Pravoslavni manastir Simonov. Hramovi mog grada

Korištene su samo naše fotografije - datumi snimanja 26.04.2010. i 21.03.2015.

M. "Avtozavodskaya"
Adresa: East Street, 6.

Manastir Simonov osnovao je 1370. godine monah Teodor, učenik Sergija Radonješkog. Ime je dobila po imenu monaha Simona (u svetu bojara Khovrina), na čijem je zemljištu sagrađena.
Godine 1380. u crkvi Rođenja Bogorodice sahranjeni su posmrtni ostaci junaka Kulikovske bitke, monaha Peresveta i Osljabija.
Manastir Simonov je igrao vitalnu ulogu u odbrani južnih prilaza Moskvi. Možda nijedan od manastira staratelja nije imao tako moćna utvrđenja. Više puta je morao izdržati napade, prvo tatarskih hordi, a potom i poljsko-litvanskih osvajača.
U 16. veku Ovdje je živio i pisao svoja djela Maksim Grk. Graditeljska cjelina manastira bila je impresivna. Dovoljno je reći da je u manastiru Simonov bilo 6 crkava. Glavne atrakcije samostana bile su katedrala Uznesenja Bogorodice, izgrađena 1389-1405. godine, i petostepeni zvonik visok više od 94 m, izgrađen 1839. godine po projektu arhitekte K.A. Tona. Teritorija manastira bila je opasana zidom sa pet kula.
U manastiru Simonov bila je velika nekropola. S.V. Khovrin i mnogi Khovrin-Golovini, sin Konstantina Dmitrija Donskog (1430), sahranjeni su u katedrali.
Groblje se nalazilo u blizini istočne ograde, iza Katedrale Uznesenja i Tihvinske crkve. Tu su sahranjeni: književnik S.T. Aksakov (1859) sa porodicom, kompozitor A.A. Alyabyev (1851) sa svojom porodicom, pjesnik D.V. Venevitinov (1827) sa svojim rođacima (u vezi sa A. S. Puškinom), stricem A. S. Puškina N. L. Puškinom (1821), kolekcionarom A. P. Bahrušinom (1904) i mnogim drugim istaknutim ličnostima naše istorije i kulture.
Manastir Simonov je zatvoren 1923. godine, a ispražnjene manastirske prostorije predate su za smeštaj radnika Simonovske slobode. Manastir Simonov je postepeno uništavan. Poslednja crkva je zatvorena u maju 1929. godine. Spomenici na manastirskom groblju ostali su do novembra 1928. godine, zatim je nekropola srušena i na njenom mestu uređen park.
Godine 1930. zidovi manastira, kao i pet od njegovih šest crkava, dignuti su u vazduh. U narednim godinama na njenoj teritoriji izgrađena je Palata kulture tvornice ZIL.
Od utvrđenja manastira ostale su samo tri južne kule, povezane ostatkom zida. Među sačuvanim je i ugaona kula "Dulo", podignuta u 16. vijeku. čuveni arhitekta Fjodor Kon, graditelj utvrđenja moskovskog Belog grada. Crkva Tihvinske Bogorodice sagrađena 1677. godine, trpezarija manastira sagrađena 1680. godine, kao i veći broj pomoćnih objekata su sačuvani, iako su teško oštećeni.
Trenutno je crkva Tihvinske Bogorodice predata vjernicima. Ovdje je nastala pravoslavna zajednica gluvih i nagluvih.
Sačuvana je i crkva Rođenja Bogorodice („u Starom Simonovu“), koja je tridesetih godina prošlog veka završila na teritoriji pogona Dinama i služila kao proizvodni prostor. Trenutno je crkva, čija je sadašnja zgrada sagrađena 1509. godine, obnovljena i vraćena Ruskoj pravoslavnoj crkvi, restaurirani su grobovi Peresveta i Osljabija.

u Starom Simonovu
Web stranica crkve Rođenja Hristovog
Sadašnja kamena crkva Rođenja Blažene Djevice Marije u Starom Simonovu sagrađena je 1510. godine. Postoji predanje da je hram podigao Aleviz Novi, ali to ne potvrđuju ljetopisni podaci.
U 18. vijeku U blizini crkve otkriveni su ukopi junaka Kulikovske bitke.
1785-1787, umjesto drvenih, sagrađeni su kameni trpezarija i zvonik, 1849-1855. bili su obnovljeni. U trpezariji se nalaze dve kapele: Svetog Nikole i Svetog Sergija.
Godine 1870. u kapeli Sergijevskog postavljen je nadgrobni spomenik od livenog gvožđa heroja Kulikovske bitke Aleksandra Peresveta i Andreja (Rodiona) Osljabija.
1928. godine crkva je zatvorena.
Godine 1932. srušen je zvonik, a gvozdeni nadgrobni spomenik herojima Kulikovske bitke uklonjen. Nakon toga, tokom proširenja pogona Dynamo, crkva je završila na teritoriji preduzeća. Pristup hramu je bio zatvoren. U zgradi crkve bila je smještena kompresorska radionica pogona Dinamo - u pod crkve je ukopan snažan motor koji je prilikom rada tresao zidove. Kao rezultat toga, crkva je bila na rubu uništenja.
1989. godine crkva je predata vjernicima.
Godine 2006. obnovljen je zvonik na koji je postavljeno Peresvetsko zvono (2200 kg), primljeno na poklon od guvernera Brjanske oblasti, domovine monaških heroja Peresveta i Osljabija. U 20. veku kanonizovani su.

Fabrika "Dinamo" nazvana po Kirovu (Leninskaya Sloboda St., 26)
Moskovska fabrika Dinamo nazvana po S.M. Kirovu bila je jedno od najvećih preduzeća za proizvodnju električnih mašina u SSSR-u. Proizvodio je elektromotore i opremu za električni gradski transport, uređaje za podizanje dizalica, bagere, valjaonice, pomorske brodove itd. Neki od proizvoda izvozili su u inostranstvo.
Fabrika je osnovana 1897. godine na bazi belgijskog akcionarskog društva i bila je ruska divizija američke kompanije Westinghouse. U početku se zvalo „Centralno elektro društvo u Moskvi“. Elektroopremu je izrađivao poluzanatskom metodom prema stranoj tehničkoj dokumentaciji.
Do 1932. godine fabrika je proizvela prve vučne elektromotore za električne lokomotive u SSSR-u, a 6. novembra izgrađena je prva električna lokomotiva sovjetskog dizajna „Vladimir Lenjin“ (VL19).
Tokom Velikog domovinskog rata proizvodio je oružje i popravljao tenkove. Glavni tehnološki procesi su bili mehanizovani i automatizovani: bilo je više od 100 transportnih i proizvodnih linija ukupne dužine preko 3,5 km.
Od 2009. godine fabrika ne postoji. Proizvodnja je obustavljena, prostori se demontiraju na staro gvožđe ili iznajmljuju. Ovdje se uglavnom nalaze autoservisne radionice. Dio opreme je premješten na lokacije u drugim gradovima.

Manastir Simonov, pogled sa reke Moskve

Salt tower. Sagrađena 1640-ih godina, kada je obnovljena manastirska ograda, porušena u smutnom vremenu. Osmougaoni šator kule sa prozorima po glasinama oslanja se na srednji osmougao izrezan lukovima. Šator se završava dvoetažnim osmatračnicom.

Kovački toranj.

Dulo Tower. Sagrađena u 16. vijeku. čuveni arhitekta Fjodor Kon, graditelj utvrđenja moskovskog Belog grada.

Stara trpezarija. Izgrađena 1485. godine. Jedna od najstarijih zgrada u Moskvi.

Zgradu trpezarije sa Tihvinskom crkvom podigao je Parfen Petrov 1680. Međutim, majstorov stil rada nije zadovoljio kupca, a tri godine kasnije trpezarija je obnovljena pod vođstvom poznatog arhitekte Osipa Startseva. Donji deo građevine ima mnogo stariju istoriju: u podrumu hrama otkriveni su fragmenti građevine s kraja 15. veka. Zgrada koju je sagradio Osip Startsev ima oblik „moskovskog baroka“. Posebno slikovito izgleda zapadna fasada blagovaonice, ukrašena figuriranim stepenastim zabatom. Sredinom 19. vijeka. Crkvi su dograđene dvije kapele, a zatim je 1840. godine hram ponovo osvećen u čast Tihvinske ikone Majke Božje.

Crkva Tihvinske ikone Bogorodice

Sušenje ili Solodezhnya. Predviđen je za skladištenje namirnica i sušenje slada i žitarica. Zgrada je izgrađena istovremeno sa trpezarijom arhitekte Parfena Potapova i prvobitno je bila okružena galerijom na stubovima. Na drugom i trećem spratu su velike sale bez stubova.

Kamen se nalazi na mestu gde je bio manastirski sveti bunar.

Ostaci starih grobova i ulaz u crkvu.

slani toranj


Fragment manastirskog zida


Crkva Tihvinske ikone Bogorodice

Udubljenja u zidovima manastira

Dekoracija prozorskih okvira Tihvinske crkve ikone Majke Božje

Porta manastira Simonov

Crkva Tihvinske ikone Bogorodice

Forge Tower


Crkva Tihvinske ikone Bogorodice

Vitraži na prozorima crkve Tihvinske ikone Majke Božje


Kamenje u podnožju kule Dulo



Drevni nadgrobni spomenici koji su se koristili kao ivičnjaci u sovjetsko doba

Pjesme koje osuđuju skrnavljenje grobova predaka

Vostočnaja, 6. Crkva Rođenja Blažene Djevice Marije u Starom Simonovu


Vostočnaja, 6. Crkva Rođenja Blažene Djevice Marije u Starom Simonovu.


Crkva Rođenja Blažene Djevice Marije


Crkva Rođenja Blažene Djevice Marije

Crkva Rođenja Blažene Djevice Marije


Crkva Rođenja Blažene Djevice Marije, zvonik

Rekreirana nadgrobna ploča Peresveta i Osljabija. Kipar V. M. Klykov, 1988

Umjesto porušenog zvonika 1991. godine podignut je mali kameni zvonik, a restauracija zvonika je završena tek 2006. godine.

Zgrada crkve


« Iza Taganke grad je završio. Između kasarne Kruticki i manastira Simonov ležala su ogromna polja kupusa. Ovdje su bile i magacine baruta. Sam manastir se divno uzdizao... na obalama reke Moskve. Sada je od njega ostala samo polovina prvobitne građevine, iako bi se Moskva mogla ponositi arhitekturom ovog manastira isto toliko koliko su Francuzi i Nemci ponosni na svoje dvorce."
Istoričar M.N. Tikhomirov

Vostočnaja ulica, 4... zvanična adresa u imenicima najstarijeg manastira u Moskvi - Simonovskog. Nalazi se u blizini stanice metroa Avtozavodskaya.

Manastir Simonov osnovao je 1379. godine sinovac i učenik Svetog Sergija Radonješkog, iguman Teodor. Njegovu izgradnju su blagoslovili mitropolit moskovski i sve Rusije Aleksije i sveti Sergije Radonješki. Novi manastir se nalazio nekoliko kilometara od Kremlja na visokoj obali reke Moskve na zemljištu koje je manastiru poklonio bojarin Stepan Vasiljevič Khovra (Hovrin), koji se kasnije zamonašio u ovom manastiru pod imenom monaha Simonona. . U blizini je bila prometna Kolomenskaja cesta. Sa zapada, lokalitet je bio ograničen strmom lijevom obalom iznad okuke rijeke Moskve. Područje je bilo najljepše.

Četvrt veka manastirski objekti bili su od drveta. Vladimir Grigorijevič Khovrin gradi crkvu Uspenja Presvete Bogorodice u manastiru Simonov. Ovaj hram, jedan od najvećih u Moskvi u to vreme, još uvek stoji na masivnom belokamenom podrumu i veoma je uređen u italijanskom stilu (u njegovoj rekonstrukciji krajem 15. veka učestvovao je i sam Aristotelov učenik, Fioravanti ). Njegova izgradnja je završena 1405. godine. Gledajući ovu veličanstvenu građevinu, savremenici su rekli: „Ovakva greška se nikada nije dogodila u Moskvi. Poznato je da se u 19. veku u hramu čuvala ikona Gospoda Pantokratora, koja je pripadala Sergiju Radonješkom. Prema legendi, Sergije je blagoslovio Dmitrija Donskog ovom ikonom za bitku kod Kulikova. Posle perestrojke krajem 15. veka, Uspenska katedrala je postala petokupolna.

Uspenska katedrala manastira Simonov 1379-1404.

(rekonstrukcija P.N. Maksimova na osnovu rezultata terenskih studija 1930. godine)

Pored manastirske Uspenske katedrale, Vladimir Grigorijevič je „napravio ogradu od cigle u blizini manastira“. Ovo je bila prva kamena manastirska ograda u moskovskoj arhitekturi, izgrađena od tada novog u Moskvi materijala - cigle. Njegovu proizvodnju upravo je uspostavio isti Aristotel Fioravanti nedaleko od Simonova, u selu Kalitnikov. U 16. veku nepoznati arhitekti su podigli nove zidine tvrđave sa moćnim kulama oko manastira Simonov (neki istoričari sugerišu da je autorstvo čuvenog ruskog arhitekte Fjodora Kona, graditelja bedema Moskve, Smolenskog Kremlja i zidina Borovsko-Pafnutevski manastir). Svaka od kula tvrđave imala je svoje ime - Dulo, Kuznečnaja, Salt, Kula stražara i Taininskaja, koja je bila okrenuta prema vodi.

Dulo Tower. 1640-ih

Pogled sa zvonika na reku Moskvu. U prvom planu su kule Dulo i Sušilo. Fotografija s početka 20. vijeka.

Od trenutka nastanka, manastir Simonov se nalazio na najopasnijim južnim granicama Moskve. Stoga su njegove zidine napravljene ne samo manastirskim, već i tvrđavskim. Godine 1571. kan Davlet-Girej je sa manastirskog tornja gledao na zapaljenu Moskvu. Glavni grad je tada izgorio za tri sata, a oko dvije stotine hiljada Moskovljana je stradalo u požaru. Godine 1591., tokom invazije tatarskog kana Kazy-Gireya, manastir je, zajedno sa manastirima Novospassky i Danilov, uspješno odolijevao krimskoj vojsci. Godine 1606. car Vasilij Šujski poslao je u manastir strijelce, koji su zajedno sa monasima odbili trupe Ivana Bolotnikova. Konačno, 1611. godine, tokom teškog požara u Moskvi, koji su izazvali Poljaci, mnogi stanovnici glavnog grada sklonili su se iza manastirskih zidina.

Carske dveri iz manastira Simonov.
Detalj. Drvo. Moskva. Kraj 17. vijeka

Manastir je kroz istoriju bio najposećeniji u Moskvi, a članovi kraljevske porodice dolazili su ovde da se mole. Svi su smatrali svojom dužnošću da učestvuju u izgradnji i uređenju manastira, nekada jednog od najbogatijih u Rusiji. Manastirski zvonik je takođe bio poznat širom Moskve. Tako u Nikonovom ljetopisu postoji poseban članak „O zvonima“, koji govori o snažnoj i divnoj zvonjavi zvona, koja je, po nekima, dolazila sa katedralnih zvona u Kremlju, a po drugima, sa zvona. manastira Simonov. Postoji i poznata legenda da je uoči napada na Kazan, mladi Ivan Grozni jasno čuo zvonjavu Simonovih zvona, nagovještavajući pobjedu.

Stoga su Moskovljani osjećali poštovanje prema samom zvoniku Simonov. A kada je do 19. veka propao, čuveni arhitekta Konstantin Ton (tvorac rusko-vizantijskog stila u moskovskoj arhitekturi) je 1839. godine podigao novu iznad severne kapije manastira. Njegov krst je postao najviša tačka u Moskvi (99,6 metara). Na drugom nivou zvonika nalazile su se crkve Jovana, carigradskog patrijarha i Svetog Aleksandra Nevskog, na trećem - zvonik sa zvonima (najveće od njih težilo je 16 tona), na četvrtom - sat, na petom - izlaz na čelo zvonika. Ova veličanstvena građevina izgrađena je o trošku moskovskog trgovca Ivana Ignjatijeva.

Manastir Simonov u 17. veku. Rekonstrukcija R. A. Katsnelsona

Bilo je vremena kada je Simonovo bilo poznato kao omiljeno mjesto za seoske šetnje među Moskovljanima. Nedaleko od njega nalazio se čudesni ribnjak, prema hronikama, koji su iskopala braća uz učešće samog Sergija Radonješkog. Tako se zvala - Sergijev ribnjak. U sovjetsko vrijeme bio je natrpan, a danas se na ovom mjestu nalazi upravna zgrada Dinamovog pogona. Nešto više o ribnjaku u nastavku.

Epidemija kuge koja je počela 1771. godine dovela je do zatvaranja manastira i njegovog pretvaranja u „karantin kuge“. Godine 1788, dekretom Katarine II, u manastiru je organizovana bolnica - bio je rusko-turski rat.

Trpezarija manastira Simonov. 1685
Fotografija iz istorije ruske umetnosti I. Grabara

Veliku ulogu u obnovi manastira Simonov odigrao je glavni tužilac Moskve A. I. Musin-Puškin. Na njegov zahtev, carica je poništila svoj ukaz i vratila manastiru prava. Porodica Musin-Puškin sahranjena je u porodičnoj kripti nekropole crkve Tihvinske ikone Bogorodice manastira.

Prvi, u Sabornom hramu Uspenja Bogorodice, sahranjen je priložnik i graditelj ove crkve Grigorij Stepanovič Khovru. Kasnije je katedrala postala grobnica mitropolita Varlaama, sina moskovskog kneza Dmitrija Joanoviča (Donskog) - kneza Konstantina Pskovskog, prinčeva Mstislavskog, Suleševa, Tjomkina, bojara Golovina i Butirlina.

Do sada u zemlji, ispod lokalnog Dečjeg parka, počivaju: prvi nosilac ordena Svetog Andreja Prvozvanog, saborac Petra I, Fjodor Golovin; poglavar Sedam bojara, koji su tri puta odbili ruski tron, Fjodor Mihajlovič Mstislavski; knezovi Urusov, Buturlin, Tatiščov, Nariškin, Meščerski, Muravjov, Bahrušin.

Do 1924. godine ovdje su postojali nadgrobni spomenici na grobovima ruskog pisca S.T. Aksakov i njegov rano preminuli prijatelj A.S. Puškinov pjesnik D.V. Venevitinov (na njegovom nadgrobnom spomeniku bio je crni natpis: „Kako je poznavao život, kako je malo živeo“).

Nadgrobni spomenik nad grobovima Venevitinovih

Manastir je po drugi put zatvoren već 1923. godine. Njen poslednji iguman Antonin (u svetu Aleksandar Petrovič Čubarov) prognan je u Solovke, gde je i umro 1925. Sada je iguman Antonije kanonizovan među Ruske novomučenike...

A. M. Vasnetsov. Oblaci i zlatne kupole. Pogled na manastir Simonov u Moskvi. 1920

Od nekada moćne tvrđave sačuvano je samo nekoliko građevina:
- zidine tvrđave (tri vretena);
- Slana kula (ugao, jugoistok);
- Kovački toranj (petoedralan, na južnom zidu);
- "Dulo" (ugao, jugozapadna kula);
- „Vodena” kapija (1/2 17. vijeka);
- „Zgrada Kelarskog“ (ili „Stara“ trpezarija, 1485, XVII vek, XVIII vek);
- „Nova“ trpezarija (1677-1683, arhitekte P. Potapov, O. Startsev);
- “Sušilo” (sladnica, 16. vek, 2/2 17. vek);
- Ćelije riznice (1/3 17. vijeka).
- Sačuvan je jedan zatvoreni hram sa 5 prestola, ali je uništeno pet drugih hramova sa 6 prestola.

Savremene fotografije stanja manastira

Pa, sad malo stihova. Ovaj manastir je takođe poznat po svojim romantičnim pričama...

Nikolaj Mihajlovič Karamzin je ovekovečio manastir Simonov:

„...najprijatnije mi je mesto gde se uzdižu sumorne, gotičke kule manastira Simonov. Stojeći na ovoj planini, vidite s desne strane skoro cijelu Moskvu, ovu strašnu masu kuća i crkava, koja se oku čini u obliku veličanstvenog amfiteatra: veličanstvena slika, posebno kada je sunce obasja, kada njeni večernji zraci sijaju na bezbroj zlatnih kupola, na bezbrojnim krstovima koji se uzdižu do neba! Ispod su bujne, gusto zelene cvjetne livade, a iza njih, duž žutog pijeska, teče svijetla rijeka, uzburkana laganim veslima ribarskih čamaca ili šuštajući pod kormilom teških plugova koji plove iz najplodnijih zemalja Ruskog carstva. i obezbedi pohlepnu Moskvu hlebom.

S druge strane rijeke vidi se hrastov gaj, kraj kojeg pasu brojna stada; tamo mladi pastiri, sedeći pod hladovinom drveća, pevaju jednostavne, tužne pesme i tako skraćuju letnje dane, tako jednoobrazne za njih. Dalje, u gustom zelenilu drevnih brijestova, blista Danilov manastir zlatnog kupola; čak i dalje, skoro na rubu horizonta, Vrapčevi brdovi su plavi. Na lijevoj strani možete vidjeti ogromna polja prekrivena žitom, šume, tri-četiri sela i u daljini selo Kolomenskoe sa svojom visokom palatom.”

"Lizin ribnjak"

U svojoj priči "Jadna Liza" Karamzin je vrlo pouzdano opisao okolinu Tjufelovog gaja. Lizu i njenu stariju majku nastanio je u blizini zidina obližnjeg manastira Simonov. Jezerce u blizini manastirskih zidina u južnom predgrađu Moskve odjednom je postalo najpoznatije jezerce, mesto masovnog hodočašća čitalaca dugi niz godina. Ribnjak je nazvan Sveto, ili Sergije, jer ga je, prema monaškom predanju, iskopao sam Sergije Radonješki, osnivač i prvi iguman Trojice manastira na Jaroslavskom putu, koji je postao čuvena Trojice-Sergijeva lavra.

Monasi Simonov su u jezercu uzgajali posebnu ribu - veličine i ukusa - i počastili je cara Alekseja Mihajloviča kada se ovaj, na putu za Kolomenskoe, zaustavio da se odmori u odajama lokalnog igumana... Objavljena je priča o jednom nesrećna devojka, prosta seljanka, koja je svoj život završila nimalo na hrišćanski način - bezbožnim samoubistvom, a Moskovljani su - sa svom svojom pobožnošću - odmah preimenovali Svetu baru u Lizin ribnjak, a ubrzo i samo stari stanovnici manastir Simonov zapamtio je nekadašnji naziv.

Brojna stabla koja ga okružuju bila su prekrivena i isječena natpisima sažaljenja prema nesretnoj ljepotici. Na primjer, ovako:

U ovim potocima, jadna Liza je prošla svoje dane,
Ako ste osjetljivi, prolaznici, uzdahnite!

Međutim, prema riječima savremenika, s vremena na vrijeme ovdje su se pojavljivale ironičnije poruke:

Erastova mlada umrla je ovdje u bari,
Ugrijte se, djevojke, ovdje ima dosta mjesta za vas.

Dvadesetih godina prošlog vijeka jezerce je postalo veoma plitko, zaraslo i postalo kao močvara. Početkom tridesetih godina, prilikom izgradnje stadiona za radnike Dinamovog pogona, ribnjak je nasut i na ovom mjestu zasađeno drveće. Sada se nad nekadašnjim ribnjakom Liza uzdiže upravna zgrada tvornice Dynamo. Početkom 20. stoljeća na kartama se pojavilo jezero nazvano po njoj, pa čak i željeznička stanica Lizino.

Pogled na Tjufeljev gaj i manastir Simonov

Datum objave ili ažuriranja 01.02.2017

  • Knjiga Blagoslov Svetog Sergija, koja govori o crkvi Rođenja Presvete Bogorodice u Starom Simonovu i svetim monasima Aleksandru i Andreju Radonješkim.
  • Hram Tihvinske ikone Bogorodice bivšeg manastira Simonov.
  • Manastir Simonov (Uspenski).

    Adresa manastira Simonov: 109280, Moskva, ul. Vostochnaya, 4 (stanica metroa "Avtozavodskaya").

    Manastir Simonov (Uspenski) osnovao je 1370. godine učenik i nećak Svetog Sergija Radonješkog - Sveti Feodor. Lokacija za manastir izabrana je nizvodno od reke Moskve od grada. Zemljište na kojem je podignut manastir poklonio je bojar Stepan Vasiljevič Khovrin, u monaštvu Simon, pa otuda i ime manastira.

    Postoji verzija da se samostan isprva nalazio malo južnije, otprilike na mjestu gdje se nalazi sadašnja crkva Rođenja Bogorodice, a na sadašnju lokaciju samostan je preseljen 1379. godine.

    Manastir Simonov je bio jedan od gardijskih manastira koji su obavljali zaštitnu funkciju na južnim granicama Moskve. Bio je najutvrđeniji od svih manastira. Više puta su zidovi manastira izdržali navalu neprijateljskih trupa koje su marširale na Moskvu, a tokom velikih nevolja je praktično bio zbrisan s lica zemlje. Ali uloga manastira Simonov nije bila ograničena na njegovu odbrambenu funkciju. U 16. veku u manastiru je živeo i radio Maksim Grk, u manastiru Simonov su se obrazovale mnoge istaknute ličnosti ruske crkve, uključujući mitropolita Varlaama, patrijarha Jova, patrijarha Hermogena, patrijarha Josifa. Sin Dmitrija Donskog, Konstantin, sahranjen je na teritoriji manastira. Ovdje se nalazilo i groblje porodice Aksakov. Nekropola manastira Simonov bila je prilično izuzetna. Ovdje su sahranjeni ljudi čija su imena nadaleko poznata, kulturne i umjetničke ličnosti, kao i predstavnici drevnih plemićkih porodica.

    U stara vremena, manastir Simonov je bio među najcjenjenijim u cijeloj Rusiji, a ovdje su stizale obilne materijalne donacije. Car Fjodor Aleksejevič (stariji brat Petra I) posvetio je posebnu pažnju manastiru Simonov, čak je ovde imao svoju ćeliju za samoću.

    Graditeljska cjelina manastira Simonov počela je da se formira 1379. godine, kada je osnovana kamena katedralna crkva u ime Uspenja Presvete Bogorodice. Izgradnja hrama je završena 1405. godine, nakon čega se ovde nalazila najznačajnija relikvija manastira Simonov - Tihvinska ikona Bogorodice.


    Ostaci tvrđavskog zida manastira Simonov.

    Trpezarija manastira Simonov je bila najistaknutije arhitektonsko delo s kraja 17. veka. Zgrada je bila bogato ukrašena i oslikana "u šahu" - slikarskim stilom koji imitira kamene radove. Godine 1700. trpezariji je dodata crkva Silaska Svetog Duha, za koju je sredstva donirala kneginja Marija Aleksejevna, sestra Petra I.

    Godine 1832. odlučeno je da se sagradi novi zvonik sredstvima koje je donirao trgovac Ivan Ignjatiev. Prema prvom projektu koji je izradio arhitekta N.E. Tjurina, zvonik je trebao biti izgrađen na klasičan način. Ali tih godina postao je popularan povratak tradicijama ruske arhitekture, pa je kao rezultat podignut petostepeni zvonik visok 90 metara, čiji je autor K.A. Ton je također vrlo poznat i popularan arhitekta tih godina. Izgradnja zvonika je završena 1839. godine, nakon čega su na njega postavljena zvona, od kojih je najveće bilo 1.000 funti. Na četvrtom spratu zvonika postavljen je sat. Zvonik manastira Simonov bio je jedna od vertikalnih dominanta Moskve i imao je arhitektonsku vrednost.

    Godine 1923. otvoren je muzej u manastiru Simonov, koji je radio do 1930. godine. Direktor muzeja bio je Vasilij Ivanovič Trocki, koji je dozvolio održavanje bogosluženja u jednoj od crkava u zamenu za obezbeđenje čuvara i domara o trošku manastirske zajednice. U januaru 1930. specijalna vladina komisija odlučila je da se neke od drevnih manastirskih građevina ostave kao istorijski spomenici, ali da se katedrala i zidovi sruše. Manastir je dignut u vazduh u noći 2. januara - na šestu godišnjicu smrti V.I. Lenjin. Pet od postojećih šest crkava, zvonik, portne crkve i drugi objekti su minirani. Kasnije, tokom subotnika, svi manastirski zidovi osim južnog su razbijeni. Otprilike u isto vrijeme uništena je i manastirska nekropola. Neki ukopi su premješteni na groblje Novodevichy, a posebno su premještene grobnice Aksakova. Radnici koji su otvorili grobove bili su zapanjeni činjenicom da je iz lijeve polovine grudi Sergeja Timofejeviča Aksakova izašao ogroman korijen breze, koji je svojom sjenom prekrio cijeli grob porodice Aksakov. Ruševno groblje se pretvorilo u deponiju, a potom je na ovom mjestu otvorena galvanizacija, a kasnije i stolarska radnja. Na mjestu bombardiranih crkava 1932-1937. godine sagrađena je Palata kulture ZIL.

    Početkom 1990-ih, manastir Simonov je vraćen crkvi i počelo je njegovo sporo oživljavanje.

    Do danas je sačuvan samo mali deo građevina manastira Simonov. Od manastira je sačuvan samo južni zid sa tri kule: ugaona „Dulo“ (četiri borbena nivoa, kameni šator, dvospratna osmatračnica), petougaona „Kuznečnaja“ i okrugla „Sol“. Sačuvana je i „nova“ trpezarija sa crkvom Svetog Duha (1677-83; arhitekti I. Potapov i O. Startsev), bratska zgrada iz 17. veka, „stara“ trpezarija (1485, 17. vek) , zanatlijska komora i pomoćne zgrade – “slad” ili “sušeni”.

    Trenutno se obnavlja trpezarija, pomoćne zgrade i bratska zgrada se koriste kao radionice; sačuvani zidovi i kule su u napuštenom stanju.

    Adresa manastira Simonov: Moskva, Vostočnaja, br.4.
    Lako je doći do manastira Simonov. Metro stanica Avtozavodskaya (zadnji auto iz centra). Zatim idete Masterkovom ulicom, nakon ukrštanja sa ulicom Leninskaya Sloboda takođe idete pravo Vostochnom ulicom. A napred sa leve strane vidite slanu kulu manastira Simonov.
    Manastir je osnovan 1370. južno od Moskve na zemljištu bojara Stepana Vasiljeviča Khovrina. Zamonašivši se, Stepan Vasiljevič je dobio ime Simon, otuda i ime manastira.
    Manastir je bio jedan od najpoštovanijih u Rusiji. Ali 1920. godine je ukinut. A 1930. godine neke od zgrada su potpuno dignute u vazduh. A na njihovom mjestu sagradili su Palatu kulture ZIL. A u drugom dijelu su postavili neku vrstu proizvodnje.
    Istorija manastira je veoma bogata. Jednostavno je: upišete „Simonov manastir“ u bilo koju tražilicu i otvorite se stotine linkova sa obiljem istorijskih činjenica. Ima dovoljno za deset brzina.
    Želim razgovarati o nečem drugom. Dakle, čini se - pa, šta se tu ima da se vidi? Nekoliko zgrada je sačuvano. Jedan hram je crkva Tihvinske ikone Majke Božije. Od zidova - samo južni, fragment zapadnog i manji dio istočnog. Tri kule.
    Restauracija? Pa, dakle... ne ide ni klimavo ni glatko... MOŽDA SE VREĐE NI NA BUDU...
    I dalje.
    Nijedan manastir u meni nije izazvao takve emocije kao Simonov. Pokušaću da objasnim.
    Znate, monasi nisu bili krotka jaganjca, i uz crkvene knjige i brojanice, jednako su vješto držali mač u rukama kada je u pitanju sloboda zemlje. A manastiri nisu uvek bili tiha prebivališta, već su češće bili moćne tvrđave.
    A u manastiru Simonov... Ima ga... Duh naroda, duh nepokorene i nepokorene Rusije... To, taj duh je u svakoj cigli, teče iz svake pukotine u zidovima manastirske kule...
    I nije uzalud monasi Osljabija i Peresvet sahranjeni u manastiru Simonov... Da, da, ti isti, junaci Kulikovske bitke...
    Pojasnimo, međutim, da se njihova sahrana nalazi nedaleko od sadašnje... u Starom Simonovu, nalazi se u ulici Vostochnaya, 6, na teritoriji fabrike Dynamo, u crkvi Rođenja Presvete Bogorodice Mary, a ti slobodno možeš otići do njega...
    Dakle... stojite usred naizgled uništenih zgrada...
    I razumete da, uglavnom, ovo nije glavna stvar... važna, ali ne i glavna stvar...
    Duh... dokle god postoji...
    Uostalom, tu je i manastir Simonov...
    I opkolili su ga, i uništili, i opljačkali, i digli u vazduh...
    I – vredi! Manastir Simonov vredi!
    Sjećate li se Puškinovih stihova? " Ovde ima ruskog duha, ovde miriše na Rusiju...":
    Manastir Simonov vredi!
    Kao simbol Rusije.
    I stajaće.
    Od sada i zauvijek.

    Kontakti manastira Simonov:

    115280, Moskva, ul. Vostočnaja, br.4.

    Kule i zidovi manastira Simonov

    Od nekadašnje veličine i grandioznog plana, koji se oličavao vekovima, nije ostalo gotovo ništa - samo tri kule od crvene cigle. Imaju velike pukotine i potrebna im je hitna sanacija. Šator, renoviran početkom 2000-ih, dodatno naglašava zapuštenost drevnih zidova: pločice su nove - cigla se drži časne riječi.

    Kula od soli je prva stvar koja vam upada u oči ako prošetate Istočnom ulicom. Pokriven je starinskim pločicama. Od carskih vremena, šator "Slane" kule nije ažuriran. Kula je masivnim južnim zidom povezana sa druga dva. Sve su to ostaci najmoćnije ispostave na jugu Moskve.

    Iza zidina se pojavljuju oronule, bezoblične zgrade industrijske zone i skladišta. Ali to je na drugoj strani. A na ovoj se nalazi uredan park sa dječijim igralištem i stazama. Na mjestu nekadašnjeg groblja.

    Zaustavljam se kod druge kule – Kuznečnaja. Ona je najmanja. Pentagonal. Tako mali trupac. Očigledno su je htjeli renovirati prije nekoliko godina. Ali čini se da će se tekuća skela uskoro sama od sebe urušiti. Nju je, kao i okruglu „Soli“, izgradio arhitekta Konstantinov 1640-ih. U to vrijeme manastir je aktivno obnavljan: ojačane su odbrambene strukture koje su bile oštećene u smutnom vremenu.

    Panorama Moskve sa visoke i strme obale je i dalje impresivna. Nije slučajno da je upravo ovdje podignut najviši zvonik u Moskvi. Pogled sa petog sprata poznatog i izgubljenog zvonika sada možemo cijeniti samo sa starih fotografija.

    Prilazim najmoćnijem od preživjelih - Kuli Dulo. Podigao ga je „suvereni majstor“ Fjodor Saveljevič Kon. “Dulo” je nadimak ili ime tatarskog vođe. Ubijen je od strijele ispaljene sa ove kule.

    Fjodor Saveljevič je takođe gradio zidove. Visina južnog zida, sačuvanog nekim čudom, na nekim mjestima dostiže 7 metara. Ali ono što ostaje je prilično tihi pozdrav iz prošlosti.

    Kula Dulo ima 16 strana. Konj izgrađen u velikim razmjerima i da traje. Rebra kule su ukrašena oštricama. Oni daju veličanstvenoj strukturi skladan izgled. Ovo je da se govori jezikom istorijskog priručnika. I da kažem takva kakva jeste, cela kula se, uprkos svojoj veličanstvenosti, polako slaže i raspada.

    Zidovi manastira su više puta držali odbranu, iscrpljivali neprijatelja i prvi su naišli na neprijateljsku vatru. I bilo je dovoljno neprijatelja

    Ali budimo pošteni i oprezni u svojim zaključcima: zidovi i kule manastira Simonov pravo su remek-delo ruske fortifikacione misli. Više puta su držali odbranu, iscrpljivali neprijatelja i prvi su naišli na neprijateljsku vatru. I bilo je dovoljno neprijatelja. 1591. godine manastir Simonov je učestvovao u odbijanju napada kana Kazy-Gireya. U jesen 1606. godine manastir je sprečio, i to sasvim neuspešno, napredovanje trupa Ivana Bolotnikova. 1610–1613. uništena je – „gotovo do temelja“ – od strane poljsko-litvanskih osvajača i propala je. A 1812. godine manastir je stradao od Francuza. Tada su hramovi i sakristija opljačkani, a dragocjeni rukopisi izgubljeni.

    Ali u 20. veku, spomenik, ogroman po dizajnu i standardima gradnje, gotovo su uništili... njihovi ljudi.

    Dužina manastirskih zidina iznosila je 825 metara, a visina 7 metara. Da rezimiramo: u modernoj arhitektonskoj cjelini manastira sačuvane su tri kule: „Dulo“, „Kuznečnaja“ i „Soljana“.

    Duboka istorija u površnim potezima

    A sve je počelo 1370. godine. Njegov učenik i nećak Teodor osnovao je manastir Simonovo Uspenje. Lokacija za budući manastir odabrana je na živopisnom brdu koje se nalazi nizvodno od reke Moskve. Ove zemlje poklonio je bojar Stepan Vasiljevič Khovrin. Kada je postrižen, dobio je ime Simon – otuda i naziv manastira. Ali ovo je samo verzija.

    Sa zidina manastira izašla je čitava plejada asketa i patrijarha: Sveti Kiril Belozerski, Sveti Ferapont Možajski. Tu su bili i sveti Jona, mitropolit moskovski i sve Rusije, sveti Gerontije, takođe mitropolit, i patrijarh Josif... Inače, Jona je postao prvi mitropolit postavljen u Rusiji bez carigradskog patrijarha. To se dogodilo 1448. I naravno, ne može se ne reći da je iz manastira Simonov izašao prvi patrijarh moskovski i sve Rusije Jov.

    Važno je napomenuti da su neki stanovnici manastira Simonov došli ovamo voljom suverena. Oko 1510. godine, direktnim kraljevskim ukazom, Vasilij Kosoj Patrikejev (monaški Vasijan) je raspoređen u manastir. I naravno, ovdje je živio čuveni Maksim Grk.

    Upravo je u manastiru Simonov Sveti Kiril čuo glas Majke Božije, koja je naredila da ide u Beloozero

    Prvi na ovoj listi, Sveti Kirilo, čuo je Bogorodičin glas u manastiru Simonov. I desilo se ovakvo čudo. Postao je arhimandrit manastira Simonov, ali je ubrzo napustio igumanstvo i usamljen u keliju. Jedne noći, dok je slušao akatist, začuo je Bogorodičin glas: „Kirile, izlazi odavde i idi u Beloozero. Tamo sam ti pripremio mjesto gdje se možeš spasiti.”

    Manastir Simonov bio je jedan od najbogatijih u Rusiji. Do 1764. posedovao je oko 12 hiljada seljaka. Manastiru je dodijeljeno nekoliko manjih manastira i pustinja.

    Poznato je da je patrijarh Filaret 1624. godine napisao dekret Grigoriju Vasiljeviču Zamitskom u Ostaškovu: tražio je da se seljacima Rožkovske slobode, imanja manastira Simonov, dozvoli ribolov u jezeru Seliger. U dokumentu se navodi da je ova praksa postojala i ranije, a naknada se plaćala po nalogu Velike palate.

    Ribolov seljaka manastira Simonov u jezeru Seliger za iznajmljivanje nije odgovarao seljacima Ostashkovsky (očigledno, suverenim), pa je seljacima Simonovsky bilo zabranjeno da pecaju u jezeru. Ovaj sukob interesa dogodio se prije četiri vijeka.

    Čak iu manastiru Simonov, stariji brat Petra Velikog, Fjodor Aleksejevič, imao je svoju keliju. A poznati kolekcionar rukopisa i ruskih antikviteta, grof Aleksej Musin-Puškin, zatražio je od Katarine II 1795. godine da se manastir Simonov ponovo otvori nakon njegovog ukidanja zbog kuge koja je desetkovala stanovništvo. Tako je izolacija od kuge ponovo pretvorena u manastir.

    U prošlim stoljećima ovi krajolici i ovaj kraj privlačili su velike pisce, velike pjesnike i poznate umjetnike.

    U bari koja se nalazila nedaleko od manastira, Nikolaj Karamzin je udavio svoju Lizu. Ovde je radio Apolinar Vasnjecov, a ovde je radio Konstantin Ton. Aleksandar Puškin je takođe bio ovde, ali ovo je tužna priča, o kojoj će biti reči u nastavku...

    Visoka klasika i luksuzni barok

    Ansambl manastira Simonov konačno je formiran sredinom 19. veka. Ali već 1685. godine poznati moskovski arhitekta Osip Startsev sagradio je u manastiru čuvenu trpezariju.

    Crkva Tihvin, otvorena danas, je ista trpezarija.

    U početku je na njegovu izgradnju preuzeo arhitekta Parfen Petrov. Ali kupac nije cijenio rad majstora: nisu mu se svidjeli motivi drevne moskovske arhitekture. Došlo je do suda. Tri godine kasnije, drugi arhitekta, Osip Startsev, prepravio je ono što je Petrov izgradio i stvorio najimpresivniji spomenik moskovskog baroka po svom obliku i obimu.

    Arhitekta je dao mašti na volju i izgradio prostranu palubu za posmatranje. Po veličini nije bio lošiji od velikog četvorougla crkve. A evo šta je Mihail Jurjevič Ljermontov napisao o ovom arhitektonskom rješenju:

    „Dalje prema istoku, na tri brda, između kojih vijuga rijeka, prostiru se široke mase kuća svih mogućih veličina i boja; umoran pogled jedva dopire do dalekog horizonta, na kojem su prikazane grupe od nekoliko manastira, između kojih se Simonov posebno ističe svojom visećom platformom, gotovo između neba i zemlje, odakle su naši preci posmatrali kretanje nadolazećih Tatara.”

    Još jedno smjelo arhitektonsko rješenje preživjelo je do danas - stepenasti zabat.

    Sjeverna fasada bila je ukrašena prozorima sa složenim okvirima. To se vidi iz fotografija koje su do nas stigle. Ali još jedno hrabro arhitektonsko rješenje preživjelo je do danas - stepenasti zabat. Njegov dizajn je u duhu zapadnoevropskog manirizma.

    Gore pomenuti apolinar Vasnjecov prikazao je upravo opisani deo građevine na platnu „Manastir Simonov. Oblaci i zlatne kupole." Ovo je 1927. Jedva sam uspeo.

    Čak i crno-belo, sve je fantastično lepo. A ovako je izgledala Tihvinska crkva sa čuvenim zabatima tokom sovjetskih godina.

    A zapadnoevropski manirizam, koji je nekim čudom prodro izvan debelih zidina tvrđave manastira Simonov, ima sjajne primjere u Firenci. Uzmite, na primjer, divnu Laurentianovu biblioteku. Izgradio ga je Michelangelo sa svojim učenicima Giorgiom Vasarijem i Bartolomeom Ammanatijem. Odjek tog talasa u arhitekturi sada je zamrznut na krovu Tihvinske crkve. Tako do kraja, usput, i nije obnovljena. U tom smislu, nije daleko od svojih sestrinskih kula.

    Manje sreće imao je čuveni zvonik manastira Simonov. Tačnije, nema sreće. A ovaj petostepeni zvonik je 1839. godine podigao Konstantin Ton. Kažu da je mnogo volio Simonova. Zvonik je bio 9 metara (a prema nekim izvorima i 12) viši od „Ivana Velikog“. Dizajniran u rusko-vizantijskom stilu, postao je najviši u Moskvi: 90 metara. Manastir Simonov se pretvorio u pravi arhitektonski biser.

    Sada se može samo zamisliti kakva je zvonjava odjeknula preko okuke reke Moskve kada su monasi pozivali ljude na bogosluženje. Inače, najveće zvono je težilo više od 1000 funti - to je 16 tona. Ateisti su uklonili ovog kolosa i istopili ga. Ali čak i stare fotografije prenose veličinu zvonika. Ima puno toga za vidjeti. Ovo je, na primjer, njena prva fotografija. Napravljena je 1852.

    Zvonik će biti dignut u vazduh i rastavljen u cigle. A onda će uništiti nekropolu

    A evo i stare razglednice manastira Simonov. Autor je umjetnik-graver Louis-Pierre-Alphonse Bichebois... Louis-Pierre-Alphonse je, inače, savršeno razumio i cijenio ljepotu i razmjer. Zahvaljujući njegovom radu znamo kako je podignut Aleksandrov stup na Dvorskom trgu u Sankt Peterburgu.

    Zvonik će biti dignut u vazduh i rastavljen u cigle. A za godinu dana biće uništena čuvena manastirska nekropola.

    Zakopana nekropola

    Moja duša mi je davno rekla:
    Žurićete svetom kao munja!
    Dato ti je da osjetiš sve,
    Ali nećete uživati ​​u životu.

    Ovo su stihovi divnog moskovskog pjesnika Dmitrija Venevitinova. Umro je u 21. Ali uspio je postati veliki romantičar.

    Godine 1826. Venevitinov je napisao briljantnu pjesmu u kojoj nalazimo stihove:

    Ovo je čas konačne patnje!
    Slušaj: volja mrtvaca
    Užasno, kao glas proročanstva.
    Obratite pažnju: tako da ovaj prsten
    Nisu uklonili hladnu ruku; –
    Neka moja tuga umre sa njim
    I oni će biti sahranjeni sa njim.

    "Volja" Venevitinova nije ispunjena. Zaista je postojao prsten. Tačnije, prsten iz Herculaneuma. Umirućem pesniku dao ju je slavenofil Aleksej Homjakov. Na njegovu sahranu u manastiru Simonov došao je i Aleksandar Sergejevič Puškin. Nakon "munjevitog" života, pepeo Dmitrija Vladimiroviča je poremećen. Užasna "volja mrtvaca" prekršena je 1930. godine. Prsten je preuzet i sada se čuva u Književnom muzeju.

    Uznemiren je i pepeo Sergeja Timofejeviča Aksakova, autora „Skerletnog cveta“. Tijela oba pisca ekshumirana su i ponovo sahranjena na groblju Novodevichy. Ali Venevitinovovi rođaci su imali manje sreće. Njihovi grobovi su uništeni. Kao i stotine drugih. Nisu pomereni. Svi ostaci su pomešani sa zemljom. Klasni neprijatelji - predstavnici starih plemićkih ruskih porodica: Zagrjaški, Olenjini, Durasovi, Vadbolski, Soimonovi, Muravjovi, Islenjevi, Tatiščovi, Nariškini, Šahovski, koji su ovdje sahranjeni - nisu bili potrebni novoj boljševičkoj „Rusiji“. A pod temeljima biblioteke Doma kulture ZIL-a nalazi se groblje saradnika Petra Velikog, prvog nosioca ordena Svetog Andreja Prvozvanog - Fjodora Golovina. Ovaj Dom kulture podignut je na temeljima petokupolne Uspenske katedrale Simonovog manastira.

    Uz nadgrobne spomenike, zauvek su nestale i Uspenje i druge crkve - pre revolucije u manastiru je bilo šest crkava sa 22 oltara - Kula stražara i Taininskaja.

    Dolazak gluvonemih i nemih i novi život manastira Simonov

    Manastir Simonov je počeo da oživljava 90-ih godina prošlog veka. Zahvaljujući ogromnoj energiji i nadljudskim naporima protojereja Andreja Gorjačova, rektora crkve Tihvinske ikone Bogorodice. Počeo je da obnavlja i porušeni manastir i izgubljenu nekropolu.

    Već je obavljeno veliko ispitivanje kako bi se odvojili ljudski i životinjski ostaci: kosti su nasumično razbacane po manastiru i prekrivene zemljom i građevinskim otpadom. Nakon kratkog obilaska manastira, otac Andrej i ja smo sišli do Musin-Puškinove grobnice. Valentin Platonovič, rođak istog Alekseja Ivanoviča Musin-Puškina, koji je nagovorio Katarinu II da otvori manastir Simonov. Valentin Platonovič sagradio je dvije dvospratne kapele hrama.

    Još jedan nadgrobni spomenik sa prezimenom “Tolokonikov” mi je zapeo za oko. Od crnog granita. Ona je, kao i stotine drugih, ležala pod zemljom 60 godina. A tačno nasuprot ulaza u Tikhvinsku crkvu nalazi se još nekoliko nadgrobnih spomenika. Očigledno, da sećanje ne izbledi.

    Osobe sa invaliditetom dolaze ovdje na bogosluženja: neki ne čuju, a neki ne vide i čuju u isto vrijeme

    Došao sam u manastir Simonov da razgovaram sa ocem Andrejem Gorjačovim o zajednici gluvo-slepih. Osobe sa invaliditetom ovde dolaze na usluge više od 20 godina: neki ne čuju, a neki ne vide i čuju u isto vreme. A ovdje postoji jako jaka zajednica.

    Nakon intervjua, otac Andrej je napravio kratak obilazak hrama. Pojavit će se kasnije. Prvo sam želeo da upoznam čitaoce sa ovim neverovatnim mestom, gde su zidovi, kule i hram koji su nekim čudom preživeli do danas spremni da ispričaju mnoge priče. Voleo bih da ih saslušam.