Et demain, où es-tu, mec ?
Il faudrait cependant avoir quelque chose à manger. Vous buvez et buvez comme un tonneau avec un défaut, mais vous ne pouvez pas manger un morceau. Et les médecins disent que boire est bénéfique si on l'accompagne également d'une collation saine, comme l'a dit le très révérend Smaragd lors de notre passage à Oboyan. Est-ce par Oboyan ? Et qui sait, peut-être grâce à Kromy ! Ce n’est pas la question, mais comment obtenir des collations maintenant. Je me souviens qu'il avait mis du saucisson et trois pains français dans le sac ! J'ai probablement regretté d'avoir acheté du caviar ! Regardez comment il dort, quelles chansons il fait ressortir avec son nez ! Du thé et des provisions pour moi !
Il fouille et ne trouve rien. - Ivan Mikhaïlovitch ! et Ivan Mikhaïlovitch ! - il appelle. Ivan Mikhaïlytch se réveille et ne semble pas comprendre un instant comment il s'est retrouvé face au maître. - Et le rêve vient de commencer à m'exciter ! - dit-il enfin. - Rien, mon ami, dors ! Je dois juste demander : où est caché notre sac de provisions ici ? - Tu veux manger? Mais d’abord, il faut boire du thé ! - Et c'est tout! où as-tu une demi-bouteille ? Après avoir bu, Stepan Vladimirych commence à manger la saucisse, qui s'avère dure comme une pierre, salée comme le sel lui-même, et enveloppée dans une bulle si forte qu'il faut recourir au bout pointu d'un couteau pour la percer. "Le poisson blanc serait bon maintenant", dit ok. - Excusez-moi, monsieur, complètement hors de ma mémoire. Je me suis souvenu toute la matinée, j'ai même dit à ma femme : n'oubliez pas de me rappeler le corégone - et maintenant, comme si un péché s'était produit ! - C'est bon, on va manger des saucisses. Nous avons marché ou mangé. Papa m'a dit : un Anglais et un Anglais ont parié qu'ils mangeraient un chat mort - et ils l'ont fait !- Chut... tu l'as mangé ? - Je l'ai mangé. Il s'est juste senti malade après ! Rom était guéri. J'ai bu deux bouteilles d'un coup et c'était comme un jeu d'enfant. Un autre Anglais a parié qu’il vivrait uniquement de sucre pendant une année entière.- As-tu gagné? - Non, je n'ai pas vécu deux jours pour avoir un an - je suis mort ! Pourquoi es-tu seul ? Veux-tu de la vodka ? - Je n'ai pas bu depuis longtemps. — Tu te sers du thé ? Pas bien, mon frère ; C'est pourquoi votre ventre grossit. Il faut aussi faire attention avec le thé : buvez une tasse et couvrez-la d'un verre dessus. Le thé accumule les mucosités, mais la vodka les décompose. Et alors? - Je ne sais pas ; Vous êtes des scientifiques, vous savez mieux. - C'est ça. Nous avons fait une randonnée - nous n'avons pas eu le temps de nous embêter avec des thés et des cafés. Et la vodka est une chose sacrée : vous dévissez la bouteille, la versez, la buvez - et c'est un sabbat. Ils nous ont chassés très vite à ce moment-là, si vite que je suis resté dix jours sans me laver ! - Vous, monsieur, avez demandé beaucoup de travail ! - Pas grand chose, mais essaie de t'exhiber le long du pilier ! Eh bien, cela ne servait à rien d'aller de l'avant : ils faisaient des sacrifices, leur donnaient à manger et buvaient beaucoup de vin. Mais comment revenir en arrière ? Ils ont déjà arrêté de faire la fête ! Golovlev ronge la saucisse avec effort et finit par en mâcher un morceau. - Saucisse salée, frère ! - dit-il, - cependant, je suis sans prétention ! La mère non plus ne lui offrira pas de cornichons : une assiette de soupe et une tasse de porridge, c'est tout ! - Dieu est miséricordieux ! Peut-être qu'il vous offrira une tarte en vacances ! - Pas de thé, pas de tabac, pas de vodka - vous avez bien dit. On dit que ces jours-ci, elle a commencé à aimer faire les idiotes - est-ce vraiment ça ? Eh bien, il vous invitera à jouer et vous offrira du thé. Et pour le reste – oh, mon frère ! Nous nous sommes arrêtés à la gare pendant environ quatre heures pour nourrir les chevaux. Golovlev a réussi à terminer le half-stack et était en train de le démonter faim intense. Les passagers entrèrent dans la cabane et s'installèrent pour déjeuner. Après avoir erré dans la cour, regardé dans la cour et dans la mangeoire pour les chevaux, effrayé les pigeons et même essayé de dormir, Stepan Vladimirych est finalement convaincu que le mieux pour lui est de suivre les autres passagers dans la cabane. Là, sur la table, la soupe aux choux fume déjà, et sur le côté, sur un plateau en bois, se trouve un gros morceau de bœuf, qu'Ivan Mikhaïlytch émiette en petits morceaux. Golovlev s'assoit un peu plus loin, allume une pipe et ne sait longtemps que faire face à sa satiété. - Du pain et du sel, messieurs ! - enfin, dit-il, - la soupe aux choux semble grasse ? - Pas de soupe aux choux ! - Ivan Mikhailych répond, - oui, monsieur, vous devriez vous demander ! - Non, au fait, je suis rassasié ! - Pourquoi es-tu rassasié ? Nous avons mangé un morceau de saucisse, et avec elle, avec la foutue, mon ventre gonfle encore plus. Mange le! Je vais donc vous commander une table : mangez pour votre santé ! Maîtresse! couvrez le maître de côté - comme ça ! Les passagers commencent silencieusement à manger et se regardent mystérieusement. Golovlev devine qu'il a été « infiltré », même s'il a, non sans impudence, joué le rôle du maître jusqu'au bout et a appelé Ivan Mikhailych son trésorier. Ses sourcils sont froncés et de la fumée de tabac s'échappe de sa bouche. Il est prêt à refuser de manger, mais les exigences de la faim sont si urgentes qu'il se jette d'une manière ou d'une autre sur la tasse de soupe aux choux placée devant lui et la vide instantanément. Avec la satiété, la confiance en soi lui revient et, comme si de rien n'était, il dit en se tournant vers Ivan Mikhailych : - Eh bien, frère trésorier, payez juste pour moi, et j'irai au grenier à foin pour parler à Khrapovitsky ! Dandiné, il se rend au champ de foin et cette fois, comme son estomac est lourd, il s'endort dans un sommeil héroïque. A cinq heures, il était de nouveau debout. Voyant que les chevaux se tiennent près des mangeoires vides et se grattent le museau sur les bords, il commence à réveiller le cocher. - Il dort, salaud ! - crie-t-il, - nous sommes pressés, mais il fait des rêves agréables ! C'est ainsi que cela se passe jusqu'à la gare, à partir de laquelle la route tourne vers Golovlevo. Seulement ici, Stepan Vladimirych se calme quelque peu. Il perd clairement courage et se tait. Cette fois, Ivan Mikhaïlytch l'encourage et, surtout, le convainc de raccrocher. - Dès que vous approchez du domaine, monsieur, jetez votre pipe dans les orties ! vous le retrouverez plus tard ! Enfin, les chevaux censés porter Ivan Mikhailych plus loin sont prêts. Le moment de la séparation arrive. - Au revoir mon frère! - dit Golovlev d'une voix tremblante en embrassant Ivan Mikhailych, - elle va me manger ! - Dieu est miséricordieux ! N'ayez pas trop peur non plus ! - Ça va rester coincé ! - Stepan Vladimirych répète d'un ton si convaincu qu'Ivan Mikhailych baisse involontairement les yeux. Cela dit, Golovlev tourne brusquement en direction du chemin de terre et commence à marcher en s'appuyant sur un bâton noueux qu'il avait préalablement coupé dans un arbre. Ivan Mikhaïlych l'observe pendant un moment puis se précipite après lui. - Ça y est, maître ! - dit-il en le rattrapant, - tout à l'heure, alors que je nettoyais votre milice, j'ai vu trois roubles dans ma poche latérale - ne les laissez pas tomber accidentellement ! Stepan Vladimirych hésite apparemment et ne sait pas quoi faire dans ce cas. Finalement, il tend la main à Ivan Mikhaïlovitch et dit en pleurant : - Je comprends... au domestique du tabac... merci ! Quant à ça... elle va me manger, chère amie ! Notez mes mots - il va manger ! Golovlev se tourne enfin vers le chemin de terre, et cinq minutes plus tard, sa casquette grise de milicien clignote déjà au loin, puis disparaît, puis surgit soudain derrière le bosquet de la forêt. Il est encore tôt, la sixième heure au début ; un brouillard matinal doré s'enroule sur la route de campagne, laissant à peine passer les rayons du soleil qui vient d'apparaître à l'horizon ; l'herbe brille ; l'air est rempli d'odeurs d'épicéa, de champignons et de baies ; La route zigzague à travers les plaines qui regorgent d’innombrables volées d’oiseaux. Mais Stepan Vladimirych ne s'aperçoit de rien : toute frivolité l'a soudainement quitté et il marche comme vers le Jugement dernier. Une pensée remplit tout son être à ras bord : encore trois ou quatre heures - et il n'y a nulle part où aller plus loin. Il se souvient de son ancienne vie de Golovlev, et il lui semble que les portes du sous-sol humide se dissolvent devant lui, que dès qu'il franchira le seuil de ces portes, elles se refermeront maintenant - et puis tout sera fini. Je me souviens également d'autres détails, bien que sans rapport direct avec lui, mais caractérisant sans aucun doute l'ordre de Golovlev. Voici l'oncle Mikhaïl Petrovitch (dans le langage courant « Brawler Bear »), qui appartenait également au groupe « haineux » et que le grand-père Piotr Ivanovitch a emprisonné avec sa fille à Golovlevo, où il vivait dans la salle du peuple et mangeait dans la même tasse avec le chien Trezorka. Voici tante Vera Mikhaïlovna, qui, par pitié, vivait dans le domaine de Golovlev avec son frère Vladimir Mikhaïlovitch et qui est morte « par modération » parce qu'Arina Petrovna lui reprochait chaque morceau mangé au dîner et chaque bûche de bois utilisée pour chauffer sa chambre. Il devra vivre à peu près la même chose. Une série interminable de jours sans aube, noyés dans un abîme gris béant, apparaît dans son imagination - et il ferme involontairement les yeux. Désormais, il sera seul avec une vieille femme méchante, et même pas méchante, mais seulement engourdie par l'apathie du pouvoir. Cette vieille femme le dévorera, le dévorera non de tourment, mais d’oubli. Il n'y a personne à qui dire un mot, nulle part où courir - elle est partout, impérieuse, engourdie, méprisante. La pensée de cet avenir inéluctable le remplit d'une telle mélancolie qu'il s'arrêta près d'un arbre et se cogna la tête contre lui pendant un certain temps. Toute sa vie, pleine de pitreries, d'oisiveté, de bouffonnerie, semblait soudain s'éclairer devant son œil mental. Il se rend maintenant à Golovlevo, il sait ce qui l'y attend, et pourtant il y va et ne peut s'empêcher d'y aller. Il n'a pas d'autre moyen. Le dernier des gens peut faire quelque chose pour lui-même, peut se procurer du pain - il est seul je ne peux rien faire. C'était comme si cette pensée s'était réveillée en lui pour la première fois. Et auparavant, il lui était arrivé de penser à l'avenir et d'imaginer toutes sortes de perspectives, mais c'étaient toujours des perspectives de contentement libre et jamais des perspectives de travail. Et maintenant, il faisait face à des représailles pour la frénésie dans laquelle son passé avait sombré sans laisser de trace. Le châtiment est amer, exprimé en un mot terrible : il va saisir ! Il était environ dix heures du matin lorsque le clocher blanc de Golovlevskaya apparut derrière la forêt. Le visage de Stépan Vladimiritch pâlit, ses mains tremblaient : il ôta sa casquette et se signa. Il se souvenait de la parabole évangélique du retour du fils prodigue à la maison, mais il réalisa immédiatement que, appliqués à lui, de tels souvenirs n'étaient qu'une tromperie. Finalement, avec ses yeux, il trouva un poste frontière placé près de la route et se retrouva sur la terre de Golovlevsky, sur cette terre odieuse qui lui donna naissance à l'odieux, le nourrit d'odieux, le relâcha des quatre côtés et maintenant, odieux, accepte à nouveau le dans son sein. Le soleil était déjà haut et brûlait impitoyablement les interminables champs de Golovlev. Mais il pâlissait de plus en plus et sentait qu'il commençait à frissonner. Finalement, il arriva au cimetière, et sa gaieté le quitta enfin. Le domaine du manoir semblait si paisible derrière les arbres, comme si rien de spécial ne s'y passait ; mais son aspect faisait sur lui l’effet d’une tête de méduse. Il imaginait qu'il y avait là un cercueil. Cercueil! cercueil! cercueil! - se répéta-t-il inconsciemment. Et il n'osa pas se rendre directement au domaine, mais se rendit d'abord chez le curé et l'envoya l'informer de son arrivée et savoir si sa mère l'accepterait. Le curé se mit à tourner sur lui-même à sa vue et commença à s'inquiéter des œufs brouillés ; les garçons du village se pressaient autour de lui et regardaient le maître avec des yeux étonnés ; les hommes, passant par là, ôtèrent silencieusement leurs chapeaux et le regardèrent d'une manière mystérieuse ; un vieux serviteur accourut même et demanda au maître de lui baiser la main. Tout le monde comprenait que devant eux se trouvait un homme haineux qui était venu dans un endroit haineux, venu pour toujours, et qu'il n'y avait pour lui aucune issue d'ici, sauf les pieds devant le cimetière. Et tout le monde se sentait désolé et terrible à la fois. Finalement, le prêtre est venu et a dit que « maman est prête à recevoir » Stepan Vladimirych. Dix minutes plus tard, il était déjà là. Arina Petrovna le salua solennellement et strictement et le regarda de haut en bas avec un regard glacial ; mais elle ne se permettait pas de reproches inutiles. Et elle ne lui a pas permis d'entrer dans les chambres, mais sur le porche de la jeune fille, elle s'est rencontrée et s'est séparée, ordonnant au jeune maître d'être escorté à travers l'autre porche jusqu'à papa. Le vieil homme somnolait dans un lit recouvert d'une couverture blanche, coiffé d'un bonnet blanc, tout blanc, comme un mort. En le voyant, il s'est réveillé et a ri bêtement. - Quoi mon chéri! tombé dans les griffes de la sorcière ! - a-t-il crié pendant que Stepan Vladimirych lui baisait la main. Puis il chanta comme un coq, rit encore et répéta plusieurs fois de suite : « Il va le manger ! » Mange le! Mange le! - Il va le manger ! - comme un écho, répondit dans son âme. Ses prédictions se sont réalisées. Il a été placé dans une pièce spéciale dans l'aile qui abritait le bureau. Là, ils lui apportèrent du linge fait maison et la vieille robe de son père, qu'il enfila immédiatement. Les portes de la crypte s'ouvrirent, le laissèrent passer et se refermèrent brusquement. Une série de journées lentes et laides s'étirent, les unes après les autres se noyant dans l'abîme gris et béant du temps. Arina Petrovna ne l'a pas accepté ; Il n'était pas non plus autorisé à voir son père. Trois jours plus tard, le maire Finogey Ipatych lui a annoncé de la part de sa mère la « situation », à savoir qu'il recevrait une pension et des vêtements et, en plus, une livre de Faler par mois. Il écouta le testament de sa mère et remarqua seulement : - Écoute, mon vieux ! Elle a appris que Joukov valait deux roubles et Faler valait quatre-vingt-dix roubles - et puis elle a volé dix kopecks en billets de banque par mois ! C'est vrai, elle allait donner à un mendiant à cause de moi ! Les signes de réflexion morale apparus à ces heures-là alors qu'il s'approchait de Golovlev par la route de campagne ont de nouveau disparu quelque part. La frivolité reprit tout son sens et, en même temps, la réconciliation avec la « position maternelle » s’effectua. L'avenir, désespéré et sans espoir, qui lui venait autrefois à l'esprit et le remplissait d'inquiétude, devenait chaque jour de plus en plus enveloppé de brouillard et cessa finalement complètement d'exister. Le jour urgent est apparu sur la scène, avec sa nudité cynique, et est apparu de manière si importune et effrontée qu'il a complètement rempli toutes les pensées, tout l'être. Et quel rôle peut jouer la pensée de l’avenir alors que le cours de sa vie entière est déjà irrévocablement décidé dans les moindres détails dans l’esprit d’Arina Petrovna ? Toute la journée, il se promenait dans la pièce désignée, sans sortir sa pipe de sa bouche et fredonnant quelques bribes de chansons, et les airs d'église cédaient soudain la place à des airs enjoués, et vice versa. Lorsque le zemstvo était présent au bureau, il est venu le voir et a calculé les revenus perçus par Arina Petrovna. - Et où met-elle autant d'argent ? - s'étonna-t-il, comptant jusqu'à plus de quatre-vingt mille sur les billets, - Je sais qu'il n'envoie pas grand-chose à ses frères, elle vit avare, elle nourrit son père avec des lanières salées... Au prêteur sur gages ! il n'y a nulle part ailleurs où le mettre que dans un prêteur sur gages. Parfois Finogey Ipatych lui-même venait au bureau avec des quittances, puis sur la table du bureau l'argent même devant lequel les yeux de Stepan Vladimirych brillaient était disposé en liasses. - Regardez l'abîme de l'argent ! - s'est-il exclamé, - et tout le monde ira vers elle en louange ! il n'y a aucun moyen de donner un pack à mon fils ! dit-on, mon fils, qui est dans le chagrin ! voici du vin et du tabac pour vous ! Et puis des conversations interminables et pleines de cynisme ont commencé avec Yakov-Zemsky sur la façon d'adoucir le cœur de la mère pour qu'elle l'adore. "J'avais une connaissance d'un commerçant à Moscou", a déclaré Golovlev, "donc il connaissait le "mot"... Il arrivait que lorsque sa mère ne voulait pas lui donner d'argent, il prononçait ce "mot"... Et maintenant ça va commencer à prendre tout son sens, les bras, les jambes - en un mot, tout ! « Cela signifie que j’ai déclenché toutes sortes de dégâts ! » - devina Yakov-Zemsky. « Eh bien, dites-le comme vous le souhaitez, mais c’est juste la vérité qu’il existe un tel « mot ». Et puis un autre homme a dit : prenez, dit-il, une grenouille vivante et mettez-la au milieu de minuit dans une fourmilière ; au matin, les fourmis auront tout mangé, il ne restera qu'un os ; Prenez cet os, et tant qu’il est dans votre poche, demandez à n’importe quelle femme ce que vous voulez, on ne vous refusera rien. - Eh bien, au moins, cela peut être fait maintenant ! - Ça y est, mon frère, tu dois d'abord te maudire ! Sans ça... la sorcière aurait dansé comme un petit démon devant moi. Des heures entières ont été consacrées à de telles conversations, mais aucun fonds n'a toujours été trouvé. C'est tout - soit vous deviez vous maudire, soit vendre votre âme au diable. En conséquence, il ne restait plus qu'à vivre dans la « position de maman », en la corrigeant par quelques exactions arbitraires de la part des chefs de village, à qui Stepan Vladimirych imposait complètement un tribut en sa faveur, sous forme de tabac, de thé et d'alcool. sucre. Il était extrêmement mal nourri. D’habitude, on apportait les restes du dîner de maman, et comme Arina Petrovna était modérée jusqu’à l’avarice, il était naturel qu’il ne lui reste pas grand-chose pour sa part. Cela lui était particulièrement douloureux, car le vin étant devenu pour lui un fruit défendu, son appétit augmenta rapidement. Du matin au soir, il avait faim et ne pensait qu'à comment manger. Il surveillait les heures où maman se reposait, courait dans la cuisine, regardait même dans la chambre des gens et cherchait quelque chose partout. De temps en temps, il s'asseyait près de la fenêtre ouverte et attendait pour voir si quelqu'un passerait. Si un paysan passait par là, il l'arrêtait et lui imposait un tribut : un œuf, un cheesecake, etc. Même lors de notre premier rendez-vous, Arina Petrovna en mots courts Je lui ai découvert le programme complet de sa vie. - Pour l'instant - en direct ! - dit-elle, - voici un coin du bureau, tu boiras et mangeras à ma table, mais ne te fâche pas pour le reste, ma chérie ! Je n’ai jamais eu de magasin de cornichons de ma vie et je n’en ouvrirai même pas un pour vous. Les frères arriveront déjà : quelle que soit la position qu’ils vous recommanderont entre eux, c’est ce que je ferai de vous. Je ne veux pas prendre de péché sur mon âme ; quoi que décident mes frères, qu’il en soit ainsi ! Et maintenant, il attendait avec impatience l'arrivée de ses frères. Mais en même temps, il ne pensait pas du tout à l'impact que cette visite aurait sur son sort futur (apparemment, il a décidé qu'il n'y avait rien à penser à cela), mais se demandait seulement si son frère Pavel lui apporterait du tabac, et combien exactement. "Ou peut-être qu'il gagnera de l'argent!" - ajouta-t-il mentalement, - Le poisson buveur de sang ne le donnera pas, mais Pavel... Je lui dirai : donne-le, frère, au serviteur contre du vin... il le donnera ! Eh bien, ne me donne pas de thé ! Le temps passait sans qu'il s'en aperçoive. C'était une oisiveté absolue, qui pourtant ne le gênait guère. Seulement le soir, c'était ennuyeux, car le zemstvo rentrait chez lui à huit heures et Arina Petrovna ne lui lâchait pas de bougies, au motif qu'il était possible de se promener dans la pièce sans bougies. Mais il s'y est vite habitué et est même tombé amoureux de l'obscurité, car dans l'obscurité son imagination était plus forte et l'emportait loin de l'odieux Golovlev. Une chose l'inquiétait : son cœur était agité et palpitait étrangement dans sa poitrine, surtout quand il se couchait. Parfois, il sautait du lit, comme abasourdi, et courait dans la pièce, en tenant sa main sur le côté gauche de sa poitrine. « Oh, si seulement je pouvais mourir ! - pensa-t-il en même temps, - non, je ne mourrai pas ! Peut être..." Mais lorsqu'un matin, Zemsky lui rapporta mystérieusement que les frères étaient arrivés de nuit, il frissonna involontairement et changea de visage. Quelque chose d'enfantin s'éveilla soudain en lui ; il voulait courir dans la maison le plus vite possible, pour voir comment ils étaient habillés, quels lits étaient faits pour eux et s'ils avaient les mêmes sacs de voyage que ceux qu'il avait vus avec un capitaine de milice ; Je voulais les écouter parler à leur mère, voir ce qu'on leur servirait au dîner. En un mot, il voulait rejoindre à nouveau la vie qui l’entraînait si obstinément loin d’elle-même, se jeter aux pieds de sa mère, lui demander pardon et ensuite, dans la joie peut-être, manger le veau bien nourri. Tout était encore calme dans la maison, et il a couru vers le cuisinier dans la cuisine et a découvert ce qui avait été commandé pour le dîner : pour la soupe aux choux chaude, une petite marmite, et la soupe d'hier a été commandée pour être chauffée, pour le froid - une feuille salée et deux paires d'escalopes à côté, pour le rôti - agneau et quatre bécassines à côté, pour le gâteau - tarte aux framboises à la crème. - La soupe, la soupe et l'agneau d'hier - ça, frère, c'est odieux ! - dit-il au cuisinier, - Je suppose qu'ils ne me donneront pas non plus de tarte ! "C'est comme maman veut, monsieur." - Ehma ! Il fut un temps où je mangeais aussi de bonnes bécassines ! j'ai mangé, mon frère ! Une fois, j'ai même parié avec le lieutenant Gremykin que je mangerais quinze grandes bécassines d'affilée - et j'ai gagné ! Seulement après ça le mois entier Je ne pouvais pas les regarder sans dégoût ! « Voudriez-vous manger à nouveau maintenant ? » - Je ne donnerai pas ! Pourquoi, semble-t-il, regretter ! La bécassine est un oiseau libre : il ne faut pas le nourrir ni le soigner, il vit tout seul ! Et la bécassine ne s'achète pas, et le bélier ne s'achète pas - mais voilà ! La sorcière sait que la bécassine est plus savoureuse que l’agneau, mais elle ne le donnera pas ! Ça va pourrir, mais ça ne cédera pas ! Qu'as-tu commandé pour le petit-déjeuner ? — Du foie a été commandé, des champignons à la crème sure, du jus... - Tu devrais au moins m'envoyer un bourgeon... essaie, mon frère ! - Nous devons essayer. Et voici ce que vous dites, monsieur. Dès que les frères se mettront à table pour déjeuner, envoyez le zemstvo ici : il vous apportera quelques sochens dans son sein. Stepan Vladimirych a attendu toute la matinée si les frères viendraient, mais les frères ne sont pas venus. Finalement, vers onze heures, le zemstvo apporta les deux jus promis et rapporta que les frères avaient pris leur petit-déjeuner et s'étaient enfermés dans la chambre avec leur mère. Arina Petrovna a salué solennellement ses fils, accablée de chagrin. Deux jeunes filles la soutenaient par les bras ; des cheveux gris sortaient en mèches de sous son bonnet blanc, sa tête tombait et se balançait d'un côté à l'autre, ses jambes traînaient à peine. En général, elle aimait jouer le rôle d'une mère respectable et abattue aux yeux des enfants, et dans ces cas-là, elle traînait difficilement les pieds et exigeait qu'elle soit soutenue par les bras des filles. Styopka le cancre appelait de telles réceptions cérémonielles le service de l'évêque, sa mère appelait le service de l'évêque, et les filles Polka et Yulka étaient les porteuses de bâton de l'évêque. Mais comme il était déjà deux heures du matin, la réunion s’est déroulée sans paroles. En silence, elle tendit la main aux enfants pour qu'ils les embrassent, les embrassa et les croisa silencieusement, et lorsque Porfiry Vladimirych exprima sa volonté de passer le reste de la nuit à gribouiller avec l'amie chère de sa mère, elle agita la main en disant : - Aller! faites une pause loin de la route ! Nous n’avons pas le temps de parler maintenant, nous en parlerons demain. Le lendemain matin, les deux fils sont allés baiser la main de papa, mais papa ne lui a pas donné la main. Il s'est allongé sur le lit, les yeux fermés et, quand les enfants sont entrés, il a crié : - Êtes-vous venus juger le publicain ?.. dehors, Pharisiens... dehors ! Néanmoins, Porfiry Vladimirych a quitté le bureau de papa excité et en larmes, et Pavel Vladimirych, comme une « idole vraiment insensible », s'est juste curé le nez avec son doigt. - Il n'est pas bon pour toi, bonne amie Maman ! oh, comme c'est pas bon ! - s'est exclamé Porfiry Vladimirych en se jetant sur la poitrine de sa mère. -Tu es très faible aujourd'hui ? - Si faible! si faible! Ce n'est pas votre locataire ! - Eh bien, ça va encore grincer ! - Non, ma chérie, non ! Et même si votre vie n'a jamais été particulièrement joyeuse, quand vous pensez qu'il y a tant de coups à la fois... vous vous demandez même vraiment comment vous avez la force de supporter ces épreuves ! "Eh bien, mon ami, tu peux le supporter, s'il plaît à Dieu!" Vous savez, l'Écriture dit : portez les fardeaux les uns des autres - alors il m'a choisi, père, pour porter les fardeaux de sa famille ! Arina Petrovna ferma même les yeux : cela lui paraissait si bon que tout le monde vivait de tout ce qui était prêt, tout le monde avait tout en stock, et elle était seule, travaillant toute la journée et portant des fardeaux pour tout le monde. - Oui mon ami! "- dit-elle après une minute de silence, "c'est dur pour moi dans ma vieillesse!" J'ai économisé assez pour ma part pour les enfants - il est temps de se détendre ! C'est une blague à dire : quatre mille âmes ! quel colosse à gérer à mon âge ! Regardez tout le monde ! gardez une trace de tout le monde ! marche et cours ! Ne serait-ce que ces maires et nos dirigeants : ne le regardez pas vous regarder dans les yeux ! D’un œil il vous regarde, et de l’autre il se dirige vers la forêt ! Ce sont des gens... de peu de foi ! Eh bien, et vous ? - l'interrompit soudain en se tournant vers Pavel, - tu te cures le nez ? - Eh bien, de quoi ai-je besoin ! - Pavel Vladimirych a crié, inquiet au milieu de son travail. - Comme quoi! après tout, vous êtes votre père – vous pourriez même le regretter ! - Eh bien, père ! Père est comme père... comme toujours ! Il est comme ça depuis dix ans ! Tu m'opprimes toujours ! - Pourquoi devrais-je t'opprimer, mon ami, je suis ta mère ! Voici Porfisha : il l'a caressé et l'a regretté - il a tout fait comme une marque pour son bon fils, mais tu ne veux même pas regarder ta mère, tout de dessous tes sourcils et de côté, comme si elle n'était pas ta mère , mais ton ennemi ! Ne mords pas, fais-moi une faveur !- Pourquoi suis-je... - Attendez! tais-toi une minute ! laisse parler ta mère ! Vous souvenez-vous que le commandement dit : honore ton père et ta mère - et le bien t'arrivera... par conséquent, tu ne veux pas de « bien » pour toi-même ? Pavel Vladimirych se taisait et regardait sa mère avec des yeux perplexes. "Vous voyez, vous êtes silencieux", a poursuivi Arina Petrovna, "alors vous sentez vous-même qu'il y a des puces derrière vous." Eh bien, que Dieu soit avec vous ! Pour un rendez-vous joyeux, laissons cette conversation. Dieu, mon ami, voit tout, et moi... oh, il y a combien de temps que je t'ai compris de bout en bout ! Oh, les enfants, les enfants ! souviens-toi de ta mère, comment elle reposera dans la tombe, souviens-toi - mais il sera trop tard ! - Maman ! - Porfiry Vladimirych s'est levé, - laissez ces pensées noires ! laisse le! - Tout le monde devra mourir, mon ami ! - dit sentencieusement Arina Petrovna, - ce ne sont pas des pensées noires, mais le plus, pourrait-on dire... divines ! Je m'efface, les enfants, oh, comme je m'efface ! Il ne reste plus rien en moi de pareil – seulement de la faiblesse et de la maladie ! Même les filles aux champignons l'ont remarqué - et elles ne me font pas sauter la moustache ! Je suis le mot - ils sont deux ! Je dis : ils sont dix ! La seule menace que j'ai contre eux, c'est que je vais me plaindre auprès des jeunes messieurs ! Eh bien, parfois, ils se taisent ! Le thé fut servi, puis le petit-déjeuner, au cours duquel Arina Petrovna ne cessait de se plaindre et d'être touchée. Après le petit-déjeuner, elle a invité ses fils dans sa chambre. Lorsque la porte a été verrouillée, Arina Petrovna s'est immédiatement mise au travail, au sujet de laquelle un conseil de famille a été convoqué. - Le cancre est apparu ! - elle a commencé. - Nous avons entendu, maman, nous avons entendu ! - Porfiry Vladimirych a répondu, soit avec ironie, soit avec la complaisance d'un homme qui vient de manger un copieux repas. "Il est venu comme s'il avait fait le travail, comme s'il devait en être ainsi : peu importe à quel point je faisais la fête ou me remuais, ma vieille mère avait toujours un morceau de pain pour moi !" Combien de haine j'ai vu de sa part dans ma vie ! Combien de tourments elle a souffert à cause de ses bouffonneries et de ses ruses seules ! Quel travail acharné ai-je fait à ce moment-là pour le faire entrer dans le service ? - et tout est comme l'eau sur le dos d'un canard ! Finalement, j'ai lutté et lutté, et j'ai pensé : Seigneur ! mais s’il ne veut pas se soigner, suis-je vraiment obligé de tuer ma vie à cause de lui, le dégingandé ? Donnez-le-moi, je pense, je vais lui en jeter un morceau, peut-être que mon sou tombera entre ses mains - ce sera plus progressif ! Et je l'ai jeté. Elle cherchait elle-même une maison pour lui, et de ses propres mains elle en déposa douze mille en argent comme un sou ! Et alors! Pas même trois ans ne s'étaient écoulés après cela - et il était à nouveau accroché à mon cou ! Combien de temps devrai-je endurer ces abus ? Porfisha leva les yeux au plafond et secoua tristement la tête, comme pour dire : « A-ah-ah ! affaires! affaires! Et tu dois déranger ta chère amie Maman comme ça ! Si tout le monde s'asseyait tranquillement, en paix et en paix, rien de tout cela n'arriverait et maman ne serait pas en colère... ah-ah, les affaires, les affaires ! Mais Arina Petrovna, en tant que femme qui ne peut tolérer que le flux de ses pensées soit interrompu par quoi que ce soit, n’a pas aimé le mouvement de Porfisha. "Non, attends une minute et tourne la tête", dit-elle, "écoute d'abord!" Qu’ai-je ressenti en découvrant qu’il avait jeté la bénédiction de ses parents, comme un os rongé, à la poubelle ? Comment ai-je ressenti que, si je puis dire, je ne dormais pas assez la nuit, je n’avais pas un morceau à manger, et pourtant il l’a fait ! C'est comme s'il l'avait pris, avait acheté une Spilliyka au marché - il n'en avait pas besoin et l'avait jeté par la fenêtre ! C'est une bénédiction parentale ! - Oh, maman ! C'est un tel acte ! un tel acte ! - Porfiry Vladimirych a commencé, mais Arina Petrovna l'a encore arrêté. - Arrêt! attends une minute! Quand je commande, dites-moi votre avis ! Et au moins, lui, ce salaud, m'a prévenu ! C'est la faute de ma mère, untel, je ne me suis pas abstenu ! Moi-même, ne serait-ce qu'à temps, j'aurais pu acheter une maison pour presque rien ! Le fils indigne n’a pas réussi à l’utiliser – que les enfants dignes l’utilisent ! Après tout, en plaisantant, en plaisantant, la maison rapportera quinze pour cent d'intérêt par an ! Peut-être que je lui aurais jeté encore mille roubles de pauvreté pour ça ! Sinon, c'est tout ! Je suis assis ici, ni en sommeil ni en action, mais il a déjà donné des ordres ! Elle a payé douze mille dollars pour la maison de ses propres mains, et il l'a vendue aux enchères pour huit mille ! "Et le principal, maman, c'est qu'il a agi si bassement avec la bénédiction de ses parents !" - Porfiry Vladimirych s'est empressé d'ajouter rapidement, comme s'il craignait que sa mère ne l'interrompe à nouveau. - Et ça, mon ami, et ça aussi. Ma chérie, mon argent n'est pas fou ; Je ne les ai pas acquis par la danse et les carillons, mais par la crête et ensuite. Comment suis-je devenu riche ? Comme si je suivais mon papa, tout ce qu'il avait c'était Golovlevo, cent et une âmes, et dans des endroits éloignés, là où il y en avait vingt, là où il y en avait trente, il y avait environ cent et demi âmes ! Mais pour moi, pour moi, rien du tout ! Et bien, avec tels moyens, quel colosse elle a construit ! Quatre mille âmes, vous ne pouvez pas les cacher ! Et j’aimerais l’emporter avec moi dans la tombe, mais je ne peux pas ! Pensez-vous qu'il a été facile pour moi d'obtenir ces quatre mille âmes ? Non, mon cher ami, c'est si difficile, si difficile que parfois on n'arrive pas à dormir la nuit - on continue à imaginer comment gérer cette affaire si intelligemment que personne ne pourrait en avoir vent avant le moment ! Pour que personne ne vous interrompe, et pour que vous ne dépensiez pas un centime supplémentaire ! Et qu’est-ce que je n’ai pas essayé ! et de la neige fondante, de la boue et de la glace - j'ai tout goûté ! Ce n'est que récemment que j'ai commencé à me sentir luxueux dans les voitures, mais au début, ils assemblaient une charrette de paysan, y attachaient une sorte de kibitchon, attelaient deux chevaux - et je marchais péniblement jusqu'à Moscou ! J'avance péniblement, mais je n'arrête pas de penser : eh bien, comment quelqu'un va-t-il prendre ma propriété ! Et quand vous arrivez à Moscou, vous vous arrêtez dans une auberge à Rogozhskaya, la puanteur et la saleté - moi, mes amis, j'ai tout enduré ! Autrefois, c'était dommage qu'un chauffeur de taxi paye une pièce de dix kopecks, mais seuls deux personnes pourraient aller de Rogozhskaya à Solyanka ! Même les concierges sont étonnés : madame, on dit que vous êtes jeune et riche, et pourtant vous faites un tel travail ! Mais je reste silencieux et j'endure. Et la première fois, je n'avais que trente mille dollars en billets de banque - j'ai vendu les pièces lointaines de papa, une centaine d'âmes - et avec cette somme je me suis mis, juste pour plaisanter, à acheter mille âmes ! J'ai servi un service de prière à Iverskaya et je suis allé à Solyanka pour tenter ma chance. Et alors! Comme si l'intercesseur voyait mes larmes amères - elle a laissé le domaine derrière moi ! Et quel miracle : comme j'en ai donné trente mille, en plus de la dette publique, comme si j'avais interrompu toute l'enchère ! Avant, ils étaient bruyants et excités, mais ensuite ils ont cessé de faire plus de bruit et tout est soudainement devenu silencieux tout autour. Cette personne présente s’est levée et m’a félicité, mais je ne comprends rien ! L'avocat était ici, Ivan Nikolaïch, et s'est approché de moi : avec un achat, a-t-il dit, madame, et j'avais l'impression d'être debout comme un poteau en bois ! Et quelle est la miséricorde de Dieu ! Pensez-y : si, dans une telle frénésie, quelqu'un criait soudain par malice : je donne trente-cinq mille ! - après tout, peut-être que, dans l'inconscience, j'aurais donné les quarante ! Où puis-je les trouver ?! Arina Petrovna avait déjà raconté à plusieurs reprises aux enfants l'épopée de ses premiers pas dans le domaine de l'acquisition de richesse, mais, apparemment, même à ce jour, elle n'a pas perdu l'intérêt de la nouveauté à leurs yeux. Porfiry Vladimirych écoutait sa mère, tantôt souriante, tantôt soupirante, tantôt roulant des yeux, tantôt baissant, selon la nature des vicissitudes qu'elle traversait. Et Pavel Vladimirych a même ouvert ses grands yeux, comme un enfant à qui on raconte un conte de fées familier mais jamais ennuyeux. « Et vous pensez que votre mère a obtenu sa fortune pour rien ! - continua Arina Petrovna, - non, mes amis ! Ce n’est pas étonnant que je n’ai même pas de bouton sur le nez : après le premier achat, j’ai eu de la fièvre pendant six semaines ! Maintenant, jugez : qu'est-ce que ça me fait de voir qu'après telle ou telle, pourrait-on dire, torture, l'argent de mon travail, pour une raison quelconque, a été jeté dans une poubelle ! Il y eut un moment de silence. Porfiry Vladimirych était prêt à déchirer ses vêtements, mais il craignait qu'il n'y ait probablement personne dans le village pour les réparer ; Pavel Vladimirych, dès que le « conte de fées » sur l'acquisition s'est terminé, a immédiatement coulé et son visage a repris son ancienne expression apathique. "Alors je t'ai appelé", reprit Arina Petrovna, "tu me juges avec lui, avec le méchant!" Comme vous le dites, il en sera ainsi ! Condamnez-le - il sera coupable, jugez-moi - je serai coupable. Mais je ne laisserai pas le méchant m’offenser ! - a-t-elle ajouté de manière tout à fait inattendue. Porfiry Vladimirych a senti que la fête était arrivée dans sa rue et s'est déroulée comme un rossignol. Mais, comme un vrai sangsue, il ne s'est pas mis au travail directement, mais a commencé indirectement. « Si vous me permettez, chère amie maman, d'exprimer mon opinion, dit-il, alors la voici en un mot : les enfants sont obligés d'obéir à leurs parents, de suivre aveuglément leurs instructions, de les reposer dans la vieillesse - c'est tout. » Que sont les enfants, chère maman ? Les enfants sont des êtres aimants chez qui tout, depuis eux-mêmes jusqu'au dernier haillon qu'ils portent, appartient à leurs parents. Par conséquent, les parents peuvent juger leurs enfants ; enfants de parents - jamais. La responsabilité des enfants est d’honorer et non de juger. Vous dites : jugez-moi avec lui ! C'est généreux, chère maman, belle ! Mais pouvons-nous y penser sans crainte, nous qui avons été bénis par vous de la tête aux pieds dès notre premier anniversaire ? Votre volonté, mais ce sera un sacrilège, pas une justice ! Ce serait un tel sacrilège, un tel sacrilège... - Arrêt! attends une minute! Si vous dites que vous ne pouvez pas me juger, alors libérez-moi et condamnez-le ! - L'interrompit Arina Petrovna, qui écoutait attentivement et ne comprenait pas quel genre de truc Porfishka le sangsue lui avait mis en tête. - Non, ma chère maman, je ne peux pas faire ça non plus ! Ou plutôt, je n’ose pas et je n’en ai pas le droit. Je ne peux ni justifier ni blâmer – je ne peux pas du tout juger. Vous êtes une mère, vous seule savez quoi faire de nous, de vos enfants. Si nous le méritons, vous nous récompenserez ; si nous sommes coupables, punissez-nous. Notre travail est d'obéir, pas de critiquer. Même s'il fallait outrepasser, dans un moment de colère parentale, la mesure de la justice - et ici nous n'osons pas nous plaindre, car les voies de la Providence nous sont cachées. Qui sait? C'est peut-être comme ça que ça devrait être ! Il en est ainsi ici : frère Stepan a agi lâchement, voire, pourrait-on dire, noirement, mais vous seul pouvez déterminer le degré de rétribution qu'il mérite pour son acte ! - Alors tu refuses ? Sortez, chère maman, comme vous le savez ! - Oh, maman, maman ! et ce n'est pas un péché pour toi ! Ah-ah-ah ! Je dis : quelle que soit la manière dont vous souhaitez décider du sort de frère Stepan, qu'il en soit ainsi - et vous... oh, quelles sombres pensées vous avez en moi ! - Bien. Et comment allez-vous? - Arina Petrovna s'est tournée vers Pavel Vladimirych. - Eh bien, de quoi ai-je besoin ! Veux-tu m'écouter ? - Pavel Vladimirych a parlé comme dans un rêve, mais ensuite il est devenu tout à coup courageux et a continué : "C'est connu, il est coupable... déchiré en morceaux... pilonné dans un mortier... Je le sais d'avance... Eh bien , Je suis sûr!" Après avoir marmonné ces mots incohérents, il s'arrêta et regarda sa mère la bouche ouverte, comme s'il n'en croyait pas lui-même ses oreilles. - Eh bien, ma chérie, avec toi - plus tard ! - L'interrompit froidement Arina Petrovna, - Je vois, tu veux suivre les traces de Stepka... oh, ne te trompe pas, mon ami ! Si vous vous repentez plus tard, il sera trop tard ! - Eh bien, qu'est-ce que je fais ! Je vais bien !.. Je dis : tout ce que tu veux ! Qu'est-ce qui est... irrespectueux ici ? — Pavel Vladimiritch a abandonné. - Plus tard, mon ami, on se parlera plus tard ! Vous pensez que vous êtes un officier et qu'il n'y aura pas de justice pour vous ! Vous le trouverez, ma chère, oh, comme vous le trouverez ! Alors, cela signifie-t-il que vous refusez tous les deux le destin ? - Moi, chère maman... - Et moi aussi. Moi quoi! Pour moi, peut-être, au moins en morceaux... - Tais-toi, pour l'amour de Dieu... tu es un fils méchant ! (Arina Petrovna a compris qu'elle avait le droit de dire « scélérat », mais, pour une rencontre joyeuse, elle s'est abstenue.) Eh bien, si vous refusez, je devrai le juger devant mon propre tribunal. Et voici quelle sera ma décision : j'essaierai d'être à nouveau gentil avec lui : je lui donnerai le village de Vologda de papa, je lui ordonnerai d'y installer une petite dépendance - et le laisserai vivre, apparemment misérable, soutenu par les paysans ! Bien que Porfiry Vladimirych ait refusé de traduire son frère en justice, la générosité de sa mère l'a tellement impressionné qu'il n'a pas osé lui cacher les conséquences dangereuses qu'impliquait la mesure désormais proposée. - Maman ! - s'exclama-t-il, - tu es plus que généreux ! Vous voyez devant vous un acte... enfin, l'acte le plus bas, le plus noir... et soudain tout est oublié, tout est pardonné ! Bien fait. Mais excusez-moi... J'ai peur, ma chérie, pour vous ! Jugez-moi comme vous le souhaitez, mais si j'étais vous... je ne ferais pas ça !- Pourquoi? "Je ne sais pas... Peut-être que je n'ai pas cette générosité... ce, pour ainsi dire, un sentiment maternel... Mais d'une manière ou d'une autre, tout abandonne : et si frère Stepan, à cause de sa dépravation inhérente, et avec cette seconde, votre bénédiction parentale sera-t-elle traitée exactement de la même manière que la première ? Il s'est avéré, cependant, qu'Arina Petrovna avait déjà cette considération à l'esprit, mais qu'en même temps il y avait une autre pensée secrète, qu'il fallait maintenant exprimer. "Le domaine de Vologda est le domaine familial de papa", marmonna-t-elle en serrant les dents, "tôt ou tard, il devra encore attribuer une partie du domaine de papa". - Je comprends cela, chère amie Maman... "Et si vous comprenez, alors vous comprenez aussi qu'en lui attribuant un village à Vologda, vous pouvez exiger de lui qu'il soit séparé de son papa et qu'il soit content de tout ?" "Je comprends cela aussi, ma chère mère." Et puis, par gentillesse, vous avez commis une grosse erreur ! Il fallait alors, quand on achetait la maison, alors il fallait s'engager de sa part qu'il ne contribuait pas à la succession de papa ! - Ce qu'il faut faire! Je n'ai pas deviné ! "Alors, pour être heureux, il aurait signé n'importe quel papier !" Et vous, par gentillesse... oh, quelle erreur c'était ! une telle erreur ! une telle erreur ! - "Ah" et "ah" - vous le feriez à ce moment-là, aah, aah, comme c'était le cas. Maintenant, vous êtes prêt à tout rejeter sur la tête de votre mère, mais dès que l’on en vient au fait, vous n’y êtes pas ! Mais d’ailleurs, il ne s’agit pas de papier : je pourrai probablement lui exiger du papier dès maintenant. Papa ne va pas mourir maintenant, thé, mais d'ici là, le cancre a aussi besoin de boire et de manger. S’il ne distribue pas le papier, vous pouvez même lui indiquer la porte : attendez la mort de papa ! Non, je veux toujours savoir : tu n'aimes pas que je veuille lui donner le village de Vologda ? « Il va le gaspiller, ma chérie ! il a dilapidé la maison et il dilapidera le village ! - S'il le gaspille, qu'il s'en prenne à lui-même ! - Il viendra vers toi alors ! - Eh bien non, ce sont des tuyaux ! Et je ne le laisserai pas entrer chez moi ! Je ne lui enverrai pas non seulement du pain, mais aussi de l'eau, à celui qui est odieux ! Et les gens ne me jugeront pas pour cela, et Dieu ne me punira pas. C'est ça! J'ai vécu dans la maison, j'ai vécu dans le domaine - mais suis-je vraiment son serf, pour pouvoir passer toute ma vie seul avec lui ? Du thé, j'ai d'autres enfants aussi ! - Et pourtant il viendra à toi. Il est impudent, ma chère mère ! « Je te le dis : je ne te laisserai pas entrer ! Qu'avez-vous mis en place, comme une pie : « il viendra » et « il viendra » - je ne le laisserai pas entrer ! Arina Petrovna se tut et regarda par la fenêtre. Elle-même comprenait vaguement que le village de Vologda ne la libérerait que temporairement de cette chose « haineuse », qu'à la fin il la dilapiderait aussi et reviendrait vers elle, et que, comme une mère elle ne peut pas refusez-lui du charbon, mais la pensée que son haineux resterait avec elle pour toujours, que lui, même emprisonné dans le bureau, hanterait, comme un fantôme, son imagination à chaque instant - cette pensée l'opprimait à tel point qu'elle frissonna involontairement de tout son corps. - Jamais! - a-t-elle finalement crié en frappant du poing sur la table et en sautant de sa chaise. Et Porfiry Vladimirych regarda sa chère amie, sa mère, et secoua tristement la tête au rythme. - Mais toi, Maman, tu es en colère ! - dit-il finalement d'une voix si touchante, comme s'il allait chatouiller le ventre de sa mère. - Tu penses que je devrais commencer à danser ? - A-ah-ah ! Mais que dit l’Écriture à propos de la patience ? Avec patience, dit-on, gagnez vos âmes ! en patience - c'est comme ça ! Pensez-vous que Dieu ne voit pas ? Non, il voit tout, chère amie Maman ! Nous ne soupçonnons peut-être rien, nous sommes assis ici : nous allons le découvrir de cette façon, et l'essayer de cette façon, et puis il a décidé : laissez-moi lui envoyer un test ! Ah-ah-ah ! et je pensais que toi, maman, tu étais une bonne fille ! Mais Arina Petrovna a très bien compris que Porfishka, la sangsue, ne faisait que lancer un nœud coulant et s'est donc mise complètement en colère. - Tu essaies de me ridiculiser ? - lui a-t-elle crié dessus, - sa mère parle d'affaires, et il se comporte mal ! Ça ne sert à rien de dire des bêtises ! dis-moi ce que tu en penses ! Voulez-vous le laisser à Golovlev, autour du cou de sa mère ? - Exactement, maman, si Votre Grâce le veut bien. Laissez-le dans la même position que maintenant et exigez-lui le papier concernant l'héritage. - Alors... alors... Je savais que tu recommanderais ça. Alors ok. Supposons que cela se passe à votre manière. Peu importe à quel point il me sera insupportable de toujours voir mon haineux à côté de moi, eh bien, apparemment, il n'y a personne pour avoir pitié de moi. Elle était jeune et portait une croix, mais une vieille femme ne refuserait jamais une croix. Admettons-le, parlons maintenant d'autre chose. Tant que papa et moi serons en vie, eh bien, il vivra à Golovlev et ne mourra pas de faim. Et puis comment ? - Maman ! Mon ami! Pourquoi des pensées noires ? - Qu'ils soient noirs ou blancs, il faut quand même y penser. Nous ne sommes pas jeunes. Mourons tous les deux – que va-t-il lui arriver alors ? - Maman ! N’avez-vous pas vraiment d’espoir en nous, vos enfants ? Avons-nous été élevés selon ces règles ? Et Porfiry Vladimirych la regardait avec un de ces regards mystérieux qui la gênaient toujours. - Le jette ! - a répondu dans son âme. - Moi, Maman, j'aiderai les pauvres avec encore plus de joie ! qu'en est-il des riches ! Le Christ est avec lui ! Les riches en ont assez des leurs ! Et le pauvre, savez-vous ce que le Christ a dit à propos des pauvres ! Porfiry Vladimirych se leva et baisa la main de sa mère. - Maman ! Laisse-moi donner deux livres de tabac à mon frère ! - Il a demandé. Arina Petrovna n'a pas répondu. Elle le regarda et pensa : est-il vraiment un sangsue au point de jeter son propre frère à la rue ? - Eh bien, fais ce que tu veux ! Il peut vivre à Golovlevo donc il peut vivre à Golovlevo ! "- elle a finalement dit, "tu m'as entouré!" enchevêtré ! J'ai commencé par : à ta guise, maman ! et à la fin il m'a fait danser sur son air ! Eh bien, écoutez-moi ! Il me déteste, toute sa vie il m'a exécuté et m'a déshonoré, et finalement il a violé ma bénédiction parentale, mais quand même, si vous le chassez ou le forcez à le rendre public, vous n'avez pas ma bénédiction. ! Non, non et NON ! Maintenant, allez tous les deux vers lui ! thé, il a même oublié son burkali, veillant sur toi ! Les fils sont partis et Arina Petrovna s'est tenue à la fenêtre et les a regardés, sans se dire un mot, traverser la cour rouge jusqu'au bureau. Porfisha ôtait constamment sa casquette et se signait : tantôt à l'église, qui blanchissait au loin, tantôt à la chapelle, tantôt au poteau de bois auquel était attachée une coupe de mendicité. Pavlusha, apparemment, ne pouvait pas quitter des yeux ses nouvelles bottes, au bout desquelles scintillaient les rayons du soleil. - Et pour qui l'ai-je gardé ? Je n’ai pas assez dormi la nuit, je n’ai pas assez mangé… pour qui ? - un cri jaillit de sa poitrine. Les frères sont partis ; Le domaine Golovlev était désert. Avec une jalousie accrue, Arina Petrovna commença ses tâches ménagères interrompues ; le bruit des couteaux de chef dans la cuisine s'est calmé, mais l'activité dans les bureaux, les granges, les réserves, les caves, etc. a doublé. Les récoltes d'été touchaient à leur fin ; il y avait de la confiture, des cornichons et de la cuisine pour une utilisation future ; Les provisions pour l'hiver affluaient de partout ; les biens des femmes en nature étaient apportés de tous les domaines par charrettes : champignons séchés, baies, œufs, légumes, etc. Tout cela a été mesuré, accepté et ajouté aux réserves des années précédentes. Ce n'est pas pour rien que la dame Golovlevskaya a fait construire toute une série de caves, de débarras et de granges ; Tous étaient complètement vides et contenaient beaucoup de matériaux avariés, qui ne pouvaient pas être touchés à cause de l'odeur pourrie. Tout ce matériel a été trié à la fin de l'été et la partie qui s'est avérée peu fiable a été remise à la table. "Les concombres sont encore bons, mais ils ont l'air un peu gluants sur le dessus, ils sentent bon, eh bien, laissez les gens de la cour en profiter", a déclaré Arina Petrovna, en leur ordonnant de quitter d'abord telle ou telle baignoire. Stepan Vladimirych s'est étonnamment habitué à son nouveau poste. Parfois, il voulait passionnément « donner un coup de pied », « donner un coup de pied » et généralement « rouler » (il, comme nous le verrons plus tard, avait même l'argent pour cela), mais il s'abstenait de manière désintéressée, comme s'il calculait que « le temps " n'était pas encore venu. Maintenant, il était occupé à chaque minute, car il prenait une part active et pointilleuse au processus d'approvisionnement, se réjouissant et attristant de manière désintéressée les succès et les échecs de la thésaurisation de Golovlev. Dans une sorte d'excitation, il se dirigea du bureau vers les caves, en robe de chambre seulement, sans chapeau, se cachant de sa mère derrière les arbres et toutes sortes de cages qui encombraient la cour rouge (Arina Petrovna, cependant, plus d'une fois l'a remarqué sous cette forme, et elle a commencé à faire bouillir le cœur parental, au point de bouleverser complètement Styopka le cancre, mais, après réflexion, elle l'a abandonné), et là, avec une impatience fébrile, il a regardé comment les charrettes étaient déchargées , des bocaux, des fûts, des cuves ont été ramenés du domaine, comment tout a été trié et, finalement, a disparu dans le gouffre béant des caves et... débarras. La plupart du temps, il était satisfait. - Aujourd'hui, deux chariots de capsules de lait au safran ont été apportés de Dubrovin - c'est comme ça que sont les capsules de lait au safran, frère ! - dit-il au zemstvo avec admiration, - et nous pensions déjà que nous nous retrouverions sans bouchons de lait au safran pour l'hiver ! Merci, merci Dubrovinites ! Bravo Dubrovintsy ! Aider! Ou: - Aujourd'hui, la mère a ordonné d'attraper des carassins dans l'étang - ah, bons vieux ! Il y a plus d'un demi-larshina ! Nous allons probablement manger du carassin toute cette semaine ! Parfois cependant, il était triste. - Les concombres, mon frère, n'ont pas été une réussite aujourd'hui ! Maladroit et avec des taches - il n'y a pas de vrai concombre, et c'est un sabbat ! Apparemment, nous mangerons la nourriture de l’année dernière, et la nourriture de cette année ira à table, il n’y a nulle part où aller ! Mais en général, le système économique d’Arina Petrovna ne le satisfaisait pas. - Combien, frère, elle a pourri - passion ! Aujourd'hui, ils ont porté et porté : du corned-beef, du poisson, des concombres - elle a ordonné que tout soit mis à table ! Est-ce le cas ? Est-ce vraiment la façon de gérer une entreprise ? Il y a un abîme de bouillon frais, et elle n’y touchera même pas jusqu’à ce que toute la vieille pourriture soit rongée ! La confiance d’Arina Petrovna dans le fait qu’elle pouvait facilement exiger n’importe quel type de papier de Styopka le cancre était pleinement justifiée. Non seulement il a signé sans objection tous les papiers que lui a envoyés sa mère, mais il s'est même vanté auprès du zemstvo le soir même : - Aujourd'hui, frère, j'ai signé tous les papiers. Tout est rejeté - maintenant propre ! Ni un bol, ni une cuillère - je n'ai rien maintenant, et je ne m'attends pas à en avoir à l'avenir ! J'ai calmé la vieille femme ! Il se sépara paisiblement de ses frères et se réjouit d'avoir désormais toute une réserve de tabac. Bien sûr, il ne pouvait s'empêcher d'appeler Porfisha un buveur de sang et un Judas, mais ces expressions complètement inaperçues étaient noyées dans tout un flot de bavardages, dans lequel il était impossible de saisir une seule pensée cohérente. Au moment de se séparer, les frères sont devenus généreux et ont même donné de l'argent, et Porfiry Vladimirych a accompagné son cadeau des mots suivants : « Si vous avez besoin d’huile dans la lampe, ou si Dieu veut allumer une bougie, c’est de l’argent ! » C'est vrai, frère ! Vivez, frère, tranquillement et paisiblement - et maman sera contente de vous, et vous serez en paix, et nous serons tous heureux et joyeux. Mère, elle est gentille, mon amie ! "Elle est gentille", a reconnu Stepan Vladimirych, "mais elle lui donne à manger du corned-beef pourri!" - Qui est à blâmer? qui a violé la bénédiction parentale ? - C'est de sa faute, il a laissé tomber la propriété ! Et quel petit domaine c'était : un petit domaine rond, extrêmement rentable et merveilleux ! Si seulement vous vous étiez comporté modestement et bien, vous auriez mangé du bœuf et du veau, sinon vous auriez commandé de la sauce. Et tu en aurais assez de tout : pommes de terre, choux et petits pois... Est-ce vrai, mon frère, ce que je dis ? Si Arina Petrovna avait entendu ce dialogue, elle ne se serait probablement pas abstenue de dire : eh bien, elle a percuté le tarant ! Mais Styopka le cancre était heureux précisément parce que son audition, pour ainsi dire, n'arrêtait pas les paroles superflues. Judas pouvait parler autant qu'il voulait et être sûr que pas un seul de ses mots n'arriverait à destination. En un mot, Stepan Vladimirych a salué les frères de manière amicale et, non sans satisfaction, a montré à Yakov-Zemsky deux billets de vingt-cinq roubles qui se sont retrouvés dans sa main après s'être séparés. « Maintenant, mon frère, je serai là pour longtemps ! » - dit-il, - nous avons du tabac, on nous fournit du thé et du sucre, il ne manquait que du vin - si nous le voulons, il y aura du vin ! Mais je vais attendre pour l'instant, je n'ai plus le temps, je dois courir à la cave ! Si vous ne vous occupez pas du petit, ils vous emmèneront immédiatement ! Et elle m'a vu, mon frère, elle m'a vu, la sorcière, comme je me suis frayé un chemin le long du mur près de la table ! Il est debout près de la fenêtre, regarde le thé et pense à moi : je n’ai pas assez de concombres, mais c’est tout ! Mais maintenant, nous sommes enfin en octobre : les pluies ont commencé à tomber, la rue est devenue noire et impraticable. Stepan Vladimiritch n'avait nulle part où sortir, car il avait aux pieds les chaussures usées de son père et sur ses épaules la vieille robe de son père. Il s'assit désespérément à la fenêtre de sa chambre et regarda à travers les doubles cadres un village paysan noyé dans la boue. Là, parmi les vapeurs grises de l'automne, comme des points noirs, défilaient les gens que les souffrances de l'été n'avaient pas eu le temps de briser. La souffrance ne s'est pas arrêtée, mais a seulement reçu un nouveau cadre dans lequel les tons jubilatoires de l'été ont été remplacés par un crépuscule d'automne ininterrompu. Les granges fumaient après minuit et le bruit des fléaux résonnait dans un rythme lugubre dans tout le quartier. Le battage se déroulait également dans les granges du maître, et dans le bureau, ils disaient qu'il était peu probable qu'il soit plus proche que Maslenitsa de faire face à toute la masse du grain du maître. Tout semblait sombre, endormi, tout parlait d'oppression. Les portes du bureau n'étaient plus grandes ouvertes, comme en été, et dans les locaux même il y avait un brouillard bleuâtre dû aux vapeurs des manteaux en peau de mouton mouillés. Il est difficile de dire quelle impression l'image d'un village ouvrier en automne a fait sur Stepan Vladimirych, et s'il y a même reconnu la souffrance qui se poursuivait parmi la boue, sous l'averse continue de pluie ; mais il est certain que le ciel gris et toujours humide de l'automne l'oppressait. Il semblait qu’il pendait juste au-dessus de sa tête et menaçait de le noyer dans l’abîme ouvert de la terre. Il n'avait rien d'autre à faire que de regarder par la fenêtre et de suivre les lourdes masses de nuages. Le matin, dès que la lumière commençait à décliner, tout l'horizon en était entièrement recouvert ; les nuages étaient comme figés, enchantés ; Une heure passa, deux, trois, et ils se tenaient toujours au même endroit, et aucun changement n'était perceptible ni dans la couleur ni dans leurs contours. Il y a ce nuage, qui est plus bas et plus noir que les autres : et tout à l'heure il avait une forme déchirée (comme un prêtre en soutane, les bras tendus), dépassant nettement sur le fond blanchâtre des nuages supérieurs - et maintenant, à midi, il a conservé la même forme. Main droite Certes, il est devenu plus court, mais celui de gauche s'est étiré de manière moche, et il en coule, il en coule tellement que même sur le fond sombre du ciel, une bande encore plus sombre, presque noire, apparaît. Il y a un autre nuage plus loin : tout à l'heure, il pendait en une énorme masse hirsute au-dessus du village voisin de Naglovka et semblait menacer de l'étrangler - et maintenant il pend dans la même masse hirsute au même endroit et étendait ses pattes vers le bas, comme s'il était sur le point de sauter. Des nuages, des nuages et des nuages - toute la journée. Vers cinq heures de l'après-midi, une métamorphose s'opère : les alentours se troublent peu à peu, s'assombrissent, pour finalement disparaître complètement. D’abord les nuages disparaîtront et tout sera recouvert d’un voile noir indifférent ; alors la forêt et Naglovka disparaîtront quelque part ; derrière lui disparaîtront une église, une chapelle, un village paysan voisin, un verger, et seul un œil qui suit de près le processus de ces mystérieuses disparitions peut encore apercevoir le domaine du manoir situé à plusieurs brasses. La pièce est complètement sombre ; Il fait encore crépuscule dans le bureau, ils n’allument pas le feu ; Il ne reste plus qu'à marcher, marcher, marcher sans fin. Une langueur douloureuse entrave l'esprit ; dans tout le corps, malgré l'inactivité, une fatigue inexprimable et inexprimable se fait sentir ; Une seule pensée se précipite, aspire et écrase - et cette pensée : un cercueil ! cercueil! cercueil! Ces points qui viennent de briller sur le fond sombre de la terre, près des hommes du village - cette pensée ne les opprime pas, et ils ne périront pas sous le fardeau du découragement et de la langueur : s'ils ne combattent pas directement le ciel, alors au moins ils pataugent, ils arrangent quelque chose, les protègent, se moquent d'eux. Vaut-il la peine de protéger et de s'emparer de ce qu'ils sont épuisés jour et nuit à construire - cela ne lui est pas venu à l'esprit, mais il était conscient que même ces points sans nom se dressaient infiniment plus haut que lui, qu'il ne pouvait même pas patauger, qu'il il n’y a rien à protéger ou à réduire. Il passait ses soirées au bureau, car Arina Petrovna, comme auparavant, ne lui lâchait pas de bougies. À plusieurs reprises, il a demandé au maire de lui envoyer des bottes et un manteau en peau de mouton, mais il a reçu la réponse qu'il n'y avait pas de bottes en stock pour lui, mais que si le gel arrivait, il recevrait des bottes en feutre. De toute évidence, Arina Petrovna avait l'intention de mettre en œuvre littéralement son programme : soutenir la personne haineuse à tel point qu'elle ne mourrait tout simplement pas de faim. Au début, il a grondé sa mère, mais ensuite il a semblé l'oublier ; Au début, il se souvint de quelque chose, puis il cessa de s'en souvenir. Même la lumière des bougies allumées dans le bureau lui devint dégoûtante et il s'enferma dans sa chambre pour se retrouver seul dans l'obscurité. Il n'avait devant lui qu'une seule ressource, dont il avait toujours peur, mais qui l'attirait vers elle avec une force incontrôlable. Cette ressource est de s'enivrer et d'oublier. Oublier profondément, irrévocablement, plonger dans une vague d’oubli jusqu’à ce qu’il soit impossible d’en sortir. Tout l'entraînait dans cette direction : les habitudes violentes du passé, et l'inactivité violente du présent, et un corps malade avec une toux suffocante, avec un essoufflement insupportable et non provoqué, avec des battements de cœur qui ne cessent de s'intensifier. Finalement, il n'en pouvait plus. "Aujourd'hui, frère, nous devons faire du damas la nuit", a-t-il dit un jour au zemstvo d'une voix qui n'augure rien de bon. La bouteille d'aujourd'hui en entraînait toute une succession de nouvelles, et désormais il s'enivrait soigneusement tous les soirs. À neuf heures, alors que les lumières du bureau étaient éteintes et que les gens se dirigeaient vers leurs repaires, il déposa sur la table le bouillon de damas avec de la vodka et une tranche de pain noir abondamment saupoudrée de sel. Il ne s'est pas immédiatement mis à boire de la vodka, mais a semblé s'en emparer furtivement. Tout autour s'endormit dans un sommeil mort ; seules les souris grattaient derrière le papier peint qui s'était détaché des murs et l'horloge tic-tacait de manière agaçante dans le bureau. Ayant ôté sa robe de chambre et ne portant que sa chemise, il courait de long en large dans la pièce brûlante, s'arrêtant de temps en temps, s'approchant de la table, cherchait le damas dans l'obscurité et se remettait à marcher. Il but ses premiers verres en plaisantant, aspirant voluptueusement l'humidité brûlante ; mais peu à peu, le cœur battait plus vite, la tête s'éclairait - et la langue commençait à marmonner quelque chose d'incohérent. L'imagination émoussée a essayé de créer des images, la mémoire endormie a essayé de pénétrer dans la région du passé, mais les images sont sorties déchirées, dénuées de sens, et le passé n'a pas répondu par un seul souvenir, ni amer ni brillant, comme si un un épais mur s’était dressé une fois pour toutes entre lui et le moment présent. Devant lui, il n'y avait que le présent sous la forme d'une prison bien fermée, dans laquelle l'idée d'espace et l'idée de temps avaient sombré sans laisser de trace. Une pièce, un poêle, trois fenêtres dans le mur extérieur, un lit en bois grinçant sur lequel repose un mince matelas piétiné, une table recouverte de damas - la pensée ne pensait à aucun autre horizon. Mais à mesure que le contenu du damas diminuait, à mesure que la tête s'enflammait, même ce maigre sentiment du présent devenait au-dessus de ses forces. Le murmure, qui avait d’abord au moins une forme, se désintégra complètement ; les pupilles des yeux, essayant de distinguer les contours des ténèbres, se dilatèrent énormément ; l'obscurité elle-même disparut finalement, et à sa place se trouvait un espace rempli d'éclat phosphorescent. C'était un vide sans fin, mort, ne répondant à aucun son vital, sinistrement radieux. Elle le suivit sur les talons, à chaque détour de ses pas. Pas de murs, pas de fenêtres, rien n’existait ; un vide lumineux et qui s’étend sans fin. Il commençait à avoir peur ; il avait besoin de supprimer en lui le sens de la réalité à tel point que même ce vide n'existait pas. Encore quelques efforts et il était là. Des jambes trébuchantes portaient le corps engourdi d'un côté à l'autre, la poitrine n'émettait pas un murmure, mais une respiration sifflante, et l'existence même semblait cesser. Cet étrange engourdissement s'est installé qui, portant tous les signes de l'absence de vie consciente, indiquait en même temps sans aucun doute la présence d'une vie particulière, se développant indépendamment de toutes conditions. Des gémissements après des gémissements s'échappaient de la poitrine, sans troubler le moins du monde le sommeil ; la maladie organique continuait son œuvre corrosive, apparemment sans causer de douleur physique. Le matin, il se réveillait avec la lumière, et avec lui ils se réveillaient : mélancolie, dégoût, haine. Haine sans protestation, non conditionnée par rien, haine de quelque chose de vague, sans image. Les yeux enflammés s'arrêtent insensément d'abord sur un objet ou un autre et le regardent longuement et intensément ; les mains et les jambes tremblent ; Le cœur se figera, comme s'il allait rouler, ou commencera à battre avec une telle force que votre main saisira involontairement votre poitrine. Pas une seule pensée, pas un seul désir. Il y a un poêle devant vos yeux, et votre pensée est tellement remplie de cette idée qu'elle n'accepte aucune autre impression. Puis la fenêtre a remplacé le poêle, comme une fenêtre, une fenêtre, une fenêtre... Rien, rien, rien n'est nécessaire. La pipe est remplie et allumée mécaniquement, et celle à moitié fumée retombe de vos mains ; la langue marmonne quelque chose, mais évidemment seulement par habitude. La meilleure chose : s'asseoir et se taire, se taire et regarder un point. Ce serait bien d'avoir la gueule de bois à un tel moment ; Ce serait bien d’augmenter tellement la température du corps qu’au moins pendant une courte période, vous puissiez ressentir la présence de la vie, mais pendant la journée, vous ne pouvez pas obtenir de vodka pour de l’argent. Il faut attendre la nuit pour atteindre à nouveau ces instants de bonheur où la terre disparaît sous vos pieds et au lieu de quatre murs haineux, un vide lumineux sans limites s'ouvre devant vos yeux. Arina Petrovna n'avait pas la moindre idée de la façon dont le « idiot » passait son temps au bureau. Une lueur fortuite de sentiment qui a éclaté lors d'une conversation avec la sangsue Porfishka s'est éteinte instantanément, de sorte qu'elle ne l'a même pas remarqué. Il n’y avait même pas de ligne d’action systématique de sa part, mais un simple oubli. Elle a complètement perdu de vue qu'à côté d'elle, dans le bureau, vivait un être qui lui était lié par le sang, un être qui, peut-être, languissait dans le désir de vivre. Tout comme elle-même, une fois entrée dans l’ornière de la vie, l’a remplie presque mécaniquement du même contenu, de même, à son avis, d’autres auraient dû faire de même. Il ne lui est pas venu à l'esprit que la nature même du contenu de la vie change en fonction de nombreuses conditions qui se sont développées d'une manière ou d'une autre, et que finalement pour certains (y compris elle) ce contenu représente quelque chose d'aimé, volontairement choisi, tandis que pour d'autres il est haineux et involontaire. Par conséquent, bien que le maire lui ait rapporté à plusieurs reprises que Stepan Vladimirych n'était « pas bon », ces rapports lui sont passés aux oreilles, ne laissant aucune impression dans son esprit. Beaucoup, beaucoup si elle leur répondait par une phrase stéréotypée : « Il va probablement reprendre son souffle, et il survivra à vous et à moi ! Que fait-il, cet étalon dégingandé ? Tousser! Certains toussent depuis trente ans d’affilée, et c’est comme de l’eau sur le dos d’un canard ! Néanmoins, lorsqu'elle apprit un matin que Stepan Vladimirych avait disparu pendant la nuit de Golovlev, elle reprit soudain ses esprits. Elle a immédiatement envoyé toute la maison pour fouiller et a personnellement commencé l'enquête, en commençant par une inspection de la pièce dans laquelle vivait l'homme haineux. La première chose qui la frappa fut le damas posé sur la table, au fond duquel il y avait encore un peu de liquide éclaboussant et que, dans leur hâte, ils ne pensèrent pas à enlever. - Qu'est-ce que c'est ça? - a-t-elle demandé, comme si elle ne comprenait pas. "Alors... nous étions occupés", répondit le maire avec hésitation. - Qui l'a eu ? - commença-t-elle, mais ensuite elle reprit ses esprits et, cachant sa colère, continua son inspection. La pièce était sale, noire et si sale que même elle, qui ne connaissait ni ne reconnaissait aucune exigence de confort, se sentait mal à l'aise. Le plafond était enfumé, le papier peint des murs était craquelé et pendait en lambeaux à de nombreux endroits, les rebords des fenêtres étaient noircis sous une épaisse couche de cendre de tabac, les oreillers gisaient par terre recouverts de terre collante, sur le lit gisait un drap froissé, tout gris à cause des eaux usées qui s'y étaient déposées. Dans une fenêtre, le cadre d'hivernage était exposé, ou plutôt arraché, et la fenêtre elle-même restait entrouverte : c'est ainsi que l'odieuse a apparemment disparu. Arina Petrovna a instinctivement regardé la rue et est devenue encore plus effrayée. Nous étions déjà début novembre, mais l’automne de cette année a été particulièrement long et les gelées ne s’étaient pas encore installées. La route et les champs – tout était noir, humide, impossible à gravir. Comment c'était? Où? Et puis elle se souvint qu'il ne portait rien d'autre qu'un peignoir et des chaussures, dont une trouvée sous la fenêtre, et que toute la nuit dernière, par hasard, il avait plu sans arrêt. « Cela fait un moment que je n'ai pas été ici avec vous, mes chéris ! - dit-elle en inhalant en elle-même au lieu de l'air un mélange dégoûtant de fusel, de tutyun et de peaux de mouton aigres. Toute la journée, tandis que les gens fouillaient dans la forêt, elle se tenait à la fenêtre, scrutant avec une attention sourde le lointain nu. A cause d'un cancre, quel gâchis ! - Il lui semblait que c'était une sorte de rêve ridicule. Elle a alors dit qu'il devrait être exilé au village de Vologda - mais non, le maudit Judas flatte : laisse-le, maman, à Golovlevo ! - maintenant va nager avec lui ! Si seulement il avait vécu là derrière ses yeux, comme il le voulait, - et le Christ aurait été avec lui ! Elle a fait son travail : elle a dilapidé un morceau et jeté l'autre ! Et l’autre l’aurait dilapidé – eh bien, ne vous fâchez pas, père ! Dieu - même lui ne se nourrira pas d'un ventre insatiable ! Et tout serait calme et paisible chez nous, mais maintenant, comme il est facile de s'échapper ! cherchez-le dans la forêt et les fistules ! C'est bien qu'ils amènent quelqu'un de vivant dans la maison - après tout, avec les yeux ivres, il ne faudra pas longtemps pour se retrouver dans un nœud coulant ! Il a pris une corde, l'a accrochée à une branche, l'a enroulée autour de son cou, et c'est tout ! La mère ne dormait pas suffisamment la nuit, n'avait pas assez à manger, mais lui, bien sûr, a trouvé une mode - il a décidé de se pendre. Et ce serait mauvais pour lui, on ne lui donnerait rien à manger ni à boire, on l'épuiserait de travail - sinon il errait toute la journée dans la pièce, comme un catéchumène, mangeant et buvant, mangeant et en buvant! N'importe qui d'autre n'aurait pas su comment remercier sa mère, mais il a décidé de se pendre - c'est ainsi que mon cher fils m'a prêté ! Mais cette fois, les hypothèses d’Arina Petrovna concernant la mort violente du cancre ne se sont pas réalisées. Vers le soir, une charrette tirée par une paire de chevaux de paysan apparut en vue de Golovlev et emmena le fugitif au bureau. Il était dans un état semi-conscient, tout battu, coupé, le visage bleu et enflé. Il s'est avéré que pendant la nuit, il a atteint le domaine Dubrovin, à vingt milles de Golovlev. Après cela, il a dormi toute une journée et s'est réveillé le lendemain. Comme d'habitude, il a commencé à faire les cent pas dans la pièce, mais n'a pas touché le combiné, comme s'il avait oublié, et n'a pas prononcé un seul mot en réponse à toutes les questions. De son côté, Arina Petrovna était tellement émue qu'elle a presque ordonné qu'il soit transféré du bureau au manoir, mais elle s'est ensuite calmée et a de nouveau laissé le cancre dans le bureau, ordonnant que sa chambre soit lavée et nettoyée, son lit linge changé, rideaux accrochés aux fenêtres, etc. Le lendemain soir, lorsqu'elle fut informée que Stepan Vladimirych s'était réveillé, elle ordonna de l'appeler dans la maison pour prendre le thé et trouva même des tons doux pour lui expliquer. - Où as-tu laissé ta mère ? - commença-t-elle, - sais-tu à quel point tu as inquiété ta mère ? C'est bien que papa n'ait rien découvert - qu'est-ce que cela aurait été pour lui dans sa position ? Mais Stepan Vladimirych, apparemment, restait indifférent à l'affection de sa mère et regardait la bougie de suif avec des yeux immobiles et vitreux, comme s'il observait la suie qui se formait progressivement sur la mèche. - Oh, imbécile, imbécile ! - continua Arina Petrovna de plus en plus affectueusement, - si seulement tu pouvais penser à la renommée que ta mère gagnera grâce à toi ! Après tout, elle a des envieux - Dieu merci ! et qui sait ce qu'ils diront ! Ils diront qu’elle ne l’a pas nourrie ni habillée… oh, imbécile, imbécile ! Le même silence et le même regard immobile, indéfiniment fixé en un point. "Et qu'est-ce qui ne va pas avec ta mère?" Vous êtes habillé et nourri - Dieu merci ! Et il fait chaud et agréable pour vous... qu'est-ce que vous cherchez ! Si tu t'ennuies, ne te fâche pas, mon ami, c'est à ça que sert un village ! Nous n'avons pas de festivités ni de bals - et nous nous asseyons tous dans les coins et nous nous ennuyons ! Alors je serais heureux de danser et de chanter des chansons - mais vous regardez la rue, et il n'y a aucune envie d'aller à l'église de Dieu dans un endroit aussi humide ! Arina Petrovna s'est arrêtée dans l'attente que le cancre marmonne au moins quelque chose ; mais le cancre semblait pétrifié. Petit à petit, son cœur commence à bouillir en elle, mais elle se retient encore. « Et si quelque chose vous insatisfait – peut-être qu’il n’y avait pas assez de nourriture, ou peut-être qu’il n’y avait pas assez de linge – ne pourriez-vous pas l’expliquer franchement à votre mère ? Maman, dit-on, chérie, commande des biscuits ou prépare des cheesecakes - ta mère t'en refuserait-elle vraiment un morceau ? Ou même juste du vin – eh bien, vous voulez du vin, eh bien, et le Christ est avec vous ! Un verre, deux verres : as-tu vraiment pitié de ta mère ? Sinon, ce n’est pas dommage de demander à une esclave, mais c’est difficile de dire un mot à une mère ! Mais tous les mots flatteurs ont été vains : non seulement Stepan Vladimirych n'est pas devenu ému (Arina Petrovna espérait qu'il lui baiserait la main) et n'a pas montré de remords, mais il n'a même pas semblé entendre quoi que ce soit. Dès lors, il devint absolument silencieux. Pendant des journées entières, il se promenait dans la pièce, fronçant les sourcils d'un air maussade, remuant les lèvres et ne se sentant pas fatigué. Parfois, il s'arrêtait, comme s'il voulait exprimer quelque chose, mais il ne trouvait pas les mots. Apparemment, il n'avait pas perdu sa capacité de penser ; mais les impressions s'attardaient si faiblement dans son cerveau qu'il les oublia aussitôt. Par conséquent, ne pas trouver le mot juste ne l’a même pas rendu impatient. Arina Petrovna, de son côté, pensait qu'il mettrait certainement le feu au domaine. - Il est resté silencieux toute la journée ! - dit-elle, - après tout, le cancre pense à quelque chose pendant qu'il se tait ! Notez mes paroles s’il ne brûle pas le domaine ! Mais le cancre n’a tout simplement pas réfléchi du tout. Il semblait qu'il était complètement plongé dans une obscurité sans aube, dans laquelle il n'y avait pas de place non seulement pour la réalité, mais aussi pour la fantaisie. Son cerveau produisait quelque chose, mais ce quelque chose n'avait rien à voir avec le passé, le présent ou le futur. Comme si nuage noir l'enveloppait de la tête aux pieds, et il le regardait, lui seul, suivait ses vibrations imaginaires et frissonnait parfois et semblait se défendre contre lui. Dans ce nuage mystérieux, le monde physique et mental tout entier s'est noyé pour lui... En décembre de la même année, Porfiry Vladimirych a reçu une lettre d'Arina Petrovna avec le contenu suivant : « Hier matin, nous avons été confrontés à une nouvelle épreuve envoyée par le Seigneur : mon fils et votre frère Stepan sont morts. Dès la veille, il était en parfaite santé et avait même dîné, et le lendemain matin, il a été retrouvé mort dans son lit - telle est la fugacité de cette vie ! Et ce qui est le plus regrettable pour un cœur de mère : alors, sans dire un mot d’adieu, il a quitté ce monde vain pour se précipiter dans le royaume de l’inconnu. Que cela nous serve à tous de leçon : celui qui néglige les liens familiaux doit toujours s’attendre à une telle fin pour lui-même. Et les échecs dans cette vie, et la mort vaine, et les tourments éternels dans l'autre vie - tout vient de cette source. Car peu importe à quel point nous pouvons être intelligents et même nobles, si nous n'honorons pas nos parents, alors ils réduiront notre arrogance et notre noblesse en rien. Ce sont des règles que toute personne vivant dans ce monde doit respecter, et les esclaves sont en outre tenus de respecter leurs maîtres. Cependant, malgré cela, tous les honneurs à celui qui est passé dans l'éternité ont été pleinement rendus, comme un fils. Le voile a été commandé à Moscou et l'enterrement a été célébré par le père, l'archimandrite de la cathédrale, que vous connaissez. Le Sorokoust, la commémoration et l'offrande se déroulent comme suit, selon la coutume chrétienne. Je plains mon fils, mais je n’ose pas me plaindre et je ne vous le conseille pas, mes enfants. Car qui peut savoir cela ? "Nous râlons ici, mais son âme se réjouit dans ceux d'en haut !"Freeloader. Un fabricant de tabac bien connu à l'époque qui rivalisait avec Joukov. (Environ. M. E. Saltykova-Shchedrin.)
Cette œuvre est entrée dans le domaine public. L'ouvrage a été écrit par un auteur décédé il y a plus de soixante-dix ans et a été publié de son vivant ou à titre posthume, mais plus de soixante-dix ans se sont également écoulés depuis sa publication. Il peut être utilisé librement par quiconque sans le consentement ou la permission de quiconque et sans paiement de redevances.
L'œuvre « Lord Golovlevs » occupe une grande place. Personnage central roman, Porfiry Golovlev (Judas) est devenu un exemple de menteur et de bavard, dont le plus grand plaisir réside dans l'hypocrisie et la moquerie sans fin des autres.
2. Histoire de la création. L'idée d'écrire bon travail sur la vie des propriétaires terriens est né de Saltykov-Shchedrin à la fin des années 50. XIXème siècle. Le roman est basé sur des histoires individuelles sur la famille Golovlev, incluses dans le cycle « Discours bien intentionnés ». En 1875-1876 Les chapitres de l'ouvrage sont publiés les uns après les autres. La fin de l’œuvre de l’écrivain remonte à 1880.
3. La signification du nom. « MM. Golovlev » représentent trois générations de la famille de propriétaires fonciers décrite dans le roman. Le titre lui-même contient l’ironie subtile de l’auteur, qui détestait le mode de vie des propriétaires terriens de province. Les « messieurs » sont dépeints comme une classe mourante qui n’apporte aucun bénéfice. Les bavardages ou les beuveries les conduisent à une « mort » progressive et inévitable.
4. Genre. Roman socio-psychologique
5. Thème. Le thème central du roman est la catastrophe de la classe des propriétaires fonciers. Vivre aux dépens des paysans esclaves ne peut rien développer de bon chez une personne. Une dégénérescence progressive commence, se manifestant le plus clairement à l'image de Porfiry Golovlev.
À la troisième génération, le désir d’une autre vie est encore perceptible. Les fils de Porfiry, les orphelins Lyubinka et Anninka, s'efforcent de quitter le domaine familial à tout prix. Mais le « pus Golovlevsky » les suit partout. Le principal coupable de la mort des jeunes s'avère être Judas, qui, comme une araignée, jette son nœud coulant sur tout le monde.
6. Problèmes. le problème principal Le roman réside dans le fait que tous ses héros sont voués à souffrir dès la naissance. Il n'y a ni amour ni respect entre les membres d'une même famille. Chez Porfiry, ces sentiments sont remplacés par un désir inné d'acquérir et d'accumuler des richesses, qui se cache derrière l'hypocrisie la plus vile.
Arina Petrovna a passé toute sa vie à « rassembler » son foyer, mais elle s'est finalement retrouvée sans rien. Même en couple c'est chaud ami aimant Amis Lyubinka et Anninka, vient une période où ils cessent de communiquer. La pierre d’achoppement, encore une fois, c’est l’argent des riches fans. Dans la famille Golovlev, les sentiments familiaux ne sont rappelés qu'en cas de danger grave et de mort imminente. Mais cet aperçu de l’humanité arrive toujours trop tard.
Un autre problème national décrit dans le roman est la consommation excessive d’alcool. Les membres de la famille y sont conduits par un mode de vie oisif et l'absence d'objectifs clairs. La chute la plus terrible se produit chez Anninka et Lyubinka, qui rêvaient de grand art, mais qui sombraient aussi dans l'ivresse et la débauche.
7. Héros. Arina Petrovna, Porfiry, Stepan, Pavel, Anninka et Lyubinka, Petenka et Volodenka.
8. Intrigue et composition. Le roman commence à un moment assez favorable pour la famille Golovlev. Arina Petrovna est une propriétaire terrienne riche et intelligente qui gère de manière rentable les affaires économiques de la famille. Elle n'est bouleversée que par son fils - Styopka le cancre. Arina Petrovna a quelques inquiétudes à propos de Porfiry. Elle remarque déjà que ses discours flatteurs relèvent d’une pure hypocrisie.
La mort de Stepan devient le début d'une chaîne de désastres qui s'abattent sur la famille. Les Golovlev meurent les uns après les autres. Dans ce contexte, le seul satisfait reste Judas, qui tente même de profiter de la mort de ses proches. Il aurait très bien pu sauver ses fils, mais la cupidité l'emportait sur tous les sentiments apparentés dans son âme. Resté seul, Porfiry commence progressivement à devenir fou. Il plonge également dans la consommation excessive d'alcool, mais pas à cause de l'alcool, mais à cause de fantasmes infructueux.
L'arrivée d'Anninka, en phase terminale, éveille à un moment donné des sentiments similaires chez l'oncle et la nièce. Mais il est déjà trop tard : les derniers Golovlev se lancent à corps perdu dans la beuverie. Dans l’âme de Judas, juste avant sa mort, apparaît le désir de visiter la tombe de sa mère. Poussé par cette impulsion, il meurt sur la route. Anninka est également condamnée, souffrant d'une forte fièvre. Le roman se termine par un retour sur le thème de l'avidité insatiable. La plus proche parente des Golovlev, la « sœur » N.I. Galkina, est extrêmement intéressée par le « meurtre » de toute la famille...
9. Qu'enseigne l'auteur ? Saltykov-Shchedrin montre que la mort de la noblesse provinciale est inévitable. Leur vie inutile dans la « poussière » et le « pus » ne sert à personne. Les propriétaires fonciers eux-mêmes contribuent à leur propre destruction, essayant d'arracher le dernier morceau des mains de leurs proches mourants.
Je me suis tourné vers la famille, vers la propriété,
à l'État et a fait savoir clairement
que rien de tout cela n'est plus disponible.
MOI. Saltykov-Chchedrin
Histoire de la création
« L’extraordinaire vitalité du mensonge et de l’obscurité » M.E. extrêmement inquiet et déprimé. Saltykov-Shchedrin. À la fin des années 50, à la veille de la libération des paysans du servage, il conçut le « Livre des mourants » - ceux qui, espérait-il, quitteraient bientôt la scène historique. Il s'agissait principalement des propriétaires fonciers féodaux, auxquels Saltykov lui-même appartenait par origine.
Le futur satiriste a grandi dans le domaine familial de son père dans la province de Tver. Dès l'enfance, il se familiarise avec la vie d'un propriétaire terrien et la déteste. « L'environnement dans lequel j'ai passé la majeure partie de ma vie était très ignoble… », raconte l'une de ses lettres. Pendant près de trois décennies après la réforme, Saltykov-Shchedrin a dû observer les propriétaires terriens tenter de reprendre le pouvoir sur les paysans.
Dans ses dernières œuvres majeures - le roman «Les Golovlev» (1875-1880) et la chronique «Poshekhon Antiquity», l'écrivain s'est tourné vers le passé et a créé des images profondes et terribles de propriétaires terriens-serfs.
Le roman « Les messieurs Golovlev » (1875-1880) est basé sur plusieurs histoires sur la famille Golovlev de la série « Discours bien intentionnés ».
Le premier chapitre du roman « Tribunal de la famille » était le quinzième essai des « Discours bien intentionnés », publiés dans « Otechestvennye zapiski » en 1875. Le « Tribunal de la famille » a été chaleureusement accueilli par Gontcharov, Nekrasov, A.M. Zhemchuzhnikov et surtout Tourgueniev.
Au lieu d'essais, l'auteur a « un roman majeur avec un regroupement de personnages et d'événements, avec une pensée directrice et une exécution large », et l'un après l'autre il y a des chapitres « Bienveillants », « Livres de famille », « Nièce », « Évadé ». », « Joies familiales illégales » (1875-1876).
Et seul le chapitre « Décision » (« Calcul ») sort bien plus tard - en 1880 : les réflexions de l'artiste sur la fin du roman - sur la fin de Judas, qui était censée être profondément artistique et psychologiquement motivée, ont repoussé le travail dessus depuis plusieurs années.
« Pensée familiale » dans le roman
Les années 80 du XIXe siècle ont été l'époque où les propriétaires féodaux ont quitté la scène historique. « La grande chaîne », comme N.A. appelait le servage. Nekrasov, pendant des siècles, a opprimé non seulement les paysans, mais a également progressivement paralysé les âmes et la nature humaine du bar lui-même. Et bien que dans le roman « Les Messieurs Golovlev », il y ait de nombreuses références au sort tragique des serfs, le drame principal se joue dans la famille de leurs propriétaires, les messieurs.
Pour retracer la décomposition de la famille propriétaire terrienne, Saltykov-Shchedrin a choisi le genre de la chronique familiale. L'auteur se concentre sur une famille noble, le sort de trois générations d'une famille noble.
Question
Quelle est la différence entre le roman de Saltykov-Shchedrin et d’autres œuvres de la littérature russe dans lesquelles le thème de la famille est abordé ?
Répondre
Les « Golovlev » ont été écrits « sur le principe du népotisme », si populaire dans la littérature russe. Cependant, l'auteur s'oppose à l'idéalisation des « nids nobles ». Ils n'évoquent pas chez lui l'attitude sympathique d'Aksakov, Tourgueniev, Tolstoï, Gontcharov et d'autres.
Et dans le concept, et dans l'intonation, et dans les conclusions, c'est une œuvre d'un type complètement différent : dans le « nid noble » de Shchedrin, il n'y a pas de belvédères poétiques, pas d'allées de tilleuls luxueuses, pas de bancs isolés au fond des parcs ombragés - tout que les héros des chroniques familiales ont d'autres écrivains pour des « discours nobles » et des confessions d'amour heureuses.
Question
Qu’est-ce qui rend une famille unie ?
Répondre
Amour, respect mutuel, entraide, intérêts communs, etc.
Question
Comment ces catégories morales se reflètent-elles dans la famille Golovlev ?
Répondre
Pour les Golovlev, l'amour se transforme en haine ; le respect mutuel - jusqu'à l'humiliation ; entraide - dans la peur les uns des autres. Les intérêts communs se résument à une seule chose : comment laisser l’autre sans un « morceau ».
Question
Quel est le sens de la vie pour les représentants de la famille Golovlev ?
Répondre
Le sens entier de la vie des Golovlev était d’acquérir, d’accumuler des richesses et de lutter pour ces richesses. La haine mutuelle, la suspicion, la cruauté insensible et l'hypocrisie règnent dans la famille.
L'alcoolisme est une maladie familiale des Golovlev, qui conduit à la décadence morale complète de l'individu, puis à la mort physique.
Question
Quelle scène du premier chapitre peut être qualifiée de point culminant ?
Répondre
Le point culminant du premier chapitre est le procès de Stepan. Cette scène établit le conflit, le thème et le message de tout le roman.
Exercice
Commentez cette scène.
Répondre
Il y a une « réunion » des membres de la famille Golovlev concernant destin futur Stepan, le fils aîné, qui a dilapidé sa part d'héritage. Il s'agit d'une contradiction entre les déclarations verbales sur la sainteté et la force de la famille, de la religion et de l'État - et la pourriture interne des Golovlev.
Les mots « famille », « parenté », « frère » sont entendus constamment, mais il n'y a pas de contenu réel ou du moins de signe de sentiment sincère derrière eux. La même Arina Petrovna ne trouve pas d'autres définitions pour son fils aîné que « nichon », « méchant ». Finalement, elle le condamne à une existence à moitié affamée et « l’oublie ».
Frère Pavel écoute le verdict de Stepan avec une totale indifférence et l'oublie immédiatement. Porfiry persuade sa « chère amie maman » de ne pas donner à Stepan la part d'héritage de son père. Arina Petrovna regarde son plus jeune fils et pense : « Est-il vraiment un sangsue au point de chasser son propre frère dans la rue ? C'est ainsi que se détermine le thème de tout le roman : la destruction et la mort de la famille Golovlev.
Question
Pourquoi les messieurs Golovlev sont-ils voués à mourir ?
Répondre
La composition du roman est subordonnée à l'intention principale de l'auteur - montrer la mort des propriétaires de serfs. C'est pourquoi l'action fait suite à la mort progressive de la famille Golovlev, à une réduction du nombre de personnages et à la concentration de toutes les richesses entre les mains de Porfiry.
Le père meurt, homme vide, frivole et dépravé ; une sœur meurt ; Stepan lui-même meurt. Ils meurent douloureusement et honteusement. La même mort attend les autres membres de la famille.
Littérature
Andreï Turkov. Mikhaïl Evgrafovitch Saltykov-Shchedrin // Encyclopédie pour enfants « Avanta+ ». Tome 9. Littérature russe. Partie un. M., 1999. pp. 594-603
K.I. Tiunkine. MOI. Saltykov-Shchedrin dans la vie et le travail. M. : Mot russe, 2001
Le roman "Gentlemen Golovlevs" (1875-1880) fait partie de la série meilleures œuvres Les écrivains russes (Gogol, Gontcharov, Tourgueniev, Tolstoï, etc.), décrivant la vie de la noblesse, se distinguent parmi eux par leur déni impitoyable du mal social généré en Russie par le règne des propriétaires fonciers.
Saltykov-Shchedrin a présenté la désintégration de la classe des propriétaires fonciers sous la forme d'une histoire de dégradation morale et d'extinction d'une famille de propriétaires-exploitants fonciers.
La famille Golovlev, prise dans son ensemble, le domaine Golovlev, où se déroulent les principaux épisodes du roman, est un collectif image artistique, qui résumait les traits typiques de la vie, de la morale, de la psychologie des propriétaires fonciers, tout le mode de vie despotique de leur vie à la veille de l'abolition du servage en 1861 et après cette réforme.
Avec tout son sens, le roman de Shchedrin demande un rapprochement avec « Âmes mortes» Gogol. La proximité de deux brillantes créations réalisme critique en raison de la parenté de ceux qui y sont élevés types sociaux et l'unité du pathos de la négation. Les « messieurs Golovlev » ont éduqué les gens dans cette école de haine envers la classe de maître, dont les « âmes mortes » ont posé les bases.
Shchedrin a montré des « âmes mortes » à un stade ultérieur de leur décomposition historique et, en tant qu'éducateur-démocrate révolutionnaire, les a niées du haut d'idéaux sociaux plus élevés.
Et à la dernière page : la nuit, il n'y a pas le moindre bruissement dans la maison, il y a une tempête de neige humide en mars dehors, au bord de la route se trouve le cadavre gelé du souverain Golovlevsky Judushka, « le dernier représentant d'une famille en déshérence ».
Pas une seule note d'adoucissement ou de réconciliation - tel est le calcul de Saltykov-Shchedrin avec le Golovlevisme. Non seulement par son contenu spécifique, mais aussi par l'ensemble de son ton artistique, qui suscite un sentiment d'obscurité oppressante, le roman « Messieurs Golovlevs » évoque chez le lecteur un sentiment de profond dégoût moral et physique pour les propriétaires de « nids nobles ». ».
Dans la collection de personnes faibles et sans valeur de la famille Golovlev, Arina Petrovna a brillé comme un météore aléatoire. Pendant longtemps, cette femme puissante a géré seule et de manière incontrôlable le vaste domaine Golovlevsky et, grâce à son énergie personnelle, a réussi à décupler sa fortune. La passion pour l'accumulation dominait chez Arina Petrovna sur les sentiments maternels. Les enfants « n’ont touché aucune partie de son être intérieur, entièrement consacré aux innombrables détails de la construction de la vie ».
Qui a créé de tels monstres ? - Arina Petrovna s'est demandé dans ses années de déclin, voyant comment ses fils se dévoraient les uns les autres et comment s'effondrait la « forteresse familiale » créée par ses mains. Les résultats de sa propre vie lui apparurent – une vie qui était subordonnée à une avidité sans cœur et qui formait des « monstres ». Le plus dégoûtant d'entre eux est Porfiry, surnommé Judas dans sa famille depuis son enfance.
Les traits d'acquisition sans cœur caractéristiques d'Arina Petrovna et de toute la famille Golovlev se sont développés chez Judushka jusqu'à leur plus grande expression.
Si un sentiment de pitié pour ses fils et ses petites-filles orphelines visitait encore de temps en temps l'âme insensible d'Arina Petrovna, alors Judushka était « incapable non seulement d'affection, mais aussi de simple pitié ». Son engourdissement moral était si grand que, sans le moindre frisson, il condamna à mort chacun de ses trois fils - Vladimir, Pierre et le bébé illégitime Volodka - à mort.
Dans la catégorie des prédateurs humains, Judas représente la variété la plus dégoûtante, étant un prédateur hypocrite. Chacune de ces deux caractéristiques principales de son personnage est à son tour alourdie de fonctionnalités supplémentaires.
C'est un prédateur sadique. Il aime « sucer le sang », trouvant plaisir dans la souffrance des autres. La comparaison répétée du satiriste de Judushka avec une araignée, arrangeant adroitement ses toiles et suçant le sang des victimes qui y sont prises, caractérise très bien le comportement prédateur de Judushka.
C'est un hypocrite et un bavard vide, dissimulant ses projets insidieux avec de faux bavardages affectueux sur des bagatelles. Ses convoitises prédatrices et ses machinations « suceuses de sang » sont toujours profondément cachées, masquées par de doux propos inutiles et une expression de dévotion et de respect extérieurs pour ceux qu’il a désignés comme sa prochaine victime. Mère, frères, fils, nièces - tous ceux qui sont entrés en contact avec Judas ont estimé que ses bavardages « bon enfant » étaient effrayants avec leur tromperie insaisissable.
La particularité de Judas en tant que type socio-psychologique réside précisément dans le fait qu'il est un prédateur, un traître, un ennemi féroce se faisant passer pour un ami affectueux. Il a commis ses atrocités comme les choses les plus ordinaires, « petit à petit », avec une grande habileté en utilisant des vérités communes à son environnement comme le respect de la famille, de la religion et de la loi. Il tourmentait les gens en silence, agissant « comme une famille », « comme un dieu », « selon la loi ».
Judas est à tous égards une personne insignifiante, faible d'esprit, mesquine même dans le sens de ses qualités négatives. Et en même temps, cette personnification complète de l’insignifiance maintient ceux qui l’entourent dans la peur, les domine, les vainc et leur apporte la mort. L'insignifiance acquiert le sens d'une force terrible et oppressive, et cela se produit parce qu'elle repose sur la morale du servage, sur la loi et la religion.
Montrant la protection de Judas le « buveur de sang » par les dogmes de la religion et les lois du pouvoir, Shchedrin a ainsi porté un coup à la moralité des propriétaires-exploitants en général, précisément à cette moralité zoologique qui repose sur des mensonges généralement acceptés et officiellement sanctionnés. , sur l’hypocrisie devenue partie intégrante du quotidien des classes privilégiées.
En d’autres termes, dans « Les Messieurs Golovlev », dans les limites du roman « familial », les principes sociaux, politiques et moraux de la société noble-bourgeoise ont été exposés et niés.
Le piétinement par Judas de toutes les normes de l’humanité lui a valu des représailles et a inévitablement conduit à une plus grande destruction de sa personnalité. Dans sa dégradation, il a traversé trois étapes de décadence morale : une frénésie de bavardages, une frénésie de pensées vaines et une frénésie d’ivresse, qui ont mis fin à l’existence honteuse d’un « sangsue ». Au début, Judas se livrait à des bavardages sans fin, empoisonnant ceux qui l'entouraient avec le poison de ses doux discours. Puis, quand il ne restait plus personne autour de lui, les bavardages cédèrent la place aux bavardages.
S'enfermant dans son bureau, Judas se plongea dans de mauvais rêves. Il y poursuit les mêmes objectifs que dans sa vie immédiate : il cherche à satisfaire pleinement sa soif d'acquisition et de vengeance, et invente des moyens de plus en plus sauvages pour voler un paysan.
Dans le dernier chapitre du roman (« Reckoning »), Shchedrin a introduit un élément tragique dans l'image des expériences de mort imminente de Judas, y montrant le douloureux « réveil d'une conscience sauvage », une vague conscience de culpabilité pour tous les crimes. il avait commis. I. A. Gontcharov, exprimant ses hypothèses concernant la fin des « Seigneurs Golovlev » dans une lettre à Shchedrin, a rejeté de manière décisive la possibilité de la fin de Judas, décrite dans le dernier chapitre du roman. Le moraliste le plus intègre n’oserait pas toujours parvenir à une telle fin.
Cependant, l'issue tragique du sort de Judas Shchedrin ne le rapproche pas des prédicateurs des conceptions moralistes de la dégénérescence de la société et de l'homme. Shchedrin dans « Les Messieurs Golovlev » aborde le cas le plus difficile possible de l'éveil des consciences.
Ainsi, semble-t-il dire : oui, la conscience peut s'éveiller même chez l'avare le plus invétéré. Mais qu’en résulte-t-il ? Pratiquement, dans sens social- Rien! La conscience s'est réveillée chez Judas, mais trop tard et donc en vain, elle s'est réveillée alors que le prédateur avait déjà bouclé le cercle de ses crimes et avait un pied dans la tombe, lorsqu'il voyait devant lui le fantôme d'une mort inévitable.
L'éveil de la conscience chez des types comme Judas n'est qu'un des symptômes de leur mort physique ; il ne se produit que dans une situation désespérée et pas avant que leur décadence morale et physique atteigne la dernière ligne et les rende incapables de leur méchanceté antérieure.
Dans la fin tragique du roman, certains critiques du camp libéral-populiste ont vu l'inclination de Shchedrin vers l'idée du pardon, de la réconciliation des classes et de la justification moraliste des porteurs du mal social par les circonstances environnementales.
À notre époque, il n'est pas nécessaire de réfuter cette interprétation manifestement incorrecte des vues sociales du satiriste et sens idéologique"Monsieur Golovlevs." L’ensemble du complexe socio-psychologique du roman est éclairé par l’idée du déni inexorable du Golovlevisme.
Bien sûr, tout en restant irréconciliable dans son déni des principes nobles-bourgeois de la famille, de la propriété et de l'État, Shchedrin, comme grand humaniste ne pouvait s'empêcher de s'affliger de la dépravation de gens qui étaient en proie à des principes destructeurs.
Ces expériences humanistes se font sentir dans la description du martyrologe de Golovlev et de l’agonie de Judas, mais elles sont dictées non pas par un sentiment de condescendance envers le criminel en tant que tel, mais par la douleur causée par l’image humaine piétinée.
Et en général, le contenu socio-psychologique du roman reflète les pensées philosophiques complexes de l'écrivain-penseur sur les destinées de l'homme et de la société, sur les problèmes d'interaction entre l'environnement et l'individu, la psychologie sociale et la moralité. Shchedrin n'était pas un moraliste dans sa compréhension à la fois des causes du mal social et des moyens de l'éradiquer.
Il était pleinement conscient que la source des désastres sociaux ne réside pas dans la mauvaise volonté des individus, mais dans l'ordre général des choses, que la dépravation morale n'est pas une cause, mais une conséquence de l'inégalité qui prévaut dans la société. Cependant, le satiriste n'était en aucun cas enclin à justifier de manière fataliste, par des références à l'environnement, le mal que des représentants individuels et des couches entières de la partie privilégiée de la société causaient aux masses.
Il a compris la réversibilité des phénomènes, l'interaction de cause à effet : l'environnement génère et forme les caractères humains et les types qui lui correspondent, mais ces types eux-mêmes, à leur tour, influencent l'environnement dans un sens ou dans un autre. D’où la belligérance irréconciliable du satiriste envers les castes dirigeantes, son désir passionné de les dénoncer avec des paroles colériques.
Dans le même temps, Shchedrin n'était pas étranger à l'idée d'influencer « l'embryon de modestie » des représentants des classes dirigeantes ; dans ses œuvres, il y avait des appels répétés à leur conscience. Ces mêmes considérations idéologiques et morales de l’éducateur humaniste, qui croyait profondément au triomphe de la raison, de la justice et de l’humanité, se reflètent dans la fin du roman « Les Golovlev ».
Le réveil ultérieur de la conscience de Judas n’entraîne d’autres conséquences que des tourments mortels infructueux. N'excluant pas les cas d'éveil « opportun » de la conscience de la culpabilité et du sens de la responsabilité morale, Shchedrin a donné aux vivants une leçon correspondante avec l'image de la fin tragique de Porfiry Golovlev.
Cependant, le satiriste ne partageait pas du tout les illusions utopiques petites-bourgeoises sur la possibilité de réaliser l'idéal de justice sociale par la correction morale des exploiteurs. Conscient de l'énorme importance du facteur moral dans les destinées de la société, Shchedrin est toujours resté partisan de la reconnaissance du rôle décisif des transformations socio-politiques fondamentales. C'est la différence fondamentale entre Shchedrin en tant que moraliste et les grands écrivains moraux de son temps - Tolstoï et Dostoïevski.
Dans la typologie Shchedrin la plus riche, Judushka Golovlev est le même mot clé d'un satiriste sur les propriétaires terriens russes, comme l'image d'Ugryum-Burcheev concerne la bureaucratie tsariste. Judas est un symbole de la décadence sociale et morale de la noblesse. Mais cela n'épuise pas le sens idéologique et artistique de l'image.
Le roman «Les Messieurs Golovlev» montre non seulement comment meurent les représentants d'une classe historiquement condamnée, mais aussi comment, faisant preuve d'ingéniosité prédatrice, tentent de prolonger leur existence au-delà de la période que l'histoire leur a impartie.
Judas personnifie la variété la plus dégoûtante et en même temps la plus tenace de la psychologie des propriétaires-exploitants en général. Par conséquent, dans le contenu de l'image de Judushka Golovlev, il convient de distinguer sa signification historique temporaire et à long terme.
En révélant de manière exhaustive la genèse sociale de l’hypocrisie de Judaska, Shchedrin a souligné la vaste signification historique du type qu’il a créé. Dans une société qui donne naissance à Judas Golovlev, toutes sortes de Judas sont possibles.
En ce sens, Judushka s'est avéré être le véritable ancêtre de nombreux autres Judushkas, représentants ultérieurs de cette famille « immortelle ». L’image de Judas était cette vaste formule psychologique artistique qui généralisait toutes les formes et tous les types d’hypocrisie des classes dirigeantes et des partis d’une société exploiteuse.
Les principes patriarcaux juifs « dans la parenté », « dans le divin », « selon la loi » ont été modifiés par les hypocrites bourgeois ultérieurs et ont acquis une formulation tout à fait moderne - « au nom de l'ordre », « au nom de l'ordre personnel ». liberté », « au nom du bien », « au nom de la sauvegarde de la civilisation des barbares révolutionnaires », etc., mais leur fonction idéologique restait la même, le judaïsme : servir de couverture aux intérêts égoïstes des exploiteurs. Les Juifs d'une époque ultérieure se débarrassèrent de leur robe de l'Ancien Testament, développèrent d'excellentes manières culturelles et, sous cette forme, ils travaillèrent avec succès dans l'arène politique.
L'utilisation de l'image de Judushka Golovlev dans les œuvres de V.I. Lénine est une preuve évidente de l'énorme ampleur artistique du type créé par Shchedrin.
V. I. Lénine rassemble l'image de Golovlev de Judas, le gouvernement tsariste, qui « dissimule le désir de Judas de prendre une part à l'homme affamé par des considérations de politique supérieure » ; la bureaucratie qui, comme l'hypocrite le plus dangereux Judushka, « cache habilement ses convoitises arakcheeviennes sous les feuilles de vigne de phrases aimant les gens » ; un propriétaire terrien bourgeois, fort « de sa capacité à couvrir ses entrailles de Judas de toute une doctrine de romantisme et de générosité ».
Dans les œuvres de V.I. Lénine, le cadet Judushka et le libéral Judushka, les traîtres à la révolution Judushka Trotsky et Judushka Kautsky sont présentés ; Ici, on rencontre le professeur Judushka Golovlev, Judushka Golovlev de la formation capitaliste la plus récente et d'autres variétés d'hypocrites, dont les discours sont « comme deux pois dans une cosse, aux discours immortels de l'immortelle Judushka Golovlev ».
En élevant tous ces hypocrites nobles et bourgeois qui ont travaillé dans le domaine politique jusqu'à l'« immortelle » Judushka Golovlev, V. I. Lénine a ainsi révélé le plus large éventail socio-politique de la brillante généralisation artistique de Shchedrin.
L’interprétation de Lénine démontre de manière éloquente que le type d’hypocrite Judushka Golovlev, dans sa signification, dépasse le cadre de son appartenance de classe originelle et au-delà du cadre de son appartenance à une classe. période historique. L’hypocrisie, c’est-à-dire la prédation masquée par de bonnes intentions, est le principal élément qui assure la survie des Juifs au-delà du temps qui leur est imparti par l’histoire, leur existence à long terme dans les conditions de la lutte des classes.
Tant que le système d’exploitation existera, il y aura toujours de la place pour les hypocrites, les bavards et les Juifs traîtres ; ils changent, mais ne disparaissent pas. La source de leur longévité, de leur « immortalité » est l’ordre des choses fondé sur la domination des classes exploiteuses.
Avec une révélation artistique de l'hypocrisie de Judushka Golovlev, Shchedrin a donné une définition brillante de l'essence de toute hypocrisie et de toute trahison en général, peu importe à quelle échelle, sous quelle forme et dans quel domaine elle se manifeste. D’où l’énorme pouvoir accusateur potentiel de l’image.
Judushka Golovlev est une généralisation véritablement universelle de toutes les abominations internes générées par le règne des exploiteurs, un déchiffrement profond de l'essence de l'hypocrisie noble et bourgeoise, la psychologie des plans ennemis masquée par des discours bien intentionnés. Comment type littéraire Judushka Golovlev a servi et servira encore longtemps de mesure d'un certain type de phénomènes et d'arme tranchante dans la lutte sociale.
Le roman « Les Messieurs Golovlev » est l'une des plus hautes réalisations artistiques de Saltykov-Shchedrin. Si « L'Histoire d'une ville » en 1870 marquait le résultat du développement de la satire de Shchedrin dans les années 60, alors « Les Golovlev », parus sous leur forme achevée en 1880, signifiait la croissance du réalisme de Shchedrin dans les années 70.
Dans « L’Histoire d’une ville », l’arme principale du satiriste était le rire, qui déterminait la prédominance des techniques de l’hyperbole, du grotesque et de la fantaisie. Dans « Les Messieurs Golovlev », Saltykov a montré quels brillants résultats il pouvait obtenir en analyse psychologique sans recourir à l'arme du rire.
Ce n’est pas pour rien que la parution du roman a été perçue par les lecteurs, les critiques et les écrivains éminents (Nekrasov, Tourgueniev, Gontcharov) comme la découverte de nouvelles facettes du puissant talent de Saltykov-Shchedrin.
«Les Golovlev» se sont démarqués dans le contexte de tout ce qui avait été créé précédemment par Saltykov comme une réalisation majeure, d'une part dans le domaine de la maîtrise psychologique, et d'autre part, dans le genre du roman social et quotidien. À ces deux égards, « Les Golovlev » conservent la première place dans toute l’œuvre de l’écrivain.
Histoire de la littérature russe : en 4 volumes / Edité par N.I. Prutskov et autres - L., 1980-1983.
M. Gorki, le fondateur du réalisme socialiste, appréciait hautement le contenu socio-politique de la satire de Shchedrin et sa maîtrise artistique. En 1910, il disait : « La signification de sa satire est énorme, à la fois dans sa véracité et dans ce sens de prévoyance presque prophétique des chemins qu'il fallait parcourir et faire. société russe des années 60 jusqu’à nos jours. Parmi les œuvres de Shchedrin, une place remarquable appartient au roman socio-psychologique « Les Golovlev » (1875-1880).
L'intrigue de ce roman est basée sur histoire tragique de la famille propriétaire terrienne Golovlev. Le roman raconte l'histoire de la vie d'une famille de propriétaires fonciers russes dans les conditions de développement bourgeois de la Russie après la réforme. Mais Shchedrin, en tant que véritable grand écrivain - penseur réaliste et progressiste, possède un pouvoir de typification artistique si étonnant que son image spécifique des destins individuels acquiert une signification universelle. (Ce matériel vous aidera à écrire avec compétence sur le sujet Analyse du roman de Lord Golovlev. Résumé ne permet pas de comprendre tout le sens de l'œuvre, ce matériel sera donc utile pour une compréhension approfondie de l'œuvre des écrivains et des poètes, ainsi que de leurs romans, récits, récits, pièces de théâtre, poèmes.) Le brillant écrivain a créé une telle chronique artistique prophétique dans laquelle la catastrophe historique non seulement des propriétaires terriens russes, mais aussi de toutes les classes exploiteuses en général. Shchedrin a vu la décomposition de ces classes et a prévu leur mort inévitable. La chronique familiale des Golovlev se transforme en un roman socio-psychologique qui a une profonde signification politique et philosophique.
Trois générations de Golovlev défilent devant le lecteur du roman de Shchedrin. Dans la vie de chacun d'eux, comme chez leurs ancêtres les plus lointains, Shchedrin voit « trois traits caractéristiques » : « l'oisiveté, l'inaptitude à tout travail et la consommation excessive d'alcool. Les deux premiers conduisaient à des bavardages inutiles, à l’ennui et au vide, le second était, pour ainsi dire, une conclusion obligatoire au tumulte général de la vie.
La composition très harmonieuse et harmonieuse du roman a pour objectif de décrire de manière cohérente ce processus de dégénérescence progressive, la mort morale et physique de la famille Golovlev.
Le roman s'ouvre sur le chapitre « Cour de la famille ». Il contient l'intrigue de tout le roman. La vie, les passions et aspirations vivantes, l'énergie sont encore perceptibles ici. Mais la base de tout cela est l'égoïsme zoologique, l'égoïsme des propriétaires, la morale animale, l'individualisme sans âme.
Le centre de ce chapitre est Arina Petrovna Golovleva, redoutable pour tout le monde autour d'elle, une propriétaire terrienne-serf intelligente, une autocrate dans la famille et à la ferme, physiquement et moralement complètement absorbée par l'énergique ; lutte persistante pour accroître la richesse. Porfiry ici n'est pas encore une personne en déshérence. Son hypocrisie et ses paroles vaines dissimulent un certain objectif pratique : priver le frère Stepan du droit à une part de l'héritage. Toute cette existence du nid du propriétaire foncier est contre nature et dénuée de sens du point de vue des intérêts véritablement humains, hostiles. vie créative, travail créatif, humanité ; quelque chose de sombre et de désastreux se cache au fond de cette vie vide. Voici le mari d’Arina Petrovna avec tous les signes d’une sauvagerie aigrie et d’une dégradation.
Un reproche sévère au golovlevisme est Stepan, sa mort dramatique, qui termine le premier chapitre du roman. Parmi les jeunes Golovlev, il est la personne la plus douée, impressionnable et intelligente ayant reçu une formation universitaire. Mais dès son enfance, il a subi une oppression constante de la part de sa mère et était connu comme un fils-clown haineux, « Styopka le cancre ». En conséquence, il s'est avéré être un homme au caractère servile, capable d'être n'importe qui : un ivrogne et même un criminel.
La vie étudiante de Stepan était également difficile. L'absence de vie professionnelle, la bouffonnerie volontaire d'étudiants riches, puis le service départemental vide à Saint-Pétersbourg, la démission, les réjouissances et enfin une tentative infructueuse de fuite dans la milice, épuisé physiquement et moralement par Stepan, ont fait de lui un un homme qui vit avec le sentiment qu’il est là comme un ver… « Il mourra de faim. »
Et la seule route fatale qui lui restait était celle de son Golovlevo natal mais haineux, où l'attendaient la solitude totale, le désespoir, la consommation excessive d'alcool et la mort. De tous les Golovlev de la deuxième génération, Stepan s'est avéré être le plus instable, le plus sans vie. Et cela est compréhensible - rien ne le connectait aux intérêts de la vie environnante. Et comme le paysage et l'ensemble du décor s'harmonisent étonnamment avec cette histoire dramatique de Stepan, un paria de la famille Golovlev.
Le chapitre suivant, « Kindly », se déroule dix ans après les événements décrits dans le premier chapitre. Mais comme les visages et les relations entre eux ont changé ! L’impérieuse chef de famille, Arina Petrovna, s’est transformée en une fidèle modeste et impuissante dans la maison du plus jeune fils de Pavel Vladimirovitch à Dubrovinki. Judushka-Porfiry a pris possession du domaine Golovlevsky. Il devient désormais presque le personnage principal de l’histoire. Comme dans le premier chapitre, nous parlons ici également de la mort d'un autre représentant des jeunes Golovlev - Pavel Vladimirovitch.
Shchedrin montre que la cause initiale de sa mort prématurée est son Golovlevo natal mais désastreux. Ce n'était pas un fils haineux, mais il a été oublié, ils n'ont pas fait attention à lui, le considérant comme un imbécile. Paul est tombé amoureux de la vie à l'écart, dans une aliénation amère des gens ; il n’avait ni inclinations ni intérêts ; il devint la personnification vivante d’un homme « dépourvu de toute action ». Puis stérile, formel service militaire, la retraite et la vie solitaire dans le domaine Dubrovinsky, l'oisiveté, l'apathie envers la vie, envers les liens familiaux, même envers la propriété, enfin une amertume insensée et fanatique détruite, déshumanisé Paul, l'a conduit à la beuverie et à la mort physique.
Les chapitres suivants du roman parlent de la désintégration spirituelle de la personnalité et des liens familiaux, des « décès ». Le troisième chapitre – « Résultats familiaux » – comprend un message sur la mort du fils de Porfiry Golovlev, Vladimir. Le même chapitre montre la raison de cela plus tard que la mort et un autre fils de Judas - Pierre. Il raconte le dépérissement spirituel et physique d'Arina Petrovna, la sauvagerie de Judushka lui-même.
Dans le quatrième chapitre - «Nièce» - Arina Petrovna et Pierre, le fils de Judas, meurent. Dans le cinquième chapitre - «Joies familiales illégales» - il n'y a pas de mort physique, mais Judushka tue les sentiments maternels à Evprakseyushka. Dans le sixième chapitre culminant - "Échappé" - nous parlons de la mort spirituelle de Judas, et dans le septième - sa mort physique survient (ici nous parlons du suicide de Lyubinka, de l'agonie d'Anninka).
La vie de la plus jeune et troisième génération de Golovlev s'est avérée particulièrement de courte durée. Le sort des sœurs Lyubinka et Anninka est révélateur. Ils ont échappé aux damnés nid indigène, rêvant d'une vie indépendante, honnête et professionnelle, de service art de haute qualité. Mais les sœurs, formées dans le nid haineux de Golovlev et ayant reçu une formation d'opérette à l'institut, n'étaient pas préparées au dur combat de la vie au nom d'objectifs nobles. L’environnement provincial dégoûtant et cynique (« fosse à ordures » au lieu de « art sacré ») les a engloutis et détruits.
Le plus tenace parmi les Golovlev s'avère être le plus dégoûtant, le plus inhumain d'entre eux - Judushka, "un pieux sale escroc", "un ulcère puant", "un buveur de sang". Pourquoi cela est-il ainsi?
Shchedrin ne prédit pas seulement la mort de Judas. L'écrivain ne veut pas du tout dire que Judas n'est qu'une néantité qui sera facilement éliminée par le développement progressif d'une vie toujours renouvelée qui ne tolère pas la mort. Non, Shchedrin voit aussi la force des Judas, les sources de leur vitalité particulière. Oui, Judas n'est rien, mais cet homme au cœur vide opprime, tourmente et tourmente, tue, dépossède, détruit. C'est lui qui est la cause directe ou indirecte des « morts » sans fin dans la maison Golovlevsky.
L'écrivain a souligné à plusieurs reprises dans son roman que l'immense despotisme d'Arina Petrovna et « l'utérus » apporter la mort L'hypocrisie de Judas ne fut pas repoussée ; ils trouvèrent un terrain favorable pour leur libre triomphe. Cela a « gardé » Judas dans la vie, lui a donné de la vitalité. Sa force réside dans l'ingéniosité, dans la ruse clairvoyante d'un prédateur.
Regardez comme lui, le propriétaire féodal, s'adapte adroitement à « l'esprit du temps », aux méthodes d'enrichissement bourgeoises ! La plupart propriétaire foncier sauvage autrefois, il se confond avec le poing, le mangeur de monde. Et c'est la force de Judas. Enfin, l’insignifiant Judas a de puissants alliés sous la forme de la loi, de la religion et des coutumes dominantes. Il s’avère que l’abomination bénéficie d’un soutien total dans la loi et dans la religion. Judas les considère comme ses fidèles serviteurs. Pour lui, la religion n'est pas une conviction intérieure, mais une image propice à la tromperie, à la répression et à l'auto-tromperie. Et la loi est pour lui une force répressive et punitive, qui ne sert que les forts et opprime les faibles. Les rituels et les relations familiales ne sont également qu'une formalité. Ils n’ont ni véritable sentiment d’élévation ni conviction ardente. Ils servent la même oppression et la même tromperie. Judas a tout mis au service de sa nature vide et assourdissante, au service de l'oppression, du tourment et de la destruction. Il est vraiment pire que n’importe quel voleur, même s’il n’a formellement tué personne, commettant son vol et son meurtre « conformément à la loi ».
Une autre question se pose. Pourquoi le grand écrivain sociologue a-t-il choisi une issue tragique pour le sort de Judas ?