Početak poslovanja V.M. Gundyaev je osnovan 1992-1994. Najobimniji dosije o ovom poslu sastavio je doktor istorijskih nauka Sergej Bičkov, koji je objavio na desetine članaka, uglavnom o duvanskom biznisu budućeg patrijarha. Nijedna od njegovih publikacija nije službeno opovrgnuta; Kiril je na mnogo načina priznao da su činjenice koje je prikupio Byčkov istinite.

Pored vile u Švajcarskoj, Duvanski ski-patrijarh ima palate u Peredelkinu, u manastiru Danilov, u Gelendžiku, pored Putinove palate, i penthaus sa terasom u Kući na nasipu - sa pogledom na Katedralu Hrista Spasitelj:

O tome kako je vrhovni sveštenik Putinovog Rajha, patrijarh Kiril (on je već agent KGB-a Mihajlov), prikupio kapital od milijardu dolara na špekulacijama duvanom, alkoholom i naftom (oslobođenim poreza i akciza) u burnim 90-im, kako je , poglavar gangsterskog carstva Ruske pravoslavne crkve, eliminisao je i eliminisao svoje konkurente, mnogi su već pisali.

Cigarete

Godine 1993., uz učešće Moskovske patrijaršije, nastala je finansijska i trgovačka grupa Nika, čiji je potpredsjednik bio protojerej Vladimir Veriga, komercijalni direktor Odjela za vanjske crkvene odnose (DECR MP), kojim je rukovodio Kiril. Godinu dana kasnije, pod Vladom Ruske Federacije i pod DECR MP, pojavile su se dvije „paralelne“ komisije za humanitarnu pomoć: prva je odlučivala koja pomoć može biti oslobođena poreza i akciza, a druga je tu pomoć uvozila preko crkve. i prodao ga komercijalnim strukturama. Dakle, najveći dio pomoći oslobođene poreza distribuiran je putem redovne trgovačke mreže, po redovnim tržišnim cijenama. Ovim kanalom je samo 1996. godine poslanik DECR-a uvezao u zemlju oko 8 milijardi cigareta (podaci Vladine komisije za humanitarnu pomoć).

To je nanijelo ozbiljnu štetu tadašnjim "kraljevima duhana", koji su bili primorani da plaćaju carine i akcize i zbog toga izgubili u konkurenciji poslanika DECR-a; vjeruje se da su "naručili" informativnu kampanju kako bi razotkrili Kirillov posao. Prema rečima Bičkova, kada je Kiril odlučio da napusti ovaj posao, u carinskim skladištima ostalo je više od 50 miliona dolara vrednih „crkvenih“ cigareta. Za vrijeme zločinačkog rata, posebno je zbog ovih cigareta ubijen pomoćnik zamjenika Žirinovskog, izvjesni Zen.

A evo dopisa Državnog carinskog komiteta Ruske Federacije moskovskoj Carinskoj upravi od 8. februara 1997. u vezi sa „crkvenim“ cigaretama: „U vezi sa žalbom Komisije za međunarodnu humanitarnu i tehničku pomoć pri Vladi Ruske Federacije i Odlukom predsjedavajućeg Vlade od 29.01.1997. godine broj VC-P22/38 dozvoljava se carinjenje duvanskih proizvoda na propisani način uz plaćanje samo akcize koja je ušla na carinsko područje prije 01.01. 97, u skladu sa odlukom navedene Komisije.”

Tako je, zapravo, od tada mitropolit Kiril dobio novu titulu - "duvan" (međutim, sada se više ne zove tako). Sada ga je uobičajeno zvati "Skineg" - zahvaljujući lakoj ruci pravoslavnih blogera, koji su skrenuli pažnju na ogroman značaj u životu i radu Kirila njegove strasti za alpsko skijanje (ovaj hobi služi vila u Švicarskoj i privatni avion, au Krasnoj Poljani pomaže u konsolidaciji neformalnih odnosa sa moćnicima ovoga svijeta).

Ono što daje pikantnost Kirilovom duvanskom biznisu jeste činjenica da se u pravoslavlju pušenje smatra grehom: ono je zapravo štetno za ljudsko zdravlje i život. Sam Kiril je pokušao da opravda svoje učešće u ovom poslu: „Ljudi koji su bili umešani u ovo nisu znali šta da rade: da spale ove cigarete ili da ih pošalju nazad? Obratili smo se Vladi i ona je donijela odluku: prepoznati ovo kao humanitarni teret i pružiti priliku da to provede.” Predstavnici Vlade kategorički su demantovali ovu informaciju, nakon čega je patrijarh Aleksije II likvidirao komisiju MP DECR i formirao novu Komisiju MP RPC za humanitarnu pomoć, na čijem čelu je bio episkop Aleksije (Frolov).

Ulje

No, vratimo se „brzovim godinama“ kada je nastala „zakrivljenost naše istorije“. Pored pomenutog Nika fonda, DECR MP je tada bio osnivač komercijalne banke Peresvet, AD Međunarodne ekonomske saradnje (IEC), AD Slobodne narodne televizije (SNT) i niza drugih struktura. Kirilov najprofitabilniji posao nakon 1996. godine bio je izvoz nafte preko MES-a, koje je na zahtjev Aleksija II oslobođeno plaćanja carine. Kirila je u MES-u predstavljao biskup Viktor (Pjankov), koji sada živi kao privatni građanin u SAD-u. Godišnji promet kompanije u 1997. iznosio je oko 2 milijarde dolara.

Zbog povjerljivosti ovih informacija, sada je teško razumjeti da li Kirill nastavlja da učestvuje u naftnom biznisu, ali postoji jedna vrlo elokventna činjenica. Nekoliko dana prije početka američke vojne operacije protiv Sadama Huseina, Kirilov zamjenik, vladika Feofan (Ašurkov), odletio je u Irak.

Morski plodovi

Prema Portal-Credo.Ru, 2000. godine objavljene su informacije o pokušajima mitropolita Kirila da prodre na tržište morskih bioloških resursa (kavijar, rakovi, plodovi mora) - relevantne vladine strukture dodijelile su kvote za ulov ribe Kamčatka kompaniji koju je osnovao hijerarh (JSC Region).rakovi i škampi (ukupni volumen - više od 4 hiljade tona). Prema pisanju kalinjingradskih novinara, mitropolit Kiril, kao vladajući episkop eparhije RPC MP u Kalinjingradskoj oblasti, učestvovao je u zajedničkom automobilskom poduhvatu u Kalinjingradu. Karakteristično je da Kiril, ni nakon što je postao patrijarh, nije imenovao eparhijskog episkopa u Kalinjingradsku stolicu, ostavljajući je pod svojom direktnom kontrolom.

Luksuz

Godine 2004. Nikolaj Mitrohin, istraživač Centra za istraživanje sive ekonomije na Ruskom državnom univerzitetu za humanističke nauke, objavio je monografiju o sivoj ekonomskoj aktivnosti poslanika Ruske pravoslavne crkve. Vrijednost imovine koju je kontrolirao mitropolit Kiril u ovom radu procijenjena je na 1,5 milijardi dolara.Dvije godine kasnije novinari Moskovskih novosti pokušali su prebrojati imovinu poglavara crkvenog Ministarstva vanjskih poslova i došli do zaključka da ona već iznosi na 4 milijarde dolara.

A prema The New Times-u, 2002. godine mitropolit Kiril je kupio penthaus u „Kući na nasipu” sa pogledom na Katedralu Hrista Spasitelja. Ovo je, inače, "jedini stan u Moskvi upisan posebno na ime mitropolita po svjetovnom prezimenu Gundjajev, o čemu postoji odgovarajući upis u katastarskom registru."

Još jedan atribut ovog života koji je postao predmet široke rasprave je Breguet sat vrijedan oko 30 hiljada eura, koji su ukrajinski novinari fotografisali na patrijarhovoj lijevoj ruci pored monaške brojanice. To se dogodilo dan nakon što je Kiril pompezno prenosio uživo na glavnim ukrajinskim televizijskim kanalima: „Veoma je važno naučiti se hrišćanskom asketizmu... Askeza je sposobnost regulacije potrošnje... Ovo je pobeda čoveka nad požudom, nad strastima, preko instinkta. I važno je da i bogati i siromašni posjeduju ovaj kvalitet.”

Luksuzne kolone Patrijarha Kirila i službe bezbednosti iz Federalne službe zaštite koje on koristi postale su priča u gradu. U Moskvi, kada se patrijarh vozi, sve ulice duž njegove rute su blokirane, što prirodno izaziva masovno ogorčenje među vlasnicima automobila. U Ukrajini su Kirilove kolone od pola kilometra potpuno šokirale lokalne stanovnike: u susjednoj zemlji čak i predsjednik putuje mnogo skromnije.

Moramo, međutim, odati Kirilu što mu treba: za službene posjete on iznajmljuje avione iz Transaera, a svoju ličnu flotu koristi samo u lične svrhe.

Zasebna i gotovo neiscrpna tema su palate i rezidencije patrijarha. Kiril nastoji da po ovom pitanju bude u korak sa najvišim državnim zvaničnicima. Novoizgrađena palača u Peredelkinu smatrala se njegovom stalnom rezidencijom, zbog čega je srušeno nekoliko kuća lokalnih stanovnika. Sa prozora vozova u pravcu Kijeva izgleda kao velika ruska kula - poput palate Terem u Kremlju. Kirilu se ne sviđa da tamo živi: brine ga pruga koja prolazi pored vrata. Stoga je sadašnji patrijarh naredio da se preuredi palata u Danilovu manastiru, koja ranije nije izgledala siromašno. Izgradnja patrijarhalne palate u Gelendžiku, pored legendarne „Putinove palate“ u Praskovejevki, nije prošla bez skandala. Kao i u slučaju Putina, patrijarhova palata je pre svega izazvala ogorčenje lokalnih ekologa: izgrađena je na teritoriji rezervata prirode, tokom izgradnje je posečeno mnogo stabala navedenih u Crvenoj knjizi, a teritorija palate je blokirala pristup more za lokalno stanovništvo. Patrijaršijske rezidencije postoje u svim manje-više velikim manastirima u Rusiji.

Izvoz kapitala je blagosloven

No, vratimo se na Danilov manastir. Nakon što je šef Putinovog štaba Govoruhin izgovorio divne, visoko duhovne reči da je pod Putinom korupcija u Rusiji konačno dobila civilizovane forme, više se ne čini čudnim što patrijarh Kiril pozdravlja odliv kapitala iz Rusije (uostalom, sopstvene ušteđevine se ne drže u svojoj domovini) . „Činjenica“, rekao je Kiril Putinu, „da danas u Španiji, kada je ona jedna od prosperitetnih zemalja, nekretnine masovno prodaju Španci, a masovno kupuju Rusi, veoma je dobar signal cijelom svijetu. Zemlja koja je siromašna, koja je u krizi, ne može sebi priuštiti ono što bogate zemlje danas ne dozvoljavaju.”

Fraza, iako zbunjujuća, je jasna da, s kršćanske tačke gledišta, moramo poistovjetiti "lijep život" novobogataša u inostranstvu sa slavom i bogatstvom naše zemlje.

Kako proriče Kiril, „sergijanizam“ (politika potpune podređenosti Crkve vlasti), o kojem je čekista Putin tako toplo govorio u svom govoru, još jednom pokazuje svoje prednosti u odnosu na hrišćansko ispovijedanje i mučeništvo. Čemu patrijarh, čiji ovozemaljski život štite zaposleni u FSO, teško može toliko da teži.

Poznati novinar i bloger Andrej Malgin analizirao je fragmente iz izvještaja KGB-a objavljenih u knjizi G. Urushadzea „Odabrani odlomci iz prepiske s neprijateljima“. U izvještajima, prema blogeru, radnje agenta KGB-a pod nadimkom "Mikhailov" poklapaju se sa fazama zvanične biografije Vladimira Gundjajeva, sada poglavara Ruske pravoslavne crkve. Patrijarh Kiril.

Kako piše Andrej Malgin avmalgin u članku "Karijera":

„Vladimir Mihajlovič Gundjajev je rođen 20. novembra 1946. godine u Lenjingradu u porodici sveštenika i profesora nemačkog jezika u školi. Nakon završene gimnazije, 1965. godine upisao je Lenjingradsku bogosloviju, a potom i Lenjingradsku bogoslovsku akademiju, koja trebao je diplomirati 1973. godine, ali je neočekivano diplomirao kao eksterni student 1970. godine. 12. septembra 1971. 24-godišnji mladić je uzdignut u čin arhimandrita i poslan u Ženevu da služi kao predstavnik Moskovske Patrijaršije pri Svetskom savetu crkava.U Ženevi je na ovoj poziciji radio do decembra 1974. godine.

1972, februar

Agenti „Svyatoslav“ i „Mikhailov“ išli su na Novi Zeland i Australiju na sastanke Centralnog komiteta Svetskog saveta crkava.

1972, maj

Sovjetski državljanin iz reda vlasti Ruske pravoslavne crkve "Krylov" regrutovan je kao agent KGB-a.

1973, januar

Agenti KGB-a "Magister" i "Mikhailov" poslani su u Tajland i Indiju da učestvuju u radu WCC-a. Ovi agenti su blagotvorno uticali na rad Vijeća i prezentirali materijale od operativnog interesa o stanju u WCC-u i karakterizirajući podatke o pojedinačnim ličnostima.
Agent "Kuznjecov" je upućen u Prag da učestvuje u radu Hrišćanske mirovne konferencije, od koga su dobijene informacije od operativnog interesa.

1973, februar

Generalni sekretar SSC, Filip Porter, boravio je u SSSR-u kao gost Moskovske Patrijaršije, u odnosu na koga je blagotvorno uticalo preko agenata „Svjatoslava“, „Adamanta“, „Mihajlova“ i „Ostrovskog“. primljen je operativni interes.

1973, maj

U inostranstvo su u kontraobaveštajne misije slati: u Englesku i Švajcarsku - agenti "Nesterov" i "Akademik", u Francusku - "Peresvet", u Nemačku - agent "Moskvič", u Narodnu Republiku Poljsku - "Zazjulja". Agenti su učestvovali u radu raznih komisija SSC-a i Hrišćanske mirovne konferencije i vršili politički koristan uticaj.

Od decembra 1975. V.M. Gundjajev je član Centralnog komiteta i Izvršnog komiteta Svetskog saveta crkava, od 1975. član komisije „Vera i poredak” Svetskog saveta crkava, a od 3. marta 1976. član Sinodalne komisije za hrišćansko jedinstvo i međucrkvene odnose. Od novembra 1976. do oktobra 1978. V. M. Gundjajev je bio zamenik patrijaršijskog egzarha Zapadne Evrope. Godine 1978. imenovan je za zamjenika predsjednika Odjeljenja za vanjske crkvene odnose. Na ovoj poziciji je radio do kraja 1983. godine.

Iz izvještaja 4. odjeljenja 5. uprave KGB-a SSSR-a:

1977, januar

Agent 4. odjeljenja 5. direkcije "Kuznjecov" otputovao je u Čehoslovačku. Agenti Adamant, Nikolski i Mihail poslani su u Indiju kao deo delegacije koju je predvodio patrijarh Pimen.

1980, januar

Agent "Abbot" je preko Saveza sovjetskih društava prijateljstva otišao u Švedsku u kontrapropagandnu misiju.

1980, mart

Agenti “Iguman” i “Markov” su upućeni na sastanak WAC-a (međunarodna organizacija crkvenih novinara). Informacije koje smo dobili od njih o situaciji u WAC-u iu vezi sa Heslerom, predmetom našeg operativnog interesa, su od interesa za KGB.
Agent "Abbot" otišao je u Englesku na ustoličenje poglavara Engleske crkve.

1980, maj

Agenti “Vadim” i “Voronov” otputovali su u Mađarsku. Agent Georgiev iz Uprave KGB-a za Lenjingradsku oblast vratio se iz Švajcarske sa sastanka omladinske komisije Svetskog saveta crkava.
Agent "Remark" je otišao u Nemačku na kratkotrajno poslovno putovanje. Agent je dobio zadatak da proučava procese koji se odvijaju u međunarodnim krugovima, kao i da proučava ponašanje agenta KGB-a Lenjingradske oblasti „Markov“.

1980, jun

Agent "Abbot" je prebačen u Francusku. Agent "Abbot" otputovao je u Sjedinjene Države preko Sovjetskog Komiteta za mir.

1980, septembar

Kako bi razotkrio mistifikaciju javnog mnijenja na Zapadu u krivičnom postupku protiv Jakunjina, agent Esaulenko je dao intervju dopisniku. TASS, koji su mediji distribuirali u inostranstvu.

1980, novembar

Agent "Abbot" poslan je u Njemačku u Skupštinu Ekumenskog centra za informacije u Evropi.

1980, decembar

Agenti "Abbot" i "Remarque" vratili su se sa putovanja u Njemačku. Preko agenata pozitivno je utjecalo na vjernike u smislu razotkrivanja klevetničkih izmišljotina o položaju vjernika u SSSR-u.

Iz izvještaja poslanika. Načelnik 4. odeljenja 5. uprave KGB-a, pukovnik N. N. Romanov, o svom radu 1982:

Najznačajniji rezultati su izraženi u sljedećem:
Preko vodećih agenata Ruske pravoslavne crkve, Gruzijska i Jermenska crkva se čvrsto drže na pozicijama lojalnosti i aktivne podrške miroljubivoj politici sovjetske države.
U skladu sa planom aktivnih mera protiv raspoređivanja raketa srednjeg dometa u Evropi, koji je razvijen u skladu sa rezolucijama Centralnog komiteta KPSS o ovom pitanju i odobren od strane rukovodstva KGB SSSR-a 28. avgusta 1981. kao i u okviru zajedničkog plana sa službom “A” Prve glavne uprave KGB SSSR-a, kako bi se preko vodećih agenata KGB-a “opata” izvršio uticaj koristan za Sovjetski Savez na svešteničke krugove Zapada. “, “Antonov”, “Kuznjecov”, “Nesterovič” i drugi putem vjerskih kanala, izvršili su niz akcija za uticanje na društveno-političke krugove zapadnoevropskih zemalja. Preko agenata u Ruskoj pravoslavnoj crkvi i prijatelja, papa je također bio obaviješten da njegova “pretjerana” strast za unijatskim pitanjem može samo nanijeti štetu odnosima između Vatikana i Ruske pravoslavne crkve.
Tokom 1982. godine održano je 1809 sastanaka i primljene 704 poruke.

1983, februar

Agenti „Mikhailov“ i „Konstantin“ upućeni su u Švajcarsku da učestvuju u pripremama za skupštinu WCC-a.

1983, april

Preko agenata „Ostrovskog“ i „Kuznjecova“ pripremljeno je otvoreno pismo patrijarha Pimena predsedniku SAD Reganu. Pismo je objavljeno u New York Timesu, preštampano u Izvestijama 11. aprila 1983. i poslano prijateljima na objavljivanje u njihovim novinama.

1983, maj

Delegacija Ruske pravoslavne crkve na čelu sa patrijarhom Pimenom otišla je u NRB na proslavu jubileja posvećene 30. godišnjici Patrijaršije Bugarske pravoslavne crkve. U delegaciji su bili agenti organa KGB-a „Ostrovski“, „Nikolski“, „Ognjev“, „Sergejev“ i aktivni rezervni operativac pod odgovarajućim pokrićem službenika Patrijaršije.
Agenti „Abbath“, „I. Sergeeva“, „T.V.“ otišli su u Irsku.

1983, jul

Kao dio vjerske delegacije SSSR-a, 47 agenata KGB-a iz reda vjerskih vlasti, sveštenstva i tehničkog osoblja poslato je u Vancouver (Kanada) na 6. Generalnu skupštinu SSC.

1983, oktobar

Na poziv Društva prijateljstva Danska-SSSR, delegacija Ruske pravoslavne crkve, u kojoj su bili agenti „Iguman“ i „Grigorij“, otišla je u Dansku. Dobio je agentski zadatak da brani miroljubivu politiku sovjetske države, da razotkrije nadahnuće zapadne propagande o položaju religija i vjernika u SSSR-u.
Delegacija Ruske pravoslavne crkve, u kojoj su bili agenti KGB-a Antonov, Vadim i Kuznjecov, otišla je u Čehoslovačku na proslavu 25. godišnjice KhMK-a. Uz njihovo aktivno učešće, izrađena je deklaracija povodom 25. godišnjice KMK, koja generalno odražava interese naše države.
Od 3. oktobra do 8. oktobra. U Moskvi je održan sastanak članova ekumenskog kruga za informisanje u Evropi (organizacije koja ujedinjuje hrišćanske publiciste) na kojem su učestvovala 23 stranca. Preko agenata "Iguman" i "Grigorije" vršen je politički povoljan uticaj na strance.

1983, septembar - oktobar

U Moskvi od 28. septembra do 3. oktobra. U Izdavačkom odeljenju MP održan je sastanak predstavnika crkvene štampe na kojem je učestvovalo 12 stranaca. Razmotrena su pitanja razmjene informacija. Preko agenata "Iguman" i "Grigorije" vršen je politički koristan uticaj na strance.
U Moskvi je održan sastanak radnog komiteta KMK za pitanja razoružanja. U cilju pozitivnog uticaja, donošenja odluka koje su nam korisne i proučavanja pojedinih delegata, 9 agenata KGB-a je poslato da učestvuju na sastanku, uključujući „Antonova“, „Ostrovskog“, „Kuznjecova“ i „Vadima“. Sastanak je bio uspješan, završni dokumenti odgovaraju interesima naše države.

Dana 13. novembra 1989. V. M. Gundjajev je imenovan za predsedavajućeg Odeljenja za spoljne crkvene odnose Moskovske Patrijaršije. Na ovoj funkciji radio je do izbora za Patrijarha 27. januara 2009. godine.

Iz izvještaja načelnika 4. odjeljenja 5. uprave KGB-a SSSR-a, pukovnika V. I. Timoshevskog za 1989.:

U skladu sa planom koji je odobrilo rukovodstvo KGB-a SSSR-a, sprovedene su obaveštajne, operativne i organizacione mere za obezbeđenje državne bezbednosti tokom pripreme i održavanja događaja Svetskog saveta crkava (WCC) u Moskvi, godine. u kojoj je učestvovalo više od 500 stranih vjerskih ličnosti. Kao rezultat preduzetih mera, Izvršni komitet i Centralni komitet SSC usvojili su izjave za javnost (8), poruke (3), koje odgovaraju političkoj liniji socijalističkih zemalja. Prikrivene i operativno-tehničke mere sprovedene su u odnosu na 29 objekata od operativnog interesa organa KGB-a, a spoljni nadzor je izvršen na 9 objekata. Preko agenata je vršen pozitivan uticaj na strance, dobijani su dodatni podaci o stavovima i karakteristikama, podaci o njihovim političkim stavovima i položaju koji zauzimaju u svojoj zemlji. Obavljeni su brojni intervjui u našu korist. Za rješavanje organizacionih i operativnih pitanja održani su sastanci (2) operativnih grupa KGB-a.

Fragmenti iz izvještaja KGB-a dati su iz knjige G. Urushadzea „Odabrani odlomci iz prepiske s neprijateljima“. Sankt Peterburg, 1995, str. 210-220".

Ministri, a istina, crkve nisu navikle da otkrivaju detalje svog ličnog života, stavova i preferencija. U slučaju Kirila imamo potpuno suprotnu situaciju. On ne samo da nije krio svoje radikalne religiozne stavove, već je i aktivno...

Predsednik Odeljenja za spoljne crkvene odnose Moskovske patrijaršije, stalni član Svetog sinoda, mitropolit smolenski i kalinjingradski. Počasni i aktivni član mnogih akademija. Većina pravoslavnih hrišćana nije znala ništa više od gore navedenih kratkih detalja o državljaninu Ruske Federacije po imenu Kiril Gundjajev, koji je postao Patrijarh moskovski i cele Rusije.

Ministri, a istina, crkve nisu navikle da otkrivaju detalje svog ličnog života, stavova i preferencija. U slučaju Kirila imamo potpuno suprotnu situaciju. On ne samo da nije skrivao svoje radikalne religijske stavove, već ih je aktivno širio iu Rusiji iu inostranstvu. Postao je prvi crkveni jerarh Rusije koji je preuzeo originalni televizijski program. “Riječ pastira”, zajedno sa svojim stalnim voditeljem i jednim od glavnih kandidata za patrijaršijski tron, zahvaljujući ORT-u, redovno su pratili milioni vjernika.

Ideje koje je izneo kretale su se oko pretvaranja Crkve u pravu državu u državi, obezbeđujući njenu finansijsku, političku i organizacionu podršku. Kiril je bio taj koji je tražio da se dio poreza na prihod Rusa prebaci u budžet vjerskih organizacija, uključujući Rusku pravoslavnu crkvu. Upravo je on počeo aktivno promicati aktivnu intervenciju Crkve u sekularnom životu i politici, uključujući i zbog njenog utjecaja na vlasti s pozicije „Sveštenstvo je više od Kraljevstva“.

Jedino što je Kiril već uspeo da postigne jeste stvaranje paravojnog „pravoslavnog korpusa“ u okviru prokremljanskog omladinskog pokreta „Naši“. Tokom arhijerejskog sabora u Hramu Hrista Spasitelja (Moskva), „naši“ su zajedno sa policijom čuvali obližnja područja, nisu puštali pristalice osramoćenog mitropolita Diomeda iz metroa i ometali rad novinara.

Održavajući svečani govor povodom svog ustoličenja, Patrijarh je sebe nazvao „braniteljem vanjskih kanonskih granica Crkve“.

„Ovo ministarstvo poprima poseban značaj, koji je nastao nakon formiranja nezavisnih država na prostoru istorijske Rusije. Poštujući njihov suverenitet i brinući se za dobrobit svake od ovih država, patrijarh je istovremeno pozvan da vodi računa o očuvanju i jačanju duhovnih veza među narodima koji ih naseljavaju u ime očuvanja sistema vrijednosti. da ujedinjena pravoslavna civilizacija Svete Rusije pokazuje svetu“, citira reči novog poglavara portala Ruske pravoslavne crkve FORUM.msk.

S obzirom na svoj zadatak i brigu za jedinstvo vaseljenskog pravoslavlja, on je uvjerio da će uvijek biti otvoren „za dijalog sa sestrinskim crkvama i za zajedničke napore koji će pomoći u jačanju i unapređenju svepravoslavne saradnje i ostvarivanju veće koordinacije pastoralnih i misionarskih napora. ”

Karakteristično je da je samo jedan predsednik slušao reči novog patrijarha o jedinstvu kanonske teritorije - Dmitrija Medvedeva. Po svemu sudeći, odbijanje borbe za patrijaršijski tron ​​kijevskog mitropolita Vladimira značiće da Ruska pravoslavna crkva nastavlja svoj put ka državnoj crkvi Ruske Federacije, i ništa više. Sam Medvedev je smislio ovu viziju. Očigledno mu se ne sviđaju Kirilovi imperijalni planovi. „Rad između države i crkve biće tražen zarad razvoja naše zemlje i svih pravoslavnih naroda“, suvo je primetio ruski predsednik.

Putinov sunarodnik

Prema zvaničnoj biografiji, patrijarh je rođen 20. novembra 1946. godine u Lenjingradu u porodici represivnih služitelja Crkve. Nasljedni sveštenik.

U školi se, zbog vjerskih uvjerenja, nije pridružio pionirima ili komsomolu. Postao je heroj antireligijske publikacije u gradskim novinama.

Sa 15 godina napustio je školu i radio na geološkoj ekspediciji.

1969 – diplomirao sa odlikom na Lenjingradskoj bogoslovskoj akademiji.

1. juna 1970. godine dobio je zvanje kandidata teologije za esej „Formiranje i razvoj crkvene hijerarhije i učenje pravoslavne crkve o njenom blagodatnom karakteru“.

Mitropolit lenjingradski i novgorodski Nikodim (Rotov) zamonašen je 3. aprila 1969. godine, 7. aprila 1969. godine zamonašen je u jerođakona, a 1. juna 1969. godine - u jeromonaha.

Po završetku akademije ostao je u LDA kao profesorski saradnik, nastavnik dogmatske teologije i pomoćnik inspektora LDA i S. Od 30. avgusta 1970. godine - lični sekretar mitropolita Nikodima (Rotov), ​​predsednik Katedre. za vanjske crkvene odnose (DECR). Od ovog trenutka Kiril postaje svojevrsna vizit karta Ruske pravoslavne crkve za zapadne zemlje. Prema njegovim protivnicima, patrijarhove inostrane posete bile su direktno vezane za njegov rad u KGB-u SSSR-a. U ovom odeljenju, Gundjajev je bio poznat pod pseudonimom "Mikhailov".

Godine 1972. pratio je patrijarha Pimena na njegovom putovanju po zemljama Bliskog istoka, kao iu Bugarskoj, Jugoslaviji, Grčkoj i Rumuniji.

U novembru 1975. na Ekumenskoj skupštini u Najrobiju osudio je pismo disidenta o. Gleb Yakunin o progonu vjernika u SSSR-u i negirao činjenice o kršenju prava vjernika.

Od 18. novembra 1976. do 12. oktobra 1978. godine - zamenik patrijaršijskog egzarha zapadnoevropskog (prema izveštaju od 4. novembra 1976. mitropolit Nikodim (Rotov), ​​patrijaršijski egzarh zapadnoevropski, o potrebi, u vezi sa peti srčani udar, da mu imenuje zamjenika - na prijedlog Kirilove kandidature).

Dana 12. oktobra 1978. godine razriješen je dužnosti zamjenika patrijaršijskog egzarha zapadnoevropskog i postavljen za upravitelja patrijaršijskih parohija u Finskoj (brunuo je do 1984. godine).

Od 27. do 29. marta 1979. godine učestvovao je na Konsultaciji „Odgovornost crkava SSSR-a i SAD za razoružanje“.

Od 12. do 24. jula iste godine predvodio je delegaciju Ruske pravoslavne crkve na Svjetskoj konferenciji „Vjera, nauka i budućnost“ u Kembridžu (SAD).

26. decembra 1984. imenovan je za arhiepiskopa Smolenskog i Vjazemskog. Kako navodi internetska publikacija Stringer, prelazak u Smolensk je bio degradacija za nadbiskupa Kirila i ukazivao na sramotu od strane državnih nadzornih organa.

“... Raznorazne su glasine o razlozima zbog kojih je pao u nemilost. Neki to povezuju sa njegovom reformskom aktivnošću u sferi bogosluženja: on ne samo da je praktikovao upotrebu ruskog jezika u bogosluženju, već je služio i večernje uveče, a ne ujutro, kao što je još uobičajeno u Ruskoj pravoslavnoj crkvi. Drugi razlog za uklanjanje biskupa Kirila iz "sjeverne prijestolnice" Rusije je njegovo odbijanje da glasa protiv rezolucije Centralnog komiteta Svjetskog vijeća crkava, koja je osudila ulazak sovjetskih trupa u Afganistan. U međuvremenu, ni on nije glasao „za“, već se samo „uzdržao“, što je, međutim, u to vreme takođe bio gotovo podvig“, napisala je Natalija Babasjan u članku „Zvezda mitropolita Kirila“ (Ruski žurnal, 04. /01/1999) .

Sam Kiril smatra da je postao žrtva zatvorene rezolucije Centralnog komiteta KPSS o borbi protiv religioznosti, usvojene uoči proslave 1000. godišnjice Krštenja Rusije, zbog pretjerane aktivnosti kao rektora Bogoslovske akademije: za vreme njegovog rektorstva otvoren je pristup LDA diplomcima sekularnih univerziteta, a 1978. godine stvoreno je regentsko odeljenje na koje su mogle da se upisuju i žene.

Od 14. novembra 1989. - predsednik Odeljenja za spoljne crkvene odnose (DECR) i stalni član Svetog sinoda. Ovo imenovanje je zapravo značilo skidanje državne sramote s njega.

Od 20. jula 1990. - upravnik Patrijaršijskih parohija u Finskoj. 25. februara 1991. godine podignut je u čin mitropolita.

Putinov kolega

Međutim, ako vjerujete izvještajima ruske i svjetske štampe, nije sve u Kirilovom životu tako požrtvovno i herojsko.

Godine 1996. pridružio se upravnom odboru Peresvet banke, koja služi finansijskim interesima Patrijaršije. Prema tvrdnjama moskovskih novinara, od tog trenutka su počele finansijske i imovinske zloupotrebe mitropolita.

U septembru 1996. godine moskovske novine (N34) objavile su izvještaj da je DECR, na čelu sa mitropolitom Kirilom, 1994-96. organizovao 1994-96 uvoz akcizne robe (prije svega cigareta) mimo carine, pod krinkom humanitarne pomoći, u desetinama miliona dolara i u količinama od desetine hiljada tona. Optužbe su podržale i druge popularne sekularne novine (posebno Moskovsky Komsomolets - novinar Sergej Bičkov). Smatra se da je tajni inicijator ovih optužbi bio tadašnji upravnik poslova MP, arhiepiskop solnečnogorski Sergije (Fomin). Da bi se istražile ove poruke, osnovana je interna crkvena komisija na čelu sa arhiepiskopom Sergijem (Fominom).

Međutim, stav mitropolita Kirila, koji je negirao namjerni uvoz cigareta u zemlju i rekao da crkva ne može odbiti dar koji joj je nametnut, podržao je Arhijerejski sabor Ruske pravoslavne crkve 1997. godine. Crkva je uspjela zaraditi nekoliko stotina miliona dolara, a Kirilovo bogatstvo tada je procijenjeno na milijardu i po dolara. Trenutno dostiže, prema nekim izvorima, 4 milijarde

U maju 2001. isti novinar Moskovsky Komsomolets Sergej Bičkov objavio je članak „Mitropolit iz burmutije“, u kojem je ponovio prethodne optužbe protiv mitropolita Kirila u vezi sa uvozom duvana, a takođe je prvi put javno poistovetio Kirila sa figurom WCC „ agent Mihajlov”, pominje se u ranije objavljenim materijalima komisije Vrhovnog saveta („komisija Jakunjin-Ponomarjov”) o vezama između KGB-a i Ruske pravoslavne crkve u sovjetsko vreme.

Živi u službenoj rezidenciji DECR-a u Serebryany Boru (Moskva).

2002. godine kupio sam penthaus u kući na nasipu sa pogledom na Saborni hram Hrista Spasitelja (stan je uknjižen na Vladimira Mihajloviča Gundjajeva, „o čemu postoji odgovarajući upis u katastarskom registru” (The New Times. br. 50 od 15. decembra 2008. godine).

U medijima se pojavila informacija o kupovini vile u Švajcarskoj od strane Metropolitana (ibid.).

Prema rečima Aleksandra Soldatova, glavnog urednika autoritativnog izdanja Portal-Credo.Ru, posvećenog verskom i crkvenom životu, mitropolit Kiril je aktivan i iskusan biznismen. Njegovi interesi uključuju trgovanje na berzi, poslovanje s naftom, trgovinu metalima i automobilima.

Na svom sajtu „Antikompromat“, politikolog i istraživač Vladimir Pribilovski pominje agenta „Mihailova“ u materijalima komisije Jakunjin-Ponomarjov.

Januar 1973: „Agenti organa KGB-a „Magister“ i „Mikhailov“ poslati su na Tajland i Indiju da učestvuju u radu SSC (Svetskog saveta crkava – RUpor). Ovi agenti su blagotvorno uticali na rad Vijeća i prezentirali materijale od operativnog interesa o stanju u WCC-u i karakterizirajući podatke o pojedinačnim ličnostima. (...) Zamjenik Načelnik 4. odjeljenja 5. uprave KGB-a pri Vijeću ministara SSSR-a, potpukovnik Fitsev.”

U privatnoj definiciji komisije Vrhovnog saveta je takođe stajalo: „Komisija skreće pažnju rukovodstvu Ruske pravoslavne crkve na neustavnu upotrebu od strane Centralnog komiteta KPSS i KGB SSSR-a niza crkvenih tela za svoje u sopstvene svrhe regrutovanjem i slanjem agenata KGB-a u njih. Tako su preko Odeljenja za spoljne crkvene veze agenti sa nadimcima „Svyatoslav“, „Alamant“, „Mikhailov“, „Topaz“, „Nesterovič“, „Kuznjecov“, „Ognjev“, „Esaulenko“ putovali u inostranstvo i izvršili zadaci rukovodstva KGB-a.“ i drugi. Priroda naređenja koje izvršavaju svjedoči o neodvojivosti ovog odjela od države, njegovoj transformaciji u skriveni centar agenata KGB-a među vjernicima.”

Gundyaevovi hobiji nisu tipični za crkveno okruženje - on je ljubitelj alpskog skijanja (za to je sebi kupio prilično veliku kuću u Švicarskoj), rasnih pasa, skijanja na vodi i brze vožnje.

Prema novinarima Ogonyok-a, Kiril "ima najtoplije odnose već 30 godina" sa Lidijom Mihajlovnom Leonovom, ćerkom kuvara Lenjingradskog regionalnog komiteta KPSS.

Patrijarh moskovski i sve Rusije (2009-), bivši mitropolit smolenski i kalinjingradski,Predsednik Svetskog ruskog narodnog veća

Rođen 20. novembra 1946. u Lenjingradu (danas Sankt Peterburg), u porodici sveštenika. djed - Vasilij Gundjajev- po zanimanju železnički mehaničar, jedan od aktivnih boraca protiv obnove u oblasti Nižnji Novgorod pod vođstvom mitropolita Sergija (Stargorodskog, kasnije patrijarha), uhapšen 1922. godine, služio je na Solovcima; Vrativši se iz zatvora, postao je svećenik sredinom 50-ih godina. Otac, protojerej Mihail Vasiljevič Gundjajev- 30-ih je bio represivan, 40-ih je bio vodeći inženjer u jednoj od vojnih fabrika opkoljenog Lenjingrada, 1947. godine zaređen za sveštenika, služio je u Lenjingradskoj eparhiji. Brate, protojerej Nikolaj Mihajlovič Gundjajev, od 1977. rektor Katedrale Preobraženja Gospodnjeg u Sankt Peterburgu, profesor Petrogradske akademije nauka. Sestra - Elena, pravoslavna učiteljica.U školi, zbog vjerskih uvjerenja, nije išla ni u pionire ni u Komsomol; postao heroj antireligijske publikacije u gradskim novinama.1961. napustio je roditeljski dom (porodica je od 1959. živela u Krasnom Selu kod Lenjingrada) i otišao da radi u kartografskom birou Lenjingradske kompleksne geološke ekspedicije. Uporedo je studirao i večernju školu, koju je završio 1964. Godine 1965-67, uz blagoslov mitropolita lenjingradsko-novgorodskog. Nikodim (Rotova) studirao je na Lenjingradskoj bogosloviji (LDS). 1967-69 studirao je na Lenjingradskoj teološkoj akademiji (LDA), koju je diplomirao sa odličnim uspjehom. 1. juna 1970. godine dobio je zvanje kandidata teologije za esej „Formiranje i razvoj crkvene hijerarhije i učenje pravoslavne crkve o njenom blagodatnom karakteru.“ Tokom studentskih godina, marta-aprila 1968. učestvovao na 3. Svehrišćanskom mirovnom kongresu (VMC) u Pragu; jula 1968. - na IV skupštini Svjetskog savjeta crkava (WCC) u Upsali. Učestvovao je na godišnjim sastancima Centralnog komiteta SSC-a kao mladi savetnik, a bio je i potpredsednik omladinske komisije Hrišćanskog mirovnog kongresa (CPC).

Mitropolit lenjingradski i novgorodski Nikodim (Rotov) je 3. aprila 1969. godine zamonašen, 7. aprila 1969. godine zamonašen je u jerođakona, a 1. juna 1969. godine u jeromonaha. Po završetku akademije ostao je u LDA kao profesorski saradnik, nastavnik dogmatske teologije i pomoćnik inspektora LDAiS.S. 30. avgusta 1970. - lični sekretar mitropolita Nikodima (Rotova), predsedavajućeg Odeljenja za spoljne crkvene odnose (DECR). 12. septembra 1971. uzdignut u čin arhimandrita, potom imenovan za predstavnika Moskovske patrijaršije pri SSC u Ženevi, nastojatelj parohije Rođenja Presvete Bogorodice.1971. godine predstavljao je bogoslovske škole Ruske pravoslavne crkve pri G. Sabor Svetske pravoslavne omladinske organizacije SINDESMOS (na ovom saboru su teološke škole Ruske pravoslavne crkve postale članice SINDESMOSA) i izabran je za člana njenog izvršnog komiteta. 1972. pratio je patrijarha Pimena na njegovom putovanju po zemljama Bliskog istoka, kao i Bugarske, Jugoslavije, Grčke i Rumunije 26. decembra 1974. imenovan je za rektora LDA i S uz oslobađanje predstavnika MP u WCC. 7. juna 1975. - predsjedavajući Eparhijski savet Lenjingradske eparhije Od decembra 1975. član Centralnog komiteta i Izvršnog komiteta SSC. 9. septembra 1976. imenovan je za stalnog predstavnika Ruske pravoslavne crkve u plenarnoj komisiji SSC.

U novembru 1975. godine, na ekumenskom saboru u Najrobiju, osudio je pismo o. Gleb Jakunjin o progonu vjernika u SSSR-u i negiranju kršenja prava vjernika.U decembru 1975. godine izabran je za člana Centralnog i Izvršnog komiteta SSC.

Dana 3. marta 1976. godine, na sastanku Svetog sinoda, određen je za episkopa vyborga, vikara Lenjingradske eparhije. Istovremeno je predstavljen Komisiji Svetog sinoda za pitanja jedinstva hrišćana i međucrkvenih odnosa. Hirotonisan 14. marta 1976. 27-28. aprila 1976. u sastavu delegacije Moskovske patrijaršije učestvovao u pregovorima i intervjuima sa predstavnicima Pax Christi Internationalis 9. septembra 1976. odobren za stalnog predstavnika Ruske pravoslavne crkve u plenarnu komisiju SSC Od 18. novembra 1976. do 12. oktobra 1978. godine - zamenik patrijaršijskog egzarha zapadnoevropskog (prema izveštaju od 4. novembra 1976. mitropolit Nikodim (Rotov), ​​patrijaršijski egzarh zapadnoevropski, potreba, u vezi sa petim infarktom, da mu se odredi zamenik - na predlog Kirilove kandidature).21-28.novembra 1976. učestvovao na Prvom predsabornom svepravoslavnom skupu u Ženevi.Od januara Od 22. do 31. jula 1977. predvodio je delegaciju Lenjingradske i Novgorodske eparhije na godišnjici Patrijaršijskih opština u Finskoj, a od 19. do 26. jula 1977. godine na čelu delegacije bogoslovskih škola Ruske pravoslavne crkve. prisustvovao IX Generalnoj skupštini Syndesmosa u Chambesyju.

2. septembra 1977. godine uzdignut je u čin arhiepiskopa, a od 12. do 19. oktobra 1977. godine uz patr. Pimen je bio u službenoj posjeti Patrasu. Dimitrije I (Carigradska patrijaršija). Od 23. novembra do 4. decembra 1977. na čelu delegacije Ruske pravoslavne crkve boravio je u Italiji. 23-25. decembra 1977. godine sa delegacijom Ruske pravoslavne crkve koju je predvodio patrijarh Pimen učestvovao je na ustoličenju Katolikosa-patrijarha sve Gruzije Ilije II. Sa delegacijom je bio prisutan 22-27. juna 1978. godine. Ruske pravoslavne crkve na Petom svehrišćanskom mirovnom kongresu u Pragu. Od 6. do 20. oktobra 1978. učestvovao je u pregovorima sa predstavnicima Rimokatoličke crkve, a 12. oktobra 1978. razriješen je dužnosti zamjenika patrijaršijskog egzarha zapadnoevropskog i imenovan za upravitelja patrijaršijskih župa u Finskoj (on brinuo o njima do 1984). Od 27. do 29. marta 1979. učestvovao je na Konsultacijama „Odgovornost crkava SSSR-a i SAD za razoružanje.“ Od 12. do 24. jula iste godine predvodio je delegaciju Ruska pravoslavna crkva na svjetskoj konferenciji „Vjera, nauka i budućnost“ u Kembridžu (SAD) Od 9. do 24. novembra 1979. godine u sastavu delegacije Ruske pravoslavne crkve, na poziv Francuske biskupske konferencije, posjetio Francusku. 16. novembra 1979. imenovan je za člana Komisije Svetog Sinoda o jedinstvu hrišćana. Od 28. do 31. januara 1980. bio je prisutan u Budimpešti na sastanku predstavnika Crkava iz socijalističkih zemalja Evrope i vodeće ličnosti SSC-a .29. maja 1980. učestvovale su iz Ruske pravoslavne crkve na prvom sastanku Mešovite pravoslavno-rimokatoličke komisije na ostrvu. Patmos i Rodos 14-22. avgusta 1980. - učesnik 32. sastanka Centra. komiteta WCC-a u Ženevi. 22-25. avgusta - član delegacije predstavnika Crkava u SSSR-u i SAD (Ženeva) 25-27. novembra 1980. u sastavu delegacije Ruske pravoslavne crkve učestvovao u Bugarskoj na proslavi 1300 godina od osnivanje bugarske države.Od 30. novembra do 12. decembra iste godine predvodio je hodočasničku grupu predstavnika i studenata LDA na putovanje u Svetu zemlju.23. decembra 1980. imenovan za člana Komisije za organizaciju proslave 1000. godišnjice Krštenja Rusa 1988. Od 16. do 26. avgusta 1981. - učesnik 33. sastanka CK SSC u Drezdenu Od 31. avgusta do 6. septembra 1981. zajedno sa Patrijarhom Pimen posjetio Finsku.30.10.-3.novembra 1981. na Univerzitetu Britanske Kolumbije (Vankuver, Kanada) učestvovao na sastancima Komiteta za pripremu VI skupštine WCC-a.5-7.novembra 1981. učestvovao na proslavi 30. godišnjica osnivanja Nacionalnog saveta crkava u SAD 23-27. novembra u Amsterdamu (Holandija) od hrišćana SSSR-a, bio je član grupe za saslušanje o nuklearnom razoružanju 3-16. januara 1982. u Limi (Peru) učestvovao je na sastanku Komisije SSC “Vjera i crkveni poredak.” Iste godine (19-28. jula) učestvovao je na 34. sastanku Centralnog komiteta SSC u Ženevi. Od 28. septembra do 4. oktobra 1982. bio je u Finskoj, a od 25. oktobra do 1. novembra u Japanu, od 24. jula do 10. avgusta 1983. - učesnik VI skupštine WCC u Vankuveru (Kanada), na kojoj je izabran za novog sastava CK SSC.26-27.novembra iste godine u sastavu delegacije Ruske pravoslavne crkve učestvovao je na proslavi 30. godišnjice metohije Ruske pravoslavne crkve u Sofiji. Od 20. do 29. februara 1984. učestvovao je na sastanku Izvršnog komiteta SSC u Ženevi, a od 31. maja do 7. juna iz Ruske pravoslavne crkve učestvovao je na sastanku Mešovite teološke komisije između Rimokatoličke crkve i pomjesnih pravoslavnih crkava, održanoj na o. Krit 9-18. jula 1984. - učesnik sastanka Centralnog komiteta SSC u Ženevi U sastavu sovjetske javne delegacije učestvovao je na međunarodnoj konferenciji naučnika i religioznih ličnosti od 19. do 23. novembra 1974. godine. Italija.

26. decembra 1984. imenovan je za arhiepiskopa Smolenskog i Vjazemskog Prelazak u Smolensk predstavljao je degradaciju za arhiepiskopa Kirila i predstavljao je sramotu od strane državnih nadzornih organa ( „...Postoje razne glasine o razlozima zbog kojih je pao u nemilost. Neki to povezuju sa njegovom reformskom aktivnošću u bogoslužbenoj sferi: on ne samo da je praktikovao upotrebu ruskog jezika u bogosluženju, već je služio i Večernje u bogosluženju. uveče, a ne ujutro, kako je to još prihvaćeno u Ruskoj pravoslavnoj crkvi.Još jedan razlog za uklanjanje vladike Kirila iz „severne prestonice“ Rusije je njegovo odbijanje da glasa protiv rezolucije Centralnog komiteta sveta. Vijeće crkava, koji je osudio ulazak sovjetskih trupa u Afganistan. U međuvremenu, ni on nije glasao „za“, samo „uzdržan“, što je, međutim, u to vrijeme takođe bio gotovo podvig.“- Natalia Babasyan. Zvijezda mitropolita Kirila // "Ruski žurnal", 04.01.1999.). Sam Kiril vjeruje da je postao žrtva zatvorene rezolucije Centralnog komiteta KPSS o borbi protiv religioznosti, usvojene uoči proslave 1000. godišnjice Krštenja Rusa, zbog prekomerne aktivnosti kao rektora Bogoslovske akademije: za vreme njegovog rektorstva otvoren je pristup LDA i C za diplomce sekularnih univerziteta, a 1978. godine stvoreno je regentsko odeljenje, koje su mogle i žene. upisati se.

Od 2. do 9. juna 1985. bio je u sastavu delegacije Ruske pravoslavne crkve na VI svehrišćanskom mirovnom kongresu u Pragu.

Arhiepiskopu Kirilu je 30. novembra 1988. godine poverena izrada Pravilnika o bogoslovskim školama - novog tipa pravoslavnih dvogodišnjih obrazovnih ustanova koje školuju sveštenstvo i koje su osmišljene da olakšaju rešavanje kadrovskog problema.

Po definiciji Svetog sinoda od 10. do 11. aprila 1989. Kirilova arhiepiskopska titula je promenjena: umesto „Smolensk i Vjazemski“ – „Smolensk i Kalinjingrad“. Od 14. novembra 1989. godine – predsednik Odeljenja za spoljne crkvene odnose ( DECR) i stalni član Svetog sinoda. Ovo imenovanje je zapravo značilo skidanje „državne sramote" s njega. 20. februara 1990. godine, nakon likvidacije stranih egzarhata, arhiepiskopu Kirilu je povjereno privremeno upravljanje parohijama Korsunskom (do 1993.) i Haško-holandskom (do 1991) biskupije.

Godine 1990. bio je član Svetosinodske komisije za pripremu Pomesnog sabora. 20. marta 1990. godine imenovan je za predsjednika Komisije Svetog Sinoda za preporod vjerskog i moralnog odgoja i dobročinstva. 8. maja 1990. postao je član Sinodalne biblijske komisije. 16. jula 1990. imenovan je za člana Komisije Svetog Sinoda za promicanje napora za prevazilaženje posljedica nesreće u nuklearnoj elektrani Černobil. 27. oktobra 1990. imenovan je za predsedavajućeg Sinodalne komisije za pripremu izmena Povelje o upravljanju Ruskom pravoslavnom crkvom, 20. jula 1990. postao je upravnik Patrijaršijskih parohija u Finskoj. 25. 1991. godine, uzdignut je u čin mitropolita.

U maju 1992. godine američki sveštenik RPCZ, o. Viktor Potapov u svojoj brošuri “Boga izdaje tišina” je prvi put javno optužio Kirila za direktnu saradnju u sovjetsko vrijeme sa KGB-om i nazvao njegov operativni pseudonim – “Mikhailov” ( „Na sastanku studenata Moskovskog državnog univerziteta, načelnik Odjeljenja za vanjske crkvene odnose Moskovske patrijaršije, mitropolit smolenski i kalinjingradski Kirill(aka agent „Mikhailov“) izjavio je da je činjenica o susretu sveštenstva sa predstavnicima KGB-a „moralno ravnodušna“ (Bilten „Pravi put“, br. 1-2, 1992.)“).

Početkom 1993. godine, uz dozvolu patrijarha Aleksija II, mitropolit Kiril se pridružio Međunarodnom pripremnom komitetu za sazivanje Svetskog ruskog saveta u Moskvi (koji je inicirao „Svetski ruski kongres”). Igor Kolchenko, RAU-Corporation Alexey Podberezkin, "Rimske novine" Valeria Ganicheva, kao i časopisi „Naš savremenik“ i „Moskva“). Postavši jedan od pet kopredsedavajućih pripremnog odbora, održao je Prvi svetski ruski sabor 26-28. maja 1993. godine u manastiru Svetog Danilova.

U februaru 1995. vodio je Drugi svjetski ruski savjet. Nedugo prije toga, predsjednik Boris Jeljcin tokom neformalnog razgovora s Kirilom, obećao je da će Crkvi vratiti zemlje koje su joj oduzete nakon revolucije, a zatim (pod pritiskom Anatolij Čubajs) vratio obećanje. Kiril je na Vijeću iznio tanko prikrivene kritike vlasti zbog njihove nemoralne i antinacionalne politike. Proglašeno je osnivanje „Svetskog ruskog saveta” kao „stalnog nadpartijskog foruma” pod okriljem Crkve, izabrana su četiri kopredsedavajuća Saveta (mitropolit Kiril, I. Kolčenko, V. Ganičev, Natalya Narochnitskaya). Pod uticajem radikala ( Mikhail Astafiev, Ksenia Myalo, N. Narochnitskaya, I. Kolchenko) Vijeće je usvojilo niz čisto političkih prilično radikalnih antizapadnih deklaracija, čije usvajanje od strane crkvenih jerarsa na čelu sa Kirilom nije smetalo. Između februara i decembra 1995. Kiril je moderirao protivljenje “nadpartijski forum” na čijem je čelu bio, a na III Svjetskom ruskom savjetu početkom decembra 1995. nije dozvolio usvajanje bilo kakvih oštrih političkih izjava. Organizacija je preimenovana u Svetski ruski narodni savet, na čijem čelu je jednoglasno izabran patrijarh moskovski i cele Rusije Aleksije II, a mitropolit Kiril je bio jedan od njegovih zamenika.

Od 2. avgusta 1995. - član Saveta za interakciju sa verskim udruženjima pri predsedniku Ruske Federacije. Od 1996. - član Zajedničke komisije Carigradske i Moskovske patrijaršije za "estonsko pitanje". Od 6. juna 1996. - predsjedavajući radne grupe Svetog sinoda za izradu nacrta koncepta koji odražava opći crkveni pogled na pitanja crkveno-državnih odnosa i probleme modernog društva u cjelini.1996. godine ulazi u upravni odbor crkvene banke Peresvet.

U septembru 1996. godine moskovske novine (N34) objavile su izvještaj da je DECR, na čelu sa mitropolitom Kirilom, 1994-96. organizovao 1994-96 uvoz akcizne robe (prije svega cigareta) mimo carine, pod krinkom humanitarne pomoći, u desetinama miliona dolara i u količinama od desetine hiljada tona. Optužbe su podržale i druge popularne sekularne novine (posebno Moskovsky Komsomolets - novinar Sergei Bychkov). Smatra se da je tajni inicijator ovih optužbi bio tadašnji šef poslova MP, arhiepiskop solnečnogorski Sergije (Fomin). Za ispitivanje ovih prijava stvorena je interna crkvena komisija na čelu sa arhiepiskopom Sergijem, ali stav mitropolita Kirila, koji je negirao namjerni uvoz cigareta u zemlju i rekao da crkva ne može odbiti dar koji joj je nametnut, podržao je i Arhijerejskog sabora Ruske pravoslavne crkve 1997.

Aktivno je učestvovao u pripremi zakona „O slobodi savesti i verskim udruženjima“, koji je predsednik Jeljcin odobrio 26. septembra 1997. U martu 2001. dao je predlog da se deo poreza na dohodak Rusa prebaci u budžet Republike Srbije. vjerske organizacije, uključujući Rusku pravoslavnu crkvu.

U maju 2001. novinar Moskovsky Komsomoletsa Sergey Bychkov objavio članak „Mitropolit iz burmutije“, u kojem je ponovio prethodne optužbe protiv mitropolita Kirila u vezi sa uvozom duvana, a takođe je javno identifikovao Kirila sa figurom WCC „agentom Mihajlovim“, spomenutom u ranije objavljenim materijalima komisije Vrhovnog saveta ( “Komisija Jakunjin-Ponomarjov”) o vezama između KGB-a i Ruske pravoslavne crkve u sovjetsko vrijeme.

Dana 6. decembra 2008. godine, na hitnoj sednici Svetog sinoda Ruske pravoslavne crkve u vezi sa smrću Njegove Svetosti Patrijarha moskovskog i cele Rusije Aleksija II, mitropolit Kiril je tajnim glasanjem izabran za Locum Tenens Patrijaršijskog prestola. Dana 27. januara 2009. godine Pomesni sabor Ruske pravoslavne crkve izabrao je mitropolita Kirila za patrijarha moskovskog i cele Rusije.

Pobornik aktivne intervencije Crkve u sekularnom životu i politici, uključujući njen utjecaj na vlast sa pozicije "Sveštenstvo je iznad kraljevstva".

Od 1995. subotom je vodio televizijski program “Riječ pastira” na ORT-u.

Hobi: alpsko skijanje Živi u službenoj rezidenciji DECR-a u Serebryany Boru (Moskva). 2002. godine kupio sam penthouse u Kući na nasipu sa pogledom na Katedralu Hrista Spasitelja (stan je uknjižen na Vladimira Mihajloviča Gundjajeva, "šta ima odgovarajući upis u katastarskom registru"(The New Times. br. 50, 15. decembar 2008). Pojavio se u medijima "podatak o Metropolitenovoj kupovini vile u Švicarskoj."(ibid.).

U avgustu 1993. dobio je međunarodnu nagradu za mir Loviisa, koju mu je dodijelio Javni odbor „Loviisa Peace Forum“ na čelu sa gospođom Tellervo Koivisto, suprugom predsjednika Finske (ova nagrada se dodjeljuje svake tri godine mirotvorcu koji je dao posebno značajan doprinos).Odlikovan crkvenim ordenima sv. jednak knjiga Vladimir II stepen, Sv. Sergija Radonješkog I i II stepena, Sv. blgv. knjiga Danila Moskovskog, 1. stepena, Sv. Nevine, mitropolite Moskva i Kolomna, II stepen, Sv. Aleksije Moskovski II stepen, redovi mnogih pomesnih pravoslavnih crkava; ostala crkvena priznanja: spomen panagija (1977), imenska panagija (1988) Ima državna priznanja: Orden prijateljstva naroda (1988, na 1000. godišnjicu krštenja Rusije), Orden prijateljstva (1996), „Za zasluge Otadžbini” III stepen, medalje „50 godina pobede u Velikom otadžbinskom ratu 1941-1945”, „300 godina ruske mornarice”, „U znak sećanja na 850. godišnjicu Moskve”; odlikovan javnim ordenom sv. Đorđe, 1. stepen (1998, iz Ruske komore ličnosti).

Izvori:
Službena biografija Kirila na web stranici Ruske pravoslavne crkve "Patriarchia.ru"; baza podataka "Prosopograf - deskriptor ličnosti" materijala N. Mitrokhina u bazi podataka "Lavirint"

Sergej Bičkov (2001):
Arhijerejski sabor je 1992. godine formirao svoju komisiju na čelu sa episkopom kostromskim i galičkim Alexander. Dok je sveštenik Gleb Yakunin I Lev Ponomarev, tada poslanici Vrhovnog saveta, razumeli nadimke i zadatke, Vladyka Gundyaev ( nadimak - agent Mihajlov) pokazao izuzetnu domišljatost i počeo da kupuje arhivske dokumente. Skoncentrivši moćnu bazu inkriminirajućih dokaza, uključujući i patrijarha, u proteklih 10 godina vješto je manipulirao dokumentima, ućutkavajući pretjerano revne biskupe. Kada patrijarh pokuša da ga urazumi, odjednom se u medijima pojavljuju neki listovi koji kaljaju ugled Njegove Svetosti. Nažalost, rad zamjeničke komisije završio se ničim. A Sinoda uopšte nije počela sa radom.
Sergey Bychkov. Metropolitan iz burmutije. Uostalom, nema načina bez Gundjajeva! // Moskovsky Komsomolets, 25.05.2001 - http://www.mk.ru/blogs/idmk/2001/05/25/mk-daily/34819/ (=http:// www.compromat.net/page_10804.htm

Spominjanje "agenta Mihajlova" u materijalima komisije Yakunin-Ponomarev:

1973
Januar
l. 32. Agenti KGB “Magister” i "Mihailov". Ovi agenti su blagotvorno uticali na rad Vijeća i prezentirali materijale od operativnog interesa o stanju u WCC-u i karakterizirajući podatke o pojedinačnim ličnostima.
[...]
zamjenik Načelnik 4. odjela 5. uprave KGB-a pri Vijeću ministara SSSR-a, potpukovnik Fitsev.
NB:
u istim materijalima se spominje "Mihailov" Krstitelj:
Agentska imena agenata iz baptističkog vodstva: „Mihailov“, „Abramov“, „Fedorov“, „Nevski“, „Kesarev“.

Spominje (iako bez imena)- prema o. Yakova Krotova- Kiril Gundjajev u knjizi memoara o. Augustina Nikitina:
[sveštenik otac Vitalij Borovoj o njegovom progonu 1974.]:
„Oh, znači ovo je protojerej taj i taj, naš sekretar u Ženevi Napravio je galamu i prijavio me! Na kraju krajeva, on je bio na ovom razgovoru. I, kao i uvijek, sve sam pomiješao."(str. 170). [...]
"Otac Vitalij [Borovoy] se oporavio od šoka, njegovo zdravlje se značajno pogoršalo. Ipak, "nadživeo" je četiri predsednika DECR-a i tek ispod petog, 1997. godine, postao je slobodni konsultant za DECR. [...] I Ženevski protojerej -sekretar koji je položio sveštenika za protoprezvitera i dalje treperi oko "kutije" i sa ekrana nas uči o patriotizmu... O takvima su pisali još početkom dvadesetog veka?
Tiho, tiho, gospodo!
gospodine Iskariot,
Patriota rodoljuba,
Idem ovamo!"
(str. 171-172).

Spominjanje agenta KGB-a "Mikhailov" u "Privatnoj odluci" komisije Vrhovnog vijeća:
Komisija skreće pažnju rukovodstvu Ruske pravoslavne crkve na neustavno korištenje niza crkvenih tijela od strane Centralnog komiteta KPSS i KGB SSSR-a za svoje potrebe, regrutacijom i slanjem agenata KGB-a u njih. Tako su preko Odjela za vanjske crkvene odnose agenti označeni nadimcima putovali u inostranstvo i izvršavali zadatke od rukovodstva KGB-a "Svyatoslav", "Adamant", "Mikhailov", "Topaz", "Nesterovič", "Kuznjecov", "Ognev", "Esaulenko" i drugi. Priroda naređenja koje izvršavaju svedoči o neodvojivosti ovog Odeljenja od države, njegovoj transformaciji u skriveni centar KGB agenata među vernicima.

Pomesni sabor Ruske pravoslavne crkve je 27. januara na svom trećem plenarnom zasedanju izabrao 16. Patrijarha moskovskog i cele Rusije. Novi predstojatelj Ruske pravoslavne crkve bio je Lokum patrijaršijskog trona, mitropolit smolenski i kalinjingradski Kiril (Gundjajev).

Podsjetimo, da bi se raspravljalo o kandidatima za Patrijaršijski tron, 25. januara u Sabornom hramu Hrista Spasitelja sastao se Arhijerejski sabor Ruske pravoslavne crkve, na koji je stiglo 198 delegata iz 202 episkopa Ruske crkve (četiri arhijereja - Sa Sabora su bili odsutni arhiepiskop čikaško-detroitski Alipije (RPZC), episkop Irijski Danilo (RPZC), mitropolit harkovski i bogoduhovski Nikodim i episkop kirovogradski i novomirgorodski Pantelejmon.
Prilikom prebrojavanja glasova, jedan glasački listić je proglašen nevažećim. Nakon sastanka, Arhijerejski sabor je Pomesnom saboru Ruske pravoslavne crkve predložio kandidature tri episkopa koji su dobili najveći broj glasova: Kirila (Gundjajeva), mitropolita smolenskog i kalinjingradskog, predsednika Odeljenja za spoljne crkvene odnose , Locum Tenens Patrijaršijskog trona; Kliment (Kapalin), mitropolit kaluški i borovski, upravnik poslova Moskovske patrijaršije; Filareta (Vahromejeva), mitropolita minskog i sluckog, patrijaršijskog egzarha cele Belorusije. Mitropolit Kiril je dobio 97 glasova, mitropolit Kliment – ​​32 glasa, mitropolit Filaret – 16 glasova.

Dana 27. januara u Sabornom hramu Hrista Spasitelja sastao se Pomesni sabor na kojem je izabran 16. patrijarh Ruske pravoslavne crkve. U 12 časova počela je prva plenarna sednica Saveta na kojoj je izvršen izbor Predsedništva Pomesnog Sabora, objava pozdrava Savetu i predstavljanje Patrijaršijskog Lokuma sa izveštajem. Na sastanku je pročitana poruka dobrodošlice ruskog predsjednika Dmitrija Medvedeva.

Na drugoj plenarnoj sjednici, koja je počela u 15:30 sati, usvojen je dnevni red, program i pravilnik sjednica Mjesnog vijeća, izbor radnih tijela Mjesnog vijeća i odobrenje procedure za izbor Patrijarha moskovskog i sve Rusije. Na sastanku je jedan od trojice kandidata, Patrijarški egzarh cele Belorusije, mitropolit minski i slucki Filaret, povukao svoju kandidaturu za izbor patrijarha moskovskog i cele Rusije, pozivajući da se glasa za mitropolita smolenskog i kalinjingradskog Kirila. Mitropolit Kiril je u svom odgovoru rekao da saginje glavu pred mitropolitom Filaretom, kojeg duboko poštuje, i sa dubokim zadovoljstvom prisjeća se dvije decenije tokom kojih su zajedno radili u sklopu Svetog Sinoda pod rukovodstvom Njegove Svetosti Patrijarha Aleksija. Nakon što je mitropolit Filaret povukao svoju kandidaturu, episkop polocki i globočki Teodosije (Bilčenko) je predložio da se patrijarh izabere žrebom. Međutim, njegov prijedlog nije naišao na podršku drugih biskupa. Vijeće nije odobrilo druge kandidate za učešće u glasanju. Kao rezultat toga, učesnici Mjesnog vijeća su tajnim glasanjem od dva kandidata izabrali novog Predstojatelja.

U 17.30 počela je treća plenarna sjednica na kojoj se glasalo, nakon čega je počelo prebrojavanje glasova. U 22 sata učesnicima Sabora došli su članovi komisije za prebrojavanje, a predsednik komisije mitropolit krasnodarski i kubanski Isidor saopštio je rezultate glasanja. Prema protokolu, na tajnom glasanju učestvovala su 702 delegata Savjeta. Broj glasačkih listića nakon glasanja bio je 700, od čega 677 važećih listića, 23 nevažećih. Od 677 glasova, za mitropolita Kirila glasalo je 508 sabornih članova, a za mitropolita Klimenta 169. Na pitanje mitropolita kijevskog Vladimira da li je mitropolit Kiril prihvatio svom izboru za Primasa Crkve, vladika Kiril je odgovorio: „Prihvatam izbor mene za Patrijarha moskovskog i cele Rusije, zahvaljujem mu i ni na koji način protivno glagolu“ i naklonio se

Predsednik Odeljenja za spoljne crkvene odnose Moskovske patrijaršije, stalni član Svetog sinoda, mitropolit smolenski i kalinjingradski. Počasni i aktivni član mnogih akademija. Većina pravoslavnih hrišćana nije znala ništa više od gore navedenih kratkih detalja o državljaninu Ruske Federacije po imenu Kiril Gundjajev, koji je postao Patrijarh moskovski i cele Rusije.

Zaista, crkveni službenici nisu navikli otkrivati ​​detalje svog ličnog života, stavova i preferencija. U slučaju Kirila imamo potpuno suprotnu situaciju. On ne samo da nije skrivao svoje radikalne religijske stavove, već ih je aktivno širio iu Rusiji iu inostranstvu. Postao je prvi crkveni jerarh Rusije koji je preuzeo originalni televizijski program. “Riječ pastira”, zajedno sa svojim stalnim voditeljem i jednim od glavnih kandidata za patrijaršijski tron, zahvaljujući ORT-u, redovno su pratili milioni vjernika.

Ideje koje je iznio vrtjele su se oko transformacije Crkve u pravu državu u državi, osiguravajući to financijski, politički i organizacijski. Kiril je bio taj koji je tražio da se dio poreza na prihod Rusa prebaci u budžet vjerskih organizacija, uključujući Rusku pravoslavnu crkvu. Upravo je on počeo aktivno promicati aktivnu intervenciju Crkve u sekularnom životu i politici, uključujući i zbog njenog utjecaja na vlasti s pozicije „Sveštenstvo je više od Kraljevstva“.

Jedino što je Kiril već uspeo da postigne jeste stvaranje paravojnog „pravoslavnog korpusa“ u okviru prokremljanskog omladinskog pokreta „Naši“. Tokom arhijerejskog sabora u Hramu Hrista Spasitelja (Moskva), „naši“ su zajedno sa policijom čuvali obližnja područja, nisu puštali pristalice osramoćenog mitropolita Diomeda iz metroa i ometali rad novinara.

Održavajući svečani govor povodom svog ustoličenja, Patrijarh je sebe nazvao „braniteljem vanjskih kanonskih granica Crkve“.

„Ovo ministarstvo poprima poseban značaj, koji je nastao nakon formiranja nezavisnih država na prostoru istorijske Rusije. Poštujući njihov suverenitet i brinući se za dobrobit svake od ovih država, patrijarh je istovremeno pozvan da vodi računa o očuvanju i jačanju duhovnih veza među narodima koji ih naseljavaju u ime očuvanja sistema vrijednosti. da ujedinjena pravoslavna civilizacija Svete Rusije pokazuje svetu“, citira reči novog poglavara portala Ruske pravoslavne crkve FORUM.msk.

S obzirom na svoj zadatak i brigu za jedinstvo vaseljenskog pravoslavlja, on je uvjerio da će uvijek biti otvoren „za dijalog sa sestrinskim crkvama i za zajedničke napore koji će pomoći u jačanju i unapređenju svepravoslavne saradnje i ostvarivanju veće koordinacije pastoralnih i misionarskih napora. ”

Karakteristično je da je samo jedan predsednik slušao reči novog patrijarha o jedinstvu kanonske teritorije - Dmitrija Medvedeva. Po svemu sudeći, odbijanje borbe za patrijaršijski tron ​​kijevskog mitropolita Vladimira značiće da Ruska pravoslavna crkva nastavlja svoj put ka državnoj crkvi Ruske Federacije, i ništa više. Sam Medvedev je smislio ovu viziju. Očigledno mu se ne sviđaju Kirilovi imperijalni planovi. „Rad između države i crkve biće tražen zarad razvoja naše zemlje i svih pravoslavnih naroda“, suvo je primetio ruski predsednik.

Putinov sunarodnik

Prema zvaničnoj biografiji, patrijarh je rođen 20. novembra 1946. godine u Lenjingradu u porodici represivnih služitelja Crkve. Nasljedni sveštenik.

U školi se, zbog vjerskih uvjerenja, nije pridružio pionirima ili komsomolu. Postao je heroj antireligijske publikacije u gradskim novinama.

Sa 15 godina napustio je školu i radio na geološkoj ekspediciji.

1969 - diplomirao sa odlikom na Lenjingradskoj teološkoj akademiji.

1. juna 1970. godine dobio je zvanje kandidata teologije za esej „Formiranje i razvoj crkvene hijerarhije i učenje pravoslavne crkve o njenom blagodatnom karakteru“.

Mitropolit lenjingradski i novgorodski Nikodim (Rotov) zamonašen je 3. aprila 1969. godine, 7. aprila 1969. godine zamonašen je u jerođakona, a 1. juna 1969. godine - u jeromonaha.

Po završetku akademije ostao je u LDA kao profesorski saradnik, nastavnik dogmatske teologije i pomoćnik inspektora LDA. Od 30. avgusta 1970. - lični sekretar mitropolita Nikodima (Rotov), ​​predsednik Odeljenja za spoljne crkvene odnose (DECR). Od ovog trenutka Kiril postaje svojevrsna vizit karta Ruske pravoslavne crkve za zapadne zemlje. Prema njegovim protivnicima, patrijarhove inostrane posete bile su direktno vezane za njegov rad u KGB-u SSSR-a. U ovom odeljenju, Gundjajev je bio poznat pod pseudonimom "Mikhailov".

Godine 1972. pratio je patrijarha Pimena na njegovom putovanju po zemljama Bliskog istoka, kao iu Bugarskoj, Jugoslaviji, Grčkoj i Rumuniji.

U novembru 1975. na Ekumenskoj skupštini u Najrobiju osudio je pismo disidenta o. Gleb Yakunin o progonu vjernika u SSSR-u i negirao činjenice o kršenju prava vjernika.

Od 18. novembra 1976. do 12. oktobra 1978. godine - zamenik patrijaršijskog egzarha zapadnoevropskog (prema izveštaju od 4. novembra 1976. mitropolit Nikodim (Rotov), ​​patrijaršijski egzarh zapadnoevropski, o potrebi, u vezi sa peti srčani udar, da mu imenuje zamjenika - na prijedlog Kirilove kandidature).

Dana 12. oktobra 1978. godine razriješen je dužnosti zamjenika patrijaršijskog egzarha zapadnoevropskog i postavljen za upravitelja patrijaršijskih parohija u Finskoj (brunuo je do 1984. godine).

Od 27. do 29. marta 1979. godine učestvovao je na Konsultaciji „Odgovornost crkava SSSR-a i SAD za razoružanje“.

Od 12. do 24. jula iste godine predvodio je delegaciju Ruske pravoslavne crkve na Svjetskoj konferenciji „Vjera, nauka i budućnost“ u Kembridžu (SAD).

26. decembra 1984. imenovan je za arhiepiskopa Smolenskog i Vjazemskog. Kako napominje internetska publikacija „Stringer“, prelazak u Smolensk bio je degradiranje za nadbiskupa Kirila i ukazivao na sramotu od strane državnih nadzornih organa.

“...Postoje razne glasine o razlozima zbog kojih je pao u nemilost. Neki to povezuju sa njegovom reformskom aktivnošću u sferi bogosluženja: on ne samo da je praktikovao upotrebu ruskog jezika u bogosluženju, već je služio i večernje uveče, a ne ujutro, kao što je još uobičajeno u Ruskoj pravoslavnoj crkvi. Drugi razlog za uklanjanje biskupa Kirila iz "sjeverne prijestolnice" Rusije je njegovo odbijanje da glasa protiv rezolucije Centralnog komiteta Svjetskog vijeća crkava, koja je osudila ulazak sovjetskih trupa u Afganistan. U međuvremenu, ni on nije glasao „za“, već se samo „uzdržao“, što je, međutim, u to vreme takođe bio gotovo podvig“, napisala je Natalija Babasjan u članku „Zvezda mitropolita Kirila“ (Ruski žurnal, 04. /01/1999) .

Sam Kiril smatra da je postao žrtva zatvorene rezolucije Centralnog komiteta KPSS o borbi protiv religioznosti, usvojene uoči proslave 1000. godišnjice Krštenja Rusije, zbog pretjerane aktivnosti kao rektora Bogoslovske akademije: za vreme njegovog rektorstva otvoren je pristup LDA diplomcima sekularnih univerziteta, a 1978. godine stvoreno je regentsko odeljenje na koje su mogle da se upisuju i žene.

Od 14. novembra 1989. - predsednik Odeljenja za spoljne crkvene odnose (DECR) i stalni član Svetog sinoda. Ovo imenovanje je zapravo značilo skidanje državne sramote s njega.

Putinov kolega

Međutim, ako vjerujete izvještajima ruske i svjetske štampe, nije sve u Kirilovom životu tako požrtvovno i herojsko.

Godine 1996. pridružio se upravnom odboru Peresvet banke, koja služi finansijskim interesima Patrijaršije. Prema tvrdnjama moskovskih novinara, od tog trenutka su počele finansijske i imovinske zloupotrebe mitropolita.

U septembru 1996. godine moskovske novine (N34) objavile su izvještaj da je DECR, na čelu sa mitropolitom Kirilom, 1994-96. organizovao 1994-96 uvoz akcizne robe (prije svega cigareta) mimo carine, pod krinkom humanitarne pomoći, u desetinama miliona dolara i u količinama od desetine hiljada tona. Optužbe su podržale i druge popularne sekularne novine (posebno Moskovsky Komsomolets - novinar Sergej Bičkov). Smatra se da je tajni inicijator ovih optužbi bio tadašnji upravnik poslova MP, arhiepiskop solnečnogorski Sergije (Fomin). Da bi se istražile ove poruke, osnovana je interna crkvena komisija na čelu sa arhiepiskopom Sergijem (Fominom).

Međutim, stav mitropolita Kirila, koji je negirao namjerni uvoz cigareta u zemlju i rekao da crkva ne može odbiti dar koji joj je nametnut, podržao je Arhijerejski sabor Ruske pravoslavne crkve 1997. godine. Crkva je uspjela zaraditi nekoliko stotina miliona dolara, a Kirilovo bogatstvo tada je procijenjeno na milijardu i po dolara. Trenutno dostiže, prema nekim izvorima, 4 milijarde.

U maju 2001. isti novinar Moskovsky Komsomolets Sergej Bičkov objavio je članak „Mitropolit iz burmutije“, u kojem je ponovio prethodne optužbe protiv mitropolita Kirila u vezi sa uvozom duvana, a takođe je prvi put javno poistovetio Kirila sa figurom WCC „ agent Mihajlov”, pominje se u ranije objavljenim materijalima komisije Vrhovnog saveta („komisija Jakunjin-Ponomarjov”) o vezama između KGB-a i Ruske pravoslavne crkve u sovjetsko vreme.

Živi u službenoj rezidenciji DECR-a u Serebryany Boru (Moskva).

Godine 2002. kupio sam penthaus u Kući na nasipu sa pogledom na Saborni hram Hrista Spasitelja (stan je upisan na Vladimira Mihajloviča Gundjajeva, „o čemu postoji odgovarajući upis u katastarskom registru” (The New Times. br. 50 od 15. decembra 2008. godine).

U medijima se pojavila informacija o kupovini vile u Švajcarskoj od strane Metropolitana (ibid.).

Prema rečima Aleksandra Soldatova, glavnog urednika autoritativnog izdanja Portal-Credo.Ru, posvećenog verskom i crkvenom životu, mitropolit Kiril je aktivan i iskusan biznismen. Njegovi interesi uključuju trgovanje na berzi, poslovanje s naftom, trgovinu metalima i automobilima.

Na svom sajtu „Antikompromat“, politikolog i istraživač Vladimir Pribilovski pominje agenta „Mihailova“ u materijalima komisije Jakunjin-Ponomarjov.

Januar 1973: „Agenti organa KGB-a „Master“ i „Mikhailov“ poslati su na Tajland i Indiju da učestvuju u radu SSC (Svetskog saveta crkava – RUpor). Ovi agenti su blagotvorno uticali na rad Vijeća i prezentirali materijale od operativnog interesa o stanju u WCC-u i karakterizirajući podatke o pojedinačnim ličnostima. (...) Zamjenik Načelnik 4. odjeljenja 5. uprave KGB-a pri Vijeću ministara SSSR-a, potpukovnik Fitsev.”

U privatnoj odluci komisije Vrhovnog saveta takođe se navodi: „Komisija skreće pažnju rukovodstvu Ruske pravoslavne crkve na neustavnu upotrebu od strane Centralnog komiteta KPSS i KGB SSSR-a niza crkvenih tela za svoje u sopstvene svrhe regrutovanjem i slanjem agenata KGB-a u njih. Tako su preko odeljenja za spoljne crkvene odnose agenti odlazili u inostranstvo i izvršavali zadatke rukovodstva KGB-a, označene nadimcima „Svjatoslav“, „Alamant“, „Mihajlov“, „Topaz“, „Nesterovič“, „Kuznjecov“, “Ognev”, “Esaulenko” “ i drugi. Priroda naređenja koje izvršavaju svjedoči o neodvojivosti ovog odjela od države, o njegovoj transformaciji u skriveni centar KGB-ovih agenata među vjernicima.”

Gundyaevovi hobiji su netipični za crkveno okruženje - ljubitelj je alpskog skijanja (za to je sebi kupio prilično veliku kuću u Švicarskoj), rasnih pasa, skijanja na vodi i brze vožnje.

Prema novinarima Ogonyok-a, Kiril "ima najtoplije odnose već 30 godina" sa Lidijom Mihajlovnom Leonovom, ćerkom kuvara Lenjingradskog regionalnog komiteta KPSS.