Linija ruže je mistični naziv meridijana, koji ima naučnu definiciju „primenog meridijana“. Termin se također koristi u odnosu na navodnu dinastiju nasljednika Isusa Krista i Marije Magdalene. Robert Langdon i Lee Teabing objašnjavaju koncept Sophie Neveu tokom njihovog boravka u Chateau Villette. Mjesta koja posjećuju junaci romana nalaze se na različitim Ružinim linijama. Jedan je u Velikoj Britaniji, drugi u Francuskoj. U Parizu linija prolazi kroz Louvre, a zatim kroz gnomon u crkvi Saint-Sulpice. Kada Robert Langdon i Sophie Neveu odu u Rosslyn Chapel u Škotskoj, misle da su na drugoj liniji i da je naziv kapele skraćenica od ovog imena (Rosslyn od Rose linije, moramo razumjeti šta je Rose Line). zamislite zamislite Zemlju kao centralnu tačku okruženu sa dvanaest zodijačkih znakova, baš kao što zodijačka sazvežđa okružuju Zemljinu orbitu u svemiru.
Kako postepeno otkrivamo tajne ključeve i kodove Sionskog priorata, otkrit ćemo da postoji fiksna linija sjever-jug koja se zove Ružina linija, koja istovremeno služi i kao navigacijska karta i kao solarni kalendar.
To je princip koji je u osnovi poznatog solarnog gnomona u pariskoj crkvi Saint-Sulpice, gdje Silas dolazi u potrazi za kamenom ključem. U ovoj crkvi, u podne na dan zimskog solsticija, zrak sunčeve svjetlosti, koji prodire kroz sočivo u prozoru južnog poprečnog broda, klizi duž bronzane trake gnomona, označene podjelama, a zatim prolazi duž katu crkve i oslanja se na mermerni obelisk u sjevernom poprečnom brodu. (Vidi Saint-Sulpice.)
Simbol ruže kompasa izmišljen je u navigacijske svrhe kako bi pomogao mornarima. Dugi krajevi ove osmokrake zvijezde upućuju na sjever, jug, istok i zapad, a mali krajevi označavaju srednje smjerove. Sjeverni smjer ruže kompasa obično je označen simbolom fleur-de-lis. Ovo je heraldički simbol kraljevske dinastije. U srednjem vijeku, sjeverni pravac se nazivao i septentrijom, prema broju od sedam zvijezda u Velikom medvjedu, koji ukazuje na zvijezdu Sjevernjaču. Od tada je lik medveda prisutan u mitovima o kralju Arturu i Svetom gralu i u šiframa Sionskog priorata kao simbol čuvara ili čuvara. Sjevernjača se naziva i Stella maris, ili zvijezda mora, a povezuje se sa likom Djevice Marije.
Stoga vjerovatno nije slučajno da Line de la Rose, koja prelazi Francusku od Dunkerka na sjeveru preko Amiensa, Saint-Sulpicea u Parizu, Bourgesa u epicentru, zatim kroz Carcassonne i završava se na jugu u španskom gradu Barceloni, obilježava veliki broj katedrala i crkava Bogorodice, a gotovo svaka ima solarni meridijan, sličan pariškom u crkvi Saint-Sulpice.
Isti simboli nalaze se u tekstu misteriozne pesme Sionskog priorata „Crvena zmija“. U njemu možete pronaći nagoveštaje kako i zašto se ovaj solarni meridijan pojavio u pariskoj crkvi Saint-Sulpice.
Krajem 17. stoljeća, novi naučni i tehnološki izumi omogućili su astronomima da preciznije izračunaju lokaciju početnog meridijana, što je omogućilo napuštanje zastarjelih metoda. Godine 1672. završena je izgradnja Pariske opservatorije. Podignut je na mjestu novog pariškog početnog meridijana, što je dovelo u pitanje značaj gnomona crkve Saint-Sulpice.
Vidi također: Gnomon u Saint-Sulpiceu, Sionski priorat, Saint-Sulpice.
Koliko sam trebao vidjeti u Parizu! Svako ima svoje osobine. Jedna od mojih sklonosti je bila da prođem kroz mjesta iz knjige mog omiljenog pisca Dana Browna, “Da Vinčijev kod”. Nisam jedan od 60% ljudi koji nakon čitanja knjige vjeruju da je Isus Krist bio oženjen Marijom Magdalenom. Ne želim da tražim neslaganja između knjige i stvarnosti. Obožavam ovog autora i dok istražujem Pariz setim se tekstova mojih omiljenih knjiga. Vodiči, prije nego što krenu u obilazak katedrale Notre Dame, upozoravaju da su, uprkos sličnosti povijesnih narativa, junaci knjige V. Hugoa izmišljeni. Kada se turneja završi, neko uvek traži da pokaže gde je Kvazimodo živeo.
Robert Langdon, junak Da Vinčijevog koda, odsjeo je u hotelu Ritz. Hotel se nalazi na trgu Vendôme, koji je pravougaoni trg na sjeveru vrtova Tuileries i istočno od crkve Madeleine. Bronzani tordirani stub u centru trga sagradio je Napoleon 1810. godine u čast pobede francuske vojske kod Austerlica.
Trg gleda na izloge skupih hotela, apartmana i prodavnica, uključujući glavne butike Cartier, Chanel i Bulgari. Uključujući hotel Ritz.
Ovaj luksuzni hotel izgrađen je krajem devetnaestog veka i otvoren 1910. godine. Od tada je očarala mnoge pisce i umjetnike: inspirirala je Prusta, Coco Chanel je ovdje živjela više od 30 godina, a Ernest Hemingway ga je proglasio rajem. Princeza Dajana je otišla odavde, da se nikada ne vrati na ovaj svet.
U Da Vinčijevom kodu, Robert Langdon se budi u hotelu Ritz, sa zidovima oslikanim freskama, ukrašenim renesansnim stilom, pozlaćenim drvenim stolicama Luja XVI i ogromnim krevetom s baldahinom.
Dan Brown vjerovatno ima mnogo zavidnika, koji počinju da se udubljuju u detalje i iznenađeni su što univerzitetski profesor završava u Ritzu, čija najmanja soba košta 650 eura po noći.
U Da Vinčijevom kodu, ubica je otputovao u Saint-Sulpice kako bi pronašao ključni kamen skriven u crkvi.
Neko teži da poseti ovu crkvu, želeći da poseti drugu najveću katedralu u Parizu, neko - da pogleda jedan od centara razvoja radnje dela "Da Vinčijev kod", neko - da vidi francuski meridijan. Kakvo je ovo nevjerovatno mjesto koje spaja desetine atrakcija? Ovo je francuska crkva Saint-Sulpice.
Saint-Sulpice je jedna od najvećih crkava u Parizu. Ali bio je i jedan od najmanje posjećenih turista. Njena reputacija je nevažna - ružna crkva. Postoji čak i naziv za stil - Saint-Sulpice. Zbog knjige se broj posjetilaca naglo povećao, možda čak i previše: župniku je dosadilo da u župi viđa „hodočasnike u potrazi za istinom“. Ovdje nećete naći granitni pod ili kriptu paganskog hrama, ali crkvu iz sedamnaestog stoljeća(!) vrijedi posjetiti.
Zbog stalne promjene građevinskih projekata i drugih nevolja, crkva se pokazala asimetričnom, kule bliznakinje se razlikuju i po veličini i po izgledu. Imaju visinsku razliku veću od pet metara.
Stojeći ispred crkve Saint-Sulpice, ne možete a da se ne prisjetite koliko je ova crkva bila važna za koliko poznatih autora. Tri musketara šetala su ulicama nedaleko od zgrade. U 20 hiljada milja pod morem, Jules Verne je opisao školjke u ovoj katedrali: „Umjetnička djela stajala su rame uz rame s djelima prirode. Alge, školjke i drugi darovi okeanske faune i flore, sakupljeni, nesumnjivo, rukom kapetana Nema, zauzimali su istaknuto mjesto u njegovoj kolekciji. U sredini salona iz džinovske tridačne je tekla fontana, osvijetljena odozdo strujom. Rubovi oštro rebraste školjke ove gigantske školjke bili su graciozno nazubljeni. Granata je dostigla šest metara u obimu. Stoga je ovaj primjerak bio veći od prekrasnih tridaka koje je Mletačka Republika poklonila Franji I i koji su služili kao kripte u pariskoj crkvi Sv.
Zaista, po ulasku u Saint-Sulpice možete vidjeti originalne kripte, napravljene od prirodnih školjki, koje je Franji I dala Republika Venecija.
A iznad ulaza su najbolje od svih orgulja u Francuskoj, nastale još u osamnaestom veku.
Ako uđete u kapelu, možete se diviti Delacroixovim freskama “Bitka Jakova s anđelom”, “Sveti Mišel ubija demona” i “Heliodor iz hrama”.
Iz knjige Dana Browna:
„Crkva Saint-Sulpice se, ne bez razloga, smatrala najekscentričnijom povijesnom građevinom u Parizu. Izgrađen na ruševinama drevnog hrama egipatske boginje Izide, u arhitektonskom smislu bio je manja kopija čuvene katedrale Notre Dame. Ovu svetinju su posjetile mnoge poznate ličnosti - baptisti, markiz de Sad, pjesnik Bodler, a ovdje se održalo i vjenčanje Viktora Igoa. Crkvena škola je sadržavala dokumente koji ukazuju na daleko od pravoslavnih stavova mnogih njenih parohijana, a nekada je služila i kao sastajalište raznih tajnih društava.
... Za razliku od gostoljubive katedrale Notre-Dame sa svojim šarenim freskama, pozlaćenim oltarskim ukrasima i razrađenim rezbarijama u drvetu, bila je hladna i stroga, a Saint-Sulpice je po dekoraciji podsjećao na španske katedrale. Nedostatak dekoracije vizualno je povećao prostor. Silas je iznenađeno zurio u drvena rebra stropnih nosača, i učinilo mu se da se našao ispod ogromnog drevnog broda prevrnutog naopačke.
... Saint-Sulpice, kao i većina crkava tog vremena, izgrađen je u obliku ogromnog latinskog krsta. Njegov izduženi središnji dio, naos, vodio je do glavnog oltara, gdje se ukrštao sa drugim, kraćim dijelom, poznatim kao transept, odnosno poprečni brod gotičke katedrale. Ova raskrsnica se nalazila tačno ispod središta kupole i smatrana je, takoreći, srcem crkve... njenim najsvetijim i najmističnijim dijelom.
U polumraku, tanka uglačana bakrena traka, zalemljena u sivu granitnu ploču poda, slabo je blistala... zlatna linija na kojoj su nanesene podjele, kao na lenjiru. Gnomon. Ovo je naziv stuba indikatora sunčanog sata, pagani su ga koristili kao astronomski instrument. I iz svih krajeva svijeta turisti, naučnici, istoričari i pagani dolazili su u crkvu Saint-Sulpice, posebno da se zagledaju u ovu čuvenu liniju. Rose Line.
Traka je dijelila oltar na dva dijela, zatim prelazila cijelu širinu crkve i završavala u sjevernom uglu transepta, u podnožju ovdje potpuno neočekivane građevine.
Kolosalni staroegipatski obelisk.
Ovdje je Ružina linija, koja je blistala u mraku, napravila okomit zaokret pod uglom od devedeset stepeni, prešla preko "lice" obeliska, podigla se dobrih trideset i tri stope do kraja njegovog piramidalnog vrha i tamo konačno nestala iz pogleda.
... Bakarna traka ugrađena u kamen delila je svetište tačno duž ose - od severa prema jugu. Činio je privid drevnog sunčanog sata, bio je ostatak paganskog hrama koji je nekada stajao na istom mjestu. Sunčeve zrake koje su ulazile u rupu u južnom zidu kretale su se duž ove linije, označavajući vrijeme od solsticija do solsticija.
Traka koja se proteže od sjevera prema jugu zvala se Ružina linija. Vekovima se simbol ruže povezivao sa mapama i vodičima za putnike. Rouzin kompas, prikazan na gotovo svakoj karti, označen je gdje su sjever, istok, jug i zapad. Prvobitno poznata kao ruža kompasa, pokazivala je smjer trideset i dva vjetra, uključujući osam glavnih, osam poluvjetrova i šesnaest kvartarnih vjetrova. Prikazane u obliku kruga na dijagramu, ove trideset i dvije igle kompasa točno su odgovarale tradicionalnoj slici cvijeta ruže sa trideset dvije latice. Do danas je ovaj glavni navigacijski instrument poznat kao Rose kompas, gdje je smjer sjevera uvijek označen vrhom strelice. Ovaj simbol se nazivao i fleur-de-lis.
Na globusu se linija ruže nazivala i meridijanom ili geografskom dužinom - bila je to zamišljena linija povučena od sjevernog do južnog pola. I bilo je bezbroj ovih linija ruže, budući da je iz bilo koje tačke na kugli zemaljskoj bilo moguće povući liniju geografske dužine koja povezuje sjeverni i južni pol. Drevni moreplovci raspravljali su samo o jednoj stvari: koja bi se od ovih linija mogla nazvati linijom ruže, drugim riječima, nultom zemljopisnom dužinom, da bi se od nje onda brojale druge geografske dužine.
Sada se početni meridijan nalazi u Londonu, Greenwich.
Ali nije uvijek bio tu.
Mnogo prije usvajanja početnog meridijana u Greenwichu, nulta geografska dužina prolazila je kroz Pariz, tačno kroz prostorije crkve Saint-Sulpice. A bakrena traka postavljena u pod poslužila je kao dokaz za to, podsjetnik da je upravo ovdje nekada ležao glavni zemaljski meridijan. I iako je 1888. Greenwich preuzeo tu čast od Pariza, originalna, prva linija ruže sačuvana je do danas.”
A istinita priča je sljedeća: 1727. godine svećenik Saint-Sulpice je zahtijevao da se u crkvi postavi gnomon (astronomski instrument, vertikalni objekt koji omogućava da se ugaona visina Sunca odredi najkraćom dužinom njegove sjene). (u podne), kako bi se tačno odredilo vrijeme ekvinocija i, prema tome, Uskrsa. Uz pod crkve položen je meridijan, koji se nikada nije zvao „ružina linija“, a 1743. godine pojavio se obelisk od 11 metara.
Ovaj gnomon je korišćen i za naučna istraživanja, a kaže se da je njegova racionalna upotreba spasila crkvu od uništenja tokom Francuske revolucije.
Linija označava pariški meridijan, koji se proteže kroz grad od sjevera prema jugu kroz Parisku opservatoriju, kroz Luksemburške bašte i prolazi u blizini Luvra.
Pariški meridijan je vidljiva linija. Ako pogledate pod noge dok šetate Parizom, možete vidjeti meridijan: cijelom njegovom dužinom u trotoar je ugrađeno 135 bronzanih medaljona Araga. Medaljoni su najmanji spomenik u Parizu, nastao u čast francuskog astronoma François Jean Dominique Arago, koji je preciznije odredio položaj meridijana 1806. godine. Takav spomenik astronomu napravio je Holanđanin Jan Dibets 1994. godine. Medaljoni imaju prečnik 12 cm, natpis Arago i indikatore sjever-jug.
Volim Brown. Rijetko ko uspije svoju fikciju toliko približiti stvarnosti da su nakon izlaska knjige i filma neki medaljoni ukradeni sa pariskog pločnika.
Slova P i S na prozorima na oba kraja Saint-Sulpice su Sveti Petar i St. Sulpice, dva zaštitnika crkve, a ne Sionski priorat.
Bratstvo u filmu tvrdi da su njegovi članovi uključivali neke velike istorijske ličnosti, uključujući Leonarda da Vinčija i Isaka Njutna.
Realnost je drugačija: radi se o „Udruženju prava iz 1901.“ osnovanom 1956. godine. Njegov osnivač, optužen za prevaru, priznao je pred francuskim sudom 1992. da je stvorio ovo tajno društvo od nule, koje je trebalo da postavi potomka Merovinga na tron Francuske.
U Da Vinčijevom kodu, priča počinje u velikoj galeriji Luvra, Jacques Saunière je pronađen mrtav pored Mona Lize Leonarda da Vinčija. Dakle, nastavak.
Neko teži da poseti ovu crkvu, želeći da poseti drugu najveću katedralu u Parizu, neko - da pogleda jedan od centara razvoja radnje dela "Da Vinčijev kod", neko - da vidi francuski meridijan. Kakvo je ovo nevjerovatno mjesto koje spaja desetine atrakcija? Ovo je francuska crkva Saint-Sulpice.
Istorija izgradnje
Još u 10. stoljeću na mjestu današnje crkve bila je kapela. Izgradnja zgrade koja se danas nalazi na Place Saint-Sulpice započela je 1646. godine, a vodio ju je arhitekta Christophe Hamard. Dana 20. februara 1646. godine, Ana od Austrije I učestvovala je u izgradnji. Prema drugim izvorima, to je učinio vojvoda od Orleana.
Godine 1665, nakon smrti Gamarda, Louis Le Vau je preuzeo planiranje zgrade, 5 godina kasnije zamijenio ga je Daniel Gittard. Ali nije dugo vodio projekat, nakon još 5 godina, gradnja nedovršene crkve je stala zbog finansijskih poteškoća.
Tek 1714. godine obnovljena je konstrukcija zgrade, ovoga puta arhitekta je bio Gilles-Marie Oppenord. Odabran je dizajn crkve Giovannija Servandonija. Fasada katedrale bila je simetrična, a na bočnim stranama frontona planirano je postavljanje kula bliznakinja.
Ovaj projekat takođe nije realizovan. Središnji fronton je uništen od udara groma, građevinski plan kula su stalno prepravljali različiti arhitekti, a namjena objekta se više puta mijenjala kao rezultat revolucija.
Zbog stalne promjene građevinskih projekata i drugih nevolja, crkva se pokazala asimetričnom, kule bliznakinje se razlikuju i po veličini i po izgledu.
Crkvene znamenitosti
Prije nego posjetite Saint-Sulpice, sjetite se koliko je poznatih autora bila važna ova crkva. Tri musketara šetala su ulicama nedaleko od zgrade. U 20 hiljada milja pod morem, Jules Verne je opisao školjke pronađene u ovoj katedrali. Dan Brown učinio je crkvu središnjim dijelom svoje hvaljene knjige, itd.
Asimetrična arhitektura zgrade je veoma interesantna.
Iz daljine je lako uočiti različitost kula, koje su građene poput blizanaca. Imaju visinsku razliku veću od pet metara.
Ispred ulaza u crkvu nalazi se česma četiri biskupa.
Ova zgrada je nastala prije nekoliko stoljeća, ali je nedavno rekonstruirana. Oko trga se nalaze neverovatna stabla ružičastog kestena koja vredi videti tokom perioda cvetanja. Nedaleko od crkve nalaze se moderni butici.
Unutrašnja struktura Saint-Sulpice predstavljena je u obliku krsta.
Visina zgrade je velika kada sunčeva svjetlost prodre kroz vitraže ogromnih prozora, katedrala poprima izvanredne boje i misteriju.
Desno od ulaza u crkvu nalaze se Delacroixove slike: Bitka Jakova sa anđelom, Heliodor iz hrama, Sveti Mišel itd.
Na ulazu se nalaze divovske vododjelnice - prirodne školjke, dar Franji I od Mletačke Republike.
Iznad ulaza nalazi se instrument koji turisti ne primjećuju odmah - orgulje, najbolje u cijeloj Francuskoj. Instrument koji je napravio Kavaye Kol ima 101 registar i postavljen je u crkvu davne 1844. godine.
Na kraju, ali ne i najmanje važno, francuski meridijan ili linija ruže je orijentir.
Riječ je o bakrenoj traci ograđenoj kamenom, koja dijeli crkvu duž ose, od sjevera prema jugu. Linija se proteže duž poda zgrade, završava se na vrhu visokog obeliska i predstavlja liniju koja povezuje južni i sjeverni pol. Dugo vremena je ova prava linija bila prihvaćena u cijelom svijetu kao početni meridijan.
Kako do tamo
Adresa: 2 Rue Palatine, Pariz 75006Telefon: +33 1 42 34 59 98
Metro: Saint-Sulpice
autobus: Saint-Sulpice
Ažurirano: 29.04.2019
Jedna od najpoznatijih pariških crkava (i druga po veličini u Parizu) nalazi se na korak od Luksemburškog vrta. Sadašnja crkva je druga, gradilo ju je više od 130 godina nekoliko arhitekata, fasadu je dizajnirao Giovanni Servandoni. Osveštan u čast svetog Sulpicija (Sulpicija Pobožnog), franačkog sveštenika koji je živeo u 7. veku.
oktobar 2008
Sada dajemo riječ "Afiši" u Parizu:
Slikarstvo u prvoj kapeli desno od ulaza uradio je Delacroix, što je u to vrijeme bio potpuno nečuven primjer saradnje crkve i moderne umjetnosti.
Dolazili smo ovdje nekoliko puta: ujutro, popodne i uveče - i svi su završili na službi, tokom koje je bilo nezgodno lutati po crkvi i slikati se. Ali kapela, koju je Delacroix oslikao, kao da je posebno za turiste, nalazi se desno od ulaza - možete je pregledati bez ometanja. Konačno, kasno uveče crkva je bila prazna...
Čuvena Bogorodica, koja kroz oblake ide prema tebi, kao "devojka na lopti"
U crkvi sam se setio dve knjige...
od Dana Browna:
„Crkva Saint-Sulpice se, ne bez razloga, smatrala najekscentričnijom povijesnom građevinom u Parizu. Izgrađen na ruševinama drevnog hrama egipatske boginje Izide, u arhitektonskom smislu bio je manja kopija čuvene katedrale Notre Dame. Ovu svetinju su posjetile mnoge poznate ličnosti - baptisti, markiz de Sad, pjesnik Bodler, a ovdje se održalo vjenčanje Viktora Igoa. Crkvena škola je sadržavala dokumente koji ukazuju na daleko od pravoslavnih stavova mnogih njenih parohijana, a nekada je služila i kao sastajalište raznih tajnih društava.
Za razliku od gostoljubive katedrale Notre-Dame sa svojim šarenim freskama, pozlaćenim oltarskim ukrasima i razrađenim rezbarijama u drvetu, Saint-Sulpice je bio hladan i strog, sa dekoracijom koja je podsjećala na španske katedrale. Nedostatak dekoracije vizualno je povećao prostor. Silas je iznenađeno zurio u drvena rebra stropnih nosača, i učinilo mu se da se našao ispod ogromnog drevnog broda prevrnutog naopačke.
Saint-Sulpice, kao i većina crkava tog vremena, izgrađena je u obliku ogromnog latinskog križa. Njegov izduženi središnji dio, naos, vodio je do glavnog oltara, gdje se ukrštao sa drugim, kraćim dijelom, poznatim kao transept, odnosno poprečni brod gotičke katedrale. Ova raskrsnica se nalazila tačno ispod središta kupole i smatrana je, takoreći, srcem crkve... njenim najsvetijim i najmističnijim dijelom.
...U polumraku, tanka uglačana bakrena traka, zalemljena u sivu granitnu ploču poda, slabo je blistala... zlatna linija na kojoj su nanesene podjele, kao na lenjiru. Gnomon. Ovo je naziv stuba indikatora sunčanog sata, pagani su ga koristili kao astronomski instrument. I iz svih krajeva svijeta turisti, naučnici, istoričari i pagani dolazili su u crkvu Saint-Sulpice, posebno da se zagledaju u ovu čuvenu liniju.
Rose Line.
... Traka je podijelila prijesto na dva dijela, zatim je cijelom širinom prelazila preko crkve i završavala u sjevernom uglu transepta, u podnožju građevine koja je ovdje bila potpuno neočekivana.
Kolosalni staroegipatski obelisk.
Ovdje je Ružina linija, koja je blistala u mraku, napravila okomit zaokret pod uglom od devedeset stepeni, prešla preko "lice" obeliska, podigla se dobrih trideset i tri stope do kraja njegovog piramidalnog vrha i tamo konačno nestala iz pogleda.
Bakarna traka ugrađena u kamen delila je svetište tačno duž ose - od severa prema jugu. Činio je privid drevnog sunčanog sata, bio je ostatak paganskog hrama koji je nekada stajao na istom mjestu. Sunčeve zrake koje su ulazile u rupu u južnom zidu kretale su se duž ove linije, označavajući vrijeme od solsticija do solsticija.
Traka koja se proteže od sjevera prema jugu zvala se Ružina linija. Vekovima se simbol ruže povezivao sa mapama i vodičima za putnike. Rouzin kompas, prikazan na gotovo svakoj karti, označen je gdje su sjever, istok, jug i zapad. Prvobitno poznata kao ruža kompasa, pokazivala je smjer trideset i dva vjetra, uključujući osam glavnih, osam poluvjetrova i šesnaest kvartarnih vjetrova. Prikazane u obliku kruga na dijagramu, ove trideset i dvije igle kompasa točno su odgovarale tradicionalnoj slici cvijeta ruže sa trideset dvije latice. Do danas je ovaj glavni navigacijski instrument poznat kao Rose kompas, gdje je smjer sjevera uvijek označen vrhom strelice. Ovaj simbol se nazivao i fleur-de-lis.
Na globusu se linija ruže nazivala i meridijanom ili geografskom dužinom - bila je to zamišljena linija povučena od sjevernog do južnog pola. I bilo je bezbroj ovih linija ruže, budući da je iz bilo koje tačke na kugli zemaljskoj bilo moguće povući liniju geografske dužine koja povezuje sjeverni i južni pol. Drevni moreplovci raspravljali su samo o jednoj stvari: koja bi se od ovih linija mogla nazvati linijom ruže, drugim riječima, nultom zemljopisnom dužinom, da bi se od nje onda brojale druge geografske dužine.
Sada se početni meridijan nalazi u Londonu, Greenwich.
Ali nije uvijek bio tu.
Mnogo prije usvajanja početnog meridijana u Greenwichu, nulta geografska dužina prolazila je kroz Pariz, tačno kroz prostorije crkve Saint-Sulpice. A bakrena traka postavljena u pod poslužila je kao dokaz za to, podsjetnik da je upravo ovdje nekada ležao glavni zemaljski meridijan. I iako je 1888. Greenwich preuzeo tu čast od Pariza, originalna, prva linija ruže sačuvana je do danas.”
A odmah na izlazu - uvid - ovo sam odavno planirao da vidim...
Zapamti u "Dvadeset hiljada milja pod morem" Profesor Aronnax ispituje Nautilusovu garderobu?
„Umjetnička djela koegzistirala su sa kreacijama prirode. Alge, školjke i drugi darovi okeanske faune i flore, sakupljeni, nesumnjivo, rukom kapetana Nema, zauzimali su istaknuto mjesto u njegovoj kolekciji. U sredini salona iz džinovske tridačne je tekla fontana, osvijetljena odozdo strujom. Rubovi oštro rebraste školjke ove gigantske školjke bili su graciozno nazubljeni. Granata je dostigla šest metara u obimu. Stoga je ovaj primjerak bio veći od prekrasnih tridaka koje je Mletačka Republika poklonila Franji I i koji su služili kao kripte u pariskoj crkvi Sv.
evo je!
česma ispred crkve
i jos jedan pogled...
Linija ruže je mistični naziv meridijana, koji ima naučnu definiciju „primenjivog meridijana“. Termin se također koristi u odnosu na navodnu dinastiju nasljednika Isusa Krista i Marije Magdalene. Robert Langdon i Lee Teabing objašnjavaju koncept Sophie Neveu tokom njihovog boravka u Chateau Villette. Mjesta koja posjećuju junaci romana nalaze se na različitim Ružinim linijama. Jedan je u Velikoj Britaniji, drugi u Francuskoj. U Parizu, linija prolazi kroz Louvre, a zatim kroz gnomon u crkvi Saint-Sulpice. Kada Robert Langdon i Sophie Neveu odu u Rosslyn Chapel u Škotskoj, misle da su na drugoj liniji i da je naziv kapele skraćenica od ovog imena (Rosslyn od Rose linije, moramo razumjeti šta je Rose Line). zamislite zamislite Zemlju kao centralnu tačku okruženu sa dvanaest zodijačkih znakova, baš kao što zodijačka sazvežđa okružuju Zemljinu orbitu u svemiru.
Kako postepeno otkrivamo tajne ključeve i kodove Sionskog priorata, otkrit ćemo da postoji fiksna linija sjever-jug koja se zove Ružina linija, koja istovremeno služi i kao navigacijska karta i kao solarni kalendar.
To je princip koji je u osnovi poznatog solarnog gnomona u pariskoj crkvi Saint-Sulpice, gdje Silas dolazi u potrazi za kamenom ključem. U ovoj crkvi, u podne na dan zimskog solsticija, zrak sunčeve svjetlosti, koji prodire kroz sočivo u prozoru južnog poprečnog broda, klizi duž bronzane trake gnomona, označene podjelama, a zatim prolazi duž katu crkve i oslanja se na mermerni obelisk u sjevernom poprečnom brodu. (Vidi Saint-Sulpice.)
Simbol ruže kompasa izmišljen je u navigacijske svrhe kako bi pomogao mornarima. Dugi krajevi ove osmokrake zvijezde upućuju na sjever, jug, istok i zapad, a mali krajevi označavaju srednje smjerove. Sjeverni smjer ruže kompasa obično je označen simbolom fleur-de-lis. Ovo je heraldički simbol kraljevske dinastije. U srednjem vijeku, sjeverni pravac se nazivao i septentrijom, prema broju od sedam zvijezda u Velikom medvjedu, koji ukazuje na zvijezdu Sjevernjaču. Od tada je lik medveda prisutan u mitovima o kralju Arturu i Svetom gralu i u šiframa Sionskog priorata kao simbol čuvara ili čuvara. Sjevernjača se naziva i Stella maris, ili zvijezda mora, a povezuje se sa likom Djevice Marije.
Stoga možda nije slučajno da Line de la Rose, koja prelazi Francusku od Dunkerka na sjeveru preko Amiensa, Saint-Sulpicea u Parizu, Bourgesa u svom epicentru, zatim kroz Carcassonne i završava se na jugu u španskom gradu Barceloni, obilježava veliki broj katedrala i crkava Djevice Marije, a gotovo svaka ima solarni meridijan, sličan pariškom u crkvi Saint-Sulpice.
Isti simboli nalaze se u tekstu misteriozne pesme Sionskog priorata „Crvena zmija“. U njemu možete pronaći nagoveštaje kako i zašto se ovaj solarni meridijan pojavio u pariskoj crkvi Saint-Sulpice.
Krajem 17. stoljeća, novi naučni i tehnološki izumi omogućili su astronomima da preciznije izračunaju lokaciju početnog meridijana, što je omogućilo napuštanje zastarjelih metoda. Godine 1672. završena je izgradnja Pariske opservatorije. Podignut je na mjestu novog pariškog početnog meridijana, što je dovelo u pitanje značaj gnomona crkve Saint-Sulpice.
Vidi također: Gnomon u Saint-Sulpiceu, Sionski priorat, Saint-Sulpice.
ROSLYN CHAPEL
Posljednje mjesto na kojem Sophie Neveu otkriva informacije o svojoj porodici pronađeno je zahvaljujući poetskom stihu njenog djeda Jacquesa Saunièrea: “Gral te čeka pod drevnim Roslynom.” Zajedno sa Robertom Langdonom, Sophie putuje u Škotsku, gdje dolazi do nevjerovatnog otkrića. Suprotno popularnom vjerovanju, kapelu Roslyn nisu izgradili templari. Jadni vitezovi Solomonovog hrama nemaju nikakve veze sa ovom čuvenom građevinom. Kapela Roslyn podignuta je u 15. veku o trošku Sir William St. Claira, grofa od Roslina i Orkneyja. Red vitezova templara uništen je stoljeće prije nego što je u Škotskoj položen prvi kamen buduće Katedrale kodova. Jedina stvar koja nekako povezuje Roslinsku kapelu sa templarima je da se sjedište templara u Škotskoj nalazilo samo nekoliko milja od zamka Roslin, kao i da je klan St. Clair svjedočio protiv njih kada je 1309. godine grupa vitezova templara postavljena na suđenju u dvorcu Holyrood u Edinburgu.
Kapela Rosslyn nalazi se nekoliko milja južno od glavnog grada Škotske. Sam Roslin je nedavno došao na naslovne strane kada je legendarna ovca Doli klonirana na Roslin institutu. Kapela je svjetski poznata istorijska građevina koja je inspirisala poznate pjesnike kao što su Robert Burns, Sir Walter Scott i William Wordsworth. Osim toga, to je funkcionalna crkva sa velikom kongregacijom, gdje se bogoslužja održavaju svake sedmice.
Crkva u sadašnjem obliku malo liči na veličanstvenu katedralu koja je planirana za izgradnju. Njen ispravniji naziv je „Kolegijalna zajednica klera Svetog Mateja“. Vjeruje se da je klan Saint Clair, koji je osnovao kapelu Roslyn, predvidio da će se ona vremenom pretvoriti u impresivan duhovni centar. U dvorcu Roslyn nekada se nalazio srednjovjekovni skriptorij u kojem su se knjige iz kontinentalne Evrope prevodile i kopirale ručno. Rezbareni ukrasi unutar kapele dijelom oponašaju izuzetne minijature srednjovjekovnih knjiga sati i bestijarija. Bajkovita bića poput zmajeva, jednoroga, goblina, lavova i majmuna koegzistiraju ovdje sa svecima, vitezovima, kraljicama, srednjovjekovnim muzičarima i biblijskim likovima.
Naziv kapele uopće ne seže na frazu Rose Line, kako stoji u romanu „Da Vinčijev kod“. U stvari, sastoji se od dvije keltske riječi - ross (planina, brdo) i lynn (voda). To jest, u bukvalnom smislu, Roslin znači „brdo pored rijeke“. Ime savršeno odgovara području, gdje rijeka Esk krivuda oko visoke planine na kojoj se nalazi zamak Roslyn.
U posljednjih nekoliko godina pojavio se niz knjiga o takozvanoj alternativnoj historiji, u kojima se iznose hipoteze o Roslyn Chapelu, svaka zanimljivija od druge. Pretpostavlja se da su Kovčeg saveza, Sveti gral i tajna izgubljena Kristova jevanđelja, templarsko blago, kao i balzamirana glava Isusa Krista skriveni negdje u crkvi. Neki autori tvrde da je kapela doslovno prepuna šiframa i simbolima tajnih učenja templara, kao i simbolima bratstva slobodnih zidara. Mještani se često šale da se ne bi iznenadili da jednog dana neko tvrdi da su čudovište iz Loch Nesa i NLO iz Roswella također skriveni negdje ispod kapele. Postoji lokalna legenda da Roslyn sadrži veliko blago, ali to se ne odnosi na kapelu, već na dvorac. Ovo blago je navodno vrijedno nekoliko miliona dolara, a čuvaju ga mračni vitez i bijela duhovna dama.
Zaista, tajna soba ispod Roslyn još uvijek postoji. Ovo je kripta porodice Saint Clair. Ovdje leži pepeo mnogih generacija škotskih vitezova, zakopan u oklopima i s oružjem. Ulaz u grobnicu se često spominje u starim hronikama i nalazi se ispod kubičnih kamenih blokova u podu sjevernog bočnog broda.
Zabranjeno je iskopavanje porodične grobnice Saint Clair, jer je Roslyn crkva koja radi i prilično je oronula građevina o kojoj se dugo nije brinulo. Osim toga, nema tačnih dokaza da se ispod njega krije neka vrsta „tajnog blaga“. Bilo kakva iskopavanja unutar zgrade neminovno će dovesti do njenog urušavanja.
Postoji li zaista magična linija između Roslyn i Glastonburyja, kako tvrdi autor Da Vinčijevog koda? Ove dvije točke na karti mogu se povezati pomoću ravnala. Jedina manje-više značajna stvar na ovoj liniji su autoputevi M5 i M6. Nećete vidjeti nikakvu Solomonovu zvijezdu na podu hrama - ovaj detalj je u potpunosti odgovornost Dana Browna. Bilo koja božanska geometrija u arhitektonskoj strukturi kapele Rosslyn ne potječe od Solomonovog hrama ili "templarskog zidanja", već slijedi istočni hor katedrale u Glasgowu, čija je arhitektura u mnogo čemu slična onoj kapele. Ovdje nećete pronaći Boazove ili Jachinove stupove, iako se unutra nalaze tri stupa, uključujući i čuveni Stub Kalfe. Legenda kaže da ju je iz kamena isklesao izvjesni mladi šegrt, koji ju je napravio po uzoru na veličanstveni stup koji je vidio u snu. Njegov mentor, majstor zidar koji je svoj zanat izučavao u Rimu, bio je ispunjen zavišću. Bio je toliko ljut da je udario svog učenika takvom silinom da mu je oduzeo život.
Na bilo kojem dijelu površine Roslyn kapele nalazi se ogroman broj rezbarenja, ali ih kriptolozi proučavaju tek posljednjih nekoliko godina. Činjenica je da ne može svaki "šifra" zapravo biti šifra. Dešifrovanje kodova ne znači da će se pronaći ulaz u porodičnu kriptu Saint-Clair, jer je njegova lokacija dobro poznata. Postoji pretpostavka da rezbarije na kamenim kockama nekako odgovaraju notama srednjovjekovne pjesme, budući da je svaki luk okrunjen kamenim anđelom koji svira muzički instrument iz 15. stoljeća.
Ime Saint-Clair, koje se spominje u "Tajnim dosijeima" Sionskog priorata, povezuje se sa Saint-Clairovima i Roslyn samo kroz pojavu knjige "Sveta krv, sveti gral". Marie de Saint-Clair je izmišljeno, izmišljeno ime koje se nikada ne spominje u istorijskim dokumentima. Odnosno, takva žena zapravo nikada nije postojala.
Kapela Roslyn je zaista čarobno mjesto. Ovo je prava riznica srednjovjekovnih slika, koja nam daje priliku da razumijemo razmišljanje naučnika, aristokrata i umjetnika srednjeg vijeka. Saint Clairs od Roslyna bili su škotski plemići, saradnici Williama Wallacea i kralja Roberta Brucea. Ovo je bila bogata i uticajna porodica, bliska škotskom kraljevskom dvoru. Oni su takođe služili kao škotski izaslanici u Francuskoj.
Kapela Roslyn sagrađena je u periodu najveće moći Saint Clair-a. Ovaj prelijepi hram prepun je mnogih čuda i stvari čije značenje tek treba da otkrijemo.
Vidi također: "Tajni dosijei", Templari, Sionski priorat.
BOŽANSKA GEOMETRIJA
Božanska geometrija je umjetnost prenošenja božanske mudrosti s generacije na generaciju uz pomoć geometrijskih oblika koji djeluju kao simboli. To je i umjetnička forma koja se koristi vekovima, i poseban jezik komunikacije između nosilaca tajni i onih koji će u njih biti inicirani. Božanska geometrija se smatrala vlasništvom samo nekolicine odabranih, stvar koja nije razumljiva svakom običnom smrtniku, nešto poput zbližavanja uzvišenog i zemaljskog.
Hiljadama godina koristio se ovaj tajni jezik, koji su toliko voljeli grčki filozofi i matematičari, posebno Platon i Pitagora. Veći dio Platonovog dijaloga Timej posvećen je raspravi o božanskoj geometriji. Sadrži i opis tajanstvenog ostrva – Atlantide – i mnogo simbolike, koja doslovno prožima ovo djelo. okvir ovog značenja, njihov odnos prema božanskom i okruženje prema svijetu.
Klasičan primjer upotrebe božanske geometrije je kabalizam - filozofsko i religiozno-mističko jevrejsko učenje koje tvrdi da razumije božansku suštinu. „Kabala“ na hebrejskom znači „otkriće“, a ovo otkriće uključivalo je odabranu grupu Jevreja koji su naučili oblik tajnog jezika poznat samo iniciranim.
Ideja božanske geometrije istaknuta je u Da Vinčijevom kodu, kako u Langdonovoj priči o Solomonovom hramu, izgrađenoj na poznavanju zakona božanske geometrije, tako iu pozi koju je zauzeo umirući Jacques Saunière. Kao simbolog, Langdon je imao solidno znanje u ovoj oblasti.
Vidi također: Fibonačijev niz, zlatni omjer, zlatni pravougaonik, pentagram.
JACQUES SAUNIERE
Jacques Saunière - kustos Louvrea i veliki majstor Sionskog priorata. Njegovo ubistvo postavlja Roberta Langdona i Sophie Neveu u divlju avanturu da dešifruju simbole kako bi otkrili tajne Sionskog priorata prije nego što to učini Opus Dei.
Dajući svom junaku ime Saunière, autor je vjerovatno bio inspiriran misterijom oko misterioznog svećenika po imenu Berenger Saunière, koji je u junu 1885. godine dobio parohiju u crkvi Svete Marije Magdalene u selu Rennes-le-Château.
Prvih šest godina svoje službe, mladi i privlačni sveštenik Saunière vodio je skroman život tipičan za ruralni kraj, lovio je i pecao i proučavao istoriju svog rodnog kraja, što je opat Henri Boudet, sveštenik iz susednog sela Rennesa -les-Bains, rekao mu je o tome. Saunière je kao sluškinju unajmio djevojku sa sela Marie Derarneau, koja mu je ubrzo postala odana i naslijedila njegovu imovinu i tajne.
Godine 1891, inspirisan Boudetovim romantičnim pričama o lokalnoj istoriji, Saunière je osnovao fondaciju za izvođenje prilično skromne rekonstrukcije crkve, sagrađene davne 1059. godine na ruševinama starog vizigotskog svetilišta iz 6. veka. Prilikom renoviranja oltara, navodno je pronašao četiri drevna rukopisa skrivena u vizigotskim stupovima koji podržavaju oltarski kamen. Ovi misteriozni rukopisi nikada nisu viđeni lično, ali se veruje da dva od njih sadrže genealoške tabele koje datiraju iz 1244. i 1644. godine. A druga dva su šifrovani dokumenti koje je 1780-ih sastavio Antoine Bigou, Sonijerov prethodnik kao rektor crkve Svete Marije Magdalene.
Kada su dokumenti dešifrovani, ispostavilo se da sadrže neke misteriozne poruke. Saunière je navodno sumnjao da je otkrio nešto vrlo važno i o tome je razgovarao s biskupom iz Carcassonnea, koji je odmah savjetovao mladog kurata da odnese nalaze opatu Bielu i Emileu Offayu iz pariškog sjemeništa Saint-Sulpice kako bi pažljivo mogli proučavajte ih. Tokom svog boravka u glavnom gradu, Sonijer je posetio Luvr, gde je nabavio reprodukcije slika Pussena i Teniersa. Ovi umjetnici su imali neke veze sa dešifrovanim dokumentima.
Po Saunièreovom povratku u Rennes-le-Chateau, njegovo ponašanje je postalo još čudnije. Prije svega, nastavio je restauraciju crkve, otkopavanjem antičkog pločnika i čišćenjem natpisa na nadgrobnim spomenicima groblja. Zatim je u društvu Marie Derarno počeo da ide u duge šetnje po periferiji sela, skupljajući impresivnu kolekciju kamenja koje nije imalo nikakvu vrednost. Ubrzo nakon toga, započeo je opsežnu prepisku sa gotovo svim zemljama u Evropi i otvorio bankovne račune na strateškim lokacijama na jugu Francuske.
Kasnije, 1896. godine, Saunière je počeo da troši impresivne sume na restauraciju i ukrašavanje svoje crkve misterioznom simbolikom, a takođe je izgradio novi put i instalirao tekuću vodu za meštane. Sagradio je i vilu, koju je nazvao Vila Betanija, u kojoj gotovo nikada nije živio. Zgrada vile imala je složen, elegantan dizajn. Na primjer, imao je zupčastu kupolu, nazvanu Tur-Mag-dala. Izgrađena je na padini planine, dajući priliku da se divite slikovitoj panorami doline ispod.
Postoje dokazi da je ovaj smatrani siromašnim sveštenikom iz provincijske parohije potrošio nekoliko miliona dolara tokom poslednjih dvadeset godina svog života, koji je završio 1917.
Saunièreova ogromna potrošnja navodno je privukla pažnju lokalnih crkvenih vlasti, koje su tražile da znaju odakle dolazi bogatstvo. Kada je Saunière odbio otkriti porijeklo svog bogatstva, lokalni biskup ga je optužio za ilegalno obavljanje crkvenih rituala i pronevjeru novca. Crkveni sud je uklonio Saunièrea sa njegove dužnosti rektora seoske parohije. Saunière se direktno žalio Vatikanu, koji je poništio odluku Tribunala i vratio svećenika na njegovo mjesto i čin.
U januaru 1917. Saunière je doživio moždani udar od kojeg se nikada nije oporavio. Dan kada se razboleo misteriozno se poklopio sa važnim praznikom za članove Sionskog priorata - praznikom crkve Saint-Sulpice, koji je - pa, prosto mističan! - poklapa se sa datumom ispisanim na jednom od nadgrobnih spomenika na groblju.
Kažu da je sveštenik koji je došao da ispovedi umirućeg odbio da prihvati reči pokajanja, a Sonijer je 22. januara umro bez ispovesti.
Vila Betanija se pominje u Tajnim dosijeima kao luk, ili matična kuća, dvadeset sedam zapovednika Sionskog priorata, koji su živeli širom Francuske. Štaviše, Pierre Plantard, veliki majstor Sionskog priorata, nagovijestio je da je Rennes-le-Château tajno mjesto gdje se čuvaju arhive Priorata. Istinitost ove glasine potvrđuje i činjenica da je Plantard kupio nekretninu u Rennes-le-Chateau.
Glasine da je Saunière navodno pronašao blago ne jenjavaju ni sto godina nakon njegove smrti, a lovci na blago nastavljaju da češljaju ovo područje do danas. Još ništa značajno nije otkriveno, a misterija Sonijerovog otkrića i dalje je nerazjašnjena.
Vidi također: Pierre Plantard, Sionski priorat, Saint-Sulpice.
SHEKHINA
Ovu riječ koristi u svom predavanju Robert Langdon, koji je istraživao ulogu seksa kao puta do Boga. Langdon pokušava objasniti Sophie Neve suštinu rituala hijerogamije, u kojem je učestvovao njen djed Jacques Saunière.
U Targumu, aramejskom prijevodu Biblije, ovaj izraz se odnosi na znakove Božje prisutnosti među ljudima. Ipak, srednjovjekovni jevrejski teolozi i filozofi, kako bi izbjegli pogrešno antropomorfno tumačenje ideje, nastalo zbog specifične upotrebe riječi „hierogamija” u Talmudu i Midrašu, gdje je potpuno jasno da ovaj koncept nije identičan sa Bogom, uveo u upotrebu žensku sliku - šekinu - čija je uloga bila beznačajna.
Ovaj odvojeni entitet je, zauzvrat, počeo da se koristi u nekim kabalističkim raspravama i učenjima u značenju "Božja žena", dajući ovoj slici mnogo veći značaj. U kabalizmu, šekina se može ponovo sjediniti s Bogom samo poštovanjem svih božanskih zapovijesti, čime se započinje novo mesijansko doba.
Vidi također: Robert Langdon, Sophie Neveu.
SILAS
Silas je član katoličke organizacije Opus Dei, uvjeren da čini Božju volju čineći zločine opisane u Da Vinčijevom kodu. On smiruje tijelo, nosi takozvani pojas poniznosti i bičuje se dok ne iskrvari. Njegovo ime ne nosi nikakvo skriveno značenje, ali podsjeća na svetog Silu, pratioca Svetog Petra, spomenutog u Djelima (15,22) među „ljudima koji vladaju među braćom“.
Vidi također: Pojas poniznosti, Opus Dei.
