Les contes de fées de M. Saltykov-Shchedrin s'adressent principalement aux adultes, car sous l'apparence de ses personnages, l'auteur a habilement caché les vices de la société. Néanmoins, les œuvres de Mikhaïl Evgrafovitch sont également intéressantes pour les enfants d'âge moyen. âge scolaire. Ils apprennent aux adolescents à analyser leur comportement et à suggérer la « bonne voie ». Conte de fées " Le vairon sage» les élèves étudient en 7e année. Pour apprendre à le connaître, il faut prendre en compte le contexte historique et culturel de sa création. Nous offrons brève analyse des contes de fées, qui faciliteront la recherche de ce qui se cache entre les lignes, et deviendront également un assistant dans la préparation à l'examen d'État unifié.

Brève analyse

Histoire de la création- Les événements sociopolitiques ont incité M. Saltykov-Shchedrin à créer un conte de fées. Les intellectuels libéraux ont tenté de « se cacher » de la réaction des autorités pour ne pas risquer leur vie. Le travail analysé est une critique de cette position.

Sujet- Vous pouvez percevoir le conte de fées au propre comme au figuré, on peut donc y distinguer plusieurs thèmes : la vie d'un vairon sage ; inaction causée par la peur du danger.

Composition- L'organisation sémantique et formelle du conte de fées « Le Vairon Sage » est simple. L'auteur commence par le traditionnel « Il était une fois », présente la famille des poissons et passe progressivement à une histoire sur les principaux événements. L'ouvrage se termine par une question rhétorique qui pousse le lecteur à réfléchir à ce qui a été dit.

Genre- Conte de fées.

Direction-Satire.

Histoire de la création

L'histoire de la création de l'œuvre est étroitement liée à la situation socio-politique de la seconde moitié du 19ème siècle siècle. En 1881, les membres de l'organisation " La volonté du peuple" a attenté à la vie d'Alexandre II. La mort de l’empereur intensifia la persécution des intellectuels. Les intellectuels libéraux ont décidé d’adopter une position passive pour ne pas risquer leur liberté et leur vie. Mikhaïl Evgrafovitch ne partageait pas cette opinion, mais il ne pouvait pas critiquer ouvertement les libéraux. C'est ainsi qu'est apparu le conte de fées de Saltykov-Shchedrin «Le vairon sage». Années d'écriture : décembre 1882 - janvier 1883.

La censure russe a longtemps empêché la publication du conte de fées « Le vairon sage » de Saltykov-Shchedrin. Il a donc été publié pour la première fois en 1883 dans le journal des émigrés « Cause commune » à Genève. « Le vairon sage a été placé dans la section « Contes de fées pour enfants d'un bel âge », comme pour laisser entendre qu'il ne révèle pas du tout de motifs enfantins. En Russie, le journal genevois contenant l'ouvrage analysé a été distribué par des membres de Narodnaya Volya.

Sujet

Pour mieux comprendre le sens du conte de fées « Le vairon sage », son analyse doit commencer par une description des motifs.

Il existe de nombreux ouvrages littéraires qui développent en secret des sujets interdits par les autorités. M. Saltykov-Shchedrin est l'un des écrivains russes les plus célèbres qui ont travaillé avec des images allégoriques. Son conte de fées "Le Minnow Sage" peut être lu à la fois superficiellement, sans penser au sens figuré, et en tenant compte du sens allégorique, il se développe donc deux thèmes principaux: la vie d'un vairon et l'inaction dont la raison est la peur.

Dans le cadre de ces sujets, un problèmes. L'ouvrage soulève les problématiques suivantes : l'éducation parentale et son influence sur le sort des enfants, la peur, le sens de la vie, l'homme et la société, etc.

Pour créer des allégories, l'auteur plonge le lecteur dans monde sous-marin, C'est pourquoi les personnages principaux du conte de fées- poisson. Cependant, il y a aussi une place pour les images de personnes. L'œuvre commence par l'histoire d'une famille de ménés. Le chef de famille a appris aux enfants à être extrêmement prudents, car le danger attend les petits poissons à chaque pas. Personnage principal, après avoir écouté ces instructions, décida de se cacher du monde pour vivre jusqu'à un âge avancé et mourir de mort naturelle.

Le goujon s'est creusé un trou où il s'est caché pendant la journée. Il nageait même la nuit pour manger. Ainsi, dans la solitude et dans un tremblement constant de peur, il vécut plus de cent ans. Et effectivement, il est mort de mort naturelle. Le héros n’a jamais compris que l’essence de la vie réside dans la lutte pour son bonheur, dans la joie que l’on ressent dans le cercle de ses amis et de ses proches, dans le simple plaisir.

Ce n'est qu'après avoir lu le conte de fées jusqu'au bout que vous pourrez comprendre "la signification du nom". En qualifiant le goujon de sage, Mikhaïl Evgrafovitch fait en fait allusion à la stupidité du héros. Le préfixe pré- dans ce cas est synonyme du mot « trop », car le goujon avait trop peur pour sa vie et réfléchissait donc trop à la manière de se protéger.

Pour laisser entendre au lecteur qu'il y a de tels ménés parmi les gens, l'auteur introduit des réalités humaines dans l'histoire du poisson : « Il ne joue pas aux cartes, ne boit pas de vin, ne fume pas de tabac, ne poursuit pas les filles rouges. » ; "C'est comme s'il gagnait deux cent mille, grandissait d'un demi-larshin et avalait lui-même le brochet."

Composition

Les caractéristiques compositionnelles de l'œuvre sont les mêmes que celles des contes populaires. Son organisation est extrêmement simple ; le texte commence par une introduction traditionnelle. Tous les éléments de l'intrigue sont disposés dans une séquence logique.

En exposition le lecteur fait connaissance avec le personnage principal du conte de fées et sa famille, découvre les dangers qui guettent les petits poissons. Après avoir lu cette partie, la première impression du goujon se forme. Le début- des histoires et des instructions du père goujon. Le développement des événements est une histoire sur la vie d'un fils de goujon après la mort de ses parents, les réflexions du poisson sur la façon dont sa vie aurait tourné s'il avait vécu différemment.

Prononcé Climax pas dans le conte de fées, mais les points culminants peuvent être considérés comme les épisodes où l'écrevisse et le brochet guettent le goujon. Dénouement fonctionne - la mort d'un vairon.

Il est à noter que le conte se termine par une question rhétorique qui suggère ce que l'écrivain enseigne.

Genre

Genre de "Le vairon sage" de Saltykov-Shchedrin - conte satirique . L'œuvre contient des événements réels et fantastiques, et qualités humaines et l'auteur cache les personnages sous les images de poissons. Dans le même temps, l'écrivain a utilisé dispositifs satiriques pour dénoncer les libéraux. Il se moque du vairon en décrivant son caractère et son comportement, moyens artistiques, par exemple, la répétition constante de l’épithète « sage ».

Essai de travail

Analyse des notes

Note moyenne: 4.5. Notes totales reçues : 290.

Saltykov-Shchedrin, «Le vairon sage», commençons l'analyse du conte de fées par la personnalité de l'écrivain.

Mikhaïl Evgrafovitch est né en 1826 (janvier) dans la province de Tver. Du côté de son père, il appartenait à une famille de nobles très ancienne et riche, et du côté de sa mère, il appartenait à la classe des marchands. Saltykov-Shchedrin a obtenu son diplôme avec succès et a ensuite occupé le poste de fonctionnaire au département militaire. Malheureusement, le service ne l'intéressait que très peu.

En 1847, son premier travaux littéraires- « Affaire enchevêtrée » et « Contradictions ». Malgré cela, ce n’est qu’en 1856 que l’on commence à parler sérieusement de lui en tant qu’écrivain. C'est à cette époque qu'il commence à publier ses « Provincial Sketches ».

L'écrivain a essayé d'ouvrir les yeux des lecteurs sur l'anarchie qui règne dans le pays, sur l'ignorance, la stupidité et la bureaucratie.

Regardons de plus près le cycle de contes de fées écrit par l'écrivain en 1869. C’était une sorte de synthèse de la quête idéologique et créative de Saltykov-Shchedrin, un certain résultat.

Mikhail Evgrafovich n'a pas pu dénoncer pleinement tous les vices de la société et l'échec de la gestion en raison de la censure qui existait à cette époque. C'est pourquoi l'écrivain a choisi la forme d'un conte de fées. Il a ainsi pu critiquer vivement l'ordre existant sans craindre les interdictions.

Le conte de fées « Le Minéné sage », que nous analysons, est assez riche en termes artistiques. L'auteur recourt à l'usage du grotesque, de l'antithèse et de l'hyperbole. Un rôle important est joué par ces techniques qui ont permis de cacher le véritable sens de ce qui a été écrit.

Le conte de fées est apparu en 1883, il est célèbre à ce jour, il est même devenu un manuel. Son intrigue est connue de tous : vivait un goujon tout à fait ordinaire. Sa seule différence était la lâcheté, si forte que le goujon décida de passer toute sa vie dans un trou sans sortir la tête. Il était assis là, effrayé par chaque bruissement, chaque ombre. C’est ainsi que s’est déroulée sa vie, sans famille, sans amis. La question se pose : de quel genre de vie s’agit-il ? Qu'a-t-il fait de bien dans sa vie ? Rien. A vécu, tremblé, est mort.

C'est toute l'histoire, mais ce n'est que la surface.

L'analyse du conte de fées « The Wise Minnow » implique une étude plus approfondie de sa signification.

Saltykov-Shchedrin dépeint la morale de la Russie bourgeoise contemporaine. En fait, un vairon ne signifie pas un poisson, mais un homme lâche de la rue qui ne craint et ne tremble que pour sa propre peau. L'écrivain s'est donné pour tâche de combiner les caractéristiques des poissons et des humains.

Le conte de fées dépeint l’aliénation et l’auto-isolement des philistins. L'auteur est offensé et amer pour le peuple russe.

Lire les œuvres de Saltykov-Shchedrin n'est pas très facile, c'est pourquoi tout le monde n'a pas pu comprendre la véritable intention de ses contes de fées. Malheureusement, le niveau de réflexion et de développement les gens modernes pas tout à fait à la hauteur.

Je voudrais attirer votre attention sur le fait que les pensées exprimées par l'écrivain sont toujours d'actualité.

Relisez le conte de fées « Le vairon sage », analysez-le en fonction de ce que vous avez maintenant appris. Examinez plus en détail l'intention des œuvres, essayez de lire entre les lignes, vous pourrez alors analyser vous-même non seulement le conte de fées « Le vairon sage », mais également toutes les œuvres d'art.

Composition

Une place particulière dans l'œuvre de Saltykov-Shchedrin est occupée par les contes de fées avec leurs images allégoriques, dans lesquels l'auteur a pu en dire plus sur la société russe des années soixante, quatre-vingt et dix du XIXe siècle que les historiens de ces années-là. . Tchernychevski affirmait : "Aucun des écrivains qui ont précédé Shchedrin n'a peint des tableaux de notre vie avec des couleurs plus sombres. Personne n'a puni nos propres ulcères avec plus de cruauté."

Saltykov-Shchedrin écrit des « contes de fées » « pour les enfants d'un bel âge », c'est-à-dire pour un lecteur adulte qui a besoin d'ouvrir les yeux sur la vie. Le conte de fées, en raison de la simplicité de sa forme, est accessible à tous, même à un lecteur inexpérimenté, et est donc particulièrement dangereux pour les « sommets ». Ce n'est pas pour rien que le censeur Lebedev a rapporté : " L'intention de M. S. de publier certains de ses contes de fées dans des brochures séparées est plus qu'étrange. Ce que M. S. appelle des contes de fées ne correspond pas du tout à son nom ; ses contes de fées sont la même satire, et la satire est caustique, tendancieuse, plus ou moins dirigée contre notre structure sociale et politique.

Le principal problème des contes de fées est la relation entre exploiteurs et exploités. Les contes de fées sont une satire Russie tsariste: sur les bureaucrates, sur les bureaucrates, sur les propriétaires fonciers. Le lecteur se voit présenter des images des dirigeants de la Russie ("Ours dans la voïvodie", "Aigle le patron"), exploiteurs et exploités (" Propriétaire sauvage", "Comment un homme a nourri deux généraux"), des gens ordinaires ("The Wise Minnow", "Dried Roach" et autres).

Le conte de fées "Le propriétaire sauvage" est dirigé contre l'ensemble du système social, basé sur l'exploitation, et anti-humain par essence. Préservant l'esprit et le style d'un conte populaire, le satiriste parle d'événements réels de la vie contemporaine. Bien que l’action se déroule dans « un certain royaume, un certain État », les pages du conte de fées dépeignent une image très spécifique d’un propriétaire terrien russe. Tout le sens de son existence se résume à « chouchouter son corps blanc, lâche et friable ». Il vit de

ses hommes, mais il les déteste, a peur, ne supporte pas leur « esprit servile ». Il se considère comme un véritable représentant de l'État russe, de son soutien, et est fier d'être un noble russe héréditaire, le prince Urus-Kuchum-Kildibaev. Il se réjouit lorsqu'un tourbillon de paille a emporté tous les hommes vers Dieu sait où, et que l'air de son domaine est devenu de plus en plus pur. Mais les hommes disparurent, et la famine régnait telle que dans la ville «... on ne peut pas acheter un morceau de viande ou une livre de pain au marché». Et le propriétaire lui-même s'est complètement déchaîné : "Il était tout couvert de poils, de la tête aux pieds... et ses jambes étaient devenues comme du fer. Il y a longtemps qu'il a arrêté de se moucher et qu'il marchait de plus en plus à quatre pattes. Il a même perdu la capacité d'émettre des sons articulés..." ". Pour ne pas mourir de faim, lorsque le dernier pain d'épice fut mangé, le noble russe se mit à chasser : s'il aperçoit un lièvre, « comme une flèche sautera d'un arbre, s'agrippera à sa proie, la déchirera avec ses ongles, et mange-le avec tout l’intérieur, même la peau.

La sauvagerie du propriétaire foncier indique qu'il ne peut pas vivre sans l'aide de « l'homme ». Après tout, ce n’est pas pour rien que dès que « l’essaim d’hommes » fut capturé et mis en place, « l’odeur de la balle et de la peau de mouton commença à se répandre dans cette région ; la farine, la viande et toutes sortes de bétail apparurent à la marché, et tant d'impôts sont arrivés en une journée que le trésorier, voyant une telle pile d'argent, a simplement joint les mains de surprise..."

Si nous comparons les contes populaires bien connus sur le maître et le paysan avec les contes de Saltykov-Shchedrin, par exemple avec « Le propriétaire sauvage », nous verrons que l'image du propriétaire terrien dans les contes de Shchedrin est très proche du folk. contes. Mais les hommes de Shchedrin sont différents de ceux des contes de fées. Dans les contes populaires, un homme vif d'esprit, adroit et ingénieux bat un maître stupide. Et dans « Le propriétaire sauvage », apparaît une image collective d'ouvriers, soutiens de famille du pays et en même temps martyrs-souffrants, leur « prière d'orphelin en larmes » sonne : « Seigneur, il nous est plus facile de périr avec de jeunes enfants que de souffrir ainsi toute notre vie ! Donc, en modifiant conte populaire, l'écrivain condamne la longue souffrance du peuple, et ses contes de fées sonnent comme un appel à se lever pour se battre, à renoncer à la vision du monde esclavagiste.

De nombreux contes de Saltykov-Shchedrin sont consacrés à dénoncer le philistinisme. L’un des plus poignants est « The Wise Minnow ». Gudgeon était « modéré et libéral ». Papa lui a appris la « sagesse de la vie » : ne se mêler de rien, prendre soin de soi. Maintenant, il reste toute sa vie assis dans son trou et tremble, de peur d'être touché à l'oreille ou de finir dans la gueule d'un brochet. Il a vécu ainsi pendant plus de cent ans et a tremblé tout le temps, et quand le moment est venu de mourir, il a tremblé même en mourant. Et il s'est avéré qu'il n'avait rien fait de bien dans sa vie, et personne ne se souvient ni ne le connaît.

L’orientation politique de la satire de Saltykov-Shchedrin nécessitait de nouvelles formes artistiques. Pour contourner les obstacles de la censure, le satiriste a dû recourir aux allégories, aux allusions et au « langage ésopien ». Ainsi, dans le conte de fées « Le propriétaire sauvage », racontant les événements « dans un certain royaume, dans un certain État », l'auteur appelle le journal « Vest », mentionne l'acteur Sadovsky, et le lecteur reconnaît immédiatement la Russie au milieu -19ème siècle. Et dans "The Wise Minnow", l'image d'un petit poisson pathétique, impuissant et lâche, est représentée. Il caractérise parfaitement l’homme tremblant de la rue. Shchedrin attribue des propriétés humaines aux poissons et montre en même temps que les humains peuvent aussi avoir des traits de « poisson ». Le sens de cette allégorie est révélé dans les mots de l'auteur : "Ceux qui pensent que seuls ces ménés peuvent être considérés comme de dignes citoyens qui, fous de peur, s'assoient dans un trou et tremblent, croient à tort. Non, ce ne sont pas des citoyens, mais au moins des vairons inutiles. » .

Jusqu'à la fin de sa vie, Saltykov-Shchedrin est resté fidèle aux idées de ses amis spirituels : Chernyshevsky, Dobrolyubov, Nekrasov. L’importance de l’œuvre de M. E. Saltykov-Shchedrin est d’autant plus grande que, pendant les années de réaction sévère, il a presque à lui seul perpétué les traditions idéologiques progressistes des années soixante.

"Le vairon sage"- Ce travail épique, un conte de fées pour adultes. Cependant, il figure à juste titre parmi les œuvres du programme scolaire, car « le conte de fées est un mensonge », mais, clairement, « il y a une allusion là-dedans ». Dans ce cas, il s'agit d'une allusion aux vices humains universels - publics et personnels, qui d'une manière ou d'une autre peuvent être compris et à la jeune génération lecteurs. Et comme l'ouvrage est petit en volume, l'auteur révèle principalement deux vices interdépendants : la peur de tout danger et l'inaction totale pour la survie. Le personnage principal est un vairon, une image allégorique. C'est à la fois du poisson et Être vivant simultanément.

Composition des contes simples : du début de « il était une fois » en passant par une histoire sur le mentorat des parents et une description du mode de vie du goujon - jusqu'à une description de sa mort. L'auteur ne cherche pas à cacher les parallèles entre l'intrigue et vrai vie. C’est ainsi qu’il caractérise son héros : « C’était un vairon éclairé, moyennement libéral. » Cette phrase ne laisse aucun doute sur le fait que le texte a également un lien avec les réalités contemporaines de l’auteur.

De quoi nous parle-t-il ? parcelle contes de fées? La vie d'un vairon défile devant le lecteur, simple dans sa structure, basée sur la peur des dangers potentiels de l'ordre mondial. Le père et la mère du héros ont vécu une longue vie et sont morts de mort naturelle. Et avant de partir pour un autre monde, ils ont légué à leur fils la prudence, puisque tous les habitants du monde aquatique, et même l'homme, pourraient le détruire à tout moment. Le jeune vairon maîtrisait si bien la science de ses parents qu'il s'est littéralement emprisonné dans un trou sous-marin. Il n'en sortait que la nuit, quand tout le monde dormait, était mal nourri et « tremblait » toute la journée - juste pour ne pas se faire capturer ! Dans ce trac, il a vécu pendant 100 ans, survivant véritablement à ses proches, même s'il était un petit poisson que n'importe qui pouvait avaler. Et en ce sens, sa vie a été une réussite. Mais son autre rêve est également devenu réalité : vivre sans que personne ne s'en aperçoive. Tout s'est réalisé exactement : personne n'a jamais découvert l'existence du vairon sage.

Avant sa mort, le héros commence à réfléchir à ce qui se passerait si tous les poissons vivaient de la même manière que lui. Et il commence à voir la lumière : le genre des vairons cesserait complètement ! Toutes les opportunités lui ont échappé : se faire des amis, fonder une famille, élever des enfants et leur transmettre son expérience de vie. Il s'en rend clairement compte avant sa mort et, plongé dans ses pensées, s'endort, puis rêve de la façon dont il a gagné 200 000 roubles, a grandi et a commencé à avaler ses ennemis - des piques. Après s'être détendu, le goujon viole involontairement les limites de son trou, et son « museau » apparaît à l'extérieur du trou. Et puis il y a de la place pour l’imagination du lecteur. Parce que l'auteur ne dit pas exactement ce qui est arrivé au héros - il déclare seulement qu'il a soudainement disparu. Il n'y a eu aucun témoin de cet incident, donc non seulement la tâche de vivre au moins inaperçu a été accomplie par le vairon, mais aussi la « tâche ultime » - disparaître également inaperçue.

Derrière tout ce « langage ésopien », le lecteur devine facilement la manière caractéristique de Saltykov-Shchedrin de décrire le côté inesthétique de la vie moderne à travers des images hyperboliques et des situations grotesques. Il s'agit d'une dure satire de la réalité de 1882-1883 - la période où vie politique En Russie, la tendance conservatrice, activement encouragée par l’empereur Alexandre III, est devenue la tendance dominante. Une augmentation des avantages, des droits et de toutes sortes de privilèges de la noblesse commença. Sous l'apparence d'un vairon, Shchedrin a montré l'intelligentsia libérale de Russie, qui ne se préoccupait que de sa survie. Avec ironie, l’auteur qualifie son héros de « sage ». Il s’agit pour lui d’un conformiste, lâche et passif tant dans le domaine social que politique, qui élève son opportunisme au rang de philosophie. L'ouvrage a été publié pour la première fois dans le journal des émigrés genevois « Cause commune » sous le titre « Contes de fées pour enfants d'un âge équitable » et n'avait pas de signature. La Russie l'a découvert un nouveau conte de féeécrivain grâce au magazine progressiste « Domestic Notes ». Mais le plus important est que l'ouvrage a survécu à son temps et a acquis le caractère d'une satire sur les vices éternels des réassureurs.

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