Postul Adormirii Maicii Domnului este al doilea ca important dintre cele patru posturi de mai multe zile ale anului. Este necesar să ne pregătim spiritual pentru două săptămâni de asceză. Rugăciunile te vor ajuta cu asta.
Postul Adormirii Maicii Domnului este dedicat Sărbătorii Adormirii Maicii Domnului Sfântă Născătoare de Dumnezeu, prin urmare, rugăciunile de la începutul Postului Mare sunt întotdeauna adresate special Fecioarei Maria. Trebuie să începeți cu rugăciunea în prima zi de post, 14 august.
1. De ce rugăciunile sunt atât de importante în timpul Postului Mare
Unii oameni înțeleg greșit importanța spirituală și scopul postului. Fiecare post reprezintă un moment în care cineva se poate curăța spiritual, așa că clerul recomandă citirea rugăciunilor și participarea la slujbe, precum și să-i ajute pe cei dragi și să ducă un stil de viață corect.
Mulți oameni cred că este suficient să urmați pur și simplu regulile de nutriție, dar nu este așa. Postul nu este o dietă, ci o muncă cuprinzătoare asupra propriei persoane. Fără îndoială, abstinența de la hrana animalelor este aspect important Uspensky și orice altă postare, dar acesta este un obiectiv secundar, nu principal.
Citirea rugăciunilor este un dialog cu Dumnezeu. Prin rugăciuni, Sfânta Născătoare de Dumnezeu a încercat să găsească pacea și smerenia, ajutorul și sprijinul de la Puterile Înalte. În același mod, tu și cu mine avem nevoie de ajutor trimis din Rai.
2. Cele mai bune rugăciuni pentru începutul Postului Adormirii
În 2018, postul începe pe 14 august. Până pe data de 16 inclusiv, se citesc rugăciuni speciale, care ar trebui să ajute să se adapteze la un stil de viață umil. Iată o astfel de rugăciune:
„Maică mijlocitoare, binecuvântează-mă, păcătosul, dă-mi putere să înțeleg importanța postului. Întărește-mi credința în Domnul nostru, Fiul Tău, răstignit pe cruce. Iartă-mi păcatele și păcatele mele, voluntare și involuntare, așa cum voi încerca să-mi iert pe toți greșitorii mei. Dă-mi voința de fier și putere duhovnicească să mă apropii de Tine, Maica Domnului. Roagă-te lui Dumnezeu pentru sănătatea mea și a celor dragi. Iartă-mă pentru slăbiciunea mea și dă-mi putere să-mi întăresc credința. Amin".
Această rugăciune se citește înainte de culcare. Puteți citi „Tatăl nostru” cu el. Pe lângă această rugăciune, mai există una care se adresează lui Isus Hristos. De asemenea, poate fi citit chiar la începutul Postului Adormirii:
„Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru, ajută-ne și ascultă-ne, precum ai auzit-o pe Maica Ta în rugăciuni, și primește-ne în Împărăția Ta, așa cum ai primit-o pe Maica Mijlocitoare. Luminează-ne viețile cu bunătate, bucurie și putere. Ajută-ne să trăim acest Post așa cum se cuvine unui creștin adevărat. Binecuvântează-ne la spovedanie și la sacramentul împărtășirii. Iartă-ne păcatele noastre. Ascultă-ne rugăciunile în timpul postului care vine, ajută-ne să facem față slăbiciunilor noastre. Ascultă-ne cererile și luminează-ne viața cu dragostea ta. Amin".
Rugăciunile pentru iertarea păcatelor sunt principalele pentru orice post. Postul Adormirea Maicii Domnului, potrivit clerului, există tocmai pentru a ispăși păcatele cuiva, pentru a începe viață nouă. Două săptămâni pot fi suficiente pentru a schimba în bine. Succes și nu uitați să apăsați butoanele și
Postul Adormirii a fost instituit înainte de marile sărbători ale Schimbării la Față a Domnului și Adormirii Domnului Maica Domnuluiși durează două săptămâni - din 14 august până în 27 august.
Postul Adormirii a ajuns până la noi încă din vremurile creștine străvechi.
În conversația lui Leon cel Mare, rostită în jurul anului 450, găsim o indicație clară a Postului Adormirii: „Posturile bisericești sunt situate în an în așa fel încât fiecare dată să aibă propria sa lege specială a abstinenței. Deci pentru primăvară postul de primăvară este de Rusalii, pentru vară postul de vară este de Rusalii (Postul Petrov), pentru toamnă postul de toamnă este în luna a șaptea (Uspensky), pentru iarnă este postul de iarnă (Rozhdestvensky).
Sfântul Simeon al Tesalonicului scrie că „Postul din August (Adormirea Maicii Domnului) a fost înființat în cinstea Maicii Domnului, care, aflând de odihna ei, ca întotdeauna, a muncit și a postit pentru noi, deși, fiind sfântă și imaculată, a avut nu este nevoie de post; Așa că S-a rugat mai ales pentru noi când a intenționat să treacă din această viață în viitor și când sufletul Ei binecuvântat a trebuit să se unească cu fiul ei prin Duhul Divin. Și de aceea trebuie să postim și să cântăm laudele Ei, imitându-i viața și astfel trezindu-o la rugăciune pentru noi. Unii spun însă că acest post a fost instituit cu ocazia a două sărbători, adică Schimbarea la Față și Adormirea Maicii Domnului. Și, de asemenea, consider că este necesar să ne amintim de aceste două sărbători, una ca dăruind sfințire, iar cealaltă ca ispășire și mijlocire pentru noi.”
Postul Adormirii Maicii Domnului nu este la fel de strict ca Postul Mare, ci mai strict decât posturile Petrov și Nașterea Domnului.
Luni, miercuri și vineri din Postul Adormirii, hrisovul Bisericii prescrie mâncarea uscată, adică respectarea celui mai strict post, fără fierbere; marți și joi - „cu gătit, dar fără ulei”, adică fără ulei; Sâmbăta și duminica vinul și uleiul sunt permise.
Până la Sărbătoarea Schimbării la Față a Domnului, când strugurii și merele sunt binecuvântate în biserici, Biserica ne obligă să ne abținem de la aceste roade. Conform legendei Sf. părinților, „dacă cineva dintre frați ia un ciorchin de struguri înainte de sărbătoare, atunci să primească interdicție pentru neascultare și să nu mănânce ciorchinul pentru toată luna august”.
De sărbătoarea Schimbării la Față a Domnului, conform Cartei Bisericii, la masă este permis peștele. Din această zi, în zilele de luni, miercuri și vineri, dieta includea neapărat fructele noii recolte.
Postul spiritual este strâns legat de postul fizic, la fel cum sufletul nostru se unește cu trupul, îl pătrunde, îl reînvie și formează un întreg cu el, așa cum sufletul și trupul formează o singură persoană vie. Și de aceea, în timp ce postim trupește, în același timp este necesar să postim duhovnicește: „Cum postim, fraților, trupește, să postim și duhovnicește, să rezolvăm orice unire de nedreptate”, poruncește Sfânta Biserică.
În postul fizic, prim-planul este abstinența de la alimente bogate, gustoase și dulci; în postul duhovnicesc – abţinerea de la mişcările păcătoase pătimaşe care ne încântă înclinaţiile şi viciile senzuale. Acolo - lăsând fast-food - mai hrănitor și consumând alimente slabe - mai puțin hrănitoare; aici este abandonarea păcatelor și fărădelegile preferate și exercitarea virtuților opuse.
Esenţa postului este exprimată în următorul cântec bisericesc: „Posind din mâncare, suflete al meu, şi necurăţindu-ne de patimi, degeaba ne mângâiem nemâncatul: căci dacă postul nu-ţi aduce îndreptare, atunci vei fi. urât de Dumnezeu ca fiind fals, și va deveni ca demonii răi, nu mănâncă niciodată”.
Atât postul Mare, cât și cel Adormirea Maicii Domnului sunt deosebit de stricte în ceea ce privește divertismentul - în Rusia imperială, chiar și legile civile interziceau mascaradele publice, spectacolele și spectacolele în timpul posturilor Mare și Adormirea Maicii Domnului.
Postul Adormirii începe cu sărbătoarea „Originea (Deteriorarea) arborilor cinstiți Cruce dătătoare de viață al Domnului.” Cu toate acestea, expresia misterioasă „originea copacilor Crucii” înseamnă pur și simplu o procesiune religioasă.
În Cartea Greacă de Ceas din 1897, originea acestei sărbători este explicată astfel: „Din cauza unor boli, care apăreau foarte des în august, din cele mai vechi timpuri s-a instituit obiceiul la Constantinopol de a purta venerabilul Arbore al Crucii pe drumuri. și străzi pentru a sfinți locuri și pentru a alunga bolile. Cu o zi înainte, după ce l-a purtat din vistieria împărătească, a fost așezat la sfânta masă a Bisericii Mari (în cinstea Sfintei Sofia Înțelepciunea lui Dumnezeu). Din această zi încoace, până la Adormirea Preasfintei Maicii Domnului, făcând litii prin tot orașul, l-au oferit apoi oamenilor spre închinare. Aceasta este originea Sfintei Cruci.”
In rusa biserică ortodoxă această sărbătoare a fost legată de amintirea Botezului Rusiei din 988. Mențiunea zilei Botezului Rusiei s-a păstrat în Cronografele secolului al XVI-lea: „Marele Principe Vladimir al Kievului și toată Rus’ din august am fost botezat”. În „Povestea Riturilor Eficiente ale Sfintei Mari Biserici Conciliare și Apostolice a Adormirii Maicii Domnului”, întocmită în 1627 la porunca Preasfințitului Părinte Patriarh al Moscovei și Filaretului Întregii Rusii, este dată următoarea explicație a sărbătorii de la 1 august. „Și în ziua Sfintei Cruci are loc un proces de sfințire de dragul apei și de iluminare de dragul umanității, în toate orașele și orașele.”
În această zi, a fost instituită o sărbătoare pentru Mântuitorul Atotmilostiv Hristos Dumnezeu și Preasfânta Maica Domnului în cinstea victoriei din 1164 a Marelui Duce Andrei Bogolyubsky într-o campanie împotriva bulgarilor din Volga și a împăratului grec Mihai asupra sarazinilor.
Conform ritului acceptat în Biserica Ortodoxă, în această zi se săvârșește cinstirea Crucii (conform ritului Săptămânii de Închinare a Crucii din Postul Mare) și sfințirea minoră a apei. Odată cu binecuvântarea apei, se binecuvântează și mierea noii recolte (de aici nume popular sărbătoare – miere Mântuitor).
August este perioada în care vrei să prinzi resturi vara scurta si relaxeaza-te. Postul Adormirii Maicii Domnului cade în august. Va dura în perioada 14-27 august. Cum să o simți cu adevărat fără a rata principalul lucru? La aceste întrebări răspunde protopopul Fiodor Borodin.
O persoană care încearcă să trăiască o viață spirituală atentă simte o nevoie foarte mare de a post. De aceea au venit oameni pe care îi numim asceți, într-un fel sau altul forme diferite post. Este imposibil să restabiliți ordinea în suflet fără a post mult timp.
Dacă ne amintim de starea noastră după încheierea Postului Mare, la două săptămâni după Paști, vom vedea că a existat dorința de a reveni din nou la acest timp, când tensiunea din viața spirituală a dat un rezultat intern. În timp, această dorință dispare, dar mintea își amintește cât de semnificativă este o astfel de tensiune. Și, prin urmare, faptul că vine postul este minunat. Cred că, dacă muncim din greu, cu siguranță vom obține niște fructe până la sfârșit.
Postul Adormirea Maicii Domnului are o diferență: este mai dedicat decât alte posturi pentru a înțelege misterul isprăvilor Preasfintei Maicii Domnului. Pe de altă parte, este foarte scurt, mai scurt decât toate celelalte posturi (cu rare excepții, când postul lui Petrov este același). Și în acest moment vă puteți stabili o sarcină specifică și puteți încerca să o rezolvați cu ajutorul lui Dumnezeu și al Maicii Domnului. De exemplu, să nu fii iritat, sau să nu judeci, sau să-ți slujești familia – va fi o bucurie pentru ei, și nu că te tolerează pentru că nu ai unde să mergi.
Este foarte bine să citești zi de zi acatistul Maicii Domnului cu această postare. Pentru a te apropia de Ea cu mintea și inima ta. Acatistul nu este doar un fel de laudă la adresa celui căruia îi este dedicat, ci, mai ales dacă este scris printr-o carte de rugăciuni, o descoperire a faptelor sfântului și înțelegerea drumului său spiritual pământesc.
Eu, ca preot al bisericii mele, citesc săptămânal acatist Sfinților Cosma și Damian de mulți ani încoace, iar an de an descopăr pentru mine altele noi. Gânduri profundeîn cuvintele acatistului.
Acatistul Preasfintei Maicii Domnului este uimitor de frumos, începând cu cuvintele: „Voievodului ales biruitor...” Conține următoarele cuvinte: „Bucură-te, pahar care atrage bucuria”. „Bucură-te, favoarea lui Dumnezeu față de muritori: Bucură-te, îndrăzneala muritorilor față de Dumnezeu.” Cuvinte uimitoare! Acest acatist este perla teologiei noastre.
Și dacă în aceste zile facem o regulă citirea acestui acatist, sufletul nostru va simți apropierea Maicii Domnului, iar postul însuși ne va deveni mai limpede.
-Dacă o persoană este în vacanță, într-un sanatoriu, de exemplu, unde este greu să postești în mâncare?
Dar acatistul poate fi citit oriunde! Ce împiedică o persoană dintr-un hotel să meargă în camera lui și să citească? Da, suntem oameni din nord, iar întreaga carte, care a fost creată în mănăstirile din Ierusalim, Palestina, Athos sau Constantinopol, este destul de greu de aplicat la noi. Aceasta este o problemă serioasă care necesită discuții în biserică.
În Grecia, scoți mâna pe fereastră, bagi un băț în pământ, iar după două luni poți culege fructele cu aceeași mână. Vara noastră este scurtă și ne străduim să ne „aprovizionăm” cu ea pentru lunile lungi și reci.
Cred că tot ce ține de post în mâncare este o problemă separată. Și aici persoana însuși trebuie să decidă. Și dacă sunteți în vacanță unde nu aveți ocazia să pregătiți sau să alegeți mâncarea pentru Postul Mare, trebuie să compensați acest lucru cu o muncă de rugăciune mai intensă.
-Reducerea scopului postului la sfințirea merelor și mierii - cum să scapi de asta?
Dacă o persoană începe să se aprofundeze în munca de rugăciune, atunci, în mod firesc, totul extern se mișcă la periferie.
La urma urmei, merele sunt un lucru atât de extern. Nu le puteți mânca strict până la Schimbarea la Față și vă limitați la asta. Îmi amintesc un episod amuzant din tinerețea mea de școală. Eram o persoană fără biserică, dar am auzit că trebuie să mănânci mere la Schimbarea la Față. Într-o zi, prietenii mei și cu mine mergeam noaptea pe biciclete în regiunea Moscovei. Unul dintre noi și-a amintit că astăzi este Schimbarea la Față, trebuie să mâncăm mere.
Ne-am urcat în grădina altcuiva, am furat mere și ne-am așezat și le-am mâncat cu simțul datoriei. Și nu ne-a trecut prin minte că am încălcat porunca și, în general, în loc să ne cățărăm în grădinile altora, ar trebui să mergem la templu...
Cât despre binecuvântarea merelor... Trebuie să citiți cu atenție rugăciunea. Ce este binecuvântarea recoltei? Când țăranul are o recoltă, înțelege că este un dar de la Dumnezeu și un mic cea mai bună parte el donează templului. Acesta este un semn simbolic de recunoștință - o persoană întoarce lui Dumnezeu ceea ce i-a dat El. În semn de recunoștință.
Adică inițial nu este că am venit la templu cu mere pentru a fi sfințiți, iar apoi acasă vom mânca aceste mere și prin aceasta vom fi sfințiți noi înșine. Este gresit. Prin urmare, dacă recolta de mere este mai devreme, este logic să citiți această rugăciune mai devreme. Sau mai târziu. Daca nu vorbim despre mere, ci despre alte fructe, citeste la momentul cand s-au nascut aceste fructe.
Din anumite motive, instrucțiunile liturgice de cinabru care se referă la struguri din Carta greacă au fost transferate la mere. Într-adevăr, strugurii nu pot fi mâncați în avans, iar un călugăr care face acest lucru se va confrunta cu penitență.
Am aplicat acest lucru la mere, iar rezultatul a fost o situație care nu era complet clară. Dacă merele sunt rele, ce zici să le lași să putrezească? Cred că aceasta nu este situația tocmai potrivită.
- A existat un Post Adormirea Maicii Domnului în viața ta de care ți-ai amintit multă vreme?
Este memorabil pentru mine cum în Lavra Treimii-Serghie se prăznuiesc sărbătoarea Adormirii Maicii Domnului cu o slujbă de noapte, de noapte. Procesiunea Cruciiîn jurul Catedralei Adormirea Maicii Domnului.
Un serviciu de frumusețe incredibil, paradistic. Sentimentul atingerii Paradisului, în care locuiește Maica Domnului. Aceasta este una dintre cele mai strălucitoare experiențe spirituale ale mele, precum cel de-al doilea Paște. Nu întâmplător Adormirea este învierea Maicii Domnului.
Intervievat de Oksana Golovko
Pe baza materialelor de la: http://www.pravmir.ru/
(22 voturi: 4,77 din 5)Cu binecuvântarea Preasfințitului Părinte Patriarh al Moscovei și Alexei II al Rusiei
„După șase zile, Iisus a luat pe Petru, pe Iacov și pe Ioan și i-a dus singuri pe un munte înalt și S-a schimbat înaintea lor. Hainele lui au devenit strălucitoare, foarte albe, ca zăpada, precum un înălbitor de pe pământ nu poate înălbi. Şi li sa arătat Ilie împreună cu Moise; și a vorbit cu Isus. La aceasta Petru i-a spus lui Isus: Rabi! Este bine pentru noi să fim aici; Vom face trei corturi: unul pentru tine, unul pentru Moise și unul pentru Ilie. Căci nu știam ce să spun; pentru că le era frică. Și un nor a apărut umbrindu-i, și din nor a venit un glas care zicea: Acesta este Fiul Meu Preaiubit; Ascultă-l. Și, deodată, uitându-se în jur, n-au văzut pe nimeni altul cu ei decât pe Isus singur” ().
„După aceste cuvinte, după opt zile, El a luat pe Petru, Ioan și Iacov și s-a suit pe munte să se roage. Și când se ruga, înfățișarea feței Lui s-a schimbat și hainele Lui au devenit albe și strălucitoare. Și iată, doi bărbați au vorbit cu El, care erau Moise și Ilie; arătându-se în slavă, ei au vorbit despre ieșirea Lui, pe care El urma să-l îndeplinească în Ierusalim. Petru și cei cu el erau împovărați de somn; dar când s-au trezit, au văzut slava Lui și pe cei doi bărbați stând cu El. Și când s-au îndepărtat de El, Petru i-a zis lui Isus: Învățătorule! Este bine pentru noi să fim aici; Să facem trei corturi: unul pentru tine, unul pentru Moise și unul pentru Ilie, neștiind ce a spus. În timp ce spunea acestea, a apărut un nor și i-a umbrit; și s-au speriat când au intrat în nor. Și s-a auzit un glas din nor, care zicea: Acesta este Fiul Meu Preaiubit; ascultați-L. Când a venit acest glas, Isus a rămas singur. Și au tăcut și n-au spus nimănui în acele zile despre ceea ce au văzut” ().
Prin celebrarea Schimbării la Față a Domnului, Biserica mărturisește și slăvește solemn unirea Divinității și umanității în persoana lui Iisus Hristos. Prin Schimbarea Sa la Față, Domnul S-a demnitat să-și protejeze ucenicii de deznădejde și i-a ridicat la cea mai înaltă speranță în mijlocul dezastrelor care aveau să-i întâmple în lume. Sfânta Biserică, prin celebrarea Schimbării la Față a Domnului în slava cerească, pregătită pentru noi toți, ne mângâie moral pe parcursul călătoriei noastre pământești, pline de greutăți și dureri, inspirându-ne că în spatele durerilor de scurtă durată va străluci slava fericirii veșnice. , la care va participa și corpul nostru. Celor care urmează calea crucii, Sărbătoarea Schimbării la Față a Domnului le inspiră pentru transformarea noastră din întunericul păcatului în lumina adevărului și virtuții, care deschide ușile raiului, imparțialitatea față de desfătările lumii. iar rugăciunea este necesară. Căci Domnul, pentru Schimbarea Sa la Față, nu fără motiv, S-a înălțat la o înălțime care L-a îndepărtat din lumea noastră pământească și, după ce și-a ridicat trupul la munte, de aici, cu rugăciune și cu duh, S-a înălțat la cer și s-a transformat în slavă. . Așa cum ne cheamă Biserica în această zi: „Luminați de strălucirea virtuților, să urcăm pe muntele cel sfânt, ca să vedem Schimbarea la Față a Domnului. Munte înalt - având inima curățată de patimi, vom vedea schimbarea la față a lui Hristos, luminându-ne mintea.”
Schimbarea la Față a Domnului a avut loc în februarie, cu puțin timp înainte de suferința Mântuitorului, dar Sfânta Biserică sărbătorește Schimbarea la Față în august, pentru că sărbătoarea din februarie ar cădea în zilele Sf. Postul Mare, zile de Post, penitențial, în timp ce Sărbătoarea Schimbării la Față a Domnului prefigurează secolul viitor. Sărbătoarea Schimbării la Față a fost instituită la 6 august (19) deoarece la 14 septembrie (27) se sărbătorește Înălțarea Crucii Domnului, în care are loc pentru a doua oară sărbătorirea și pomenirea patimii lui Hristos, iar întrucât Schimbarea la Față a avut loc cu patruzeci de zile înainte de răstignirea Mântuitorului, sfinții părinți, socotind de la sărbătoare Înălțarea Crucii Domnului a durat patruzeci de zile, și s-a înființat să se sărbătorească Schimbarea la Față la 6 august (19).
Sărbătoarea Schimbării la Față a Domnului, în ceea ce privește importanța evenimentului, este mare și a douăsprezecea.
Particularitățile acestei sărbători includ faptul că în această zi se binecuvântează ciorchinul (strugurii) și primele roade ale fructelor. În Rusia, în locurile unde nu cresc strugurii, merele sunt binecuvântate în această zi.
Acest obicei este sacru și semnificativ. Primele roade ale noii secerișuri au fost aduse la altar în Vechiul Testament, conform Legii lui Moise: „Primele roade din roadele țării tale să aduci în casa Domnului Dumnezeului tău” (); „Când vei veni în țara pe care ți-o dau Eu și vei culege secerișul ei, atunci adu preotului primul snop din seceriș” (); „Cinstește pe Domnul cu averea ta și cu primele roade din toate câștigurile tale” ().
Regulile apostolice și ale Consiliului prevăd, de asemenea, că primele spice de porumb, fructe și legume trebuie oferite pentru sfințirea lor cu rugăciune și binecuvântare.
Prin oferirea și binecuvântarea fructelor și spicelor de porumb, Biserica inspiră ca tot ce este în ea - de la om la plantă - să fie dedicat lui Dumnezeu, deoarece proprietatea lui Dumnezeu și binecuvântarea lui Dumnezeu este chemată la folosirea ei. Căci „al Domnului este pământul și ceea ce îl umple, universul și tot ce trăiește în el” ().
În general, postul este un mijloc puternic de pregătire pentru toate faptele mărețe și mântuitoare. Toți oamenii prudenti și iubitori de Dumnezeu au simțit acest lucru profund - întotdeauna și pretutindeni. Toți sfinții au postit ei înșiși foarte strict și i-au sfătuit unanim pe alții să postească.
Carta Bisericii învață de la ce trebuie să se abțină în timpul postului - „toți cei care postesc cu evlavie trebuie să respecte cu strictețe reglementările privind calitatea alimentelor, adică să se abțină în timpul postului de la anumite alimente (adică mâncare, mâncare - n.d. ), nu la fel de rău (și nu se va întâmpla asta), ci ca dintr-un post indecent și interzis de Biserică. Alimentele de care trebuie să vă abțineți în timpul postului sunt: carnea, brânza, untul de vacă, laptele, ouăle și uneori peștele, în funcție de diferența dintre posturile sfinte.”
Postul Adormirii Maicii Domnului nu este la fel de strict ca Postul Mare, ci mai strict decât posturile Petrov și Nașterea Domnului.
Luni, miercuri și vineri din Postul Adormirii, hrisovul monahal al Bisericii prescrie mâncarea uscată, adică respectarea celui mai strict post, fără fierbere; marți și joi - „prin fierbere a alimentelor, dar fără ulei”, adică fără ulei; Sâmbăta și duminica vinul și uleiul sunt permise.
De sărbătoarea Schimbării la Față a Domnului, conform Cartei Bisericii, la masă este permis peștele. Din această zi, în zilele de luni, miercuri și vineri, dieta includea neapărat fructele noii recolte.
Postul spiritual este strâns legat de postul fizic, la fel cum sufletul nostru se unește cu trupul, îl pătrunde, îl reînvie și formează un întreg cu el, așa cum sufletul și trupul formează o singură persoană vie. Și de aceea, în timp ce postim trupește, în același timp este necesar să postim duhovnicește: „Cum postim, fraților, trupește, să postim și duhovnicește, să rezolvăm orice unire de nedreptate”, poruncește Sfânta Biserică.
În postul fizic, prim-planul este abstinența de la alimente bogate, gustoase și dulci; în postul duhovnicesc – abţinerea de la mişcările păcătoase pătimaşe care ne încântă înclinaţiile şi viciile senzuale. Acolo - lăsând fast-food - mai hrănitor și consumând alimente slabe - mai puțin hrănitoare; aici este abandonarea păcatelor și fărădelegile preferate și exercitarea virtuților opuse.
Esenţa postului este exprimată în următorul cântec bisericesc: „Posind din mâncare, suflete al meu, şi necurăţindu-ne de patimi, degeaba ne mângâiem nemâncatul: căci dacă postul nu-ţi aduce îndreptare, atunci vei fi. urât de Dumnezeu ca fiind fals, și va deveni ca demonii răi, nu mănâncă niciodată”.
Atât postul Mare, cât și cel Adormirea Maicii Domnului sunt deosebit de stricte în ceea ce privește divertismentul - în Rusia imperială, chiar și legile civile interziceau mascaradele publice, spectacolele și spectacolele în timpul posturilor Mare și Adormirea Maicii Domnului.
În mod tradițional, Postul Adormirii Maicii Domnului încheie vara. Are loc în perioada 14-27 august și marchează sosirea unei toamne generoase.
Aceste două săptămâni nu au fost alese întâmplător: după încheierea abstinenței vine o sărbătoare semnificativă - Adormirea Fecioarei Maria.
Tradiții și date importante ale Postului Adormirii
Assumption Fast este considerat destul de strict, dar relativ scurt. Există o părere că, dacă renunți la distracții, la răsfăț și la bucuriile vieții în această perioadă sacră, poți auzi răspunsul la rugăciunile tale cele mai lăuntrice.
Aceste zile, petrecute în smerenie și renunțare la distracție, demonstrează cinstirea Sfintei Născătoare de Dumnezeu. Se pare că credincioșii își pregătesc trupul și spiritul pentru un mare eveniment bisericesc.
În ciuda cerințelor stricte ale postului și a renunțării la un număr mare de plăceri, această perioadă sacră este plină de evenimente bune și incitante.
Asa de, Trei sărbători cad la sfârșitul lunii august: (14 august, marcând începutul marii abstinențe), ( Schimbarea la Față a Domnului, 19 august) și (29 august).
Principalul eveniment bisericesc din această lună - Adormirea Sfintei Fecioare Maria - cade pe 28..
În această zi, Fecioara Maria a fost primită în Împărăția Cerurilor. Ea știa ziua dinainte propria moarte, și, ca orice creștin adevărat, a acceptat-o ca pe un dar, ca pe o oportunitate de a fi în Paradis alături de fiul ei.
Cu puțin timp înainte de moartea ei, un arhanghel i s-a arătat Maicii Domnului și i-a spus că în zilele următoare este sortită să părăsească acest înveliș muritor.
Era curată și virgin virgin, și nu a avut nevoie de pregătiri pentru plecare, totuși, le-a petrecut aceste zile în rugăciune și în post mare. Așa că ea a dat un exemplu pentru toată lumea de smerenie și purificare.
Ea s-a rugat, desigur, nu pentru ea însăși, ci pentru oamenii care au rămas pe pământ. Ea i-a cerut lui Dumnezeu să aibă grijă de copiii ei și să le dea milă.
Prin urmare, ținând Postul Adormirii, credincioșii din întreaga lume își dau recunoștința Preacuratei Fecioare Maria.
Cum să petreci Adormirea Iute
Nu poți trata postul ca pe un martiriu, ca pe o pedeapsă. Dimpotrivă, aceasta este o oportunitate plină de har de a fi singur cu Dumnezeu și de a experimenta adevărata bucurie a comunicării.
Accesoriile exterioare inerente Marii Pocăințe din august colorează zilele în tonuri luminoase de vară. Acestea sunt în mod tradițional mere, miere, nuci și semințe de mac. Cu toate acestea, baza abstinenței este rugăciunea sârguincioasă, postul strict și renunțarea la plăcerile pentru trup și spirit.
Fără rugăciune umilă și renunțare la distracție, postul s-ar transforma într-o dietă obișnuită. În timpul liber, se obișnuiește să citești Cuvântul lui Dumnezeu, să petreci ore întregi în fața icoanelor, să te pocăiești, să ceri iertare și să oferi laude cerului.
Este important să slăbiți impulsurile de iritare și să vă interziceți limba de la vorbe goale, furie și insultă.
Astfel, în două săptămâni de mare devotament, poți să te cureți, să-ți îmblânzești temperamentul violent, să scapi de furie, invidie și mândrie, să înfrânezi pofta, să învingi dependențe și obiceiuri proaste, reconciliază-te cu dușmanii și fii complet transformat.
Și, de asemenea, - pentru a aduce spiritul și corpul în armonie, pentru a găsi echilibrul interior, pentru a restabili ordinea în gândurile tale și pentru a întoarce bucuria și căldura relațiilor de familie. 
Cum să respectați în mod corespunzător Postul Adormirii
Scopul principal al postului este abstinența, nu numai de la anumite tipuri de alimente, ci și de la cuvintele goale, lenevie, mânie și mândrie.
Severitatea abstinenței de la mâncare este determinată de capacitățile credinciosului însuși. Nu toată lumea este capabilă să supraviețuiască două săptămâni cu legume crude, apă și „rădăcini”. Fără alimente fierbinți și hrănitoare, mulți nu își vor putea face treaba și se vor simți obosiți.
Este vorba despre femei însărcinate, copii mici, școlari și studenți, personal militar și călători. Și, desigur, oameni bolnavi cărora medicul le-a prescris o anumită dietă și regim.
Chiar și fără a renunța complet la „hrana interzisă”, puteți compensa abstinența cu restricții spirituale și fizice.
Reduceți timpul petrecut în fața televizorului și la computer, evitați conversațiile goale despre nimic, rugați-vă mai mult și mergeți la biserică.
Dacă în timpul postului simțiți slăbiciune fizică severă, oboseală și somnolență, înseamnă că ați ales o variantă de abstinență prea strictă pentru dvs. Scopul evenimentului este de a întări spiritul, nu de a slăbi credincioșii.
Ce rugăciuni să citești în timpul Postului Adormirii
Rugăciunile din Postul Mare au un scop important: ajută la înfruntarea ispitelor, întăresc credința și spiritul și demonstrează smerenie și recunoștință.
Cuvintele potrivite rostite înainte de masă îi ajută pe oameni să postească cu demnitate și să facă față tuturor restricțiilor.
În mod tradițional, familia se așează la masă și recită Rugăciunea Domnului.. Apoi, în tăcerea generală, o persoană îi mulțumește lui Dumnezeu pentru mâncarea de astăzi. Fraza este formulată cu propriile tale cuvinte, venite din inimă.
După masă, se obișnuiește să-i mulțumești lui Dumnezeu pentru hrana modestă care i-a fost dată în această zi și să-i ceri milă și Împărăția Cerurilor.
Dacă în timpul postului un credincios simte că hotărârea îi slăbește, poate cere sprijin Maicii Domnului. Ea este exemplul principal pentru toți cei care observă Postul Adormirii și ajută să reziste dorinței de plăceri obișnuite.
Ce poți și ce nu poți mânca în timpul Postului Adormirii
Severitatea sa este comparabilă cu cea a Postului Mare (bazată pe mâncare uscată și gătită fără ulei preparate din legume). Sunt interzise aceleași produse lactate și din carne, precum și peștele și ouăle.
Cu toate acestea, deoarece abstinența are loc înainte de recoltare în toamnă, gama de produse permise „din propria grădină” este mult mai mare.
În aceste zile, pe mese apar din abundență mere proaspete, miere, nuci, precum și alte fructe și legume bogate în vitamine. Alcoolul tare este interzis, dar duminica se poate bea o portie de vin sec, de preferat diluat.
Un caz special dacă vii în vizită la oameni care nu postesc. Cel mai rău lucru la care te poți gândi este să refuzi categoric tratările oferite, să faci de rușine gazda, să-ți declari cu mândrie propria abstinență și să predici valorile bisericii.
Ce să faci dacă încearcă să-ți hrănească cu alimente interzise în timpul Postului Adormirii?
Fii delicat și politicos și gustă mâncarea oferită în cantități mici. Mulțumim lui Dumnezeu pentru mâncarea trimisă jos și în niciun caz nu te lăsa dus de autocritică și auto-condamnare.
