(2ème option)

Oh! si quelqu'un aime quelqu'un,

Pourquoi chercher l'esprit et

voyager aussi loin ?

A. S. Griboïedov.

Parmi les richesses du russe littérature classique Une place particulière est occupée par la comédie «Woe from Wit» de A. S. Griboïedov. Les images saisissantes de cette comédie racontent un passé lointain et captivent également le lecteur moderne. Au centre de l’image se trouve la seigneurie Moscou, mais dans les remarques des héros de Griboïedov, il y a aussi des mots sur Saint-Pétersbourg, c’est-à-dire que les vastes espaces de la Russie sont évoqués. La comédie représente toutes les couches de la société russe, depuis la noblesse moscovite, dont les représentants sont Famusov et Khlestova, jusqu'aux serfs.

Selon moi, la comédie est très intéressante pour son originalité compositionnelle. Ici, l'amour et les lignes sociopolitiques sont intimement liées, ce qui se développe plan idéologique.

La comédie dure un peu moins d'une journée. L'intrigue a personnage aimant. La pièce commence avec l'arrivée de Chatsky à Moscou chez sa fille bien-aimée Sophia. Dans la maison des Famusov, il est joyeux, aveuglé par la beauté de sa bien-aimée. En discutant avec elle, Chatsky dessine des caricatures pertinentes et caustiques de toutes ses connaissances communes, mais quand il s'agit de Molchalin, Sophia ne le supporte pas et s'exclame : « Pas un homme, un serpent ! C’était la goutte d’eau qui a rempli l’âme de la jeune fille.

Dès le premier acte, la relation entre Molchalin et Sophia est montrée avant l’arrivée de Chatsky, et dès le début l’auteur souligne ironiquement le manque de sincérité de l’amour de Molchalin pour Sophia.

Sophia est donc une jeune femme moscovite typique, pas stupide, élevée dans les romans français. Elle est souvent pleine d'esprit et surpasse Chatsky lui-même dans l'exactitude de ses caractéristiques.

Molchalin sans racines est obséquieux et modeste. Il vit selon les ordres de son père : « plaire à tous sans exception », ne jamais exprimer son opinion. Molchalin est sensible à tout changement et, bien que borné, est bien orienté dans la structure sociale. Il est très rusé et débrouillard, toujours capable de trouver la « clé » de chaque personne influente.

Là, il caressera le carlin à temps,

Il est temps de frotter la carte...

Le but de Molchalin dans la vie est de gravir les échelons de sa carrière, lentement mais sûrement. Il rêve de devenir riche et puissant. Il n'a même pas honte de s'humilier beaucoup pour atteindre son objectif. Molchalin est l'incarnation de l'idéal de tous les commérages de Moscou.

Sophia, au contraire, exprime toujours son opinion. Elle répand facilement des rumeurs sur la folie de Chatsky. Mais Chatsky non seulement ne rejette pas les rumeurs, mais de toutes ses forces, sans le savoir, il les confirme, mettant en place une scène au bal, puis une scène d'adieu à Sophia et la dénonciation de Molchalin. Ligne de l'amour La pièce se termine par une scène derrière une colonne, dont Sophia devient témoin accidentelle. Ici, Molchalin avoue son amour à Lisa. Sophia est trompée, elle subit « un million de tourments », d'autant plus que Chatsky devient un autre témoin aléatoire. Conflit amoureux et socio-politiques sont résolus simultanément. Le combat amoureux se termine par le rejet de Chatsky, et le combat sociopolitique se termine par sa fuite de Moscou : « Sortez de Moscou ! Je ne vais plus ici !

Chez Griboïedov, tous les héros qui se sont fixé un objectif dans la vie échouent. Malheur de l'esprit, si nous comprenons l'esprit comme un plan d'action développé, le désir de « faire vivre » quelqu'un s'abattra sur Famusov, Molchalin, Sofia et Chatsky.

Molchalin, bien sûr, a grandement compliqué sa carrière en agissant de manière très calculée : il courtisait Sophia, elle tombait sérieusement amoureuse, considérant Molchalin, et non Chatsky, son mari idéal.

Ainsi, Sophia, qui « n’arrive pas à dormir avec les livres français », essaie de vivre sa vie comme un roman. Elle rêve de se trouver un « mari-garçon », un « mari-serviteur », pour qu'il lui obéisse en tout. Cependant, le roman de Sophia est dans le style russe. L'histoire de son amour pour Molchalin est pure et spirituelle, mais ce n'est encore qu'un livre de fiction. Il n’y a pas non plus d’accord dans l’âme de Sophia. C’est peut-être pour cela qu’elle est représentée dans la pièce sous le nom de Sophia, ce qui signifie « sage », et Pavlovna, la fille de Famusov, signifie en quelque sorte semblable à lui. Molchalin n'aime pas Sophia, mais l'utilise comme moyen d'atteindre ses objectifs.

Ce qui se produit? Dès que nous commençons à agir selon notre plan, notre vie n’est pas ordonnée, mais détruite.

Donc de triangle amoureux(Molchalin, Sophia et Chatsky) le vainqueur n'est pas l'intelligence, ni même l'étroitesse d'esprit, mais la déception. La pièce prend une fin inattendue : l'esprit s'avère incompétent en amour, c'est-à-dire dans ce qui est inhérent à la vie.

Il me semble qu'Alexandre Sergueïevitch Griboïedov dans sa comédie, avec l'aide de ces héros, met en valeur conflit principal et exprime son attitude face à tout ce qui se passe. Ils aident l'auteur à comprendre tous les autres personnages de la pièce, les problèmes de l'époque, à élargir le cadre historique et à montrer l'ensemble du « monde » russe.

Dans la comédie « Malheur de l'esprit », A.S. Griboïedov aborde le thème de la confrontation entre un individu éclairé et toute une société de gens oisifs et ignorants qui personnifient la haute société. Ce conflit s'apparente à l'éternelle querelle entre pères conservateurs et enfants progressistes, il suscitera donc à tout moment un vif intérêt.

Dans la comédie, deux côtés opposés s'expriment clairement, mais il y a aussi des personnages ambigus qui, à première vue, ne sont pas dotés de vices Société Famusov. Ces héros incluent Sophia, qui n'est pas dénuée de qualités positives.

Nos experts peuvent vérifier votre dissertation selon les critères de l'examen d'État unifié

Experts du site Kritika24.ru
Enseignants d'écoles de premier plan et experts actuels du ministère de l'Éducation de la Fédération de Russie.

L'amie d'enfance de Chatsky est bien élevée et intelligente, le héros a des sentiments tendres pour elle, mais la jeune fille préfère le flatteur rusé Molchalin à l'honnête et décent Chatsky. Comment expliquer le choix de Sophia ?

L'auteur a structuré l'intrigue de manière à ce que le conflit paraisse plus aigu. Il montre au lecteur la différence entre les points de vue des jeunes élevés dans la maison de Famusov. Des différences significatives sont perceptibles entre Sophia et Alexandre mûrs. La jeune fille perçoit leur ancienne relation comme un amour de jeunesse, ses idéaux ont changé. Désormais, elle imite son père et veut commander. La noble est touchée par la perspective de devenir la patronne de Molchalin, à la volonté faible, qui marche « sur la pointe des pieds et n'est pas riche en mots ». Il est dans une position inférieure à Sophia, donc le désir d'avoir un « garçon-mari, un serviteur-mari » révèle chez la fille un représentant typique de la société métropolitaine. À la fin de l’œuvre, la souffrance de Chatsky ne fait que s’intensifier, car l’amour non partagé s’ajoute au conflit social.

Il me semble que Sophia s'est désintéressée de Chatsky non seulement par désir de commander le soumis Molchalin. Le ressentiment de la jeune fille a également fait des ravages, car Alexandre a erré pendant trois ans et n'a envoyé aucun message. La longue séparation l'a privée d'affection et c'est la faute du héros lui-même. Si Chatsky avait été à proximité pendant tout ce temps, peut-être que son influence aurait dominé le principe paternel dans l'âme de sa bien-aimée. Mais à quoi pouvait penser la jeune fille lorsque le jeune homme partait inopinément dans une direction inconnue et ne se faisait pas connaître ?

Je pense que Sophia a choisi l'obéissant Molchalin pour son caractère flexible. Elle a pris la ruse et la servilité pour la gentillesse et la modestie. Il est clair qu'elle n'aime pas tant le gentleman que l'idéal créé par son imagination sensible. Et le désir d'avoir un conjoint soumis et confortable prouve une fois de plus que Sophia est une fille digne de son père et fait partie de sa société.

Mise à jour : 2017-01-10

Attention!
Si vous remarquez une erreur ou une faute de frappe, mettez le texte en surbrillance et cliquez sur Ctrl+Entrée.
Ce faisant, vous apporterez des avantages inestimables au projet et aux autres lecteurs.

Merci pour votre attention.

Pourquoi Sophia a-t-elle choisi Molchalin ? Un des plus grandes œuvres d'abord moitié du 19ème siècle siècle est la comédie de A. S. Griboïedov « Malheur de l'esprit ». Dans la comédie, l'auteur a posé un certain nombre des problèmes les plus importants de son temps, qui continuent de préoccuper l'humanité à ce jour.

Le personnage principal de la comédie, Chatsky, est vu dans des relations à la fois avec des représentants de la société Famus et avec Sophia, qu'il aime. C'est pourquoi Sophia et son attitude non seulement envers Chatsky, mais aussi envers Molchalin, jouent un rôle important dans la comédie.

L'image de Sofia Pavlovna est complexe. Par nature, elle est dotée de bonnes qualités : un esprit fort et un caractère indépendant. Elle est capable d'éprouver profondément et d'aimer sincèrement. Pour une fille du cercle noble, elle a reçu une bonne éducation et une bonne éducation. L'héroïne aime lire de la littérature française. Famusov, le père de Sophia, dit :

Elle n'arrive pas à dormir à cause des livres français,

Et les Russes m’empêchent de dormir.

Malheureusement, tout cela caractéristiques positives le caractère n'a pas pu être développé dans la société Famus. C'est ainsi que j'en ai parlé dans mon étude critique« Un million de tourments » de I. A. Gontcharov : « Il est difficile de traiter Sofya Pavlovna de manière non personnelle : elle a de forts penchants d'une nature remarquable, une intelligence, une passion et une douceur féminine. C’est un endroit en ruine et étouffant, où pas un seul rayon de lumière, pas un seul courant d’air sec ne pénètre. En même temps, Sophia est une enfant de sa société. Elle a tiré ses idées sur les gens et la vie des romans sentimentaux français, et c'est cette littérature sentimentale qui a développé la rêverie et la sensibilité de Sophia. Elle dit à propos de Molchalin :

Il prendra ta main et la serrera contre ton cœur,

Il soupira du plus profond de son âme,

Pas un mot gratuit, et ainsi toute la nuit se passe,

Main dans la main, et il ne me quitte pas des yeux.

Ce n'est donc pas un hasard si elle a prêté attention à Molchalin, qui, par ses traits et son comportement, lui rappelait ses héros préférés. Cependant, on ne peut pas dire que l'héroïne soit aveuglée : elle est capable d'évaluer son élu de manière sensée et critique :

Bien sûr, il n'a pas cet esprit,

Quel génie pour les uns et quel fléau pour les autres,

Ce qui est rapide, génial et va vite devenir dégoûtant...

Sophia aime Molchalin, mais le cache à son père, qui, bien sûr, ne le reconnaîtrait pas comme gendre, sachant qu'il est pauvre. L’héroïne voit beaucoup de bien chez la secrétaire de son père :

...cédant, modeste, calme,

Pas l'ombre d'une inquiétude sur son visage,

Et il n'y a aucun acte répréhensible dans mon âme,

Il ne coupe pas les étrangers au hasard, -

C'est pourquoi je l'aime.

Sophia est également tombée amoureuse de Molchalin parce qu'elle, une fille de caractère, avait besoin d'une personne dans sa vie qu'elle pouvait contrôler. "Le désir de fréquenter un être cher, pauvre, modeste, qui n'ose pas lever les yeux vers elle, de l'élever à lui-même, à son entourage, de lui donner des droits familiaux" - tel est son objectif, selon I. A. Gontcharov.

Par conséquent, Chatsky, de retour à Moscou et voyant comment Sophia a changé sous l'influence de son environnement, est très inquiète. Cela lui faisait mal de la voir ainsi après trois ans d'absence ; il avait du mal à réaliser que sa bien-aimée avait choisi Molchalin. Sophia est aussi très inquiète, mais à cause d'autre chose. Elle entend involontairement la conversation de Molchalin avec Liza et voit soudain son élue sous un jour différent. Elle comprit qu'en réalité Molchalin ne prenait l'apparence d'un amant que « pour plaire à la fille d'un tel homme ». Il n'avait besoin de Sophia que pour profiter de son influence au bon moment. Son objectif était aussi d'obtenir rang supérieur Par conséquent, selon les ordres de son père, il plaisait à « tous les hommes sans exception ». Peut-être qu'un jour Sophia aurait appris les véritables intentions de Molchalin et elle n'aurait pas été aussi blessée. Mais maintenant, elle a perdu un homme qui convenait parfaitement au rôle de garçon-mari, de serviteur-mari. Il semble qu'elle pourra trouver une telle personne et répéter le sort de Natalya Dmitrievna Gorich et de la princesse Tugoukhovskaya. Elle n'avait pas besoin d'une personne comme Chatsky, mais c'était lui qui lui avait ouvert les yeux sur tout ce qui se passait. Et si Sophia avait grandi dans un environnement différent, elle aurait peut-être choisi Chatsky. Mais elle choisit la personne qui lui convient le mieux, car elle ne peut imaginer aucun autre héros. Et finalement, selon la remarque de Gontcharov, « plus lourde que quiconque, même Chatsky », c’est Sophia.

Griboïedov nous a présenté l'héroïne de la comédie en tant que personnage dramatique. C'est le seul personnage conçu et exécuté aussi proche de Chatsky. Mais dans la finale, lorsque Sophia devient un témoin involontaire de la « cour » de Molchalin envers Liza, elle est frappée en plein cœur, elle est détruite. Et c’est l’un des moments les plus dramatiques de toute la pièce.

Ainsi, dans sa comédie, A. S. Griboïedov a non seulement réussi à montrer l'époque dans laquelle il a vécu, mais a également créé des images inoubliables qui intéressent le lecteur et le spectateur moderne. Par conséquent, comme le dit Gontcharov, "Woe from Wit" se distingue dans la littérature et se distingue des autres œuvres du monde par sa jeunesse, sa fraîcheur et sa vitalité plus forte.

La comédie "Woe from Wit" dépeint les mœurs des nobles moscovites du début du XIXe siècle. Griboïedov montre le conflit de vues entre les propriétaires féodaux (un segment conservateur de la population) et les idées progressistes. Jeune génération nobles Ce conflit se présente comme une lutte entre deux camps. Le « siècle présent » cherche à transformer la société grâce à une véritable citoyenneté, tandis que le « siècle passé » tente de protéger son confort personnel et ses intérêts commerciaux.

Cependant, il existe également des personnages qui ne peuvent être clairement attribués à l'un ou l'autre camp adverse. C'est par exemple l'image de Sophia dans la comédie "Woe from Wit". Nous en parlerons aujourd'hui.

L'image controversée de l'héroïne

L'image de Sophia dans la comédie "Woe from Wit" est l'une des plus complexes dans la caractérisation de cette héroïne est contradictoire. D'une part, elle est la seule personne proche d'Alexandre Chatsky. D'un autre côté, Sophia est la cause des souffrances du protagoniste. C'est à cause d'elle qu'il est expulsé de

Pas étonnant que Chatsky soit tombé amoureux de cette fille. Même si elle qualifie désormais leur amour de jeunesse d'enfantin, Sofya Pavlovna a autrefois attiré le personnage principal avec elle. caractère fort, intelligence naturelle, indépendance des opinions des autres. Pour les mêmes raisons, Chatsky lui était cher.

L'éducation de Sophia

Dès les premières pages de l'ouvrage, nous apprenons que l'héroïne est bien éduquée et adore lire des livres. Ceci est démontré par de nombreuses citations de Sophia de « Woe from Wit ». Sa passion pour les livres déplaît à son père. Après tout, cette personne estime que « l’apprentissage est un fléau », que cela « ne sert à rien ». C’est la première divergence entre les vues de l’héroïne et celles des nobles du « siècle passé ».

Pourquoi Sophia s'est-elle intéressée à Molchalin ?

La passion de cette fille pour Molchalin est naturelle. L'image de Sophia dans la comédie "Woe from Wit" devrait être complétée par le fait que la jeune fille est fan de romans français. C’est pourquoi l’héroïne a discerné son amant dans la taciturnité et la modestie. La jeune fille ne se rend pas compte qu’elle est devenue victime de la tromperie de Molchalin. Celui-ci était avec elle uniquement pour son gain personnel.

L'influence de la société Famusov

Sofia Famusova, dans sa relation avec Molchalin, affiche ces traits de caractère que les représentants du « siècle passé », y compris son père, n'oseraient jamais montrer. Si Molchalin a peur de révéler son rapport à la société, car, comme il le croit, « les mauvaises langues sont pires qu'un pistolet », alors l'héroïne qui nous intéresse n'a pas peur de l'opinion du monde. La jeune fille suit les ordres dans ses actions propre coeur. Cette position, bien sûr, rend l'héroïne semblable à Chatsky.

Cependant, l'image de Sophia dans la comédie "Woe from Wit" devrait être complétée par le fait que cette fille est la fille de son père. Elle a grandi dans une société qui ne valorise que l'argent et le rang. L'atmosphère dans laquelle l'héroïne a grandi ne pouvait que l'influencer.

La jeune fille a décidé de choisir Molchalin non seulement en raison des qualités positives qu'elle voyait en lui. Le fait est que dans la société à laquelle appartient l'héroïne, les femmes règnent - tant dans la famille que dans la société. Il suffit de rappeler le couple Gorich (photo ci-dessus), que nous rencontrons au bal des Famusov. Chatsky connaissait Platon Mikhaïlovitch comme un militaire actif et actif. Cependant, sous l'influence de sa femme, il s'est transformé en une sorte de créature faible. Désormais, Natalya Dmitrievna prend toutes les décisions à sa place. Elle dispose de son mari comme d'une chose, donne des réponses à sa place.

Il est évident que Sofya Famusova, voulant dominer son mari, a décidé de choisir Molchalin pour le rôle de son futur mari. Ce personnage correspond à l'idéal du conjoint dans le monde des nobles moscovites de cette époque.

L'image tragique de l'héroïne

Sophia dans l'œuvre "Woe from Wit" est la plus personnage tragique. Cette héroïne a souffert plus que Chatsky lui-même. Tout d’abord, cette jeune fille, naturellement intelligente, courageuse et déterminée, est contrainte de devenir l’otage de la société à laquelle elle appartient. Elle ne peut pas se permettre de laisser libre cours à ses sentiments, de se libérer de l'influence des opinions des autres. Sofya Pavlovna (« Malheur de l'esprit ») a été élevée en tant que représentante de la noblesse conservatrice et est obligée de vivre selon les lois qu'elle dicte.

De plus, l'apparition inattendue de Chatsky menace de détruire son bonheur personnel, qu'elle tente de construire avec Molchalin. L'héroïne est toujours en suspens après l'arrivée d'Alexandre Andreïevitch. Elle doit protéger son amant des attaques de Chatsky. Le désir de préserver l’amour, de protéger Molchalin du ridicule l’oblige à répandre des rumeurs sur la folie d’Alexandre Andreïevitch. Cependant, la jeune fille s'avère capable de cet acte uniquement en raison de la grande pression de la société dont elle fait partie. Et Sophia fusionne peu à peu avec son entourage.

Cette héroïne est également malheureuse car elle doit endurer la destruction image idéale Molchalin, qui s'est formé dans sa tête. La jeune fille est témoin d'une conversation entre son amant et la servante Lisa. La principale tragédie de Sophia est que cette héroïne est tombée amoureuse d'un scélérat. Molchalin a joué le rôle de l'amant de Sofia Famusova uniquement parce que grâce à cela, il pouvait recevoir une autre récompense ou un autre rang. Par-dessus tout, la révélation de son amant a lieu en présence d'Alexandre Chatsky. Cela fait encore plus mal à la fille.

"Un million de tourments" de Sophia

Bien sûr, le rôle de Sophia est génial ("Woe from Wit"). Ce n'est pas un hasard si l'auteur l'a introduit dans son œuvre. Sophia est à bien des égards opposée à son père et à la société noble dans son ensemble. La jeune fille n'a pas peur d'aller à l'encontre de l'opinion du monde, en défendant l'amour. Cependant, ses sentiments pour Molchalin la forcent à se défendre contre Chatsky. Mais elle est très proche d'esprit de ce héros. Chatsky est dénigré dans la société précisément à cause des paroles de Sophia. Il doit quitter la société Famus.

Si tous les autres héros, à l'exception de Chatsky, ne participent qu'aux conflits sociaux, essayant de protéger leur mode de vie et leur confort habituels, alors cette fille devra se battre pour son amour. Gontcharov a écrit à propos de Sophia que c'est plus dur pour elle que pour quiconque, qu'elle souffre « d'un million de tourments ». Malheureusement, il s'avère que la lutte de cette fille pour ses sentiments a été vaine. Molchalin est une personne indigne, comme il s'avère dans la finale de l'œuvre "Woe from Wit".

Chatsky et Sophia : leur bonheur est-il possible ?

Sophia ne serait pas contente avec quelqu'un comme Chatsky. Très probablement, elle choisira comme épouse une personne qui correspond aux idéaux de la société Famus. Le caractère de Sophia est fort et nécessite d'être mis en œuvre, et cela ne sera possible qu'avec un mari qui lui permettra de se diriger et de se commander.

Mazhanova Daria

La comédie est basée sur A.S. Le « Malheur de l’esprit » de Griboïedov réside dans le choc idéologique de deux générations différentes, représentantes du « siècle passé » et du « siècle présent ». Cependant, tous les personnages de la pièce ne peuvent pas être évalués sans ambiguïté.

Sofya Pavlovna Famusova est une personne extraordinaire. Comme le dit l’auteur lui-même, elle n’est « pas stupide elle-même » et s’oppose à bien des égards à la société noble. C'est le seul personnage proche du personnage principal Chatsky, qui est sur un pied d'égalité avec lui. Sophia, par nature, a un esprit vif, un caractère fort, du courage et est indépendante des opinions des autres. La jeune fille a reçu une bonne éducation et, malgré la colère de son père (« ramasser tous les livres et les brûler », « apprendre est un fléau »), elle passe beaucoup de temps à lire. Sophia vit fort et vrai sentiment, suit les ordres de son cœur : « Qu'est-ce que la rumeur pour moi ? Celui qui le veut juge ainsi. Pourquoi une fille si profonde a-t-elle choisi le carriériste sans âme Molchalin plutôt que l'ardent Chatsky ?

L'atmosphère de la société Famus qui l'a élevée a eu une grande influence sur Sophia. Elle doit construire sa vie selon des modèles généralement admis et, comme les dames de son entourage, dominantes dans la société et la famille, elle rêve d'un « mari serviteur ». Molchalin est précisément un tel héros, s'efforçant de « servir » des personnes plus influentes (« il ne faut pas oser avoir son propre jugement »). Il lui convient, car la fille ne voit en lui qu'une personne douce, calme, modeste, sans plaintes, sans péchés. Même si elle est intelligente, elle est gâtée et Molchalin fera ce dont elle a besoin.

Cependant, Sophia, qui a grandi en lisant des romans sentimentaux français, est tombée amoureuse de son élu et a vu dans l'insignifiant Molchalin héros romantique, l'imaginait comme son idéal. "Il prendra une main, la pressera contre mon cœur, Il soupira du plus profond de son âme, Pas un mot gratuit, et ainsi toute la nuit passe, Main dans la main, et ne me quitte pas des yeux," - c'est exactement ainsi qu'un jeune homme amoureux doit se comporter à ses yeux. Il lui semble qu'elle a trouvé un élu soumis et timide qui lui convient. Elle n’a pas besoin de l’amour ardent, passionné et fou de Chatsky, car il l’a déjà quittée une fois, l’a quittée, la laissant s’ennuyer. La jeune fille ne peut toujours pas pardonner au héros "l'envie d'errer": "si quelqu'un aime quelqu'un, pourquoi rechercher l'intelligence et voyager si loin?" À cause de ce ressentiment, aveuglé par « l’amour artificiel », Sophia ne remarque pas la stupidité de Molchalin et transforme tous ses vices en vertus, en grande partie parce qu’ils sont opposés aux traits de Chatsky. Elle apprécie que Molchalin "est prêt à s'oublier pour les autres, l'ennemi de l'insolence est toujours timide, timide". Sophia comprend qu’« il n’a pas cet esprit », mais elle n’en a pas besoin, car « un tel esprit rendrait-il une famille heureuse ? La fille aime et est donc privée de la possibilité de raisonner judicieusement, ne voit pas que toutes les qualités positives qu'elle aime tant chez Molchalin s'expliquent par sa prudence et son indifférence, ne peut pas distinguer son faux sentiment de amour sincère Chatski.

L'image de Sophia est extrêmement ambiguë. Son principal « chagrin » est qu'elle est tombée amoureuse d'une personne sans voir sa véritable apparence, uniquement sous l'influence œuvres romantiques et les lois en vigueur dans la société. Alors l’ouverture et la naïveté de son âme se retournent contre elle-même.

Télécharger:

Aperçu:

Pourquoi Sophia préfère-t-elle l'imbécile Molchalin à l'intelligent Chatsky ?

La comédie est basée sur A.S. Le « Malheur de l’esprit » de Griboïedov réside dans le choc idéologique de deux générations différentes, représentantes du « siècle passé » et du « siècle présent ». Cependant, tous les personnages de la pièce ne peuvent pas être évalués sans ambiguïté.

Sofya Pavlovna Famusova est une personne extraordinaire. Comme le dit l’auteur lui-même, elle n’est « pas stupide elle-même » et s’oppose à bien des égards à la société noble. C'est le seul personnage proche du personnage principal Chatsky, qui est sur un pied d'égalité avec lui. Sophia, par nature, a un esprit vif, un caractère fort, du courage et est indépendante des opinions des autres. La jeune fille a reçu une bonne éducation et, malgré la colère de son père (« ramasser tous les livres et les brûler », « apprendre est un fléau »), elle passe beaucoup de temps à lire. Sophia vit avec un sentiment fort et réel,suit les ordres de son cœur : « Qu'est-ce que la rumeur pour moi ? Celui qui le veut, le juge de cette façon.. Pourquoi une fille si profonde a-t-elle choisi le carriériste sans âme Molchalin plutôt que l'ardent Chatsky ?

L'atmosphère de la société Famus qui l'a élevée a eu une grande influence sur Sophia. Elle doit construire sa vie selon des modèles généralement admis et, comme les dames de son entourage, dominantes dans la société et la famille, elle rêve d'un « mari serviteur ». Molchalin est précisément un tel héros, s'efforçant de « servir » des personnes plus influentes (« il ne faut pas oser avoir son propre jugement »). Il lui convient, car la fille ne voit en lui qu'une personne douce, calme, modeste, sans plaintes, sans péchés. Même si elle est intelligente, elle est gâtée et Molchalin fera ce dont elle a besoin.

Cependant, Sophia, qui a grandi en lisant des romans sentimentaux français, est tombée amoureuse de son élu, a vu un héros romantique dans l'insignifiant Molchalin et l'a imaginé comme son idéal. "Il prendra une main, la pressera contre mon cœur, Il soupira du plus profond de son âme, Pas un mot gratuit, et ainsi toute la nuit passe, Main dans la main, et ne me quitte pas des yeux," - c'est exactement ainsi qu'un jeune homme amoureux doit se comporter à ses yeux. Il lui semble qu'elle a trouvé un élu soumis et timide qui lui convient. Elle n’a pas besoin de l’amour ardent, passionné et fou de Chatsky, car il l’a déjà quittée une fois, l’a quittée, la laissant s’ennuyer. La jeune fille ne peut toujours pas pardonner au héros « l'envie d'errer » : «Si quelqu'un aime quelqu'un, pourquoi rechercher la sagesse et voyager si loin ? À cause de ce ressentiment, aveuglé par « l’amour artificiel », Sophia ne remarque pas la stupidité de Molchalin et transforme tous ses vices en vertus, en grande partie parce qu’ils sont opposés aux traits de Chatsky.Elle apprécie que Molchalin "est prêt à s'oublier pour les autres, l'ennemi de l'insolence est toujours timide, timide". Sophia comprend qu’« il n’a pas cet esprit », mais elle n’en a pas besoin, car « un tel esprit rendrait-il une famille heureuse ? La jeune fille aime et est donc privée de la possibilité de raisonner raisonnablement, ne voit pas que toutes les qualités positives qu'elle aime tant chez Molchalin s'expliquent par sa prudence et son indifférence, et ne peut pas distinguer son faux sentiment de l'amour sincère de Chatsky.

L'image de Sophia est extrêmement ambiguë. Son principal « chagrin » est qu'elle est tombée amoureuse d'une personne sans voir sa véritable apparence, uniquement sous l'influence d'œuvres romantiques et des lois en vigueur dans la société. Alors l’ouverture et la naïveté de son âme se retournent contre elle-même.