Danas je Vladykino dio gusto naseljenog okruga Otradnoye, ali u starim danima ova teritorija se zvala selo Velyaminov. Promijenio je mnoge vlasnike, ali su svi bili religiozni ljudi.
Rođenje Blažene Djevice Marije sagrađena je pod knezom I. I. Šujskim (prije toga je Nikolskaja stajala u selu, ali je propala). Okvirni datum izgradnje je 1627. A od 1653. godine Veljamovo je postalo baština patrijarha Nikona, te je stoga njegovo ime promijenjeno u Vladikino (od riječi "gospod", kojom je patrijarh nazvan).
Rođenje Blažene Djevice Marije u Vladikinu Njegova Svetost Patrijarsi posetili su ga više puta, a 1690. godine posetio ga je i sam car Petar Aleksejevič.
Mnoge ikone tog vremena, kao što su Sveti Nikola Čudotvorac, Gospa Kazanska i Smolenska, kao i Rođenje Presvete Bogorodice, i danas oduševljavaju parohijane savremenog manastira Rođenja Hristovog.
Istraživači sugerišu da je 1720-ih. Premjestili su ga na desnu obalu rijeke, a zatim vratili na lijevu obalu, gdje sada stoji.
Rođenje Blažene Djevice Marije u Vladikinu
Godine 1770. na mjestu drvene crkve podignut je kameni hram. Vlasnik susednog sela grof Razumovski sagradio je sa njim zvonik i kapelu. A ikone su doneli stanovnici sela Nikolskoye, jer je njihova crkva ukinuta. Nakon toga je demontiran, a od njegove cigle podignuta je crkvena ograda.
Vremenom je i sam dotrajao Crkva Rođenja Blažene Djevice Marije u Vladikinu, bila je potrebna njegova ozbiljna rekonstrukcija. I tu je G. M. Tolokonikov mnogo pomogao - i kao filantrop i kao organizator. Gradnja je trajala od 1854. do 1859. godine. Arhitekta je bio A.F. Yaroshevsky.
Južni prolaz je posvećen u ime arhanđela Mihaila, sjeverni - u čast arhanđela Gavrila, glavni oltar - u ime Rođenja Blažene Djevice Marije.
Hram se pokazao elegantnim, sa nekim karakterističnim karakteristikama "ruskog stila" u dekoru. Zasnovan je na četveročlanoj s 5 poglavlja o tihim bubnjevima. S jedne strane na nju je pridružena mala trpezarija i dvospratni zvonik, koji se završava šatorom sa okruglim krovnim nadstrešnicama; s druge strane je polukružna apsida. Zidovi su ukrašeni polustubovima, velikim prozorima uokvirenim u obliku krekera (dentikle) i stepenastim zabatima.
U početku je dekoracija hrama bila više nego skromna - kosi pod i hladni zidovi obojeni ljepljivom bojom. Ali do kraja 19. veka. zgrada je već bila grijana pećima, pod je bio ukrašen šarama, a zidovi su bili ukrašeni uljanim slikama. Pri crkvi je otvorena i jednorazredna škola.
Godine 1897. započeta je obnova manastira - bilo je potrebno obnoviti ikonostas, obnoviti zidne slike i ukrasiti hram pozlatom. Za ovaj rad pozvani su poznati majstori - Sizov, Sokolov i Ryndin.
U sovjetsko vreme manastir nije bio zatvoren. Zanimljivo je da tokom Drugog svetskog rata zgrada uopšte nije stradala, iako Nemci nisu bili daleko. Isto tako, u selu koje se nalazilo oko hrama, sve kuće su ostale netaknute.
Sedamdesetih godina prošlog stoljeća namjeravali su srušiti crkvu Rođenja, jer je ometala grandiozne planove za razvoj Otradnog. Ali opet, nekim čudom, zgrada je preživjela.
Izgrađena je 80-ih godina krsnu crkvu sv. Filareta Moskovskog.
Danas u Crkva Rođenja Blažene Djevice Marije u Vladikinu Postoji nedjeljna škola, dobrotvorna grupa i pravoslavni omladinski centar. I sam manastir je spomenik arhitekture i zaštićen je od strane države.
Moderan pogled na hram
Crkva Rođenja Blažene Djevice Marije u Vladikinu duhovno je središte velikog gusto naseljenog okruga Otradnoe. Sadašnja zgrada hrama ove godine navršava 160 godina, ali je hram u čast Rođenja Presvete Bogorodice postojao na ovom mjestu mnogo ranije, a stoljetna milost ga zasjenjuje.
Istorija samog Vladikina je vrijedna pažnje - jednog od najstarijih sela u blizini Moskve. Svi vlasnici sela, po svom poreklu i vaspitanju, bili su duboko religiozni ljudi i stalno su pokazivali brigu za crkvu koja se nalazi u selu. Crkva je bila drvena, ali kada je drvena zgrada dotrajala, zamijenjena je drugom.
Pod knezovima Jurijem Danilovičem i Ivanom Kalitom, selo je dobilo baštinu hiljadu Protasija Veljaminova, koji je stigao da služi moskovskom knezu. Po njegovom imenu selo je dobilo ime Veljamovo.
Veljaminovi su poticali od Simona, sina varjaškog princa Afrikanca, i bili su gotovo jednaki po plemstvu Rurikovičevima. Simon je 1027. stigao u službu kneza Jaroslava Mudrog. Prešavši u pravoslavlje i postavši duhovno čedo svetog Antonija Kijevsko-pečerskog, dao je veliki prilog za izgradnju Pečerske crkve u čast Uspenja Presvete Bogorodice - poklonio je svetom Antunu skupoceni pojas od 50 funti zlata i zlatne krune, zaostavština njegovog oca.
O njemu se govori u sedmom ikosu akatista Presvetoj Bogorodici u čast njene Kijevo-Pečerske ikone: „Raduj se, jer si čudesno prizvala Simona Varjaga u svoj manastir; Raduj se, jer ti je pojasom koji ti je doneo naznačena veličina hrama tvoga.”
Simonov potomak Protasi Veljaminov bio je hiljadu ljudi pod knezom Ivanom Kalitom i ostao je na svom mestu da vodi poslove u Moskvi kada je princ bio odsutan poslom. Protasije je bio i ktitor Bogojavljenskog manastira. Kasnije su njegovi potomci dali manastiru selo Veljamovo. U selu je postojala drvena crkva Svetog Nikole Čudotvorca.
Nakon požara u manastiru Bogojavljenje, 1612. godine selo je osnovano, ali ga je potom otkupio i vratio manastiru patrijarh Filaret.
Godine 1619. car Mihail Fedorovič je dao Veliaminovo knezu Dmitriju Mihajloviču Požarskom, ali četiri godine kasnije, 1623. godine, selo se ponovo vratilo manastiru Bogojavljenja i ubrzo prešlo u ruke kneza Ivana Ivanoviča Šujskog.
Pod ovim vlasnikom je ovdje 1627. godine podignuta nova seoska crkva u čast Rođenja Blažene Djevice Marije sa kapelom Arhanđela Mihaila (koja zamjenjuje oronulu crkvu u ime Sv. Nikole Čudotvorca). Nakon smrti kneza Ivana Šujskog 1638. godine, po njegovoj duhovnoj oporuci, selo Veljamovo se ponovo vraća Bogojavljenskom manastiru.
Od 1653. godine počinje posebno plodan period za selo Veljaminovo - dopalo se Njegovoj Svetosti Patrijarhu Nikonu, koji ga je iz Bogojavljenskog manastira zamenio za dva svoja druga sela u Moskovskom okrugu.
Tako Veljamovo postaje feud moskovske oblasti vladara - patrijarha i dobija novo ime - Vladikino.
U Vladikinu se grade Patrijaršijski putnički dvor i još jedan hram u čast Iverske ikone Bogorodice, koji je Patrijarh, u prisustvu cara Alekseja Mihajloviča, osveštao 9. aprila 1654. godine.
U Patrijaršijskim redopisima, koji su sačuvani do danas, spominje se da su Njegova Svetost Patrijarsi Nikon, Joakim i Adrijan više puta slušali Liturgiju u crkvi u čast Rođenja Presvete Bogorodice. A 19. maja 1690. godine car Petar Aleksejevič je posetio selo Vladikino i zajedno sa patrijarhom Adrijanom takođe slušao božansku liturgiju u crkvi Rođenja Presvete Bogorodice.
Mnoge ikone, pred kojima su se parohijani, kraljevi i patrijarsi Moskve pobožno molili u 17. veku, nalaze se u modernoj crkvi. Među njima su slike Svetog Nikole Čudotvorca, Rođenja Presvete Bogorodice, Smolenska i Kazanska ikona Majke Božje, Spasitelja. Ljudi ih mole i poštuju već oko četiri stoljeća.
Ukidanjem patrijaršije, „selo Vladikino, ličnim ukazom i presudom Svetog Praviteljstvujuščeg Sinoda iz 1722. godine, 22. avgusta, dato je u posed Njegovog Preosveštenstva Teofana, arhiepiskopa pskovskog i narvskog. ”, Petrov aktivni pomoćnik i predstojnik Sinoda. Često i dugo je posjećivao Vladikino, njegovo dvorište se nalazilo pored crkve Rođenja Blažene Djevice Marije, gdje je često slušao Liturgiju. Pretpostavlja se da je u to vrijeme drvena crkva u čast Rođenja Blažene Djevice Marije premještena s lijeve obale rijeke Likhoborke na desnu.
I ovaj hram je 1795. godine demontiran i podignut je novi na mjestu gdje se danas nalazi hram u kamenu. Grof K. G. Razumovski, vlasnik susjednog sela Petrovskoye, pomogao je seljacima da izgrade novu drvenu crkvu. Dao im je šumu sa svog imanja i pomogao im da sagrade zvonik. Grof Razumovski je izgradio i kamenu kapelu iznad izvora koji se nalazi nedaleko od crkve.
Grof Razumovski
Sredinom 19. vijeka. Zalaganjem seoskog sveštenika Vasilija Nečajeva i trgovca Gabrijela Tolokonjikova, izgrađena je kamena crkva Rođenja Blažene Djevice Marije na mestu drvene crkve sa međama u ime arhanđela Mihaila i arhanđela Gavrila (u čast nebeski zaštitnik graditelja hrama). Izgradnja je počela po projektu arhitekte A.F. Yaroshevskyja 1858. godine, a 2. februara 1859. godine osvećena je trpezarija sa bočnim kapelama Arhanđela Mihaila (jug) i Arhanđela Gavrila (sjever) i zvonik.
Glavni oltar u čast Rođenja Blažene Djevice Marije izgrađen je u jesen 1859. godine. U proleće 1960. godine hram je osveštao Sveti Filaret, mitropolit moskovski i kolomnski. Sveštenik u to vreme u Vladikinu bio je Vasilij Nikolajevič Nečajev. Protojerej Vasilij je aktivno učestvovao u izgradnji nove crkve. Župljani su više puta rekli da da nije bilo njega, biskupi ne bi vidjeli kamenu crkvu.
U početku je bilo planirano da se hram izgradi znatno veći od postojećeg, ali je rektor, uzimajući u obzir mali broj parohije, s jedne strane, as druge, strahujući da će Gabrijel Matvejevič zbog svog poodmakloj dobi, nije imao vremena da završi gradnju, nagovorio ga je da počne graditi hram u skromnijim dimenzijama kakav je u sadašnjem obliku. Strahovi nisu bili uzaludni. Graditelj hrama je preminuo ubrzo nakon osvećenja hrama.
Godina 1866. obeležena je činjenicom da je Vladikinskoj crkvi dodeljen novi sveštenik, protojerej Aleksandar Fedorovič Vozdviženski, koji je skoro 17 godina služio pri hramu u selu Vladikino i ostavio dobro pamćenje među parohijanima. On je sastavio istorijsku bilješku koja se ovdje spominje o selu Vladikino.
Hram koji je sagrađen bio je hladan, zidovi su ofarbani ljepljivom bojom, pod je bio od drveta, a na mnogim mjestima se pojavila buđ na zidovima zbog vlage. Godine 1896. sveštenik Jovan Protopopov je postao rektor hrama. Videvši tužno stanje hrama i konsultujući se sa glavnim trgovcem Vasilijem Filatovim, iguman je počeo da popravlja i ulepšava crkvu. Ubrzo je cijeli hram bio “zagrijan holandskim pećima, pod u njemu, osim oltara, bio je betonski sa uzorcima, a na zidovima je bilo slikano uljem”.
U Vladikinu je 8. avgusta 1896. godine otvorena jednorazredna parohijska škola, čiji je učitelj bio rektor Jovan Protopopov.
Pod njim je 1897. godine popravljen hram. “Odlučeno je da se pozove majstor ikonostasa P.A. Sizov, ikonopisac i restaurator zidnih slika Sokolov, kao i srebrni i zlatarski majstor M.N. Ryndina."
Za obnovu hrama bilo je potrebno mnogo novca, ali uz Božiju pomoć i marljivost parohijana, sredstva su nađena.
Zanimljiv je sledeći zapis tih godina, koji je napravio nastojatelj hrama protojerej Jovan Protopopov: „Jadni obućar Isidor Lobov, koji je živeo u Vladikinu, došao je i rekao mi: „Evo, oče, čuo sam da ideš. da obnovim hram Božiji, zato me ne osuđuj, uzmi od mog siromaštva da ukrasim hram" i daje mi tri rublje. Pozvao sam starešinu crkve Vasilija Grigorijeviča Filatova i rekao mu: „Evo, Vasilije Grigorijeviču, prvi donator naše crkve i evo njegove žrtve, primi ove tri rublje i upiši ih u parohiju kao prvu žrtvu. Vjerujem da će nam ove tri rublje, poput jadne udovice, koje je sa svim žarom ponio siromah sa svojih pravednih trudova, donijeti Božji blagoslov i uspjeh u poslu koji započinjemo!”
Rektor hrama, protojerej protopopov, sahranjen je 1917. godine u ogradi groblja, pored crkve u kojoj je služio. Sedamdesetih godina, tokom izgradnje nadvožnjaka, crkveno groblje je uništeno, grobovi su premješteni na groblje Dogoprudnenskoye.
Iste 1917. godine, na zahtjev parohijana i po odluci Svetog sinoda, za sveštenika je rukopoložen lokalni đakon I.V. Hrustaljev, koji je služio u crkvi sa protođakonom S.G. Stanislavnev i psalmista N.N. Nekrasov do 1937. godine, pa sve do dana njihovog hapšenja. Sveštenik Jovan Hrustaljov je streljan na poligonu Butovo 10. decembra 1937. godine, đakon Sergije Stanislavljev je umro u Amurlagu 1942. od krajnje iscrpljenosti, čtec Nikolaj Nekrasov je preminuo na putu u izgnanstvo 7. marta 1938. godine. Sva trojica su 27. marta 2007. uvrštena u kliku svetih novomučenika i ispovednika Rusije.
Međutim, čak i tokom ovog teškog vremena, hram je nastavio da se oprema. Davne 1933. godine, umetnik Klenov je obnovio oltar, u oltaru je ponovo oslikana ikona Svetog Vasilija Velikog i restaurirana ikona Velikomučenika Pantelejmona. Deset godina kasnije, zadnji dio hrama i oltarske kapele su restaurirani, a zidne slike su ponovo oslikane i osvježene. Godine 1945. obnovljena je Kalvarija - Raspeće i započela je obnova prednjeg dijela glavnog hrama. Na slavske praznike bogosluženja su se održavala svake godine uz poziv ostalog sveštenstva.
Godine 1945., na poziv Izvršnog organa Crkve, „praznik ikone u čast Smolenske Bogorodice posetio je Njegova Svetost Patrijarh moskovski i sve Rusije Aleksije, koji je služio Liturgiju 10. avgusta , nakon bogosluženja blagoslovio je sve molitvenike i napustio crkvu uz zvonjavu zvona... »
Župljani su dugo vremena smatrali crkvu blagoslovljenom. Hram nikada nije bio zatvoren, čak ni za vrijeme progona crkve. Tokom rata 1941. nije ga pogodila nijedna granata, iako su Nemci bili veoma blizu. Oko hrama je tada bilo selo i nijedna kuća ili osoba nije stradala.
Među posebno poštovanim svetinjama hrama, posebno treba spomenuti Smolensku ikonu Presvete Bogorodice „Odigitrije“ (Putevoditeljica) i ikonu Majke Božije „Brzo čuj“. Na soleu kod ikonostasa nalazi se govornica sa prikazom svetih Vasilija Velikog i Nikolaja Čudotvorca, te velikomučenice Varvare sa česticama moštiju ovih svetaca. U središnjem dijelu hrama nalazi se kutija za ikone sa likom Svetog Serafima Sarovskog, na kojoj je pričvršćen krst-relikvijar sa dijelom svetiteljeve mantije i komadom kamena na kojem se molio.
Najstarija ikona hrama (kraj 16. - početak 17. vijeka) je lik Svetog Nikole sa 16 biljega života.
Ikone Presvete Bogorodice Kazanske i „Radost svih žalosnih“, slike Svetog Teodosija Černigovskog i Prepodobne kneginje Ane Kašinske takođe vole i poštuju parohijani.
Jevanđelje iz 17. veka čuva se u sakristiji hrama. - poklon Njegove Svetosti Patrijarha Adrijana crkvi u selu Vladikino.
Sačuvano je i nekoliko antičkih odeždi sa neobično lepim vezom.
Nažalost, mnoge relikvije koje se čuvaju u sakristiji hrama su opljačkane i zaplenjene tokom bezbožnih teških vremena 20. veka.
Matrona Anemnyasevskaya
Godine 1936., na Vladikinskom groblju u blizini crkve Rođenja Presvete Bogorodice, sahranjena je sveta blaženopočivša Matrona Anemnjaševska (u monaštvu Mardarija), proslavljena blagoslovom Njegove Svetosti Patrijarha moskovskog i sve Rusije Aleksija. 22. aprila 1999. godine. Art. U hramu, kraj kojeg je blažena Matrona našla svoje posljednje zemaljsko utočište, posebno je uočljivo njeno prisustvo. Parohijani mole da se otkrije groblje Svete Blažene Matrone.
Sedamdesetih godina bilo je pokušaja rušenja hrama tokom izgradnje nadvožnjaka na početku Altufevskog autoputa, ali su parohijani, pod pokroviteljstvom Kraljice Nebeske i zagovorom arhanđela Mihaila i Gavrila, molitvama Blažene Matrone, uspeo je da ga sačuva uprkos grandioznim planovima za razvoj Otradnog.
Kroz dugu istoriju crkve Rođenja Blažene Djevice Marije u Vladikinu, u njoj su služili svećenici, ostavljajući za sobom dugu i pobožnu uspomenu u srcima župljana.
40-ih godina u crkvi Rođenja Blažene Djevice Marije služili su pastiri koji su kasnije postali episkopi Ruske pravoslavne crkve.
Od 1944. do avgusta 1945. u Vladikinskoj crkvi služio je udovički sveštenik Aleksej Vasiljevič Krilov, koji se ubrzo zamonašio sa imenom Arsenije i postavljen za episkopa Kalinjinskog i Velikolučkog. Početkom 50-ih upravljao je drugim biskupijama, a od 1956. živio je u mirovini u Moskvi, u Maryina Rosshcha. I iako je Vladika Arsenij kratko vrijeme služio u Vladikinu, ipak je ostavio uspomenu na sebe kao ljubaznog pastira pune ljubavi, a njegova duhovna djeca i dalje su radnici i župljani crkve u čast Rođenja Blažene Djevice Marije.
Godine 1946. za sveštenika je zaređen Mihail Dmitrijevič Voskresenski, koji je služio u crkvi do 1949. godine, kada je rukopoložen za episkopa Čkalovskog (Orenburg) i Buzulukskog. 1975. godine, već kao arhiepiskop kazanski i marijski, vladika Mihail je otišao u penziju, živeo je u Moskvi, a po smrti je sahranjen na groblju Pjatnitkoje u Moskvi. Tako je čak iu 20. veku ime sela Vladikino nastavilo da se opravdava.
Krajem 50-ih, nastojatelj hrama je bio protojerej Nikolaj Petrov, a sredinom 60-ih. Pavel Mastitski postaje rektor. Za vrijeme njegovog boravka u hramu, na prijestolju glavnog oltara postavljen je pozlaćeni metalni okvir.
Nakon njega, rektori crkve bili su protojerej Vitalij Pašutov (umro 1998.) i protojerej Matej Gricak (umro 2006.), koji se proslavio kao revnosni propovednik. Za vreme svog rektorstva, na praznik u čast Smolenske ikone Bogorodice (10. avgusta), mitropolit talinski i estonski Aleksije, kasnije Njegova svetost Patrijarh moskovski i sve Rusije, gotovo svake godine je obavljao bogosluženja.
Posle protojereja Mateja, kratko vreme je bio iguman Serafim (Tretjakov) (umro 1995. godine), a 1979. godine protojerej Simeon Josifović Sirančuk postao je nastojatelj hrama. Za vreme njegovog mandata obnovljena je glavna crkva, podignuta je i osvećena krsna crkva u čast Svetog Filareta, mitropolita moskovskog i Kolomne, izgrađena je nova crkvena kuća, prosfora i ikona, otvorena je nedeljna škola. .
Sa protojerejem Simeonom su služili i sarađivali mnogi pastiri, neki od njih su već otišli u drugi svet: protojerej Dmitrij Koroljov (umro 1995. godine), koji se udostojio da bude sahranjen u ogradi crkve, i protojerej Stefan Tkač (umro 1997. godine) , ljubazan i revan pastir. Dugi niz godina u našem hramu je djelovala monahinja Taisija, voljena i poštovana od svih parohijana (umrla 1997. godine), koja je, uprkos poodmaklim godinama, svakodnevno dolazila u crkvu gdje je s ljubavlju i revnošću vršila poslušnost u oltaru. Godine 2007. umro je protojerej Vladimir Demin (sahranjen na Danilovskom groblju), a 2010. protojerej Mihail Zajcev, koji je dugo vremena služio kao poslušnik u Odeljenju za spoljne crkvene odnose Moskovske Patrijaršije.
Ukazom Njegove Svetosti Patrijarha moskovskog i sve Rusije od 12. avgusta 2003. godine, protojerej Simeon je ostavljen „počasnim nastojateljem hrama u čast Rođenja Presvete Bogorodice sa pravom da predvodi praznične službe“, a Za novog nastojatelja imenovan je protojerej Sergej Tkačenko, čijim se dolaskom otvara nova stranica u istoriji drevnog moskovskog hrama. Dana 19. septembra 2013. godine protojerej Simeon otputovao je Gospodu. Od sveštenika koji su nam poznati iz dokumenata prošlih godina i koji su za svoju službu dobili odobrenje i nagrade patrijarha, niz dostojnih služitelja Crkve, bez prekida, stigao je do naših dana.
Župljani duboko poštuju i vole svoje sadašnje župnike. Hram je uvek otvoren za parohijane, a u njemu se svakodnevno služi Sveta Liturgija.
Selo Vladikino je odavno nestalo, ali ne samo iz cijelog mikrookruga, već i iz mnogih drugih mjesta, naši župljani hrle u crkvu u čast Rođenja Blažene Djevice Marije za duhovnu utjehu i pomoć.
Crkva u čast Rođenja Blažene Djevice Marije u Vladikinu je duhovni centar velikog modernog gusto naseljenog okruga Otradnoye Sjeveroistočnog administrativnog okruga Moskve.
Sadašnja zgrada hrama stara je vek i po, ali je crkva u čast Rođenja Blažene Djevice Marije na ovom mestu podignuta mnogo ranije.
Prva kamena crkva u Vladikinu sagrađena je 1770.
Godine 1854. Gavriil Matveevič Tolokonikov ne samo da je donirao velika sredstva za izgradnju nove zgrade sada postojeće trooltarne crkve, već je i aktivno učestvovao u izgradnji.
Izgradnja je počela prema projektu arhitekte A.F. Yaroshevskog u isto vrijeme, 1854. godine, a 2. februara 1859. godine, trpezarijski dio hrama s kapelama (južni) i (sjever) je osvećen u čast nebeskog zaštitnika graditelj hrama.
Glavni oltar u čast Rođenja Blažene Djevice Marije osveštao je mitropolit moskovsko-kolomanski.
Hram nikada nije bio zatvoren, čak ni u vrijeme progona Crkve.
Među poštovanim svetinjama hrama, posebno treba spomenuti Smolensku ikonu Blažene Djevice Marije pod nazivom "Odigitrija" ("Putevoditelj"), koja se pojavila u 19. i 20. stoljeću. mnoga čuda.
Najstarija ikona hrama (kraj 16. - početak 17. vijeka) je lik sv. Nikole Čudotvorca sa 16 obeležja njegovog života, koja se sada nalazi na desnoj pevnici u lokalnom nizu ikonostasa. Ova slika dolazi iz drevnih hramova. stoji na mjestu sadašnjeg.
1936. godine, na Vladikinskom groblju u blizini hrama, svetac je kanonizovan (9) 22. aprila 1999. godine.
Sedamdesetih godina bilo je pokušaja rušenja hrama tokom izgradnje nadvožnjaka na početku Altufevskog autoputa, ali su parohijani, uz pokroviteljstvo Kraljice Nebeske i zagovora arhanđela Mihaila i Gavrila, uz molitve Blažene Matrone, uspio je odbraniti i sačuvati.
90-ih godina prošlog veka, na praznik u čast Smolenske ikone Presvete Bogorodice, mitropolit talinski i estonski Aleksije (Ridiger), sadašnji Njegova Svetost Patrijarh, gotovo svake godine vrši bogosluženja u crkvi.
Ukazom Njegove Svetosti Patrijarha moskovskog i cele Rusije od 12. avgusta 2003. godine, protojerej Sergije Tkačenko je postavljen za nastojatelja hrama Rođenja Presvete Bogorodice u Vladikinu.
Uprkos poodmaklim godinama, parohija hrama živi punim životom: bogosluženja se održavaju svakodnevno, pri crkvi radi nedeljna škola za decu i odrasle, pravoslavni omladinski krug, postoji pravoslavna biblioteka, vrši se socijalna služba, i izdaje se župni letak.
Božanske službe:
Radnim danima Liturgija počinje u 9.00 časova, a večernje bogosluženje u 17.00 časova.
Ponedjeljkom uveče (osim uoči velikih i velikih praznika) nema bogosluženja.
Nedjeljom i praznicima služe se rane i kasne liturgije u 7.00 i 10.00 sati.
Ispovijed se vrši uveče - u subotu i uoči velikih praznika, ujutro - svaki dan.
Na kraju Liturgije služi se vodoosvećeni moleban i parastos.
U nedelju uveče čita se akatist Smolenskoj ikoni Presvete Bogorodice, u četvrtak uveče - Svetom Nikoli.
Krštenje se obavlja svakodnevno u crkvi krštenja u 11.00 (prijave od 10.00 do 10.40).
Sa ceste Vladikin hram izgleda potpuno nevidljiv (naročito ljeti, kada ga gusto zelenilo starog drveća skriva od pogleda). Samo ako bolje pogledate, vidite njegove male kupole i zvonik. U međuvremenu, crkva Rođenja Djevice Marije važna je točka na karti Vladikina (i susjednih područja). Iako se u posljednje vrijeme pojavljuju nove crkve na periferiji, vjernike privlači ova crkva, osvećena molitvom mnogih generacija i podvigom novomučenika.
Crkva Rođenja Blažene Djevice Marije u istoriji Vladikina
Sasha Mitrakhovich 14.11.2017 08:02
Crkva Rođenja Djevice Marije u Vladikinu je mala. Kada je izgrađena, niko nije mogao ni zamisliti da će služiti kao dom molitve za toliki broj ljudi. Za vrijeme praznika crkva sada ne može primiti vjernike. Unutrašnje uređenje hrama odlikuje se urednom skromnošću (i oduvijek je tako). Njegov najbolji ukras su antičke ikone, čija je vrijednost bila jasna već u pretprošlom vijeku. . . .
Sasha Mitrakhovich 14.11.2017 08:13
Crkva Rođenja Djevice Marije duhovno je središte gusto naseljenog rubnog područja. Liturgija se ovdje služi svaki dan, a nedjeljom i praznicima služe se dvije liturgije – rana i kasna.
U crkvi se održava nedjeljna škola za djecu od četiri do petnaest godina, te katehetski tečajevi za odrasle. Postoji omladinski pokret koji nosi ime Svetomučenika Jovana Hrustaljeva, čiji se sastanci održavaju subotom nakon svenoćnog bdenija. Mladi zajedno proučavaju Sveto pismo, idu u muzeje i hodočašća.
Godine 2014. Crkva Rođenja Bogorodice slavi dvije godišnjice odjednom (ovo ne računajući opći crkveni praznik - 700. godišnjicu rođenja): 150. godišnjicu rođenja, koja je veoma poštovana u Vladikinu, i 155 godina od osvećenja postojeće kamene crkve.
U porti crkve podignuta je i osveštana spomen-kapela Blažene Matrone (21. septembar, krsni praznik) u kojoj će se parohijani i hodočasnici moći pomoliti pred mnogima toliko voljenom likom svetice. Sveštenstvo hrama će ovde redovno služiti molitve.
Sasha Mitrakhovich 14.11.2017 08:21
Crkva Rođenja Blažene Djevice Marije Bogosluženja:
Sveta Liturgija u crkvi Rođenja Blažene Djevice Marije služi se svakodnevno u 9:00 sati; večernja služba - u 17:00. Nedjeljom i praznicima služe se dvije liturgije (u 7:00 i 10:00). U nedelju uveče služi se Večernje sa akatistom pred poštovanim Smolenskim likom Bogorodice, u četvrtak - sa akatistom Svetom Nikoli ispred njegovog lika. Ostale informacije (o obavljanju sakramenata, zahtjevima itd.) možete pronaći na redovno ažuriranoj web stranici hrama.
Crkva Rođenja Djevice Marije u Vladikinu smatra se duhovnim centrom velikog i gusto naseljenog Otradnog.
Priča
Vladikino je jedno od najstarijih sela u blizini Moskve. Svi njegovi vlasnici, po svom porijeklu, bili su duboko religiozni ljudi. Uvek su vodili računa o hramu koji se nalazio u selu. Prema tadašnjim običajima, zgrada crkve je morala biti drvena, a kada je propala, zamijenjena je drugom.
Prvi vlasnik, a potom selo nazvano Veljamovo, bio je moskovski knez Daniil. Poznato je kao Ali 1619. godine, suveren je dao selo Dmitriju Požarskom, a četiri godine kasnije - knezu Šujskom. Pod ovim potonjim je podignuta Bogorodičina crkva u Vladikinu, koja se uzdigla na mjesto oronule crkve koja nosi ime Svetog Nikole Čudotvorca. Uskoro je selo, koje je postalo Patrijarhovo nasleđe u blizini Moskve, dobilo novo ime - Vladikino.
Nekoliko godina kasnije, ovdje je podignuta patrijarhalna putnička palata, a u blizini još jedan hram. Patrijarsi su dolazili u Vladikino više puta. Svetu Liturgiju su ovde slušali Njegova Svetost Nikon, Joakim, a potom i Adrijan. U selo je 19. maja 1690. godine došao i car Petar Aleksejevič. Posetio je i hram u Vladikinu. Prema hronici, prisustvovao je i Svetoj Liturgiji u čast Rođenja Presvete Bogorodice.
Trenutni pogled
Mnoge ikone, kojima su se parohijani koji su dolazili u crkvu u Vladikinu pobožno molili, preživjele su do danas. Videli su moskovske kraljeve i patrijarhe. Među ikonama su slike Rođenja Presvete Bogorodice, kao i Svetog Nikole Čudotvorca, čuvene Smolenske ikone Bogorodice. Vjernici se pred njima štuju i mole četiri stotine godina.
Ukidanjem patrijaršije, selo Vladikino je ličnim dekretom avgusta 1722. godine dato Feofanu, arhiepiskopu pskovskom. Često je dolazio ovde, dugo živeo u svom dvorištu, koje se nalazilo pored crkve. U crkvi Rođenja Blažene Djevice Marije, na liturgiji je često bio prisutan Petrov aktivni pomoćnik i predstojnik Sinoda. Pretpostavlja se da je u to vrijeme drvena zgrada prvo pomjerena sa lijeve obale rijeke na desnu, a potom ponovo na mjesto gdje se danas nalazi.
Prva kamena crkva
Crkva Rođenja Hristovog (Vladykino) sagrađena je od kamena 1770. godine. Zvonik je podigao grof, vlasnik susednog sela Petrovskoje. Ikone su prenete u manastir Rođenja Blažene Djevice Marije iz ukinute crkve u selu Nikolskoye. Grof Razumovski je takođe izgradio kamenu kapelu iznad bunara koji se nalazi u blizini hrama. Kažu da je sveti manastir stajao na brdu, a u blizini u jednoj jaruzi bio je izvor, koji se od davnina smatra posebnim među lokalnim stanovništvom. Iznad nje je Razumovski sagradio kapelu. Međutim, dvadesetih godina prošlog vijeka potonji je uništen. Sama kapela je zbog svoje dotrajalosti u potpunosti demontirana, a njene cigle su korištene u crkvenoj ogradi.
Rekonstrukcija
Sredinom devetnaestog veka, kamena crkva u Vladikinu, koja je tada već bila veoma oronula, zahtevala je veliku rekonstrukciju. Odlučeno je da se ne popravlja, već da se podigne nova crkvena zgrada. Tada je 1854. godine Gavriil Matvejevič Tolokonikov, predstavnik slavne istoimene porodice, poznate po svojim doktorima, učiteljima i inženjerima, donirao ogromna sredstva za izgradnju nove trooltarne crkve. Sam pokrovitelj je aktivno učestvovao u izgradnji.
Radovi su izvedeni na osnovu projekta čiji je autor arhitekta A.F. Yaroshevsky. Počeli su 1854. godine, a pet godina kasnije, u februaru 1859. godine, osveštana je trpezarija sa bočnim kapelama: na jugu - Arhanđel Mihailo, na severu - Arhanđel Gavrilo, koji je bio nebeski zaštitnik tvorca hrama.
Promjene u projektu
Glavni oltar je osveštao mitropolit moskovski Filaret. Sveštenik je tih godina bio protojerej Vasilije, koji je i sam učestvovao u izgradnji novog manastira. Župljani su vjerovali da da nije bilo njega, biskupov narod ne bi vidio kamenu crkvu. U početku je crkva trebala biti izgrađena znatno veća od današnje. Međutim, rektor Vasilij, uzimajući u obzir mali broj svoje parohije i istovremeno strahujući da filantrop Gavriil Matvejevič, zbog svoje starosti, neće imati vremena da dovrši gradnju, nagovorio je potonjeg da počne sa izgradnjom zgrade. u skromnijoj veličini - u obliku kakav je danas. Mora se reći da njegovi strahovi nisu bili uzaludni. Tolokonikov je umro bukvalno nekoliko nedelja nakon osvećenja manastira.
Sveštenik
Hram se nalazi u blizini metro stanice Vladikino na adresi: 4. Danas u njemu služe nastojatelj otac Sergije, kao i protojerej Vladimir, jereji Andrej, Dimitrije, Andrej Rodionov, protođakon i đakon. U hramu postoji dobrotvorna grupa, nedeljna škola i pravoslavni omladinski centar. Mnogi stanovnici glavnog grada dolaze da se pomole ispred Smolenske ikone Majke Božje, po kojoj je hram u Vladikinu poznat.
Raspored usluga
Radnim danima Liturgija u crkvi počinje u devet ujutro, a večernja služba počinje u pet uveče. Ponedjeljkom, osim uoči velikih praznika, nema službe. Nedjeljom i posebnim danima, u sedam i deset ujutru, služi se rana i kasna Liturgija, nakon čega počinje vodoosvećena molitva. U isto vrijeme možete naručiti sahranu u crkvi.
