Minkä värinen kaapu on suurtorstaina? Papiston vaatteet

Miksi papit käyttävät erivärisiä vaatteita jumalanpalveluksissa?

Ortodoksisen kirkon liturgisten vaatteiden värit ovat papiston ja papiston vaatteiden värimaailma, samoin kuin valtaistuimen, alttarin, verhon, puhujapuhujien, ilma, kannet ja kirjanmerkit alttarievankeliumissa. Käytetyt värit symboloivat juhlittavien tapahtumien hengellisiä merkityksiä.
Joillakin ortodoksisten kirkkojen seurakuntalaisilla on perinne käyttää sopivan värisiä vaatteita (erityisesti naisten huiveja) ja myös peittää punainen kulmahylly kotona vastaavan värisellä huivilla.

Symboliikka
Liturginen kirjallisuus ei sisällä selityksiä käytettyjen värien symboliikasta, ja ikonografiset alkuperäiskappaleet osoittavat vain, mitä väriä tietyn pyhimyksen vaatteita maalattaessa tulisi käyttää, mutta eivät selitä miksi. Kukkien symboliikka voidaan määrittää useiden Vanhan ja Uuden testamentin ohjeiden, Johannes Damaskoksen tulkintojen, Pseudo-Dionysius Areopagiitin teosten sekä ekumeenisen ja paikallisneuvoston toimien perusteella.
Liturgisten vaatteiden vakiintunut värikaanoni koostuu valkoisesta (symboloi jumalallista luomatonta valoa), auringonvalon spektrin seitsemästä pääväristä, joista valkoinen koostuu (Johannes teologin sanojen täyttymykseksi - "yksi istui valtaistuin... ja sateenkaari valtaistuimen ympärillä” (Ilm. 4:3-4), samoin kuin musta (symboloi valon puuttumista, olemattomuutta, kuolemaa, surua tai päinvastoin maailmallisesta turhamaisuudesta luopumista) .

Värien käyttö

Väri- punainen.
- Pääsiäinen, lomat ja marttyyrien muistopäivät.
Mitä se symboloi- pääsiäisenä - Kristuksen ylösnousemuksen ilo.
Marttyyrien muistopäivinä- marttyyriveren väri.
Huomautus- Pääsiäisen jumalanpalvelus alkaa valkoisissa vaatteissa, jotka symboloivat valoa, joka loisti Jeesuksen Kristuksen haudasta Hänen ylösnousemuksessaan.

Väri - kultainen (keltainen) kaikista sävyistä.
Ryhmä lomia, tapahtumia, muistopäiviä- profeettojen, apostolien, pyhien, apostolien tasavertaisten ja muiden kirkon palvelijoiden sekä siunattujen kuninkaiden ja ruhtinaiden muistopäivät sekä Lasarus-lauantai (joskus he palvelevat myös valkoisena).
Mitä se symboloi- kuninkaallinen väri.
Huomautus- kultaisia vaatteita käytetään sunnuntaijumalanpalveluksissa sekä useimpina päivinä vuodesta, jos kenenkään muistoa ei vietetä.

Väri- valkokulta (keltainen) kaikista sävyistä.
Ryhmä lomia, tapahtumia, muistopäiviä- Kristuksen syntymän, loppiaisen, esittelyn, kirkastumisen ja taivaaseenastumisen juhlapäivät, Lasarus-lauantai (joskus myös keltaisena), eteeriset taivaalliset voimat sekä pääsiäisen jumalanpalveluksen alussa.
Mitä se symboloi- jumalallinen valo.
Huomautus- valkoisia vaatteita käytetään suoritettaessa kasteen sakramenttia, hää- ja hautajaisia sekä vastikään vihittylle pappeudelle annettaessa.

Väri– sininen.
Ryhmä lomia, tapahtumia, muistopäiviä- Theotokos-pyhät (julistus, viitteen laskeminen, nukkumaanmeno, Siunatun Neitsyt Marian syntymä, esirukous, Johdanto, Theotokos-kuvakkeiden muistopäivät).
Mitä se symboloi- korkein puhtaus ja viattomuus.
Huomautus- Metropoliiden kaapu on sininen. Siinä voi olla sävyjä siniseen asti.

Väri- violetti tai tummanpunainen.
Ryhmä lomia, tapahtumia, muistopäiviä- Herran elämää antavan ristin juhlapäivät (paaston ristikunnioitusviikko, Herran elämää antavan ristin kunniallisten puiden alkuperä (kuluminen), korotus).
Mitä se symboloi- Kristuksen kärsimys ristillä.
Huomautus- Piispan ja arkkipiispan kaapu sekä palkintoskufiyat ja kamilavkat ovat violetteja.

Väri- vihreä.
Ryhmä lomia, tapahtumia, muistopäiviä- pyhien, askeettien, pyhien hölmöjen lomat ja muistopäivät, Herran tulo Jerusalemiin, Pyhän Kolminaisuuden päivä.
Mitä se symboloi- elämää antavan ja ikuisen elämän väri.
Huomautus- patriarkan viitta on vihreä.

Ja myös sinisenä, vihreänä, punaisena. Kirkkopuvut edustavat kaikkia sateenkaaren värejä. Ja jokaisella värillä on syvä symbolinen merkitys.

Kirkkopuvut edustavat kaikkia sateenkaaren värejä. Ja jokaisessa värissä on syvä
symbolinen merkitys

Valkoinen

Tiedät varmaan jo, että valkoinen väri on yhdistelmä valospektrin kaikkia värejä. Kaikki maailman kulttuurit pitävät sitä erityisen tärkeänä. Ortodoksissa se on jumalallisen valon symboli. Kirkkoasuissa tätä väriä käytetään juhlapyhinä, jolloin Herran ja Hänen jumalallisen valonsa ilmestyminen maailmalle ylistetään. Muistakaamme nämä pyhän historian tapahtumat.

Ilmoitus. Arkkienkeli Gabriel ilmoittaa Neitsyt Marialle Herran tulemisesta maailmaan, että jumalallinen armo varjostaa Hänet ja Hänestä tulee Jumalanäiti.

Syntymä. Tänä koko ihmiskunnan suurimmana päivänä Vapahtaja ilmestyi maailmaan.

Loppiainen. Jeesuksen Kristuksen kasteessa taivaat avautuivat ja taivaasta kuului ääni, että tämä oli Jumalan Poika, ja Pyhä Henki laskeutui hänen päälleen kyyhkysen muodossa.

Muutos. Kun Kristus ilmestyi opetuslapsille Tabor-vuorella, he eivät voineet katsoa Opettajaansa - Hänestä lähtevä jumalallinen valo loisti niin kirkkaasti.

Herran ylösnousemus taivaaseen . Tämä loma merkitsee Kristuksen ihmisluonnon jumalallistamista, kun Hänen ruumiinsa lakkaa olemasta ihmissilmälle nähtävissä.

Kristuksen pyhä ylösnousemus . Pääsiäisjumalanpalveluksen alussa papit pukeutuivat myös valkoisiin vaatteisiin. Miksi? Sellaisen tapahtuman muistoksi: Jumalallinen valo loisti Pyhästä haudasta Vapahtajan ylösnousemuksen hetkellä.

Mutta sitten pappi vaihtaa vaatteet, eikä edes kerran. Moniväriset vaatteet korostavat, että pääsiäinen on lomien loma, suuri juhla, jolloin kaikki maailmassa iloitsee ja maailma itse hohtaa kaikilla sateenkaaren väreillä.

Pappi pukeutuu myös hautajaisissa valkoisiin kaapuihin ja laulaa hautajaisia kuolleille. Tämä johtuu siitä, että rukouksissamme vainajien puolesta pyydämme Herraa lepäämään heidät pyhien kanssa, antamaan heille taivasten valtakunnan, jossa legendan mukaan jokainen on pukeutunut jumalallisen valon valkoisiin kaapuihin.

Punainen

Tämä on sateenkaaren ensimmäinen väri. Se symboloi jumalallista rakkautta. Mutta tämä on myös sen veren väri, jonka Vapahtaja vuodatti puolestamme, samoin kuin pyhien marttyyrien puolesta, jotka kärsivät Kristuksen uskon tähden.

Papit käyttävät punaisia vaatteita pääsiäisenä. Pääsiäisen jumalanpalveluksen aikana tapahtuva vaatteiden vaihto päättyy punaisiin asuihin, mikä korostaa loman suurta iloa ja elämän voittoa. Seuraavat 40 päivää pääsiäisen jälkeen - ennen tämän juhlan viettoa - kaikki palvelut suoritetaan punaisissa vaatteissa. Pyhien marttyyrien muistopäivinä.

Oranssi

Seuraava sateenkaaren väri on oranssi. Tämä väri on erittäin hienovarainen, se voi näyttää sekä keltaiselta että punaiselta, joten sitä ei käytetä erikseen kirkkovaatteissa. Se voidaan nähdä vain yhdessä keltaisen tai punaisen kanssa.

Keltainen

Keltainen on kullan väri, minkä vuoksi sitä kutsutaan kuninkaaksi. Ja ketä kirkko kutsuu tsaariksi? Kristus Vapahtaja. Hän perusti kirkon maan päälle ja asetti siihen palvelijansa - apostolit ja heidän seuraajansa.

Papit pukeutuvat keltaisiin vaatteisiin sunnuntaisin, kun Kristusta ja hänen voittoaan helvetin voimista ylistetään. Näitä vaatteita käytetään myös apostolien, profeettojen, pyhien muistopäivinä - eli niiden pyhien, jotka palvelemalla kirkossa muistuttivat Kristusta Vapahtajaa: he valistivat ihmisiä ja kutsuivat parannukseen. Tästä syystä keltaisia liturgisia vaatteita käytetään useimmiten.

Vihreä

Se symboloi elämää, uudistumista ja on kahden värin yhdistelmä: keltainen ja sininen. Keltainen, kuten saimme selville, on Jeesuksen Kristuksen väri, ja sininen on Pyhän Hengen väri.

Papit pukeutuvat vihreisiin vaatteisiin Pyhän Kolminaisuuden kunniaksi. Tänä lomana ylistämme Pyhän Hengen laskeutumista seurakuntaan, kaikkiin Kristukseen uskoviin. Tällainen ykseys Jumalan kanssa on symboli ikuisesta elämästä, johon jokainen meistä on kutsuttu.

Pyhien muistopäivinä. Reverendit ovat pyhiä, jotka viettivät luostarielämää ja kiinnittivät erityistä huomiota henkisiin tekoihin. Heidän joukossaan ovat Sergius Radonezhista, Pyhän Kolminaisuuden-Sergius Lavran perustaja, Egyptin Maria ja Sarovin Serafim ja monet muut askeetit.

Mutta miksi kirkko korreloi heidän hengellisen saavutuksensa heidän pukujensa vihreään väriin? Askeettinen elämä, jota pyhät viettivät, muutti heidän ihmisluontoaan - se uudistui, muuttui erilaiseksi. Jumalallinen armo laskeutui näiden ihmisten ylle, ja heidän elämänsä aikana he liittyivät Kristukseen (keltainen) ja Pyhään Henkeen (sininen).

Vaaleansininen ja sininen

Nämä ovat taivaan värejä, josta Pyhä Henki laskeutuu. Tämä on puhtauden symboli, joka liittyy ensisijaisesti Jumalan äidin nimeen. Kirkko kutsuu kaikkein pyhimpää Theotokosia Pyhän Hengen astiaksi. Hänestä tuli Vapahtajan äiti, kun Pyhä Henki laskeutui hänen päälleen.

Sininen väri on puhtauden symboli, joka liittyy ensisijaisesti Jumalan äidin nimeen

Siksi sinistä (sinistä) väriä käytetään Jumalanäidille omistettujen juhlapäivien jumalanpalveluksissa. Nämä ovat: Jumalanäidin syntymä, sisäänkäynti temppeliin, Herran esittely, nukkuminen, Jumalanäidin ikonien kirkastamisen päivät.

Violetti

Jos kaikki sateenkaaren värit on järjestetty järjestyksessä ja ensimmäinen (punainen) yhdistetään viimeiseen (siniseen), eli suljetaan rengas, näiden kahden värin sekoittamisen seurauksena saamme violetin. Sen merkityksen määräävät värit, joista olemme jo puhuneet - punainen ja sininen. Tämä on jumalallisen rakkauden symboli ja Pyhän Hengen symboli. Siksi violetti väri on erityisen henkinen.

Papit pukeutuvat purppuraisiin vaatteisiin niinä päivinä, jolloin muistetaan Vapahtajan kärsimystä ristillä, Hänen kuolemaansa ristillä (paastonsunnuntai, pyhä viikko) sekä Kristuksen ristin palvontapäivinä.

Violetti väri on jumalallisen rakkauden symboli ja Pyhän Hengen symboli

Violetin punaiset sävyt kertovat Jumalan rakkaudesta ihmistä kohtaan, jonka vuoksi hän otti ristin kärsimyksen. Sininen sävy tarkoittaa, että Kristus on Jumala, Hän on erottamattomasti yhteydessä Pyhään Henkeen, joka on yksi Pyhän Kolminaisuuden hypostaaseista.

Sateenkaaressa violetti on viimeinen väri - seitsemäs. Se vastaa maailman seitsemättä päivää. Herra loi rauhan kuudeksi päiväksi, mutta seitsemännestä tuli lepopäivä.

Ristin kärsimyksen jälkeen Vapahtajan maallinen matka päättyi, Kristus voitti kuoleman, voitti helvetin voimat ja lepäsi maallisista asioista.

Purppuranvärisellä värillä on toinen merkitys, joka liittyy sen erityiseen ominaisuuteen - yhdistää sateenkaaren alku ja loppu. Tämä vastaa Kristuksen Vapahtajan sanoja itsestään: "Minä olen Alfa ja Omega, alku ja loppu, ensimmäinen ja viimeinen." Tämä on ymmärrettävä näin: Vapahtajan maanpäällisen elämän päättymisestä tuli uuden elämän alku - taivasten valtakunnassa.

Musta

Mustaa käytetään myös kirkkovaatteissa. Venäläisten ihmisten mielessä se on pitkään liitetty nöyryyteen ja katumukseen. Siksi munkit käyttävät aina mustaa.

Musta väri on nöyryyden ja katumuksen väri

Tällaisia vaatteita käytetään suuren paaston päivinä (paitsi lauantaisin, sunnuntaisin ja pyhäpäivinä, jolloin paasto on heikentynyt). He muistuttavat meitä siitä, että paasto on erityisen parannuksen ja nöyryyden aikaa.

Hyvää iltapäivää.
Tänään jumalanpalveluksessa pappi käytti vaaleanvihreitä vaatteita, ei niin kauan sitten vaalean violetteja, mutta useammin keltakultaisia. Kerro, mistä vaatteiden väri riippuu ja mitä se tarkoittaa?

Juri

KIRKKOPUISTOJEN VÄRIEN MERKITYS

Kirkkoasuissa on kaikki sateenkaaren värit sekä valkoinen ja musta. Katsotaanpa kunkin värin merkityksiä.
Aloitetaan valkoisesta, joka on yhdistelmä sateenkaaren kaikkia värejä.

VALKOINEN VÄRI

Valkoisella värillä on erittäin tärkeä henkinen merkitys.
Hän on jumalallisen valon symboli. Siksi valkoisia vaatteita käytetään sellaisina juhlapäivinä, kun Herran ja Hänen jumalallisen valonsa ilmestyminen maailmalle ylistetään.
Mitä nämä pyhän historian tapahtumat ovat?
Ilmoitus (Arkkienkeli Gabriel ilmoittaa Neitsyt Marialle Herran tulemisesta maailmaan, että jumalallinen armo varjostaa hänet ja hänestä tulee Jumalan äiti).
Syntymä
Loppiainen (kun Vapahtajan kasteessa Jordanin vesissä taivaat avautuivat ja taivaasta kuului ääni, että tämä oli Jumalan Poika, ja ilmeisesti Pyhä Henki laskeutui Kristuksen Vapahtajan päälle kyyhkynen)
Kirkastus (Kun Kristuksen opetuslapset eivät voineet edes katsoa Kristukseen - hänestä lähtevä jumalallinen valo loisti niin paljon)
Herran ylösnousemus taivaaseen

Ei ole sattumaa, että pääsiäisenä, Kristuksen pyhän ylösnousemuksen päivänä, jumalanpalvelus alkaa valkoisissa vaatteissa. Tämä tarkoittaa jumalallista valoa, joka loisti pyhältä haudalta Vapahtajan ylösnousemuksen hetkellä. Pääsiäisen jumalanpalveluksen aikana pappi vaihtaa vaatteiden väriä useita kertoja. Tämä johtuu siitä, että pääsiäinen on lomien loma, se on suuri juhla. Ja värien leikki korostaa tätä. Pääsiäisjumalanpalvelus alkaa valkoisissa vaatteissa.

Pappi pukeutuu valkoisiin kaapuihin myös kuolleiden hautajaisissa ja hautajaisissa. Tämä liittyy siihen, mitä pyydämme Herralta rukouksissamme kuolleiden sukulaisten puolesta. Pyydämme Herraa lepäämään heidät pyhien, vanhurskaiden kanssa, antamaan heille taivasten valtakunnan, jossa legendan mukaan jokainen on pukeutunut jumalallisen valon valkoisiin kaapuihin.

PUNAINEN VÄRI

Tästä sateenkaaren värit alkavat. Punainen väri on Jumalan ja ihmisen rakkauden symboli.
Tämä on sen veren väri, jonka Kristus vuodatti puolestamme. Se on myös vertauskuva verestä, jonka tuhannet ortodoksisen uskon puolesta kärsineet marttyyrit vuodattivat Kristuksen puolesta.
Siksi punaiset vaatteet yhdistetään:
Ensinnäkin hyvää pääsiäistä. Olemme jo kertoneet, että pääsiäisen jumalanpalveluksessa on vaatteiden vaihto. Se päättyy punaiseen. Ja sitten 40 päivän sisällä pääsiäisen jälkeen - ennen tämän loman juhlimista - kaikki palvelut suoritetaan punaisissa vaatteissa.
Ja toiseksi pyhien marttyyrien muistopäivien kanssa.

KELTAINEN

Keltainen on kullan väri. Tästä syystä keltaista kutsutaan kuninkaaksi.
Ketä kirkko usein kutsuu kuninkaaksi hymneissään?
Kristus Vapahtaja, joka perusti Kristuksen kirkon tänne maan päälle ja asetti siihen palvelijansa - apostolit ja heidän seuraajansa.
Ei ole sattumaa, että yksi tieteistä toi kultaa lahjaksi Kristukselle: hän toi kultaa Hänelle kuninkaaksi. Muistakaamme myös, että portteja, joista Kristus kulkee näkymättömästi jumalallisen liturgian aikana, kutsutaan myös kuninkaallisiksi.
Ei ole sattumaa, että keltainen on yleisimmin käytetty väri liturgisissa vaatteissa. Papit pukeutuvat keltaisiin kaapuihin sunnuntaisin (kun Kristusta ja hänen voittoaan helvetin voimista ylistetään).

Lisäksi keltaisia vaatteita käytetään myös apostolien, profeettojen ja pyhien muistopäivinä - eli niiden pyhien, jotka palvelemalla kirkossa muistuttivat Kristusta Vapahtajaa: he valistivat ihmisiä, kutsuivat parannukseen, paljastivat. Jumalallisia totuuksia ja suoritti sakramentteja pappeina.

VIHREÄ VÄRI

Vihreä on elämän väri, uudistumisen, elvyttämisen väri. Vihreä väri on kahden värin yhdistelmä - keltainen ja sininen.
Keltainen, kuten olemme jo sanoneet, symboloi Kristusta Vapahtajaa.
Sininen väri on Pyhän Hengen symboli.
Nämä vihreän värin merkitykset määräävät sen käytön jumalanpalveluksissa.
Vihreitä vaatteita käytetään pyhien muistopäivinä - eli askeettista, luostarista elämää johtavien pyhien muistopäivinä, jotka kiinnittivät erityistä huomiota hengellisiin tekoihin. Heidän joukossaan ovat Pyhä Sergius Radonežilainen, Pyhän Kolminaisuuden-Sergius Lavran perustaja, ja Egyptin pyhä Maria, joka vietti monia vuosia autiomaassa, ja Pyhä Serafim Sarovista ja monet, monet muut.
Tämä johtuu siitä, että askeettinen elämä, jota nämä pyhät viettivät, muutti heidän ihmisluonnetaan - se muuttui erilaiseksi, se uudistui - sen pyhitti jumalallinen armo. He yhtyivät elämässään Kristukseen (jota symboloi keltainen väri) ja Pyhään Henkeen (jota symboloi toinen väri - sininen).
Myös papit käyttävät vihreitä kaapuja kolminaisuuden päivänä. Tänä päivänä ylistämme Pyhän Hengen laskeutumista Kristuksen seurakuntaan, kaikkiin Kristukseen uskoviin. Juuri tämän Herra lupasi apostoleille ja tapahtui 50. päivänä Kristuksen ylösnousemuksen jälkeen.
Pyhä Henki pyhittää kaiken, kaikki uudistuu Hänen vaikutuksensa alaisena, kaikki uudistuu - ja tästä upea esimerkki on ensimmäinen ihme, joka tapahtui Pyhän Hengen laskeutumisen jälkeen: apostolit puhuivat eri kielillä.
Vaatteiden vihreä väri muistuttaa tänä päivänä tästä: Pyhä Henki (sininen väri symboloi) pyhittää kaikki Kristukseen uskovat (keltainen väri). Tämä ykseys Jumalan kanssa on iankaikkisen elämän symboli, johon jokainen meistä on kutsuttu.

SININEN JA SININEN VÄRIT

Näillä kahdella värillä on sama merkitys ja niitä käytetään joko yksinään tai yhdessä. Sininen on taivaan väri, josta Pyhä Henki laskeutuu päällemme. Siksi sininen väri on Pyhän Hengen symboli.
Tämä on puhtauden symboli.
Siksi sinistä väriä käytetään jumalanpalveluksissa Jumalanäidin nimeen liittyvinä juhlapäivinä.
Pyhä kirkko kutsuu kaikkein pyhimpää Theotokosia Pyhän Hengen astiaksi. Pyhä Henki laskeutui hänen päälleen ja Hänestä tuli Vapahtajan äiti. Lapsuudesta lähtien kaikkein pyhin Theotokos erottui erityisestä sielun puhtaudesta. Siksi Jumalan Äidin väristä tuli sininen (sininen). Näemme papit sinisissä (sinisissa) vaatteissa juhlapyhinä:

Jumalanäidin syntymä
Päivänä, jolloin hän astui temppeliin
Herran esittelypäivänä
Hänen taivaaseenastumisensa päivänä
Jumalanäidin ikonien ylistämisen päivinä

VIOLETTI

Violetti on värien sateenkaaren viimeinen väri.
Jos kuvittelet sateenkaaren värit ympyrän muodossa, yhdistäksesi tämän ympyrän päät, sinun on yhdistettävä ensimmäinen väri (punainen) viimeiseen väriin - violettiin.
Ja sitten näemme, että violetti väri on punaisen ja sinisen välissä.Juuri nämä kaksi väriä - punainen ja sininen - yhdessä muodostavat violetin värin. Siksi violetin arvo määräytyy punaisen ja sinisen arvoilla. Punainen on Jumalan ja ihmisen rakkauden symboli, sininen Pyhän Hengen symboli. Ei siis ole sattumaa, että violetti väri on erityisen henkinen.
Tässä on tarkalleen miksi:
Vapahtajan ristillä kärsimyksen ja hänen ristillä kuolemansa muistopäivinä (paaston sunnuntait, pyhä viikko - viimeinen viikko ennen pääsiäistä, Kristuksen ristin palvontapäivinä (Pyhän Korotuksen päivä) Risti jne.)
Punaisen violetin sävyt muistuttavat meitä Kristuksen kärsimyksestä ristillä Sininen sävy (Pyhän Hengen väri) tarkoittaa, että Kristus on Jumala, Hän on erottamattomasti yhteydessä Pyhään Henkeen, Jumalan Henkeen, Hän on yksi pyhän kolminaisuuden hypostaaseista. Violetti on sateenkaaren seitsemäs väri. Tämä vastaa maailman seitsemättä päivää. Herra loi maailman kuudeksi päiväksi, mutta seitsemäs päivä tuli lepopäiväksi. Ristin kärsimyksen jälkeen Vapahtajan maallinen matka päättyi, Kristus voitti kuoleman, voitti helvetin voimat ja lepäsi maallisista asioista.
Tämä on toinen violetin värin henkisistä merkityksistä.
Ja vielä yksi tärkeä kohta - violetti väri yhdistää sateenkaaren värien alun ja lopun (punainen ja sininen). Tämä vastaa Kristuksen Vapahtajan sanoja itsestään: "Olen Alfa ja Omega, alku ja loppu , ensimmäinen ja viimeinen." Vapahtajan kuolema, Hänen maallisen elämänsä loppu, tuli uudelle elämälle - elämälle taivasten valtakunnassa.

MUSTA VÄRI

Mustaa käytetään myös kirkkovaatteissa.
Sille annetaan yleensä kuoleman merkitys. Venäjän ihmisten mielissä musta väri on saanut nöyryyden ja katumuksen merkityksen muinaisista ajoista lähtien. Tästä syystä näemme munkeissa mustia kaapuja.
Paaston aikana käytetään mustia vaatteita (paitsi lauantaisin, sunnuntaisin ja pyhäpäivinä, jolloin paasto on rento).
Mustat vaatteet muistuttavat meitä siitä, että paasto on erityisen parannuksen ja nöyryyden aikaa.

Kirkossa on tapana, että naiset peittävät päänsä huivilla. Huivin värin tulee olla erilainen eri palveluissa. Aivan kuten papin vaatteet eri jumalanpalveluksissa ovat erivärisiä, niin myös huivin värin tulee olla erilainen. Seitsemän väriä kuuluu papin vaatteisiin, ja ortodoksisella naisella on toivottavaa, että hänellä on seitsemän erilaista huivia.

Joten minkä värinen huivi on ja mihin lomaan sitä kannattaa käyttää?

1. Yleisin väri on keltainen. Keltaista huivia voi käyttää mihin tahansa sunnuntaijumalanpalvelukseen (jos sinä päivänä ei ole vapaapäivää). Keltainen huivi olisi sopiva myös silloin, kun jumalanpalveluksia pidetään apostolien ja profeettojen sekä pyhimysten ja apostolien vertaisten kunniaksi. Kullan väri on kuninkaallinen väri, joten jos kuninkaita ja prinssejä ylistetään tänä päivänä, käytä myös keltaista huivia.

2. Valkoista huivia voi käyttää jouluna, jos olet menossa naimisiin tai kastetilaisuuteen. Valkoinen väri on jumalallisen valon personifikaatio. Valkoista huivia voidaan käyttää suurina ortodoksisina juhlapäivinä, kuten loppiaisena, Herran esittelynä; Lasarus-lauantai on sallittu valkoinen tai keltainen huivi. Valkoista huivia voidaan käyttää sekä Herran kirkastumisen että Herran taivaaseenastumisen yhteydessä. Valkoinen on ilon väri.

3. Sininen väri on Siunatun Neitsyt Marian väri. Siksi jumalallisissa jumalanpalveluksissa Siunatun Neitsyt Marian kunniaksi voit käyttää sinistä huivia. Sininen väri tarkoittaa puhtautta ja viattomuutta, mikä oli siunattu Neitsyt Maria. Siksi kaikkein pyhimmän jumalankirkon julistuksena, kaikkein pyhimmän jumalanpalveluksessa nukkumisen, esirukouksen, kaikkein pyhimmän jumalankirkon temppeliin sisäänmenon yhteydessä, kaikkein pyhimmän jumalankirkon viitta asettamisen päivänä ja päivinä Kaikkein pyhimmän Theotokosin ikonien muistoksi sinisen värin tulee olla läsnä huivissa ja vaatteissa.

4. Violetti väri symboloi Jeesuksen Kristuksen kärsimystä kirkossa. Siksi voit käyttää purppuraa huivia sellaisissa palveluissa kuin Herran elämää antavan ristin juhliminen, Pyhän Ristin korottaminen, jopa Ristiviikon aikana paaston aikana käytät violettia huivia ja kaikissa Paaston sunnuntaisin voit käyttää myös violettia huivia.

5. Vihreä on elämän, iankaikkisen elämän väri, elämää antavan väri. Vihreää huivia voi käyttää kolminaisuuspäivänä, palmusunnuntaina, jos juhlitaan pyhien typerien, pyhien ja askeettien muistopäiviä.

6. Tummansininen tai musta on katumuksen väri. Yleensä paaston aikana käytetään mustia tai tummansinisiä huiveja. Nämä ovat surun ja parannuksen päiviä.

7. Burgundin tai karmiininpunainen väri on kuin Jeesuksen Kristuksen veri, joka on vuodatettu rakkaudesta ja koko ihmiskunnan pelastukseksi. Jeesus Kristus antoi sen apostoleille kupissa viimeisellä ehtoollisella, joten viininpunaista huivia käytetään paaston suurena torstaina suurella viikolla.

Nämä ovat seitsemän kirkossa yleisesti käytettyä väriä. Niinpä on tapana, että naiset käyttävät kirkkoon menessään huivia samanvärisenä kuin jumalanpalvelusta vietetään.

Venäjän ortodoksinen kirkko on yli 1030 vuoden ajan esittänyt maailmalle raamatullista opetusta temppelistä ja jumalanpalveluksesta. Pyhä Raamattu vertaa Herran Jeesuksen Kristuksen lihaa ja verta temppelirippuun (Hepr. 10:19-20), joka repeytyi kahtia Vapahtajan ristillä kuollessa (Matt. 27:51; Mark. 15:38; Luukas 23:45).

Värien monimuotoisuus on olennainen osa kirkkoa ja liturgista symboliikkaa, keino vaikuttaa palvojan tunteisiin. Liturgisten vaatteiden värimaailma koostuu seuraavista pääväreistä: valkoinen , punainen , oranssi , keltainen , vihreä , sininen , sininen , violetti , musta . Ne kaikki symboloivat pyhien hengellisiä merkityksiä ja juhlittavia pyhiä tapahtumia.

Ortodoksisen kirkon tärkeimmät juhlapäivät ja pyhät tapahtumat, jotka liittyvät tiettyihin vaatteiden väreihin, voidaan yhdistää kuuteen pääryhmään:

Herra Jeesus Kristus, profeetat, apostolit ja pyhät . Vaatteen väri - kulta (keltainen), kaikki sävyt
Ryhmä loma- ja muistopäiviä Kaikkein pyhin Theotokos, eteeriset voimat, neitsyet ja neitsyet . Vaatteen väri - sininen Ja valkoinen
Ryhmä loma- ja muistopäiviä Herran risti . Vaatteen väri - violetti tai Tummanpunainen
Ryhmä lomia ja päiviä marttyyrien muistolle . Vaatteen väri - punainen (Korvattorstaina vaatteiden väri on Tummanpunainen , vaikka kaikki alttarin koristeet ovat säilyneet musta , valtaistuimella - valkoinen verho)
Ryhmä lomia ja päiviä pyhien, askeettien, pyhien typerien muistoksi . Vaatteen väri - vihreä . Kolminaisuuden päivä, Herran tulo Jerusalemiin, Pyhän Hengen päivä juhlitaan yleensä vihreä kaikkien sävyjen vaatteet.
Paaston aikana vaatteiden väri on laivastonsininen , violetti , musta , Tummanpunainen , tummanvihreä . Musta käytetään pääasiassa paaston aikana. Tämän paaston ensimmäisellä viikolla ja muiden viikkojen arkipäivinä vaatteiden väri musta ; sunnuntaisin ja pyhäpäivinä - tumma kultaisilla tai värillisillä koristeilla.

Hautaukset tehdään yleensä valkoisissa vaatteissa.

Muinaisina aikoina ortodoksisella kirkolla ei ollut musta liturgiset vaatteet, vaikka papiston (erityisesti luostarien) arkivaatteet olivat mustia. Muinaisina aikoina kreikkalaisissa ja venäläisissä kirkoissa peruskirjan mukaan suuren paaston aikana he pukeutuivat "punaisiin vaatteisiin" - tummanpunaisiin vaatteisiin. Venäjällä ehdotettiin ensimmäistä kertaa virallisesti, että Pietarin papiston tulisi pukeutua mahdollisuuksien mukaan mustiin vaatteisiin vuonna 1730 osallistuakseen Pietari II:n hautajaisiin. Siitä lähtien mustia vaatteita on käytetty hautaus- ja paastonaikapalveluissa.

Liturgisten vaatteiden kaanonissa ei ole "omaa paikkaa". oranssi värit. Se on kuitenkin ollut läsnä kirkossa muinaisista ajoista lähtien. Punaisen ja keltaisen värin yhdistelmänä oranssi väri kankaissa liukuu lähes jatkuvasti: keltaiseen päin suuntautuvalla sävyllä se koetaan keltaiseksi (kulta antaa usein oranssin sävyn), ja punaisen vallitsevana se nähdään punaisena.

Esiintyy kirkkovaatteissa valkoinen väri valon symbolina, kaikki seitsemän auringonvalon spektrin väriä ja musta.

Sateenkaaren (spektrin) seitsemän pääväriä vastaavat salaperäistä numeroa seitsemän, jonka Jumala on asettanut taivaallisen ja maallisen olemassaolon järjestykseen - kuusi päivää maailman luomisesta ja seitsemäs Herran lepopäivä; Kolminaisuus ja neljä evankeliumia; kirkon seitsemän sakramenttia; seitsemän lamppua taivaallisessa temppelissä jne. Kolmen ali- ja neljän johdetun värin läsnäolo väreissä vastaa käsitystä luomattomasta Jumalasta Kolminaisuusssa ja Hänen luomasta luomakunnasta.

Juhlien juhla - pääsiäinen alkaa valkoisissa vaatteissa merkkinä jumalallisesta valosta, joka loistaa ylösnousseen Vapahtajan haudasta. Mutta jo pääsiäisliturgia ja sitten koko viikko palvellaan punaisissa vaatteissa, mikä merkitsee Jumalan Pojan lunastusteossa paljastetun Jumalan sanoinkuvaamattoman tulisen rakkauden voittoa ihmiskuntaa kohtaan. Joissakin kirkoissa on tapana vaihtaa vaatteet pääsiäisenä jokaiselle kahdeksalle kaanonin laululle, jolloin pappi esiintyy joka kerta eri värisissä vaatteissa. Se on järkevää. Sateenkaaren värien leikki sopii hyvin tähän juhlaan.

Sunnuntai, apostolien, profeettojen, pyhien muisto on merkitty kullanvärisiin (keltaisiin) vaatteisiin, koska tämä liittyy suoraan ajatukseen Kristuksesta Kirkkauden Kuninkaana ja iankaikkisena piispana sekä niistä Hänen palvelijoistaan, jotka kirkossa merkitsivät Hänen läsnäoloaan ja joilla oli armon täyteys. pappeuden korkein aste.

Neitsyt Marian juhlat ovat leimallisia vaatteiden sinisellä värillä, koska Ikuinen Neitsyt, Pyhän Hengen armon valittu astia, jäi kahdesti Hänen virran varjoonsa - sekä Ilmoituksen yhteydessä että helluntaina. Sininen väri symboloi samalla Hänen taivaallista puhtauttaan ja viattomuuttaan, joka ilmaisee Kaikkein Pyhimmän Theotokosin voimakasta henkisyyttä.

Juhlapäivinä, jolloin Pyhän Hengen suoraa toimintaa ylistetään - Kolminaisuuden päivä ja Pyhän Hengen päivä vihreää väriä käytetään. Tämä väri muodostuu sinisen ja keltaisen värin yhdistelmästä, mikä merkitsee Pyhää Henkeä ja Jumalaa Poikaa, meidän Herraamme Jeesusta Kristusta, mikä vastaa täsmälleen sitä, kuinka Herra täytti lupauksensa lähettää Isältä Kristuksen kanssa yhdistyneelle seurakunnalle ja Kristuksessa Pyhässä Hengessä, "elävässä Herrassa" Kaikki, missä on elämää, on luotu Isän tahdolla Pojan kautta ja Pyhä Henki tekee eläväksi. Siksi puu esitetään ikuisen elämän symbolina sekä pyhissä kirjoituksissa että seurakunnan tietoisuudessa. Joten tavallinen maallinen puiden, metsien ja peltojen vehreys on aina nähty uskonnollisin tuntein, elämän, kevään, uudistumisen, elvyttämisen symbolina.

Jos auringonvalon spektri on esitetty ympyrän muodossa niin, että sen päät ovat yhteydessä toisiinsa, käy ilmi, että violetti väri on spektrin kahden vastakkaisen pään - punainen ja syaani (sininen) - mediastinum. Maaleissa violetti väri muodostuu yhdistämällä nämä kaksi vastakkaista väriä. Siten violetti väri yhdistää valospektrin alun ja lopun. Tämä väri on sisäistetty muistiin ristin ja paaston jumalanpalveluksista , jossa muistetaan Herran Jeesuksen Kristuksen kärsimystä ja ristiinnaulitsemista ihmisten pelastuksen vuoksi. Herra Jeesus sanoi itsestään: "Minä olen Alfa ja Omega, alku ja loppu, ensimmäinen ja viimeinen" (Ilm. 22:13)

Vapahtajan kuolema ristillä oli Herran Jeesuksen Kristuksen lepo teoistaan pelastaa ihminen maallisessa ihmisluonnossa. Tämä vastaa Jumalan lepoa maailman luomistöistä seitsemäntenä päivänä ihmisen luomisen jälkeen. Violetti on seitsemäs väri punaisesta, josta spektri alkaa. Ristin ja ristiinnaulitsemisen muistolle luontainen violetti väri, joka sisältää punaisia ja sinisiä värejä, osoittaa myös kaikkien Pyhän Kolminaisuuden hypostaasien erityistä läsnäoloa Kristuksen urotyössä ristillä. Violetti väri ilmaisee ajatuksen siitä, että Kristus voitti kuoleman kuolemallaan ristillä.

Marttyyrien juhlat on leimattu heidän liturgisten pukujensa punaisella värillä merkkinä siitä, että heidän uskonsa tähden Kristukseen vuodattama veri oli osoitus heidän tulisesta rakkaudestaan Herraa kohtaan "koko sydämestään ja kaikesta sielustaan" (Mark. 12). :30). Niinpä punainen kirkon symboliikassa on Jumalan ja ihmisen rajattoman keskinäisen rakkauden väri.

Askeettien ja pyhien muistopäivien vaatteiden vihreä väri tarkoittaa, että hengellinen saavutus, samalla kun se tappaa alemman ihmistahdon syntiset periaatteet, ei tapa henkilöä itseään, vaan elvyttää hänet yhdistämällä hänet Kuninkaan kanssa (keltainen). väri) ja Pyhän Hengen armo (sininen väri) ikuiseen elämään ja koko ihmisluonnon uudistumiseen.

Liturgisten vaatteiden valkoinen väri otetaan käyttöön Kristuksen syntymän, loppiaisen ja ilmestyksen juhlapäivinä, koska se merkitsee luomatonta jumalallista valoa, joka tulee maailmaan ja pyhittää Jumalan luomakunnan, muuttaa sen. Tästä syystä he palvelevat myös valkeissa vaatteissa Herran kirkastumisen ja taivaaseenastumisen juhlapäivinä.

Valkoinen väri on omaksuttu myös kuolleiden muistoksi, koska se ilmaisee hyvin selkeästi hautajaisrukousten merkityksen ja sisällön, joissa pyydetään lepoa pyhien kanssa maallisesta elämästä lähteneille vanhurskaiden kylissä, pukeutuneena. Ilmestys, taivasten valtakunnassa jumalallisen valon valkoisissa vaatteissa.

Herra itse todistaa liturgisten vaatteiden pyhyydestä. Aineellisen ja henkisen maailman partaalla kirkkovaatteet ovat pyhäkkö ja näkyvä kuva jumalallisesta kirkkaudesta: "Ja katso, nainen, joka oli kärsinyt verenvuodosta kaksitoista vuotta, nousi takaapäin ja kosketti hänen vaatteensa helmaa. , sillä hän sanoi itsekseen: Jos vain kosken häneen vaippaan, minä tulen terveeksi” (Matt. 9:20-21; Markus 5:25-34; Luukas 8:43-48); "Ja he toivat Hänen luokseen kaikki sairaat ja pyysivät häntä vain koskettamaan hänen vaatteensa helmaa; ja ne, jotka koskettivat, paranivat” (Matt. 14:34-36); "Ja hänen kasvonsa loistivat kuin aurinko, ja hänen vaatteensa tulivat valkeiksi kuin valo" (Matteus 17:2)

Aleksanteri A. Sokolovsky

Aiheeseen liittyvät materiaalit: