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Une image frappante d'une femme infernale dans le roman « Crime et Châtiment » de Dostoïevski est Sonya Marmeladova, pour qui il n'y a pas de règles de vie, pas de limites de vie, pas de règles sociales. Sa vie est accompagnée jaune. L'homme qu'elle aime est un tueur, mais avec sa propre vision de la vie, inhabituelle et très différente des autres. Malgré le fait que Sonechka Marmeladova ait opté pour le « ticket jaune », elle personnifie à bien des égards la Mère de Dieu et l'Enfant, dont Raskolnikov est l'enfant.

La révélation de l’image de Sonya Marmeladova est facilitée par l’analyse du portrait de l’héroïne. À l'aide d'un portrait, nous pouvons déterminer les pensées de l'héroïne, à l'aide d'une description de son apparence ou de ses vêtements, nous déterminons ses traits de caractère et son comportement. Tout d'abord, vous devez faire attention aux vêtements de Sonya. Elle est vêtue d burnous

(c'est « une cape et des vêtements d'extérieur différents types, mâle et femelle, comme dans l'image arabe, avec de larges manches"). Pour représenter les vêtements traditionnels de Marie - maforius

(vêtements des femmes mariées palestiniennes), le burnous, qui à cette époque était un type de vêtement assez courant, est le plus approprié. Foulard vert –

du tout, couleur verte en tant que couleur de la vie verte, est directement liée à l'image de la Mère de Dieu, Prière et Intercesseur devant le Seigneur pour l'homme et la terre, pour toute créature terrestre. Par exemple, la célèbre icône « Il se réjouit en toi », provenant de l'atelier de Denys (aujourd'hui situé à Galerie Tretiakov) représente la Mère de Dieu assise sur un trône dans la Gloire, entourée de cercles bleus et verts rayonnant depuis le trône. Si vous vous souvenez des cheveux presque incolores, doux et duveteux de Sonya, alors ils sont bien visibles nimbus

– sur les icônes il y a un rayonnement en forme de petit cercle au-dessus de la tête de Dieu et des saints ; symbole de sainteté, de divinité. Alors écharpe verte peut représenter « Gloire ». Presque tous représentent la Mère de Dieu dans un foulard vert vif.

Sonya est sans aucun doute très Femme forte, sa décision d'opter pour le « ticket jaune » n'a pas brisé son âme, ses sentiments, son valeurs de la vie, elle est restée la même fille douce, douce, gentille, timide et compréhensive. Son amour fait des merveilles pour Rodion, il l'admire et est en colère contre elle à la fois. Il est désolé d'être comme ça forte personnalité comment Sonya est devenue une prostituée, qu'elle n'a pas agi selon ses principes, qu'elle a agi de manière immorale, mais telle est la vie... D'un côté, la décision désespérée de Sonya Marmeladova d'opter pour le « ticket jaune », son désir d'aider sa famille, en revanche, l'incapacité de gagner de l'argent par un travail honnête. L'héroïne se trouve dans la situation la plus désespérée, où même le suicide est un luxe inabordable. Mais en même temps, pour une raison quelconque, les mots très importants de Raskolnikov pour comprendre les raisons du « crime » de Sonya sont oubliés : « … tu es un pécheur parce que tu t'es tué et trahi en vain. Ce ne serait pas terrible que vous viviez dans cette saleté que vous détestez tant, et en même temps vous savez vous-même que vous n’aidez personne et que vous ne sauvez personne de quoi que ce soit.

Sonya, bien sûr, ne peut sauver personne. C'est la raison de son action. La compassion insatiable est ce qui vous permet de la surmonter. Par essence, son sacrifice est chrétien. Qui le Christ a-t-il sauvé en se laissant crucifier sur la croix ? Formellement, personne. Cette idée du Christ est contenue dans l'image de Sonya. Le motif de son action n’est pas le désir de sauver ses proches, mais l’impossibilité de les sauver. Elle ne peut pas les aider, et elle ne peut pas non plus observer calmement leur souffrance, elle ne peut qu'assumer encore plus de souffrance qu'eux. Mais c'est Sonya qui est dotée de ce pouvoir spirituel qui l'aide, tout en vivant dans le mal, à rester dans le bien et à apporter le bien aux autres. La foi en Dieu lui donne cette force. Sonya ne va pas souvent à l'église - elle se sent mal à l'aise. Mais elle croit profondément en Dieu, et donc en la plus haute justice et aux miracles qui changeront sa vie ; elle croit à la résurrection de Lazare, car sans cela il n'y aura ni espoir ni foi en sa propre résurrection. Connaissant le motif, nous pouvons condamner ou justifier l’action de l’héroïne. Motive nous aide à comprendre l'intention du personnage, ses pensées, ses sentiments.

Il n'y a pas de règles sociales pour Sonya, elle se comporte à l'encontre des règles généralement acceptées. Elle n'est pas comme son entourage, elle fait toujours ce que son cœur lui dit, notamment vis-à-vis de Raskolnikov. Elle aime cet homme, elle est prête à tout pour lui, Sonechka veut l'aider à « renaître », elle est toujours là, même si Rodion la repousse. Après tout, toutes les femmes « avec un ticket jaune » ne peuvent pas être comparées à la Mère de Dieu, toutes les femmes ne tomberont pas amoureuses d'un meurtrier et l'aideront à « naître de nouveau », mais c'est exactement ce que fait Sonya.

Son image force l'admiration - elle a pu changer avec son amour l'âme humaine. Sonya n'a pas peur des reproches des autres : « Sonya est de nature timide, et tout d'abord, elle savait qu'il était plus facile de la détruire que n'importe qui d'autre, et que n'importe qui pouvait l'offenser, presque en toute impunité. Et elle ne montre toujours pas sa peur. Dans la vie, elle « joue à un jeu sans règles » et elle gagne en recevant la chose la plus importante de la vie : l'amour. Elle renaît avec Raskolnikov, seulement elle est nettoyée de la saleté du « ticket jaune ».

Dans l'Empire russe, en échange de documents perdus ou confisqués par les agences gouvernementales (police, gendarmerie, maire, etc.), un billet spécial de remplacement était délivré. À cette époque, il n’existait pas de passeport interne unifié. Leur rôle était souvent joué par les titres de séjour, qui étaient volontairement et obligatoirement échangés contre des « billets de remplacement ». Le type de ticket de remplacement le plus connu était le ticket jaune.

Ce ticket de remplacement tire son nom officieux de sa couleur jaune. DANS Empire russe il était délivré aux femmes de la profession la plus ancienne et leur donnait le droit de se livrer à la prostitution.

Lorsqu'une jeune fille était prise en flagrant délit ou si le propriétaire la dénonçait, ses documents lui étaient confisqués et une contravention jaune était émise à leur place. De plus, toute femme pouvait recevoir ce document sur une base volontaire, en choisissant le métier de prostituée. Elle en avait légalement le droit, mais seulement après avoir remplacé sa pièce d'identité par le fameux « ticket jaune ».

Ce document indiquait que sa propriétaire n'était plus considérée comme « décente », et qu'elle devait se soumettre à des examens médicaux réguliers. La jeune fille au « ticket jaune » était condamnée à la vente de son corps à vie et à des contrôles policiers constants. Il était très difficile, voire impossible, de récupérer un document normal. Cependant, seuls quelques-uns ont essayé de le faire, car personne n'avait besoin d'une femme à la réputation ternie.

Le ticket était composé de 8 pages, soit 4 planches. Sur la première page, il y avait une photo du propriétaire du document, sur la seconde, 13 points des règles de contrôle. Sur les 3 pages suivantes, 16 points de règles pour les femmes publiques ont été imprimés, et la dernière page était occupée par des notes médicales.

La vendeuse était obligée de se rendre aux bains publics ; il lui était interdit de se soustraire à un examen médical. De plus, elle n’avait pas le droit de se maquiller. Toutefois, des règles strictes n’ont pas annulé une certaine loyauté des autorités. La jeune fille pouvait venir se faire inspecter sous un voile, et les instructions des services de détective demandaient à chaque grade d'être poli et sobre dans le traitement des billets.

Pour être honnête, il convient de noter qu’en Russie à cette époque, il y avait des prostituées ouvertes et secrètes. Seule la première catégorie a été « dotée » d’un ticket jaune. Le second était sous surveillance secrète et même ses proches n'étaient pas au courant de leur type d'activité.

Même un mot particulièrement offensant « ticket jaune » a été inventé, ce qui démontre une attitude négative envers une femme en particulier.

Billet jaune apparaît souvent dans la littérature de l’époque. Ainsi, par exemple, dans l'œuvre de L. Tolstoï, l'héroïne se plaint : « Qui m'emmènera avec un ticket jaune ? DANS roman célèbre Sonechka Marmeladova, "Crime et Châtiment" de F. Dostoïevski, avait un tel ticket.

(349 mots)

Fin justifie les moyens? C'est une question que beaucoup de gens se posent situations différentes. Surtout quand ils sont obligés de faire des choses désagréables pour réaliser leurs projets. L’objectif est peut-être noble, mais la moralité restera-t-elle intacte grâce au recours à des moyens inhumains ? Le roman social et philosophique « Crime et Châtiment », qui a immédiatement attiré l'attention du public, soulève cette question urgente et oblige les lecteurs à spéculer sur ce sujet.

Le personnage principal est obsédé par sa propre théorie sur les « créatures qui tremblent et ont des droits ». Raskolnikov sera-t-il capable de devenir une personne «extraordinaire», autorisée à tuer dans un bon but et sans souffrance de conscience - telle est la question à laquelle il essaie de répondre par lui-même, dans ce but il commet délibérément un meurtre. Rodion veut aider les pauvres et éliminer les injustices existantes. Se justifiant par un objectif si noble, il se souvient de Napoléon, coupable de la mort de millions de personnes, à qui pourtant des monuments sont érigés. Inspiré par sa mission, le théoricien tue un vieux prêteur riche et, déjà en colère, sa sœur enceinte Lizaveta. Il comprend qu'il est tourmenté par le crime qu'il a commis et il ne peut ignorer le sentiment de culpabilité. Il est malade, il devient presque fou, il rêve rêves effrayants, et surtout il a peur que son action soit connue. La punition la plus terrible infligée à Raskolnikov n'est pas les travaux forcés, mais les remords de la conscience : « Je me suis suicidé, pas la vieille femme. » Le personnage choisit le meurtre, le vol, reconnaissant les gens comme matériels, mais il en souffre lui-même et se débarrasse de l'argent volé avec lequel il voulait aider les pauvres.

Autre exemple : l’héroïne préférée de Dostoïevski dans la même œuvre, Sonya Marmeladova, est une jeune fille calme et sans défense qui nourrit un amour incommensurable pour les gens, en particulier pour ses proches. La famille Marmeladov vit dans la pauvreté : le père de Sonya boit, la belle-mère Katerina Ivanovna est gravement malade et trois enfants doivent être nourris. Sonya vit « avec un ticket jaune » pour gagner de l'argent. Son objectif est noble, car la fille n'essaie pas de s'aider elle-même, mais Chers gens, mais c’est trop dur pour elle de rester dans une telle saleté. Sonya parvient à maintenir la pureté et la moralité en elle-même, mais Raskolnikov remarque qu'elle est aussi une pécheresse, seul son péché est qu'elle s'est trahie et s'est suicidée en vain.

Ainsi, les deux personnages ont choisi une intention humaine, mais des moyens inhumains pour y parvenir. Le roman tout entier réfute la théorie de Raskolnikov et montre à quel point la situation a été difficile pour Sonya Marmeladova. Dostoïevski souligne sa position : aucun objectif ne peut justifier des moyens inhumains.

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Dans les pages de Tolstoï et de Dostoïevski, dans les références historiques, on peut voir des références au ticket jaune. Ce que c'est? À qui a-t-il été donné ? était-il possible de s'en débarrasser ? Que signifie « partir avec un ticket jaune » ? Lisez la description et l'historique de ce document insolite qui pouvait être obtenu à la place d'un passeport.

Ce que c'est?

DANS Russie tsariste Il fut un temps où la prostitution était contrôlée par l’État et légalisée. Les bordels payaient des impôts et les filles recevaient un document correspondant au lieu d'un passeport. On l'appelait le « ticket jaune » en raison de sa couleur.

Les titulaires d'un tel ticket n'avaient pas le droit d'exercer une autre profession. Et il était très difficile de restituer un passeport ordinaire, même si la jeune fille décidait d'abandonner son métier. Un document spécial m'obligeait à passer régulièrement une visite médicale et à m'inscrire au commissariat.

Le livre contenait des informations sur la santé, des règles et comprenait une photographie d'une prostituée.

Mais bien sûr, tout le monde ne souhaitait pas disposer d’un tel document. Les bordels illégaux et les filles des rues illégales ont également prospéré, mais avec un certain degré de risque. Ceux qui étaient surpris en train de faire cela étaient obligés d'échanger leur passeport contre un ticket jaune.

L’expression « partir avec un ticket jaune » signifiait à l’époque se faire traiter, devenir une fille de petite vertu.

Référence historique

La prostitution, on le sait, est le métier le plus ancien. Et en Russie, cela existait également, mais pas sous sa forme la plus développée. L’« infection d’outre-mer » a prospéré à l’époque de Pierre le Grand grâce à la « fenêtre sur l’Europe ».

Dans le même temps, la lutte officielle de l’État contre ce phénomène a commencé. En 1716, un décret fut publié interdisant la fornication contre de l'argent dans les unités militaires. Cela a été fait pour réduire les maladies sexuellement transmissibles. Des sanctions ont été introduites pour les militaires qui recourent aux services des femmes disponibles. Et les dames prises en flagrant délit étaient envoyées en prison.

Toutes ces mesures n'ont pas donné les résultats escomptés. De plus, l'ensemble de la cour royale ne se distinguait pas par une haute moralité et ne donnait pas le bon exemple.

Jusqu'à la fin du XIXe siècle, la lutte contre ce fléau se poursuivit sans succès, puis il fut décidé de placer la prostitution sous le contrôle de l'État. Désormais, les médecins et les policiers surveillaient les filles et vendre des corps est devenu un métier.

Un ensemble de règles officielles est apparue dans les bordels. Interdit jeu d'argent, mais jouer du piano était autorisé. Le propriétaire de la maison a reçu les trois quarts de l'argent, un quart est allé au travailleur.

L'âge des prostituées était également réglementé. Il était interdit de commencer avant l'âge de 16 ans. Au début du XXe siècle, la limite d'âge est passée à 21 ans. Mais en réalité, les règles n’étaient pas toujours respectées et on retrouvait de très jeunes gens dans les maisons closes.

Au tournant du siècle, il y avait environ 2 500 bordels officiels et plus de 15 000 ouvriers. De plus, le même nombre de filles des rues travaillaient avec un ticket jaune.

Après la révolution, une lutte active contre le « mal petit-bourgeois » a commencé. Dans une société socialiste ouvrière, il n’y avait pas de place pour les filles de petite vertu. Et la prostitution est redevenue profondément souterraine.

Qui vivait avec un ticket jaune ?

La plupart des filles issues des couches les plus pauvres de la société se sont prostituées. Il s'agissait souvent de femmes paysannes ou provinciales qui venaient en ville pour gagner de l'argent. Certaines ne voulaient pas accomplir un travail physique éreintant, mais beaucoup ont été trompées, violées ou poussées dans la pauvreté.

Parmi les filles, il y avait souvent des servantes séduites par le maître et des ouvrières d'usine séduites par le maître. Se retrouvant dans la rue avec une réputation écornée, ils ne savaient plus où aller. Ici les attendaient des ménagères « attentionnées », qui nourrissaient d'abord les exclus, leur abritaient, puis leur expliquaient progressivement quel genre de travail elles proposaient. Souvent, les filles n’avaient d’autre choix que d’être d’accord.

Parfois, parmi les prostituées, il y avait des intellectuels ou des nobles pauvres. Le coût de posséder une belle fille instruite était plus élevé, car ils ne se rencontraient pas souvent.

Certains d’entre eux ont reçu d’eux-mêmes le ticket jaune. Et d'autres, peut-être, n'avaient pas prévu de rester longtemps dans la profession, mais ont été surpris avec un client lors d'une descente ou ont été victimes de dénonciations de la part de la propriétaire.

La pêche de rue était considérée comme le fond même. Les nouveaux arrivants ou ceux qui ne pouvaient plus travailler dans une maison close s'y rendaient. Les femmes qui ont perdu leur beauté, sont malades ou ont des défauts.

Contrat jaune dans "Crime et Châtiment"

À partir de preuves historiques et littérature classique vous pouvez vous renseigner sur destins tragiques des filles qui, par besoin, se sont lancées dans la profession. Le ticket jaune dans « Crime et Châtiment » a été remis à Sonya Marmeladova, une héroïne extrêmement positive qui s'est retrouvée dans des circonstances difficiles. La jeune fille a reçu le document par dénonciation.

Dans le livre, Raskolnikov était capable de l'aimer malgré cela. Mais dans la vie, cela arrivait rarement.

Bien sûr, toutes les filles n’avaient pas un ticket jaune associé aux difficultés et à la souffrance. Certains, à cette époque, étaient heureux de ne pas avoir à se ruiner en travaillant dur à l'usine. Quelqu'un pensait qu'il avait de la chance : il avait un abri, de la nourriture, de beaux vêtements et un petit revenu. Et certaines femmes ont même réussi à profiter de leur métier.

Dans les pages de Tolstoï et de Dostoïevski, dans les références historiques, on peut voir des références au ticket jaune. Ce que c'est? À qui a-t-il été donné ? était-il possible de s'en débarrasser ? Que signifie « partir avec un ticket jaune » ? Lisez la description et l'historique de ce document insolite qui pouvait être obtenu à la place d'un passeport.

Ce que c'est?

Il fut un temps dans la Russie tsariste où la prostitution était contrôlée par l’État et légalisée. Les bordels payaient des impôts et les filles recevaient un document correspondant au lieu d'un passeport. On l'appelait le « ticket jaune » en raison de sa couleur.

Les titulaires d'un tel ticket n'avaient pas le droit d'exercer une autre profession. Et il était très difficile de restituer un passeport ordinaire, même si la jeune fille décidait d'abandonner son métier. Un document spécial m'obligeait à passer régulièrement une visite médicale et à m'inscrire au commissariat.

Le livre contenait des informations sur la santé, des règles et comprenait une photographie d'une prostituée.

Mais bien sûr, tout le monde ne souhaitait pas disposer d’un tel document. Les bordels illégaux et les filles des rues illégales ont également prospéré, mais avec un certain degré de risque. Ceux qui étaient surpris en train de faire cela étaient obligés d'échanger leur passeport contre un ticket jaune.

L’expression « partir avec un ticket jaune » signifiait à l’époque se faire traiter, devenir une fille de petite vertu.

Référence historique

La prostitution, on le sait, est le métier le plus ancien. Et en Russie, cela existait également, mais pas sous sa forme la plus développée. L’« infection d’outre-mer » a prospéré à l’époque de Pierre le Grand grâce à la « fenêtre sur l’Europe ».

Dans le même temps, la lutte officielle de l’État contre ce phénomène a commencé. En 1716, un décret fut publié interdisant la fornication contre de l'argent dans les unités militaires. Cela a été fait pour réduire les maladies sexuellement transmissibles. Des sanctions ont été introduites pour les militaires qui recourent aux services des femmes disponibles. Et les dames prises en flagrant délit étaient envoyées en prison.

Toutes ces mesures n'ont pas donné les résultats escomptés. De plus, l'ensemble de la cour royale ne se distinguait pas par une haute moralité et ne donnait pas le bon exemple.

Jusqu'à la fin du XIXe siècle, la lutte contre ce fléau se poursuivit sans succès, puis il fut décidé de placer la prostitution sous le contrôle de l'État. Désormais, les médecins et les policiers surveillaient les filles et vendre des corps est devenu un métier.

Un ensemble de règles officielles est apparue dans les bordels. Le jeu était interdit, mais jouer du piano était autorisé. Le propriétaire de la maison a reçu les trois quarts de l'argent, un quart est allé au travailleur.

L'âge des prostituées était également réglementé. Il était interdit de commencer avant l'âge de 16 ans. Au début du XXe siècle, la limite d'âge est passée à 21 ans. Mais en réalité, les règles n’étaient pas toujours respectées et on retrouvait de très jeunes gens dans les maisons closes.

Au tournant du siècle, il y avait environ 2 500 bordels officiels et plus de 15 000 ouvriers. De plus, le même nombre de filles des rues travaillaient avec un ticket jaune.

Après la révolution, une lutte active contre le « mal petit-bourgeois » a commencé. Dans une société socialiste ouvrière, il n’y avait pas de place pour les filles de petite vertu. Et la prostitution est redevenue profondément souterraine.

Qui vivait avec un ticket jaune ?

La plupart des filles issues des couches les plus pauvres de la société se sont prostituées. Il s'agissait souvent de femmes paysannes ou provinciales qui venaient en ville pour gagner de l'argent. Certaines ne voulaient pas accomplir un travail physique éreintant, mais beaucoup ont été trompées, violées ou poussées dans la pauvreté.

Parmi les filles, il y avait souvent des servantes séduites par le maître et des ouvrières d'usine séduites par le maître. Se retrouvant dans la rue avec une réputation écornée, ils ne savaient plus où aller. Ici les attendaient des ménagères « attentionnées », qui nourrissaient d'abord les exclus, leur abritaient, puis leur expliquaient progressivement quel genre de travail elles proposaient. Souvent, les filles n’avaient d’autre choix que d’être d’accord.

Parfois, parmi les prostituées, il y avait des intellectuels ou des nobles pauvres. Le coût de posséder une belle fille instruite était plus élevé, car ils ne se rencontraient pas souvent.

Certains d’entre eux ont reçu d’eux-mêmes le ticket jaune. Et d'autres, peut-être, n'avaient pas prévu de rester longtemps dans la profession, mais ont été surpris avec un client lors d'une descente ou ont été victimes de dénonciations de la part de la propriétaire.

La pêche de rue était considérée comme le fond même. Les nouveaux arrivants ou ceux qui ne pouvaient plus travailler dans une maison close s'y rendaient. Les femmes qui ont perdu leur beauté, sont malades ou ont des défauts.

Contrat jaune dans "Crime et Châtiment"

À partir de preuves historiques et de la littérature classique, vous pourrez en apprendre davantage sur le destin tragique des filles qui, par nécessité, se sont lancées dans cette profession. Le ticket jaune dans « Crime et Châtiment » a été remis à Sonya Marmeladova, une héroïne extrêmement positive qui s'est retrouvée dans des circonstances difficiles. La jeune fille a reçu le document par dénonciation.

Dans le livre, Raskolnikov était capable de l'aimer malgré cela. Mais dans la vie, cela arrivait rarement.

Bien sûr, toutes les filles n’avaient pas un ticket jaune associé aux difficultés et à la souffrance. Certains, à cette époque, étaient heureux de ne pas avoir à se ruiner en travaillant dur à l'usine. Quelqu'un pensait qu'il avait de la chance : il avait un abri, de la nourriture, de beaux vêtements et un petit revenu. Et certaines femmes ont même réussi à profiter de leur métier.