Dans ses œuvres, A. N. Ostrovsky a révélé Divers sujets: marchands, bureaucrates, noblesse, etc. Dans "L'Orage", le dramaturge s'est tourné vers la ville provinciale de Kalinov et ses habitants, ce qui était très inhabituel pour le théâtre de l'époque, car l'accent était généralement mis davantage sur grandes villes, comme Moscou ou Saint-Pétersbourg.
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"L'Orage", écrit en 1859, est une œuvre de l'époque pré-réforme. Le destin des héros reflétait l’état « d’avant la tempête » de la société russe. En effet, deux ans après la sortie du drame, le servage a été aboli, changeant radicalement le sort des gens.
La structure de la vie urbaine coïncide à certains égards avec la structure la société moderne. Par exemple, certaines mères détruisent souvent leurs enfants sous leur responsabilité. Ces enfants grandissent dans une dépendance et ne sont pas préparés à la vie, tout comme Tikhon Ivanovitch Kabanov.
Pour en revenir à la ville de Kalinov, il faut parler des lois tacites pleines d'injustice. La vie se construit selon Domostroy, « celui qui a de l'argent a le pouvoir »...
Ces lois ont été établies par le « royaume des ténèbres », à savoir Dikoy et Kabanikha. Ennemis de tout ce qui est nouveau, ils incarnent un pouvoir oppressif et injuste.
Dikoy, Savel Prokofich - marchand, personne importante dans la ville. Dikoy apparaît comme une personne arrogante, dominatrice et vile. Il détruit la vie des gens non seulement avec son discours, impossible à imaginer sans jurer, mais aussi avec son désir de retrouver avantage matériel sans penser à la vie des autres.
Marfa Ignatievna Kabanova, Kabanikha - épouse d'un riche marchand, veuve. Il ruine la vie de son fils en lui disant comment agir et vivre en général. Prude pour une belle-fille. Contrairement à Wild One, Kabanikha n'exprime pas ses pensées et ses sentiments devant tout le monde.
Tous les autres héros sont des victimes" royaume des ténèbres". Les gens sont opprimés, sans droit à une vie libre.
Tikhon Ivanovitch Kabanov, fils de Kabanikha. Esclave, flexible. Il obéit à sa mère en tout.
Boris Grigorievich, neveu de Dikiy. Il s'est retrouvé en ville à cause d'un héritage laissé par sa grand-mère, que Dikoy doit payer. Boris, comme Tikhon, est déprimé par la vie en ville.
Varvara, la sœur de Tikhon, et Kudryash, l'employé de Dikiy, sont des gens qui se sont adaptés à la vie citadine. "Faites ce que vous voulez, du moment que c'est sûr et couvert", explique Varvara.
Mais tous les héros n’ont finalement pas « abandonné » et succombé au flux de la vie citadine. Un certain Kuligin, commerçant, horloger autodidacte, tente de réparer et d'améliorer la vie de la ville. Il voit l’injustice dans la vie de la ville et n’a pas peur d’en parler. "Et quiconque a de l'argent, monsieur, essaie d'asservir les pauvres, pour que son travail soit toujours gratuit plus d'argent faire de l'argent."
Et peut-être que le héros le plus controversé et original du drame est Katerina. « Faisceau de lumière » ou « défaite des ténèbres » ? Il convient de noter que des sentiments sont nés entre Boris et Katerina. Mais une chose a entravé le développement de leur relation : Katerina était mariée à Tikhon. Ils ne se sont rencontrés qu’une seule fois, mais la moralité de l’héroïne la hantait. Elle ne trouva pas d'autre issue que de se jeter dans la Volga. Katerina ne peut en aucun cas être qualifiée de « défaite des ténèbres », car elle a détruit des objets obsolètes. principes moraux. Pas un « rayon de lumière », mais un « rayon de liberté » - c'est la meilleure façon de décrire Katerina. Ayant perdu la vie, bien que dans le drame d’Ostrovsky, elle a donné aux gens l’espoir d’avoir la possibilité d’être libres. Que les gens ne sachent pas au début quoi faire de cette liberté, mais plus tard ils commenceront à se rendre compte que chacun d'eux est capable de beaucoup et ne devrait pas tolérer des lois injustes. ville natale ou obéis à chaque parole de ta mère.
“Mœurs cruelles« Monsieur, il y a des gens cruels dans notre ville ! - c'est ainsi que décrit la ville de Kalinov par son habitant, Kuligin, qui la connaît bien de l'intérieur et a connu ces mœurs très cruelles.
La ville décrite dans le drame est fictive, mais les événements qui se déroulent dans « L'Orage » sont basés sur des événements réels. Il convient également de prêter attention au fait que le nom de la ville commence par « k » et que la plupart des villes de Russie commencent par cette lettre. Avec cela, Ostrovsky veut montrer que des événements similaires peuvent se produire n'importe où et dans des villes similaires.
il y en a un très grand nombre dans le pays.
Surtout dans l'une des villes de la Volga, connue pour le nombre de noyés retrouvés dans le fleuve.
Tout d’abord, dans la ville de Kalinov, tout le monde essaie de plaire aux riches, tout est construit sur le mensonge et l’amour de l’argent, et « avec un travail honnête, on ne peut jamais gagner plus que son pain quotidien ». Les riches essaient de profiter des pauvres, les considèrent comme des gens de la « classe inférieure », et leurs problèmes ne sont que des bagatelles. Et entre eux, ils se mêlent du commerce des autres par envie, ils sont hostiles. La chose la plus importante pour chacun est son propre revenu ; dans cette ville, il n'y a pas d'argent. valeurs morales. Et pour n'importe quel mot ici, selon
Kuligin, "ils mangeront, avaleront vivants".
La vagabonde Feklusha décrit la ville comme « une terre promise avec des marchands pieux, généreux et gentils, mais elle comprend toute l'obscurité de cette ville et ne le fait que parce qu'elle comprend que plus vous flattez les marchands et les riches, moins probable c'est qu'ils vous chasseront. Les riches traitent ceux qui demandent de l’argent avec un grand dégoût.
Cette ville est calme, mais ce silence peut être qualifié de mort : tout le monde est assis chez soi et, à cause de sa propre paresse, ne sort pas, à l'exception seulement des jeunes filles et des jeunes garçons.
Naturellement, l’obscurité de la ville ne réside pas dans le lieu lui-même, mais dans les personnes qui y vivent. La description de la ville et, en principe, les actions du drame commencent par l'admiration pour la Volga. Cependant, le vrai visage de la ville se révèle progressivement de plus en plus, et sa sombre description commence et s'intensifie précisément dès le début de la description des habitants de la ville de Kalinov.
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Le drame « L'Orage » d'A.N Ostrovsky reflète de nombreux événements importants et problèmes actuels de tous les temps. L'auteur les révèle non seulement à travers les héros et leurs personnages, mais aussi à l'aide d'images auxiliaires. Par exemple, l'image de la ville de Kalinov joue un rôle important dans ce travail. La ville de Kalinov est une image collective. Il est la personnification de nombreuses villes de province du XIXe siècle. Une ville vivant selon ses propres lois ignorantes et dépassées. La ville de Kalinov est située sur les rives de la Volga et adhère à d’anciennes fondations et traditions, tandis que ses habitants ne veulent rien accepter de nouveau. Ce soi-disant « royaume des ténèbres » et ses habitants protestent contre le progrès et toutes sortes d’innovations. Les habitants de la ville de Kalinova sont des gens monotones avec une vie monotone. Tous les héros peuvent être divisés en deux parties : ceux qui gouvernent et ceux qui obéissent. Le premier groupe comprend Kabanikha.
Kabanova Marfa Ignatievna est une femme puissante qui sait commander à son entourage. Elle veut qu'on lui obéisse. En fait, c'est vrai. Son fils, Tikhon, n'a ni le droit de choisir ni propre opinion. Il est déjà habitué à l'humiliation et est d'accord avec sa mère en tout. Varvara est la fille de Kabanikha et la sœur de Tikhon. La jeune fille dit que toute la vie dans leur maison est basée sur la peur et les mensonges.
Les héros ci-dessus incluent également le Wild. Comme Kabanikha, il adhère aux vieilles coutumes et combat le progrès de toutes les manières possibles. Dikoy n'est pas stupide, mais il est très avare et ignorant. Le héros admet que la chose la plus importante pour lui est l'argent, mais il se cache derrière les désirs de son cœur. À tout ce « royaume des ténèbres » s’oppose la jeune et complètement incomprise Katerina. Elle homme libre qui vit selon ses principes moraux et spirituels. Le sanglier n'a immédiatement pas aimé sa belle-fille et a essayé par tous les moyens de l'humilier.
La jeune fille obéit humblement et docilement à tous les ordres de sa belle-mère et endura humiliations et insultes. Mais finalement, elle n’a pas pu le supporter et s’est suicidée. Toute l'ignorance de la ville de Kalinov l'a poussée à cela. Les résidents pourraient vivre normalement, mais à cause de l'ignorance et du refus de savoir, ils meurent dans leur pays fictif. monde cruel. Un orage sur la ville devient un symbole de chagrin et un signe avant-coureur de problèmes. C'est comme la punition de Dieu pour religieuse Catherine. Mais d'un autre côté, selon Dobrolyubov, un orage est la libération d'une fille de cette sombre captivité. Le suicide de Katerina.
Qu'est-ce que c'est? Conscience de sa culpabilité ou défi lancé au « royaume des ténèbres » et à ses habitants. Katerina est une combattante pour la justice, pour la paix. Elle était contre l'ignorance et la vulgarité. Malgré cela, nous voyons que le monde de Kabanikha et Wild va bientôt s'effondrer, car tôt ou tard l'ancien disparaît et le nouveau vient à sa place. L'auteur et chacun des lecteurs comprennent que le progrès ne peut être arrêté par l'impérieux Kabanikha. Pas dans la nature.
Alexander Nikolaevich Ostrovsky est à juste titre considéré comme un chanteur du milieu marchand. Il est l'auteur d'une soixantaine de pièces de théâtre dont les plus célèbres sont « Notre peuple – Nous serons numérotés », « L'Orage », « La dot » et d'autres.
« L'orage », comme l'a décrit Dobrolyubov, « le plus travail décisif« de l'auteur, puisque les relations mutuelles de tyrannie et de mutisme y entraînent des conséquences tragiques... » Il a été écrit à une époque d'essor social, à la veille réforme paysanne, pour ainsi dire, couronnait le cycle de pièces de théâtre de l’auteur sur le « royaume des ténèbres ».
L’imagination de l’écrivain nous emmène dans une petite ville marchande au bord de la Volga, « … tout en verdure, des rives escarpées sont visibles des espaces lointains couverts de villages et de champs. Une journée d'été bénie vous invite à sortir, à ciel ouvert… », admirez la beauté locale, promenez-vous le long du boulevard. Les habitants ont déjà regardé de plus près belle natureà la périphérie de la ville, et cela ne plaît à personne. Les citadins passent la plupart de leur temps à la maison : s'occuper du ménage, se détendre et le soir «... ils s'assoient sur les décombres devant la porte et engagent des conversations pieuses ». Ils ne s’intéressent pas à tout ce qui dépasse les limites de la ville. Les habitants de Kalinov apprennent ce qui se passe dans le monde grâce à des vagabonds qui, « eux-mêmes, en raison de leur faiblesse, n'ont pas marché loin, mais ont beaucoup entendu ». Feklusha jouit d'un grand respect parmi les citadins ; ses histoires sur les terres où vivent les personnes à tête de chien sont perçues comme des informations irréfutables sur le monde. Ce n'est pas du tout désintéressé qu'elle soutient Kabanikha et Dikiy, leurs conceptions de la vie, bien que ces personnages soient les dirigeants du « royaume des ténèbres ».
Dans la maison de Kabanikha, tout est construit sur l’autorité du pouvoir, comme dans la nature. Elle oblige ses proches à honorer de manière sacrée les rituels et à suivre les anciennes coutumes de « Domostroy », qu'elle a refaites à sa manière. Marfa Ignatievna se rend compte intérieurement qu'il n'y a rien pour quoi la respecter, mais elle ne l'admet même pas. Avec ses petites exigences, ses rappels et ses suggestions, Kabanikha obtient l'obéissance inconditionnelle de sa maison.
Pour lui, jurer est aussi un moyen de se défendre lorsqu'il s'agit d'argent, qu'il déteste donner.
Mais quelque chose est déjà en train d’éroder leur pouvoir, et ils voient avec horreur comment les « testaments de moralité patriarcale » s’effondrent. Cette « loi du temps, la loi de la nature et de l'histoire fait des ravages, et les vieux Kabanov respirent fort, sentant qu'il y a une force au-dessus d'eux qu'ils ne peuvent pas vaincre », néanmoins, ils essaient d'inculquer leurs propres règles. à la jeune génération, et pas en vain.
Par exemple, Varvara est la fille de Marfa Kabanova. Sa règle principale : « fais ce que tu veux, pourvu que tout soit cousu et recouvert ». Elle est intelligente, rusée et avant le mariage, elle veut être partout et tout essayer. Varvara s'est adapté au « royaume des ténèbres » et a appris ses lois. Je pense que son autorité et son désir de tromper la rendent très similaire à sa mère.
La pièce montre les similitudes entre Varvara et Kudryash. Ivan est le seul de la ville de Kalinov à pouvoir répondre à Dikiy. « Je suis considéré comme une personne impolie ; Pourquoi me tient-il ? Il a donc besoin de moi. Eh bien, cela veut dire que je n'ai pas peur de lui, mais qu'il ait peur de moi… », dit Kudryash.
En fin de compte, Varvara et Ivan quittent le « royaume des ténèbres », mais je pense qu'il est peu probable qu'ils puissent se libérer complètement des anciennes traditions et lois.
Tournons-nous maintenant vers les véritables victimes de la tyrannie. Tikhon, le mari de Katerina, est faible et veule, obéit à sa mère en tout et devient peu à peu alcoolique. Bien sûr, Katerina ne peut pas aimer et respecter une telle personne, mais son âme aspire à de vrais sentiments. Elle tombe amoureuse du neveu de Dikiy, Boris. Mais Katya est tombée amoureuse de lui, expression appropriée Dobrolyubova, « dans le désert ». En substance, Boris est le même Tikhon, mais en plus instruit. Il a troqué son amour contre l'héritage de sa grand-mère.
Katerina diffère de tous les personnages de la pièce par la profondeur de ses sentiments, son honnêteté, son courage et sa détermination. « Je ne sais pas tromper ; Je ne peux rien cacher », dit-elle à Varvara.
Elle voit dans sa mort une issue à cette impasse. L’acte de Katya a attisé ce « marais tranquille », car il y avait aussi des âmes sympathiques, par exemple Kuligin, un mécanicien autodidacte. Il est gentil et obsédé par le désir de faire quelque chose d'utile pour les gens, mais toutes ses intentions se heurtent à un épais mur d'incompréhension et d'ignorance.
Ainsi, nous voyons que tous les habitants de Kalinov appartiennent au « royaume des ténèbres », qui établit ici ses propres règles et ordres, et personne ne peut les changer, car telles sont les mœurs de cette ville, et quiconque ne parvient pas à s'y adapter un environnement est, hélas, voué à la mort.
Essai de littérature sur le thème : La ville de Kalinov et ses habitants
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Devoirs pour la leçon
1. Notez la définition du mot dans votre cahier remarque.
2. Regardez à l'intérieur dictionnaire explicatif interprétation des mots vagabond, pèlerinage.
Question
Où se déroule la pièce d'Ostrovsky « L'Orage » ?
Répondre
La pièce se déroule dans la ville de Kalinov, dans la Volga.
Répondre
À travers des mises en scène.
Déjà la première remarque contient une description du paysage. "Un jardin public au bord de la Volga ; au-delà de la Volga, il y a une vue rurale ; sur la scène il y a deux bancs et plusieurs buissons."
Le spectateur semble voir de ses propres yeux la beauté de la nature russe.
Question
Quel personnage fait découvrir aux lecteurs l'atmosphère de la ville de Kalinov ? Comment caractérise-t-il la ville de Kalinov ?
Répondre
Les mots de Kuligin : « Des miracles, il faut vraiment dire que ce sont des miracles ! ... depuis cinquante ans, je regarde la Volga tous les jours et je ne me lasse pas de tout. La beauté est extraordinaire ! se réjouit.
Question
Quelles lois sous-tendent la vie de M. Kalinov ? Tout est-il aussi bon dans la ville de Kalinov qu'il y paraît à première vue ?
Répondre
Kuligin parle des habitants de sa ville et de leurs mœurs comme suit : « Les mœurs cruelles, monsieur, dans notre ville, sont cruelles. Dans le philistinisme, monsieur, vous ne verrez que la grossièreté et la pauvreté nue. sors de ce trou !"
Malgré le fait que Kalinov soit dans le plus bel endroit, chacun de ses habitants passe presque tout son temps derrière les hautes clôtures de ses domaines. « Et quelles larmes coulent derrière ces constipations, invisibles et inaudibles ! - Kuligin dresse un tableau de la ville.
À côté de la poésie, il y a un côté complètement différent, laid, inesthétique et repoussant de la réalité de Kalinov. Ici, les marchands se nuisent mutuellement, les tyrans se moquent de leurs ménages, ici ils reçoivent toutes les informations sur d'autres terres de la part de vagabonds ignorants, ici ils croient que la Lituanie « est tombée du ciel sur nous ».
Rien n'intéresse les habitants de cette ville. Parfois, une rumeur incroyable circule ici, par exemple selon laquelle l'Antéchrist est né.
Les nouvelles sont apportées par des vagabonds qui n'ont pas erré depuis longtemps, mais qui transmettent seulement ce qu'ils ont entendu quelque part.
Les vagabonds- un type courant de personnes en Russie qui partent en pèlerinage. Parmi eux se trouvaient de nombreuses personnes déterminées, curieuses, travailleuses, qui avaient beaucoup appris et vu. Ils n'avaient pas peur des difficultés, des inconvénients de la route ou de la maigre nourriture. Parmi eux se trouvaient les gens les plus intéressants, des sortes de philosophes avec leur propre attitude particulière et originale envers la vie, qui venaient de Russie, dotés d'un œil vif et d'un discours figuratif. De nombreux écrivains aimaient discuter avec eux, L.N. Tolstoï, Nouvelle-Écosse. Leskov, A.M. Amer. A.N. les connaissait également. Ostrovski.
En II et Acte III x le dramaturge amène le vagabond Feklusha sur scène.
Exercice
Passons au texte. Lisons le dialogue entre Feklushi et Glasha par rôle. P.240. (IIe acte).
Question
Comment ce dialogue caractérise-t-il Feklusha ?
Répondre
Ce vagabond répand intensément des contes superstitieux et des rumeurs fantastiques absurdes à travers les villes et les villages. Tels sont ses messages sur la dépréciation du temps, sur les gens à tête de chien, sur l'ivraie dispersée, sur un serpent de feu... Ostrovsky n'a pas dépeint une personne originale et hautement morale, mais une nature égoïste, ignorante et trompeuse qui ne se soucie pas de son âme, mais son estomac.
Exercice
Lisons le monologue de Kabanova et Feklushi au début de l'acte III. (P.251).
Un commentaire
Feklusha est facilement acceptée dans les maisons de Kalinov : ses histoires absurdes sont nécessaires aux propriétaires de la ville, les vagabonds et les pèlerins soutiennent l'autorité de leur gouvernement. Mais elle diffuse aussi de manière désintéressée ses « nouvelles » dans toute la ville : on vous nourrira ici, vous donnera à boire ici, vous offrira des cadeaux là-bas...
La vie de la ville de Kalinov avec ses rues, ses ruelles, ses hautes clôtures, ses portes aux serrures solides, ses maisons en bois aux volets à motifs et ses habitants a été reproduite en détail par A.N. La nature est pleinement « entrée » dans l’œuvre, avec les hautes rives de la Volga, les étendues au-delà du fleuve et un beau boulevard.
Ostrovsky a si soigneusement recréé la scène de la pièce que nous pouvons très clairement imaginer la ville de Kalinov elle-même, telle qu'elle est représentée dans la pièce. Il est significatif qu'il soit situé sur les rives de la Volga, du haut versant duquel s'ouvrent de grands espaces et des distances infinies. Ces images d’étendues infinies, reprises dans la chanson « Among the Flat Valley », ont grande importance transmettre le sentiment des immenses possibilités de la vie russe et, d'autre part, la contrainte de la vie dans une petite ville marchande. Les impressions de la Volga ont été largement et généreusement incluses dans le tissu de la pièce d'Ostrovsky.
Conclusion
Ostrovsky a montré une ville fictive, mais elle semble extrêmement authentique. L'auteur a vu avec douleur à quel point la Russie était politiquement, économiquement et culturellement arriérée, à quel point la population du pays était sombre, en particulier dans les provinces.
Il semble que Kalinov soit isolé du monde entier par une haute clôture et mène une sorte de vie spéciale et fermée. Mais est-il vraiment possible de dire qu’il s’agit d’une ville russe unique, que la vie est complètement différente ailleurs ? Non, c’est une image typique de la réalité provinciale russe.
Devoirs
1. Écrivez une lettre sur la ville de Kalinov au nom de l'un des personnages de la pièce.
2. Sélectionnez du matériel de citation pour caractériser Dikiy et Kabanova.
3. Quelle impression vous ont fait les personnages centraux de « L’Orage » – Dikaya et Kabanov ? Qu'est-ce qui les rassemble ? Pourquoi parviennent-ils à « tyranniser » ? Sur quoi repose leur pouvoir ?
Littérature
Basé sur des documents de l'Encyclopédie pour enfants. Littérature, première partie
Avanta+, M., 1999
