Acesta este modul în care oamenii care încep să stăpânească meditația își descriu adesea experiența.
„Am decis să încerc meditația. Am ales un moment convenabil pentru asta, am așteptat până nu mai era nimeni acasă și nimeni nu mă deranja. M-am așezat, am închis ochii, așteptându-mă să simt fericirea universală și... mi-a venit în minte gândul: „Ce mi-ar fi mai bine să gătesc la cină: carne și cartofi sau pui cu orez?” Am alungat repede acest gând inutil și am început să mă concentrez pe respirație.
Vreo jumătate de minut am reușit, iar eu, bucurându-mă de succesul meu, am început să mă gândesc: „Ce om grozav sunt! Mă întreb dacă fericirea universală mă va depăși în curând? Apoi am început să-mi amintesc poveștile altor oameni despre experiențe foarte plăcute de pace și liniște în timpul meditației și am început să mă ascult: „Hei, unde este pacea și liniștea? Ai ajuns sau nu încă?” Vreo cinci minute am așteptat senzații incredibile, până când mi-am dat seama că în tot acest timp nu mă simțeam și eram în contemplare, ci gândeam și așteptam. Gândurile s-au strecurat pe neobservate și nici măcar nu am observat cum s-a întâmplat.
Am revenit să-mi observ respirația. Pentru un minut, înăuntru a domnit liniștea, pe fundalul căreia o voce ticăloasă șopti un alt gând: „Totuși, trebuie să fac pui și orez. Și salată!”
În articolele anterioare despre meditație, am vorbit deja despre faptul că gândurile care distrag atenția pot veni în minte în timpul practicii. Ce să faci în acest caz? Despre asta în materialul de astăzi.
Gândurile sunt normale
Primul lucru care este important de reținut este că gândurile din timpul meditației sunt complet naturale și normale. Dacă nu ești un călugăr budist care dedică multe ore practicării meditației în fiecare zi, atunci poți fi sigur că în mintea ta vor apărea cu siguranță gânduri care distrag atenția. Prin urmare, nu trebuie să vă gândiți că, din moment ce îți apar niște prostii în cap din când în când în timpul antrenamentelor, înseamnă că ceva nu merge bine și că nu poți medita. Consideră gândurile ca pe o parte naturală a meditației tale.
Nu este nevoie să lupți
Lupta cu tine însuți este absolut inutilă. Dacă încerci cu orice preț să-ți alungi propriile gânduri, nu vei obține decât o dezamăgire. Deci, sub nicio formă nu încercați să schimbați ceva prin forța voinței.
Fă din gânduri aliatul tău
Să ne amintim că scopul principal al meditației este dezvoltarea conștientizării. Exersați conștientizarea gândurilor care vă distrag atenția.
ÎN viață obișnuită Rareori acordăm o atenție specială gândurilor noastre. Cele mai multe dintre ele apar fără nici un control din partea noastră, automat și, de asemenea, dispar. Cel mai interesant lucru este că nici măcar nu suntem conștienți de partea leului din propria noastră producție mentală. Prin urmare, oamenii care încep să practice meditația sunt adesea foarte surprinși de câte gânduri le învârt constant în cap.
Astfel, conștientizarea propriilor gânduri este mod bun dezvoltarea conștientizării, care poate fi integrată în orice formă de meditație. Să presupunem că faci o meditație care se concentrează pe respirație. Îți concentrezi atenția asupra respirației și, la un moment dat, ești distras de un gând străin. Acordați atenție acestui gând (deveniți conștienți de faptul că a apărut) și reveniți la observarea respirației. Este posibil ca în 5-10 secunde să-ți vină următorul gând. Fii recunoscător ei. Te ajută să dezvolți conștientizarea a ceea ce se întâmplă în interiorul tău. Fii atent la el și revine la observarea respirației.
La început pot exista o mulțime de astfel de comutări. Dar pe măsură ce exersezi, vei vedea cum o astfel de simplă conștientizare a propriilor gânduri și răbdarea, revenirea regulată a atenției tale înapoi la practică disciplinează fluxul gândurilor: există un ordin de mărime mai puține gânduri și un sentiment de pace profundă apare în interior. .
Nu te strădui pentru o stare de necugetare
Am vorbit deja despre asta la începutul articolului. Dar, deoarece acest lucru este foarte important, îl voi sublinia din nou. Ar trebui să te aștepți la o stare de necugetare absolută doar dacă ai meditat undeva pe un munte din Tibet de zece ani. Stabilește-ți obiective realiste. Un rezultat bun al practicii va fi o reducere a numărului de gânduri care vă vin în cap în timpul meditației. De exemplu, dacă la primele gânduri te-au vizitat cu o viteză de 30 de gânduri pe minut, atunci va fi grozav dacă numărul lor se reduce la 15 pe minut.
Când reușiți să reduceți chiar și puțin fluxul gândurilor, veți simți cu siguranță un efect pozitiv din aceasta: haosul din gânduri necesită multă putere și energie. Când sunt mai puține gânduri, apare un sentiment de calm profund la nivel emoțional, iar relaxarea apare la nivel fizic. În plus, poate apărea o viziune și o înțelegere mai clară și mai precisă a oricăror probleme relevante. acest momentîntrebări de viață. Gunoiul mental distrage atenția și vă împiedică să vedeți ceva cu adevărat important. De aceea, adesea, în timpul meditației, când gândurile inutile dispar, gândurile vin în minte. idei interesante, soluții bune la probleme stringente.
În articolul următor, citiți despre o abordare neconvențională pentru a ajuta la reducerea fluxului de gânduri în timpul meditației!
P.S.: Ia-l e-carte„Cum să încep să meditezi? Instrucțiuni pas cu pas„ către e-mailul sau mesajele personale de Facebook. În el veți găsi toate informațiile necesare stăpânirii meditației: diverse tehnici și exerciții, modalități de a depăși ușor și eficient dificultățile care apar adesea pe calea stăpânirii practicii etc.
Există dovezi ample că 15 minute de meditație în fiecare zi pot avea un efect extrem de pozitiv asupra vieții tale, controlând nivelul de stres și chiar îmbunătățind digestia. Descoperiți cele mai impresionante beneficii ale meditației.
Reducerea durerii
Dacă petreci cel puțin zece minute meditând, vei avea nevoie de mai puține medicamente pentru durere - vei reduce durerea și vei scăpa de anxietate. Cercetătorii au efectuat un experiment cu douăzeci și patru de studenți fără probleme de sănătate. Au fost împărțiți aleatoriu într-un grup de control și un grup de meditație. Participanții au fost rugați să își pună mâna în apă caldă timp de două minute, apoi să o scufunde în apă cu gheață și să o țină cât mai mult timp posibil. După aceasta, a trebuit să stai în tăcere timp de zece minute sau să meditezi, apoi să repeți procedura. Prima dată rezultatele au fost aceleași, dar a doua oară, grupul de meditatori a observat o durere mult mai puțin vizibilă. Acest lucru sugerează că practicarea mindfulness poate ajuta la reducerea disconfortului pe care corpul dumneavoastră îl experimentează. Dacă aveți probleme cu durerea, acesta este ceva la care ar trebui să vă gândiți.
Creșterea sănătății inimii
Când vine vorba de beneficiile pentru sănătate ale meditației, merită menționată mai întâi îmbunătățirea sănătății inimii. Cercetătorii au descoperit că meditația reduce probabilitatea morții premature, a infarctului și a infarctului. Puteți reduce riscul de îmbolnăvire cu cincizeci la sută și, de asemenea, vă puteți regla tensiunea arterială. Când practicați meditația, trebuie să stați într-o poziție confortabilă cu ochii închiși timp de douăzeci de minute. Acest exercițiu se repetă de două ori pe zi, iar mantra trebuie repetată în timp ce o faci. Eficacitatea procesului a fost confirmată de diverse studii - ajută organismul să se recupereze și să revină la normal. stare normală. Îmbunătățiri impresionante sunt evidente după doar câteva meditații. Când sistemul nervos se odihnește binemeritat, corpul începe să lucreze asupra zonelor cu probleme, de exemplu, reducerea tensiunii arteriale crescute. Acest lucru vă permite să vă optimizați sănătatea.
Somn adinc
Meditația ajută la îmbunătățirea somnului, iar această practică nu are efecte secundare, spre deosebire de somnifere. Dacă aveți insomnie sau probleme cu somnul, acest lucru indică un dezechilibru în ritmul circadian. Ritmurile circadiene spun corpului când să se trezească sau să rămână treaz și sunt asociate cu alternanța luminii și întunericului în timpul zilei. Tehnologiile moderne cu radiații de la dispozitive perturbă ritmurile circadiene. Ca urmare, te duci la culcare, dar nu poti dormi. Unii oameni notează că meditația îi ajută să facă față acestei probleme, iar îmbunătățirile devin vizibile foarte repede.
Talie subțire
Pierderea în greutate este un domeniu în care cercetările asupra efectelor meditației nu sunt încă foarte amănunțite, cu toate acestea, există deja unele dovezi. Mulți observă că supraalimentarea nervoasă dispare și capacitatea de a asculta propriul corp se îmbunătățește. În plus, nivelurile crescute de cortizol, hormonul stresului, pot duce la probleme cu silueta ta. Cu ajutorul meditației, poți reduce stresul, ceea ce înseamnă că vei înceta să mănânci în exces - silueta ta va deveni mai subțire.
Digestie îmbunătățită
Deși sunt necesare cercetări suplimentare, există dovezi care sugerează că meditația poate reduce simptomele sindromului de colon iritabil, cum ar fi colici și diaree. În experiment, patruzeci și opt de persoane cu probleme digestive s-au concentrat pe reducerea stresului și alte comportamente sănătoase, inclusiv meditația, timp de nouă săptămâni. Această metodă a funcționat! Oamenii au simțit o îmbunătățire, în plus, au reușit să reducă anxietatea și să corecteze predispoziția genetică. Mecanismele care provoacă sindromul colonului iritabil nu sunt încă înțelese, dar este probabil ca acesta să fie legat de stres, ceea ce explică de ce meditația poate fi destul de benefică.
Anxietate redusă
Există multe remedii la domiciliu pentru a reduce anxietatea, dar meditația este cea mai eficientă opțiune. Persoanele cu tulburări de anxietate care încearcă meditația arată reduceri impresionante ale hormonilor de stres și ale inflamației din organism. Mare importanță are o practică de mindfulness care implică concentrarea asupra a ceea ce se întâmplă în acest moment, mai degrabă decât asupra trecutului sau viitorului. În timpul experimentului, nivelurile de stres au fost măsurate folosind teste de laborator. Participanții au fost intervievați pentru locuri de muncă și au participat la un concurs de matematică. Cei care au meditat au avut rezultate mai bune și au avut un nivel redus de stres.
Nivel crescut de fericire
Meditația poate influența reacțiile genetice care provoacă depresie și alte boli. Cercetările au arătat că stresul duce la inflamație, care la rândul său provoacă probleme de sănătate și tulburări psihologice. Practicarea meditației ajută la reducerea inflamației și îmbunătățește starea corpului. Meditația poate ajuta chiar și pacienții care urmează un tratament pentru cancer să aibă o perspectivă mai pozitivă asupra vieții.
Îmbunătățirea memoriei
Meditația vă ajută să vă îmbunătățiți procesul de gândire. Probabilitatea apariției problemelor de memorie și cognitive crește odată cu vârsta, pe măsură ce materia cenușie din creier se deteriorează. Cu ajutorul meditației poți preveni acest proces. Studiile au arătat că oamenii care meditează în mod regulat pierd mult mai puțină materie cenușie. Nu este surprinzător faptul că meditația a fost inclusă în lista modalităților de a ajuta la prevenirea bolii Alzheimer.
Calm
Liniștea sufletească este esențială pentru a trăi o viață calmă și încrezătoare. Dacă meditezi în mod regulat, cu siguranță vei deveni mai calm. Persoanele care practică mindfulness fac față mai bine stresului și mențin o dispoziție pozitivă în orice situație.
Capacitate îmbunătățită de a concura
Dacă vrei să te pregătești pentru o competiție, poți folosi muzică optimistă, motivațională, dar liniștea va fi suficientă. Cercetările au arătat că practicile de mindfulness îmbunătățesc performanța sportivilor și reduc anxietatea legată de performanță. Beneficiile meditației sunt vizibile chiar și după ce practica este finalizată.
Eliberare de stres
Acesta este unul dintre principalele beneficii ale oricărei meditații. Meditația vă ajută creierul să se concentreze mai puțin pe stres, să nu cedeți stresului, iar corpul dumneavoastră suferă mai puțin. Acest lucru funcționează indiferent de modul în care meditezi. Singura diferență în tehnici este ceea ce gândești în loc de negativ. Uneori sunt mantre, alteori vizualizare și uneori trebuie doar să vă concentrați asupra respirației. Repetați exercițiile timp de zece până la cincisprezece minute pentru a observa îmbunătățiri.
Mai puțin predispus la dependență
Dependența se manifestă în moduri diferite, uneori este o poftă de Substanțe dăunătoare, și uneori - la mâncare. Meditația vă ajută în mod eficient să reduceți dependența și să vă controlați gândurile negative. O persoană relaxează corpul și scapă de stres, care adesea îl împinge să consume alcool, droguri, țigări și exces de alimente. Încercați să vă concentrați asupra respirației - acest lucru vă va ajuta să vă îmbunătățiți starea.
Vreau să vă asigur că totul este mult mai simplu. Este atât de simplu încât o persoană nu poate înțelege și începe să-și complice viața, ceea ce, în principiu, el (o persoană) face întotdeauna: caută probleme și dificultăți în ceea ce este simplu. Articolul de astăzi este o scurtă excursie în lumea meditației pe care o voi lua în considerare din punct de vedere fiziologic; fapte științifice, deoarece în timpul nostru - dați o dovadă unei persoane și abia atunci, poate, va aborda această problemă. Vă sfătuiesc să abordați mai întâi această problemă și nu veți greși, pentru că... efectul nu va dura mult să ajungă.
La un forum de yoga a avut loc o discuție interesantă despre acest subiect, unde fragment despre meditație din cartea Învățătorului Singurului Yang, Centrul „Tao Te”.
Există, de asemenea, o variație a metodei de practicare a „alchimiei” în lume, sub forma stării fie în tăcere, fie a mormăi incantații sau rugăciuni, diverse practici de ședere proprii. Cei care le practică nu înțeleg deloc că acest lucru este absolut inutil și nu va duce la niciun rezultat. Acest tip de ședere (meditație) se numește contemplație ofilit, Chan ofilit. În taoism se spune adesea că „mișcarea generează Yang”, iar „odihna generează Yin”, „Yang pur este Xian (nemuritor),” „Yin pur este Gui (diavol, fantomă).” Când stai în Dazo (practica de ședere într-un lotus sau meditație cu picioarele încrucișate), aceasta este o falsă liniște, odată cu dezvoltarea acestui proces „Se generează Yin”, iar cu cât ședința durează mai mult, fața va deveni din ce în ce mai palidă. și lent, iar sănătatea și starea corpului se înrăutățesc din ce în ce mai mult. Yang Jing nu va putea fi reținut în corp și se va disipa în exterior.Aspiră la practica spirituală! În primul rând, gândește-te cât de abundent este jing-ul tău, că nu ți-e frică să-l epuizezi stând, să mori fără să-ți dai seama că asta se va întâmpla din practica ta, să-ți distrugi inocent sufletul cu o dependență nerezonabilă de învățătura profană? Dacă se va întâmpla asta, va fi cu adevărat păcat!
Într-adevăr, după ce ai citit, începi inevitabil să te întrebi dacă practica meditației este sigură? Și aici oamenii fac greșeala de a numi meditația o practică. Dar mai multe despre asta puțin mai târziu.
Majoritate metode moderne practicanții se bazează pe meditație ca metodă de „iluminare”. Și din acest motiv mi-a plăcut cuvinte de Andrey Sidersky(fondatorul sistemului Yoga 23):
Practica sârguincioasă în căutarea iluminării și a perfecțiunii spirituale este goală. Iluminarea își găsește propriul drum și se întâmplă celor cărora nu le pasă de ea, dar care duc un stil de viață iluminat nu pentru că canonul o cere, ci pentru că este firesc și se simte ca singura opțiune posibilă.
Aceste cuvinte vorbesc de la sine. Un practicant, care se străduiește pentru ceva în timpul meditației, ratează ceva. De ce meditația este numită „practică”, „tehnică” sau „metodă” de a deveni ceva??? Sunt de acord cu Vladimir Mashkevici când spune că meditația este o stare de experiență. Înțelegerea meditației ne îndepărtează de practică sau efort mental, departe de „a face”.
Aștepți ceva de la ea?, niste super-mega senzatii, niste intuitii??? - în acest caz, îți lipsește meditația în sine. Este un fapt. Dar pentru omul modern- acest lucru este destul de greu de înțeles. Această frază a mea pe forumul sus-menționat și nu numai pe acesta, ci și pe alte forumuri, a provocat nedumerire și o serie de contradicții din partea oamenilor care în mod clar nu descoperiseră miracolul meditației. Poate că au auzit ceva undeva, dar nu l-au înțeles corect. La urma urmei, poți sta în poziția lotus toată viața, încercând, crezând că „meditezi”, te vei apleca pe spate pentru a realiza ceva, pentru a deveni supraom, cheltuind astfel toată energia pe prostii, pe dorințe de neînțeles ceva. Acolo...
Iată un răspuns bun la cuvintele mele:
stai asa, fara prize??? nu, scuza-ma...folosirea Meditației (ahem) de dragul Meditației în sine este ca și cum ai bate cuie cu un microscop. Sau mângâiați ușor mătura în loc să măturați podeaua cu ea...
IMHO desigur
Și aici este potrivit să puneți o întrebare unei persoane: ce așteptați de la ea? Ne imaginăm că prin meditație vom obține superputeri, vom ieși acolo și vom zbura în plan astral sau altceva - suntem limitați la asta, acest haos în minte, această invenție a minții și nu putem merge la nimic. mai departe, ne vom rostogoli în cercuri visele tale idee personală așteptând ceva de la meditație... în timp ce pierdeți meditația. A face de dragul de a nu se potrivește nimănui?
Dar nu spun că nu poți obține ceva prin meditație, spun și declar deschis cănu te aștepta să obții nimic din meditație pentru că o vei pierde din vedere.
Proverbe zen de Kodo Sawaki Roshi:
Există multe tipuri de recompense în lume. Dar ce recompensă ne-ar putea face mai fericiți decât ocazia de a ne așeza pe o pernă și de a practica zazen? Cui îi place mai mult vreo altă sectă, este mai bine să rămână acolo. Ar trebui să practici zazen doar dacă vrei cu adevărat.
Ce aduce zazen? Zazen nu aduce absolut nimic!
Deci haideți să facem niște analize fiziologice și să vedemce se întâmplă în timpul meditației stând? Cortexul cerebral se odihnește, iar fluxul conștient al gândurilor se diminuează, în timp ce sângele pătrunde în straturile mai profunde ale creierului. Atât de bine aprovizionați cu sânge, par să se „trezească” din pe jumătate de somn, iar noua lor activitate aduce bunastare, bucurie și calm, ca în somn profund, și în același timp ești absolut treaz.
Sistemul nervos se relaxează, trunchiul cerebral, talamusul și hipotalamusul funcționează la capacitate maximă. Ești complet receptiv și atent cu fiecare celulă a corpului tău. Totul fără să te încordezi.
Meditația eliberează endorfine în creier(morfine interne), locul sintezei acestor substanțe este nucleii subcorticali ai creierului (cum am scris mai sus, în timpul meditației, sângele pătrunde în straturile profunde ale creierului, stimulându-le astfel).
La sfârșitul anilor 80, oamenii de știință au demonstrat următoarele: există diferite tipuri de receptori ai sistemului de endorfine, a căror stimulare produce efecte fundamental diferite.
De exemplu, stimularea unor receptori a provocat inhibarea sistemului nervos, până la somn profund, în timp ce alții au provocat excitare, până la convulsii. Unii receptori au redus tensiunea arterială, în timp ce alții, dimpotrivă, au crescut-o. Unii au restrâns gama de informații provenite din simțuri, alții au extins-o până la dezvoltarea halucinațiilor.
S-a presupus că prin creșterea endorfinelor sau prin stimularea anumitor receptori, a fost posibilă tratarea multor boli asociate cu sistem nervos si nu numai.
Inițial trebuia să se îndrepte către metoda orientală de acupunctură. Dar din mai multe motive, în special pentru că acupunctura eliberează endorfinele existente mai degrabă decât să le mărească producția, această metodă nu este utilizată pe scară largă. Ceea ce este opusul efectului utilizării metodelor bazate pe sistemul yoga și meditație.
Prin influențarea endorfinelor, controlăm toate sistemele de control al corpului, de exemplu, este eficient să folosiți metode atunci când:
- sindrom oboseala cronica, depresie
- tulburări acute de stres, toate afecțiunile asociate cu consecințele stresului
- restabilirea tonusului fizic general, „readucerea la normal” după boală, sprijin în tratamentul bolilor comune
- etc. și așa mai departe. si etc.
De data asta.
Al doilea.
Să luăm în considerare (poate din credință sau poate în scopul verificării personale)instrucțiuni de la maeștrii zazen și vipassana, care pun un accent deosebit pe poziția corectă în timpul meditației, ca un puternic stimulator al întregii circulații a energiei. De exemplu, în poziția lotus, picioarele de pe fiecare dintre șolduri apasă pe zone cu puncte importante de acupunctură care aparțin meridianelor ficatului, rinichilor și vezicii urinare, coloana vertebrală este bine arcuită, iar spatele este ținut drept. Genunchii trebuie să apese clar și nemișcat (odihnită) pe sol, bărbia trebuie trasă înapoi și spatele capului să fie bine extins (formează o linie dreaptă). Prin el trec numeroase fibre nervoase, iar dacă circulația sângelui funcționează bine, creierul este hrănit mult mai bine.
imi placeCuvintele maestrului Kaisen despre poză:
„Poza” se numește shisei în japoneză. În japoneză veche și chineză veche, shi înseamnă „formă” și sei înseamnă „putere”. „Forma” se referă la o ipostază care ar trebui să fie cât mai frumoasă posibil. Dar poza zazen nu este doar o formă, trebuie să fie întotdeauna asociată cu elementul sei, care înseamnă „putere, activitate”. Corectitudinea formei este, fără îndoială, importantă, dar dacă nu are putere și energie, atunci este neterminată. Unitatea ambelor elemente creează poza. Se mai numește ikioi, iki - „respirație” și oi - „viață sau forță de viață”.
Forma și puterea sunt strâns interdependente. În același timp, nu vorbim despre un oarecare formalism depășit, ci despre practicarea ipostazei perfecte, care a fost înțeleasă și aprofundată de un lung lanț de vechi maeștri.
Să continuăm analiza fiziologică.
La Universitatea din Tokyo, profesorul Kasamatsu a efectuat experimente, ale căror rezultate au fost publicate în Revue Scientifique Internationale. La Paris, în laboratorul Spitalului Sf. Ana, experimentele cu electroencefalograma au adus aceleași rezultate. Electroencefalograma descrieun anumit ritm alfa care este prezent în timpul meditației.Se referă la o stare de atenție larg răspândită care apare atunci când cortexul cerebral se relaxează complet. Măsurătorile electroencefalogramei pe palmă arată o creștere și, în același timp, o reglare a funcțiilor sistemului neurovegetativ, care este asociată cu activitatea structurilor profunde subcorticale. Când cortexul cerebral se calmează, trunchiul cerebral devine activ. În timpul meditației, circulația sanguină crescută aduce mai mult oxigen în țesuturi, activitatea sistemului nervos autonom crește,producția de norepinefrină(acesta este un hormon strâns legat de adrenalină și are un efect similar; secretat de medula suprarenală și eliberat de terminațiile nervoase simpatice ca neurotransmițător. Acest hormon provoacă constricția vaselor mici de sânge, ceea ce crește tensiunea arterială în organism; acțiunea sa crește fluxul sanguin prin arterele coronare, frecvența cardiacă se accelerează și crește frecvența și profunzimea mișcărilor respiratorii, crește ventilația plămânilor, bronhiile se dilată, iar mușchii netezi ai intestinelor se relaxează și slăbește motilitatea...); Turnul previne eliberarea de acid lactic și contribuie la liniște și relaxare (După cum știți oameni nervoși produc mult mai mult acid lactic decât cele obișnuite). Ca urmare, se stabilește o stare de vigilență sporită cu o scădere simultană a metabolismului.Și în sfârșit, cuvintele lui OSHO:
În momentul în care liniștea te pătrunde, poți înțelege semnificația ei, pentru că este aceeași liniște pe care a trăit-o Gautama Buddha. Aceasta este aceeași liniște pe care a experimentat-o Zhuang Tzu, sau Bodhidharma sau Nansen... Gustul tăcerii este același.
Vremurile se schimbă, lumea continuă să se schimbe, dar experiența tăcerii, bucuria ei, rămâne aceeași. Este singurul lucru pe care te poți baza, singurul lucru care nu moare niciodată. Acesta este singurul lucru pe care îl poți numi esența ființei tale.
Dacă învățătura îți este dată fără nicio dificultate, nu va fi foarte eficientă pentru tine. Fără a sacrifica nimic, nu vei primi bijuteria.
Ne sacrificăm mult pentru lucruri stupide. Din cauza atașamentului, suntem gata să ne dăm mâna. Din cauza furiei ne pierdem corpul.
Deci unele dificultăți sunt asupra ta cale spirituală- acesta este un lucru foarte nesemnificativ.
/Milarepa/
Meditația - cum să începeți
Voi vorbi despre cum să meditezi corect, voi da un exemplu de meditație specifică pe care o poți începe chiar astăzi și îți voi spune despre poziția corectă în care ar trebui să fie corpul tău în timpul sesiunii.
Meditația este exercițiu eficient prin relaxare si concentrare, care iti elibereaza mintea de ganduri si griji, te calmeaza si iti pune gandirea in ordine. Cursuri regulate meditatia iti imbunatateste starea de spirit, te invata sa te relaxezi si sa nu reactionezi la stres, ajuta in lupta impotriva obiceiurilor proaste (fumatul si alcoolul), iti intareste vointa si caracterul, iti imbunatateste concentrarea, memoria si inteligenta.
Cel mai important, meditația dezvoltă în tine o capacitate critică sănătoasă, abilitatea de a privi lucrurile din jurul tău și, de asemenea, la tine, cu sobru și imparțialitate, și scapă de percepția ta de vălul iluziilor!
Scopul meditației
Nu există magie sau magie în meditație. Acesta este doar un anumit exercițiu, antrenament, nimic mai mult. Scopul meditației nu este „deschiderea celui de-al treilea ochi” sau „înțelegerea absolutului”. Scopul meditației este corp sanatosși o minte sănătoasă, calm, armonie, echilibru și fericire. Tot ceea ce lipsește atât de mult în vremurile noastre aglomerate.
Meditația nu este atât de dificilă pe cât pare. Mai mult decât atât, sunt sigur că cei mai mulți dintre voi ați practicat deja meditația de vreun fel și chiar sunteți capabili să apreciați efectele acesteia! Uimit? Mulți dintre voi, când nu ați putut adormi mult timp, au început să numărați oi: o oaie, două oi, alta oi, până ați adormit. În același timp, s-ar putea imagina și oile cu părul creț sărind peste gard, de exemplu. A ajutat pe cineva. De ce crezi? Pentru că atunci când ți-ai păstrat atenția asupra unui lucru, ai încetat să te mai gândești la altceva. Toate grijile și gândurile ți-au părăsit mintea!
Și însăși monotonia acestui proces te-a liniștit și ai adormit! Vezi tu, fără trucuri, totul este extrem de simplu. Meditația se bazează pe un principiu similar, deși aceasta este o comparație foarte brută și simplificată. Te concentrezi pe respirație, pe o imagine sau pe o mantră, calmându-ți astfel mintea. Dar nu există nicio îndoială că efectul meditației este mult mai larg și mai profund decât efectul care apare la numărarea oilor. Această practică vă poate oferi incomparabil mai mult.
Multe articole din segmentul autohton al internetului despre această problemă sunt supraîncărcate cu tot felul de terminologie ezoterică: „chakra”, „energii”, „vibrații”.
Consider că astfel de articole nu joacă în întregime în mâna diseminării acestei practici fără îndoială utile și eficace în țara noastră, întrucât toți acești termeni pot provoca nedumerire și scepticism în rândul persoana normala. Toate acestea miroase a un fel de sectarism, în spatele căruia este imposibil să discerne însăși esența meditației. Ei bine, într-adevăr, de ce trebuie să „deschizi chakra inferioară” când de fapt vrei doar să înveți să-ți controlezi emoțiile, să nu cedezi impulsurilor de moment și schimbărilor de dispoziție sau să scapi de depresie?
Privesc meditația cu totul diferit. Pentru mine, aceasta nu este o religie, nu o învățătură secretă, ci o disciplină complet aplicată, ca să zic așa, care m-a ajutat foarte mult în viață, viața obișnuită, pământească, și nu viața cosmico-spirituală transcendentală. Ea m-a ajutat să fac față defectelor, dependențelor și slăbiciunilor mele de caracter. Ea mi-a permis să-mi realizez mai pe deplin potențialul, m-a pus pe calea auto-dezvoltării și, dacă nu ar fi ea, acest site nu ar exista. Sunt sigur că te poate ajuta și pe tine. Oricine poate învăța meditația. Nu e nimic complicat în asta. Și chiar dacă nu reușești, tot își va avea efectul. Asadar, haideti sa începem. Dacă vrei să începi să meditezi, atunci mai întâi:
Timp pentru meditație
Aș recomanda să meditezi de două ori pe zi. 15-20 de minute dimineața și aceeași perioadă de timp seara. Dimineața, meditația îți va pune mintea în ordine, îți va da un plus de energie, te va pregăti pentru începutul zilei, iar seara te va ameliora stresul și oboseala și te va scuti de gândurile și griji enervante. Încercați să nu pierdeți nicio sesiune. Lasă meditația să devină un obicei zilnic.
Sunt sigur că toată lumea poate pune deoparte 30 de minute pe zi. Mulți oameni se plâng de lipsa timpului și acest fapt poate fi folosit ca o scuză pentru motivul pentru care nu fac mișcare sau meditează. Nu faci asta pentru nimeni - în primul rând, pentru tine. Aceasta este o acțiune care vizează atingerea fericirii personale și a armoniei. Și această armonie nu costă atât de mult. Doar 30 de minute din timpul tău prețios! Este aceasta o taxă mare?
În același mod, practicarea sportului are ca scop întărirea sănătății tale, care este mai importantă decât orice altceva, de care toată lumea uită constant și urmărește implementarea unor obiective imediate, pe termen scurt, mai degrabă decât a obiectivelor globale, sacrificând strategia în favoarea tactici. Dar acesta este cel mai bun scenariu. De cele mai multe ori, această jumătate de oră, care ar putea fi petrecută cu mare beneficiu, va fi cheltuită pentru lucruri mai puțin importante (chiar dacă totul este evaluat după propriile criterii de importanță). De aceea nu poți sacrifica asta în favoarea a altceva, mai puțin semnificativ.
Subiectul acestui articol nu este sportul. Dar, de când am început să vorbesc despre asta, îmi voi permite această comparație: dacă exercițiu fizic este sănătatea corpului tău, atunci meditația este sănătatea minții tale. Mulți oameni subestimează efectul meditației până când încep să o facă ei înșiși.
Dacă ai doar chestiuni urgente, atunci este mai bine să dormi mai puțin și să meditezi în același timp: deoarece 20 de minute de meditație, conform sentimentelor mele personale, înlocuiesc aceeași cantitate de timp de somn, sau chiar mult mai mult, pe măsură ce te odihnești și Relaxați-vă. Dacă ai foarte, foarte puțin timp și nu dormi prea mult sau îți este foarte greu să stai inactiv timp de 20 de minute la început, atunci poți încerca meditații de 5 minute. Aceasta este o tehnică specială predată de unul dintre maeștri celebri această practică. Dar tot recomand să meditezi cel puțin 15 minute pentru un adult și 5-10 minute pentru un copil.
Loc pentru meditație
Cel mai bine este să meditezi într-un mediu liniștit. Nimic nu ar trebui să vă distragă atenția. Unii oameni nu recomandă exersarea în camera în care dormi – în acest caz, există o mare probabilitate să adormi în timpul ședinței din cauza faptului că creierul tău este obișnuit cu faptul că adormi în această cameră.
Dar dacă nu aveți ocazia să alegeți o altă cameră pentru practică, atunci nu va fi nimic rău în a medita în dormitor. Acest lucru nu este critic, crede-mă. Dacă dintr-un motiv oarecare nu puteți găsi un mediu potrivit pentru meditație, atunci acesta nu este un motiv pentru a renunța la practică. Când am început să meditez, locuiam în regiunea Moscovei și trebuia să iau trenul la serviciu în fiecare zi. Am exersat pe parcurs și, în ciuda multor distrageri, am reușit să mă relaxez cumva.
Chiar și meditația în mijlocul unei mulțimi zgomotoase poate avea un anumit efect, așa că nu o neglija, chiar dacă nu ai un loc liniștit în care să poți fi singur cu tine însuți. Un astfel de loc este, desigur, de dorit, dar nu absolut necesar.
Corpul și meditația
Nu este necesar să stai în poziția lotusului. Principalul lucru este că spatele tău este drept și te simți confortabil. Spatele nu trebuie înclinat înainte sau înapoi. Coloana vertebrală trebuie să formeze un unghi drept cu suprafața pe care stați. Cu alte cuvinte, ar trebui să se potrivească perpendicular în pelvis. Puteți să vă așezați pe un scaun, de preferință să nu vă sprijiniți pe spate. O poziție dreaptă a spatelui este necesară pentru a vă facilita respirația și pentru ca aerul să treacă mai bine prin plămâni. De asemenea, este necesară menținerea conștientizării. La urma urmei, meditația este un echilibru în pragul relaxării și a tonusului intern. Meditația nu este doar o tehnică de relaxare, așa cum cred mulți oameni. Este, de asemenea, o metodă de observare a minții tale, o modalitate de a dezvolta conștientizarea. Și aceste lucruri necesită menținerea atenției și concentrării. Un spate drept ajută la asta. Dacă stai drept, este mai puțin probabil să adormi în timpul meditației. (De aceea nu recomand să meditezi în timp ce stai întins)
Ce să faci dacă spatele tău devine foarte tensionat?
În timpul unei poziții cu spatele drept, mușchii care sunt puțin folosiți în viață pot fi folosiți, iar spatele poate deveni tensionat. Este o chestiune de antrenament. Vă recomand să vă așezați mai întâi pe un scaun cu spatele drept și să nu vă sprijiniți de spătarul scaunului. Este mai bine să tolerați un disconfort ușor fără să vă concentrați asupra acestuia. De îndată ce devine greu de îndurat, mișcă-te ușor înapoi și sprijină-ți spatele de spătarul scaunului, fără a deranja poziția dreaptă a coloanei vertebrale.
Cu fiecare noua sesiune de antrenament, vei sta din ce in ce mai mult cu spatele drept, fara a te sprijini de nimic, deoarece muschii tai se vor intari in timp.
Relaxează-ți corpul. Inchide ochii. Încercați să vă relaxați complet corpul. Îndreptați-vă atenția către zonele tensionate ale corpului. Dacă nu poți face asta, e în regulă, lasă totul așa cum este. Atrageți-vă atenția asupra respirației sau mantrei. Cand observi ca ai inceput sa te gandesti la ceva, intoarce-ti calm atentia la punctul de plecare (mantra, respiratie). Evitați să încercați să interpretați gândurile, emoțiile, senzațiile, dorințele care apar în interior. Percepe aceste lucruri fără a te implica în ele.
Paragraful de mai sus conține practic instrucțiuni cuprinzătoare despre meditație pentru cei care tocmai au început să o practice. Am încercat să formulez cât mai clar esența a ceea ce înțeleg prin meditație fără lucruri inutile, ca să nu complic nimic și să transmit cât mai mult sensul meditației celor care nu știu nimic despre ea.
Explicații pentru practicarea meditației
În timp ce vă urmăriți respirația, nu vă puteți gândi la nimic în același timp. Prin urmare, atunci când vă întoarceți atenția asupra respirației, gândurile vor dispărea de la sine. Dar uneori, după ce ai atins o bună concentrare pe subiectul meditației, adică imaginea, respirația sau mantra, vei putea observa gândurile din exterior, cum vin și pleacă, cum plutesc pe lângă tine ca norii. Și vi se va părea că nu sunteți participant la acest proces, rămâneți pe margine.
Dar acest lucru nu se întâmplă imediat. Aceasta este următoarea etapă de concentrare, pe care o poți realiza atunci când obții o concentrare bună. La început, cel mai probabil vei fi constant distras de gânduri, iar acest lucru este normal. De îndată ce observați acest lucru, pur și simplu întoarceți-vă atenția asupra respirației. Asta e tot ce trebuie să faci, să-ți dezvolți concentrarea.
Poate fi dificil să scapi de gânduri, deoarece creierul este obișnuit să gândească în mod constant. A scăpa de gânduri nu este scopul meditației, așa cum cred mulți oameni. Sarcina ta este pur și simplu să-ți observi cu calm mintea, încercând să-ți păstrezi atenția asupra mantrei sau a respirației.
O persoană modernă primește o mulțime de informații în fiecare zi: întâlniri, afaceri, griji, internet, noi impresii. Iar creierul lui nu are întotdeauna timp să proceseze aceste informații într-o viață în ritm rapid. Dar în timpul meditației, creierul nu este ocupat cu nimic, așa că începe să „digere” aceste informații și din această cauză, îți vin acele gânduri și emoții cărora nu le-ai dedicat suficient timp în timpul zilei. Nu este nimic în neregulă cu venirea acestor gânduri.
Nu este nevoie să te certați mental pentru că nu vă puteți relaxa sau scăpa de gânduri. Nu este nevoie să încerci să influențezi foarte mult modul în care decurge meditația. Pur și simplu observi cu calm ceea ce se întâmplă, fără a interfera cu asta. Lasă totul să-și urmeze cursul: gândurile bune nu vin, dar vin și gândurile bune.
Luați poziția unui observator detașat: nu faceți nicio judecată asupra gândurilor voastre. Nu ar trebui să comparați cum vă simțiți cu ceea ce v-ați simțit în timpul unei alte meditații sau cum credeți că ar trebui să vă simțiți. Rămâneți în momentul prezent! Dacă atenția îți este distrasă, atunci calm, fără niciun gând, transferă-o înapoi la punctul de plecare.
În general, nu este nevoie să te gândești: „Trebuie să-mi opresc gândurile”, „Trebuie să mă relaxez”, „Nu pot face asta”.
Dacă urmați aceste linii directoare în timpul practicii, atunci nu vor exista experiențe „corecte” sau „greșite” pentru dvs. în starea de meditație. Tot ceea ce ți se întâmplă va fi „corect”, pur și simplu pentru că se întâmplă și nimic altceva nu se poate întâmpla. Meditația este acceptarea ordinii existente a lucrurilor, acceptarea ordinii proprii lumea interioara, exact așa cum este el.
(Toată lumea își poate aminti încercările infructuoase de a adormi. Dacă încerci să te forțezi să dormi și te gândești constant la asta („Am nevoie să dorm”, „Nu pot să dorm - cât de groaznic”), atunci nu vei reuși. Dar dacă te relaxezi și renunți la dorința de a adormi cât mai curând posibil, atunci după ceva timp vei adormi liniștit gânduri și obțineți o stare specială se întâmplă așa cum se întâmplă.)
Desigur, meditația nu poate fi comparată complet cu somnul. În timpul ei, există încă un pic de efort. Aceasta este readucerea atenției la punctul de plecare. Dar acesta este efort fără efort. Adică este foarte ușor. Dar, în același timp, ar trebui să aibă o insistență blândă, amintindu-ți constant că atenția ți-a rătăcit în lateral. Nu ar trebui să vă relaxați până în punctul în care lăsați absolut totul la voia întâmplării. O mică parte din tine trebuie să încerce să mențină conștientizarea și controlul atenției.
Este un echilibru foarte delicat între acțiune și inacțiune, efort și lipsă de voință, control redus și lipsă de control. Acest lucru este greu de explicat în cuvinte. Dar dacă încerci să meditezi, vei înțelege despre ce vorbesc.
Acum, din cauza numărului mare de comentarii și întrebări, aș dori să mă opresc din nou asupra unui lucru. Chiar dacă nu poți opri așa-numitul „dialog intern” și te gândești constant la ceva în timpul meditației, asta nu înseamnă că este în zadar! Totuși, efectul pozitiv al meditației se reflectă asupra ta, lasă totul așa cum este, nu încerca să te conformezi nici unei idei despre meditație. Nu vă puteți curăța mintea de gânduri? E bine!
Poți spune că meditația a eșuat doar dacă nu ai meditat deloc! Scopul tău este să observi când atenția începe să rătăcească, nu să scapi de gânduri.
Prin urmare, oamenii care se gândesc constant la ceva în timpul practicii beneficiază și de el: devin mai colectați și își controlează mai bine gândurile și dorințele, pe măsură ce învață să păstreze atenția asupra lor înșiși. „Mă gândesc din nou, sunt nervos, sunt supărat, sunt îngrijorat – este timpul să mă opresc.” Dacă anterior aceste sentimente păreau să treacă pe lângă tine, atunci practica te va ajuta să fii mereu conștient de ele, iar aceasta este o abilitate foarte importantă. Cu practică, vei învăța să fii atent în orice moment al vieții tale, nu doar în timpul meditației. Atenția ta va înceta să sară constant de la gând la gând, iar mintea ta va deveni mai calmă. Dar nu toate deodată! Nu vă faceți griji dacă nu vă puteți concentra!
La ce ar trebui să te concentrezi în timpul meditației?
- Concentrează-te pe respirația ta: fie pur și simplu îți urmezi respirația, îți îndrepți ochiul minții către acest aspect natural al vieții tale, simți cum aerul trece prin plămâni și cum iese înapoi. Nu este nevoie să încerci să-ți controlezi respirația. Privește-l doar. Ar trebui să fie firesc. În timpul meditației, respirația ta poate deveni foarte lentă și vei simți că abia respiri. Nu lăsa asta să te sperie. Este în regulă.
- Recitați-vă mental o mantra: vă spuneți cuvinte repetate de rugăciune în sanscrită.
- Tehnici de vizualizare: îți imaginezi imagini diferite, atât abstracte, precum focul multicolor, cât și destul de concrete. De exemplu, te poți pune într-un loc imaginar în care vei simți pace și liniște.
Dacă nu știi care dintre aceste tipuri de practici să folosești, atunci ascultă-te. Sau pur și simplu încercați toate opțiunile și alegeți cea mai bună pentru dvs. Cred că nu contează cu adevărat ce meditație alegi, deoarece toate împărtășesc același principiu.
Experimentează o persoană diferite senzații în timpul a patra etapă?
Experiența în sine este clarviziune. Nu există într-adevăr o „experiență spirituală”. Există doar un gol. Cel care trece prin experiență este absent, așa că nu poți vorbi în termeni de experiență. Experiența ta este un moment de absență a oricărei experiențe. Capacitățile lingvistice sunt limitate, așa că spun doar că este un gol.
Orice descriere va fi negativă. Limbajul este pentru evenimente, nu pentru tăcere. Dacă încerc să exprim ceea ce se întâmplă în meditație prin limbaj, termenii pe care îi folosesc vor depinde de mine. Și un termen va fi la fel de inutil ca toți ceilalți termeni, pentru că experiența nu poate fi descrisă în cuvinte. Așa că o poți numi brahmana, o poți numi nirvana sau cum vrei, dar va fi doar o alegere între diferite nume.
Un nume are la fel de puțin sens ca oricare altul. Prin urmare, toate tipurile de limbaj religios - creștinism, hinduism sau budism - vor echivala cu o prostie. Singurul trasatura comuna, unitatea necesară a tuturor religiilor constă în faptul că limbile lor sunt toate egale în falibilitatea lor. Nu se poate în alt fel. Aceasta nu este o condamnare, este un fapt - pentru că decalajul nu poate fi exprimat, poate fi doar simțit. Iar sentimentul nu are limbaj; nu are cuvinte.
Dacă ego-ul dispare în timpul a patra etapă, atunci ce se întâmplă când a patra etapă se încheie și persoana se întoarce din meditaţie?
Eul revine pentru că întregul mecanism rămâne pe loc. El nu a murit. Tot trecutul rămâne. O vreme nu ai făcut parte din el, pentru câteva minute ai trecut dincolo de minte, de ego. Ai fost în afara lor. Ai plecat de acasă. Acum te-ai întors din nou. Dar nu poți întoarce aceeași persoană care a plecat de acasă, pentru că ai învățat ceva dincolo. Poate nu mai fii la fel, dar totuși revii.
Cu cât îți devine mai ușor să ieși și să te întorci, cu atât este mai probabil să fi început o nouă etapă în care nu ești nici în afară, nici în interior – ai depășit ambele. Aceasta este starea culminantă pentru că atunci poți să ieși când vrei să ieși și să te întorci când vrei să te întorci. Nu ești nici ceea ce este în afară, nici ceea ce este în interior. Te-ai ridicat deasupra ambelor state. Acesta este samadhi.
Când pot veni sau plec, în funcție de ce aleg. Când pot fi în interior sau în exterior, când devine din ce în ce mai ușor pentru mintea să fie aici sau să nu fie aici, în funcție de ceea ce prefer, atunci atât interiorul cât și exteriorul pot fi abandonate. Numai în acest caz se realizează esența cea mai profundă. Acesta este samadhi. Ce se întâmplă în timpul a patra etapă- este doar o privire. În budismul Zen, această privire se numește satori. Satori nu este samadhi, satori este doar o privire, pentru că încă te întorci din acea stare. Dar nu te poți întoarce din samadhi: acesta este punctul din care nimeni nu se întoarce.
Meditație - simțirea sufletului
Ce se întâmplă cu cel care atinge samadhi?
Dacă spui „cineva ajunge”, atunci cineva tot rămâne. Numai când cineva nu este acolo, cineva lipsește, realizează el cu adevărat. Cineva se mută meditaţie, cineva se întoarce de la meditaţie– acesta este un sentiment al sufletului. Dar nimeni nu atinge samadhi, pentru că atunci când samadhi este atins, nu există nimeni acolo.
Există multe religii care s-au oprit într-un punct la care se ajunge a patra etapă a meditației dinamice. De aceea ei spun că există un suflet, un atman, pentru că tot ce știu ei este întoarcerea și ieșirea sufletului. Dar a patra etapă este doar o privire. Ieși – părăsești corpul, mintea, egoul – și te întorci din nou. Acest punct nu este un punct de non-retur. Există o mie și una de posibilități de a te întoarce.
Te intorci pentru ca tot mecanismul ramane si te asteapta. Te întorci și totul începe să funcționeze din nou. Tot ce ai rămas este doar o amintire a decalajului. Dar acest decalaj te cheamă la sine din nou și din nou.
Unele religii, cum ar fi Zen, au perceput incorect acest satori, această privire, ca experiență supremă, ca samadhi. Dar această privire nu este samadhi, pentru că în orice moment te poți întoarce. Ego-ul nu a murit, pur și simplu ai sărit temporar din el. Pentru o clipă ai fost liber de strânsoarea lui, dar acum te-ai întors din nou la el. Satori este pur și simplu un salt. Nu te agăța de el.
Te poti atasa de salt foarte usor pentru ca este atat de divin. De fiecare data cand intri in aceasta experienta iti ofera o anumita prospetime, te aduce in admiratie. Dar apoi tot repeți experiența de a intra meditaţie, simțindu-și fericirea și revenind din nou. Treptat, procesul devine o rutină, iar când te întorci, începi să crezi că ai ajuns la experiența supremă, poate pentru că experiența a fost atât de fericită. Dar încă nu ați știut ce este dincolo de fericire. Prin urmare, fiecare experiență meditaţie devine parte a aceluiași șanț repetitiv, mecanic, de rutină. Acum chiar și decalajul, chiar meditaţie, devine parte a funcționării mecanice.
Există religii care s-au oprit în acest moment. Prin urmare, ei spun că există un suflet, un suflet individual. Ei nu pot accepta brahmana. Brahman vine numai după ce ai trecut dincolo a patra etapă– când poți să ieși și să te întorci pe cont propriu, fără a fi atașat de beatitudinea intervalului. Și odată ce începi să observi această ieșire și întoarcere, starea de spirit meditativă și starea de spirit nemeditativă, vei ajunge la un punct foarte delicat. Atunci vei ști că și acesta este un obicei pe care îl poți continua pentru multe vieți. Aceasta nu este samadhi, aceasta nu este conștientizarea supremă. Acesta este satori.
Când începi să observi toate aceste lucruri, conștientizarea liniștită va începe să intre în tine. Conștientizarea liniștită, conștientizarea fără alegere este posibilă doar în acest moment și nu înainte.
Adică după satori?
Da. Doar după satori, nu înainte. Când devii conștient în tăcere de ieșirea și te întorci la ego, poate avea loc explozia supremă. Treci dincolo de tot „din exterior și din interior”. Te dizolvi într-o explozie.
Acest punct este punctul de nirvana, brahma-apaladha, moksha sau cum vrei să-i spui. Nu este niciodată scris de minte. Nu poate fi scris niciodată pentru că mecanismul în sine s-a dizolvat.
Persoana căreia i s-a întâmplat acest lucru continuă să trăiască în corp după aceasta?
Cu siguranță pentru că lucrul corpului este un proces diferit. Are propriul său proces. Cel care realizează poate trăi în corp sau îl poate părăsi. Pentru cei din afară, se pare că el continuă să locuiască în casă, dar pentru rezident însuși, casa a încetat să mai existe. Întregul Univers s-a transformat într-un corp.
Corpul individual rămâne?
Nu. Așa li se pare doar observatorilor din afară. Dacă încerc să vorbesc despre asta, să o verbalizez, atunci totul devine problematic.
De fiecare dată când conversația se îndreaptă spre ceea ce se întâmplă cu cineva care a depășit meditaţie, ne confruntăm cu un paradox. Nu se poate explica niciodată, pentru că orice explicație va da naștere la noi paradoxuri, noi contradicții.
Acest a cincea etapă este o explozie a tot ceea ce a fost. Acum nu a mai rămas nimic. Este o explozie a totalității care ai fost: memoria, intelectul, egoul, personalitatea, ființa, sufletul. Tot ceea ce erai a dispărut acum. Pur și simplu ai trecut dincolo. Tu nu esti aici. Ai devenit totul. Acest punct este punctul lui Brahman, cosmicul constiinta.
Meditația dinamică poate duce doar la a patra etapă- la satori. Al cincilea este în afara metodei. Ghidul există doar până la a patra etapă. Prin urmare, Krishnamurti vorbește despre absența unei metode. Etapa a cincea depășește ghidul. Conștientizarea liniștită este întotdeauna dincolo de consiliu. Ori se întâmplă ori nu se întâmplă.
Etapa a cincea– în sine este existența.
În fiecare zi, lui Buddha i se punea aceeași întrebare: „Ce se întâmplă cu o persoană iluminată? Unde se duce? El există sau nu?
Când aceste întrebări au devenit prea persistente, Buddha a spus: „Nu contează. Nu întreba. Aceasta este o întrebare care nu ar trebui pusă”.
A enumerat unsprezece întrebări interzise, iar această întrebare a aparținut listei. Nu se poate presupune că Buddha nu știa răspunsul corect. Nu a răspuns pentru că orice afirmație ar crea noi probleme.
Ce este un sentiment al vieții?
Care este intelesul vietii? De ce ar trebui să practicăm yoga sau orice altă tehnică sau disciplină de meditație? Care este misiunea unei persoane?
Viața este un mister care nu poate fi dezvăluit. Dacă ar putea fi dezvăluit, atunci misterul ar înceta să mai existe. Nu există misiune de viață pentru că misiunea nu are loc în secret. Secretul poate fi doar jucăușul, lila.
Tot acest Univers este doar un joc de energie. Jocul înseamnă absența unui scop, sau scopul său în sine. Nimic de realizat. Acțiunea în sine este o realizare. Viața nu are misiune pentru că a trăi este o realizare. Deci poți trăi căi diferite, poți face multe lucruri.
Toate acestea sunt doar un flux exterior de energie, un joc cosmic fără scop. Și de aceea este un secret.
Occidentul este mai persistent în a dezvălui lucruri noi decât Orientul. Este mai curios, îi place să exploreze, dar nu va reuși niciodată să dobândească conștiința religioasă, pentru că nu va putea percepe niciodată viața ca pe o existență fără scop. Întotdeauna am fost capabili să vedem sens în prostii, am fost întotdeauna capabili să recunoaștem în lipsă de scop propriul său scop, propria sa semnificație. Există viață - asta este. Existența există și este suficient. De ce să ceri mai mult? Ce poate fi mai mult decât existența?
Când ajungi la satori, sentimentul de lipsă de scop în viață începe să se cufunde - viața devine un joc. De aceea călugării zen sunt fericiți și nu sunt serioși. O persoană serioasă este cea care nu a experimentat niciodată un miracol, misticism și, prin urmare, o persoană serioasă nu poate fi niciodată religioasă. În stadiul în care satori începe să se întâmple, devii jucăuș. Viața devine doar o glumă. Preocuparea cu viața dispare. Poți râde de ea. Călugării Zen pot chiar să râdă de Buddha. Și este minunat, atât de minunat – nimic asemănător nu a fost realizat în altă parte.
Oamenilor le este frică să ajungă în această stare pentru că știu că va tulbura fundamentele societății.
Este deranjant pentru că societatea este creată de oameni care suferă de o boală numită gravitate. Întreaga societate este dominată de această boală specială. Ea a surprins totul: totul a fost încadrat în cadre, așezat pe alocuri, demarcat.
Jocul nu poate fi demarcat. Când iubesc pe cineva, este un joc. Dar când dragostea se transformă în căsătorie, atunci jocul se oprește. Ea devine o afacere serioasă. Dragostea este întotdeauna jucăușă, așa că este întotdeauna imediată. Ea vine și pleacă. Dar căsătoria este ceva static. El vine și nu pleacă niciodată. Este un plan, o demarcație, un tipar fix.
Vrei să spui că căsătoria nu poate fi spirituală?
El nu poate fi. Căsătoria nu poate fi niciodată spirituală pentru că este un lucru fix. Dar am folosit doar căsătoria ca exemplu. De fapt, întreaga societate nu poate fi niciodată spirituală pentru că se bazează pe reguli. Regulile sunt întotdeauna serioase. Nu poți fi jucăuș cu ei.
Când Bodhidharma a ajuns în China, și-a pus un pantof pe cap și l-a lăsat pe celălalt pe picior. Împăratul l-a întrebat: „Ce faci? Ce nonsens!
Bodhidharma a răspuns: „Glumesc”.
Împăratul a spus: „Dar nu ne-am așteptat niciodată la glume, râzând sadhu.”
Bodhidharma a răspuns: „Cum poate un sadhu să rămână serios? Dumnezeu nu e serios, este atât de jucăuș la nesfârșit!”
Creativitatea vine din joacă. De aceea din satori se naște atâta creativitate.
