implicarea cadrelor universitare cu canalele lor nu a apărut nici acum.

Știi, am respectat absolut secretul votului. Și nu am spus nimănui cum am votat.

- Au spus, îmi amintesc. Și tu și cu mine am discutat despre asta de mai multe ori...

Dar vă amintiți cum au fost numărate voturile? Fiecare voce este o voce, și asta este, nu a fost luată în considerare altfel. Pur și simplu erau mai mulți academicieni de la Channel One decât, de exemplu, de la Channel Two, așa că Channel One avea mai multe voci. Și NTV are și mai puțin, așa că este foarte rău. Apoi au sugerat: ei bine, să încercăm să egalăm numărul de angajați ai fiecărui canal din Academie. E o prostie totusi! Și aceasta a fost prima concesie care a devenit dezastruoasă. Desigur, nu era nevoie să cedezi.

Și faptul că unii erau nemulțumiți... Ba chiar spuneau că doar anumiți oameni, cei mai remarcabili, puteau deveni academicieni. Dar nu am fost categoric de acord cu asta. Da, vor exista mereu oameni nemulțumiți și nu se poate face nimic în privința asta.

Dar torpilarea TEFI în sine doar pentru că canalul meu nu a triumfat - aceasta vorbește despre modul în care această persoană se raportează în general la televiziunea țării sale. Aceasta este nemulțumire cinică și nimic mai mult. Iar voi, criticii de televiziune, trebuie întotdeauna să găsiți ceva de care să vă agățați în loc să lăudați ceva. Neapărat trebuie să muști...

S-ar putea să nu scriu această scrisoare, sunt o persoană ocupată. Și s-ar putea să nu mai am atât de mult de trăit. Dar, într-adevăr, nu am ce face decât să scriu și să-l public?! Am scris asta pentru că încă nu sunt indiferent, pentru că îmi pare rău pentru ceea ce se întâmplă. De macar Am încercat.

– care a prins Pokemon într-un templu situat la locul crimei Familia regală, celebru prezentator TV Vladimir Pozner s-a adresat Patriarhului, Președintelui Curții Constituționale și Președintelui cu o declarație tranșantă:

„Sunt cunoscut a fi ateu. Prin urmare, cred că nu există Dumnezeu... Aș dori să primesc o explicație cuprinzătoare: declarând acest punct de vedere, încalc Codul Penal al Federației Ruse? Poate că Patriarhul Kirill va spune dacă îi jignesc sentimentele religioase susținând că nu există Dumnezeu? Poate că președintele Curții Constituționale îmi va spune dacă am dreptul să gândesc ceea ce gândesc și să exprim ceea ce exprim? Poate că șeful statului va clarifica dacă mă aștept la un proces și, dacă vrea Dumnezeu, scuzați jocul de cuvinte, o sentință blândă?”

În final, Vladimir Pozner a anunțat sosirea „Sfintei Inchiziții” asupra Maicii Ruse:

„Așa s-a întâmplat. O persoană neagă existența lui Dumnezeu, adică este ateu. Cândva, oamenii erau arși pe rug pentru că negau existența lui Dumnezeu, adică pentru ateism; în special, „Sfânta Inchiziție” era pasionată de asta.

Este imposibil să nu observăm că, ca profesionist, Vladimir Pozner a prins foarte competent, așa cum se spune pe internet, „valul hype”. S-a înșelat cu un scandal de modă și, destul de deliberat, i-a atras pe înalți oficiali ai statului. Pentru a „ascuți” și „hiperboliza” acest hype la un nivel complet prohibitiv. Aceasta, apropo, este o tehnică comună de promovare reciprocă între „bloggeri hype” și o audiență similară cu cea a unui canal TV obișnuit – câteva milioane de abonați. Când un blogger de top începe brusc să arunce cu noroi în alt blogger de top și publicul său se înmulțește brusc cu două. Dar Vladimir Pozner ar fi putut face fără ea - toată lumea îl cunoaște deja.

Într-un „hype” bine construit ar trebui să existe întotdeauna un element de ambiguitate - care creează câmpul necesar pentru discuții, „holivar” sau „război sfânt în comentarii”. Voi juca împreună cu Vladimir Pozner, pentru că asta s-a întâmplat.

În primul rând, nimeni nu va sau avea de gând să-i închidă pe atei. Și nici măcar nu îi vor întemnița pe cei posedați de demoni. Ei sunt închiși nu pentru ateism, ci pentru batjocură. Ca „Pusek”, care a jucat peste tot - în tribunal și la Lobnoye Mesto, și în metrou și pe acoperișul unui troleibuz, până când au urcat în templu, unde îi aștepta „din două piese”.

Acum să înțelegem termenii. Un ateu este o persoană care neagă complet existența unui anumit principiu divin și a unor puteri superioare. Adică este absolut indiferent față de conceptele sacre și, prin urmare, nu poate să nu le iubească prin definiție. Ele nu provoacă furie sau respingere la un ateu. Cum te poate supăra ceva care nu există în natură? Chiar și întrebarea din așa-numita „a șasea dovadă kantiană a existenței lui Dumnezeu” - „Când vei muri?”, nu provoacă furie la un ateu, ci doar interes rațional. Am dat peste asta; un ateu adevărat, răspunzând la această întrebare, pur și simplu calculează presupusul său ciclu de viață, durata acestuia. Și atât, fără să dansezi pe amvon, Pokemon în spatele altarului, fără blesteme și abuzuri, știi?

Perioada de valabilitate a unui „blogger hype” este de cel mult trei ani, apoi, așa cum scriu ei pe internet, „bloggerul se defectează și aduce altul”. Cine își amintește acum un personaj atât de la modă și de top pe internet precum Roma Acorn? Nimeni. Așa că Sokolovsky a făcut tot posibilul, prinzând „valul de hype” și l-a călărit până la fund. Statul i s-a făcut milă de prostul posedat - i-au lăsat doar să se uite la acest fund și l-au lăsat să plece acasă.

CA EI

În legislația germană, există o astfel de practică de aplicare a legii - numită Hausverbot - o interdicție de a vizita proprietatea. Verbatim: Proprietarul localului, în calitate de titular al drepturilor asupra acestuia, are, de asemenea, dreptul de a interzice vizitarea unui terț, inclusiv dacă nu există motive pentru interdicție.

„Hausverbot” este folosit pe scară largă. Hoțului i se poate interzice accesul la toate magazinele din lanț. Un oaspete nepăsător merge la un hotel, un cerșetor merge la o gară. Și așa mai departe. Pedeapsa: amendă – de la 100 de mărci la un an de închisoare. Și fără procese scandaloase sau scrisori de la academicieni de la TV către Împărat.

REACŢIE

Kremlinul nu comentează apelul lui Posner cu privire la urmărirea penală pentru ateism

Kremlinul nu comentează apelul prezentatorului TV Vladimir Pozner cu privire la urmărirea penală a ateilor din Rusia. Secretarul de presă al președintelui rus Dmitri Peskov a numit această întrebare retorică

10.04.2017 12:21

Andrey TROFIMOV

/ 1

În legătură cu ceremonia de decernare a premiilor televiziunii naționale TEFI care a avut loc ieri, am considerat că este important pentru mine să mă adresez Comitetului Industrial cu următoarea scrisoare deschisă:

Stimaţi domni!

Permiteți-mi să expun motivele solicitării mele:

Când Academia Televiziunii Ruse a fost înființată în 1994, la inițiativa unui grup restrâns de entuziaști, și când, în consecință, am fost ales președinte al Academiei, eu, la cererea colegilor mei, am apelat la sculptor remarcabil Ernst Neizvestny cu o propunere de a crea un premiu potrivit care să fie acordat câștigătorilor competiție integrală rusească„TEFI” (numele a fost inventat de Maria Shakhova și adoptat de conducerea Academiei).

Întâlnirea cu Unknown a avut loc în studioul său din New York, de unde a fost forțat să plece la un moment dat din cauza persecuției din URSS și a incapacității de a-și expune lucrările acolo.

După câteva analize, Necunoscutul a sugerat ca premiul să fie o sculptură în bronz a lui Orfeu cântând corzile lui. inima deschisa. Cu toate acestea, înainte de a încheia un contract cu Academia, Neizvestny a pus două întrebări fundamentale pentru el:

Pot, în calitate de președinte al Academiei, să garantez că selecția finaliștilor și a câștigătorilor va fi democratică?

I-am răspuns că, în calitate de președinte al Academiei, pot garanta că voi depune toate eforturile pentru a face acest lucru. Cu toate acestea, nu pot să promit că voi realiza acest lucru, ca să nu mai spun că cineva mă va înlocui într-o zi.

Pot să promit că, dacă nu va fi respectată democrația de alegere a destinatarilor lui Orpheus, voi face tot ce îmi stă în putere pentru a mă asigura că statueta nu va mai fi acordată?

I-am răspuns că da, asta îi promit.

Aș dori să reamintesc celor care nu știu, precum și celor care au uitat, că, în ciuda tuturor neajunsurilor și neajunsurilor competiției TEFI, alegerea finaliștilor și câștigătorilor concursului a fost absolut democratică: toți membrii Academiei. a luat parte la ea și fiecare a decis pentru ei înșiși, la discuția despre ce nominalizări dorește să participe, iar toți membrii Academiei, fără excepție, au participat la selecția câștigătorilor. Selecția finaliștilor și a câștigătorilor a fost secretă, iar datorită participării Ernst & Young, numele câștigătorilor au fost cunoscute doar atunci când au fost anunțați pe scenă. Am fost personal responsabil pentru această procedură în calitate de președinte și sunt mândru că a fost respectată cu strictețe.

Am fost Președinte al Academiei timp de puțin sub 14 ani și am fost martor la prestigiul competiției și la adevărata bucurie trăită de câștigători. Aș dori să remarc că președintele a fost ales de toți membrii Academiei o dată la doi ani, adică într-o manieră complet democratică. De asemenea, este important să reamintim că orice persoană care lucrează în televiziune putea deveni membru al Academiei; pentru aceasta avea nevoie fie de două recomandări de la colegii de profesie, fie trebuia inclus în lista de candidați furnizată anual de societatea-mamă. . Au fost, însă, oameni care au crezut că Academia ar trebui să fie mică și să fie formată dintr-un fel de elită, dar susținătorii Academiei, reprezentând cât mai pe deplin întreaga comunitate de televiziune, s-au impus în această dispută. În prezent, membrii ART sunt 557 de persoane.

Poate, cei mai buni ani Academia a existat în primii 8 ani, deși în acești ani s-au acumulat treptat nemulțumirile acelor fondatori (au fost 14), ale căror canale au devenit câștigătoare mai rar decât și-au dorit. În legătură cu aceasta și cu alte circumstanțe, despre care nu voi vorbi pur și simplu pentru că nu au legătură cu subiectul în discuție, NTV și VGTRK s-au retras din Academie, privând astfel practic concurența națională de sensul său. Încercările mele repetate de a-i convinge să se întoarcă au rămas fără nimic. În 2008, M.E. a fost ales președinte al Academiei. Shvydkoy. Exista o speranță – cel puțin pentru mine – că, datorită talentelor sale de diplomat și capacității de a negocia, va putea găsi limbaj reciproc cu directorii executivi ai două dintre cele trei canale principale ale țării care au părăsit Academia. Cu toate acestea, a eșuat. Treptat, competiția „TEFI” a început să-și piardă din semnificație și, dintr-un eveniment important și semnificativ pentru cultura țării, a devenit secundar...

Această competiție în forma sa actuală este fundamental diferită de cea anterioară. În primul rând, CI include doar șapte fondatori - exact jumătate din cât Academia. În al doilea rând, numărul nominalizărilor profesionale a fost redus drastic, lăsând în urmă o serie de profesii, fără de care pur și simplu nu există televiziune.

În al treilea rând - și acesta este cel mai important lucru - finaliștii și câștigătorii sunt aleși nu de membrii Academiei Televiziunii Ruse, ci de un „juriu” numit de conducerea Comitetului Executiv (în ultimii ani, 20 de persoane din fiecare fondator). ).

Anul acesta, au fost numiți jumătate din astfel de „alegători”, câte 10 persoane din fiecare fondator - adică 70 de persoane. Fiecare dintre ei a votat în toate nominalizările simultan, indiferent de expertiza lor profesională. La alegerea câștigătorilor au participat doar 14 persoane - câte 2 de la fiecare fondator.

În sfârșit, aș dori să vă atrag atenția asupra faptului că a fost întocmit un protocol între CE și ART, conform căruia Fundația ART urma să devină membră a fondatorilor Comitetului Industrial, cu alocarea de resurse financiare pt. munca Fundației, în schimbul unei cesiuni temporare a drepturilor de utilizare a mărcii TEFI, „Premiul Național de Televiziune „TEFI”, precum și statuia în sine de E. Neizvestny. Nimic din toate acestea nu s-a făcut.

În concluzie, aș dori să spun că este greu de contestat faptul că procedura actuală de deținere a TEFI nu are nicio legătură cu alegerea democratică. Nu există nici cea mai mică îndoială că Ernst Neizvestny, care a murit în august 2016, după ce a aflat despre ce s-a întâmplat cu TEFI, mi-ar fi amintit de promisiunea mea.

Revin la începutul acestei scrisori:

Dragi membri ai Comitetului Industrial, în memoria lui Ernst Neizvestny, refuzați figurina lui Orfeu și veniți cu propriul dvs. premiu. Renunțați și la numele „TEFI”.

Și în sfârșit: ultimul lucru pe care mi-aș dori să-l fac este să intru într-un conflict cu tine; după cum poate ai observat, am schițat totul foarte atent și precis, încercând să nu jignesc pe nimeni. Aș dori să rezolv totul pașnic. Dar pentru orice eventualitate, ar trebui să vă amintiți că figurina Orfeu este proprietatea legală a Academiei Televiziunii Ruse, precum și numele „TEFI”, care este confirmat de contractul existent semnat de Ernst Neizvestny, directorul general al Academiei de Televiziune Rusă. Televiziunea Rusă R.Ya. Fără griji și eu.

Cu respect și urări de succes în continuare, Vladimir Pozner

Vă reamintesc că premiul TEFI a fost acordat cu o zi înainte. Programul „Știrile săptămânii” de pe canalul de televiziune „Rusia 1” (VGTRK) a devenit câștigătorul premiului TEFI la categoria „Program final de informare și analitic”, iar gazda programului „Seara cu Vladimir Solovyov” pe postul de televiziune Russia 1 Vladimir Solovyov a fost recunoscut drept cel mai bun intervievator la televiziunea rusă. Câștigătorul premiului la categoria „Cel mai bun program educațional” a fost „Vienna Secret” de la REN TV cu gazda Igor Prokopenko. Unul dintre proiectele sale este un film despre faptul că Pământul este plat.

3 februarie, jurnalist celebru Vladimir Pozner a ținut o prelegere la Londra „Rusia și Occidentul. Unde mergem?". Jurnaliştii de la ziarul online „Anglia” au pregătit scurtă recenzie eveniment organizat de UCL Eurasian Business Society. Le-am scos în evidență pe cele mai interesante.

La începutul serii, un jurnalist a spus că premierul britanic Theresa May nu vorbește bine despre oameni ca el pentru că nu îi plac oamenii cu cetățenie multiple. Posner se numește un om de lume și are pașapoarte din Rusia, Franța și SUA. „Sunt pe jumătate francez, așa că sunt suspicios față de englezi”, a avertizat el în glumă audiența.

Vladimir Pozner a subliniat că nu este nici un futurist care face predicții, nici un politolog. „Sunt un jurnalist care îmi exprimă punctul de vedere asupra a ceea ce se întâmplă.”

De ce este ignorată Rusia?

După prăbușirea URSS întrebarea principală, care atârna în aer: cine sunt rușii, ce vor și ce să facă cu ei?

După 40 de ani de amenințare care se profilează, toată lumea s-a hotărât să respire ușurată și să creadă că Rusia nu va putea să se ridice din criză și va deveni o țară din lumea a treia, slabă și incapabilă de a rezista Occidentului. Comunitatea internațională s-a gândit: „A pierdut război rece, a încetat să mai fie o putere majoră, așa că să nu-i mai ascultăm părerea.” Autoritatea țării a fost subminată, printre altele, de președintele Boris Elțin, care nu inspiră încredere în arena politică.

După retragerea trupelor din Germania și distrugerea Zidului Berlinului, a domnit o perioadă de calm, numită uneori „politica de izolare”. Prima palmă pentru Rusia a fost Iugoslavia în 1999, când NATO a început să bombardeze țara fără a-și coordona acțiunile cu nimeni. Acesta este un exemplu al modului în care americanii au văzut structura viitoare a lumii: ei vor fi ghidați doar de propriile convingeri și interese.

politica externă a lui Putin

Ajuns la putere, Vladimir Vladimirovici Putin a decis să restabilească relațiile cu comunitatea mondială, dar nicio alianță militară sau bloc nu a vrut să-l accepte. Președintele a înțeles: Occidentul este interesat ca Rusia să fie divizată și slăbită. În 2007, Putin a ținut un discurs care a devenit un punct de cotitură. S-a spus că nu ne place această atitudine și politică, rețineți: avem propriile noastre interese.

Crimeea

Odată cu prăbușirea URSS, am pierdut Crimeea, donată Ucrainei de Nikita Hrușciov, și odată cu ea și importanta bază militară din Sevastopol. Când a început criza ucraineană, exista o mare posibilitate ca flota americană să ocupe acest teritoriu. Putin nu a putut permite ca NATO să se bazeze la granița cu Rusia. Anexarea Crimeei la Rusia a fost un eveniment care a atras atenția tuturor asupra acesteia. Americii nu i-a plăcut pentru că Rusia trebuia să stea liniștită în colțul ei. Acesta a devenit un precedent pentru un conflict cu adevărat serios.

Relațiile dintre Rusia și America

De-a lungul istoriei, a existat o tensiune permanentă între Rusia și Statele Unite. Amenințarea nucleară există întotdeauna, indiferent de conștientizarea noastră. Dar mai am speranța că după o lungă confruntare va veni un moment în care relațiile dintre cele două state vor fi cel puțin stabile.

Există sentimentul că Rusia are propriul destin. Acest lucru o aduce mai aproape de America, a cărei misiune este să „aducă lumină tuturor”. Ambele țări ar putea avea mult mai multe în comun dacă ar aborda împreună problemele la scară largă legate de mediu și încălzirea globală.

Donald Trump

Deloc mare intrebare: Poate o persoană atât de departe de politică să conducă SUA? Aș vrea să cred asta noul presedinte inconjoara-se de oameni care ii vor da sfaturi, iar el le va pune in practica. Dar lui Donald Trump îi place să accepte solutii proprii. Nu este încă clar cum va arăta politica Putin-Trump, dar fiecare dintre președinți nu este persoana cu care se poate comunica cel mai ușor. Nu pot vorbi despre agravarea relațiilor cu Occidentul; nu-mi place expresia „ce-ar fi dacă...”. S-ar putea întâmpla ca Trump să fie ucis, pentru că asta se întâmplă foarte des în America, nu-i așa? Încercați să ignorați mass-media și să vă dați seama puțin ce se va întâmpla în continuare.

Rusia și China

In spate anul trecut Ori de câte ori Rusia s-a întors spre Occident, nu a găsit un răspuns acolo. De ce nu ne uităm spre Est? Din punct de vedere economic, acest lucru este interesant pentru noi, dar trebuie să înțelegem că literatura, muzica, limba și atitudinea față de viață sunt diferite în ambele țări. Ei mănâncă chiar și cu betisoare, iar noi mâncăm cu linguri. Din punct de vedere spiritual, Rusia este mai aproape de Occident. Lui Trump nu-i place în niciun fel China și poate că în această poveste partea rusă ar trebui să acționeze ca o punte între America și Est.

Democraţie

ÎN În ultima vreme oamenii au început să se îndoiască de democrație: bogații devin din ce în ce mai bogați, săracii rămân săraci, decalajul dintre ei este uriaș, autoritățile comit o mulțime de atrocități. Democrația a apărut într-o altă lumină, nu așa cum a fost visată. Apropo, acesta a fost unul dintre motivele victoriei lui Trump în alegeri. Acest sistem politic poate exista doar atunci când oamenii trăiesc conform principiilor și legilor democratice. Cu toții am făcut sacrificii în numele democrației, dar când am văzut că nu are rost, am spus: „Bine, voi trăi pentru mine.” Avem impresia că oamenii vor ca problemele lor să fie rezolvate, în timp ce toți cei din jurul lor sunt concentrați pe rezolvarea problemelor de politică externă. Da, cred că acum există un fel de criză democratică, dar nu văd o cale de ieșire din această situație.

Domnule Posner!

Ca membru obișnuit al Rusiei biserică ortodoxă, și ca, într-o oarecare măsură, coleg jurnalist, permiteți-mi să vă adresez o scrisoare deschisă în care aș dori să clarific câteva puncte referitoare la apelul dumneavoastră public în legătură cu condamnarea bloggerii Sokolovsky.

Nu vă voi câștiga favoarea ca „patriarhul jurnalismului rus” și, poate, de aceea voi formula unele lucruri foarte clar. Nu vă voi scrie prostii corecte din punct de vedere politic că „da, vă respectăm lipsa de credință, tăgăduim pe Dumnezeu cât vrei tu, doar tu, te rog să ne respecti credința” etc. Să vorbim serios.

Te întrebi dacă este posibil să fii ateu în Rusia? După părerea mea, nu poți fi ateu în Rusia. Ateismul în Rusia este o negare a naturii Rusiei, a sensului său, a esenței sale. Odată celebrul feldmareșal Christopher Minich a spus pe jumătate în glumă, pe jumătate în serios: „ stat rusesc are avantajul față de ceilalți că este controlat direct de Dumnezeu însuși, altfel este imposibil de înțeles cum există.” A nega pe Dumnezeu înseamnă a nega Rusia. Si invers.

Rusia este un stat creat și echipat de sfinți prinți, protejat de sfinți războinici, o țară dezvoltată și studiată de sfinții călugări și episcopi care și-au întemeiat mănăstirile în cele mai îndepărtate sălbăticii taiga, în tundra, pe insulele nordice. Timp de o mie de ani, milioane de oameni din această țară s-au rugat lui Dumnezeu zi și noapte cu atâta fervoare și seriozitate a credinței, au trăit într-o atmosferă atât de densă de miracole, încât chiar dacă tu și alții ca tine ai avea dreptate, iar Dumnezeu nu a existat, apoi aici în Rusia, a devenit o realitate. Rusia este atât de impregnată de credință și pătrunsă de Dumnezeu, încât aici a nega existența Lui este într-adevăr stupid și criminal - în primul rând, în fața propriei minți.

Cu toate acestea, acum o sută de ani, țara mea, țara noastră, s-a întâmplat o nenorocire. Atei militanti au luat puterea acolo. Nu este nevoie să minți că ateismul a fost ceva neimportant și nesemnificativ în viziunea despre lume a noilor conducători - dimpotrivă, negarea lui Dumnezeu, ura față de religie și „preoți” erau centrul acestei viziuni asupra lumii. „Fiecare zeu mic este un purtător de cadavre” (V.I. Ulyanov (Lenin). Scrisoare către Gorki, 13/14 noiembrie 1913). Acțiunile lor față de Biserică și credincioși au fost o expresie a credințelor lor atee.

Înainte ca bolșevicii să aibă timp să împartă pământul țăranilor și fabricile muncitorilor, negocierile privind obscena pace de la Brest erau încă în desfășurare, când erau deja adoptate decrete privind separarea Bisericii de stat și a școlii de Biserică. Oponenții politici ai bolșevicilor erau încă în viață, ziarele de opoziție încă se publicau, când Țara Rusă era deja saturată cu sângele primilor martiri ai noii persecuții: protopopul Ioan Kochurov a fost împușcat de atei la 31 octombrie (13 noiembrie), 1917 în Tsarskoe Selo în fața fiului său de liceu.

În cererea dumneavoastră menționați: „Odinioară, oamenii erau arși pe rug pentru că negau existența lui Dumnezeu, adică pentru ateism; în special, Sfânta Inchiziție era pasionată de asta.” Nu este adevarat. Nu vei putea cita un singur nume al unui ateu despre care se presupune că ar fi ars de Inchiziție, pur și simplu pentru că nu există. Pentru a găsi o „victimă ateă a Inchiziției”, propagandiștii atei au recurs chiar la fals direct - Te-ai gândit matematicianul neexistent Paolo Valmes, ars de Torquemada pentru că a rezolvat o ecuație de gradul al patrulea. Propaganda atee se bazează pe astfel de locotenenți din Kizhe.

Inchiziția a fost o instituție dăunătoare care nu corespundea însuși spiritului creștinismului. Dar ea nu era preocupată de atei, ci mai ales de persecuția creștinilor pentru abaterea reală sau imaginară de la ortodoxie. Dar este destul de ciudat să atribuim crimele inchizitorilor catolici Bisericii Ortodoxe, ținând cont de faptul că, în același timp, în secolele XV-XVII, romano-catolicii îi persecutau pe ortodocși, pe care îi considerau „schismatici”, în același timp. cale. Este suficient să ne amintim de masacrele creștinilor ortodocși din Ucraina, unde au fost nevoiți să accepte unirea cu Roma. Acum, apropo, este planificată o nouă rundă de persecuție a creștinilor ortodocși în Ucraina, ca membri ai Bisericii „moscovite”. Vor avea liber gânditorii noștri curajul să țină piept noilor „europeni” pentru credincioși, a căror singură vină este că patriarhul lor canonic are reședința la Moscova?

„Represaliile creștine împotriva ateilor” este în cea mai mare parte o ficțiune ridicolă care nici măcar nu merită respinsă. Dar represaliile ateilor împotriva creștinilor sunt un fapt bine documentat. Au ucis - au împușcat, s-au înecat, au ars, chiar i-au răstignit pe barierele altarului și le-au turnat cupru topit pe gât. Au bătut, au umilit, au chinuit trupul și au călcat în picioare sufletul. Au aruncat în aer biserici și le-au transformat în locuri rele. Au tocat cu toporul și au înjunghiat icoane cu baioneta (una dintre aceste icoane înjunghiate am luat-o de la bunica). Mânca carte buna A.A. „Furtuna raiului” a lui Valentinov, care detaliază crimele ateilor împotriva credincioșilor în timpul Război civil iar în anii 1920. Dar a fost publicat în 1925, chiar înainte de începerea „planului de cinci ani fără Dumnezeu”.

Lista noilor martiri și mărturisitori canonizați ai Rusiei care au suferit pentru credința lor din mâna ateilor include 1.774 de persoane. Aceștia sunt doar acei oameni a căror faptă a fost deja studiată de comisii bisericești calificate și, desigur, confirmată. Dar fiecare creștin ortodox educat poate numi cu ușurință multe nume ale celor care nu au fost încă glorificați, de exemplu, preotul Peter Kosmodemyansky, bunicul lui Zoya și Alexander Kosmodemyansky, care a fost ucis în 1918.

Baza de date dedicată clerului afectat conține 25 de mii de nume, dintre care 440 sunt doar episcopi. În total, cercetătorii estimează la jumătate de milion numărul victimelor credinței din mâinile ateilor.

„Clericii” au constituit unul dintre principalele curente ale celor reprimați atât de Lenin, cât și de Stalin. Și nu vorbesc despre violența simbolică, despre persecuțiile murdare continue, calomnii și insulte la care au fost supuși credincioșii, datorită activităților „Uniunii Ateilor Militant” și a revistelor sale precum „Ateul la Mașină”. Și nu vorbesc despre batjocorirea culturii ruse și a altarelor oamenilor - campanii de deschidere a relicvelor, „Octombrii” nebunești și „Paști roșii”, care au fost înlocuite sub Hrușciov de alocarea de biserici închise pentru dansurile Komsomol și tratate ridicole despre „Neistoricitatea lui Isus Hristos”, care sunt rescrise astăzi Sokolovsky.

Toate acestea ne-au făcut nouă, creștinilor, voi ateilor. Da, da, într-un anumit sens, dumneavoastră personal, domnule Posner, sunteți membru al PCUS din 1967. Cum o să ne descurcăm acum cu asta?

Ar exista o anumită logică în creștinii ortodocși care au recâștigat Rusia, interzicând complet ateismul ca viziune criminală asupra lumii și practica politică, echivalent cu, să zicem, nazismul. Pentru ca tabăra Solovetsky, Treblinka noastră, să devină un loc de venerație națională, iar Locul de testare Butovo, Dachau-ul nostru, centrul memoriei și durerii naționale. Astfel încât orice minimizare și negare a terorii ateiste împotriva ortodocșilor sunt urmărite prin lege, iar purtătorul viziunii corespunzătoare asupra lumii este considerat vinovatul direct al nenorocirilor care s-au abătut pe pământul nostru îndelungat de suferință în ultimul secol.

Nu cerem acest lucru din două motive, care se numesc dreptate și milă. Atât unul cât și celălalt în cunoscut la omul modern forma – idei pur creștine.

Această Justiție ne cere să pedepsim o persoană numai pentru păcatele sale individuale, doar pentru ceea ce a făcut el personal, și nu pentru crimele colegilor săi credincioși, ale oamenilor care au păreri asemănătoare, ale colegilor de trib sau cel puțin ale rudelor. Lumea antică precreștină nu cunoștea o astfel de idee - chiar și în cele mai dezvoltate societăți antice domnea ideea de responsabilitate colectivă. Și numai credința că Hristos Mântuitorul a răscumpărat orice păcat „colectiv” a deschis calea unei atitudini personale față de orice persoană căzută.

Această Milă ne cere să acoperim cu dragoste ceea ce s-a făcut împotriva noastră în trecut și chiar în prezent. Acest lucru ne cere, uneori, să nu ne așteptăm nici măcar la cererea de iertare a păcătosului și să-l iertăm, în ciuda încăpățânării sale.

Dreptatea și mila sunt fundamentele viziunii noastre creștine asupra lumii. Și, desigur, exclud însăși ideea de răzbunare împotriva persecutorilor creștinismului.

Acest lucru nu înseamnă că revenirea la stare normală Rusia noastră, unei societăți în care Dumnezeu este prezent, în care Credința contează, nu ar trebui să facem niciun efort pentru a ne asigura că persecuția și represaliile voastre atee împotriva noastră nu se vor repeta. Desigur, nu ne este frică să repetăm ​​calea martirilor - pentru un creștin nu este nimic mai fericit decât moartea pentru Hristos.

Dar gândindu-mă la câți bebeluși, din vina ateilor voștri, au murit fără a primi botez - îmi amintesc botezul meu secret pentru uși închiseîn 1983 și mă gândesc cu groază ce s-ar fi întâmplat dacă aș fi murit în copilărie, înainte ca el să trăiască - câți bătrâni au murit fără ultima împărtășanie și au fost îngropați fără o slujbă de înmormântare, despre lovitura monstruoasă adusă întregului spiritual. structura Rusiei, noi, bineînțeles, dorim să nu se mai întâmple așa ceva (deși înțelegem că într-o zi se va întâmpla din nou - despre asta s-a scris „Apocalipsa”).

Și în acest caz, cum ordonați să reacționați la copilul rău al lui Sokolovsky, care urăște totul și pe toată lumea, inclusiv, în special, credința și credincioșii? Acest Nietzschean de interior miroase a Lord of the Flies al lui Golding, la o milă depărtare. Și dacă oamenilor ca el li se permite să-și continue „discursurile instigatoare la ură”, atunci nu va trece mult până când cineva va decide să treacă de la cuvinte la acțiune.

Să ne amintim cum, pe 9 februarie 2014, un criminal inspirat de „uratorul” anti-creștin a deschis focul într-o biserică din Yuzhno-Sakhalinsk și a ucis o călugăriță și un enoriaș. Nu-mi amintesc, trebuie să recunosc, un singur caz în care un credincios crestin Ortodox, fiul Bisericii Ortodoxe Ruse, ar ataca atei sau sectanții antibisericești din ură față de ei și ucidea pe cineva. Opusul s-a întâmplat cu o oarecare regularitate, de la asasinarea de Paște de la Optina Pustyn din 1993.

Iar tu, ca tine, domnule Posner, sau tovarășii tăi de arme în lupta împotriva Bisericii Ruse, ca și domnul Nevzorov, sunteți responsabili pentru această atmosferă de ură și crimă, pentru această intonație a revistei „Ateul la Mașina”, care a revenit la noi viata sociala, cea mai directă responsabilitate.

Prin urmare, să nu mințim că Sokolovsky a fost condamnat pentru credințele sale sau că pretențiile părții ortodoxe a societății împotriva ta sunt legate de credințele tale, de faptul că tu crezi că nu există Dumnezeu.

De fapt, atât tu, cât și tinerii tăi imitatori precum Sokolovsky credeți că Dumnezeu există, dar ar dori să-L ucidă - să-L ucidă în noi, copiii noștri și nepoții noștri. Și cred că avem tot dreptul să ne apărăm conform legii.

S-ar putea să nu crezi, dar nu poți să-ți transformi neîncrederea în ură cu impunitate, mai ales când consecințele acestei urii, care a apărut din neîncredere, sunt încă cicatrici pe pământul nostru sub formă de temple distruse și morminte fără nume ale sfinților uciși de atei. . Ura ta a costat deja prea mult poporul nostru.

Egor Hholmogorov