Vasily Makarovich Shukshin este un scriitor care a venit la literatură cu propria temă, chiar filozofie. Poveștile lui, de volum mic, te fac să te gândești la tine, la locul tău în viață și să simți plinătatea existenței.

Literatura rusă a descris în mod repetat eroi sfâșiați de contradicții interne; de ​​regulă, aceștia erau reprezentanți ai clasei superioare, intelectualii. Shukshin aduce un erou complet diferit - un țăran din sat, explicând și demonstrând că o persoană gândește și experimentează același lucru, indiferent dacă locuiește într-un oraș sau într-un sat, arată pământul sau rezolvă probleme științifice. Există diferențe de educație și nivel cultural, dar întrebări universale, dorința de a ajunge la fundul adevărului este inerentă celor curioși și curioși, indiferent de „locul de reședință”.

În acest sens, povestea „Cred!” este interesantă. Personajul său principal, Maxim, suferă de o melancolie inexplicabilă, își caută originile și cauza, vrea să-și explice lui însuși și celor din jur că un „suflet bolnav” este la fel de dificil și înfricoșător ca în cazul oricărei alte boli. Dar soția lui îl disprețuiește pentru melancolia lui.
- Oh! Maxim vrea să înțeleagă ce doare? El înțelege inconștient că cel mai rău lucru este atunci când nu există deloc suflet, dar nu poate explica acest lucru; nu are educație sau obicei de a raționa. Dar vreau să înțeleg ce se întâmplă în suflet? De ce este atât de greu? Nimic nu îneacă durerea și melancolia: nici munca, nici vodca... Așadar, poate un preot, un ministru de cult, care ar trebui să explice concepțiile greșite ale oamenilor și să-i consoleze, va ajuta? Maxim vorbește cu preotul: „Preotul era un bătrân mare de șaizeci de ani, lat în umeri, cu mâini uriașe. Nici nu-mi venea să cred că are ceva în neregulă cu plămânii. Și ochii preotului erau limpezi, inteligent. Și a privit cu atenție, chiar cu obrăznicie. O astfel de persoană nu ar trebui să fluture o cădelniță, ci să se ascundă de pensia alimentară. Nu este deloc amabil, nu este slab - nu ar fi pentru el, nu cu un astfel de bot, să dezlege un om. necazuri si necazuri - fire vii, tremurate. Totusi - Maxim a simtit imediat - cu preotul Interesant..."
Și s-a dovedit că preotul credea în viață, în diversitatea și înțelepciunea ei. Ce se află acolo, dincolo de sicriu, este necunoscut de preot, așa că îl sfătuiește pe Maxim să experimenteze raiul și iadul pe pământ. Trăiește în așa fel încât mai târziu să nu-ți fie frică să „lingi tigăile fierbinți”. Viața, spune pop, ar trebui să fie scurtă, ca o melodie, atunci nu e păcat să mori.

Acesta este un imn real către viață, mișcarea sa eternă și neobosită înainte. Și cuvintele nu sună blasfemie, ci afirmă viața:

Ver-ru-yu-u! ...La aviație, la mecanizare, la Agricultură, la revoluția științifică! La spațiu și imponderabilitate! Pentru că acesta este obiectiv - oh!

Dacă este dificil, mergeți înainte, încercați să îi depășiți pe cei din față, nu va funcționa - sunteți slab în genunchi, dar încercați, nu vă văitați, nu vă văitați. Ești om, ceea ce înseamnă că ți s-a dat mult. Peste tot în jur este divers și viata interesanta, aplică-ți talentele și puterea, transformă acest pământ. Ea vă va răspunde cu daruri și binecuvântări, principalul lucru este să credeți!

Povestea, mică ca volum și simplă ca intriga, capătă o înaltă rezonanță filozofică. Afirmator de viață și optimist, el cere obiective mari. Dar nu este atât de simplu, trebuie să porți credință în inima ta, trebuie să ai un suflet care să rănească, să plângă, să-ți faci griji.

Și ultima frază transmite cu brio mecanismul transformării: de la dorința la încrederea care poate muta munții:

Eh, cred! Eu cred!

Izvoarele literare imagini cu Nozdryov, imagini cu mincinoși și lăudăroși în dramaturgia lui Ya. B. Knyazhnin, A. P. Sumarokov, I. I. Khemnitser, I. A. Krylov, precum și Zagoretsky din comedia lui A. S. Griboedov „Vai de înțelepciune”, Glazdurin din romanul lui Bulgarin „IV. Vyzhigin”. În imaginea lui Nozdryov, sunt dezvoltate trăsăturile personajelor lui Gogol Ikharev și în special Khlestakov. Imaginea lui Nozdryov reprezintă tipul de „omul stricat”, un petrecut cu „viciune neliniștită și caracter vioi”, „ persoană istorică„, pentru că N. ajunge de fiecare dată în istorie: ori este scos din sală de jandarmi, ori împins de proprii prieteni, ori se îmbată în

Ficțiunea lui Zamyatin este convingătoare pentru că nu scriitorul a venit la ea, ci ea la el. Iu. Tynyanov. Numele lui Evgeniy Ivanovich Zamyatin este aproape necunoscut pentru o gamă largă de cititori ruși. Lucrările scrise de autor în anii 20 au fost publicate la sfârșitul anilor 80. Anul trecut Scriitorul și-a petrecut viața în Franța, unde a murit în 1937, dar nu s-a considerat niciodată un emigrant - a trăit la Paris cu un pașaport sovietic. Creativitatea lui E. Zamyatin este extrem de diversă. Le este scris un numar mare de povestiri și romane, printre care „Noi” ocupă un loc aparte. Tot timpul

Începând cu povestea „Podul Kruglyansky”, Vasil Bykov a scris mai multe lucrări, printre care „Obelisc” (1971), „To Live Until Dawn” (1972), „To Go and Not to Return” (1978), pe care atât criticii, cât și cititorii. numite lucrări partizane.pe motiv că în ele operează partizanii. Dar dacă le compari cu cărți ale participanților direcți la mișcarea partizană precum „Oameni cu o conștiință clară” de P. Vershigora sau „Comitetul regional subteran acţionează” de A. Fedorov, se va descoperi în mod firesc că tocmai din din punct de vedere al vieții partizane, lucrările lui Vasil Bykov sunt cele mai vulnerabile, autorului îi lipsesc în mod clar detalii convingătoare

În poezia lui F.I. Tyutchev „Există melodiozitate în valurile mării...” Panteismul lui Tyutchev - îndumnezeirea, animarea lumii naturale - a fost pe deplin manifestat. Cele patru strofe melodice ale operei sunt precedate de epigraful: „Est in arundineis modulation musica ripis”, împrumutat de la poetul roman din secolul al IV-lea î.Hr. Ausonia. Tradus din latină, înseamnă: „Există armonie muzicală în stuful de coastă”. Este de remarcat faptul că sunetul valurilor mării îi conferă eroului liric un sentiment de armonie. În natură, „consonanța completă” domină în general, în timp ce omul este conștient de discordia cu aceasta. „Suflete de protea disperată

Shukshin V.M.

Un eseu pe o lucrare pe tema: Analiza povestirii „Cred!”

Vasily Makarovich Shukshin este un scriitor care a venit la literatură cu propria temă, chiar filozofie. Poveștile lui, de volum mic, te fac să te gândești la tine, la locul tău în viață și să simți plinătatea existenței.
Literatura rusă a descris în mod repetat eroi sfâșiați de contradicții interne; de ​​regulă, aceștia erau reprezentanți ai clasei superioare, intelectualii. Shukshin aduce un erou complet diferit - un țăran din sat, explicând și demonstrând că o persoană gândește și experimentează același lucru, indiferent dacă locuiește într-un oraș sau într-un sat, arată pământul sau rezolvă probleme științifice. Există diferențe de educație și nivel cultural, dar aici sunt întrebări umane universale, dorința de a ajunge la fundul adevărului este inerentă celor curioși și curioși, indiferent de „locul de reședință”.
În acest sens, povestea „Cred!” este interesantă. Personajul său principal, Maxim, suferă de o melancolie inexplicabilă, își caută originile și cauza, vrea să-și explice lui însuși și celor din jur că un „suflet bolnav” este la fel de dificil și înfricoșător ca în cazul oricărei alte boli. Dar soția lui îl disprețuiește pentru melancolia lui.
- DESPRE! Dumnezeu. bule: în același loc cu oamenii - melancolie, - a batjocorit soția lui Maxim, Lyuda, - de ce melancolia? Maxim vrea să înțeleagă ce doare? El înțelege inconștient că cel mai rău lucru este atunci când nu există deloc suflet, dar nu poate explica acest lucru; nu are educație sau obicei de a raționa. Dar vreau să înțeleg ce se întâmplă în suflet? De ce este atât de greu? Nimic nu îneacă durerea și melancolia: nici munca, nici vodca. Deci, poate un preot, un pastor al religiei, care ar trebui să explice concepțiile greșite ale oamenilor și să-i consoleze, va ajuta? Maxim îi vorbește preotului: „Preotul era un bătrân mare de șaizeci de ani, lat în umeri, cu mâini uriașe. Nici nu-mi venea să cred că e ceva în neregulă cu plămânii lui. Și ochii preotului sunt limpezi și inteligenți. Și se uită cu atenție, chiar cu obrăznicie. O astfel de persoană nu ar trebui să fluture o cădelniță, ci să se ascundă de pensia alimentară. Nu este deloc amabil, nu iute – n-ar fi pentru el, nu cu un asemenea bot, să dezlege necazurile şi necazurile omeneşti – fire vii, tremurătoare. Cu toate acestea, Maxim a simțit imediat asta - este interesant pentru preot.”
Și s-a dovedit că preotul credea în viață, în diversitatea și înțelepciunea ei. Ce se află acolo, dincolo de sicriu, este necunoscut de preot, așa că îl sfătuiește pe Maxim să experimenteze raiul și iadul pe pământ. Trăiește în așa fel încât mai târziu să nu-ți fie frică să „lingi tigăile fierbinți”. Viața, spune pop, ar trebui să fie scurtă, ca o melodie, atunci nu e păcat să mori.
Acesta este un imn real către viață, mișcarea sa eternă și neobosită înainte. Și cuvintele nu sună blasfemie, ci afirmă viața:
- Ver-ru-yu-u! .La aviație, la mecanizare, la agricultură, la revoluția științifică! La spațiu și imponderabilitate! Pentru că acesta este obiectiv - oh!
Dacă este dificil, mergeți înainte, încercați să îi depășiți pe cei din față, nu va funcționa - sunteți slab în genunchi, dar încercați, nu vă văitați, nu vă văitați. Ești om, ceea ce înseamnă că ți s-a dat mult. Există o viață diversă și interesantă peste tot, aplicați-vă talentele și puterea, transformați acest pământ. Ea vă va răspunde cu daruri și binecuvântări, principalul lucru este să credeți!
Povestea, mică ca volum și simplă ca intriga, capătă o înaltă rezonanță filozofică. Afirmator de viață și optimist, el cere obiective mari. Dar nu este atât de simplu, trebuie să porți credință în inima ta, trebuie să ai un suflet care să rănească, să plângă, să-ți faci griji.
Și ultima frază transmite în mod strălucit mecanismul transformării: de la dorință la încredere, capabilă să prăbușească torul:
- Eh, cred! Eu cred!
http://vsekratko.ru/shukshin/raznoe19

Vasily Makarovich Shukshin este un scriitor care a venit la literatură cu propria temă, chiar filozofie. Poveștile lui, de volum mic, te fac să te gândești la tine, la locul tău în viață și să simți plinătatea existenței. Literatura rusă a descris în mod repetat eroi sfâșiați de contradicții interne; de ​​regulă, aceștia erau reprezentanți ai clasei superioare, intelectualii. Shukshin aduce un erou complet diferit - un țăran din sat, explicând și demonstrând că o persoană gândește și experimentează același lucru, indiferent dacă locuiește într-un oraș sau într-un sat, arată pământul sau rezolvă probleme științifice. Există diferențe de educație și nivel cultural, dar întrebări universale, dorința de a ajunge la fundul adevărului este inerentă celor curioși și curioși, indiferent de „locul de reședință”. În acest sens, povestea „Cred!” este interesantă. Personajul său principal, Maxim, suferă de o melancolie inexplicabilă, își caută originile și cauza, vrea să-și explice lui însuși și celor din jur că un „suflet bolnav” este la fel de dificil și înfricoșător ca în cazul oricărei alte boli. Dar soția lui îl disprețuiește pentru melancolia lui. - Oh! Maxim vrea să înțeleagă ce doare? El înțelege inconștient că cel mai rău lucru este atunci când nu există deloc suflet, dar nu poate explica acest lucru; nu are educație sau obicei de a raționa. Dar vreau să înțeleg ce se întâmplă în suflet? De ce este atât de greu? Nimic nu îneacă durerea și melancolia: nici munca, nici vodca... Deci, poate, un preot, un ministru de cult, care ar trebui să explice concepțiile greșite ale oamenilor și să-i consoleze, va ajuta? Maxim vorbește cu preotul: „Preotul era un bătrân mare de șaizeci de ani, lat în umeri, cu mâini uriașe. Nici nu-mi venea să cred că are ceva în neregulă cu plămânii. Și ochii preotului erau limpezi, inteligent. Și a privit cu atenție, chiar cu obrăznicie. O astfel de persoană nu ar trebui să fluture o cădelniță, ci să se ascundă de pensia alimentară. Nu este deloc amabil, nu este slab - nu ar fi pentru el, nu cu un astfel de bot, să dezlege un om. necazuri și dureri – fire vii, tremurătoare. Totuși – Maxim simți imediat – cu preotul interesant...” Și s-a dovedit că preotul crede în viață, în diversitatea și înțelepciunea ei. Ce se află acolo, dincolo de sicriu, este necunoscut de preot, așa că îl sfătuiește pe Maxim să experimenteze raiul și iadul pe pământ. Trăiește în așa fel încât mai târziu să nu-ți fie frică să „lingi tigăile fierbinți”. Viața, spune pop, ar trebui să fie scurtă, ca o melodie, atunci nu e păcat să mori. Acesta este un imn real către viață, mișcarea sa eternă și neobosită înainte. Și cuvintele nu sună blasfemie, ci afirmă viața: „Ve-ru-yu-u!” ...La aviație, la mecanizare, la agricultură, la revoluția științifică! La spațiu și imponderabilitate! Pentru că acesta este obiectiv - oh! Dacă este dificil, mergeți înainte, încercați să îi depășiți pe cei din față, nu va funcționa - sunteți slab în genunchi, dar încercați, nu vă văitați, nu vă văitați. Ești om, ceea ce înseamnă că ți s-a dat mult. Există o viață diversă și interesantă peste tot, aplicați-vă talentele și puterea, transformați acest pământ. Ea vă va răspunde cu daruri și binecuvântări, principalul lucru este să credeți! Povestea, mică ca volum și simplă ca intriga, capătă o înaltă rezonanță filozofică. Afirmator de viață și optimist, el cere obiective mari. Dar nu este atât de simplu, trebuie să porți credință în inima ta, trebuie să ai un suflet care să rănească, să plângă, să-ți faci griji. Iar ultima frază transmite strălucit mecanismul transformării: de la dorință la încredere care poate prăbuși Tora: - Eh, cred! Eu cred!

Da, aceasta pare a fi o persoană cunoscută.”
N. Gogol
Vasily Makarovich Shukshin este un scriitor care a venit la literatură cu propria temă, chiar filozofie. Poveștile lui, de volum mic, te fac să te gândești la tine, la locul tău în viață și să simți plinătatea existenței.
Literatura rusă a descris în mod repetat eroi sfâșiați de contradicții interne; de ​​regulă, aceștia erau reprezentanți ai clasei superioare, intelectualii. Shukshin aduce un erou complet diferit - un țăran din sat, explicând și demonstrând că o persoană gândește și

El trăiește același lucru, fie că locuiește într-un oraș sau într-un sat, dacă ară pământul sau rezolvă probleme științifice. Există diferențe de educație și nivel cultural, dar aici sunt întrebări umane universale, dorința de a ajunge la fundul adevărului este inerentă celor curioși și curioși, indiferent de „locul de reședință”.
În acest sens, povestea „Cred!” este interesantă. Personajul său principal, Maxim, suferă de o melancolie inexplicabilă, își caută originile și cauza, vrea să-și explice lui însuși și celor din jur că un „suflet bolnav” este la fel de dificil și înfricoșător ca în cazul oricărei alte boli. Dar soția lui îl disprețuiește pentru melancolia lui.
- DESPRE! Doamne... bule: în același loc cu oamenii - melancolie, - batjocorită soția lui Maxim, Lyuda, - de ce melancolia? Maxim vrea să înțeleagă ce doare? El înțelege inconștient că cel mai rău lucru este atunci când nu există deloc suflet, dar nu poate explica acest lucru; nu are educație sau obicei de a raționa. Dar vreau să înțeleg ce se întâmplă în suflet? De ce este atât de greu? Nimic nu îneacă durerea și melancolia: nici munca, nici vodca... Așadar, poate un preot, un ministru de cult, care ar trebui să explice concepțiile greșite ale oamenilor și să-i consoleze, va ajuta? Maxim îi vorbește preotului: „Preotul era un bătrân mare de șaizeci de ani, lat în umeri, cu mâini uriașe. Nici nu-mi venea să cred că e ceva în neregulă cu plămânii lui. Și ochii preotului sunt limpezi și inteligenți. Și se uită cu atenție, chiar cu obrăznicie. O astfel de persoană nu ar trebui să fluture o cădelniță, ci să se ascundă de pensia alimentară. Nu este deloc amabil, nu iute – n-ar fi pentru el, nu cu un asemenea bot, să desfășoare necazurile și necazurile omenești – fire vii, tremurătoare. Cu toate acestea, Maxim a simțit imediat asta - este interesant cu preotul...”
Și s-a dovedit că preotul credea în viață, în diversitatea și înțelepciunea ei. Ce se află acolo, dincolo de sicriu, este necunoscut de preot, așa că îl sfătuiește pe Maxim să experimenteze raiul și iadul pe pământ. Trăiește în așa fel încât mai târziu să nu-ți fie frică să „lingi tigăile fierbinți”. Viața, spune pop, ar trebui să fie scurtă, ca o melodie, atunci nu e păcat să mori.
Acesta este un imn real către viață, mișcarea sa eternă și neobosită înainte. Și cuvintele nu sună blasfemie, ci afirmă viața:
- Ver-ru-yu-u! ...La aviație, la mecanizare, la agricultură, la revoluția științifică! La spațiu și imponderabilitate! Pentru că acesta este obiectiv - oh!
Dacă este dificil, mergeți înainte, încercați să îi depășiți pe cei din față, nu va funcționa - sunteți slab în genunchi, dar încercați, nu vă văitați, nu vă văitați. Ești om, ceea ce înseamnă că ți s-a dat mult. Există o viață diversă și interesantă peste tot, aplicați-vă talentele și puterea, transformați acest pământ. Ea vă va răspunde cu daruri și binecuvântări, principalul lucru este să credeți!
Povestea, mică ca volum și simplă ca intriga, capătă o înaltă rezonanță filozofică. Afirmator de viață și optimist, el cere obiective mari. Dar nu este atât de simplu, trebuie să porți credință în inima ta, trebuie să ai un suflet care să rănească, să plângă, să-ți faci griji.
Și ultima frază transmite în mod strălucit mecanismul transformării: de la dorință la încredere, capabilă să prăbușească torul:
- Eh, cred! Eu cred!

(Fără evaluări încă)

Eseu despre literatură pe această temă: Analiza poveștii „Cred” de V. M. Shukshin

Alte scrieri:

1. Vasily Makarovich Shukshin este un scriitor care a venit la literatură cu propria temă, chiar filozofie. Poveștile lui, de volum mic, te fac să te gândești la tine, la locul tău în viață și să simți plinătatea existenței. Literatura rusă a descris în mod repetat eroi sfâșiați de contradicții interne, cum ar fi Citește mai mult......
2. Talentul lui Vasily Makarovich Shukshin este remarcabil, remarcându-se puternic printre alte talente ale acelei epoci. Își caută eroii printre oamenii de rând. Este atras de destine neobișnuite, de personajele unor oameni extraordinari, uneori contradictorii în acțiunile lor. Astfel de imagini sunt întotdeauna greu de înțeles, dar împreună Citește mai mult......
3. „Cut off” Povestea „Cut off” este extrem de importantă pentru înțelegerea viziunii autorului asupra lumii. Se știe că V. M. Shukshin i-a acordat o importanță deosebită. În centrul lucrării se află figura lui Gleb Kapustin - un bărbat bine citit și sarcastic. Are o pasiune deosebită pentru orășeni: îi place să concureze cu ei Citește mai mult ......
4. Povestea începe cu o frază laconică, dar foarte succintă, care, de fapt, conține întreaga viață a protagonistului: „Un anume Kuzovnikov Nikolai Grigorievich a trăit destul de normal și bine”. Aflăm despre acest om că în tinerețe, în anii treizeci, s-a mutat Citește mai mult ......
5. Fiul Konstantin Ivanovici a venit să o viziteze pe bătrâna Agafya Zhuravleva. Cu soția și fiica mea. Vizitează, relaxează-te. Am urcat cu un taxi, iar toată familia a petrecut mult timp scoțându-și valizele din portbagaj. Spre seară, satul a aflat detaliile: el însuși este candidat, soția este și ea candidată, fiica sa Citește mai mult ......
6. Fiul Konstantin Ivanovici a venit să o viziteze pe bătrâna Agafya Zhuravleva. Cu soția și fiica mea. Vizitează, relaxează-te. Seara, bărbații s-au adunat pe veranda lui Gleb Kapustin. Gleb a ieșit la bărbații de pe verandă și a întrebat: „Oaspeții au ajuns la bunica Agafya?” "Candidați!" - "Candidați? – surprins Citește mai mult......
7. În dezvoltarea genului poveste scurta V. M. Shukshin a fost un continuator al tradițiilor lui A. P. Cehov. Scop artistic Reprezentarea lui Shukshin a unui lanț de episoade comice care au loc cu eroul a fost o revelație a personajului său. Intriga lucrărilor sale se bazează pe reproducerea momentelor culminante, mult așteptate, când eroul Citește mai mult ......
8. Sunt atât de multe în țara noastră care pot fi cântate în imnuri, cântece, poezii și povești! Și mulți și-au dedicat viața proslăvirii țării noastre, mulți au murit pentru frumusețea ei nepieritoare, fermecatoare. Așa a fost în timpul Marelui Războiul Patriotic. Erau o mulțime de cărți Citește mai mult......

Conținutul eseului:

Da, aceasta pare a fi o persoană cunoscută.”
N. Gogol
Vasily Makarovich Shukshin este un scriitor care a venit la literatură cu propria temă, chiar filozofie. Poveștile lui, de volum mic, te fac să te gândești la tine, la locul tău în viață și să simți plinătatea existenței.
Literatura rusă a descris în mod repetat eroi sfâșiați de contradicții interne; de ​​regulă, aceștia erau reprezentanți ai clasei superioare, intelectualii. Shukshin aduce un erou complet diferit - un țăran din sat, explicând și demonstrând că o persoană gândește și experimentează același lucru, indiferent dacă locuiește într-un oraș sau într-un sat, arată pământul sau rezolvă probleme științifice. Există diferențe de educație și nivel cultural, dar aici sunt întrebări umane universale, dorința de a ajunge la fundul adevărului este inerentă celor curioși și curioși, indiferent de „locul de reședință”.
În acest sens, povestea „Cred!” este interesantă. Personajul său principal, Maxim, suferă de o melancolie inexplicabilă, își caută originile și cauza, vrea să-și explice lui însuși și celor din jur că un „suflet bolnav” este la fel de dificil și înfricoșător ca în cazul oricărei alte boli. Dar soția lui îl disprețuiește pentru melancolia lui.
- DESPRE! Doamne... bule: în același loc cu oamenii - melancolie, - batjocorită soția lui Maxim, Lyuda, - de ce melancolia? Maxim vrea să înțeleagă ce doare? El înțelege inconștient că cel mai rău lucru este atunci când nu există deloc suflet, dar nu poate explica acest lucru; nu are educație sau obicei de a raționa. Dar vreau să înțeleg ce se întâmplă în suflet? De ce este atât de greu? Nimic nu îneacă durerea și melancolia: nici munca, nici vodca... Așadar, poate un preot, un ministru de cult, care ar trebui să explice concepțiile greșite ale oamenilor și să-i consoleze, va ajuta? Maxim îi vorbește preotului: „Preotul era un bătrân mare de șaizeci de ani, lat în umeri, cu mâini uriașe. Nici nu-mi venea să cred că e ceva în neregulă cu plămânii lui. Și ochii preotului sunt limpezi și inteligenți. Și se uită cu atenție, chiar cu obrăznicie. O astfel de persoană nu ar trebui să fluture o cădelniță, ci să se ascundă de pensia alimentară. Nu este deloc amabil, nu iute – n-ar fi pentru el, nu cu un asemenea bot, să desfășoare necazurile și necazurile omenești – fire vii, tremurânde. Totuși – Maxim a simțit imediat – este interesant cu preotul...”
Și s-a dovedit că preotul credea în viață, în diversitatea și înțelepciunea ei. Ce se află acolo, dincolo de sicriu, este necunoscut de preot, așa că îl sfătuiește pe Maxim să experimenteze raiul și iadul pe pământ. Trăiește în așa fel încât mai târziu să nu-ți fie frică să „lingi tigăile fierbinți”. Viața, spune pop, ar trebui să fie scurtă, ca o melodie, atunci nu e păcat să mori.
Acesta este un imn real către viață, mișcarea sa eternă și neobosită înainte. Și cuvintele nu sună blasfemie, ci afirmă viața:
- Ver-ru-yu-u! ...La aviație, la mecanizare, la agricultură, la revoluția științifică! La spațiu și imponderabilitate! Pentru că acesta este obiectiv - oh!
Dacă este dificil, mergeți înainte, încercați să îi depășiți pe cei din față, nu va funcționa - sunteți slab în genunchi, dar încercați, nu vă văitați, nu vă văitați. Ești om, ceea ce înseamnă că ți s-a dat mult. Există o viață diversă și interesantă peste tot, aplicați-vă talentele și puterea, transformați acest pământ. Ea vă va răspunde cu daruri și binecuvântări, principalul lucru este să credeți!
Povestea, mică ca volum și simplă ca intriga, capătă o înaltă rezonanță filozofică. Afirmator de viață și optimist, el cere obiective mari. Dar nu este atât de simplu, trebuie să porți credință în inima ta, trebuie să ai un suflet care să rănească, să plângă, să-ți faci griji.
Și ultima frază transmite în mod strălucit mecanismul transformării: de la dorință la încredere, capabilă să prăbușească torul:
- Eh, cred! Eu cred!