UN. Ostrovsky a creat piesa „Furtuna” în 1859 - o lucrare în care au fost atinse probleme dificile ale momentului de cotitură. viata publica, schimbări în fundamentele sociale. Alexandru Nikolaevici a pătruns în esența contradicțiilor timpului său. El a creat personaje colorate ale tiranilor, le-a descris morala și modul de viață. Două imagini acționează ca o contrabalansare a tiraniei - acestea sunt Kuligin și Katerina. Articolul nostru este dedicat primului dintre ele. „Imaginea lui Kuligin din piesa „Furtuna” este un subiect care ne interesează. Portretul lui A.N. Ostrovsky este prezentat mai jos.

Scurtă descriere a Kuligin

Kuligin este un mecanic și comerciant autodidact. Într-o conversație cu Kudryash (primul act), el apare cititorului ca un cunoscător poetic al naturii. admiră Volga, numind miracol priveliștea extraordinară care i s-a deschis. Imaginea lui Kuligin din piesa lui A.N. „Furtuna” a lui Ostrovsky poate fi completată cu următoarele detalii. Un visător din fire, cu toate acestea, acest erou înțelege nedreptatea sistemului existent, în care puterea brută a banilor și a forței decide totul. El îi spune lui Boris Grigorievich că există „morale crude” în acest oraș. La urma urmei, cine are bani caută să-i înrobească pe săraci pentru a câștiga și mai mult capital din munca lui. Eroul însuși nu este deloc așa. Caracteristicile imaginii lui Kuligin sunt exact invers. El visează la prosperitate pentru întregul popor și se străduiește să facă fapte bune. Să prezentăm acum mai detaliat imaginea lui Kuligin din piesa „Furtuna”.

Conversația lui Kuligin cu Boris

Boris îl întâlnește pe personajul care ne interesează într-o plimbare de seară în actul al treilea. Kuligin admiră din nou natura, liniștea, aerul. Totuși, în același timp, se plânge că orașul încă nu a făcut un bulevard și că oamenii nu se plimbă în Kalinov: porțile tuturor sunt încuiate. Dar deloc de la hoți, ci pentru ca alții să nu vadă cum tiranizează familia. În spatele acestor castele există mult, așa cum spune Kuligin, de „beție” și „desfrânare întunecată”. Eroul este revoltat de temeliile „împărăției întunecate”, dar imediat după discursul furios spune: „Ei bine, Dumnezeu să-i binecuvânteze!”, parcă s-ar îndepărta de cuvintele rostite.

Protestul său rămâne aproape tăcut; este exprimat doar prin obiecții. Imaginea lui Kuligin din piesă se caracterizează prin faptul că acest personaj nu este pregătit pentru o provocare deschisă, precum Katerina. Kuligin exclamă la propunerea că Boris i-a făcut să scrie poezie, că va fi „înghițit de viu” și se plânge că o primește deja pentru discursurile sale.

Solicitare adresată lui Wild

Merită să-i acordăm credit lui Kuligin pentru faptul că îi cere în mod persistent și în același timp politicos lui Dikiy să dea bani pentru materiale. Are nevoie de ei pentru a instala un cadran solar pe bulevard „pentru beneficiul general”.

Kuligin, din păcate, întâlnește doar ignoranța și grosolănia din partea acestui om. Apoi, eroul încearcă să-l convingă cel puțin pe Savely Prokofich să folosească furtunile, deoarece furtunile sunt frecvente în oraș. Neavând succes în această chestiune, Kuligin nu poate face altceva decât să fluture mâna și să plece.

Kuligin - un om de știință

Eroul de care ne interesează este un om de știință, care respectă natura și îi simte subtil frumusețea. În cel de-al patrulea act, se adresează mulțimii cu un monolog, încercând să le explice oamenilor că nu trebuie să se teamă de furtuni și de orice alții, ar trebui admirați și admirați. Totuși, locuitorii orașului nu vor să-l asculte. Ei trăiesc după obiceiuri vechi, continuă să creadă că aceasta este pedeapsa lui Dumnezeu, că o furtună este obligată să aducă dezastru.

Cunoștințele lui Kuligin despre oameni

Imaginea lui Kuligin din piesa „Furtuna” se caracterizează prin faptul că acest erou este bine versat în oameni. Este capabil să empatizeze și să dea sfaturi practice și corecte. Eroul a arătat aceste calități, în special, într-o conversație cu Tikhon. El îi spune că trebuie să-i ierți pe dușmani și, de asemenea, ar trebui să trăiești după propriile inteligențe.

Acest erou a fost cel care a scos-o pe Katerina și a adus-o la Kabanov, spunând că îi pot lua trupul, dar sufletul ei nu le aparține. Acum apare în fața unui judecător care este mult mai milos decât Kabanov. Kuligin fuge după aceste cuvinte. Acest erou experimentează durerea care s-a întâmplat în felul său și nu poate să o împărtășească cu oamenii care sunt responsabili de sinuciderea acestei fete.

Corb alb

În Kalinov, eroul care ne interesează este Corb alb. Imaginea lui Kuligin din piesa lui Ostrovsky „Furtuna” se caracterizează prin faptul că gândirea acestui personaj este semnificativ diferită de modul de gândire al restului locuitorilor. Are aspirații și valori diferite. Kuligin realizează că temeliile „regatului întunecat” sunt nedrepte, încearcă să le lupte, se străduiește să facă viață mai bună oameni normali.

Eroul care ne interesează visează reconstrucția socială a lui Kalinov. Și, probabil, dacă ar fi găsit sprijin material și oameni asemănători, ar fi reușit să îmbunătățească semnificativ acest oraș. Dorința de bunăstare a oamenilor este poate cea mai atractivă trăsătură care, împreună cu altele, alcătuiește imaginea lui Kuligin în piesa „Furtuna”.

„Furtuna” de Ostrovsky (vezi rezumatul și analiza ei) a fost apreciat de acei critici care au văzut „raza de lumină” luminând „regatul întunecat” în „cunoaștere”, în „educație”... Numai ea poate învinge „întunericul”. regat” , cu rămășițe sumbre ale antichității. Reprezentantul unor astfel de cunoștințe, care deja începe să lupte cu întunericul, este Kuligin, un mecanic autodidact, în piesă. Cea mai absurdă întruchipare a vechiului întuneric este reprezentată de rătăcitor Feklusha.

A. N. Ostrovsky. Furtună. Joaca

Kuligin este un susținător al cunoașterii, un susținător al culturii; a ieșit deja din acel „naturalism” sumbru, care chiar face din tiranul-Sălbatic un „sclav al naturii”, ca un sălbatic jalnic, primitiv. Dikoy se teme de o furtună: vede în ea o manifestare a mâniei lui Dumnezeu și, prin urmare, consideră că este un „păcat” să lupți cu o furtună cu ajutorul unui paratrăsnet. Admirator al lui Lomonosov, Kuligin și-a adoptat punctul de vedere, care a împăcat „știința” și „religia” - și a căutat să dovedească măreția lui Dumnezeu prin studiu Stiintele Naturii. În „Mesajul său despre beneficiile sticlei”, Lomonosov exprimă aceasta, nouă pentru Rusia, atitudinea omului față de natură. El atacă „mințile slabe” ale contemporanilor săi, care considerau un „păcat” să încerce să interpreteze grindina și fulgerele, pe care le atribuiau „mâniei lui Dumnezeu” pentru „eșecul secerișului” și le considerau un „păcat”. ” pentru a da explicații naturale pentru aceasta:

Când nicio pâine fericită nu s-a născut în Egipt,
Este un păcat să spui că Nilul nu s-a revărsat acolo?

Kuligin, un admirator pasionat al lui Lomonosov, ca și profesorul său, și-a poetizat înțelegerea științifică și religioasă a vieții naturale. Artist la suflet, om dedicat religiei și acelor scântei sărace de cunoaștere pe care i le-a dat soarta, privește cu sobru realitatea și luptă împotriva ei în numele intereselor publice. Este naiv în credința sa că va putea inventa „perpetu mobile” (mașinăria cu mișcare perpetuă) – dar atinge această credință în propriile abilități. Însuși Petru cel Mare a ordonat meșteșugarilor din străinătate să inventeze această mașinărie fantastică, în posibilitatea căreia a crezut la fel de naiv și ferm ca mai târziu Kuligin - acesta, în secolul al XIX-lea, reprezentant al lui Petrine Rus.

Kuligin este o excepție în orașul Kalinov în setea de educație și interesul pentru lumea culturii. Această natură este moale, entuziastă și sensibilă. Iubește natura, iubește poezia, simte posibilitatea unei vieți diferite, mai nobile și mai pline de sens și nu se poate împăca cu grosolănia și cruzimea moravurilor orașului său. Înzestrat cu talentul unui inventator, curios din punct de vedere mental, Kuligin este un exemplu al celor minunate vitalitate care se maturizează în poporul rus și vor fi dezvăluite cu putere când puterea regatului întunecat al despotismului și violenței se va termina.

În 1859 A.N. Ostrovsky a scris piesa „Furtuna”, în care a ridicat problema momentului de cotitură în viața socială, problema schimbării fundamentelor sociale, a pătruns în însăși esența contradicțiilor timpului său și a pictat imagini colorate ale tiranilor, ale lor. mod de viață și morală. Două imagini stau în opoziție cu tirania - Katerina și Kuligin. Acest eseu este dedicat celui de-al doilea.

Kuligin este un negustor, un mecanic autodidact. În primul act, într-o conversație cu Kudryash, el ne apare ca un cunoscător poetic al naturii, Kuligin admiră Volga, numește priveliștea extraordinară un miracol. Visător din fire, înțelege totuși nedreptatea sistemului, în care totul este decis de puterea brută a forței și a banilor: „Morală crudă, domnule, în orașul nostru, crudă!” - îi spune lui Boris Grigorievici: „Și cine are bani, domnule, încearcă să-i înrobească pe săraci pentru ca munca lui să fie liberă. mai mulți bani a face bani." Kuligin însuși nu este deloc așa, este virtuos și visează la bunăstarea oamenilor: „Dacă eu, domnule, aș găsi un telefon mobil!..., aș folosi toți banii pentru societate... ”

Data viitoare când Boris îl întâlnește pe Kuligin este în actul al treilea într-o plimbare de seară. Kuligin admiră din nou natura, aerul, liniștea. În același timp, este supărat că s-a făcut un bulevard în oraș, dar oamenii nu se plimbă, spune că porțile tuturor sunt încuiate de mult și nu de la hoți: „... ca oamenii să nu se plimbe. Nu văd cum își mănâncă familia și cum își tiranizează familiile. Și ce, domnule, în spatele acestor castele se află desfrânarea întunecată și beția! Kuligin pare să fie revoltat de toate fundamentele „împărăției întunecate”, dar imediat după discursul său furios el spune: „Ei bine, Dumnezeu să fie cu ei!” parcă s-ar retrage de la cuvintele sale anterioare. Protestul său este aproape tăcut și se exprimă doar prin obiecții; nu este pregătit, ca Katerina, pentru o provocare deschisă. La propunerea lui Boris de a scrie poezie, Kuligin exclamă imediat: „Cum este posibil, domnule! Te vor mânca, te vor înghiți de viu. Deja primesc destule, domnule, pentru vorbăria mea. Cu toate acestea, merită să-i acordăm credit pentru perseverența și în același timp politețea cu care îi cere lui Dikiy bani pentru materiale pentru un cadran solar pe bulevard: „... în folosul comun, domnia ta. Ei bine, ce înseamnă zece ruble pentru societate? Dumnezeu să fie cu tine, Savel Prokofich! Nu vă fac nimic nepoliticos, domnule; Voi, domnia voastră, aveți multă putere; Dacă ar exista voința de a face o faptă bună.”

Din păcate, Kuligin întâlnește doar grosolănie și ignoranță din partea lui Dikiy. Apoi încearcă să-l convingă pe Savely Prokofich să folosească măcar furtunile, deoarece furtunile sunt frecvente în orașul lor. Dar neavând niciun succes, Kuligin nu are de ales decât să plece, renunțând. Visător protest tiranie societate

Kuligin este un om de știință care respectă natura și îi simte subtil frumusețea. În cel de-al patrulea act, se adresează mulțimii cu un monolog, încercând să explice oamenilor că nu trebuie să vă temeți de furtuni și alte fenomene naturale, dimpotrivă, trebuie admirați și admirați: „Acesta nu este un furtună, dar har!.. ar trebui să se admire și să se minuneze de înțelepciunea... „Dar oamenii nu vor să-l asculte; toți, după vechile obiceiuri, continuă să creadă că toate acestea sunt un dezastru, că aceasta este pedeapsa lui Dumnezeu.

Kuligin are o bună înțelegere a oamenilor, este capabil de empatie și poate da sfaturi corecte, practice - toate aceste calități le-a arătat perfect într-o conversație cu Tikhon: „Ai ierta-o, dar nu ți-ai aminti niciodată de ea... Ea ar fi pentru tine , domnule, nevasta buna; Uite, e mai bine decât oricine altcineva... E timpul ca dumneata, domnule, să trăiești cu propria ta minte... Trebuie să-ți ierți dușmanii, domnule!”

Kuligin a fost cel care a scos-o pe Katerina moartă din apă și a adus-o la Kabanov: "Iată-ți Katerina. Fă cu ea ce vrei! Trupul ei este aici, ia-l; dar sufletul nu este acum al tău; este acum. înaintea Judecătorului, care este mai milos decât tine!” După aceste cuvinte, Kuligin fuge; el trăiește această durere în felul său și nu poate să o împărtășească cu oamenii care sunt responsabili de sinuciderea bietei fete.

Personal, îmi place foarte mult imaginea lui Kuligin. El este ca un fel de oaie neagră în orașul Kalinov, profund diferit de restul locuitorilor prin modul său de gândire, raționament, valori și aspirații. Kuligin își dă seama de nedreptatea fundamentelor „regatului întunecat”, încearcă să le lupte, visează să îmbunătățească viața oamenilor obișnuiți. Se gândește la reconstrucția socială a orașului. Și poate că, dacă Kuligin ar fi găsit cel puțin câțiva oameni care au aceleași gânduri și sprijin material, ar fi fost capabil să-l schimbe semnificativ pe Kalinov în partea mai buna. Acesta este ceea ce îmi place cel mai mult la Kuligin - dorința lui de bunăstare a oamenilor.

Kuligin - descrierea caracterului

Kuligin este un personaj care îndeplinește parțial funcțiile unui exponent al punctului de vedere al autorului și, prin urmare, este uneori clasificat ca un erou de raționament, ceea ce, totuși, pare incorect, deoarece, în general, acest erou este cu siguranță îndepărtat de autor, el este reprezentat. la fel de destul de detașat, ca o persoană neobișnuită, chiar și oarecum ciudată. Pe listă personaje despre el se spune: „un negustor, un ceasornicar autodidact, în căutarea unui perpetuum mobile”. Numele de familie al eroului sugerează în mod transparent chip real- I.P. Kulibina (1755-1818), a cărui biografie a fost publicată în jurnalul istoricului M.P. Pogodin „Moskvityanin”, unde a colaborat Ostrovsky.

Ca și Katerina, K. este o natură poetică și visătoare (de exemplu, el este cel care admiră frumusețea peisajului Trans-Volga și se plânge că oamenii Kalinov îi sunt indiferenți). Apare cântând „Printre valea plată...” cantec popular origine literară(la cuvintele lui A.F. Merzlyakov). Aceasta subliniază imediat diferența dintre K. și alte personaje asociate cu cultura folclorică, este și un livreșc, deși cu o livresm destul de arhaică: îi spune lui Boris că scrie poezie „în mod demodat... A citit un o mulțime de Lomonosov, Derzhavin... Lomonosov a fost un înțelept, un explorator al naturii...” Chiar și caracterizarea lui Lomonosov mărturisește citirea lui K. în cărțile vechi: nu un „om de știință”, ci un „înțelept”, „un explorator al naturii”. „Ești un antic, un chimist”, îi spune Kudryash. „Un mecanic autodidact”, corectează ideile tehnice ale lui K. K. sunt, de asemenea, un anacronism clar. Cadran solar, pe care visează să-l instaleze pe Bulevardul Kalinovsky, a venit din antichitate. Paratrăsnet - o descoperire tehnică a secolului al XVIII-lea. Dacă K. scrie în spiritul clasicilor secolului al XVIII-lea, atunci al lui istorii orale menținute chiar și în tradițiile stilistice anterioare și amintesc de poveștile moralizatoare și apocrife străvechi („și vor începe, domnule, un proces și un caz, și chinul nu va avea sfârșit. Ei dau în judecată și dau în judecată aici, dar vor merge la provincia, și acolo vor fi așteptați, da își stropesc mâinile de bucurie” - imaginea birocrației judiciare, descrisă viu de K., amintește de poveștile despre chinul păcătoșilor și bucuria demonilor). Toate aceste trăsături ale eroului, bineînțeles, au fost date de autor pentru a-și arăta legătura profundă cu lumea lui Kalinov: el este, desigur, diferit de Kalinovizi, putem spune că este o persoană „nouă”. , dar doar noutatea lui s-a dezvoltat aici, în interiorul acestei lumi, dând naștere nu numai visătorilor ei pasionați și poetici, precum Katerina, ci și visătorilor săi „raționaliști”, propriii săi oameni de știință și umaniști speciali, de acasă.

Principalul lucru în viața lui K. este visul de a inventa „perpetu mobile” și de a primi un milion pentru el de la britanici. El intenționează să cheltuiască acest milion pentru societatea Kalinovsky - „slujbele trebuie date filistenilor”. Ascultând această poveste, Boris, care a primit învăţământul modern la Academia Comercială, notează: „Păcat să-l dezamăgesc! Care om bun! Visează pentru el însuși și este fericit.” Cu toate acestea, nu are dreptate. K. este cu adevărat o persoană bună: amabil, altruist, delicat și blând. Dar cu greu se bucură: visul lui îl obligă în permanență să cerșească bani pentru invențiile sale, concepute în folosul societății și nici măcar nu-i trece prin minte că ar putea fi de vreun folos, pentru ei K. este un excentric inofensiv. , ceva ca un prost sfânt de oraș. Iar principalul dintre posibilii „patroni ai artelor”, Dikoy, îl atacă complet pe inventator cu abuz, confirmând încă o dată atât opinia generală, cât și recunoașterea propriei lui Kabanikha că nu se poate despărți de bani. Pasiunea lui Kuligin pentru creativitate rămâne nestinsă; îi este milă de compatrioții săi, văzând viciile lor ca rezultat al ignoranței și sărăciei, dar nu îi poate ajuta în nimic. Așadar, sfatul pe care îl dă (iartă-l pe Katerina, dar nu-ți amintești niciodată de păcatul ei) este evident imposibil de implementat în casa soților Kabanov, iar K. cu greu înțelege acest lucru. Sfatul este bun și uman, deoarece se bazează pe considerații umane, dar nu ia în considerare participanții adevărați la dramă, personajele și convingerile acestora.

Cu toată munca mea grea, început creativÎn personalitatea sa, K. este o fire contemplativă, lipsită de orice presiune. Acesta este probabil singurul motiv pentru care Kalinovii l-au suportat, în ciuda faptului că el diferă de ei în toate. Se pare că din același motiv s-a dovedit a fi posibil să-i încredințeze evaluarea autorului asupra acțiunii Katerinei. „Iată-o pe Katerina ta. Fă ce vrei cu ea! Trupul ei este aici, ia-l; dar sufletul nu este acum al tău: acum este înaintea Judecătorului, care este mai milos decât tine!”

În literatură perioada clasica Fiecare personaj al unei anumite lucrări îndeplinește o funcție specială; imaginea a fost introdusă dintr-un motiv. Acest lucru se aplică atât principalului, cât și Caractere mici. ÎN opere dramatice se aplică aceleași principii. De exemplu, prin imaginea lui Molchalin în comedia lui Griboedov„Vai de înțelepciune” arată falsitatea și prostia nobilului societatea XIX secol. Dar pentru Ostrovsky, imaginea lui Kuligin din piesa „Furtuna” îndeplinește funcții ușor diferite. Când se analizează personajele din „The Thunderstorm”, acest erou ar trebui să fie dat Atentie speciala. Dramaturgul ia oferit lui Kuligin din „The Thunderstorm” o caracterizare mai mult decât memorabilă.

Kuligin nu este deloc un personaj atât de simplu pe cât ar părea la prima vedere. Caracterizarea lui Kuligin în „Furtuna” amintește puțin de caracterizarea Maestrului din romanul lui Bulgakov. Acestea sunt naturi visătoare, pentru care rezultatul final nu va fi fericirea. Fericirea pentru ei este calea către acest rezultat.

Kuligin este diferit de Dikiy și Kabanikha, de Boris și Tikhon, chiar și de Katerina. Rolul lui Kuligin în piesa „Furtuna” este oarecum diferit. Din definiția autorului din lista de personaje, cititorul află că Kuligin este un mecanic autodidact. Adică am învățat totul singur. Imaginea și caracterizarea lui Kuligin din „Furtuna” sunt completate de fraze din observațiile altor personaje. Kuligin are 50 de ani. Pe lângă pasiunea lui pentru mecanică, putem vorbi cu încredere despre nivel inalt erudiția generală. El îi citează pe Derzhavin și Lomonosov, ceea ce înseamnă că le-a citit lucrările, în plus, putem vorbi despre înțelepciunea lumească: Kuligin este cel care îl sfătuiește pe Tikhon să trăiască după propria sa minte, scăpând de influența mamei sale. Sunt multe în Kuligino calități pozitive. Este conștiincios, dovadă fiind dorința lui de a-și câștiga existența cinstit; abnegația și sinceritatea lui se manifestă în conversațiile cu Tihon și Boris. Apropo, stilul său de comunicare diferă de obiceiurile altor locuitori din Kalinov. Kuligin dă sfaturi, nu ordine. El nu are deloc acea cruzime și furie față de animale fără cauză pe care le au Wild și Kabaniha. Și nici în Kuligin nu există ipocrizie, ca a lui Boris. Mecanicul se distinge de Tikhon prin dorința de a face ceva și de Katerina prin absența protestului activ.

Îl întâlnim pe Kuligin pe malul Volgăi, este fascinat de unicitatea naturii. Kuligin admiră felul în care totul respiră viață și frumusețe: „miracole, cu adevărat, trebuie spus, minuni! Creț! Iată, fratele meu, de cincizeci de ani mă uit în fiecare zi peste Volga și nu mă pot sătura.” Această frază dezvăluie lirismul care umple sufletul lui Kuligin. Dar ce urmează?

În următoarele acțiuni, Kuligin vorbește despre „ moravuri crude» orașul Kalinov. Este ca și cum ghidul spune: „Uită-te la stânga, acolo, în spate uși închise, multe exemple de tiranie familială. Dar aici, puțin mai departe, puteți vedea cum un negustor lacom înșală oamenii de rând și este nepoliticos cu primarul.” Într-adevăr, în esență, dacă ignorăm cuvintele și expresiile pompoase, Kuligin îi oferă lui Boris ceva ca un tur despre viața și obiceiurile orașului. În același timp, Kuligin însuși se comportă oarecum distant. Un bărbat știe cum trăiesc oamenii, nu-i place acest mod de existență, dar, în același timp, el însuși nu va schimba nimic. Kuligin este incapabil să protesteze activ, de care este capabilă Katerina. Kuligin, de asemenea, nu se poate adapta și minți ca Varvara. Avem impresia că Kuligin nu este deloc îngrijorat de grosolănia și amenințările lui Dikiy. Episodul cu începutul furtunii evident pentru asta confirmare. Kuligin nu înțelege frica de obișnuit fenomen natural, așa că sugerează instalarea unui paratrăsnet:

„Savel Prokofich, până la urmă, aceasta, domnia ta, va fi de folos tuturor oamenilor obișnuiți în general.
Sălbatic. Pleacă de aici! Ce beneficiu! Cine are nevoie de acest beneficiu?
Kuligin. Da, cel puțin pentru tine, domnia ta, Savel Prokofich.

Kuligin continuă să insiste pe cont propriu chiar și după cuvintele comerciantului că Kuligin poate fi „zdrobit ca un vierme”.

Ce aspecte ale caracterului dezvăluie acest dialog? În primul rând, Kuligin susține binele comun. Paratrăsnetul va fi de folos locuitorilor orașului, dar dintr-un alt punct de vedere îi va permite mecanicului să-și realizeze câteva dintre ideile sale. În al doilea rând, pentru a-l convinge pe comerciant de beneficiile unei astfel de structuri, Kuligin se închină și se comportă la fel ca cei care au venit să-i ceară bani lui Dikiy.

Încă o trăsătură este importantă pentru caracterizarea lui Kuligin din piesa „Furtuna”: visabilitatea sa. După o conversație cu Kuligin, Boris înțelege că toate visele mecanicului despre Perpetu-mobile și alte invenții sunt menite să rămână doar vise. Kuligin trebuie să fie în permanență în căutare, să fantezeze despre himere și despre beneficiile pe care mecanismele le pot aduce societății. Este greu de imaginat acest personaj ca un inventator mare sau recunoscut, fie și doar pentru că Kuligin are deja 50 de ani. Adică, în tot acest timp, toată viața, a studiat mecanica singur, dar până acum nu a realizat nimic deosebit. Imaginea lui Kuligin din „Furtuna” nu poate exista fără legătură cu invențiile și visele despre ele. Adică, fără toate aceste gânduri, Kuligin își va pierde pur și simplu originalitatea internă.
S-a dovedit că oamenii nu au nevoie de munca lui; Kalinovii nu văd nicio utilitate practică în invențiile sale. Puteți privi situația cu paratrăsnet și electricitate diferit. Kuligin vrea să aducă lumină la " regat întunecat„, dar locuitorii săi refuză în mod deliberat iluminarea și progresul.

Există o părere că în imaginea lui Kuligin din piesa „Furtuna” Ostrovsky a vrut să arate situația tristă a celor educați. oameni XIX secole, forțați să trăiască și să supraviețuiască într-o atmosferă de ordine patriarhale învechite.

Test de lucru