Regatul Întunecat în drama lui Ostrovsky „Furtuna”: Sălbatic și Kabanikha. Caracteristici comparative de vorbire ale unui mistreț și ale unui mistreț Caracteristici ale caracterelor unei furtuni sălbatice

Discursul lui Dikiy îl caracterizează ca fiind o persoană extrem de nepoliticos și ignorant. Nu vrea să știe nimic despre știință, cultură, invenții care îmbunătățesc viața. Propunerea lui Kuligin de a instala un paratrăsnet îl înfurie. Prin comportamentul său, el justifică pe deplin numele care i-a fost dat. „De parcă ar fi rupt lanțul!” Kudryash îl caracterizează. Dar Dikoy luptă doar cu cei cărora le este frică de el sau sunt complet în mâinile lui. Lașitatea ca trăsătură caracteristică Dobrolyubov a notat tirania în articolul său „Regatul întunecat”: „De îndată ce apare undeva o respingere puternică și decisivă, puterea tiranului scade, el începe să fie laș și pierdut”. Și într-adevăr, Dikoy nu încetează să-l ceartă pe Boris, familia lui, țăranii, chiar și blândul Kuligin, un complet străin pentru el, dar primește o respingere potrivită de la funcționarul său Kudryash. „...El este cuvântul, iar eu am zece; va scuipa și va pleca. Nu, nu mă voi sclav de el”, spune Kudryash. Se pare că limita puterii unui tiran depinde de gradul de supunere al celor din jur. Acest lucru a fost bine înțeles de o altă stăpână a „regatului întunecat” - Kabanikha.

În înfățișarea celui Sălbatic, în ciuda întregii beligeranțe, există trăsături comice: contradicția comportamentului său cu rațiunea, reticența dureroasă de a se despărți de bani arată prea ridicol. Mistrețul, cu viclenia, ipocrizia, cruzimea ei rece, inexorabilă, este cu adevărat groaznic. Este calmă în exterior și are un bun autocontrol. Măsurată, monoton, fără să ridice vocea, își epuizează familia cu moralizarea ei nesfârșită. Dacă Dikoy se străduiește să-și afirme grosolan puterea, atunci Kabanikha acționează sub masca evlavie. Nu se satură să repete că nu-i pasă de ea însăși, ci de copii: „La urma urmei, din dragoste, părinții sunt severi cu tine, din dragoste te certa, toată lumea se gândește să te învețe bine. Ei bine, nu-mi place acum.” Dar „dragostea” ei este doar o mască ipocrită pentru afirmarea puterii personale. Din „ingrijorarea” ei, Tikhon devine complet uluit și fuge de casa lui Varvara. A ei este metodică, constantă. tirania a chinuit-o pe Katerina și a dus-o la moarte. „Dacă n-ar fi soacra mea!..” spune Katerina „M-a zdrobit... M-am săturat de ea și de casă; pereții sunt chiar dezgustători.” Kabanikha este un călă crud și fără inimă. Chiar și la vederea corpului Katerinei scos din Volga, ea rămâne calmă ca gheață

Dar dacă Tikhon din copilărie a fost obișnuit cu ascultarea neîndoielnică și nu bănuiește posibilitatea unei alte vieți, atunci Boris, care a primit o educație și a trăit în mediul cultural, se supune deliberat tiranului de dragul slabei speranțe de a primi măcar o parte nesemnificativă din moștenirea care i se cuvine. Calculul egoist îl obligă pe Boris să îndure umilința și este motivul lașității sale. Chiar si cu ultima intalnire cu Katerina, când vede clar că iubita lui femeie este pe moarte, Boris nu poate scăpa de gândul laș: „Nu ne-ar găsi aici!” Această precauție calculată dezvăluie complet nesemnificația lui Boris. El, ca și Tihon, devine de fapt un complice al tiranilor, un complice al crimelor lor; dar pentru Boris acest lucru este mai de neiertat, din moment ce el înțelege întreaga crimă a despotismului.

„Până de curând, oamenii erau foarte sălbatici”
(L. Dobychin)

Dikaya din piesa lui Ostrovsky „Furtuna” aparține complet lui „ regat întunecat" Un negustor bogat, cel mai respectat și mai influent om din oraș. Dar în același timp teribil de ignorant și crud. Caracterizarea Sălbaticului din piesa „Furtuna” este indisolubil legată de descrierea moravurilor și obiceiurilor locuitorilor orașului. Kalinov în sine este un spațiu fictiv, așa că viciile s-au răspândit în toată Rusia. După ce am identificat trăsăturile de caracter ale Sălbaticului, se poate înțelege cu ușurință situația socială tristă care s-a dezvoltat în Rusia XIX secol.

Autorul oferă o descriere slabă a Sălbaticului în „The Thunderstorm”: un negustor, persoană semnificativă in oras. Aproape nu se spune un cuvânt despre aspect. Cu toate acestea, este o imagine colorată. Numele de familie al personajului vorbește de la sine. Câmpul semantic al „sălbăticiei” este menționat de mai multe ori în textul lucrării. În descrierea vieții orașului Kalinov, se menționează în mod constant beția, înjurăturile și atacul, cu alte cuvinte, sălbăticia. Frica nemotivată de o furtună nu face decât să întărească credința că locuitorii s-au oprit într-un stadiu primitiv de dezvoltare. Numele Saul este, de asemenea, grăitor. Ea aparține tradiției creștine. Acest personaj biblic este cunoscut ca un persecutor al creștinilor.

Imaginea celui sălbatic din piesa lui Ostrovsky „Furtuna” este destul de clară. Nu există o singură scenă sau episod în care acest personaj să-l arate pe al lui trăsături pozitive. Și, de fapt, nu este nimic de arătat. Întregul Dikoy pare să fie alcătuit din bilă, murdărie și înjurături. Aproape toate remarcile sale conțin înjurături: „Pierde-te!” Nici nu vreau să vorbesc cu tine, cu iezuitul.” „Lasă-mă în pace! Lasă-mă în pace! Prostule!”, „Da, naibii, veți duce pe oricine în păcat!”

Supunere fără minte față de cei care au mai mulți bani, a creat o anumită legendă despre Sălbatic ca persoană principală din oraș. Iar cel sălbatic se comportă în conformitate cu acest statut condiționat. Este nepoliticos cu primarul, fură de la bărbați de rând, îl amenință pe Kuligin: „și pentru aceste cuvinte, trimite-te la primar, ca să-ți dea grea!”, „Deci știi că ești un vierme. Dacă vreau, voi avea milă, dacă vreau, voi zdrobi.” Dikoy este needucat. Nu cunoaște istoria, nu cunoaște modernitatea. Numele lui Derzhavin și Lomonosov, și cu atât mai mult replicile din lucrările lor, sunt ca cele mai ofensatoare înjurături pentru Dikiy. Lumea interioară a eroului este atât de săracă încât cititorul nu are niciun motiv să-l simpatizeze. Dikoy nu este nici măcar un erou, ci mai degrabă un personaj. Nu există umplere internă în el. Personajul lui Savl Prokofievich se bazează pe mai multe calități: lăcomie, egoism și cruzime. Nu există absolut nimic altceva în Sălbăticie și a priori nu poate apărea.

O scenă din viața lui Dikiy rămâne aproape neobservată de cititori. Kudryash spune că într-o zi o persoană a fost nepoliticos cu Diky și l-a pus într-o poziție incomodă, din cauza căreia au râs de comerciant încă două săptămâni. Adică, Dikoy nu este deloc ceea ce vrea să pară. Râsul este un indicator al nesemnificației și patosului său nepotrivit.

Într-una dintre acțiuni, negustorul beat îi „mărturisește” lui Marfa Ignatievna. Kabaniha îi vorbește pe picior de egalitate din punctul ei de vedere, Savl Prokofievici ar fi mai puțin arogant dacă ar exista un om mai bogat în Kalinov decât Dikiy. Dar Dikoy nu este de acord, amintindu-și cum l-a certat pe bărbat și apoi și-a cerut scuze, înclinându-se la picioarele lui. Putem spune că în discursurile sale se realizează caracteristică tipică Mentalitatea rusă: „Știu că ceea ce fac este rău, dar nu mă pot abține.” Dikoy recunoaște: „O să-i dau, o să-i dau, dar te voi certa. Prin urmare, de îndată ce îmi pomenești de bani, va începe să aprindă totul în mine; Aprinde totul în interior și asta este tot; Ei bine, nici în acele zile nu aș blestema o persoană.” Kabanikha observă că Savl Prokofievici încearcă adesea să provoace agresivitate în sine atunci când oamenii vin la el pentru a-i cere împrumuturi. Dar Dikoy replică: „Cui nu-i pare rău pentru propriile bunuri!” Deși comerciantul este obișnuit să-și scoată furia asupra femeilor, este atent cu Kabanikha: ea este mai vicleană și mai puternică decât el. Poate că în ea vede un tiran mult mai puternic decât el.

Rolul Sălbaticului din „Furtuna” de Ostrovsky este clar. În acest personaj este întruchipat conceptul de tiranie. Un om sălbatic, lacom, fără valoare, care se imaginează arbitrul destinelor. Este capricios și iresponsabil, ca Tikhon, și îi place doar să bea un pahar de vodcă. Cu toate acestea, în spatele acestei tiranii, grosolănie și ignoranță se află lașitatea umană obișnuită. Dikoy chiar se teme de furtuni. În ea vede putere supranaturală, pedeapsa lui Dumnezeu, așa că încearcă să se ascundă de furtună cât mai curând posibil.

Datorită unei imagini atât de concentrate, multe defecte sociale pot fi evidențiate. De exemplu, servilism, mită, slăbiciune la minte, îngustie la minte. Alături de asta, putem vorbi și despre egoism, cădere principii morale si violenta.

Test de lucru

Savel Prokofievich Dikoy este unul dintre personajele principale ale operei, prezentată de scriitor în imaginea unui negustor întreprinzător și puternic, unul dintre locuitorii bogați ai orașului de județ.

Personajul Sălbaticului se remarcă printr-un egoism excesiv, nerușinat și o sete disperată de bogăție monetară, la granița cu nebunia. Principiile morale și etice sunt complet absente în natura Sălbăticiei, iar respectarea ritualurilor bisericești ortodoxe este mai mult legată de o înțelegere imaginară cu Atotputernicul pentru iertarea păcatelor. Conceptul de conștiință și compasiune nu este familiar pentru Sălbatic, deoarece a cauzat suferință oamenilor care sunt slabi și sub el în poziție, el nu experimentează nicio remuscare morală sau suferință emoțională.

Scriitorul îl descrie pe comerciant ca fiind incontrolabil asupra comportamentului său, o persoană inadecvată uneori, supusă acceselor de furie și furie, manipulând oamenii prin folosirea fricii și a presiunii. Cu Dikoy, el primește nu numai satisfacție morală, ci și beneficiu material, pentru că plătind sub-plătind țăranii asupriți pentru munca lor, el își garantează un venit suplimentar constant.

Dikoy este extrem de ignorant și needucat, îi lipsește complet dorința de a fi iluminat și de a scăpa de întunericul său dens, nu-l interesează nici situația socială actuală, nici trecutul istoric. Discursul lui Savel Prokofievici constă în blesteme continue, fiere și grosolănie, iar lumea interioară a personajului este complet goală. În același timp, îi place să bea un pahar sau două de vodcă.

Pe lângă trăsăturile crude ale Sălbaticului, el se caracterizează și prin lașitate față de cei care sunt capabili să-i arate comerciantului. loc adevărat. Cedând lui Kabanikha, un alt reprezentant al regatului întunecat, Dikoy înțelege că soția comerciantului este o femeie mai inteligentă și mai vicleană în comparație cu el. Prin urmare, își scoate toată ura și furia asupra membrilor nevinovați ai familiei. Dikoy se teme și de furtună, dar din cauza ignoranței ei, îl consideră un fenomen supranatural și încearcă să se ascundă de el.

Extindendu-și agresiv potențialul de viață, îndreptându-se către lăcomie, cruzime, egoism, Sălbaticul este oprit doar de putere și forță.

Eseu despre sălbăticie

Dikoy este unul dintre eroii piesei „Furtuna” de Alexander Nikolaevich Ostrovsky și poartă spunând numele de familie. În lucrare apare eroul cel mai bogat negustor, care se bucură de un respect extrem în rândul tuturor celor din jur. Folosind exemplul său, autorul arată o problemă care exista în Rusia nu numai la acea vreme, ci și acum.

Acțiunea operei are loc într-un oraș fictiv numit Kalinov. Acest oraș se distinge prin sălbăticie, nesemnificație și locuitori cu nevoi limitate și viziune asupra vieții. Problemele pe care autorul le dezvăluie cu ajutorul orașului și al locuitorilor săi sunt relevante pentru toată Rusia, chiar și în prezent.

Una dintre problemele sociale este dezvăluită și cu ajutorul unui personaj pe nume Dikoy. A fost unul dintre cei mai influenți și bogați oameni din oraș, un negustor. Autorul nu menționează niciodată aspectul său, dar se știu multe despre personajul său. Era un om extrem de crud, nepoliticos, neceremonios, agresiv și veșnic amărât, iar starea lui era instabilă. Nici soția lui, nici măcar el însuși nu știau ce dispoziție avea să fie în următorul minut. S-a pus la conducerea orașului și a vieții în general și și-a permis să umilească, să insulte și să folosească un limbaj obscen chiar și față de străini pe care nu-i cunoștea personal. Pentru el, aceasta a devenit norma și un loc obișnuit, într-o oarecare măsură divertisment. Este demn de remarcat faptul că Dikoy își permite un astfel de comportament numai în legătură cu oamenii care au un statut mai scăzut decât el și nu sunt capabili să riposteze. Aceasta arată adevăratele sale culori, nesemnificația și sufletul lui putred care a fost corupt de bani și putere.

Absolut sălbatic caracter negativ lucrările lui Alexandru Nikolaevici Ostrovsky. Pe parcursul întregii dezvoltări a intrigii, eroul nu a arătat niciodată niciunul trăsătură pozitivă a caracterului tău. Doar mânia, mânia și cruzimea emană din el, arătându-și lumea interioară putredă. Poate că, dăruind furie continuă și fără cauză lumii exterioare, își ascunde slăbiciunea, incertitudinea și viața nefericită. Oameni ca Dikoy există în lumea modernă. Bunătatea și deschiderea lor odată existente sunt stricate de bani, transformând o persoană într-o creatură fără suflet ale cărei priorități nu includ lucruri cu adevărat valoroase.

Câteva eseuri interesante

  • Cartea de eseuri în lumea modernă clasa a VII-a

    Ce este o carte? O modalitate de a trece timpul? Calea spre perfectiune? Sursa de cunoastere? Vin să-și viziteze bunicii, spune bunicul meu

  • Eseu Nu există nicio legătură mai sfântă decât părtășia, clasa a 11-a

    Prietenia este punct importantîn viața oricărei persoane. Și nu contează ce caracter este această persoană. Doar că orice persoană visează să-și dobândească un prieten, tovarăș, prieten. Pentru că este aproape la fel cu sentimentul de iubire

  • Ce înseamnă acest concept? Ecologia este știința relației dintre om și mediu inconjurator. Fiecare persoană se raportează diferit la natură. Unii au grijă de ea, au grijă de ea, în timp ce alții nu fac altceva decât

  • Analiza poveștii lui Zoșcenko Istoricul cazului

    Lucrarea este o poveste comică, a cărei temă principală este problema stringentă a relațiilor umane, descrisă folosind exemplul unei instituții spitalicești obișnuite.

  • Eseu despre povestea Scarlet Sails de Green, clasa a VI-a

    Unul dintre lucrări celebre A. Verde este, desigur, „ Pânze stacojii" Din primele cuvinte ai impresia că lucrarea este deosebită. Însuși autorul o numește „o extravaganță”. Începutul poveștii reprezintă caracteristicile principalului

Acțiunea dramei lui Ostrovsky are loc în orașul fictiv Kalinov de pe malul Volgăi, unde domnește un mod tradițional de viață. In oras natură frumoasă, dar în rândul locuitorilor acestei zone domnesc insensibilitatea și ignoranța, mânia, beția și desfrânarea. Și cel mai rău lucru este că oamenii sunt obișnuiți cu asta. Aveau un astfel de mod de viață și dacă venea cineva la ei persoana normala, apoi nu a putut sta acolo mult timp. Ca în fiecare operă literară, în piesa lui Ostrovsky „Furtuna” sunt pozitive și eroi negativi. Cele negative includ în primul rând soacra personaj principal Katerina - Marfa Ignatievna Kabanova și unchiul Boris, bărbatul iubit al Katerinei, Savel Prokofievich Dikoy.

În piesă, aceste personaje sunt rareori numite prin numele lor patronimice sunt numite mai des și. Ceea ce au aceste personaje în comun este că sunt amândoi oameni cruzi și fără inimă, dar sunt uniți de dragostea lor pentru bani. Relațiile dintre oameni, conform viziunii lor asupra lumii, se bazează doar pe bogăție. Își abuzează familia după bunul plac, forțându-i să trăiască într-o frică constantă.

Dikoy s-a pus deasupra tuturor celor din jurul lui, dar le este frică de el și nici măcar nu încearcă să reziste. El dă dovadă de permisivitate pentru că nu există nimeni în Kalinin care să-i reziste. Dikoy este convins de impunitatea sa și se consideră stăpânul vieții.

Kabanikha își acoperă comportamentul lipsit de respect cu o mască de virtute. Este o persoană puternică și puternică, are puțin interes pentru emoții și sentimente. Ca persoană din vechea formație, Kabanova este interesată de afacerile și interesele pământești. Cerințele sale sunt aderarea necontestată la ordine și rang.

Dikiy, ca și Kabanova, pot fi considerați reprezentanți ai unei anumite părți a clasei comercianților care s-au comportat inadecvat. Astfel de oameni nu pot fi numiți evlavioși. Dar nu se poate spune că comercianții ruși ai secolului al XIX-lea au fost prototipul lui Kabanikha și Dikiy. În aceeași dramă, Ostrovsky arată că tatăl lui Boris era fratele lui Dikiy, dar fiind crescut în aceeași familie, el era diferit de comerciantul Dikiy. Tatăl lui Boris a fost căsătorit cu o fată de origine nobilă și a avut o viață complet diferită de fratele său despotic.

Kabanova este, de asemenea, prezentată ca reprezentant tipic negustori. Fiind cap de familie, mama lui Tikhon, Varvara și soacra Katerinei, își chinuiește constant cei mai apropiați cu comportamentul ei. Poate că și-a iubit copiii în felul ei, dar poate o mamă normală să se comporte așa? Probabil ca nu. Drama conține o descriere a poveștii Katerinei despre copilăria ei. Părinții Katerinei erau și ei din clasa negustorului, dar mama Katerinei era o femeie sensibilă, bună și simpatică. Și-a iubit și a avut grijă foarte mult de fiica ei.

Ostrovsky a preluat complotul piesei sale de la viata reala, dar orașului i s-a dat numele fictiv Kalinov. Multe orașe din Volga credeau că piesa „Furtuna” a fost scrisă pe baza evenimentelor care au avut loc în orașul lor. Acum, din anumite motive, ei cred că acesta este orașul Kostroma.

În piesa lui A.N. Ostrovsky arată imaginea lui S. Dikiy ca reprezentant al unui personaj sălbatic. El poate fi numit un tiran, fără milă nu numai față de străini, ci și față de familia și prietenii săi. Dikoy crede că nimeni nu ar trebui să-l contrazică în nimic, el consideră că toate cuvintele și acțiunile sale sunt corecte.

Bogăția îi dă o asemenea putere. Acest om este foarte lacom de bani, așa că nu atribuie un salariu niciunui dintre angajații săi. Când vine momentul să plătească, se preface că este supărat și strigă la persoana care îi cere banii câștigați. Angajații lui au încercat chiar să se plângă oficialului despre el, dar a fost inutil.

El îl numește pe Dikiy „războinic” pentru că în casa lui, în propriile sale cuvinte, „ are loc un război" Dikoy poate vorbi foarte sincer. Conform testamentului bunicii sale, Dikoy trebuie să-i dea lui Boris și surorii sale o parte din moștenirea sa. Dar testamentul conținea o condiție ca moștenirea să poată fi dată dacă nepoții erau respectuoși cu unchiul lor. Și astfel Dikoy profită de această condiție, se preface că nu este mulțumit de comportamentul lui Boris, îl obligă să se servească gratuit.

Wild poate certa pe oricine, cu excepția lui Kabanikha, deoarece el crede că ea este singura care îl înțelege și poate să-l asedieze. Kabanikha a fost un reprezentant principii de viață, cunoștea legile și, din acest motiv, Savel Prokofievici s-a purtat liniștit în fața ei. Această femeie credea că Dikoy era o persoană slabă, deoarece el însuși suferea uneori din cauza temperamentului său. Deși era un tiran, îi era frică legi morale. Un exemplu în acest sens este povestea lui Kabanikha despre cum a certat un om care a venit după bani și apoi i-a cerut iertare, făcându-i o plecăciune în public. Și o respectă pe Marfa Ignatievna, pentru că ea îl înțelege. Dar uneori, Dikoy însuși nu este mulțumit de temperamentul său, dar nu se poate abține. De aceea, Kabanikha îl consideră persoana slaba. Ceea ce au în comun este că amândoi aparțin sistemului patriarhal, pe care nu vor să-l schimbe.

Autorul i-a dat personajului său numele de familie Dikoy, deoarece exprimă cel mai clar caracterul nepoliticos și ignorant al eroului piesei. În acest fel, Ostrovsky arată clar un astfel de fenomen precum tirania. Dând dovadă de permisivitate, Dikoy se consideră stăpânul vieții. Chiar și cu familia, se poartă nepoliticos, motiv pentru care rudele lui sunt fericite când pleacă undeva. Ei nu știu cum să-i mulțumească pe capul familiei; ei încearcă să nu-l înfurie.

Negustorul Dikoy și Kabanikha sunt de vină pentru majoritatea problemelor oras mic Kalinov. Dacă nu ar fi caracterul și morala lor, atunci ar fi mai multă dreptate și mai puțină cruzime în viața orașului. Vechile moravuri și tradiții prevalează în oraș, deoarece adepții lor sunt Dikoy și, împreună cu el, Kabanikha, care nu se străduiesc pentru schimbări în societate, nu au nevoie de el. Dacă va veni schimbarea, vor pierde ocazia de a influența viața orașului.