U 5 sati ujutro 19. novembra 1999. godine prestalo je da kuca srce mitropolita tulskog i beljevskog Serapiona. Umro je u 67. godini. Poslednjih godinu i po dana nepokolebljivo podnosi bolest koju mu je dao Gospod. Ipak, unatoč boli koja je postala stalna pozadina njegovih posljednjih godina života, nastavio je čvrsto i mudro upravljati povjerenom mu biskupijom.

Treći dan nakon njegove smrti, kada se, prema predanju pravoslavne crkve, duša prvi put susreće sa Gospodom, pao je na veliki praznik - Sabor Arhanđela Mihaila.

Gospodnja smrt je duboko značajna. Manje od mesec i po dana je ostalo do nastupanja novog veka, novog milenijuma. Vladika je mogao da doživi ovu prekretnicu, ali je ostao u prošlom veku. Ostao je u svom vremenu. Predstavnik stare moskovske škole sveštenstva, koji se sećao službi patrijarha Sergija, poslednjeg postriga Patrijarha Pimena kada je bio vikar Trojice-Sergijeve lavre, ipođakon patrijarha Aleksija I, od koga je naučio poštovan odnos prema crkvi službi, mitropolit Serapion je bio jedan od rijetkih arhipastira koje su odgajali izuzetni sveci.

Bio je pravi monah dušom i tijelom. Zato je voleo monaštvo čak i u onim godinama kada su svetske vlasti upravljale poslovima Crkve i mnogi Episkopi, bojeći se ukora, nisu polagali monaške zavete. Episkop Serapion je čak postrigao ljude koji su dolazili i doletali iz drugih eparhija, postrigao je više od hiljadu monaha – „celu Lavru“, jer je znao da je monaštvo temelj Crkve, a monaška molitva podržava mir. I u trudovima i u bolestima nije zaboravio na stare monahinje manastira Začeće i Serafim-Diveevo, koje je poznavao iz svoje prethodne službe i brinuo se o njima. Iza njega je bilo 20 godina života u Trojice-Sergijevoj lavri.

Sveštenički put započeo je kao Episkop Podolski, vikar Moskovske eparhije, predstavnik Patrijarha Moskovskog kod Antiohijskog Patrijarha. Zatim su bile Irkutska i Čita, Vladimirska i Suzdalska, Kišinjevska i Moldavska eparhija. I tako, kao mudri svetac, dolazi u Tulsku stolicu u času kada se „otvore vrata i nemoguće postaje moguće“. Duh molitve i ispovijedi uvijek je bio jak u tulskoj zemlji. Čak su i njeni sveci izabrali najveći i najteži podvig - ludost zaboga. Na ovoj zemlji rođen je čuveni proricatelj Abel, koji je veći dio svog života proveo iza zidova kazamata. Kao prorok od Gospoda, predskazao je dan i sliku smrti mnogih ruskih vladara - od Katarine Velike do mučenika cara Nikolaja. Na ovoj zemlji obasjanoj svjetlošću duhovnosti gušile su se neprijateljske invazije - ovdje je u Kulikovskoj bici odlučena sudbina Rusije, au posljednjem ratu neprijatelj je zaustavljen kod Tule. I zato je bilo tako važno ko će voditi duhovni preporod ove zemlje.

Sa dolaskom Gospodina Serapiona, dobila je, takoreći, novo duhovno rođenje. Iz ruševina se uzdizala cvjetna zemlja. U Tuli su bile samo 4 crkve - sada ih je 18. U eparhiji je bilo 18 crkava - sada ih ima više od sto. Došlo je ne samo do obnove duhovnog života, već i do sticanja novih svetinja. Pod Episkopom je, prema Misli Božijoj, izvršena kanonizacija dvojice svetitelja - Blažene Efrosinije Koljupanovske i Jovana Tulskog. Vladika je blagoslovio mnoge duhovne poduhvate - jedna od njegovih briga bila je obnova monaškog života u eparhiji. Danas 5 manastira krasi tulsku zemlju.

Gospod je bio slika pravog sluge Gospodnjeg. Svi koji su s njim služili vidjeli su i shvatili da je služba najvažniji dio njegovog života. Radnim danima volio je stajati na lijevoj pevnici i kao običan pevač pevati stihire i čitati Psaltir. Znao je napamet Novi zavjet i mnoge starozavjetne knjige. Za njega čitanje nije bilo jednostavno „serviranje“ pravila, već hrana za duh. Dok je služio Božansku liturgiju, Vladika je stajao pred Gospodom sa strahopoštovanjem i strahopoštovanjem, nikada se nije pričestio bez blagodatnih suza: Unatoč kratkom trajanju, Vladikin život se pokazao iznenađujuće ispunjenim. U godinama Hruščovljevog progona Crkve, postao je monah, kada je vođa zemlje obećao da će prikazati posljednjeg sveštenika na TV-u, zaređen je u godinama previranja, bio je pristalica duhovne djece, u vrijeme procvata Crkve je bio aktivni heli-grader. Učvrstio je tulsku eparhiju, dočekao njenu dvestogodišnjicu, susreo se sa patrijarhom Aleksijem na tulskoj zemlji, koji je o njemu govorio: „Revnosni trud prečasnog mitropolita naše Crkve na polju arhipastirske službe i javnih delatnosti doneo mu je zasluženo priznanje. poštovanje i ljubav mnogih ljudi.”

Poslednjih godina svog života Gospod je posetio Gospoda Serapiona sa teškim ispitom, ali je on hrabro izdržao svoju telesnu bolest, poverivši se milosti Božijoj. Pod njegovim vodstvom eparhijski život na ovoj zemlji ispunjen je novim i raznovrsnim sadržajima. Mnogo je ovde urađeno trudom i brigom pokojnog Vladike Mitropolita. Ostavio nam je ogromno duhovno naslijeđe. Istinski ruski čovek, širokih pogleda, gostoljubiv, odlično je vladao rečima i znao je mnoge poslovice i izreke. Poznavao je i voleo staru Moskvu, nama skoro nepoznatu, i imao je neverovatno pamćenje. Čak i nakon svoje smrti, ovaj istinski duhovni čovjek nas je naučio lekciju o poniznosti. Oni koji su blisko poznavali Vladiku sećaju se da je on zaveštao da se sahrani u crkvi Pjatnicki na periferiji Vladimirske biskupije. U ovom hramu gde su se podvižnici molili, Gospod počiva.

Opelo mitropolita Serapiona održano je u Tuli, u njegovoj voljenoj crkvici Svetog Nikole na Ržavecu - jednoj od onih obnovljenih pod njim. Voleo je da služi u ovom tihom i skromnom hramu. Danonoćno se odlazilo da se opraštaju od svog arhipastira. Mnogi od onih koji su prišli njegovoj ruci za posljednji poljubac bili su zadivljeni činjenicom da ova tanka, naizgled prozirna ruka nije utrnula, ostala je meka, poput one žive osobe.

Mitropolit jekaterinburški i verhoturski KIRIL:

“- Lord Serapion... Moćna figura. Sve što je radio, činio je za dobro Crkve. To je bio čitav smisao njegovog života. On se potpuno predao Crkvi. Kada govorimo o neshvaćenoj ruskoj duši, možemo zamisliti gospodara Serapiona. Bio je pravi Rus. Sve se u njemu spojilo: širina i dobrota, nezadrživi život, njegov ukus, njegova radost. Mnogo je voleo monaštvo. U njegovom umu, ti ljudi su personificirali najvišu službu, pa im je pomagao koliko je mogao.

U svijetu možete sresti mnogo pametnih ljudi, ali rijetko sretnete mudre. Bio je mudar čovjek i odlično je poznavao osobu, mogao je o njoj precizno pričati i dati karakteristike. Gospod Serapion je mnoge oživeo, mnogo ljudi koji su, došavši u kontakt s njim, postali uspešni. Raduje što je danas tulsku katedru okupirao njegov učenik, njegovo dete, osoba u koju je polagao velike nade – sadašnji mitropolit tulski i belevski Aleksije (Kutepov).”

Mnogi se sjećaju dubokog štovanja Vladike Serapiona prema Bogorodici, a posebno Njenog lika „Neočekivane radosti“. Gospod se uvek uzdao u Njeno posredovanje za ljudski rod. Nadamo se da će Gospod po zagovoru Zastupnika Gospodu Serapionu podariti Carstvo Nebesko.

12. avgusta 1904. godine u Peterhofu je rođen sin jedinac cara Nikolaja II i carice Aleksandre Fjodorovne, prestolonaslednika Ruskog carstva, carevića Alekseja.
31.07.2019 Ekaterinburška biskupija Krajem jula 2019. godine, sa blagoslovom mitropolita jekaterinburškog i verhoturskog Kirila, održan je četvrti godišnji omladinski istorijski festival „Legende o Verhoturju“.
31.07.2019 Ekaterinburška biskupija U Centru za humanitarnu pomoć 8. avgusta 2019. održaće se naredno pakovanje „Narodnog ručka“ - besplatnih paketa hrane za siromašne,
31.07.2019 Ekaterinburška biskupija

• Završio 7. razred srednje škole.
• Godine 1951. stupio je kao iskušenik u Trojice-Sergijevu lavru.
• 1952-1955 - obavezni vojni rok.
• Iguman Trojice-Sergijeve lavre arhimandrit Pimen (Izvekov) je 27. juna 1957. godine zamonašen sa imenom Serapion u čast svetog Serapiona, arhiepiskopa novgorodskog.
• Arhiepiskop Jovan (Lavrinenko) ga je 18. jula rukopoložio u jerođakona.
• Godine 1962. diplomirao je na Moskovskoj bogosloviji.
• Patrijarh Aleksije I ga je 7. aprila 1965. godine hirotonisao za jeromonaha.
• Godine 1966. diplomirao je na Moskovskoj bogoslovskoj akademiji kao kandidat teologije, nakon čega je studirao na postdiplomskim studijama na akademiji.
• Od 1969. - asistent na Odjeljenju za vanjske crkvene odnose Moskovske patrijaršije.
• 15. maja 1970. godine podignut je u čin igumana
• 25. februara 1971. – podignut u čin arhimandrita.
• Od marta do maja 1971. služio je kao duhovnik u Patrijaršijskom metohiju u Tokiju.
• Od 15. septembra 1971. - pomoćnik guvernera Trojice-Sergijeve lavre.
• Rezolucijom Svetog Sinoda od 2. februara 1972. godine određen je za episkopa podoljskog, vikara Moskovske eparhije i predstavnika Patrijarha moskovskog kod Antiohijskog patrijarha.
• Dana 5. marta 1972. godine u Bogojavljenskoj Patrijaršijskoj katedrali u Moskvi obavljeno je njegovo episkopsko hirotonisanje, koje su izvršili patrijarh Pimen, mitropoliti lenjingradski Nikodim i Kruticki Serafim, arhiepiskopi volokolamski Pitirim, Dmitrov Filaret, tulski episkop Gijonalion Novosibirsk.
• Dana 5. avgusta 1974. godine pušten je sa dužnosti predstavnika Moskovske Patrijaršije pri Antiohijskom Patrijarhu uz vreme za lečenje.
• 17. aprila 1975. imenovan je za episkopa Irkutskog i Čitinskog.
• 7. septembra 1979. godine uzdignut je u čin nadbiskupa.
• 24. aprila 1980. imenovan je za arhiepiskopa Vladimirsko-Suzdaljskog.
• 12. maja 1984. imenovan je za privremenog predsedavajućeg Ekonomske uprave Moskovske patrijaršije, odakle je pušten 18. juna 1985. godine.
• 12. maja 1987. godine uzdignut je u čin mitropolita.
• 17. maja 1987. premješten je u Kišinjevsko-moldavsko odjeljenje.
• U periodu 1988-1889. bio je proganjan od strane rumunskih nacionalista, praćen nasilnim akcijama, te je bio primoran da podnese zahtjev za premještaj u drugu biskupiju.
• Odlukom Svetog sinoda od 6. do 7. jula 1989. godine postavljen je za mitropolita tulskog i belevskog. Od tada počinje proces njenog oživljavanja, koji nema analoga u istoriji biskupije. Gotovo sve crkve u Tuli bile su u toku restauracije, renoviranja i popravki. Obnavlja se zvonik crkve Svetog Nikole, crkve Svetog Sergija Radonješkog i Vaznesenja u Zarečju, manastir Ščeglovski i Saborna crkva Uspenja u Kremlju vraćaju se u prvobitni izgled.
• Nakon što je 1989. godine bio na čelu Tulske biskupije, biskup je počeo činiti sve da oživi teološku školu u Tuli. Njegovim dolaskom počinju sa radom pastoralni kursevi, zatim teološka škola, koja je 2001. godine dobila status bogoslovije. Mitropolit Serapion je blagoslovio osnivanje Tulske pravoslavne klasične gimnazije. Tokom njegove službe otvoreno je 14 crkava u Tuli, a oko 80 širom eparhije.
• Vladika je blagoslovio mnoge duhovne poduhvate. Smatrao je veoma važnom obnovu monaškog života. Na primjer, otvorio je Sveto-Uspenski manastir u Novomoskovsku.

19. novembra 2018. navršava se 19 godina od smrti blaženoupokojenog mitropolita Serapiona (Fadejeva), jednog od istaknutih crkvenih jeraraha 20. vijeka.

Mitropolit Serapion na službi

Teolog, monah i diplomata

Mitropolit Serapion (u svetu Nikolaj Sergejevič Fadejev) rođen je 1933. godine u Moskvi u porodici zaposlenih. Završio 7. razred srednje škole. Kao osamnaestogodišnji mladić ušao je kao iskušenik u Trojice-Sergijevu lavru. 1952-1955 služio je u redovima Sovjetske armije.

Po povratku iz vojske, Nikola je nastavio da vrši poslušnost u Trojice-Sergijevoj lavri. Upravnik Lavre arhimandrit Pimen (Izvekov) ga je 27. juna 1957. godine postrikao u monaštvo sa imenom Serapion u čast svetog Serapiona, arhiepiskopa novgorodskog. Iste godine, 18. jula, arhiepiskop Jovan (Lavrinenko) je posvetio iskušenika Nikolaja Fadejeva u čin jerođakona. Otac Serapion je 1962. godine diplomirao na Moskovskoj bogosloviji, a četiri godine kasnije, već u činu jeromonaha (hirotonisan 7. aprila 1965. od strane Njegove Svetosti Patrijarha moskovskog i sve Rusije Aleksija I), i Moskovsku bogoslovsku akademiju s. kandidat teologije (za esej „Pravoslavno učenje o ovaploćenju“), nakon čega je studirao na postdiplomskim studijama na akademiji.

Braća Trojice-Sergijeve lavre. 16. februara 1963. Jerođakon Serapion je prvi lijevo u trećem redu.

Askeza u svakodnevnom i ličnom životu, strogost prema nemarnim izvršiocima svetih kanona, dobrota i ljubav prema običnim ljudima, parohijanima, odlikovali su budućeg crkvenog jerarha još u prvim godinama njegovog monaštva.

Prateći igumana Trojice-Sergijeve lavre arhimandrita Platona (Lobankova) na putovanjima u Francusku, Belgiju i Holandiju, jeromonah Serapion je stekao dragocjeno diplomatsko iskustvo, koje će mu koristiti u budućnosti. Od 1969. jeromonah Serapion (Fadejev) je postavljen za referenta Odeljenja za spoljne crkvene odnose Moskovske Patrijaršije. Iste godine, kao dio delegacije Ruske pravoslavne crkve, učestvovao je u intervjuima sa teolozima Malabarske crkve u državi Kerala (Indija). Godine 1970. otac Serapion je uključen u hodočasničku grupu za putovanje u Grčku i Svetu Goru.

Otac Serapion je 15. maja 1970. godine podignut u čin igumana, a 25. februara 1971. godine u čin arhimandrita. Od marta do maja 1971. godine služio je kao klirik Patrijaršijskog metohija u Tokiju (Japan), od 15. septembra iste godine, postavljen je za pomoćnika namesnika Trojice-Sergijeve lavre, ali ubrzo po Promislu Božijem; pozvan je na arhijerejsku službu.

biskup

Rezolucijom Svetog Sinoda od 2. februara 1972. godine arhimandrit Serapion je određen za episkopa podoljskog, vikara Moskovske eparhije i predstavnika Patrijarha moskovskog kod Antiohijskog patrijarha. Nepunih mesec dana kasnije, 5. marta, obavljeno je njegovo episkopsko hirotonisanje u Bogojavljenskoj katedrali u Moskvi, koje su izvršili Njegova Svetost Patrijarh moskovski i cele Rusije Pimen, mitropoliti lenjingradski i novgorodski Nikodim i arhijereji Kruticki i Kolomnanski Serafim. Volokolamski Pitirim, Dmitrov Filaret, Tula i Belev Juvenal th , i episkop Novosibirski i Barnaul Gedeon.

Godine 1973., 14.-18. maja, na poziv primasa Koptske crkve, pape Šenoude III, biskup Serapion je učestvovao u proslavi 1000. godišnjice smrti svetog Atanasija Velikog. Zbog narušenog zdravlja 5. avgusta 1974. godine pušten je sa dužnosti predstavnika Moskovske Patrijaršije pri Antiohijskom Patrijarhu uz vreme lečenja, a 17. aprila sledeće godine episkop je premešten u Irkutsku stolicu. . Od 24. oktobra do 1. novembra 1977. godine, u sastavu delegacije Ruske pravoslavne crkve, vladika je učestvovao na proslavi 100. godišnjice oslobođenja Bugarske od osmanskog jarma. Dana 7. septembra 1979. godine episkop Irkutsko-čitski Serapion je uzdignut u čin arhiepiskopa, a godinu dana kasnije postavljen je za arhiepiskopa Vladimirskog i Suzdaljskog. Od 12. maja 1984. godine episkop je bio predsedavajući Ekonomske uprave Moskovske Patrijaršije, odakle je oslobođen 18. juna 1985. godine. Od 29. septembra do 6. oktobra 1984. godine pratio je Njegovu Svetost Patrijarha moskovskog i sve Rusije Pimena u poseti Srpskoj pravoslavnoj crkvi.

Arhiepiskop Serapion je 12. maja 1987. premješten u Kišinjevsku i Moldavsku stolicu uz uzdizanje u čin mitropolita i pravo nošenja druge panagije. Dvije godine nakon imenovanja, zbog jake konfrontacije s nacionalističkim pokretom, bio je primoran podnijeti zahtjev za premještaj u drugu biskupiju. Odlukom Svetog sinoda od 6. do 7. jula 1989. godine postavljen je za mitropolita tulskog i belevskog.

Dobri pastir

U svim eparhijama u kojima je službovao episkop Serapion bio je inicijator i organizator otvaranja novih parohija, izgradnje crkava i oživljavanja monaštva. Od trenutka njegovog imenovanja u tulski odjel, počelo je njegovo aktivno oživljavanje, što je bilo nemoguće za dugi niz godina totalitarnog sovjetskog režima. Uprkos ekonomskoj recesiji u zemlji, osiromašenju stanovništva, posebno inteligencije i penzionera, rasprostranjeni restauratorski radovi u biskupiji nisu prestajali. U tom teškom vremenu teško je bilo precijeniti potrebu za obnovom crkava i uspostavljanjem crkvenog života. Biskup je to dobro shvatio i učinio je sve da pomogne novonastalim župama da funkcionišu u potpunosti. Takođe, pod mitropolitom Serapionom, pojačana je borba između različitih vrsta vjerskih kultova i sekti. Eparhija je stvorila katehetski odjel i ogranak Moskovskog centra za rehabilitaciju žrtava totalitarnih sekti, organizirala je tečajeve za obuku kateheta i nastavnika za nedjeljne škole i još mnogo toga. Još mnoge generacije ljudi će se sa zahvalnošću sjećati mudrog i brižnog biskupa u svojim molitvama.

Treći dan nakon njegove smrti, kada se, prema predanju pravoslavne crkve, duša prvi put susreće sa Gospodom, pao je na veliki praznik - Sabor Arhanđela Mihaila.

Gospodnja smrt je duboko značajna. Manje od mesec i po dana je ostalo do nastupanja novog veka, novog milenijuma. Vladika je mogao da doživi ovu prekretnicu, ali je ostao u prošlom veku. Ostao je u svom vremenu. Predstavnik stare moskovske škole sveštenstva, koji se sećao službi patrijarha Sergija, poslednjeg postriga Patrijarha Pimena kada je bio vikar Trojice-Sergijeve lavre, ipođakon patrijarha Aleksija I, od koga je naučio poštovan odnos prema crkvi službi, mitropolit Serapion je bio jedan od rijetkih arhipastira koje su odgajali izuzetni sveci.

Bio je pravi monah dušom i tijelom. Zato je voleo monaštvo čak i u onim godinama kada su svetske vlasti upravljale poslovima Crkve i mnogi Episkopi, bojeći se ukora, nisu polagali monaške zavete. Episkop Serapion je čak postrigao ljude koji su dolazili i doletali iz drugih eparhija, postrigao je više od hiljadu monaha – „celu Lavru“, jer je znao da je monaštvo temelj Crkve, a monaška molitva podržava mir. I u trudovima i u bolestima nije zaboravio na stare monahinje manastira Začeće i Serafim-Diveevo, koje je poznavao iz svoje prethodne službe i brinuo se o njima. Iza njega je bilo 20 godina života u Trojice-Sergijevoj lavri.

Sveštenički put započeo je kao Episkop Podolski, vikar Moskovske eparhije, predstavnik Patrijarha Moskovskog kod Antiohijskog Patrijarha. Zatim su bile Irkutska i Čita, Vladimirska i Suzdalska, Kišinjevska i Moldavska eparhija. I tako, kao mudri svetac, dolazi u Tulsku stolicu u času kada se „otvore vrata i nemoguće postaje moguće“. Duh molitve i ispovijedi uvijek je bio jak u tulskoj zemlji. Čak su i njeni sveci izabrali najveći i najteži podvig - ludost zaboga. Na ovoj zemlji rođen je čuveni proricatelj Abel, koji je veći dio svog života proveo iza zidova kazamata. Kao prorok od Gospoda, predskazao je dan i sliku smrti mnogih ruskih vladara - od Katarine Velike do mučenika cara Nikolaja. Na ovoj zemlji obasjanoj svjetlošću duhovnosti gušile su se neprijateljske invazije - ovdje je u Kulikovskoj bici odlučena sudbina Rusije, au posljednjem ratu neprijatelj je zaustavljen kod Tule. I zato je bilo tako važno ko će voditi duhovni preporod ove zemlje.

Sa dolaskom Gospodina Serapiona, dobila je, takoreći, novo duhovno rođenje. Iz ruševina se uzdizala cvjetna zemlja. U Tuli su bile samo 4 crkve - sada ih je 18. U eparhiji je bilo 18 crkava - sada ih ima više od sto. Došlo je ne samo do obnove duhovnog života, već i do sticanja novih svetinja. Pod Episkopom je, prema Misli Božijoj, izvršena kanonizacija dvojice svetitelja - Blažene Efrosinije Koljupanovske i Jovana Tulskog. Vladika je blagoslovio mnoge duhovne poduhvate - jedna od njegovih briga bila je obnova monaškog života u eparhiji. Danas 5 manastira krasi tulsku zemlju.

Gospod je bio slika pravog sluge Gospodnjeg. Svi koji su s njim služili vidjeli su i shvatili da je služba najvažniji dio njegovog života. Radnim danima volio je stajati na lijevoj pevnici i kao običan pevač pevati stihire i čitati Psaltir. Znao je napamet Novi zavjet i mnoge starozavjetne knjige. Za njega čitanje nije bilo jednostavno „serviranje“ pravila, već hrana za duh. Dok je služio Božansku liturgiju, Vladika je stajao pred Gospodom sa strahopoštovanjem i strahopoštovanjem, nikada se nije pričestio bez blagodatnih suza: Unatoč kratkom trajanju, Vladikin život se pokazao iznenađujuće ispunjenim. U godinama Hruščovljevog progona Crkve, postao je monah, kada je vođa zemlje obećao da će prikazati posljednjeg sveštenika na TV-u, zaređen je u godinama previranja, bio je pristalica duhovne djece, u vrijeme procvata Crkve je bio aktivni heli-grader. Učvrstio je tulsku eparhiju, dočekao njenu dvestogodišnjicu, susreo se sa patrijarhom Aleksijem na tulskoj zemlji, koji je o njemu govorio: „Revnosni trud prečasnog mitropolita naše Crkve na polju arhipastirske službe i javnih delatnosti doneo mu je zasluženo priznanje. poštovanje i ljubav mnogih ljudi.”

Poslednjih godina svog života Gospod je posetio Gospoda Serapiona sa teškim ispitom, ali je on hrabro izdržao svoju telesnu bolest, poverivši se milosti Božijoj. Pod njegovim vodstvom eparhijski život na ovoj zemlji ispunjen je novim i raznovrsnim sadržajima. Mnogo je ovde urađeno trudom i brigom pokojnog Vladike Mitropolita. Ostavio nam je ogromno duhovno naslijeđe. Istinski ruski čovek, širokih pogleda, gostoljubiv, odlično je vladao rečima i znao je mnoge poslovice i izreke. Poznavao je i voleo staru Moskvu, nama skoro nepoznatu, i imao je neverovatno pamćenje. Čak i nakon svoje smrti, ovaj istinski duhovni čovjek nas je naučio lekciju o poniznosti. Oni koji su blisko poznavali Vladiku sećaju se da je on zaveštao da se sahrani u crkvi Pjatnicki na periferiji Vladimirske biskupije. U ovom hramu, gde su se podvižnici molili, Gospod počiva.

Opelo mitropolita Serapiona održano je u Tuli, u njegovoj voljenoj crkvici Svetog Nikole na Ržavecu - jednoj od onih obnovljenih pod njim. Voleo je da služi u ovom tihom i skromnom hramu. Danonoćno se odlazilo da se opraštaju od svog arhipastira. Mnogi od onih koji su prišli njegovoj ruci za posljednji poljubac bili su zadivljeni činjenicom da ova tanka, naizgled prozirna ruka nije utrnula, ostala je meka, poput one žive osobe.

Mitropolit jekaterinburški i verhoturski KIRIL:

„Lord Serapion... Moćna figura. Sve što je radio, činio je za dobro Crkve. To je bio čitav smisao njegovog života. On se potpuno predao Crkvi. Kada govorimo o neshvaćenoj ruskoj duši, možemo zamisliti gospodara Serapiona. Bio je pravi Rus. Sve se u njemu spojilo: širina i dobrota, nezadrživi život, njegov ukus, njegova radost. Mnogo je voleo monaštvo. U njegovom umu, ti ljudi su personificirali najvišu službu, pa im je pomagao koliko je mogao.

U svijetu možete sresti mnogo pametnih ljudi, ali rijetko sretnete mudre. Bio je mudar čovjek i odlično je poznavao osobu, mogao je o njoj precizno pričati i dati karakteristike. Gospod Serapion je mnoge oživeo, mnogo ljudi koji su, došavši u kontakt s njim, postali uspešni. Raduje što je danas tulsku katedru okupirao njegov učenik, njegovo dete, osoba u koju je polagao velike nade – sadašnji mitropolit tulski i belevski Aleksije (Kutepov).”

Mnogi se sjećaju dubokog štovanja Vladike Serapiona prema Bogorodici, a posebno Njenog lika „Neočekivane radosti“. Gospod se uvek uzdao u Njeno posredovanje za ljudski rod. Nadamo se da će Gospod po zagovoru Zastupnika Gospodu Serapionu podariti Carstvo Nebesko.

U 5 sati ujutro 19. novembra 1999. godine prestalo je da kuca srce mitropolita tulskog i beljevskog Serapiona. Umro je u 67. godini. Poslednjih godinu i po dana nepokolebljivo podnosi bolest koju mu je dao Gospod. Ipak, unatoč boli koja je postala stalna pozadina njegovih posljednjih godina života, nastavio je vladati biskupijom čvrstom i autoritativnom rukom, javlja pres služba Tulske i Belevske biskupije.

Treći dan nakon njegove smrti, kada, prema predanju pravoslavne crkve, duša stiže na svoj prvi poklon Gospodu, pao je na veliki praznik - Sabor Arhangela Mihaila.

Gospodnja smrt je duboko značajna. Manje od mesec i po dana je ostalo do nastupanja novog veka, novog milenijuma. Vladika je mogao da doživi ovu prekretnicu, ali je ostao u prošlom veku. Ostao je u svom vremenu. Predstavnik stare moskovske škole sveštenstva, koji se sećao službi patrijarha Sergija, poslednjeg postriga Patrijarha Pimena kada je bio vikar Trojice-Sergijeve lavre, ipođakon patrijarha Aleksija I, od koga se naučio poštovanju odnosa prema crkvi službi, mitropolit Serapion je bio jedan od rijetkih arhipastira koje su odgajali izuzetni sveci. Bio je pravi monah dušom i tijelom. Zato je voleo monaštvo čak i u onim godinama kada su svetske vlasti upravljale poslovima Crkve i mnogi Episkopi, bojeći se ukora, nisu polagali monaške zavete. Episkop Serapion je čak postrigao ljude koji su dolazili i doletali iz drugih eparhija, postrigao je više od hiljadu monaha – „celu Lavru“, jer je znao da je monaštvo temelj Crkve, a monaška molitva podržava mir. I u trudovima i u bolestima nije zaboravio na stare monahinje manastira Začeće i Serafim-Diveevo, koje je poznavao iz svoje prethodne službe i brinuo se o njima. Iza njega je bilo 20 godina monaštva u Trojice-Sergijevoj lavri.

Sveštenički put započeo je kao Episkop Podolski, vikar Moskovske eparhije, predstavnik Patrijarha Moskovskog kod Antiohijskog Patrijarha. Zatim su bile Irkutska i Čita, Vladimirska i Suzdalska, Kišinjevska i Moldavska eparhija. I tako, kao mudri svetac, dolazi u Tulsku stolicu u času kada se „otvore vrata i nemoguće postaje moguće“. Gospod zna kada i koga staviti na pravo mesto. Duh molitve i ispovijedi uvijek je bio jak u tulskoj zemlji. Čak su i njeni sveci izabrali najveći i najteži podvig - ludost zaboga. Na ovoj zemlji rođen je čuveni proricatelj Abel, koji je veći dio svog života proveo iza zidova kazamata. Kao prorok od Gospoda, predskazao je dan i sliku smrti mnogih ruskih vladara - od Katarine Velike do mučenika cara Nikolaja. Na ovoj zemlji obasjanoj svjetlošću duhovnosti gušile su se neprijateljske invazije - ovdje je u Kulikovskoj bici odlučena sudbina Rusije, au posljednjem ratu neprijatelj je zaustavljen kod Tule. I zato je bilo tako važno ko će voditi duhovni preporod ove zemlje.

Sa dolaskom Gospodina Serapiona, dobila je, takoreći, novo duhovno rođenje. Iz ruševina se uzdizala cvjetna zemlja. U Tuli su bile samo 4 crkve - sada ih je 18. U eparhiji je bilo 18 crkava - sada ih ima više od sto. Došlo je ne samo do obnove duhovnog života, već i do sticanja novih svetinja. Pod Episkopom je, prema Misli Božijoj, izvršena kanonizacija dvojice svetitelja - Blažene Efrosinije Koljupanovske i Jovana Tulskog. Vladika je blagoslovio mnoge duhovne poduhvate - jedna od njegovih briga bila je obnova monaškog života u eparhiji. Danas 5 manastira krasi tulsku zemlju.

Gospod je bio slika pravog sluge Gospodnjeg. Svi koji su s njim služili vidjeli su i shvatili da je služba najvažniji dio njegovog života. Radnim danima volio je stajati na lijevoj pevnici i kao običan pevač pevati stihire i čitati Psaltir. Znao je napamet Novi zavjet i mnoge starozavjetne knjige. Za njega čitanje nije bilo jednostavno „serviranje“ pravila, već hrana za duh. Dok je služio Božansku liturgiju, Vladika je stajao pred Gospodom sa strahopoštovanjem i strahopoštovanjem, nikada se nije pričestio bez blagodatnih suza: Unatoč kratkom trajanju, Vladikin život se pokazao iznenađujuće ispunjenim. U godinama Hruščovljevog progona Crkve, postao je monah, kada je vođa zemlje obećao da će prikazati posljednjeg sveštenika na TV-u, zaređen je u godinama previranja, bio je pristalica duhovne djece, u vrijeme procvata Crkve je bio aktivni heli-grader. Učvrstio je tulsku eparhiju, dočekao njenu dvestogodišnjicu, susreo se sa patrijarhom Aleksijem na tulskoj zemlji, koji je o njemu govorio: „Revnosni trud prečasnog mitropolita naše Crkve na polju arhipastirske službe i javnih delatnosti doneo mu je zasluženo priznanje. poštovanje i ljubav mnogih ljudi.”

Poslednjih godina svog života Gospod je posetio Gospoda Serapiona sa teškim ispitom, ali je on hrabro izdržao svoju telesnu bolest, poverivši se milosti Božijoj. Pod njegovim vodstvom eparhijski život na ovoj zemlji ispunjen je novim i raznovrsnim sadržajima. Mnogo je ovde urađeno trudom i brigom pokojnog Vladike Mitropolita. Ostavio nam je ogromno duhovno naslijeđe. Istinski ruski čovek, širokih pogleda, gostoljubiv, odlično je vladao rečima i znao je mnoge poslovice i izreke. Poznavao je i voleo staru Moskvu, nama skoro nepoznatu, i imao je neverovatno pamćenje. Čak i nakon svoje smrti, ovaj istinski duhovni čovjek nas je naučio lekciju o poniznosti. 5 godina prije smrti izvršio je sve sahrane i, nedugo prije smrti, ponovio ih. Predvidio je dan svoje smrti, koji je dočekao pri punoj svijesti, prethodno podijelivši svu svoju imovinu. Dan prije smrti, zatražio je oproštaj od patrijarha Aleksija i arhiepiskopa Vladimirsko-suzdaljskog Evlogija za neprijatnosti koje bi njegova sahrana izazvala u Vladimirskoj eparhiji. Njegova smrt je bila istinski hrišćanska - dan ranije, Vladika je primio pomašćenje i primio Svete Hristove Tajne. Oni koji su blisko poznavali Vladiku sećaju se da je on zaveštao da se sahrani u crkvi Pjatnicki na periferiji Vladimirske biskupije. Još dok je bio arhiepiskop Vladimirski, voleo je da dolazi tamo da se pomoli, a njemu je - samo njemu - izašao otac Mihail (Ohlestin), bivši monah Valaamskog manastira. U ovom hramu gde su se podvižnici molili, Gospod počiva.

Opelo mitropolita Serapiona održano je u Tuli, u njegovoj voljenoj crkvici Svetog Nikole na Ržavecu - jednoj od onih obnovljenih pod njim. Voleo je da služi u ovom tihom i skromnom hramu. Danonoćno se odlazilo da se opraštaju od svog arhipastira. Mnogi od onih koji su prišli njegovoj ruci za posljednji poljubac bili su zadivljeni činjenicom da ova tanka, naizgled prozirna ruka nije utrnula, ostala je meka, poput one žive osobe.

Mnogi se sjećaju dubokog štovanja Vladike Serapiona prema Bogorodici, a posebno Njenog lika „Neočekivane radosti“. Gospod se uvek uzdao u Njeno posredovanje za ljudski rod. Nadamo se da će Gospod po posredovanju Zagovornika podariti našem Gospodu Carstvo Nebesko.