UN. Ostrovsky a créé la pièce "L'Orage" en 1859 - une œuvre dans laquelle des questions difficiles de tournant ont été abordées vie publique, changements dans les fondements sociaux. Alexandre Nikolaïevitch a pénétré dans l'essence des contradictions de son temps. Il a créé des personnages colorés de tyrans, décrit leur morale et leur mode de vie. Deux images font contrepoids à la tyrannie : ce sont Kuligin et Katerina. Notre article est consacré au premier d’entre eux. « L'image de Kuligin dans la pièce « L'Orage » est un sujet qui nous intéresse. Portrait d'A.N. Ostrovsky est présenté ci-dessous.

Brève description de Kuligin

Kuligin est un mécanicien et artisan autodidacte. Dans une conversation avec Kudryash (premier acte), il apparaît au lecteur comme un connaisseur poétique de la nature. admire la Volga, qualifiant de miracle la vue extraordinaire qui s'est ouverte à lui. L'image de Kuligin dans la pièce d'A.N. "L'Orage" d'Ostrovsky peut être complété par les détails suivants. Rêveur de nature, ce héros comprend néanmoins l'injustice du système existant, dans lequel la puissance brute de l'argent et de la force décide de tout. Il dit à Boris Grigorievich qu'il y a des « mœurs cruelles » dans cette ville. Après tout, celui qui a de l’argent cherche à asservir les pauvres afin de tirer encore plus de capital de son travail. Le héros lui-même n’est pas du tout comme ça. Les caractéristiques de l'image de Kuligin sont exactement le contraire. Il rêve de prospérité pour le peuple tout entier et s'efforce d'accomplir de bonnes actions. Présentons maintenant plus en détail l'image de Kuligin dans la pièce "L'Orage".

Conversation de Kuligin avec Boris

Boris rencontre le personnage qui nous intéresse lors d'une promenade nocturne au troisième acte. Kuligin admire à nouveau la nature, le silence, l'air. Cependant, en même temps, il se plaint du fait que la ville n’a toujours pas construit de boulevard et que les gens ne se promènent pas à Kalinov : les portes de tout le monde sont verrouillées. Mais pas du tout contre des voleurs, mais pour que les autres ne voient pas à quel point ils tyrannisent la famille. Derrière ces châteaux, il y a beaucoup, comme le dit Kuligin, d'« ivresse » et de « sombre débauche ». Le héros est indigné par les fondements du « royaume des ténèbres », mais immédiatement après son discours de colère, il dit : « Eh bien, que Dieu les bénisse ! », comme s'il reculait devant les paroles prononcées.

Sa protestation reste presque silencieuse ; elle ne s'exprime que par des objections. L'image de Kuligin dans la pièce se caractérise par le fait que ce personnage n'est pas prêt à relever un défi ouvert, comme Katerina. Kuligin s'exclame à la proposition de Boris d'écrire de la poésie qu'il sera « avalé vivant » et se plaint de l'avoir déjà reçu pour ses discours.

Demande adressée au Wild

Il convient de reconnaître que Kuligin a demandé avec persistance et en même temps poliment à Dikiy de donner de l'argent pour le matériel. Il en a besoin pour installer un cadran solaire sur le boulevard « pour le bénéfice général ».

Kuligin, malheureusement, ne rencontre que l'ignorance et l'impolitesse de cet homme. Ensuite, le héros essaie au moins de persuader Savely Prokofich d'utiliser les orages, car les orages sont fréquents dans la ville. N'ayant pas réussi à réussir dans cette affaire, Kuligin ne peut rien faire d'autre que d'agiter la main et de partir.

Kuligin - un homme de science

Le héros qui nous intéresse est un homme de science, qui respecte la nature et ressent subtilement sa beauté. Dans le quatrième acte, il s'adresse à la foule avec un monologue, essayant d'expliquer aux gens qu'ils ne doivent pas avoir peur des orages et autres, qu'ils doivent être admirés et admirés. Mais les habitants de la ville ne veulent pas l’écouter. Ils vivent selon d'anciennes coutumes, continuent de croire que c'est le châtiment de Dieu, qu'un orage est voué à apporter un désastre.

La connaissance des gens de Kuligin

L'image de Kuligin dans la pièce "L'Orage" se caractérise par le fait que ce héros connaît bien les gens. Il est capable de faire preuve d'empathie et de donner des conseils pratiques et corrects. Le héros a montré ces qualités, notamment lors d'une conversation avec Tikhon. Il lui dit qu’il faut pardonner à ses ennemis et qu’il faut aussi vivre selon son propre esprit.

C'est ce héros qui a sorti Katerina et l'a amenée chez les Kabanov, disant qu'ils pouvaient prendre son corps, mais que son âme ne leur appartenait pas. Elle comparaît désormais devant un juge bien plus miséricordieux que les Kabanov. Kuligin s'enfuit après ces mots. Ce héros vit à sa manière le chagrin qui s’est produit et est incapable de le partager avec les responsables du suicide de cette jeune fille.

corbeau blanc

Chez Kalinov, le héros qui nous intéresse est corbeau blanc. L'image de Kuligin dans la pièce d'Ostrovsky "L'Orage" se caractérise par le fait que la pensée de ce personnage est très différente de celle du reste des habitants. Il a des aspirations et des valeurs différentes. Kuligin se rend compte que les fondements du « royaume des ténèbres » sont injustes, essaie de les combattre, s'efforce de faire en sorte que meilleure vie des gens ordinaires.

Le héros qui nous intéresse rêve de reconstruction sociale de Kalinov. Et probablement, s'il avait trouvé un soutien matériel et des personnes partageant les mêmes idées, il aurait pu améliorer considérablement cette ville. Le désir du bien-être du peuple est peut-être l'élément le plus attrayant qui, avec d'autres, constitue l'image de Kuligin dans la pièce « L'Orage ».

« L'Orage » d'Ostrovsky (voir son résumé et son analyse) a été apprécié par les critiques qui ont vu le « rayon de lumière » éclairer le « royaume des ténèbres » dans la « connaissance », dans « l'éducation »... Lui seul peut vaincre le « royaume des ténèbres » royaume », avec de sombres vestiges de l’Antiquité. Le représentant de ce savoir, qui commence déjà à combattre les ténèbres, est Kuligin, un mécanicien autodidacte, dans la pièce. L'incarnation la plus absurde des vieilles ténèbres est représentée par le vagabond Feklusha.

A.N. Ostrovsky. Tempête. Jouer

Kuligin est un partisan du savoir, un partisan de la culture ; il est déjà sorti de ce sombre « naturalisme » qui fait même du tyran-sauvage un « esclave de la nature », comme un sauvage primitif et pitoyable. Dikoy a peur d'un orage : il y voit une manifestation de la colère de Dieu et considère donc comme un « péché » de combattre un orage à l'aide d'un paratonnerre. Admirateur de Lomonossov, Kuligin a adopté son point de vue, qui conciliait « science » et « religion » - et cherchait à prouver la grandeur de Dieu par l'étude. sciences naturelles. Dans son « Message sur les bienfaits du verre », Lomonossov exprime cette attitude nouvelle pour la Russie de l'homme envers la nature. Il s'en prend aux « esprits faibles » de ses contemporains, qui considéraient comme un « péché » de tenter d'interpréter la grêle et la foudre, qu'ils attribuaient à la « colère de Dieu » pour « l'échec de la récolte » et considéraient cela comme un « péché ». » pour en donner des explications naturelles :

Quand aucun pain heureux n'était né en Egypte,
Est-ce un péché de dire que le Nil n’y a pas débordé ?

Kuligin, admirateur passionné de Lomonossov, comme son professeur, a poétisé sa compréhension scientifique et religieuse de la vie naturelle. Artiste dans l'âme, homme attaché à la religion et à ces pauvres étincelles de savoir que le destin lui a données, il regarde la réalité avec sobriété et lutte contre elle au nom de l'intérêt public. Il est naïf dans sa conviction de pouvoir inventer le « perpetu mobile » (machine à mouvement perpétuel) – mais il est touchant par cette croyance en ses propres capacités. Pierre le Grand lui-même a ordonné à des artisans étrangers d'inventer cette machine fantastique, à la possibilité de laquelle il croyait aussi naïvement et fermement que Kuligin plus tard, représentant au XIXe siècle la Russie de Petrine.

Kuligin est une exception dans la ville de Kalinov par sa soif d'éducation et son intérêt pour le monde de la culture. Cette nature est douce, enthousiaste et sensible. Il aime la nature, aime la poésie, il sent la possibilité d'une vie différente, plus noble et plus significative et ne peut accepter la grossièreté et la cruauté des mœurs de sa ville. Doué du talent d'un inventeur, mentalement curieux, Kuligin est un exemple de ces merveilleux vitalité qui mûrissent dans le peuple russe et qui seront puissamment révélés lorsque le pouvoir du royaume obscur du despotisme et de la violence prendra fin.

En 1859, A.N. Ostrovsky a écrit la pièce « L'Orage », dans laquelle il a soulevé le problème d'un tournant dans la vie sociale, le problème du changement des fondements sociaux, a pénétré dans l'essence même des contradictions de son temps et a peint des images colorées de tyrans, leurs mode de vie et morale. Deux images s'opposent à la tyrannie : Katerina et Kuligin. Cet essai est consacré à la seconde.

Kuligin est un artisan, un mécanicien autodidacte. Dans le premier acte, dans une conversation avec Kudryash, il nous apparaît comme un connaisseur poétique de la nature, Kuligin admire la Volga, qualifie la vue extraordinaire de miracle. Rêveur de nature, il comprend néanmoins l’injustice d’un système dans lequel tout se décide par la puissance brute de la force et de l’argent : « Mœurs cruelles, monsieur, dans notre ville, cruelles ! - il dit à Boris Grigorievich : « Et celui qui a de l'argent, monsieur, essaie d'asservir les pauvres pour que son travail soit gratuit plus d'argent faire de l'argent." Kuligin lui-même n'est pas du tout comme ça, il est vertueux et rêve du bien-être du peuple : « Si seulement moi, monsieur, je pouvais trouver un téléphone portable !.., j'utiliserais tout l'argent pour la société... »

La prochaine fois que Boris rencontrera Kuligin, c'est au troisième acte, lors d'une promenade nocturne. Kuligin admire à nouveau la nature, l'air, le silence. En même temps, il est contrarié qu'un boulevard ait été aménagé dans la ville, mais que les gens ne marchent pas, il dit que les portes de tout le monde sont verrouillées depuis longtemps et non contre des voleurs : « ... pour que les gens ne Je ne vois pas comment ils mangent leur famille et tyrannisent leur famille. Et quoi, monsieur, derrière ces châteaux se cache une sombre débauche et une ivresse ! Kuligin semble indigné par tous les fondements du « royaume des ténèbres », mais immédiatement après son discours de colère, il dit : « Eh bien, que Dieu soit avec eux ! comme s'il se retirait de ses paroles précédentes. Sa protestation est presque silencieuse et ne s'exprime que par des objections ; il n'est pas prêt, comme Katerina, à un défi ouvert. A la proposition de Boris d'écrire de la poésie, Kuligin s'exclame immédiatement : « Comment est-ce possible, monsieur ! Ils vont te manger, t'avaler vivant. J’en ai déjà assez, monsieur, pour mon bavardage. Cependant, il convient de lui rendre hommage pour la persévérance et en même temps la politesse avec laquelle il demande de l'argent à Dikiy pour les matériaux d'un cadran solaire sur le boulevard : « … pour le bien commun, Votre Seigneurie. Eh bien, que signifient dix roubles pour la société ? Que Dieu soit avec toi, Savel Prokofich ! Je ne vous fais rien de grossier, monsieur ; Vous, Votre Seigneurie, avez beaucoup de force ; Si seulement il y avait la volonté de faire une bonne action.

Malheureusement, Kuligin ne rencontre que l'impolitesse et l'ignorance de la part de Dikiy. Ensuite, il essaie de persuader Savely Prokofich d'utiliser au moins les orages, car les orages sont fréquents dans leur ville. Mais n'ayant obtenu aucun succès, Kuligin n'a d'autre choix que de partir, abandonnant. rêveur proteste contre la tyrannie de la société

Kuligin est un homme de science qui respecte la nature et ressent subtilement sa beauté. Dans le quatrième acte, il s'adresse à la foule avec un monologue, essayant d'expliquer aux gens qu'il n'y a pas lieu d'avoir peur des orages et autres phénomènes naturels, au contraire, il faut les admirer et les admirer : « Ce n'est pas un orage, mais grâce !.. il faut admirer et s'émerveiller de la sagesse... « Mais les gens ne veulent pas l'écouter ; tous, selon les vieilles coutumes, continuent de croire que tout cela est un désastre, que c'est la punition de Dieu.

Kuligin a une bonne compréhension des gens, est capable de faire preuve d'empathie et peut donner des conseils corrects et pratiques - il a parfaitement montré toutes ces qualités dans une conversation avec Tikhon : « Vous lui pardonneriez, mais ne vous souvenez jamais d'elle... Elle serait pour vous , Monsieur, bonne épouse; écoutez, c'est mieux que n'importe qui d'autre... Il est temps pour vous, monsieur, de vivre avec votre propre esprit... Vous devez pardonner à vos ennemis, monsieur !

C'est Kuligin qui a sorti Katerina morte de l'eau et l'a amenée à Kabanov : "Voici votre Katerina. Faites d'elle ce que vous voulez ! Son corps est ici, prenez-le ; mais l'âme n'est plus à vous ; elle est maintenant. devant le Juge, qui est plus miséricordieux que toi ! Après ces mots, Kuligin s’enfuit ; il vit ce chagrin à sa manière et ne parvient pas à le partager avec les responsables du suicide de la pauvre fille.

Personnellement, j'aime beaucoup l'image de Kuligin. Il est comme une sorte de mouton noir dans la ville de Kalinov, très différent du reste des habitants par sa façon de penser, son raisonnement, ses valeurs et ses aspirations. Kuligin se rend compte de l'injustice des fondements du « royaume des ténèbres », tente de les combattre et rêve d'améliorer la vie des gens ordinaires. Il pense à la reconstruction sociale de la ville. Et peut-être que si Kuligin avait trouvé au moins quelques personnes partageant les mêmes idées et un soutien matériel, il aurait pu changer considérablement Kalinov en meilleur côté. C'est ce que j'aime le plus chez Kuligin : son désir du bien-être des gens.

Kuligin - description du personnage

Kuligin est un personnage qui remplit en partie les fonctions d'un représentant du point de vue de l'auteur et est donc parfois classé comme un héros raisonnant, ce qui semble cependant incorrect, puisqu'en général ce héros est certainement éloigné de l'auteur, il est représenté comme assez détaché, comme une personne inhabituelle, voire quelque peu extravagante. Sur la liste personnages on dit de lui : « un commerçant, un horloger autodidacte, à la recherche d’un mobile perpétuel ». Le nom de famille du héros fait clairement allusion à vrai visage- I.P. Kulibina (1755-1818), dont la biographie a été publiée dans le journal de l'historien M.P. Pogodin « Moskvityanin », avec lequel Ostrovsky a collaboré.

Comme Katerina, K. est de nature poétique et rêveuse (par exemple, c'est lui qui admire la beauté du paysage de la Trans-Volga et se plaint que le peuple Kalinov lui soit indifférent). Il apparaît en chantant "Parmi la vallée plate..." chanson populaire origine littéraire(selon les mots d'A.F. Merzlyakov). Cela souligne immédiatement la différence entre K. et d'autres personnages associés à la culture folklorique ; c'est aussi une personne livresque, bien qu'avec un côté livresque plutôt archaïque : il dit à Boris qu'il écrit de la poésie « à l'ancienne... Il a lu un beaucoup de Lomonossov, Derjavin... Lomonossov était un sage, un explorateur de la nature... " Même la caractérisation de Lomonossov témoigne de la lecture de K. dans des livres anciens : non pas un « scientifique », mais un « sage », « un explorateur de la nature ». "Vous êtes un antiquaire, un chimiste", lui dit Kudryash. « Un mécanicien autodidacte », corrige K. K.. Les idées techniques de K. K. sont aussi un anachronisme évident. Cadran solaire, qu'il rêve d'installer sur le boulevard Kalinovsky, vient de l'Antiquité. Paratonnerre - une découverte technique du XVIIIe siècle. Si K. écrit dans l'esprit des classiques du XVIIIe siècle, alors son histoires orales maintenu dans des traditions stylistiques encore plus anciennes et rappelant d'anciennes histoires moralisatrices et apocryphes (« et ils commenceront, monsieur, un procès et une affaire, et il n'y aura pas de fin au tourment. Ils poursuivent et poursuivent ici, mais ils iront à la province, et là ils seront attendus, oui ils s'éclaboussent les mains de joie » - l'image de la bureaucratie judiciaire, décrite de manière vivante par K., rappelle les histoires sur le tourment des pécheurs et la joie des démons). Toutes ces caractéristiques du héros, bien entendu, ont été données par l'auteur afin de montrer son lien profond avec le monde de Kalinov : il est, bien sûr, différent des Kalinovites, on peut dire qu'il est une « nouvelle » personne , mais seule sa nouveauté s'est développée ici, à l'intérieur de ce monde, donnant naissance non seulement à ses rêveurs passionnés et poétiques, comme Katerina, mais aussi à ses rêveurs « rationalistes », ses propres scientifiques et humanistes locaux.

L’essentiel dans la vie de K. est le rêve d’inventer le « perpétuel mobile » et de recevoir un million des Britanniques en échange. Il a l'intention de dépenser ce million pour la société Kalinovsky - "il faut donner du travail aux philistins". En écoutant cette histoire, Boris, qui a reçu éducation moderneà l’Académie de Commerce, constate : « C’est dommage de le décevoir ! Lequel Homme bon! Il rêve pour lui-même et est heureux. Cependant, il n’a guère raison. K. est vraiment une bonne personne : gentille, altruiste, délicate et douce. Mais il n'est guère heureux : son rêve l'oblige constamment à mendier de l'argent pour ses inventions, conçues pour le bénéfice de la société, et il ne vient même pas à l'esprit de la société qu'elles pourraient être d'une quelconque utilité, pour eux K. est un excentrique inoffensif , quelque chose comme un saint fou de la ville. Et le principal des possibles « mécènes des arts », Dikoy, attaque complètement l'inventeur avec injure, confirmant une fois de plus l'opinion générale et l'aveu même de Kabanikha selon lequel il n'est pas en mesure de se séparer de l'argent. La passion de Kuligin pour la créativité reste intacte ; il a pitié de ses compatriotes, considérant leurs vices comme le résultat de l'ignorance et de la pauvreté, mais ne peut les aider en rien. Ainsi, le conseil qu’il donne (pardonner à Katerina, mais ne jamais se souvenir de son péché) est évidemment impossible à mettre en œuvre dans la maison des Kabanov, et K. le comprend à peine. Le conseil est bon, humain, car il repose sur des considérations humaines, mais il ne prend pas en compte les véritables participants au drame, leurs personnages et leurs croyances.

Avec tout mon travail acharné, début créatif Dans sa personnalité, K. est de nature contemplative, dénuée de toute pression. C'est probablement la seule raison pour laquelle les Kalinovites le supportent, malgré le fait qu'il diffère d'eux en tout. Il semble que, pour la même raison, il ait été possible de lui confier l’appréciation de l’auteur sur l’action de Katerina. «Voici votre Katerina. Fais ce que tu veux avec elle ! Son corps est là, prenez-le ; mais l'âme n'est plus à toi : elle est maintenant devant le Juge, qui est plus miséricordieux que toi !

Dans la littérature période classique Chaque personnage d'une œuvre particulière remplit une fonction particulière ; l'image a été introduite pour une raison. Cela s'applique à la fois au principal et au personnages secondaires. DANS œuvres dramatiques les mêmes principes s’appliquent. Par exemple, à travers l'image de Molchalin dans La comédie de Griboïedov"Woe from Wit" montre la fausseté et la stupidité des nobles société XIX siècle. Mais pour Ostrovsky, l'image de Kuligin dans la pièce « L'Orage » remplit des fonctions légèrement différentes. Lors de l'analyse des personnages de « L'Orage », il convient de donner à ce héros Attention particulière. Le dramaturge a donné à Kuligin de « L'Orage » une caractérisation plus que mémorable.

Kuligin n'est pas du tout un personnage aussi simple qu'il y paraît à première vue. La caractérisation de Kuligin dans « L’Orage » rappelle un peu la caractérisation du Maître du roman de Boulgakov. Ce sont des natures rêveuses, pour qui le résultat final ne sera pas le bonheur. Le bonheur pour eux est le chemin vers ce résultat.

Kuligin est différent de Dikiy et Kabanikha, de Boris et Tikhon, voire de Katerina. Le rôle de Kuligin dans la pièce "L'Orage" est quelque peu différent. Grâce à la définition de l'auteur dans la liste des personnages, le lecteur apprend que Kuligin est un mécanicien autodidacte. Autrement dit, j'ai tout appris moi-même. L'image et la caractérisation de Kuligin dans « L'Orage » sont complétées par des phrases tirées des remarques d'autres personnages. Kuligin a 50 ans. Outre sa passion pour la mécanique, on peut parler en toute confiance de haut niveauérudition générale. Il cite Derjavin et Lomonossov, ce qui veut dire qu'il a lu leurs œuvres, en plus, on peut en parler sagesse du monde: C'est Kuligin qui conseille à Tikhon de vivre selon son propre esprit, en se débarrassant de l'influence de sa mère. Il y en a beaucoup à Kuligino des qualités positives. Il est consciencieux, comme en témoigne son désir de gagner honnêtement sa vie ; son altruisme et sa sincérité se manifestent dans les conversations avec Tikhon et Boris. À propos, son style de communication diffère des habitudes des autres habitants de Kalinov. Kuligin donne des conseils, pas des ordres. Il n’a pas du tout cette cruauté envers les animaux et cette colère sans cause qu’ont Wild et Kabaniha. Et il n’y a pas non plus d’hypocrisie, comme celle de Boris, chez Kuligin. Le mécanicien se distingue de Tikhon par le désir de faire quelque chose, et de Katerina par l'absence de protestation active.

Nous rencontrons Kuligin sur les rives de la Volga, il est fasciné par le caractère unique de la nature. Kuligin admire à quel point tout respire la vie et la beauté : « des miracles, vraiment, il faut le dire, des miracles ! Bouclé! Ici, mon frère, depuis cinquante ans, je regarde chaque jour la Volga et je ne m'en lasse pas. Cette phrase révèle le lyrisme qui remplit l’âme de Kuligin. Mais et ensuite ?

Dans les actions suivantes, Kuligin parle de « morale cruelle» la ville de Kalinov. C'est comme si le guide disait : « regarde à gauche, là, derrière portes fermées, de nombreux exemples de tyrannie familiale. Mais ici, un peu plus loin, vous pouvez voir comment un commerçant cupide trompe les gens ordinaires et se montre impoli envers le maire. En effet, si l'on ignore les mots et expressions pompeux, Kuligin propose à Boris une sorte de visite guidée de la vie et des coutumes de la ville. Dans le même temps, Kuligin lui-même se comporte de manière quelque peu distante. Un homme sait comment vivent les gens, il n’aime pas ce mode d’existence, mais en même temps, lui-même ne changera rien. Kuligin est incapable de protester activement, ce dont Katerina est capable. Kuligin ne peut pas non plus s'adapter et mentir comme Varvara. On a l’impression que Kuligin ne s’inquiète pas du tout de l’impolitesse et des menaces de Dikiy. L'épisode avec le début de l'orage c'est évident pour ça confirmation. Kuligin ne comprend pas la peur de l'ordinaire phenomene naturel, il propose donc d'installer un paratonnerre :

«Savel Prokofich, après tout, cela, Votre Seigneurie, profitera à tous les gens ordinaires en général.
Sauvage. S'en aller! Quel bénéfice ! Qui a besoin de cet avantage ?
Kuligine. Oui, au moins pour vous, Votre Seigneurie, Savel Prokofich.

Kuligin continue d'insister même après les paroles du marchand selon lesquelles Kuligin peut être « écrasé comme un ver ».

Quels aspects du personnage ce dialogue révèle-t-il ? Premièrement, Kuligin défend le bien commun. Le paratonnerre sera utile aux habitants de la ville, mais d'un point de vue différent il permettra au mécanicien de concrétiser certaines de ses idées. Deuxièmement, afin de convaincre le commerçant des avantages d'une telle structure, Kuligin flatte et se comporte de la même manière que ceux venus demander de l'argent à Dikiy.

Une autre caractéristique est importante pour caractériser Kuligin de la pièce « L'Orage » : son côté rêveur. Après une conversation avec Kuligin, Boris comprend que tous les rêves des mécaniciens concernant la Perpetu-mobile et d'autres inventions sont destinés à rester de simples rêves. Kuligin doit être constamment en recherche, fantasmer sur les chimères et les bénéfices que les mécanismes peuvent apporter à la société. Il est difficile d'imaginer ce personnage comme un grand inventeur reconnu, ne serait-ce que parce que Kuligin a déjà 50 ans. Autrement dit, pendant tout ce temps, toute sa vie, il a étudié seul la mécanique, mais jusqu'à présent, il n'a rien réalisé de spécial. L'image de Kuligin dans « L'Orage » ne peut exister sans lien avec les inventions et les rêves à leur sujet. Autrement dit, sans toutes ces pensées, Kuligin perdra tout simplement son originalité interne.
Il s’est avéré que les gens n’ont pas besoin de son travail ; les Kalinovites ne voient aucune utilité pratique à ses inventions. Vous pouvez voir la situation du paratonnerre et de l’électricité différemment. Kuligin veut apporter la lumière à " royaume des ténèbres», mais ses habitants refusent délibérément les Lumières et le progrès.

Il existe une opinion selon laquelle, à l'image de Kuligin de la pièce « L'Orage », Ostrovsky voulait montrer la triste situation des personnes instruites. les gens XIX siècles, contraints de vivre et de survivre dans une atmosphère d’ordres patriarcaux dépassés.

Essai de travail