L’envie de se débarrasser de ses affaires. Ne soyez pas esclave de vos désirs

L’un des mouvements les plus célèbres et les plus importants de la philosophie indienne est le bouddhisme. La création de cet enseignement est associée à la légende d'un prince nommé Siddhartha Gautama, qui vivait en Inde vers le 6ème siècle avant JC. Il était le fils d'un noble souverain, vivait dans un palais luxueux, entouré d'un magnifique jardin, dans lequel poussaient des fleurs et des arbres d'une beauté inhabituelle, des animaux exotiques marchaient, des chants d'oiseaux enchanteurs se faisaient entendre, des ruisseaux clairs coulaient avec des poissons étranges et de belles fontaines scintillaient, brillant sous les rayons du soleil. Gautama était jeune, en bonne santé et riche. Il passait ses journées sereinement et joyeusement, à se promener dans son jardin d'Eden et à admirer la nature fleurie. Le palais et le jardin de Gautama étaient complètement isolés du reste du monde ; il ne les avait jamais vus et ne savait donc pas ce qui s'y passait. Il semblait au prince que sa jeunesse, sa santé et sa richesse étaient éternelles et immuables, et que son bonheur était sans fin et constant.

Un jour, alors qu'il se promenait dans le jardin, le prince s'approcha de son coin le plus éloigné, franchit une haute clôture et, rongé par la curiosité, alla voir ce qui existait derrière le jardin. le monde. En chemin, le prince rencontra un vieil homme à la tête blanche comme neige, au visage criblé de rides profondes et se rendit compte que sa jeunesse n'était pas éternelle et qu'il deviendrait un jour le même vieil homme - faible et impuissant. Ensuite, Gautama a rencontré un homme tourmenté par une maladie grave, dont tout le corps était couvert de terribles ulcères, et s'est rendu compte que sa santé ne durerait pas éternellement et qu'on ne savait pas où et quand la maladie pourrait le rattraper et lui apporter le malheur. Alors le prince vit un mendiant en haillons sales, lui tendant sa main osseuse pour l'aumône, et réalisa que lui aussi pouvait être un mendiant et traîner une existence misérable, mendiant l'aumône. Sa richesse n'est pas éternelle - elle l'est aujourd'hui, mais rien ne garantit que demain il sera tout aussi riche, d'ailleurs, il a juste eu de la chance - il est né de parents riches, mais il pourrait aussi être le fils d'un homme pauvre.

Gautama s'est rendu compte qu'en vivant sereinement dans le jardin et en considérant la vie comme belle, il se trompait profondément, car il ne voyait pas à quel point cela pouvait être malheureux et triste. Seulement dans son petit coin elle est bien, mais dans monde immense- complètement différent. Il est jeune, en bonne santé et riche, mais pas en raison de mérites personnels, et il pourrait bien être vieux, malade et pauvre. Les chagrins dans la vie arrivent beaucoup plus souvent que les joies, et le bonheur, comme un cygne noir, est un oiseau rare sur terre. Le prince s'est rendu compte que la vie humaine est dans la plupart des cas remplie de souffrance et de malheur et que son fardeau est donc lourd.

Gautama a réfléchi à toutes les connaissances qu'il avait reçues et a découvert une vérité qui l'a illuminé et est devenu « illuminé » ou, en ancien indien, Bouddha, plaçant cette vérité comme base de son enseignement, qui est rapidement devenu célèbre et a trouvé de nombreux adhérents. Le cœur du bouddhisme est constitué des « quatre nobles canons », c’est-à-dire quatre principes de base, qui sont les suivants.

Premièrement, la vie est souffrance et donc mal. Quel genre de personne dira que sa vie est heureuse et que tout est exactement comme elle le souhaiterait, et non l'inverse ? Il est difficile de trouver une personne heureuse, mais chacun de nous est insatisfait de quelque chose, bouleversé, offensé, éprouve plus de souffrance que de joie, et si cette dernière se produit, il y aura encore plus de tristesse, de désordre et d'insatisfaction.

Deuxièmement, il est nécessaire de répondre à la question : quelle est la cause de la souffrance humaine et de la vie malheureuse. La raison réside dans le désir constant d’une personne de quelque chose, ce qui est compris de manière très large et est appelé soif dans le bouddhisme. Une personne aspire toujours à quelque chose, veut quelque chose, a certains désirs et aspire à l'opportunité de les réaliser. Dessinez mentalement un cercle de vos désirs, puis un cercle de vos possibilités. Le deuxième sera moins que le premier, et sera situé à l'intérieur de celui-ci. Il n’est pas étonnant que nous souhaitions toujours plus et mieux. Puisque les possibilités ne coïncident pas avec les désirs, nous augmentons propres capacités, nous nous améliorons, voulant réaliser ce que nous voulons, nous nous fixons des objectifs et nous nous efforçons de les atteindre, et donc toute notre vie est lutte et tension.

Mais dès que nous atteignons ce que nous voulions, dès que le cercle des possibilités coïncide avec le cercle des désirs, celui-ci augmente immédiatement, nous avons de nouveaux objectifs, et nous nous efforçons à nouveau, nous efforçons et, surtout, souffrons à nouveau parce que ce que nous le désir ne coïncide pas avec ce qui se passe réellement. En conséquence, il s'avère que nos désirs sont un horizon qui s'éloigne rapidement et que notre vie est une poursuite constante de l'irréalisable et de l'impossible - c'est pourquoi elle souffre, parce que nous voulons de toutes nos forces obtenir ce que nous ne peut pas obtenir.

Cette intrigue est familière à tout le monde depuis l'enfance, grâce au merveilleux conte de fées de Pouchkine sur le pêcheur et le poisson : dès que le prochain souhait de la vieille femme fut exaucé, elle en voulut immédiatement plus et se retrouva donc avec auge cassée. Notre quête de l’horizon éphémère des désirs connaît également une triste fin similaire. Chaque jour, nous vivons en nous préparant à un certain «demain», dans lequel nos objectifs seront enfin réalisés, et ce que nous voulons viendra, la «vraie» vie commencera. Mais « demain » arrive, et nous le passons à préparer un autre « demain », croyant que notre bonheur s’y révélera certainement. Nous vivons propre vie comme dans des brouillons, se préparant constamment à quelque chose et attendant quelque chose, mais en conséquence, il s'avère qu'il n'y aura pas de version finale de la vie, que «demain» ne viendra pas et que le temps est déjà passé pour l'avenir.

L'écrivain français Anatole France écrit dans son essai « Le Jardin d'Épicure » : « Je n'avais pas encore dix ans, j'étais en neuvième, lorsque notre professeur, M. Grepinet, nous a lu en classe la fable « L'Homme et le Génie ». Mais je m'en souviens comme si c'était arrivé hier. Le génie donne à l'enfant une pelote de fil et lui dit : « C'est le fil de ta vie. Prends-la. Quand vous voulez que le temps passe plus vite, tirez sur le fil : vos journées s'écouleront plus ou moins vite, selon la vitesse à laquelle vous déroulerez la balle. Jusqu’à ce que vous y touchiez, votre vie restera immobile. L'enfant a pris le ballon. Il a commencé à tirer le fil - d'abord pour devenir adulte, puis - pour épouser la fille qu'il aimait, puis - pour voir comment ses enfants grandissaient, pour obtenir rapidement le succès, l'argent, les honneurs, pour se débarrasser du fardeau des soucis. , pour éviter les chagrins, les maux liés à l'âge, enfin - hélas ! - pour en finir avec une vieillesse agaçante. Après l’arrivée du Génie, il vécut dans le monde pendant quatre mois et six jours.

Le troisième point de l'enseignement est qu'il est possible de surmonter la souffrance en éliminant la soif, c'est-à-dire le désir humain constant de quelque chose. S'il est inutile de poursuivre un cercle de désirs en expansion, en augmentant le cercle des possibilités, ne vaut-il pas mieux rétrécir le cercle des désirs au cercle des possibilités : les possibilités ne deviendront pas plus petites, et les désirs, limités à elles et coïncidant avec eux, se trouvent l'harmonie tant attendue d'une personne avec elle-même, la cessation de la lutte et des tensions, la fin de la souffrance. De plus, notre désir éternel de plus et de mieux, la poursuite des désirs nous enchaînent à la roue du samsara et nous obligent à naître de nouveau - pour une nouvelle vie, de nouvelles aspirations et souffrances.

En abandonnant nos désirs personnels, nous nous abandonnons, perdons notre « je » individuel et plongeons dans le nirvana, c'est-à-dire que nous mourons définitivement pour vivre éternellement. La limitation et la destruction des désirs sont peut-être le seul moyen de surmonter le mal de la vie terrestre et de gagner l'éternité et le bonheur. Éliminer ses propres désirs s'appelle ascétisme et c'est le chemin d'une vie juste dans les enseignements bouddhistes.

Le quatrième point de l'enseignement révèle ce chemin ou l'explique. Correct Le chemin de la vie menant au nirvana - jugement juste (c'est-à-dire comprendre la vie comme une souffrance), bonne décision (déterminer à faire preuve de compassion pour tous les êtres vivants), discours correct(simple, véridique, amical), vie juste (ne pas nuire aux êtres vivants, ne pas prendre ce qui appartient à autrui, ne pas commettre d'adultère, ne pas faire de faux discours inutiles, ne pas consommer de boissons enivrantes).

En conséquence, l’ascèse est le dépassement de divers types de désirs et d’un style ou mode de vie spécifique : pratique, émotionnel et intellectuel. Étonnamment, pour atteindre le bonheur, vous devez renoncer à vos efforts constants. La raison pour laquelle nous sommes malheureux est parce que nous recherchons le bonheur, croyant qu’il réside dans la réalisation de nos désirs. Il y a un paradoxe : refuser pour recevoir, négliger pour gagner, arrêter pour réussir.

L'abondance n'est pas une question de circonstances extérieures. C'est ce qui vit dans notre esprit. Et les paramètres de l’esprit ne peuvent être modifiés sans pratique.

Si pendant de nombreuses années, depuis l'enfance, vous avez absorbé les habitudes du manque, cultiver en vous un sentiment intérieur d'Abondance est un travail sérieux et responsable. Ce n’est pas une question de formation en particulier, même avec les meilleurs formateurs. Il est impossible de tout changer comme d'un coup de baguette magique. Et vous pouvez méditer sur l'argent, rédiger des listes de souhaits, gratter le dos d'une grenouille, lire des mantras et brûler des bougies d'argent jusqu'au sort de la carotte, si cela ne change pas. vos habitudes quotidiennes.

Ressentir l'abondance

Comme on dit, le diable est dans les détails. Vous faites de votre mieux pour souhaiter l’Abondance dans la vie, les maisons et les voitures partout dans le monde, les voyages luxueux et les dîners au restaurant (je sais, je sais, je suis le même)… Mais en fait…. Regardez comment l'abondance ou la rareté se manifeste dans vos habitudes quotidiennes...

Oh, comme il est difficile de se séparer du bon vieux désir « d’économiser de l’argent ». Aujourd'hui à la quincaillerie je me suis clairement surpris sur cette mesquinerie. J'ai aimé le lavabo aux couleurs joyeuses du printemps. Et à côté de lui se tenait exactement le même, mais gris. Mais 100 roubles moins cher.

Et puis une explosion cérébrale s’est produite. « Pourquoi payer trop cher ? - murmura une voix intérieure insinuante. « D’un point de vue fonctionnel, ils sont exactement les mêmes ! » « Ou peut-être est-il encore possible d’avoir cette fonctionnalité ? Celui-ci est tellement mignon, » demanda doucement une autre partie de moi. Et ici, l'esprit s'est allumé. J'ai regardé cette situation de l'extérieur.

Alors où est l’Abondance ? Pourquoi, au nom de quoi, devrais-je faire preuve de mesquinerie et ne pas m'autoriser ce que j'aime vraiment. Et je me suis levé très sérieusement et je me suis dit : « Je m'autorise ce bassin », sentant comment la boule à l'intérieur se dissolvait peu à peu…. Et bien sûr, j'ai choisi le joyeux. Et maintenant, chaque fois que je le regarderai, je ressentirai inconsciemment des émotions agréables - et je me connecterai à l'Abondance...

Combien de ces « petits » événements nous arrivent chaque jour ?

Pourquoi appeler un taxi ? Je peux très bien m'y rendre en métro. Et s’il fait déjà nuit et que mes sacs sont lourds.
Pourquoi acheter des vêtements et des chaussures spécialement pour la maison, et chers en plus ? Quelque chose qui serait embarrassant de sortir dans la rue fera l'affaire. Je suis à la maison.

Pourquoi acheter des choses chères et de qualité ? Après tout, avec cet argent, vous pouvez en acheter 10 à petit budget. Et s'ils perdent leur aspect après le premier lavage et n'apportent aucun plaisir.

Est ce que ça t'es déjà arrivé? Ou suis-je le seul ici à être aussi avide de moi-même ?

Et voici autre chose : choisir les plats dans un restaurant dans le menu « de droite à gauche » - et si je veux autre chose - c'est moins cher. Acheter dans un magasin n'est pas ce que vous voulez, mais ce qui est en vente. Vous pouvez également essayer d'économiser sur un ticket de bus. Pourquoi payer si vous ne faites que deux arrêts ? Et si mes jambes sont fatiguées et qu'il pleut dehors...

Achetez des services inconnus sur des sites discount. Eh bien, c'est généralement un "classique du genre" - risquer votre santé et bonne humeur dans l'espoir illusoire d'économiser de l'argent. Nous savons tous très bien que les bonnes choses coûtent cher.

Ou traînez dans un magasin parmi les accessoires - lorsque vous aimez les deux, mais que vous ne pouvez pas en choisir un. Et au lieu de ramasser ces bêtises et d'en profiter, c'est triste de quitter le magasin...

Et cette liste peut être continuée indéfiniment...

Mais le pire, c'est que cela arrive lorsque vous avez enfin de l'argent et que vous le dépensez pour quelque chose, même nécessaire, et que vous en ressentez des remords. Ou bien vous souhaitiez de l'argent pour un cours de massage - il est arrivé - et vous commencez à vous demander ce que vous pouvez faire avec cet argent à la maison...

Une personne ayant de telles attitudes peut-elle atteindre son Abondance ?

Non. Après tout, donnez-lui n’importe quelle somme d’argent et les attitudes resteront les mêmes. Souviens-toi histoire classique de "Le Veau d'Or", lorsque Choura Balaganov montait dans un tramway avec une somme d'argent exorbitante - mais ne pouvait résister à la tentation de lui voler son portefeuille...

Une entrée organique et confortable dans votre zone d’Abondance n’est possible que grâce à une surveillance quotidienne consciente de vos habitudes et à l’élargissement de votre zone de confort.

Si vous étiez déjà riche, dans quels magasins iriez-vous, quels produits et marques de vêtements choisiriez-vous, comment passeriez-vous votre temps libre ? Avec quel genre de personnes communiqueriez-vous ? Selon quel principe sélectionneriez-vous les effets personnels et les meubles de la maison ? Quel pourboire donneriez-vous dans les restaurants, salons de beauté et autres établissements ? Combien dépenseriez-vous pour une œuvre caritative et quels projets soutiendriez-vous ? Quels intérêts et passe-temps auriez-vous ?

Imaginez cela et essayez de le mettre en œuvre – au moins dans les moindres détails. Que le pourboire ne soit pas de 5 000 roubles, mais de 50 - il faut commencer quelque part. Si vous ne pouvez pas nourrir des milliers de personnes, commencez par une seule. Vous ne pourrez peut-être pas faire le voyage de vos rêves demain, mais vous pouvez en savoir plus sur cet endroit sur Internet et commencer à apprendre. langue anglaise. Rassurez-vous, cela vous sera utile.

On peut envier davantage Les gens prospères j'essaie de les trouver côté obscur et minimiser leurs réalisations, ou vous pouvez communiquer respectueusement avec eux et apprendre d'eux...

Surveillez votre discours : parlez-vous de vos amis, condamnez-vous leurs dépenses folles ? Ou vice versa - vous arrêtez de telles conversations avec une ferme et confiante : « c'est tellement génial qu'ils peuvent se le permettre ».

Et s’il vous plaît, abandonnez l’habitude de compter l’argent des autres – ils n’aiment vraiment pas ça.

Aujourd'hui, vous pouvez déjà vous faire une image à partir de petites choses vie future – même s’il s’agit de photos de magazines et non de choses réelles.

Rendez-vous dans une boutique chère où vous aimeriez vous habiller et essayez une robe. Laissez-vous profiter de ce confort et de l'attitude attentive des conseillères commerciales, laissez-vous ressentir et absorber ces sensations par tout votre corps, ressentez à quel point la soie naturelle, chère, rafraîchit agréablement votre peau...
Comment aimes-tu cela? Votre dos est droit ? Vos yeux brûlent ? Ou vice versa – une bosse apparaît à l’intérieur et il devient difficile de respirer. C'est tellement dur qu'on n'a même pas la force de franchir le seuil, encore moins de décider de l'essayer...

Dites-vous : je me permets cela. Je m'autorise une belle robe chère. J'offre la maison de mes rêves. Je peux me permettre une voiture. Je me permets d'être riche et heureux. Et essayez de le ressentir depuis votre corps.

Beaucoup d’entre nous rêvent d’une grande et belle maison. Eh bien, quelle est la superficie de la maison de vos rêves ? 200 mètres ? Ou plus? Êtes-vous prêt à nettoyer cet espace ? Pas une seule fois, mais régulièrement ? Et comment vous sentirez-vous ? En tant que propriétaire d'une maison de rêve ou en tant qu'application gratuite pour celle-ci ? Peu de gens sont vraiment prêts à garder un tel espace propre et à en assumer la responsabilité.

Mais il peut être encore plus difficile de laisser d’autres faire ce travail à notre place. Je le sais par moi-même. Désormais, en plus de ma maison, je maintiens également l'ordre dans l'appartement où se trouve notre Club. Et cela représente environ 140 mètres de superficie. Et je dois littéralement me dépasser pour me permettre d'inviter une femme de ménage - et alors, je peux nettoyer moi-même. Le thé n'est pas au bar.

Mais cela ne représente que quelques heures de ma vie. Ceux qui ne me reviendront plus jamais. Et consciemment, par un effort de volonté, je ne laisse pas mes vieilles habitudes de rareté les consumer.

Je ne dirai pas que c’est toujours facile – parfois c’est tellement écrasant. Mais il est important de vivre consciemment de tels moments. Maintenant, je ressens de la honte et de la culpabilité, je me sens indigne. Je me sens triste et envieux. Et maintenant je ressens de la colère, de l'injustice, du ressentiment... Et je me permets de le ressentir. Vous ne pouvez vous débarrasser de ces blocages qu’en les rencontrant face à face et en les vivant – il n’y a pas d’autre moyen.

Ainsi, en élargissant très doucement et progressivement votre zone de confort, vous vous déplacerez là où votre Abondance vous attend depuis très longtemps.

Commencez par les petites choses accessibles à tous. Choisissez consciemment les aliments que vous aimez et bonne qualité, et ne mange pas la première chose qui te tombe sous la main. Manipulez vos affaires avec précaution, ne les jetez pas au hasard. Imaginez que votre sac ne coûte pas deux mille roubles, mais deux cents. Le poseriez-vous alors sur un sol sale ? Seriez-vous prêt à tout y mettre jusqu'à ce que les poignées se fissurent et se cassent ? (Au fait, c'est peut-être pour cela qu'il y avait un tel panneau indiquant que vous ne pouvez pas poser votre sac par terre - il n'y aura pas d'argent ?) Comment traiteriez-vous votre manteau s'il s'agissait d'une création de la dernière collection d'un styliste modéliste? Imaginez cette attitude et commencez à l'appliquer à vos affaires dès aujourd'hui.

Posez-vous plus souvent la question : cette chose est-elle digne de moi ? En ai-je besoin dans ma vie future ou est-ce que cela va juste me faire reculer... Privilégiez la qualité à la quantité. Et alors le sens de la déclaration vous sera pleinement révélé : « Nous ne sommes pas assez riches pour acheter des choses bon marché. »

L'abondance n'est pas une question de circonstances extérieures. C'est ce qui vit dans notre esprit. Et les paramètres de l’esprit ne peuvent être modifiés sans pratique.

Par conséquent, répétez-vous consciemment chaque jour : je choisis l’Abondance. Je m'autorise le meilleur, je permets à mes rêves de se réaliser et je suis prêt à en assumer l'entière responsabilité. Cultivez les habitudes d’une personne riche. Et faites au moins un petit pas conscient vers un nouveau vous publié.

Tamara Arkhipova

Si vous avez des questions, n'hésitez pas à demander

P.S. Et rappelez-vous, rien qu’en changeant votre consommation, nous changeons le monde ensemble ! © econet

« Le désir crée la souffrance », disaient les anciens. « Débarrassez-vous des désirs et vous vous débarrasserez de la souffrance. » Mais l'homme est une créature désirante, il n'est donc pas capable de se débarrasser complètement des désirs, mais il est tout à fait capable d'être libre par rapport à eux.

Interprétation de la loi

Toute vie humaine est un ensemble d'objectifs différents qu'une personne se fixe tout au long de sa vie adulte. Une fois atteint, il en cherche immédiatement un autre, et ainsi de suite à l'infini, car l'homme est une créature désirante. La base d'un objectif, c'est-à-dire d'un plan d'action plus ou moins clairement planifié, est le désir. Par conséquent, nous pouvons affirmer avec certitude que si une personne se débarrassait réellement de ce trait de désir constant de quelque chose, l’humanité ne serait pas en mesure de se développer pleinement. Mais d’un autre côté, une personne raisonnable ne sera jamais esclave de ses désirs. Après tout, si l’on considère cette question d’un point de vue philosophique, le désir est un dérivé de la pensée humaine. Dès qu’ils changent de place, une personne n’est plus capable de contrôler sa volonté.

Si se débarrasser des désirs s'apparente à la mort d'une personne en tant qu'unité sociale (une personne qui n'a aucun désir est incapable de réaliser quoi que ce soit) et que la dépendance à l'égard des désirs conduit à l'esclavage moral, la question se pose : que faut-il faire dans pour ne pas dépasser l'objectif chéri ? La première règle dit : équilibrez vos besoins avec vos capacités. Premièrement, cela vous évitera de futures déceptions. Deuxièmement, c'est le chemin le plus court vers l'esclavage, puisque dans ce cas, une personne est prête à commettre n'importe quelle folie et crime pour atteindre son objectif.

La deuxième règle met en garde : soyez cohérent dans la réalisation de votre objectif. Ne décidez jamais quoi que ce soit au hasard. Si la situation peut devenir incontrôlable à tout moment, il est fort probable que cela se produise. Dans ce cas, une personne devient asservie à sa propre passion. Cela arrive le plus souvent chez les amateurs. jeu d'argent. D’ailleurs, ces derniers sont aussi esclaves de désirs, désirs d’être connus comme des gens incroyablement chanceux vivant d’argent « facile ». Cependant, une personne vraiment passionnée trouvera sa « percée » partout - de l'évolution de carrière au désir de voyager à travers le monde.

Et enfin, troisième règle : ne vous faites pas une idole à cause de vos désirs. Vie humaine est diversifié et grâce à cela beau, vous ne devriez donc pas en faire une quête sans fin pour réaliser vos désirs. À cela s’ajoute un autre risque, caché et insidieux. On dit que lorsque les dieux veulent nous punir, ils exaucent nos souhaits. Il n'y a jamais de garantie qu'après avoir reçu ce dont vous rêviez, une personne deviendra plus heureuse. Pendant ce temps, l'histoire regorge d'exemples où un désir exaucé est devenu la mort d'une personne. En général, plus un objectif que les gens se fixent est impossible, plus ils risquent de le regretter, qu'il soit atteint ou non.

Si un souhait n’est pas exaucé, une personne vit toute sa vie en attendant son « heure la plus belle ». Et une telle vie rappelle plus la toxicomanie qu'une existence à part entière. Et si cela se réalise, il se pourrait bien que le résultat entraîne encore plus de chagrin. Sans oublier que la vie dans ce cas commence à ressembler à un désert sans eau - où il n'y a plus rien à désirer et nulle part où lutter. Ce n’est pas pour rien qu’on dit que ce qui est doux n’est pas tant la réalisation d’un désir que son anticipation.

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Un joueur de casino qui gaspille toute sa fortune à la roulette et gâche sa vie n'a pas la force de s'arrêter dans la poursuite éternelle de un rêve irréaliste. Il est devenu l'esclave de ses propres désirs et est incapable de s'en débarrasser - et périt donc.

Preuve de la loi

Comme nous l'avons déjà noté, l'histoire est pleine de faits où la réalisation d'un désir secret est devenue la cause d'un malheur encore plus grand. Par exemple, un certain John Riben, qui vivait à New York en 1876, souhaitait plus que tout devenir riche et le faire rapidement et sans conséquences. Son travail de petit commis, malgré toute sa diligence, ne pouvait guère l'aider à réaliser ce désir. Cependant, il avait un oncle homme d'affaires âgé qui n'hésitait pas à léguer à son neveu un certain, très une grosse somme de l'argent et une maison de luxe. Certes, à condition qu'il s'occupe de lui et mène honnêtement ses affaires jusqu'à sa mort. Puis, après avoir consulté sa femme, John a décidé d’accepter l’offre de son parent.

Dès lors, pendant 12 ans, la famille Riben a rendu au vieil homme les services promis. Comme toute personne de son âge, le propriétaire de la maison était exigeant, voire capricieux, mais le couple supportait tout, soucieux de l'héritage. Cependant, lorsque son oncle est décédé et que, selon le testament, la famille a effectivement reçu une maison et une jolie somme, John n'en était plus content. Ces petites choses simples de la vie auxquelles il était habitué devinrent soudain pour lui un bonheur inaccessible ; le cercle auquel John et sa femme appartenaient désormais dictait leur ligne de conduite. De plus, la maison dont ils ont hérité leur rappelait trop de souvenirs des années qu'ils y avaient passées à soigner une personne âgée. Les Rieben ont finalement vendu la maison et ont déménagé en Californie pour recommencer leur vie.

Et voici un autre exemple de ce qui arrive à une personne lorsqu'elle tombe esclave de ses désirs. Paul Duvalier, autrefois célèbre courtier de la Bourse de Paris au début du XXe siècle, fut saisi de l'envie de se rendre dans les ruines du vieux Memphis. Beaucoup de ses collègues considéraient cette idée comme folle. Cependant, Paul lui-même l'a pris très au sérieux - s'étant intéressé à l'égyptologie dans sa jeunesse, il a lu un jour qu'une nuit passée dans l'une des grandes pyramides donne à une personne des super pouvoirs - télépathie, lévitation, etc.

Pour confirmer sa théorie, Duvalier a lu beaucoup de littérature, tant scientifique que populaire, littéralement « tombé malade » de cette idée. Il fallait de l'argent pour la littérature, les expositions organisées par divers musées ainsi que les conférences ouvertes. Il a dépensé tous les francs qu'il gagnait pour son rêve, accordant chaque année de moins en moins d'attention à sa propre apparence.

En conséquence, il commença à se désintéresser de son travail. Ses amis essayaient toujours de le ramener sur la « terre pécheresse », mais en vain. Il se retire de la société et change de travail à la bourse pour travailler comme gardien au musée des antiquités. On ne sait pas comment cette histoire se serait terminée, mais un jour, il a trouvé une personne partageant les mêmes idées. Avec cet homme, Paul avait l'intention d'aller en Égypte et de réaliser son rêve. Il a fallu un an et demi pour se préparer.

Pendant ce temps, ils réussirent à trouver une expédition dont le chef accepta de les emmener avec lui moyennant un certain montant et à condition qu'il n'assume aucune responsabilité quant à leur sort. Pour trouver le montant nécessaire, Duvalier a commis un crime : avec son nouvel ami, ils ont ouvert une petite bijouterie. Cette fois encore, le sort lui est favorable : l'expédition part pour l'Afrique avant que la police parisienne ne soit sur leurs traces.

C’est là, dans le vieux Memphis, que le rêve de Duvalier s’est enfin réalisé, mais pas tout de suite. Pendant très longtemps, il n'a pas pu entrer dans la pyramide, et encore moins y passer la nuit. Cependant, l'argent l'a aidé ici aussi. Après avoir soudoyé l'un des gardiens, Paul entra et attendit... Le lendemain matin, il en ressortit complètement brisé et presque fou. Bien sûr, son rêve n’était rien d’autre qu’une chute dans le piège des journalistes qui essayaient d’attirer l’attention sur le journal et qui écrivirent donc cet article malheureux. Mais pour un homme qui avait consacré toute sa vie à réaliser son désir, ce fut un échec total. En conséquence, Paul Duvalier, qui n'avait même pas l'argent pour rentrer chez lui, s'est suicidé sans éprouver de déception.

Chaque personne connaît des périodes dans la vie où un désir ou un objectif semble si doux qu’il est impossible de s’en passer. Mais personne raisonnable, une personne capable de surmonter ses passions, ses désirs, trouvera toujours la force de faire face à ces « monstres » internes qui peuvent détruire la personnalité humaine.

Avis faisant autorité

Ils nous donnent tout et nous prennent tout : le pouvoir, la richesse, les femmes. Nous nous considérons comme leurs maîtres, mais en réalité nous ne sommes que leurs misérables esclaves. Leur nom est désirs.

(« Mahabharata »)

L'envers de la loi

Alors, peut-être vaut-il mieux se débarrasser une fois pour toutes des désirs et atteindre le nirvana souhaité ? Mais, étonnamment, voici face arrière loi. Cependant, la vie ne serait pas ce qu’elle est si toutes les énigmes étaient faciles à résoudre. Une personne cesse d'être une personne dès qu'elle cesse de lutter pour l'impossible. L’un des aspects essentiels de la nature humaine est le désir éternel « au-delà de l’horizon ». Ainsi, en se débarrassant des désirs, une personne se débarrasse de la vie.

Le but définit souvent l’existence humaine. Quelqu'un est amoureux sans contrepartie et s'efforce de trouver la réciprocité. Quelqu'un n'est pas riche et aspire à la prospérité. Quelqu'un ne peut pas vivre dans la monotonie et s'efforcer de voyager dans des pays lointains à la recherche de nouvelles sensations et impressions. Par conséquent, toutes les réalisations humaines reposent uniquement sur des désirs. Seule une personne qui est au maximum satisfaite du succès et de la facilité d'atteindre des objectifs abandonne ses désirs.

Suite à un tel état, une personne tombe généralement dans une apathie totale - un refus de prendre des mesures. Ou bien, ce qui n'est pas moins destructeur pour l'être humain, c'est une recherche constante de quelque chose de nouveau, qui se transforme progressivement en manie. L'impassibilité, semble-t-il, confère à une personne de nombreux avantages par rapport aux siens, mais c'est une opinion trompeuse. Privée de désirs, une personne est privée d'objectifs, privée d'émotions inextricablement liées aux désirs, elle perd la capacité de profiter de la vie. Un cercle vicieux se construit alors.

De plus, en se contrôlant constamment et en ne se laissant pas tomber sous le pouvoir des désirs, tôt ou tard, une personne commence à se détester - pour son incapacité à apprécier les joies humaines et le style de vie qu'elle s'est imposé. En conséquence, une personne s'efforce de se libérer du joug de sa propre rigueur, ce qui conduit le plus souvent à l'effet complètement opposé : elle devient débridée, trop sensible aux passions et aux émotions, et surtout, aux changements d'humeur constants, qui rend la communication avec lui extrêmement difficile. Il a été remarqué que plus les interdictions imposées à une personne sont strictes, plus elle se rebellera de manière inattendue et impitoyable contre elles. Nous ne pouvons donc que conseiller de ne pas oublier le sens des proportions lors de la mise en œuvre de cette loi.

Parabole

Dans les temps anciens vivait un roi célèbre pour sa grande avarice et son amour de l’argent. Il était fabuleusement riche, mais son seul désir était de devenir encore plus riche. Il ne voulait rien d’autre que d’être connu comme l’homme le plus riche du monde. Le roi délirait littéralement de ce rêve, appelant constamment Dieu à l’aider à devenir encore plus riche et encore plus puissant. Finalement, le Seigneur en eut assez de ses demandes, et une nuit, un beau messager ailé apparut au roi et lui dit : « Vos prières ont été entendues, demandez tout ce que vous voulez. Et puis le roi, fou de joie au-delà de toute mesure, s’est exclamé : « Je veux que tout ce que je touche se transforme en or. » Le messager hocha tristement la tête et dit : « Ainsi soit-il. »

Au matin, au réveil, le roi décida de tester son don et - oh, miracle ! - Tout ce qu'il a touché, tout s'est transformé en or. Le roi semblait devenir fou - il transformait ses meubles, ses animaux et ses arbres du jardin en or, mais il en voulait plus. Et puis dans son palais, à la place d'agiles serviteurs, des statues dorées s'alignaient. Mais le temps passa et le roi eut faim. Puis il réalisa soudain qu'il était complètement seul. Il lui attrapa la tête et se transforma immédiatement en un bloc de métal jaune.

Beaucoup de gens cèdent aux autres parce qu'ils ont peur de les contrarier, sacrifient leurs intérêts pour rendre quelqu'un d'autre heureux, et se heurtent ensuite à l'absence du moindre soupçon de gratitude. Ces personnes peuvent être appelées « demandeurs d’approbation ». Une telle personne conviendra sans aucun doute qu’elle n’obtient pas de la vie ce qu’elle voudrait. Une personne doit comprendre qu’il faut cesser d’être bon envers tout le monde.

Comment se débarrasser de l’envie de plaire à tout le monde :

    1. Si vous faites partie de ces personnes, pensez aux cinq dernières fois où vous avez été forcé de faire ou de dire quelque chose pour obtenir approbation des autres. Écrivez ces cas sur papier, puis notez comment vous vous comporteriez en fonction de vos propres désirs, et non par désir de plaire à quelqu'un. Pensez ensuite aux mauvaises choses que vous pourriez obtenir de telles actions et notez vos pires attentes.
    2. Examinez attentivement toutes vos préoccupations enregistrées. et répondez honnêtement si les conséquences de l'expression de votre propre position sont vraiment si désastreuses. Décidez vous-même si tel ou tel résultat serait complètement catastrophique pour vous, s'il est si effrayant de ne pas plaire à quelqu'un ou de rompre les contacts avec une personne. N'oubliez pas que toutes vos peurs sont les barreaux d'une cellule de prison dans laquelle vous vous êtes emprisonné. Le moment est venu de nous libérer complètement de ce poids supplémentaire de préjugés. Voyez comment les autres réagissent à ce que vous leur dites sur le droit d'avoir propre position. Ils peuvent être habitués à ce que vous soyez d’accord avec tout et que vous ne montriez aucun signe d’individualité. Évaluez si cela vaut vraiment la peine de communiquer avec des personnes qui ignorent vos intérêts et ne mettent que les leurs au premier plan.

3.Analysez attentivement les limites que vous vous êtes fixées., et comparez également avec ceux que vous autorisez les autres à avoir. Réfléchissez bien aux comportements que vous considérez comme acceptables et à ceux que vous ne considérez pas. Vous ne devez pas être tolérant envers les intolérants et percevoir l'anomalie comme une norme complètement établie. Demandez-vous si vous savez ce que vous ressentez lorsque les gens vous traitent avec respect. Soyez clair sur les comportements que vous considérez comme acceptables et sur ce qui ne l'est pas, et fixez dans votre tête des limites qui fixent vos limites de ce qui est acceptable.

4.Besoin d'identifier la source. De nombreux chercheurs d’approbation ont grandi dans des conditions sociales dans lesquelles leurs opinions importaient peu et étaient complètement ignorées. Était-il constamment attendu que vous anticipiez les besoins des autres et ajustiez votre comportement en conséquence ? Pensez-vous que la seule façon d’obtenir l’approbation est de réaliser les souhaits des autres ? Si vous avez répondu « oui » à au moins une de ces questions, vous devez comprendre une vérité simple : tout le monde n’aime pas les faibles. Les gens, comprenant qui vous êtes réellement, pourront facilement vous manipuler. En vous cachant derrière les attentes et les projets des autres, il est peu probable que vous puissiez réaliser votre potentiel personnel.

5.Vous n’êtes pas obligé de baser votre estime de soi sur ce que vous faites pour les autres. L'entraide est une composante très noble d'une relation, mais vous ne devez pas faire quelque chose que vous faites uniquement dans le but de plaire à quelqu'un. Soyez ouvert et indépendant dans votre décision d’aider quelqu’un. N'oubliez pas que les actions les plus valorisées sont celles qui sont basées sur votre propre désir, et non sur la culpabilité ou la peur. Gardez toujours à l’esprit l’idée de la sincérité de vos actions, car ce que vous faites juste pour obtenir des encouragements ne l’est pas. Oui, vous-même ne voudriez guère être aidé sur des principes aussi contre nature. Il n’est pas judicieux d’aider les autres au détriment de vos propres intérêts fondamentaux. N'oubliez pas que vous ne pouvez pas être bon envers tout le monde. Par conséquent, vous devez vous débarrasser le plus rapidement possible du désir de plaire à tout le monde.

6.Vous devez apprendre à dire non. Vous ne devriez pas trouver d'excuses pour expliquer pourquoi vous refusez quelque chose. Exprimez votre position clairement et fermement à la personne qui vous pose la question. Si votre mari souhaite inviter une grande foule de parents au dîner de Noël, vous pouvez gentiment lui refuser cette idée, arguant que vous ne pouvez pas recevoir une telle chose. un grand nombre de de personnes. Si vos amis vous invitent à une fête où seront présentes des personnes que vous ne supportez pas, vous devez répondre par un « non » poli, en expliquant que de tels événements ne sont pas pour vous. Choisissez des arguments qui ne sont pas très importants. Dites simplement « non » et observez la réaction de la personne. Dans la plupart des cas, vous constaterez qu’il ne se passe rien de grave. Personne n’est offensé, et ceux qui le font ne sont tout simplement pas dignes de votre satisfaction.

7.Demande ce que tu veux. Par exemple, si vous allez au cinéma avec des amis et que la plupart d’entre vous envisagent de regarder un film qui ne vous intéresse pas particulièrement, dites-le haut et fort. Cela vaut la peine de rappeler une fois de plus à votre entourage que vous êtes un individu. En exprimant votre opinion, vous ne formulez aucune exigence égoïste. N'ayez pas peur de demander des choses aux gens. Si vous avez l’impression d’en faire trop pour les autres, c’est peut-être parce que vous ne communiquez tout simplement pas vos besoins à votre entourage. Il n’est pas nécessaire de forcer les gens à deviner eux-mêmes la réponse. Dites simplement ce que vous voulez et voyez comment les choses se déroulent.

8.Essayez de faire quelque chose pour vous-même. Quelque chose que vous n'avez jamais fait et que vous vous inquiétiez de la réaction de vos amis et connaissances. Changez d'image, allez dans un nouveau lieu pour une fête. Faites tout en fonction de vos besoins, sans vous soucier de ce que les autres en pensent. Ne tombez pas dans le piège de devoir faire ce qu’on attend de vous plutôt que ce que vous voulez. N'oubliez pas qu'il y a tout un tas de choses que vous aimeriez faire même malgré la réaction négative des autres. Bien sûr, vous ne devez pas ignorer complètement les personnes avec lesquelles vous entrez en contact, mais vous ne devez pas vous fier à leurs opinions comme facteur déterminant.

9.Cherchez un compromis.Être impudent est tout aussi inacceptable que d’être un « chiffon ». N'oubliez pas le respect de soi, mais ne devenez pas carrément égoïste. Ayez une confiance en vous saine et prenez soin de vous. Vous pouvez écouter les autres, mais en même temps comprendre que tout ce que vous faites est uniquement votre décision personnelle. Dans certains cas, les besoins des autres peuvent devenir primordiaux. En cas de conflit d'intérêts, le plus la bonne décision il y aura une recherche de consensus ou, mieux encore, la formation d'une issue mutuellement bénéfique pour sortir de la situation actuelle.

Conseil :

Il existe plusieurs indications indiquant que vous avez une consommation excessive envie de plaire à tout le monde:

    • Êtes-vous agressif ou au contraire passif sans raison apparente ;
    • Vous avez rarement l’air heureux ;
    • Vous supprimez ou êtes supprimé ;
    • Vous vivez constamment pressé, encore une fois, sans raison apparente.

    Le monde ne changera pas si vous ne parvenez à plaire à personne. Il y a toujours la possibilité de trouver de nouveaux amis. Si votre soi-disant « ami » a cessé de communiquer avec vous parce que vous ne lui plaisiez pas, alors vous pouvez être sûr qu'il ne l'était pas du tout. Cependant, cela vaut la peine de garder la porte ouverte au cas où votre ami reprendrait ses esprits et admettrait son erreur.

    Avertissements:

    Il sera difficile pour de nombreuses personnes de s’habituer immédiatement au « nouveau » vous. Soyez doux avec eux et ne vous excusez pas pour votre nouveau moi.

    Certaines personnes peuvent refuser catégoriquement de vous accepter comme tel. Il n’est pas nécessaire de leur trouver des excuses. Souvent, leur négativité n’est pas dirigée contre vous, mais contre eux-mêmes. Les gens peuvent, tout comme vous avant, abandonner leurs désirs parce qu’ils pensent que ce sera mieux. Au fil du temps, ils se débarrasseront de leur peur du changement et vous pourrez les calmer pour le moment.

    Certaines de vos actions peuvent avoir un impact négatif sur vos relations au travail. Réfléchissez bien à ce que vous allez faire pour ne pas tomber sur des conflits et des confrontations. Dans la plupart des cas, refuser son patron signifie signer soi-même un arrêté de licenciement. Ne changez pas votre apparence de façon soudaine ou radicale, surtout si vous devez vous rendre à institution financière pour obtenir un prêt.

    Votre désir de changement ne doit pas être une accusation contre les autres. N’oubliez pas que le vent du changement est venu dans votre tête et non dans celle de quelqu’un d’autre.

    N'oubliez pas que pour comprendre votre propres désirs cela demande également de la pratique et du temps constants. Si votre mari vous propose de vous acheter des hamburgers pour le déjeuner et que vous êtes d'accord, alors votre envie de déjeuner peut donc être imaginaire. Peut-être n’avez-vous tout simplement jamais été impliqué dans les choix alimentaires. Pensez à ce que vous goûteriez si vous étiez vous-même. Apportez une nouvelle idée à votre conjoint. Il n’y a pas lieu de s’inquiéter de la pertinence d’une proposition particulière.

    N'oubliez pas que le désir de plaire à tout le monde se traduit souvent par une manipulation délibérée de votre part. Il est donc très important se débarrasser du désir d'être bon envers tout le monde afin que vous bénéficiiez d’une protection durable contre les manipulations.

Eh bien, si c’est le cas, transformez vos priorités.

Recueillez des arguments qui vous renforcent dans votre position.

Recueillez les réfutations de toutes les objections à votre position qui vous conviennent.

Je vais vous donner un exemple.

Comprenez que du simple fait de votre existence, vous n’êtes pas obligé de vous conformer aux normes généralement acceptées, même si elles sont qualifiées de généralement acceptées et naturelles. Votre vie et votre valeur ne dépendent qu'en partie de votre partenaire de vie et ne devraient pas être basées sur lui si vous n'êtes pas d'accord avec lui. Bref, il y en a beaucoup différents types le bonheur et certains d’entre eux impliquent l’autosuffisance et l’indépendance par rapport aux autres. Y compris les femmes.

Le fait est que vous êtes une personne qui peut s’intéresser à votre société sans aucune compagnie, notamment féminine. Trouvez quelque chose pour remplir votre vie afin que vous soyez satisfait sans eux.

Considérez le danger/la nocivité des relations avec le sexe opposé pour des intérêts personnels. Le but de la passion amoureuse est de vous priver de la capacité de prendre des décisions éclairées et de vous pousser à accompagner votre enfant sur le long terme. La nature ne se soucie pas de votre bonheur individuel. Elle vous piégera si vous la laissez faire. Si les enfants ne font pas partie d’un avenir prospère pour vous, alors l’attirance pour le sexe opposé doit être reconnue et contrôlée. Considérez-le comme une lutte contre une dépendance comme la drogue, l’alcool ou toute autre. Les gens amoureux sont comme des papillons de nuit volant vers un feu.

Si vous n'êtes pas prêt à fonder une famille, votre comportement présente des traits nobles, car vous protégez une éventuelle dame des déceptions et des tourments associés et les futurs enfants des menaces possibles. Il y a déjà une surpopulation dans le monde – vous n’avez aucune obligation de sauver l’ensemble de la population humaine par des sacrifices personnels. Le monde ne s’effondrera pas sans vos enfants.

Ils n’écriront plus d’exemples, je pense que le sens est clair. Le fait est qu’il s’agit à la fois d’une idéologie et d’un système de valeurs opposés à ceux qui nous entourent. Il n’en sera pas moins logique et raisonnable s’il est finalisé.

Des personnes autonomes, indépendantes, célibataires et célibataires ont toujours existé. Certains par circonstances, d’autres par choix. Je pense que vous avez vos raisons pour prendre une telle décision.

Prenez soin de vous : rendez votre vie heureuse et intéressante sans femmes. Trouvez l’équilibre intérieur et gagnez en force mentale. Lorsque vous disposez déjà d’une telle quantité de ces forces et ressources que même si vous les jetez, vous pourrez trouver quelqu’un à qui les accorder. (les filles seront attirées par vous d'elles-mêmes) Et vous n'aurez pas à craindre qu'elles vous enlèvent quelque chose ou vous fassent du mal d'une manière ou d'une autre. Vous devez simplement avoir une base interne, inaliénable, la source de votre force : votre propre personnalité. Les femmes et les enfants sont un ajout à votre bonheur d'être vous-même, et non la raison de celui-ci. Si vous essayez de construire votre vie autour d’eux et de leurs intérêts, vous vous épuiserez tout simplement, car vous ne recevrez rien d’égal en retour. Bien sûr, ils donnent beaucoup de choses merveilleuses et enrichissent votre vie, mais seuls ceux qui ont connu le bonheur sans eux peuvent apprécier tout cela et faire la différence.