CULTURE QUOTIDIENNE DE SAINT-PÉTERSBOURG (XVIIIe siècle)
horizontalement
2. Le pays dont la mode a influencé les vêtements nobles en Russie.
8. Architecte du bâtiment de la Douma municipale sur la perspective Nevski, 33/1.
9. Architecte de l'Église arménienne et Cathédrale catholique St. Catherine.
11. Une institution créée pour les pauvres ou les personnes incapables de se nourrir.
14. Un garde gardant la paix nocturne des habitants de Saint-Pétersbourg.
15. Architecte du bâtiment de la poste principale et de l'église « Kulich et Pâques ».
16. Propriétaire d'un club pour gens d'affaires.
17. Un type de punition pour les citoyens pour manquement à leurs devoirs, fraude, vol, scandales publics, bagarres.
18. Le pré où se trouvait le théâtre privé.
19. Patronne de Saint-Pétersbourg, devenue symbole de fidélité et de gentillesse.
verticalement
1. Propriétaire du premier club anglais pour commerçants en Russie.
3. Une entreprise où un « nouvel arrivant » pourrait trouver un emploi.
4. L'Impératrice, la première en Russie à se vacciner contre la variole.
5. Une institution dont l'ouverture a été autorisée par Catherine II après l'incendie de Gostiny Dvor.
6. Propriétaire de la première « salle de danse » à Saint-Pétersbourg pour les citoyens ordinaires.
7. Le grade responsable de l'ordre et de la tranquillité à Saint-Pétersbourg.
10. Champ d'activité du gouvernement municipal.
12. Le commerçant dont l'argent a servi à hypothéquer l'église de l'Assomption Mère de Dieu sur la place Sennaya.
13. Le nom du premier hôpital gratuit de Russie pour les résidents ordinaires de Saint-Pétersbourg.
Sur le thème : évolutions méthodologiques, présentations et notes
Notes de cours du CMH. Culture d'Europe occidentale des XVIIe et XVIIIe siècles
Le matériel contient des développements pour des cours sur le thème "Culture d'Europe occidentale des XVIIe-XVIIIe siècles" - les nouvelles tendances de la culture, le concept de classicisme, les principales tendances esthétiques du classicisme en architecture (Versailles...
Cette présentation révèle les questions suivantes : - Comment vivaient les nobles ? - Quelles caractéristiques de l'éducation, de l'éducation et du comportement nobles méritaient d'être imitées ? - Quels quartiers de la capitale ne l'étaient pas ?
DANS milieu du XVIIIe siècle V. à Saint-Pétersbourg, il y avait environ 74,3 mille personnes, et avec les enfants - 95 mille. Les catégories de « philistins » (propriétaires de biens immobiliers - nobles, fonctionnaires, clergé) et de « locataires » (qui n'avaient pas de biens immobiliers) étaient couvertes. résidents permanents de Saint-Pétersbourg ; Les « nouveaux arrivants » sont probablement des travailleurs d'entreprises industrielles (les travailleurs saisonniers n'ont pas été pris en compte). Parmi la population. 61 % étaient des hommes et 39 % des femmes, ce qui indique un afflux de travailleurs principalement masculins à Saint-Pétersbourg. En 1764, la population était de 150 mille personnes, en 1784-192 mille, au début du 19ème siècle. - 220 mille personnes. Le taux de croissance de la population de la capitale a dépassé de plus de 3 fois celui de l'ensemble du pays. Dans les années 90 XVIIIe siècle la population employée dans la production s'élevait à 114 000 personnes, le reste vivait « de salaires » (fonctionnaires du gouvernement ou employés d'entreprises privées, etc.). Dans la seconde moitié du XVIIIe siècle. 3 unités de l'Amirauté (41 % de la population totale), Liteinaya (10 %), Moskovskaya (13,6 %), Vasileostrovskaya (11 %), Saint-Pétersbourg (7,4 %) étaient densément peuplées ; le reste (Karetnaya-Yamskaya, Vyborgskaya) était peu peuplé. Dans les régions centrales, les nobles, les riches marchands et les grands fonctionnaires s'installaient dans des palais et des demeures ; De petits artisans et commerçants vivaient également ici. Du côté de Saint-Pétersbourg, les petits fonctionnaires et les retraités vivaient dans de petites maisons. À la périphérie de Saint-Pétersbourg, les ouvriers des usines (environ 5 000 personnes) se sont entassés dans des cabanes.
Sous le règne de Catherine II, Attention particulière consacré à l'éducation et éducation publique, à Saint-Pétersbourg sont apparus, outre le Corps de Cadets Nobles qu'elle a transformé, l'École des Mines, l'Institut jeunes filles nobles, gymnases, écoles primaires pour les classes inférieures de la société. L'impératrice a créé à ses frais la première école de ce type dans le quartier de l'Amirauté de la ville. Elle ordonna la création des mêmes écoles dans toute la ville. Au cours de ces années, des hospices spéciaux sont apparus pour les personnes âgées et désespérément malades, et de l'argent a commencé à être alloué à l'entretien des prisonniers. Une faculté de médecine a été créée, sans la permission de laquelle personne ne pouvait exercer la médecine. Plus de 2 000 000 lanternes sont apparues dans la ville, illuminant les rues dans l'obscurité. L'allumeur de lampes L.N. Semenova a été affecté à toutes les 20 lanternes. Vie et population de Saint-Pétersbourg (XVIIIe siècle). - Saint-Pétersbourg : « BLITZ », 2005. - P. 182.
Le service de police a été complètement transformé et a dû être adapté aux besoins d'une ville très agrandie et d'une population considérablement accrue. Les incendies restent un problème pour la ville. L'une des mesures visant à éteindre rapidement les incendies a été l'attribution d'une récompense d'incitation aux pompiers arrivés en premier sur les lieux de l'incendie. Les inondations, familières depuis longtemps aux habitants de Saint-Pétersbourg, n’en ont pas moins été un désastre. L'une des plus fortes s'est produite dans la nuit du 10 septembre 1777, lorsque l'eau est montée de plus de 3 mètres, entraînant des destructions sans précédent ; elle était la plus importante avant la crue de 1824.
À la fin du XVIIIe siècle, la population de la ville dépassait les 200 000 habitants ; il y avait plus de 60 églises orthodoxes et 15 églises hétérodoxes. Il y avait (1780) plus de 1 200 rues et ruelles, 3,3 mille maisons, toute la partie centrale de la ville serait entièrement pavée de pavés et recouverte de planches transversales.
Dans la première moitié du XIXe siècle. la population a augmenté de près de 2,5 fois. Comme auparavant, il s'est reconstitué principalement grâce à la population nouvellement arrivée. La ville continue d’attirer la main-d’œuvre masculine. La proportion de la population féminine est de 1800-30%, 1825-28,5%, 1843-32,4%, 1853-31,9%. DANS composition nationale Les Russes prédominaient (85%). Des Finlandais, des Lettons, des Polonais et des représentants d'autres nationalités russes vivaient également à Saint-Pétersbourg ; en outre, des étrangers - en particulier de nombreux Allemands (en 1818 - 35 000, à la fin des années 1840 - 39 000) et des Français (4 000 et plus de 2,7 000, respectivement), qui étaient engagés dans l'artisanat et le commerce, ont été embauchés comme puéricultrices.
À Saint-Pétersbourg début XIX siècle, la circulation dans le centre-ville était très chargée. L'un des voyageurs qui visitaient la ville à cette époque a écrit dans ses impressions que « les équipes de taxi à Saint-Pétersbourg sont beaucoup plus nombreuses que dans la plupart des pays. grandes villes En Europe, les rues en sont remplies. Il y avait plus de trois cents parkings spéciaux dans la ville - des bourses, comme on les appelait alors, pour les chauffeurs de taxi.
Selon les statistiques survivantes, à Saint-Pétersbourg, en 1815, il y avait 8 102 chevaux gouvernementaux, 7 519 chevaux communs et 2 476 chevaux de calèche. Des cavaliers galopaient dans les rues, des calèches ornées d'armoiries, des calèches de dandy et des droshky, des charrettes anglaises avec des parapluies, des dormez, des cabriolets, des phaétons, des souverains, des tarentays se précipitaient. Immédiatement à côté d’eux, des charrettes et des camions chargés roulaient. En hiver, les traîneaux, les traîneaux et les traîneaux grinçaient partout. Il n'y avait pas de sentiers piétonniers et, par conséquent, en traversant la rue, il fallait être très prudent - vous pourriez vous retrouver sous les roues d'un conducteur imprudent. Les chauffeurs de taxi étaient, en règle générale, des serfs qui venaient en ville pour gagner de l'argent pour leur loyer. Les chauffeurs de taxi devaient posséder des compétences alphabétisées pour pouvoir lire le nom de la rue et le numéro de la maison. Mais cette exigence fut difficilement satisfaite : il y avait peu de paysans alphabétisés. Le voyage en taxi coûtait cher – 80 kopecks. Le salaire journalier d'un fonctionnaire mineur était à peu près le même. Les citadins préféraient donc marcher.
Depuis l'été 1830, « des voitures urbaines, appelées à Paris omnibus, apparurent à Saint-Pétersbourg pour transporter les pauvres, c'est-à-dire la grande partie de notre public », à l'aide desquelles il était possible « de visiter à l'extérieur ». places de la ville pour une somme modique. Un bureau omnibus a ouvert sur la perspective Nevski derrière le pont Anichkov dans la maison du marchand Minyaev. Les omnibus parcouraient trois itinéraires : du pont Kazansky à l'île Krestovsky, du pont Kazansky à Vieux village et de Douma jusqu'à la fin de Novaya Derevnya. Les omnibus étaient de grandes voitures tirées par quatre chevaux. La voiture pouvait accueillir 6 personnes dans des sièges, et le même nombre pouvait tenir sur l'impérial.
Les gens riches, disposant de leurs propres moyens de transport, n'utilisaient ni omnibus ni taxis. La beauté des chevaux, des voitures et des harnais faisait l'objet d'un soin particulier, et souvent les chevaux, la voiture, le cocher et le postillon coûtaient très cher. Nous avons roulé très vite à Saint-Pétersbourg, ce que Gogol a remarqué. Les distances étaient grandes, les rues étaient pavées, de sorte que la voiture « nécessitait une grande force ou une surveillance constante de son état » Nekrylova A. F. Vacances folkloriques russes, divertissements et spectacles. Fin XVIIIe- début du 20ème siècle. - Saint-Pétersbourg : ABC-classiques, 2004. - P.107. Les constructeurs de voitures connaissaient leur métier et gagnaient des fortunes.
Pas moins que des équipages dans les rues, il y avait une variété de bateaux sur les rivières et les canaux de Saint-Pétersbourg. Il n'y avait pas assez de ponts dans la ville ; les ponts flottants ont été supprimés par temps orageux, puis la communication entre les rives a été interrompue. Il y avait plus de 30 quais de transport dans la ville. Une taxe était facturée pour le transport. Les militaires, les fonctionnaires (« fonctionnaires », dirions-nous) et les charpentiers d'Okhta étaient exonérés de salaire. Outre les bateaux transporteurs, les bateaux de plaisance des riches citadins, tantôt dorés, tantôt recouverts de velours, tantôt recouverts de tentes en soie, glissaient en douceur le long de la Neva au son des chants des rameurs ou de la musique du cor. Les rameurs portaient des vêtements spéciaux. Par exemple, les rameurs - « gondoliers » - du prince Yusupov étaient vêtus de vestes couleur cerise et de chapeaux à plumes. Faire du bateau avec des rameurs chanteurs était l'un des passe-temps favoris des habitants de Saint-Pétersbourg.
Pour les habitants de la capitale, c'est très événements importants il y a eu un gel et une ouverture de la Neva, ce qui a dans une certaine mesure changé la vie de la capitale. Lors du gel de la Neva à l'automne, ainsi que lors de l'ouverture du fleuve au printemps, pendant un certain temps - parfois pendant plusieurs jours, et parfois pendant plusieurs semaines - la communication entre la rive gauche - le côté de l'Amirauté et la droite - L'île Vassilievski, du côté de Saint-Pétersbourg et de Vyborg "au grand dam du public". Il y a toujours eu beaucoup de rumeurs et de controverses sur le moment du gel ou de l'ouverture de la Neva, atteignant le point des « hypothèques » - des paris. Mais lorsque la Neva « s'élevait », les gens la traversaient sur la glace en traîneau ou à pied.
En 1815, un bateau à vapeur fait son apparition à Saint-Pétersbourg. C'était le nom des navires à vapeur américains. Mais un article du magazine « Fils de la patrie », intitulé « Bateau à vapeur sur la Neva », parlait des essais du premier bateau à vapeur russe. Le bateau à vapeur russe était un « bateau Tikhvine ordinaire », c’est-à-dire une barge de 60 pieds de long avec une machine à vapeur installée dans la cale.
Dans le même 1815, C. Bird ouvre la première compagnie maritime à Saint-Pétersbourg. Le premier bateau à vapeur russe s'appelait « Elizabeth ». Les bateaux à vapeur de Berd faisaient la navette entre Saint-Pétersbourg et Cronstadt deux fois par jour. À Cronstadt, les habitants de la capitale souhaitant effectuer un long voyage en mer pouvaient passer de la «machine Berdovaya» à des navires à destination de différents ports de Russie et d'Europe.
En 1820, la première société par actions de Russie a été créée pour organiser des vols de passagers entre Saint-Pétersbourg et Moscou. Les diligences étaient de grandes voitures confortables à plusieurs places, tirées par quatre chevaux. Les diligences sont immédiatement devenues populaires. Beaucoup de gens ont commencé à préférer voyager en diligence plutôt que dans leur propre calèche, car en raison du mauvais état des routes, les voitures tremblaient violemment, tombaient souvent en panne et nécessitaient également de changer de chevaux dans les gares postales. Lorsque l'autoroute entre les deux capitales fut achevée en 1833, ce type de transport devint un moyen courant pour se déplacer d'une ville à l'autre. Bientôt, les diligences de Saint-Pétersbourg se dirigèrent vers Revel, Riga et Tsarskoïe Selo.
Cette même période est aussi une période de développement rapide de la vie sociale et culturelle de Saint-Pétersbourg. Les premières décennies du XIXe siècle constituent l’apogée de la littérature russe. Avec Saint-Pétersbourg d'abord moitié du 19ème siècle siècle, la vie de Pouchkine et de nombreux autres écrivains russes est liée. V. A. Zhukovsky, N. M. Karamzin, I. A. Krylov, K. N. Batyushkov, A. S. Griboyedov vivaient et travaillaient à cette époque à Saint-Pétersbourg. Le cercle d’Olénine jouait à cette époque un rôle majeur dans la vie littéraire de la ville. société littéraire« Arzamas », les magazines « Sovremennik », « Saint-Pétersbourg Mercure », « Fils de la patrie », le journal « Northern Bee ».
De célèbres artistes, sculpteurs et architectes russes ont étudié et enseigné à l'Académie des Arts, qui est devenue le centre des arts de la ville. Les noms de K. P. Bryullov, S. F. Shchedrin, O. A. Kiprensky, A. G. Venetsianov, V. A. Tropinin sont étroitement liés à Saint-Pétersbourg de cette époque.
Il y avait une chorale de chant dans la ville, dirigée par le compositeur D. S. Bortnyansky. A cette époque, M.I. Glinka vivait et travaillait à Saint-Pétersbourg. A été ouvert Théâtre d'opéra, dans lequel l'opéra « Une vie pour le tsar » de Glinka a été mis en scène pour la première fois. Des concerts étaient constamment donnés à la Société Philharmonique, fondée en 1802 et située dans la maison d’Engelhardt sur la perspective Nevski.
L'Ermitage et Musée Roumiantsev. À Saint-Pétersbourg, pour la première fois en Russie, une bibliothèque fut ouverte au grand public en 1814. Dans les années 1830-1840, la bibliothèque comptait déjà environ un demi-million de livres. I. A. Krylov, A. N. Olenin, K. N. Batyushkov, A. A. Delvig, N. I. Gnedich travaillaient à la bibliothèque. Après l'adoption de la charte sur l'ouverture des gymnases à Saint-Pétersbourg en 1828, 4 gymnases furent ouverts, dont l'enseignement était conçu pour préparer les étudiants à l'entrée dans les universités. Plusieurs nouveaux établissements d'enseignement supérieur ont ouvert leurs portes les établissements d'enseignement, principalement techniques, plusieurs établissements d'enseignement militaire et, enfin, le lycée Tsarskoïe Selo ont été ouverts. Des écoles primaires et paroissiales dans les églises ont été ouvertes pour les enfants « des classes inférieures ». Dans la première moitié du XIXe siècle, les premières sociétés scientifiques ont commencé à apparaître à Saint-Pétersbourg. Au cours de ces mêmes années, l'Observatoire Pulkovo, l'observatoire de l'Institut des Mines et la Société géographique russe ont été ouverts.
Chaque habitant de Saint-Pétersbourg connaît l'histoire de sa ville bien-aimée - quand elle a été fondée, en quelles années ont eu lieu les inondations majeures, qui poètes célèbres et les écrivains vivaient dans la capitale du nord. Cependant, peu de gens connaissent la vie des citadins ordinaires des XVIIIe et XIXe siècles : ce que les gens mangeaient, comment ils s'amusaient, ce qu'ils portaient, comment ils aménageaient leur maison. Le correspondant du site a visité l'exposition historique inaugurée en Forteresse Pierre et Paul et a découvert la vie des habitants de Saint-Pétersbourg à cette époque.
En route pour l'Europe
Immédiatement après la fondation de Saint-Pétersbourg, le style de vie européen régnait dans la ville. Cela s’est manifesté à la fois dans l’architecture et la décoration intérieure, ainsi que dans le comportement des gens. Au début du XVIIIe siècle, les habitants de Saint-Pétersbourg étaient classiquement divisés en trois types : « méchants », riches et éminents. Les « méchants » Saint-Pétersbourg ne l’étaient pas au sens littéral du terme. À cette époque, cette définition était donnée à tous les pauvres.
L'architecte Domenico Trezzini a conçu des maisons pour différents types d'habitants de Saint-Pétersbourg. Les petites maisons à un étage étaient destinées aux « vils », et les luxueuses maisons à deux étages aux décorations sculptées étaient destinées aux éminents. L'intérieur des maisons était européen.
"Les habitants de la classe moyenne de Saint-Pétersbourg ont décoré leurs chambres avec des lampes, des gravures et des miroirs", explique l'historien et directeur de la Société Histoire de la Neva, Alexandre Gordine. - Une horloge était placée sur les tables, qui à cette époque ressemblait davantage à une boîte. Les femmes ont commencé à assister aux assemblées et aux fonctions sociales. En 1712, lorsque la cour royale s'installa à Saint-Pétersbourg, des théâtres et des musées firent leur apparition dans la ville. La première bibliothèque publique a été ouverte à l'Académie des Sciences. Les habitants de Saint-Pétersbourg ont commencé à s’instruire activement en visitant les institutions culturelles de la ville.
Les horloges de table du XVIIIe siècle ressemblaient à une boîte. Photo : AiF/ Yana Khvatova
La ville la plus en vogue
En 150 ans, la population de Saint-Pétersbourg a triplé : au milieu du XIXe siècle, elle s'élevait à plus de 500 000 personnes. Des nobles, des marchands, des artisans, des militaires, des citadins, des paysans, des représentants du clergé et d'autres vivaient à Saint-Pétersbourg. Le magasin le plus populaire de Saint-Pétersbourg était celui des marchands Eliseev. Ici, vous pouvez tout acheter - des vins chers aux souvenirs : par exemple, du savon cadeau dans un emballage stylisé comme un livre.
Le magasin vendait du savon souvenir dans des emballages de type livre. Photo : AiF/ Yana Khvatova
Au XIXe siècle, la gamme de produits devient très diversifiée. Des thés chinois sont apparus en vente, dont les plus populaires étaient « Phoenix Tail », « Dragon Balls » et « Sparrow Tongue ».
Saint-Pétersbourg était non seulement la ville la plus culturelle, mais aussi la plus à la mode du pays. C'est Saint-Pétersbourg qui est devenu le leader dans la production et la fourniture de services de mode.
"Dans la seconde moitié du XIXe siècle, il y avait près d'une centaine de magasins de mode rien que sur la perspective Nevski", explique Alexander Gordin. "Et 50 autres ateliers où les vêtements étaient confectionnés sur commande."
Saint-Pétersbourg est devenue une ville de fashionistas. Photo : AiF/ Yana Khvatova
DANS Vie courante des femmes habillées comme des Anglaises – robes formelles, jupes et vestes. Les hommes portaient une chemise amidonnée blanche, un gilet, un pantalon et un chapeau melon. Sortir sans parapluie ni canne était considéré comme de mauvaises manières.
Les Saint-Pétersbourg ont observé la culture dans tout, y compris dans les repas à la maison.
« Les couverts étaient toujours disposés dans un ordre strict », note Gordin. "Et ils utilisaient toujours le meilleur service en porcelaine pour les invités."
Le menu des maisons de Saint-Pétersbourg était très varié, surtout les jours fériés. Par exemple, sur Nouvelle année Habituellement, ils servaient du cochon rôti, à Noël - de la dinde farcie, et à Pâques, la table était remplie de plats : les ménagères préparaient des gâteaux de Pâques, des gâteaux, de l'agneau au beurre, du jambon au four, du veau froid, du bœuf mariné et du baumkuchen - des pâtisseries allemandes traditionnelles. Pour teindre les œufs de Pâques, les ménagères les faisaient bouillir dans une casserole dans des chutes de tissu en soie multicolore. Mais les soupes n'étaient pas cuites dans des casseroles, mais dans des bouillottes spéciales, semblables à de petits samovars.
Le premier cinéma de la perspective Nevski
Avec l'avènement des communications ferroviaires, les habitants de Saint-Pétersbourg ont commencé à voyager en train. Habituellement, ces voyages étaient exclusivement destinés aux affaires. À cette époque, les billets de train ressemblaient à un petit livre sur lequel était collée la photo du passager et la destination indiquée. Surtout pour les voyageurs, les imprimeries imprimaient de minuscules jeux de cartes de la taille d'une boîte d'allumettes - afin qu'ils ne prennent pas beaucoup de place dans une valise. Au XIXe siècle, seuls les plus riches pouvaient s’offrir une voiture. À titre de comparaison, une livre de pain coûte 2 roubles et une voiture 7 000 roubles.
Les billets de train contenaient une photo du passager. Photo : AiF/ Yana Khvatova
Les principaux divertissements de Saint-Pétersbourg à la fin du siècle étaient la photographie et le cinéma. Le premier cinéma de la perspective Nevski a projeté des courts métrages de vingt minutes représentant des ouvriers de l'usine, l'arrivée d'un train et des scènes avec des enfants.
"Toutes les innovations ont eu lieu à Saint-Pétersbourg", explique Alexander Gordin. - Les premiers biens venus de l'étranger, les premiers théâtres et bibliothèques, les premiers cinémas. Saint-Pétersbourg a été et reste la ville la plus moderne du pays.»
Jusqu'au 31 mars, vous pourrez découvrir les détails de la vie des habitants de Saint-Pétersbourg grâce à une exposition gratuite dans la Maison du Commandant de la Forteresse Pierre et Paul de 11h à 18h. Le jour de congé est le mercredi.
Tout le monde sait depuis longtemps que le climat, la météo, la ville et les gens modifient les habitudes et le caractère d’une personne et façonnent son environnement. À cet égard, Saint-Pétersbourg ne fait pas exception. L'histoire riche et pompeuse de la ville, son architecture ancienne, ses rues anciennes et bien sûr ses canaux sont imprimés dans le caractère de tous les habitants qui vivent dans cette ville depuis longtemps. Alors, qui sont les habitants de Saint-Pétersbourg ? En quoi diffèrent-ils des autres Russes et pourquoi se distinguent-ils en tant que groupe distinct ? Découvrons-le...
La capitale du Nord est une sorte de « fenêtre sur l’Europe ». Les résidents locaux se caractérisent par une soif du mode de vie d'Europe occidentale, avec sa prévisibilité, sa cohérence et son mode de vie mesuré. Les habitants de Saint-Pétersbourg aiment être seuls avec leurs problèmes et leurs joies. Ils préfèrent également passer leur temps libre dans un cercle restreint de personnes proches. Ici, les gens qui s’intéressent les uns aux autres peuvent se contenter pendant des années de savoir que voici, une personne existe, je peux lui parler et j’en ai assez de cette conscience. Ici, chacun vit seul. Mais pourquoi?
Saint-Pétersbourg, la ville de la Neva, la « Venise du Nord », vous pouvez choisir de nombreuses épithètes différentes pour cette ville extraordinaire, mais un fait demeure : Saint-Pétersbourg est un lieu unique, comme sur globe Non. En conséquence, les gens ici sont uniques, pas comme les autres. Et il ne s’agit même pas d’une histoire riche ou d’une belle architecture, pas du tout. Il s'agit de l'énergie de cette ville. L'atmosphère énergique de Saint-Pétersbourg change à chaque étape. Ici, inconsciemment, c'est comme si vous étiez dans un autre monde, vous êtes dans un état d'équilibre, voire d'indifférence. Ces sensations surviennent au niveau psychique, au niveau mental. Une personne qui éprouve constamment de telles émotions développe ainsi une stabilité interne. système nerveux, qui devient une propriété de la psyché humaine, longue durée vivant à Saint-Pétersbourg. C'est pourquoi un habitant typique de Saint-Pétersbourg se concentre inconsciemment sur les valeurs spirituelles et idéologiques, qui sont les équivalents psychologiques de la nécessaire stabilité interne du système nerveux.
Saint-Pétersbourg a été construit sur un lieu fondamentalement impropre à la vie, sur un marécage. Un marais est une formation vide, un vide énergétique. Il ne crée pas de plateforme énergétique pour les objets qui s'y trouvent. Chaque structure construite dans le marais a sa propre énergie et une mosaïque hétéroclite se forme, suspendue dans le vide énergétique. Une série de bâtiments urbains a conduit au fait qu'il n'y a nulle part à Saint-Pétersbourg quelque chose de permanent du point de vue énergétique - et c'est ce qui est très fatiguant.
L’ambiance « dépressive » constante ne fait qu’ajouter au climat de Saint-Pétersbourg. Il existe de nombreuses blagues et anecdotes sur le climat de Saint-Pétersbourg, mais cela contribue également à créer le goût de la ville et le caractère des habitants locaux. Il est vrai que le temps ici change 10 fois par jour. CaractéristiqueÀ Saint-Pétersbourg, le temps est nuageux. En moyenne, il n'y a qu'environ 70 jours ensoleillés par an, c'est-à-dire que sur cinq jours, quatre seront nuageux. Et ici, il y a des pluies fréquentes, qui sont presque le trésor national de Saint-Pétersbourg, des pluies désagréables qui tombent pendant des semaines, une bruine qui s'installe sur le visage et sature tout dans le monde d'humidité. Les pluies fréquentes s'accompagnent d'une humidité de l'air très élevée, élevée toute l'année et est de 60 à 70 % en été et de 80 à 90 % en hiver. En hiver, même lors d'un léger gel de 5 degrés, on peut ressentir une sensation de gel jusqu'aux os, et tout cela est dû à un air trop humide. L'humidité continue et la pluie continue créent également une condition humaine particulière. Si une personne se concentre sur les sensations corporelles, elle commence littéralement à se sentir mal et à tomber malade. Cette atmosphère conduit au fait qu'une personne a besoin de s'éloigner de ces sensations quelque part afin de survivre d'une manière ou d'une autre dans le climat local. Par conséquent, chaque jour, dans les rues de la ville, vous pouvez voir des foules de gens complètement immergés dans leurs pensées et leurs sentiments, afin de ne pas attirer leur attention sur ce qui se passe autour d'eux. Ce sont les habitants de Saint-Pétersbourg qui savent bien à quel point la tranquillité d'esprit et l'harmonie intérieure sont fondamentalement importantes, sans lesquelles, selon eux, il est impossible de vivre.
Les habitants de Saint-Pétersbourg recherchent partout cette stabilité et cette stabilité. Même les masques en stuc, les bas-reliefs et les sculptures décorant de nombreux bâtiments anciens augmentent la stabilité de la perception humaine. D’un point de vue énergétique, ce sont des structures qui ont une finalité fonctionnelle précise. Les habitants de Saint-Pétersbourg ont un besoin physique pour ces décorations extérieures. Les traditions culturelles et l'architecture de la ville porte en elle un désir de stabilité. Et en raison des caractéristiques énergétiques de l'environnement naturel, un habitant typique de Saint-Pétersbourg ne connaît pas une telle stabilité, il la crée donc autour de lui.
Les habitants de Saint-Pétersbourg sont de très belles personnes. Souvent ils ont couleur marron clair cheveux et yeux clairs. Et aussi - pâleur aristocratique (voire douleur) au visage et souvent très peau pâle. Ils gardent toujours une posture droite et marchent fièrement, car beaucoup d'entre eux sont des descendants de familles historiques ou aristocratiques, leurs habitudes sont héréditaires, développées au fil des années, ancrées dans la génétique et immuables.
Le mot principal qui définit le style vestimentaire des habitants de Saint-Pétersbourg est l'harmonie. Harmonie dans la combinaison des détails des toilettes, harmonie avec le monde extérieur et harmonie dans l'âme. Les vêtements préférés des citadins sont le noir, les couleurs grises, les nuances froides de bleu, de violet, de vert, ainsi que le blanc, les tons pastel, crème et ivoire. Le sens des proportions et de l'élégance est le bienvenu, les costumes de bureau sont « dilués » avec des chemisiers délicats et des robes simples avec des accessoires et des bijoux accrocheurs. Les habitants de Saint-Pétersbourg n'aiment pas les couleurs vives, les considérant comme complètement de mauvais goût et de vulgarité. En plus, couleurs vives les vêtements se détachent fortement sur le fond de la masse grise des gens et attirent immédiatement le regard, perturbant complètement l'harmonie et les déséquilibrant. Dans les vêtements des habitants de Saint-Pétersbourg, on peut également noter la simplicité et l'élégance des formes, une géométrie stricte et une quantité et une taille clairement ajustées de dentelle, de volants et d'autres éléments décoratifs. Les chaussures des habitants de Saint-Pétersbourg sont souvent bien plus belles que leurs vêtements. Ils cireront leurs bottes (même si elles sont vieilles) constamment et quotidiennement en pilote automatique.
Les habitants de Saint-Pétersbourg sont considérés comme les personnes les plus intelligentes de Russie, et il est difficile de contester cela. Ils rarement 
ils élèvent la voix et manifestent leur irritabilité, considérant que c'est le sort des gens de sang moins noble. Les conversations bruyantes se heurtent à une condamnation universelle et silencieuse. Les émotions sont véhiculées avec retenue, et si vous rencontrez une personne dans la rue qui crie littéralement au téléphone en parlant de quelque chose de personnel, alors il s'agit clairement d'un nouveau venu.Ils s'adressent invariablement à une femme, quel que soit son âge et son statut social, en la qualifiant de « dame » ou de « fille » plutôt que de « femme ». Ils ne s'adressent qu'à leurs camarades de classe en s'appelant « vous », et même alors, avec une sorte de malaise interne. En même temps, ils évitent souvent le regard direct, et plus encore les contacts accidentels. Ici, s'embrasser en public est considéré comme un signe de mauvais goût, et les poignées de main sont remplacées par un simple signe de tête. Le moins de contacts physiques possible avec le monde extérieur, à tout prix, mais il faut maintenir ce fragile équilibre intérieur. Et les habitants de Saint-Pétersbourg, bien sûr, sont sincèrement indifférents à ce que les imbéciles pensent d'eux ou de leurs paroles.
Les habitants de Saint-Pétersbourg entretiennent une relation particulière avec la nourriture. Il est difficile à définir, est associé à des malheurs historiques et est associé à diverses psychoses. Dans les cafés et restaurants de la ville, la majorité des visiteurs sont des visiteurs. Les habitants de Saint-Pétersbourg eux-mêmes ne sont pas fans des restaurants et s'y rendent extrêmement rarement, pourrait-on même dire, uniquement en vacances. Il est courant pour un indigène de se rendre dans une boutique de crumpets, une verrerie ou une pâtisserie d'autrefois, mais même là, il se comporte de manière guindée et stricte. Il n'est pas habituel de remuer le sucre dans une tasse ou un verre, de frapper sur les murs avec une cuillère, de faire tinter des cuillères, des fourchettes et d'autres ustensiles en mangeant, de siroter du thé ou de la soupe avec appétit et de se claquer les lèvres pour exprimer son plaisir. De plus, c'est moche de faire cela non seulement dans les lieux publics, mais aussi à la maison, en famille.
Ils ont une attitude très étrange envers l’argent. Pour les habitants de Saint-Pétersbourg, l’argent n’est pas une valeur en soi, mais sert uniquement de moyen pour atteindre des objectifs plus élevés. Par conséquent, les habitants de Saint-Pétersbourg deviennent très rarement des oligarques. Ils sont sûrs qu'être célèbre est laid, le succès est associé à la vulgarité et à l'étroitesse d'esprit. Les éléments principaux du caractère de Saint-Pétersbourg sont : la nourriture quotidienne - la musique, l'histoire, la poésie et les éléments urbains. Et si vous rencontrez à Saint-Pétersbourg une personne qui prétend être très riche et prospère, regardez bien sa biographie, vous y trouverez probablement des racines d'une autre région de la Russie ou même de pays voisins.
Saint-Pétersbourg s'est toujours distingué par un style de discours particulier, une langue pure et neutre, la plus proche du littéraire. Les habitants de Saint-Pétersbourg sont beaucoup plus enclins à atteindre la clarté, la pureté et la clarté de leur propre discours, car c'est la pureté et la clarté du discours qui assurent la stabilité interne requise. T comme on dit à Saint-Pétersbourg, on ne le dit nulle part ailleurs. La prononciation des habitants de Saint-Pétersbourg est particulièrement douce, lente et assaisonnée d'un sillage inoubliable d'unicité. Ils peuvent dire : il y a un poulet qui se promène ici, qui picote le sarrasin, et des SMS sont envoyés depuis la cheminée. Ils mangent du shawarma au lieu du shawarma, du kuru grillé au lieu du poulet. Les beignets sont appelés beignets et une miche de pain blanc est appelée un petit pain. Ils entrent par la porte d'entrée, pas par l'entrée. Une veste matelassée ne s'appelle rien d'autre qu'une veste matelassée. Les pneus sont changés chez Wheel Repair, le service des pneus ne sonne pas. Le viaduc s'appelle un viaduc. On dit qu’il ne s’agit pas seulement de quelques dollars, mais d’une tonne de roubles. Les hommes transportent de l'argent et des documents dans de petits sacs (sacs à main). Et pourtant, de nombreux mots uniques et incompréhensibles sont utilisés ici, tels que teshka (minibus), paresseux (télécommande pour téléviseur et divers équipements), panneau (trottoir), badlon (col roulé), trottoir (bordure), zhirovka (paiement utilitaires) et ainsi de suite.
De nombreux habitants de Saint-Pétersbourg détestent tout simplement et n'utilisent jamais le mot « Pierre » ni les habitants de Saint-Pétersbourg. Ils vivent dans la ville de Saint-Pétersbourg et rien d'autre. Dans le même temps, la jeune génération traite les Moscovites de « Moscovites » et se moque souvent d'eux. Les habitants de Saint-Pétersbourg ont du sang aristocratique et Moscou est un grand village. Depuis l'époque soviétique (et peut-être même plus), il existe une sorte de rivalité entre les deux capitales, et Moscou est souvent traitée avec un certain dédain ; les habitants de Saint-Pétersbourg n'ont dans leur âme aucun sentiment similaire envers cette ville. Partir vivre à Hambourg ou à Londres est un changement de destin moins radical que s'installer définitivement à Moscou.
Les habitants de Saint-Pétersbourg aiment se promener et contempler la beauté de leur ville, car l'amour pour Saint-Pétersbourg est inhérent à toute personne née ici dès le berceau. Les habitants de Saint-Pétersbourg aiment particulièrement se promener le long de la Perspective Nevski. C'est la tradition : s'habiller élégamment et marcher de l'Amirauté à la place Vosstaniya. Et marcher sous la pluie est généralement une coutume locale. Les habitants de Saint-Pétersbourg trouvent cela très romantique, surtout s'il y a un parapluie pour deux. La pluie et le froid ne les dérangent pas du tout, car dans cette ville, les choses se passent rarement différemment.
Grâce à ce climat « humide », de nombreux habitants de Saint-Pétersbourg ont le nez qui coule chronique. Et la carence en iode dans l'eau de la Neva garantit l'absence d'habitants en bonne santé dans la ville en raison d'un trouble thyroïdien généralisé.La faiblesse et la léthargie (souvent dues aux conditions climatiques et à l’état de santé général) constituent une barrière puissante contre toute idée, toute personne et tout mouvement passionné. Par conséquent, toute forme de fascisme est inacceptable pour les habitants de Saint-Pétersbourg, non pas intellectuellement, mais seulement physiologiquement.
Les habitants de Saint-Pétersbourg traitent sans grand enthousiasme les nuits blanches comme un désastre inévitable, lorsque les touristes, abasourdis par ce phénomène, ne les laissent pas dormir la nuit avec leurs cris enthousiastes.
Les jeunes de Saint-Pétersbourg se marient par naïveté ou par insouciance.L'amour à Saint-Pétersbourg est vénéré comme un malheur dans lequel seules des puissances supérieures peuvent aider. Les Saint-Pétersbourg vivent comme s'ils n'avaient rien à voir avec leur vie. La relation la plus courante à Saint-Pétersbourg : un homme est venu vers une femme, les ponts ont été ouverts à deux heures, il a passé la nuit, puis il était trop paresseux pour rentrer chez lui, le temps était mauvais... Et c'est ainsi qu'ils ont vécu , heureux pour toujours. Puis les enfants sont arrivés... Pas de soucis, pas d'amour jusqu'à la tombe. Mais il y a bien sûr des exceptions aux règles...
L'attitude des habitants de Saint-Pétersbourg envers le sexe est très intéressante et difficile à expliquer. La ville est complètement indifférente à faiblesses humaines. Le sexe à Saint-Pétersbourg est plutôt une discipline scientifique, les principaux sexologues du pays sont des résidents de Saint-Pétersbourg, tout livre sur le sexe publié à Saint-Pétersbourg compte au moins trois cents pages. Les habitants de Saint-Pétersbourg parlent volontiers de sexe autant qu'ils le souhaitent, mais avec un détachement si enviable, comme s'il s'agissait d'un phénomène étranger qui n'a rien à voir avec eux personnellement. Non, non, qu'est-ce que tu es, qu'est-ce que tu es ? Nous ne faisons pas ça...
Saint-Pétersbourg est une ville culturelle, mais ses habitants trouvent malheureusement rarement le temps de visiter les merveilleuses attractions de Saint-Pétersbourg - palais, musées, théâtres. Les exceptions sont les étudiants des universités créatives et les mères de famille. Tout le monde est complètement occupé par son travail et passe ses week-ends à voyager en dehors de la ville pour échapper à l'agitation de la ville.
Un des traditions intéressantes Les habitants de Saint-Pétersbourg sont la consommation universelle de poisson éperlan, qui est considéré ici presque comme un symbole de la ville. L'éperlan est pratiquement la fierté nationale des habitants de Saint-Pétersbourg : c'est un petit poisson pêché dans le golfe de Finlande avec un goût et une odeur incroyables de concombres frais ! Les prix de ce petit poisson médiocre augmentent chaque année au-delà de toute limite raisonnable.
C'est ainsi que sont les Saint-Pétersbourg - bons ou mauvais, jugez par vous-même. La marque de Saint-Pétersbourg est très embellie et la vie ici a de nombreuses nuances. Cette ville prend toujours plus qu'elle ne donne. Il vous fait signe comme un beau vampire froid, puis vous boit toute la vie. Le temps est trop maussade toute l'année, il y a eu trop de morts ici tout au long de son histoire, l'énergie ici est trop forte, à certains endroits, même « morte ». Vous ne pouvez ressentir tout cela qu'en visitant ici au moins une fois dans votre vie...
Le grand écrivain russe F.M. Dostoïevski a écrit à propos de Saint-Pétersbourg : « C'est une ville de gens à moitié fous. Rarement où peut-on trouver autant d'influences sombres, dures et étranges sur l'âme humaine qu'à Saint-Pétersbourg. Que valent les influences climatiques à elles seules ? Et maintenant, il est très difficile d’être en désaccord avec lui.
Saint-Pétersbourg : caractéristiques du tourisme et des loisirs. Informations utiles pour les voyageurs sur Saint-Pétersbourg.
- Visites pour mai en Russie
- Visites de dernière minute en Russie
Saint-Pétersbourg est la capitale culturelle de la Russie, et ce n'est pas un cliché éculé, mais la vraie vérité, dont la confirmation peut facilement être trouvée dans l'histoire de la ville elle-même. Les premiers théâtres de Saint-Pétersbourg sont apparus à l'époque de Pierre le Grand. Créé en 1756 par décret de l'impératrice Elizabeth Petrovna, le théâtre de la cour a déménagé en 1832 dans un nouveau bâtiment appelé Théâtre Alexandrinsky, et depuis lors, son nom est inextricablement lié à l'histoire du monde. arts performants. Les meilleurs acteurs de Saint-Pétersbourg travaillaient au théâtre ; les empereurs et les grands-ducs s'y rendaient. Dans le domaine de l'opéra et du ballet nationaux, depuis le XVIIIe siècle, le Théâtre Mariinsky a donné le ton, ouvert en 1783 et jusqu'en 1860 appelé Théâtre Bolchoï (Kamenny). Au XIXe siècle, parmi les aristocrates de Saint-Pétersbourg, il était considéré comme indécent de manquer les premières au Théâtre Mariinsky et au Théâtre Alexandrinsky, les loges personnalisées étaient toujours remplies. Les riches marchands et les fonctionnaires cherchaient à imiter les spectateurs de haute naissance et achetaient des billets pour les stands, tandis que les étudiants et les journalistes, n'ayant pas assez d'argent, mais voulant suivre le flux de la vie spirituelle, prenaient place dans la galerie.
Photo précédente 1/ 1 Photo suivante
J'ai suivi le théâtre et culture musicale Saint-Pétersbourg. L'orchestre pouvait être entendu dans tous les divertissements publics de la noblesse. En 1802, la Société Philharmonique est fondée, qui lance une vigoureuse activité de concerts. Au milieu du XIXe siècle, la Philharmonie était située dans une salle à l'acoustique excellente, où elle se trouve toujours, et est rapidement devenue le centre vie musicale Pétersbourg.
Il était difficile de surprendre les habitants de Saint-Pétersbourg avec des œuvres d'art ; ils en avaient assez vu dans leur vie quotidienne. Cependant, l’Ermitage et le Musée russe ont joué un rôle important dans la formation du goût artistique du public. Au début du XXe siècle, il existait dans la ville des salons qui organisaient des expositions et des ventes de peintures d'artistes de tous styles, pas seulement de l'école classique.
Avec l'abolition du monopole des théâtres impériaux sur les productions à Saint-Pétersbourg en 1882, des théâtres privés commencèrent à apparaître, divertissant le public avec des vaudevilles légers et des opérettes. En 1896, les films des frères Lumière, inventeurs français du cinéma, sont projetés pour la première fois dans le jardin de l'Aquarium.
36 objets complexes, réunissant environ 4 000 monuments d'architecture, d'histoire et de culture, à Saint-Pétersbourg sont inscrits sur la Liste du patrimoine mondial héritage culturel UNESCO.
Saint-Pétersbourg
Après la révolution, l'art est devenu un outil de propagande et Activités éducatives. A cette époque, le Bolchoï était fondé Théâtre dramatique, il y avait encore des concerts pop populaires et des expositions d'artistes travaillant dans l'esprit du réalisme socialiste étaient organisées. Dans les années 60 Les ensembles rock sont apparus pour la première fois à Leningrad dans les années 80. qui se sont déclarés haut et fort et ont protesté contre la culture idéologisée.
Aujourd'hui, Saint-Pétersbourg est à juste titre fier de ses collections de musées (il y a plus de 200 musées dans la ville), de ses traditions musicales et théâtrales (il y a environ 200 théâtres et salles de concert), monuments architecturaux uniques des XVIIIe-XIXe siècles, bibliothèques (près de 2000), galeries d'art, cinémas. L'école de ballet de Saint-Pétersbourg est à juste titre considérée comme l'une des meilleures au monde. Aujourd'hui, environ 350 journaux et magazines sont publiés dans la ville de la Neva. En 1938, le Centre de télévision de Leningrad diffusa le premier programme télévisé. Dès le début, la télévision de Léningrad s'est distinguée par une plus grande liberté que celle de Moscou.
Fragment du ballet « Le Lac des Cygnes », Théâtre Alexandrinsky
