Depuis début février 2016, le sujet le plus discuté dans les médias mondiaux concernant la guerre civile en Syrie est le sort de la ville d'Alep.

Le 9 février, l'ONU a officiellement mis en garde contre la menace de famine pour 300 000 habitants d'Alep, l'une des plus grandes villes syriennes, où les combats ne s'arrêtent pas depuis la cinquième année. Dans le même temps, les représentants des pays occidentaux ont imputé aux troupes la responsabilité de la catastrophe humanitaire imminente. Le président Bachar al-Assad et le groupe des Forces aérospatiales russes, dont les actions créeraient un danger pour la population civile et perturberaient les négociations de paix.

Des combats font rage à Alep et dans sa banlieue depuis 2012. Pendant cette période, la population de la ville, qui comptait 2,5 millions d'habitants avant le conflit, a été multipliée par près de 10. Cependant, jusqu'à récemment, les dirigeants des pays occidentaux et du Moyen-Orient n'exprimaient pas une telle inquiétude quant au sort des civils.

Quelle est la raison d’un changement aussi radical ?

La Russie commence, Assad gagne ?

De 2012 à fin 2015, la bataille d’Alep ne s’est pas développée en faveur des forces fidèles au président Assad. Le contrôle de cette région a été lentement mais sûrement transféré à divers groupes militants, appelés en Occident « l’opposition modérée ».

La principale raison en était que les groupes paramilitaires pouvaient facilement recevoir des renforts et des munitions du territoire de la Turquie voisine, dont la frontière se trouvait à l'intérieur de dernières années n'est pas contrôlée par les forces gouvernementales syriennes.

La situation a commencé à changer après le début de l’opération des Forces aérospatiales russes. Les frappes des bombardiers russes ont considérablement affaibli le potentiel des unités antigouvernementales et ont permis à l’armée de Bachar al-Assad de lancer une offensive à grande échelle dans la région d’Alep.

Début février 2016, l'armée d'Assad et ses alliés ont capturé un certain nombre de points stratégiquement importants dans la région d'Alep et ont coupé les routes d'approvisionnement des militants. Après que la dernière autoroute reliant Alep à la frontière turco-syrienne soit passée sous le contrôle de l’armée d’Assad, les dirigeants occidentaux ont commencé à parler d’une « catastrophe humanitaire » imminente.

À leur avis, Bachar al-Assad, dans ces conditions, peut bloquer l'approvisionnement de l'aide humanitaire à la ville, ce qui entraînerait la mort de civils.

En fait, le blocage des routes coupe les possibilités d'approvisionnement pour les militants, ce qui rend la perspective de leur défaite complète dans la région d'Alep et du passage de la ville sous le contrôle de Bachar al-Assad plus que réaliste.

Ville de conte de fées, ville de rêve...

Dans ce contexte, un accord de cessez-le-feu en Syrie a été conclu à Munich.

Commenter les déclarations Le secrétaire d'État John Kerry sur la situation autour d'Alep, Le ministre russe des Affaires étrangères Sergueï Lavrov a déclaré : « À propos d’Alep. John s'est dit préoccupé par ce qu'il appelle les récentes actions agressives du gouvernement. Eh bien, si la libération d’une ville occupée par des groupes armés illégaux pouvait être qualifiée d’agression, peut-être. Mais il est nécessaire d'attaquer ceux qui ont conquis votre pays, d'autant plus que cela a été fait en premier lieu par Jabhat al-Nosra, et que les banlieues ouest d'Alep sont toujours contrôlées par Jabhat al-Nosra, Jaysh al-Islam" et "Ahrar Ashsham" (dont les activités sont interdites sur le territoire de la Fédération de Russie).

La ville d’Alep est l’un des points clés qui pourraient déterminer l’issue du conflit en Syrie.

Avant la guerre, Alep était la plus grande agglomération urbaine de la République syrienne et un centre industriel majeur, employant plus de 50 pour cent des ouvriers industriels du pays. De plus, la région d’Alep est extrêmement favorable à l’agriculture.

Alep a également apporté d'énormes revenus au trésor syrien en tant que centre touristique. Après tout, cette ville est l’une des plus anciennes villes habitées au monde. Aujourd'hui, il est prouvé qu'un établissement permanent existait à cet endroit 2 500 ans avant JC, et certains chercheurs estiment que son histoire est plus ancienne d'au moins 3 000 ans.

Syrie, Alep. 2009 Photo : www.globallookpress.com

Alep comptait l'une des plus grandes communautés chrétiennes du Moyen-Orient avant le déclenchement de la guerre civile, comprenant des Arméniens, des Grecs melkites et des chrétiens syriens. Plus de 250 000 adeptes vivaient dans la ville la foi chrétienne qui, avec le déclenchement de la guerre, ont été contraints de fuir ou ont été victimes de la terreur des groupes islamiques radicaux.

Syrie, Alep. Photo : Reuters

De main en main : du Macédonien à Tamerlan

Depuis l’Antiquité, Alep revêtait une importance stratégique, car elle était située sur la Grande Route de la Soie, qui traversait l’Asie centrale et la Mésopotamie.

Pour cette raison, la ville a survécu à d’innombrables conquêtes, changeant de mains à plusieurs reprises.

En 333 avant JC, Alep est prise par les troupes Alexandre le Grand. Déjà à cette époque, cette ville était d'une grande importance en tant que centre commercial et point permettant à celui qui la contrôlait de posséder tout le nord de la Syrie. Pendant environ 300 ans, la ville fut sous la domination des Séleucides, puis passa sous le contrôle de l'Empire romain, puis de l'Empire byzantin.

Durant la période de l'Antiquité tardive, la ville, qui s'appelait à l'époque Véria, était la troisième plus grande de l'Empire romain.

En 637, la ville fut prise par les Arabes sous la direction de Khalid ibn Walida, recevant un nouveau nom - Alep. À partir du Xe siècle, la ville devient le théâtre de guerres et de batailles presque continues. En 962, elle fut capturée par les Byzantins, qui combattaient le califat arabe. La ville a survécu à deux sièges des Croisés en 1098 et 1124, mais n'a jamais été prise, et a ensuite été capturée. Sultan Saladin, ce qui en fit la possession de la dynastie Ayyoubide.

Les conquérants mongols atteignirent également Alep - en 1260 elle fut prise par les troupes de son petit-fils. Gengis Khan Hulagu en alliance avec les chevaliers francs Prince d'Antioche Bohémond VI et son beau-père, Hethum, souverain de l'Arménie.

À cette époque, la prise d'Alep a commencé à s'accompagner d'un massacre massif de sa population pour des raisons religieuses - par exemple, les Mongols et leurs alliés chrétiens n'ont pas épargné les musulmans, et les Arabes, reprenant le contrôle de la ville, ont inondé ses anciennes rues de le sang des chrétiens.

Parfois cependant, les conquérants ne faisaient pas la cérémonie avec leurs coreligionnaires. Le célèbre commandant Tamerlan, lors de la prise de la ville en 1400, non seulement n'épargna pas les habitants, mais ordonna également de construire une tour avec leurs crânes.

Quatre siècles de domination ottomane et 70 ans d'indépendance

Pendant les périodes Empire ottoman Alep, prise par les Turcs il y a exactement 500 ans, en 1516, devint l'une des Les plus grandes villesÉtats-Unis, juste derrière Istanbul et Le Caire.

400 ans de domination ottomane ont pris fin après la Première Guerre mondiale, dont la défaite a conduit à l’effondrement complet de l’Empire ottoman.

1915 Militaire turc. Photo : www.globallookpress.com

À l’automne 1918, lors de l’une des dernières offensives de la guerre, les troupes de l’Entente et les unités rebelles arabes alliées vainquirent l’armée ottomane en Palestine, pénétrèrent en Syrie et capturèrent Alep le 26 octobre.

Le territoire du Liban et de la Syrie modernes passa sous contrôle français.

D'abord Guerre mondiale gravement affecté la composition de la population d’Alep. Les Arméniens, ainsi que les représentants d'autres peuples professant le christianisme, ont fui ici pour échapper au génocide turc provenant d'autres régions de l'Empire ottoman.

En 1926, une constitution syrienne fut introduite, confirmant le mandat français et prévoyant un président élu et un parlement monocaméral. Dix ans plus tard, un accord fut conclu pour accorder l’indépendance à la Syrie, mais il ne fut ratifié qu’au début de la Seconde Guerre mondiale.

Le territoire syrien a également été un champ de bataille pendant la Seconde Guerre mondiale. Après la défaite de la France, la Syrie fut contrôlée par le « régime de Vichy », avec les troupes duquel des unités de la France libre combattirent au cours de l'été 1941. Général de Gaulle.

Le 27 septembre 1941, la France accorde l'indépendance à la Syrie, laissant ses troupes sur son territoire jusqu'à la fin de la Seconde Guerre mondiale. Au printemps 1946, soit il y a 70 ans, après l’évacuation des troupes françaises, la Syrie accède enfin à son indépendance totale. La ville d’Alep, avec Damas, est devenue le centre du nouvel État ancien, sa perle et son cœur industriel.

Le rêve impérial, ou comment la Russie a marché sur la gorge de M. Erdogan

Même si ce n'est pas le plus histoire simple Syrie indépendante et moderne, Alep s'est développée avec succès en tant que centre commercial, industriel et touristique.

Avec le déclenchement de la guerre civile en Syrie, les opposants à Bachar al-Assad se sont concentrés sur la prise d'Alep, car son contrôle affaiblirait non seulement l'influence du gouvernement central tant politiquement qu'économiquement, mais créerait également des perspectives de séparation de une partie des territoires syriens, en cas de capture complète de la Syrie, pour une raison quelconque, deviendra impossible.

La Turquie joue un rôle particulièrement actif dans les événements autour d’Alep. Si les représentants des pays occidentaux, dans le cadre du soi-disant « Printemps arabe », considéraient le renversement de Bachar al-Assad comme leur objectif principal, alors la Turquie poursuit des objectifs encore plus ambitieux.

Le président turc Recep Tayyip Erdogan« empiété sur le sacré » en entamant dans son pays le démantèlement de l’État laïc créé Mustafa Kemal Atatürk. Les projets ambitieux du politicien impliquent une sorte de « restauration » de l’Empire ottoman. Il ne s’agit pas de modifier directement les frontières, mais d’étendre son influence sur des territoires auparavant contrôlés par l’Empire ottoman.

Dans le cadre de ce plan, la Turquie intervient activement dans la guerre civile en Syrie, dans le nord du pays, notamment à Alep.

La transition d’Alep, l’un des centres de l’ancien empire, sous la domination des forces pro-turques d’Erdogan a été le point le plus important dans la mise en œuvre de la stratégie choisie.

Une stratégie qui a commencé à échouer avec l’apparition en Syrie, dont les attaques ont radicalement changé la donne.

Paix fragile ou grande guerre ?

Le dirigeant turc n’a pas pu résister à une telle déception. D’où l’attaque provocatrice contre le bombardier russe Su-24, les exigences de la Russie de quitter la Syrie et maintenant les menaces directes de lancer une invasion armée sous couvert de création d’une « zone de sécurité ».

Allié d'Erdogan et l'un des principaux idéologues du néo-ottomanisme, Le Premier ministre turc Ahmet Davutoglu V derniers jours a abandonné tout décorum diplomatique, parlant de la ville syrienne comme de son propre territoire.

« Nous rembourserons notre dette historique. Autrefois, nos frères d'Alep défendaient nos villes - Sanliurfa, Gaziantep, Kahramanmarash, maintenant nous défendrons l'héroïque Alep. "La Turquie entière est derrière ses défenseurs", a déclaré Davutoglu, s'exprimant lors d'une réunion de la faction parlementaire du Parti de la justice et du développement au pouvoir, qu'il dirige.

Il est évident que le sort de la population civile d’Alep est d’une importance secondaire pour les hommes politiques impliqués dans la crise syrienne, malgré toutes les déclarations bruyantes.

La lutte pour Alep pourrait décider de l’issue de toute la confrontation et, dans le pire des cas, transformer une crise régionale en une crise mondiale.

Les accords de cessez-le-feu conclus à Munich laissent peu d’espoir que la paix règne à Alep et dans le reste de la Syrie à l’avenir.

Cependant, l'expérience historique confirme, hélas, que le sang peut couler ici pendant de très nombreuses années.

Alep est l'une des villes les plus anciennes du monde, probablement habitée au 6ème millénaire avant JC. La ville occupe une place importante dans l’histoire, car elle est située sur la Grande Route de la Soie.

Mais en 2012, la guerre et le chaos ont envahi les anciennes rues d’Alep. Des combats de rue et des attaques aériennes continus et féroces laissent derrière eux les décombres de la plus ancienne ville du monde.

Voyons à quoi ressemblait Alep avant la guerre et à quoi elle ressemble aujourd'hui.

1. Jusqu’à récemment, Alep menait une vie tranquille. Il s'agit de la Grande Mosquée d'Alep qui, avec le vieux marché adjacent, figure sur la liste héritage du monde UNESCO, 2010. (Photo de Khalil Ashawi | Reuters) :

2. Elle est autrement appelée mosquée des Omeyyades d'Alep (Masjid al-Umaya bi Halab) et est la plus grande et la plus ancienne mosquée de la ville d'Alep en Syrie. (Photo de Khalil Ashawi | Reuters) :

3. Citadelle d'Alep, située au centre d'Alep, dans le nord de la Syrie, 2009. La forteresse a joué son rôle le plus important pendant les croisades. (Photo de Khalil Ashawi | Reuters) :

4. Église d'Alep, décembre 2009. (Photo de Khalil Ashawi | Reuters) :

5. 2010 Jusqu'à récemment, les hôtels exploités à Alep...(Photo de Khalil Ashawi | Reuters) :

6. ...cafés et restaurants (2009). (Photo de Khalil Ashawi | Reuters) :

7. La ville était magnifiquement illuminée la nuit (2010)… (Photo de Khalil Ashawi | Reuters) :

8. ....les centres commerciaux étaient ouverts (2009). (Photo de Khalil Ashawi | Reuters) :

9. En général, tout allait bien.

10. Mais récemment, la grande politique est arrivée ici et a tout détruit. En 2012, lors Guerre civile en Syrie, la ville est devenue le théâtre de violents combats entre militants d’un côté et troupes gouvernementales de l’autre.

L’une des plus anciennes villes du monde s’est transformée en ruines en quelques années. (Photo de George Ourfalian) :

11. Voici à quoi ressemble Alep aujourd’hui. Il est difficile de dire qui, quand et aux frais de qui tout cela sera restauré. (Photo de George Ourfalian) :

12. Début février 2016, selon le Centre syrien de recherche politique (SCPR), le nombre de décès parmi la population syrienne causés directement ou indirectement par la guerre atteint 470 000 personnes, soit deux fois plus que l'estimation de l'ONU. .

13. Il s'agit de la citadelle d'Alep qui, étonnamment, n'a pas encore été complètement détruite. Comparez avec la 3ème photo. (Photo de George Ourfalian) :

14. Soldats du gouvernement près de la forteresse historique dans le quartier de Bab al-Hadid, dans la vieille ville d'Alep. (Photo de George Ourfalian) :

15. Barricades dans la vieille ville d'Alep. (Photo de George Ourfalian) :

16. Le Centre russe pour la réconciliation des belligérants en Syrie a déclaré que l'armée syrienne contrôle déjà 95 % des territoires de la ville et est prête à crier victoire. (Photo de George Ourfalian) :

17. Alep. Nos jours. (Photo de George Ourfalian) :

18. Vieille ville d'Alep. De la fumée est visible après une attaque à la roquette le 7 décembre 2016. (Photo de George Ourfalian) :

19. Soldats du gouvernement. (Photo de George Ourfalian) :

20. (Photo de George Ourfalian) :

21. Soit des rebelles, soit des militants. (Photo de George Ourfalian) :

22. Ruines en fumée. (Photo de George Ourfalian) :

24. Vieille ville d’Alep, décembre 2016. Selon certaines estimations, il faudra probablement mille milliards de dollars pour restaurer l’économie syrienne. (Photo de George Ourfalian) :

2016

2008

Alep, la deuxième plus grande ville de Syrie, était jusqu'il y a quelques années un centre économique et industriel majeur et l'une des principales attractions touristiques du pays.

Mais quatre années de guerre ont laissé une grande partie de la vieille ville, classée au patrimoine mondial de l'UNESCO, en ruines.

Après que la plupart des rebelles ont commencé à quitter l’est d’Alep, la ville est passée sous le contrôle des forces gouvernementales. Dans le même temps, les preuves des destructions et des changements survenus dans la ville au cours des dernières années sont de plus en plus nombreuses.

Citadelle

Interactif

2016

2010

La Citadelle d'Alep, construite au XIIIe siècle, est l'un des symboles de la ville. Mais désormais, ses murs sont parsemés de traces de guerre.

Les troupes de Bachar al-Assad utilisaient la citadelle comme structure défensive, elle était donc souvent attaquée par les rebelles.

Grande Mosquée d'Alep : 6Octobre2010, 17 Décembre2016 de l'année

À l'ouest de la Citadelle se trouve la Grande Mosquée d'Alep, ou mosquée des Omeyyades, construite entre le VIIIe et le XIIIe siècle. Aujourd'hui, il est en ruines. Son minaret de 45 mètres de haut a été détruit il y a trois ans.

Église et shColaCendre-Shibani

Interactif

2016

2009

L'église et l'école d'Al-Shibani, datant du XIIe siècle, ont été restaurées après de sérieux travaux centre d'exposition et un lieu pour des événements culturels.

Aujourd'hui, le centre est gravement endommagé et doit être restauré.

Hammam al-Nahasin :6 Octobre2010, 17 Décembre2016 de l'année

Droit d’auteur des illustrations Reuters

Les bains Hammam al-Nahasin ont été construits au XIIIe siècle et sont situés en plein centre du vieux marché. Avant la guerre, ces bains pour hommes étaient très appréciés des touristes.

Tcentre commercial Shaba Mall : 12Décembre 2009, 16 Octobre 2014 de l'année

Droit d’auteur des illustrations Reuters

Non seulement il a été détruit Vieille ville. À la suite des combats, l'un des plus importants centres commerciaux Alep - Centre commercial Shaba.

Pendant un certain temps, le centre aurait été utilisé comme prison par des militants de l'État islamique, mais il a ensuite été capturé par des militants du groupe islamiste rival Front al-Nosra.

Le quartier chrétien, construit au XVIe siècle et situé à Alep, prend sa source dans la vieille ville et s'étend vers le nord. Dans l'Antiquité, elle abritait des communautés chrétiennes et a conservé jusqu'à nos jours de nombreuses églises et belles demeures. Le quartier est aussi le reflet de la diversité des cultures et des religions : orthodoxe, grecque orthodoxe, grégorienne et autres.

Parmi les nombreux locaux d'habitation aux façades basses, le bâtiment du Musée se démarque nettement art folklorique et traditions, révélant secrets précieux des pays.

Aujourd'hui, le quartier chrétien est plein de charme et certaines de ses vieilles maisons ont été transformées en hôtels, boutiques de marques occidentales et restaurants chics.

Citadelle d'Alep

La Citadelle est une forteresse située au centre d'Alep, construite dans les années 944-967.

La construction des premières fortifications a été réalisée par le fondateur de la forteresse, le souverain d'Alep Saif al-Dola. Pendant les croisades, la forteresse servait de place forte aux deux camps.

Au tout début du XIIIe siècle, la forteresse s'agrandit et se transforme en une ville riche. Sur son territoire se trouvaient des mosquées, des palais, un arsenal, des entrepôts et de nombreux autres bâtiments nécessaires. La ville n’a commencé à se développer au-delà des murs de la forteresse qu’après 1516, lorsque la ville a été capturée par l’Empire ottoman.

Malheureusement, la forteresse a été gravement endommagée par un tremblement de terre en 1828, dont on tente encore aujourd'hui d'éliminer les conséquences.

La forteresse est inscrite sur la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO.

Quels sites d’Alep avez-vous aimé ? À côté de la photo se trouvent des icônes, en cliquant sur lesquelles vous pouvez évaluer un lieu particulier.

Ville fantôme de Rasafa

La ville morte de Rasafa est l'une des attractions les plus intéressantes de Syrie. La ville est située à l’est du pays, près de la ville de Raqqa. Se rendre en ville n'est pas du tout facile - il n'y a pas de transports en commun ici et vous pouvez donc vous y rendre en voiture ou en taxi le long d'un chemin de terre défoncé depuis Al Mansur ou Palmyre, ou le long de l'autoroute moderne Raqqa-Alep.

Dans l’Antiquité, la ville changea plusieurs fois de nom. Le nom de famille de la ville habitée est Sergiopolis (« ville de Sergius »). Il a reçu ce nom en raison des événements associés à la mort de l'un des saints chrétiens. -Révérend Serge, qui a été brutalement assassiné à Rasafa pendant la persécution des chrétiens de Dioclétien.

Aujourd'hui, cette ville est abandonnée. Au XIIIe siècle, ses habitants s'installèrent dans la ville de Hama sur ordre du sultan Baybars.

Et même si aujourd’hui la ville est presque entièrement cachée sous une couche de sable, elle laisse une impression indélébile. Elle peut à juste titre être considérée comme l’une des « villes mortes » les plus majestueuses, mystérieuses et belles de Syrie.

La ville est construite à partir de calcaire semblable à du marbre, semblable au mica rose, de sorte qu'elle scintille et scintille simplement au coucher du soleil.

Le plus important et monuments intéressants Rasafa : porte de la ville, cathédrale, basilique, réservoirs d'eau antiques, murs et tours de la ville.

Il existe plus d'un musée de mosaïques en Syrie, mais celui situé dans la ville de Maarat al-Numan mérite attention particulière. Il a l’exposition la plus diversifiée et la plus riche par rapport aux autres. Il convient de noter le bâtiment dans lequel il se trouve : il s'agit d'un caravansérail construit au XVIe siècle pour les voyageurs et les marchands.

Le territoire du complexe muséal occupe plusieurs hectares. Ici sont rassemblées des mosaïques romaines et byzantines du 6ème siècle, apportées des villes mortes voisines, des sols, des murs, représentant des animaux, héros mythologiques et des dieux, des scènes quotidiennes, ainsi que de rares icônes en mosaïque et des fragments ornementaux. Vous pouvez également voir des sarcophages et des pierres tombales, des poteries et des portes de tombes en pierre.

La photographie dans les locaux du musée est strictement interdite ; seules les photographies d'expositions situées en plein air peuvent être prises, et toujours sans flash - selon l'administration du musée, une lumière vive affecte négativement l'état des mosaïques.

Église Saint-Siméon

L’église Saint-Siméon le Stylite a été construite par le disciple de Siméon, Saint Daniel le Stylite, qui s’est adressé à l’empereur Léon Ier pour lui demander de perpétuer la mémoire de son maître.

Cependant, l’église fut construite sous un autre empereur, Zénon, vers le Ve siècle. Le bâtiment a été construit sous une forme octogonale avec un diamètre de 30 mètres avec une exèdre, et au milieu du bâtiment se trouve un haut pilier sur lequel saint Siméon a travaillé pendant les 33 dernières années sur les 47 années où il a travaillé sur les piliers. Le bâtiment est recouvert d'un dôme en bois en forme de pyramide octogonale de 40 mètres de haut.

Au 10ème siècle, le complexe du temple était entouré de murs de forteresse avec 27 tours, ce qui marqua le début de l'émergence de la forteresse de Siméon. Au XIIe siècle, la forteresse fut prise par les croisés et un siècle plus tard, le bâtiment tomba en ruine. De nombreux pèlerins venaient toujours ici pour un morceau de la colonne de Saint Siméon, censée aider contre les maladies.

Site archéologique de Sergilla

La ville morte de Serjilla (Sergil) est située à 60 kilomètres d'Alep, près de la ville de Maarat al-Numan. En plus de Sergilla, il existe ici tout un réseau d'anciennes colonies byzantines, la plupart bien conservées. Les premières maisons remontent aux IIIe-IVe siècles après JC ; l'apogée des villes de cette région remonte aux IVe-VIe siècles.

Sergilla attire des touristes et des chercheurs du monde entier. Un site archéologique à grande échelle a été développé ici et les fouilles se poursuivent encore aujourd'hui. Dans un territoire relativement restreint, des thermes romains, des villas résidentielles, une église construite en 372 (la plus ancienne de la région), une nécropole avec des tombeaux creusés dans la pierre et des pressoirs à huile ont été conservés. Vous pouvez également voir ici des tours de guet et un bâtiment de taverne. La raison pour laquelle les habitants ont quitté la ville est encore inconnue, mais tous les bâtiments sont restés presque inchangés - certains ne manquent que des toits et des plafonds entre les étages.

Surgilla propose des excursions organisées depuis l'hôtel, mais vous pouvez venir flâner seul dans les rues de la ville antique.

Marché d'Al Médine

Le souk Al Madina, situé dans la ville syrienne d'Alep, est considéré comme le plus grand marché couvert au monde, avec une longue histoire. La plupart des souks (marchés couverts) existent ici depuis le 14ème siècle. Le marché, long de 13 kilomètres, contient également des caravansérails conçus pour abriter des commerçants et stocker des marchandises, dont beaucoup sont des monuments architecturaux.

Des produits de luxe d'autres pays et des produits produits localement sont vendus ici. Les prix sont nettement inférieurs à ceux du célèbre marché Al-Hamidiya à Damas. Au marché d'Al Madina, vous pouvez acheter de tout, des bijoux en cuivre aux soieries coûteuses. Le meilleur souvenir d'Alep est considéré comme le savon naturel à l'olive, produit par des savonneries locales avec 300 à 500 ans de tradition. Vous pouvez le trouver dans l’une des parties de l’immense marché, appelé Suq Al-Saboun.

Depuis 1986, faisant partie de la vieille ville d'Alep, le marché d'Al Madina est inscrit sur la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO. Lors d’attaques au mortier en 2012, de nombreuses parties du marché ont été gravement endommagées, voire complètement détruites.

Église apostolique arménienne des Quarante Martyrs

La cathédrale des Quarante Martyrs, appartenant à l'Église apostolique arménienne, est située sur le site d'un bâtiment antérieur (une chapelle chrétienne). La première mention de cette cathédrale remonte à 1476 ; l'édifice acquiert son aspect actuel au début du XVIIe siècle. C'est l'une des nombreuses églises de l'Église apostolique arménienne situées en Syrie.

La Cathédrale des Quarante Martyrs se distingue par son architecture ancienne et écriture moderne, une place particulière parmi laquelle est occupée par « Jugement dernier" (début XVIIIe siècle). La conception de la cathédrale est intéressante : elle n'a pas de dôme, mais il y a trois autels. L'intérieur de l'église des Quarante Martyrs correspond aux traditions des églises arméniennes - il est strict, voire ascétique, et ne diffère pas par son faste. Le temple a subi de nombreuses reconstructions et a longtemps été le centre spirituel de la diaspora arménienne en Syrie. Autour d'elle s'est même développé tout un quartier arménien, qui était jusqu'à récemment vivant et prospère. Aujourd'hui, en raison de la situation politique tendue, de nombreux habitants l'ont quitté. Actuellement, la cathédrale des Quarante Martyrs est l'une des plus anciennes églises d'Alep et abrite un musée.

Grande Mosquée d'Alep

La Grande Mosquée d'Alep ou Mosquée des Omeyyades a été construite en 715. Ici, selon la légende, se trouve la tombe du père Jean-Baptiste Zacharie.

La Grande Mosquée est la plus ancienne et la plus grande mosquée d'Alep.

Le minaret de 45 mètres de haut, qui a été restauré à l'époque d'Abul Hasan Muhammad en 1090, est particulièrement remarquable. Malheureusement, au cours de son histoire, la mosquée fut détruite après un incendie, ce qui permit au sultan Nur ed-Din Zengid de restaurer et d'agrandir légèrement sa superficie en 1169.

Le minaret est décoré d'inscriptions et d'ornements sculptés. La cour est célèbre pour son trottoir en pierre noire et blanche, qui forme diverses formes géométriques.

Les attractions les plus populaires d'Alep avec des descriptions et des photographies pour tous les goûts. Choisir meilleurs endroits visiter les lieux célèbres d'Alep sur notre site Internet.

Alep (arabe : Alep)- la deuxième plus grande ville de Syrie et la capitale de la province « grise » (Al-Shahba).
« Gris » non seulement de nom, mais aussi gris en l'absence de verdure.
Au centre de la ville s'élève une colline sur laquelle, selon la légende, Abraham s'arrêta alors qu'il se rendait en Égypte.
La légende dit également qu'Ibrahim, le prophète d'Abraham, vivait ici et qu'il avait une vache grise (shahba), qu'il traitait la vache et distribuait du lait aux pauvres. Chaque soir, ces gens demandaient :
« Haleb Ibrahim al-bakr al-shahba ? - "Est-ce qu'Ibrahim a traite la vache grise ?"
C'est de là que vient le nom de la ville : Alep (Hale bash-Shahba).
Aujourd'hui, la Citadelle, symbole d'Alep, s'élève sur la colline.
Outre les Arabes de Alep vivent une grande colonie arménienne : les Arméniens se sont déplacés vers les régions du nord après le massacre en Turquie en 1915-16, Alep a même reçu le surnom de « Mère de l’émigration »).
Alep ville antique, les premières mentions en remontent au début du IIIe siècle. J.-C. Plus tard, la ville fut conquise par les Hittites, et ce au VIIIe siècle. AVANT JC. tomba sous la domination babylonienne.
Alep a prospéré aux IVe et Ier siècles. AVANT JC. A cette époque, Alep fut reconstruite et reçut le nom grec Beroya. Puis le tracé grec de la ville a pris forme, une acropole, une zone commerçante - une agora et des temples sont apparus.
Durant les périodes romaine et byzantine, la configuration de la ville est restée quasiment inchangée.
En 637, la ville fut prise par les Arabes. Alep fut un centre majeur d'abord de la province omeyyade puis du califat abbasside.
Du 11ème siècle la ville est devenue le centre principal de la célèbre Grande Route de la Soie reliant l’Est à l’Ouest.
Les croisés ne réussirent jamais à s'emparer d'Alep, mais en 1401 ils ne purent résister à l'invasion des troupes de Tamerlan.
En 1516 Alep est devenu partie intégrante de l’État ottoman. Mais même cela n'a pas affecté le niveau économique et intellectuel de la ville. Alep est resté longtemps ville la plus grande Syrie. Après la fin de la Première Guerre mondiale, la Syrie est passée de la domination turque à un mandat français.

Citadelle.
Ouvrir
Été 9h00 -18h00
Hiver 9h00 – 16h00
Ramadan 9h00 -15h00
Fermé le mardi

Citadelle. Alep. Syrie.

Il était une fois, sur le site de la citadelle, une acropole grecque, une église byzantine et une mosquée musulmane. La citadelle a souffert à plusieurs reprises de tremblements de terre et de sièges.
La forteresse a acquis son aspect actuel à la fin du XIIe – début du XIIIe siècle. sous le fils de Salah ad-Din Malik Zahir Ghazi, qui a ordonné de creuser un fossé et de recouvrir les pentes de la colline d'un revêtement en pierre.
La forteresse est entourée d'un fossé de 30 mètres. L'entrée de la citadelle est gardée par deux tours. La tour du pont, haute de 20 mètres, a été construite en 1542 et protège le pont, soutenue par 8 arches et formant un escalier sous lequel passait l'aqueduc qui alimentait en eau la forteresse. Le pont mène à la tour-porte, qui contient l'unique entrée de la citadelle.
La forteresse est une structure grandiose et superbement fortifiée. Une rue étroite traverse toute la citadelle, le long de laquelle se trouvaient des bâtiments (il en reste peu), des salles souterraines de la période byzantine étaient utilisées pour stocker l'eau et il y avait également une prison souterraine.

Citadelle. Alep. Syrie.

La citadelle possédait deux mosquées : la petite mosquée ou mosquée Ibrahim, construite en 1167. La mosquée se dresse à l'emplacement de l'église, ainsi qu'à l'emplacement de la pierre où, selon la légende, Ibrahim aimait se reposer. La Grande Mosquée, construite en 1214, a été détruite par un incendie en 1240 ; le mihrab en pierre et plusieurs pièces subsistent du bâtiment d'origine.

Citadelle. Alep. Syrie.

Citadelle. Alep. Syrie.

La salle du trône des souverains mamelouks (XV-XVI siècles) a été conservée. Le hall est situé au niveau supérieur de la tour-porte.

Vue de la ville depuis la Citadelle. Alep. Syrie.

La rue animée Jami al-Omawi part de la Citadelle.

Sur c'est Khan al-Wazir- le caravansérail le plus grand et le plus célèbre d'Alep, construit en 1682.

Khan al-Wazir (à gauche) et la mosquée Jami al-Fustok (1349) (à droite). Alep. Syrie.

Au bout de la rue se trouve la mosquée principale de la ville - Mosquée Jami al-Omawi (Omeyyade). La mosquée a été construite sur le site de Sainte-Hélène en 715, sur le modèle de la mosquée des Omeyyades de Damas. Le bâtiment a souvent souffert d'incendies et de destructions ; le bâtiment actuel date de 1169.

Mosquée Jami al-Omawi.

Mosquée Jami al-Omawi.

Proche de Mosquée Jami al-Omawi il y a une mosquée-madrassah d'Halyavia - c'était la plus ancienne cathédrale Alep, érigé au 6ème siècle. en l'honneur d'Elena - mère Empereur byzantin Constantin.

Alep est célèbre pour ses marchés couverts, qui couvrent la mosquée Jami al-Omawi sur trois côtés et s'étendent sur un total de 9 km. Les marchés ont commencé à prendre forme au XVIe siècle. et comprennent des magasins, des ateliers, des hammams et des mosquées.