Vain omia valokuviamme käytetty - kuvauspäivät 26.4.2010 ja 21.3.2015
M. "Avtozavodskaya"
Osoite: East Street, 6.
Simonovin luostarin perusti vuonna 1370 munkki Theodore, Sergius Radonežin opetuslapsi. Se sai nimensä munkki Simon (bojaari Khovrinin maailmassa) nimestä, jonka maille se rakennettiin.
Vuonna 1380 Neitsyen syntymän kirkkoon haudattiin Kulikovon taistelun sankarien, munkkien Peresvetin ja Oslyabin jäännökset.
Simonovin luostarilla oli tärkeä rooli Moskovan eteläisten lähestymistapojen puolustamisessa. Kenties yhdelläkään suojeluksessa olevista luostareista ei ollut niin voimakkaita linnoituksia. Hän joutui toistuvasti kestämään hyökkäyksiä, ensin tatarilaumojen ja sitten puolalais-liettualaisten hyökkääjien hyökkäyksiä.
1500-luvulla Kreikkalainen Maxim asui ja kirjoitti teoksensa täällä. Luostarin arkkitehtoninen kokonaisuus oli vaikuttava. Riittää, kun sanotaan, että Simonovin luostarissa oli 6 kirkkoa. Luostarin tärkeimmät nähtävyydet olivat vuosina 1389-1405 rakennettu Neitsyt Marian taivaaseenastumisen katedraali ja yli 94 metriä korkea viisikerroksinen kellotorni, joka rakennettiin vuonna 1839 arkkitehti K.A. Tonin suunnitelman mukaan. Luostarin aluetta ympäröi viisi tornia sisältävä muuri.
Simonovin luostarissa oli suuri hautausmaa. S.V. Khovrin ja monet Khovrin-Golovinit, Dmitri Donskoy Konstantinin (1430) poika, haudattiin katedraaliin.
Hautausmaa sijaitsi lähellä itäistä aitaa, Neitsyt-katedraalin ja Tikhvin-kirkon takana. Sinne haudattiin: kirjailija S.T. Aksakov (1859) perheineen, säveltäjä A.A. Aljabjev (1851) perheensä kanssa, runoilija D.V. Venevitinov (1827) sukulaistensa kanssa (sukulaiset A.S. Pushkiniin), A.S. Pushkinin setä N.L. Pushkin (1821), keräilijä A.P. Bakhrushin (1904) ja monet muut historiamme ja kulttuurimme merkittäviä henkilöitä.
Simonovin luostari suljettiin vuonna 1923, vapautuneet luostarin tilat luovutettiin Simonovskaja Slobodan työntekijöiden asunnoiksi. Simonovin luostari tuhoutui vähitellen. Viimeinen kirkko suljettiin toukokuussa 1929. Luostarin hautausmaan muistomerkit säilyivät marraskuuhun 1928 asti, sitten hautausmaa purettiin ja tilalle rakennettiin puisto.
Vuonna 1930 luostarin muurit sekä viisi sen kuudesta kirkosta räjäytettiin. Seuraavina vuosina sen alueelle rakennettiin ZIL-tehtaan kulttuuripalatsi.
Luostarin linnoituksista oli jäljellä vain kolme eteläistä tornia, joita yhdistää muu muuri. Selviytyneiden joukossa on 1500-luvulla rakennettu kulmatorni "Dulo". kuuluisa arkkitehti Fjodor Kon, Moskovan valkoisen kaupungin linnoitusten rakentaja. Vuonna 1677 rakennettu Tikhvinin Jumalanäidin kirkko, vuonna 1680 rakennettu luostarin ruokasali sekä joukko ulkorakennuksia säilyivät, vaikka ne vaurioituivatkin pahoin.
Tällä hetkellä Tikhvinin Jumalanäidin kirkko on luovutettu uskoville. Täällä muodostui kuurojen ja kuulovammaisten ortodoksinen yhteisö.
Myös Neitsyt Marian syntymän kirkko (”Stary Simonovossa”) on säilynyt, joka 1930-luvulla päätyi Dynamon tehtaan alueelle ja käytettiin tuotantotiloina. Tällä hetkellä kirkko, jonka nykyinen rakennus on rakennettu vuonna 1509, on entisöity ja palautettu Venäjän ortodoksiselle kirkolle, Peresvetin ja Osljabin haudat on kunnostettu.
Stary Simonovossa
Syntymäkirkon verkkosivusto
Nykyinen kivikirkko Siunatun Neitsyt Marian syntymästä Stary Simonovossa rakennettiin vuonna 1510. On olemassa legenda, jonka mukaan temppelin rakensi Aleviz Uusi, mutta kronikkatiedot eivät vahvista sitä.
1700-luvulla Kirkon läheltä löydettiin Kulikovon taistelun sankarien hautaukset.
Vuosina 1785-1787 rakennettiin puisten sijasta kiviravintola ja kellotorni, vuosina 1849-1855. ne rakennettiin uudelleen. Ruokasalissa on kaksi kappelia: Pyhä Nikolaus ja Pyhä Sergius.
Vuonna 1870 Sergievskyn kappeliin asennettiin valurautainen hautakivi Kulikovon taistelun sankareille, Aleksanteri Peresvetille ja Andrei (Rodion) Oslyabille.
Vuonna 1928 kirkko suljettiin.
Vuonna 1932 kellotorni purettiin ja Kulikovon taistelun sankarien valurautainen hautakivi romutettiin. Myöhemmin, Dynamon tehtaan laajennuksen yhteydessä, kirkko päätyi yrityksen alueelle. Pääsy temppeliin oli suljettu. Kirkkorakennuksessa sijaitsi Dynamon tehtaan kompressoripaja - kirkon lattiaan kaivettiin voimakas moottori, joka toimiessaan ravisteli seiniä. Seurauksena oli, että kirkko oli tuhon partaalla.
Vuonna 1989 kirkko luovutettiin uskoville.
Vuonna 2006 kellotorni kunnostettiin, johon asetettiin Peresvet-kello (2200 kg), joka hyväksyttiin lahjaksi Brjanskin alueen kuvernööriltä, luostarisankarien Peresvetin ja Oslyabyn kotimaan kotimaan kuvernööriltä. 1900-luvulla heidät kanonisoitiin.
Kirovin mukaan nimetty tehdas "Dynamo" (Leninskaya Sloboda St., 26)
S.M. Kirovin mukaan nimetty Moskovan Dynamon tehdas oli yksi Neuvostoliiton suurimmista sähkökoneenrakennusyrityksistä. Hän valmisti sähkömoottoreita ja laitteita sähköiseen kaupunkiliikenteeseen, nosturien nostolaitteita, kaivinkoneita, valssaamoita, merialuksia jne. Osa tuotteista vietiin ulkomaille.
Tehdas perustettiin vuonna 1897 belgialaisen osakeyhtiön pohjalta ja se oli amerikkalaisen Westinghouse-yhtiön Venäjän divisioona. Aluksi sitä kutsuttiin "Moskovan keskussähköyhdistykseksi". Hän valmisti sähkölaitteita puolikäsityömenetelmällä ulkomaisen teknisen dokumentaation mukaan.
Vuoteen 1932 mennessä tehdas valmisti Neuvostoliiton ensimmäiset sähköveturien vetomoottorit, ja 6. marraskuuta rakennettiin ensimmäinen Neuvostoliiton suunnittelema sähköveturi, "Vladimir Lenin" (VL19).
Suuren isänmaallisen sodan aikana hän tuotti aseita ja korjasi tankkeja. Tärkeimmät teknologiset prosessit olivat mekanisoituja ja automatisoituja: kuljettimia ja tuotantolinjoja oli yli 100, joiden kokonaispituus oli yli 3,5 km.
Vuodesta 2009 lähtien laitosta ei ole ollut olemassa. Tuotanto on lopetettu, tilat puretaan romuksi tai vuokrataan. Suurin osa autokorjaamoista sijaitsee täällä. Osa laitteista siirrettiin muihin kaupunkeihin.
Simonovin luostari, näkymä Moskovan joelta
 Suolatorni. Rakennettu 1640-luvulla, kun levottomuuksien aikana tuhoutunut luostarin aita rakennettiin uudelleen. Tornin kahdeksankulmainen teltta huhu-ikkunoineen lepää kaarien leikkaamalla välikahdeksalla. Teltta päättyy kaksikerroksiseen näkötorniin. |
 Forge torni. |
 Dulo torni. Rakennettu 1500-luvulla. kuuluisa arkkitehti Fjodor Kon, Moskovan valkoisen kaupungin linnoitusten rakentaja. |
 Vanha ruokasalin kammio. Rakennettu vuonna 1485. Yksi Moskovan vanhimmista rakennuksista. |
 Ruokasalirakennuksen Tikhvinin kirkoineen rakensi Parfen Petrov vuonna 1680. Mestarin työtyyli ei kuitenkaan tyydyttänyt asiakasta, ja kolme vuotta myöhemmin ruokasali rakennettiin uudelleen kuuluisan arkkitehdin Osip Startsevin johdolla. Rakenteen alaosassa on paljon muinaisempaa historiaa: temppelin kellarista löydettiin 1400-luvun lopun rakennuksen fragmentteja. Osip Startsevin rakentama rakennus on "Moskovan barokin" muotoinen. Erityisen viehättävältä näyttää ruokasalin länsijulkisivu, joka on koristeltu kuviollisella porrastetulla päädyllä. 1800-luvun puolivälissä. Kirkkoon lisättiin kaksi kappelia, ja sitten vuonna 1840 temppeli vihittiin uudelleen Tikhvinin Jumalanäidin ikonin kunniaksi. |
 Tikhvinin Jumalanäidin ikonin kirkko |
 Kuivaus tai Solodezhnya. Se oli tarkoitettu ruokatarvikkeiden varastointiin sekä maltaiden ja viljan kuivaamiseen. Rakennuksen rakensi samanaikaisesti ruokasalin kanssa arkkitehti Parfen Potapov, ja sitä ympäröi alun perin pylväsgalleria. Toisessa ja kolmannessa kerroksessa on suuret pilarittomat salit. |
 Kivi on paikalla, jossa oli luostarin pyhä kaivo. |
 Vanhojen hautausten jäänteet ja kirkon sisäänkäynti. |
|
suolatorni |
 Fragmentti luostarin muurista |
 Tikhvinin Jumalanäidin ikonin kirkko |
 Syvennykset luostarin seinissä |
Tikhvinin kirkon Jumalanäidin ikonin ikkunakehysten koristelu |
Simonovin luostarin portti |
|
Tikhvinin Jumalanäidin ikonin kirkko |
 Forge Tower |
|
 Tikhvinin Jumalanäidin ikonin kirkko |
Tikhvinin Jumalanäidin ikonin kirkon ikkunoissa lasimaalaukset |
 Kiviä Dulo-tornin juurella |
|
 Muinaiset hautakivet, joita käytettiin reunakivenä Neuvostoliiton aikana |
Runoja, joissa tuomitaan esi-isien hautojen häväistystä |
|
Vostochnaya st., 6. Siunatun Neitsyt Marian syntymän kirkko Stary Simonovossa |
 Vostochnaya st., 6. Siunatun Neitsyt Marian syntymän kirkko Stary Simonovossa. |
 Siunatun Neitsyt Marian syntymän kirkko |
 Siunatun Neitsyt Marian syntymän kirkko |
 Siunatun Neitsyt Marian syntymän kirkko |
 |
 Siunatun Neitsyt Marian syntymän kirkko, kellotorni |
Peresvetin ja Oslyabin uudelleen luotu hautakivi. Kuvanveistäjä V.M. Klykov, 1988 |
 Tuhoutuneen kellotornin tilalle pystytettiin pieni kivinen kellotapuli vuonna 1991, ja kellotornin entisöinti valmistui vasta vuonna 2006.
|
 Kirkon rakennus |
 |
 |
« Tagankan takana kaupunki päättyi. Krutitskin kasarmin ja Simonovin luostarin välissä oli laajat kaalipellot. Täällä oli myös jauhelehtiä. Itse luostari nousi kauniisti... Moskovan joen rannoille. Nyt siitä on jäljellä vain puolet alkuperäisestä rakennuksesta, vaikka Moskova saattoi olla ylpeä tämän luostarin arkkitehtuurista yhtä paljon kuin ranskalaiset ja saksalaiset ovat ylpeitä linnoistaan."
Historioitsija M.N. Tikhomirov
Vostochnaya Street, 4... virallinen osoite Moskovan vanhimman luostarin - Simonovskin - hakemistoissa. Se sijaitsee lähellä Avtozavodskajan metroasemaa.
Simonovin luostarin perusti vuonna 1379 Pyhän Sergiuksen Radonežilaisen veljenpoika ja opetuslapsi, apotti Theodore. Sen rakentamisen siunasivat Moskovan ja koko Venäjän metropoliita Aleksi ja Pyhä Sergius Radonezhista. Uusi luostari sijaitsi muutaman kilometrin päässä Kremlistä Moskovan joen korkealla rannalla maalla, jonka luostarille lahjoitti bojaari Stepan Vasilyevich Khovra (Khovrin), josta tuli myöhemmin munkki tässä luostarissa munkki Simononin nimellä. . Lähellä oli vilkas Kolomenskaja-tie. Lännestä paikkaa rajoitti Moskovan joen mutkan yläpuolella oleva jyrkkä vasen ranta. Alue oli kaunein.
Neljännesvuosisadan ajan luostarin rakennukset olivat puuta. Vladimir Grigorievich Khovrin rakentaa Simonovin luostariin Neitsyt Marian nukkumisen kirkon. Tämä temppeli, joka oli yksi Moskovan tuolloin suurimmista, seisoo edelleen massiivisessa valkokivikellarissa ja on hyvin sisustettu italialaistyyliin (Aristoteleen oppilas Fioravanti osallistui sen jälleenrakentamiseen 1400-luvun lopulla ). Sen rakentaminen valmistui vuonna 1405. Nähdessään tämän majesteettisen rakennuksen aikalaiset sanoivat: "Tällaista virhettä ei ole koskaan tapahtunut Moskovassa." Tiedetään, että 1800-luvulla temppelissä pidettiin Lord Pantocratorin ikonia, joka kuului Sergiukselle Radonezhille. Legendan mukaan Sergius siunasi Dmitri Donskoyn tällä kuvakkeella Kulikovon taistelua varten. 1400-luvun lopun perestroikan jälkeen taivaaseenastumisen katedraalista tuli viisikupoliinen.
Simonovin luostarin taivaaseenastumisen katedraali 1379-1404.
(P.N. Maksimovin rekonstruktio kenttätutkimusten tulosten perusteella vuonna 1930)
Luostarin taivaaseenastumisen katedraalin lisäksi Vladimir Grigorjevitš "tei tiili-aidan luostarin lähelle". Tämä oli Moskovan arkkitehtuurin ensimmäinen kiviaita, joka rakennettiin Moskovassa tuolloin uudesta materiaalista - tiilestä. Sen tuotannon on juuri perustanut sama Aristoteles Fioravanti lähellä Simonovia, Kalitnikovin kylässä. 1500-luvulla tuntemattomat arkkitehdit pystyttivät Simonovin luostarin ympärille uusia linnoituksen muureja, joissa oli voimakkaita torneja (jotkut historioitsijat ehdottavat kuuluisan venäläisen arkkitehdin Fjodor Konin, Moskovan valkoisen kaupungin muurien, Smolenskin Kremlin ja kaupungin muurien rakentajaa. Borovsko-Pafnutevin luostari). Jokaisella linnoituksen tornilla oli oma nimi - Dulo, Kuznechnaya, Salt, Vartiotorni ja Taininskaya, jotka olivat veteen päin.
Dulo torni. 1640-luku
Näkymä kellotornista Moskovan joelle. Etualalla ovat Dulo- ja Sushilo-tornit. Valokuvaus 1900-luvun alusta.
Simonovin luostari sijaitsi luomishetkestä lähtien Moskovan vaarallisimmilla etelärajoilla. Siksi sen muureista ei tehty vain luostari, vaan linnoituksen muurit. Vuonna 1571 Khan Davlet-Girey katsoi palavaa Moskovaa luostarin tornista. Pääkaupunki paloi sitten kolmessa tunnissa, ja noin kaksisataa tuhatta moskovilaista kuoli tulipalossa. Vuonna 1591, tataarikhaani Kazy-Gireyn hyökkäyksen aikana, luostari yhdessä Novospasskyn ja Danilovin luostarien kanssa vastusti menestyksekkäästi Krimin armeijaa. Vuonna 1606 tsaari Vasily Shuisky lähetti luostariin jousimiehet, jotka yhdessä munkkien kanssa torjuivat Ivan Bolotnikovin joukot. Lopulta vuonna 1611 Moskovassa puolalaisten aiheuttaman vakavan tulipalon aikana monet pääkaupungin asukkaat pakenivat luostarin muurien taakse.
Simonovin luostarin kuninkaalliset ovet.
Yksityiskohta. Puu. Moskova. 1700-luvun loppu
Kautta historian luostari oli Moskovan vierailluin; kuninkaallisen perheen jäsenet tulivat tänne rukoilemaan. Kaikki pitivät velvollisuutenaan osallistua luostarin rakentamiseen ja sisustamiseen, joka oli aikoinaan yksi Venäjän rikkaimmista. Luostarin kellotorni oli myös kuuluisa koko Moskovassa. Niinpä Nikon Chroniclessa on erityinen artikkeli "Kelloista", joka puhuu kellojen voimakkaasta ja upeasta soinnista, joka joidenkin mukaan tuli Kremlin katedraalin kelloista ja toisten mukaan kelloista. Simonovin luostarista. On myös kuuluisa legenda, että Kazaniin kohdistuvan hyökkäyksen aattona nuori Ivan Julma kuuli selvästi Simonin kellojen soittoa, mikä ennakoi voittoa.
Siksi moskovilaiset tunsivat kunnioitusta itse Simonovin kellotornia kohtaan. Ja kun se rapistui 1800-luvulla, kuuluisa arkkitehti Konstantin Ton (venäläis-bysanttilaisen tyylin luoja Moskovan arkkitehtuurissa) pystytti vuonna 1839 uuden luostarin pohjoisen portin yläpuolelle. Sen rististä tuli Moskovan korkein kohta (99,6 metriä). Kellotornin toisella tasolla olivat Konstantinopolin patriarkan Johanneksen ja Pyhän Aleksanteri Nevskin kirkot, kolmannella kellotapuli kelloilla (suurin niistä painoi 16 tonnia), neljännellä kello, viidentenä - uloskäynti kellotornin päähän. Tämä majesteettinen rakennelma rakennettiin Moskovan kauppiaan Ivan Ignatievin kustannuksella.
Simonovin luostari 1600-luvulla. Rekonstruktio R.A. Katsnelson
Oli aika, jolloin Simonovo tunnettiin moskovalaisten suosikkipaikkana maaseudulle. Sen lähellä oli kronikoiden mukaan upea lampi, jonka veljet kaivoivat itse Sergius Radonezhista osallistumalla. Sitä kutsuttiin sillä tavalla - Sergiev Pond. Neuvostoaikana se täyttyi, ja nykyään tällä tontilla sijaitsee Dynamon tehtaan hallintorakennus. Alla hieman lisää lammikosta.
Vuonna 1771 alkanut ruttoepidemia johti luostarin sulkemiseen ja sen muuttamiseen "ruttokaranteeniksi". Vuonna 1788 Katariina II:n asetuksella luostariin järjestettiin sairaala - siellä käytiin Venäjän ja Turkin välinen sota.
Simonovin luostarin ruokasali. 1685
Kuva Venäjän taiteen historiasta I. Grabar
Tärkeä rooli Simonovin luostarin entisöinnissa oli Moskovan pääsyyttäjällä A. I. Musin-Pushkin. Hänen pyynnöstään keisarinna peruutti määräyksensä ja palautti luostarin oikeudet. Musin-Pushkinin perhe on haudattu luostarin Tikhvinin Jumalanäidin ikonin kirkon hautausmaan suvun kryptaan.
Ensimmäinen, Jumalanäidin taivaaseenastumisen katedraaliin, haudattiin tämän kirkon avustaja ja rakentaja Grigory Stepanovitš Khovru. Myöhemmin katedraalista tuli metropoliittien Varlaamin, Moskovan prinssin Dmitri Ioannovichin (Donskoyn) pojan - Pihkovan prinssi Konstantinin, ruhtinaiden Mstislavskyn, Suleshevin, Tyomkinin, bojaareiden Golovinin ja Butyrlinin hauta.
Tähän asti maassa, paikallisen lastenpuiston alla, lepää: ensimmäinen Pyhän Andreas Ensikutsutun ritarikunnan haltija, Pietari I asetoveri, Fjodor Golovin; Seitsemän Boyarin pää, joka kieltäytyi Venäjän valtaistuimesta kolme kertaa, Fjodor Mikhailovich Mstislavsky; ruhtinaat Urusov, Buturlin, Tatishchev, Naryshkin, Meshchersky, Muravyov, Bakhrushin.
Vuoteen 1924 asti täällä oli hautakiviä venäläisen kirjailijan S.T. Aksakov ja hänen varhain kuollut ystävänsä A.S. Pushkinin runoilija D.V. Venevitinov (hänen hautakivessä oli musta epitafi: "Kuinka hän tiesi elämän, kuinka vähän hän eli").
Hautakivi Venevitinovien hautojen päällä
Luostari suljettiin toisen kerran jo vuonna 1923. Sen viimeinen apotti Antonin (maailmassa Aleksanteri Petrovitš Chubarov) karkotettiin Solovkiin, missä hän kuoli vuonna 1925. Nyt apotti Anthony on pyhitetty Venäjän uusien marttyyrien joukkoon...
A. M. Vasnetsov. Pilvet ja kultaiset kupolit. Näkymä Simonovin luostarista Moskovassa. 1920
Aiemmin voimakkaasta linnoituksesta on säilynyt vain muutamia rakennuksia:
- Linnoituksen muurit (kolme karaa);
- Suolatorni (kulma, kaakkois);
- Seppätorni (pentahedral, eteläseinällä);
- "Dulo" (kulma, lounaistorni);
- "Vesi"-portti (1/2 1600-luvulta);
- "Kelarsky-rakennus" (tai "vanha" ruokasali, 1485, XVII vuosisata, XVIII vuosisata);
- "Uusi" ruokasali (1677-1683, arkkitehdit P. Potapov, O. Startsev);
- "Sushilo" (maltashuone, 1500-luku, 2/2 1600-luku);
- Valtion solut (1/3 1600-luvulta).
- Yksi suljettu temppeli, jossa oli 5 valtaistuinta, säilytettiin, mutta viisi muuta temppeliä, joissa oli 6 valtaistuinta, tuhottiin.
Nykyaikaisia valokuvia luostarin tilasta
No, nyt vähän sanoituksia. Tämä luostari on myös kuuluisa romanttisista tarinoistaan...
Nikolai Mihailovich Karamzin ikuisti Simonovin luostarin:
”... miellyttävin paikka minulle on paikka, jossa kohoavat Simonovin luostarin synkät goottilaiset tornit. Tällä vuorella seisoessasi näet oikealla puolella melkein koko Moskovan, tämän kauhean talojen ja kirkkojen massan, joka näyttää silmään majesteettisen amfiteatterin muodossa: upea kuva, varsinkin kun aurinko paistaa siihen, kun sen iltasäteet hehkuvat lukemattomilla kultaisilla kupeilla, lukemattomilla taivaalle nousevilla ristillä! Alla on vehreitä, tiiviisti vihreitä kukkivia niittyjä, ja niiden takana keltaisia hiekkoja pitkin virtaa kirkas joki, jota jännittävät kalastusveneiden kevyet airot tai raskaiden aurojen ruorin alla kahina, jotka purjehtivat Venäjän valtakunnan hedelmällisimmistä maista. ja tarjoa ahneelle Moskovalle leipää.
Joen toisella puolella näkyy tammilehto, jonka lähellä laiduntavat lukuisat laumat; siellä nuoret paimenet, jotka istuvat puiden varjossa, laulavat yksinkertaisia, surullisia lauluja ja näin lyhentävät kesäpäiviä, jotka ovat heille niin yhtenäisiä. Kauempana muinaisten jalavaen tiheässä vehreässä loistaa kultakupolinen Danilovin luostari; vielä kauempana, melkein horisontin reunalla, Sparrow Hills ovat sinisiä. Vasemmalla puolella on valtavia viljan peittämiä peltoja, metsiä, kolme tai neljä kylää ja kaukaa Kolomenskoje kylä sen korkealla palatsilla."
"Lizinin lampi"
Tarinassaan "Por Liza" Karamzin kuvaili erittäin luotettavasti Tyufel Groven ympäristöä. Hän asetti Lisan ja tämän iäkkään äitinsä läheisen Simonovin luostarin muurien lähelle. Moskovan eteläisen esikaupunkialueen luostarin muurien lähellä olevasta lammikosta tuli yhtäkkiä kuuluisin lampi, lukijoiden joukkopyhiinvaelluspaikka useiden vuosien ajan. Lampi kutsuttiin Pyhäksi tai Sergiukseksi, koska luostariperinteen mukaan sen kaivoi itse Sergius Radonezhista, Jaroslavlin tiellä sijaitsevan Kolminaisuuden luostarin perustaja ja ensimmäinen apotti, josta tuli kuuluisa Trinity-Sergius Lavra.
Simonov-munkit kasvattivat lammikossa erityisiä kaloja - kokoa ja makua - ja kohtelivat sitä tsaari Aleksei Mihailovitšille, kun tämä matkalla Kolomenskojeen pysähtyi lepäämään paikallisen apotin kammioihin... onneton tyttö, yksinkertainen talonpoikanainen, joka päätti elämänsä ei ollenkaan kristityllä tavalla - jumalattomalla itsemurhalla, ja moskovilaiset - kaikessa hurskaudessaan - nimesivät heti Pyhän lammen Lizinin lampiksi, ja pian vain vanhat asukkaat Simonovin luostari muisti entisen nimen.
Lukuisat häntä ympäröivät puut peitettiin ja leikattiin kirjoituksilla, jotka osoittavat myötätuntoa valitettavaa kauneutta kohtaan. Esimerkiksi näin:
Näissä puroissa köyhä Liza kuoli päivänsä,
Jos olet herkkä, ohikulkija, huokaus!
Aikalaisten mukaan täällä kuitenkin ilmestyi aika ajoin ironisempia viestejä:
Erastin morsian kuoli täällä lammessa,
Lämmittäkää, tytöt, täällä on teille paljon tilaa.
Viime vuosisadan 20-luvulla lampi muuttui hyvin matalaksi, umpeutui ja muuttui suon kaltaiseksi. 30-luvun alussa, kun Dynamon tehtaan työntekijöiden stadionia rakennettiin, lampi täytettiin ja tähän paikkaan istutettiin puita. Nyt Dynamon tehtaan hallintorakennus kohoaa entisen Liza-lammen yläpuolelle. 1900-luvun alussa karttoihin ilmestyi hänen mukaansa nimetty lampi ja jopa Lizinon rautatieasema.
Näkymä Tyufelev Grovelle ja Simonovin luostarille
Julkaisupäivä tai päivitys 2.1.2017
Simonovin (Uspensky) luostari.
Simonovin luostarin osoite: 109280, Moskova, st. Vostochnaya, 4 (metroasema "Avtozavodskaya").
Simonovin (Uspensky) luostarin perusti vuonna 1370 Pyhän Sergiuksen Radonežin opetuslapsi ja veljenpoika - Pyhä Feodor. Luostarin sijainti valittiin Moskovan joen alavirtaan kaupungista. Maat, joille luostari rakennettiin, lahjoitti bojaari Stepan Vasilyevich Khovrin, luostarissa - Simon, josta luostarin nimi.
On olemassa versio, että luostari sijaitsi aluksi hieman etelässä, suunnilleen siellä, missä nykyinen Neitsyt Marian syntymäkirkko sijaitsee, ja luostari siirrettiin nykyiselle paikalleen vuonna 1379.
Simonovin luostari oli yksi vartiluostareista, joka suoritti suojaavaa tehtävää Moskovan etelärajoilla. Se oli linnoitettu kaikista luostareista. Useammin kuin kerran luostarin seinät kestivät Moskovaan marssivien vihollisjoukkojen hyökkäyksen, ja suurten levottomuuksien aikana se käytännössä pyyhittiin pois maan pinnalta. Mutta Simonovin luostarin rooli ei rajoittunut sen puolustavaan tehtävään. 1500-luvulla kreikkalainen Maxim asui ja työskenteli luostarissa; monet Venäjän kirkon näkyvät henkilöt saivat koulutuksensa Simonovin luostarissa, mukaan lukien metropoliita Varlaam, patriarkka Job, patriarkka Hermogenes, patriarkka Joseph. Dmitri Donskoyn poika Konstantin haudattiin luostarin alueelle. Täällä sijaitsi myös Aksakov-suvun hautapaikka. Simonovin luostarin hautausmaa oli varsin merkittävä. Tänne haudattiin ihmisiä, joiden nimet ovat laajalti tunnettuja, kulttuuri- ja taidehenkilöitä sekä muinaisten aatelissukujen edustajia.
Ennen vanhaan Simonovin luostari oli yksi arvostetuimmista koko Venäjällä, tänne tuli runsaasti aineellisia lahjoituksia. Tsaari Fjodor Aleksejevitš (Pietari I:n vanhempi veli) kiinnitti erityistä huomiota Simonovin luostariin, hänellä oli täällä jopa oma selli yksinäisyyttä varten.
Simonovin luostarin arkkitehtoninen kokonaisuus alkoi muotoutua vuonna 1379, kun Siunatun Neitsyt Marian nukkumaanmenon nimissä perustettiin kivikatedraalikirkko. Temppelin rakentaminen valmistui vuonna 1405, minkä jälkeen täällä sijaitsi Simonovin luostarin tärkein jäänne - Tikhvinin Jumalanäidin ikoni.
Simonovin luostarin linnoituksen muurin jäänteet.
Simonovin luostarin ruokasali oli 1600-luvun lopun merkittävin arkkitehtoninen teos. Rakennus oli runsaasti koristeltu ja maalattu "shakissa" - maalaustyyli, joka jäljittelee kivityötä. Vuonna 1700 ruokasaliin lisättiin Pyhän Hengen laskukirkko, jonka varoja lahjoitti Pietari I:n sisar prinsessa Maria Alekseevna.
Vuonna 1832 päätettiin rakentaa uusi kellotorni kauppias Ivan Ignatievin lahjoittamilla varoilla. Ensimmäisen arkkitehti N.E.:n kehittämän projektin mukaan Tyurin, kellotorni olisi pitänyt rakentaa klassisella tavalla. Mutta noina vuosina paluusta venäläisen arkkitehtuurin perinteisiin tuli suosittu, ja sen seurauksena pystytettiin viisikerroksinen 90 metriä korkea kellotorni, jonka kirjoittaja oli K.A. Ton on myös hyvin kuuluisa ja suosittu arkkitehti noina vuosina. Kellotornin rakentaminen valmistui vuonna 1839, minkä jälkeen siihen asennettiin kellot, joista suurin painoi 1000 puntaa. Kello asennettiin kellotornin neljänteen kerrokseen. Simonovin luostarin kellotorni oli yksi Moskovan pystysuuntaisista dominoinneista ja arkkitehtonisesti arvokas.
Vuonna 1923 Simonovin luostariin avattiin museo, joka toimi vuoteen 1930 asti. Museon johtaja oli Vasily Ivanovich Trotsky, joka salli jumalanpalvelusten pitämisen yhdessä kirkoista vastineeksi vartijoista ja vahtimestareista luostariyhteisön kustannuksella. Tammikuussa 1930 hallituksen erityinen komissio päätti, että osa muinaisista luostarirakennuksista voidaan jättää historiallisiksi monumenteiksi, mutta katedraali ja muurit pitäisi purkaa. Luostari räjäytettiin yöllä 2. tammikuuta - V.I.:n kuoleman kuudentena vuosipäivänä. Lenin. Viisi olemassa olevasta kuudesta kirkosta, kellotorni, porttikirkot ja muut rakennukset räjäytettiin. Myöhemmin, subbotnikkien aikana, kaikki luostarin seinät eteläistä lukuun ottamatta purettiin. Samoihin aikoihin myös luostarin hautausmaa tuhoutui. Jotkut hautaukset siirrettiin Novodevitšin hautausmaalle, erityisesti Aksakovien hautaukset. Hautoja avaaneet työntekijät hämmästyivät siitä, että Sergei Timofejevitš Aksakovin rinnan vasemmalta puolelta tuli valtava koivunjuuri, joka peitti varjollaan koko Aksakov-suvun haudan. Raunioitunut hautausmaa muuttui kaatopaikaksi, jonka jälkeen tälle paikalle avattiin galvanointi- ja myöhemmin puusepänliike. Vuosina 1932-1937 pommittujen kirkkojen paikalle rakennettiin ZIL-kulttuuripalatsi.
1990-luvun alussa Simonovin luostari palautettiin kirkolle, ja sen hidas elpyminen alkoi.
Vain pieni osa Simonovin luostarin rakennuksista on säilynyt tähän päivään asti. Luostarista säilyi vain etelämuuri, jossa on kolme tornia: kulma "Dulo" (neljä taistelutasoa, kiviteltta, kaksitasoinen näkötorni), viisikulmainen "Kuznechnaya" ja pyöreä "Salt". Myös "uusi" ruokasali Pyhän Hengen kirkoineen (1677-83; arkkitehdit I. Potapov ja O. Startsev), 1600-luvun veljesrakennus, "vanha" ruokasalin kammio (1485, 1600-luku) , käsityöläisen kammio ja ulkorakennukset - "mallas" tai "kuivattu".
Tällä hetkellä ruokasalia kunnostetaan, ulkorakennukset ja veljesrakennus ovat työpajoina; säilyneet seinät ja tornit ovat hylätyssä tilassa.
Simonovin luostarin osoite: Moskova, Vostochnaya st., nro 4.
Simonovin luostariin pääseminen on helppoa. Avtozavodskajan metroasema (viimeinen auto keskustasta). Sitten menet Masterkova-katua pitkin, ristettyäsi Leninskaya Sloboda -kadun kanssa jatkat myös suoraan Vostochnaya-katua pitkin. Ja edessä vasemmalla näet Simonovin luostarin suolatornin.
Luostari perustettiin vuonna 1370 Moskovan eteläpuolella bojaari Stepan Vasilyevich Khovrinin maille. Munkiksi tullessaan Stepan Vasilyevich sai nimen Simon, josta luostarin nimi.
Luostari oli yksi Venäjän arvostetuimmista. Mutta vuonna 1920 se lakkautettiin. Ja vuonna 1930 osa rakennuksista räjäytettiin kokonaan. Ja heidän tilalleen he rakensivat ZIL-kulttuuripalatsin. Ja toisessa osassa he perustivat jonkinlaisen tuotannon.
Luostarin historia on erittäin rikas. Se on yksinkertaista: kirjoitat "Simonov Monastery" mihin tahansa hakukoneeseen ja sadat linkit avautuvat runsaasti historiallisia tosiasioita. Kymmenelle vaihteelle riittää.
Haluan puhua jostain muusta. Joten näyttää siltä, että mitä nähtävää täällä on? Vain harvat rakennuksista ovat säilyneet. Yksi temppeleistä on Tikhvinin Jumalanäidin ikonin kirkko. Seinistä - vain eteläinen, fragmentti läntisestä ja pieni osa itäisestä. Kolme tornia.
Entisöinti? No, niin... se ei mene epävakaasti eikä tasaisesti... HE VOIVAT OLLA LOUKKUUTTA EI HERÄTYSTÄ...
Ja silti.
Mikään luostari ei herättänyt minussa sellaisia tunteita kuin Simonov. Yritän selittää.
Tiedäthän, munkit eivät olleet nöyriä karitsoita, ja kirkkokirjojen ja rukouskirjojen ohella he pitivät yhtä taitavasti miekkaa käsissään, kun oli kysymys maan vapaudesta. Ja luostarit eivät aina olleet hiljaisia asuntoja, mutta useammin ne olivat voimakkaita linnoituksia.
Ja Simonovin luostarissa... Siinä on se... Kansan henki, kapinallisen ja valloittamattoman Venäjän henki... Se, tämä henki on jokaisessa tiilessä, se virtaa jokaisesta halkeamasta. luostarin tornit...
Eikä turhaan ole, että munkit Osljabya ja Peresvet on haudattu Simonovin luostariin... Kyllä, kyllä, nuo samat, Kulikovon taistelun sankarit...
Selvennetään kuitenkin, että heidän hautansa sijaitsee lähellä nykyistä... Vanhassa Simonovissa, se on Vostochnaya Street, 6, Dynamo-tehtaan alueella, Siunatun Neitsyt syntymän kirkossa. Mary, ja voit vapaasti mennä sinne...
Joten... seisot keskellä näennäisesti tuhoutuneita rakennuksia...
Ja ymmärrät, että suurelta osin tämä ei ole tärkein asia... tärkeä, mutta ei tärkein asia...
Henki... niin kauan kuin se on olemassa...
Onhan siellä Simonovin luostari...
Ja he piirittivät sen ja tuhosivat sen ja ryöstivät sen ja räjäyttivät sen...
Ja - se on sen arvoista! Simonovin luostari on sen arvoinen!
Muistatko Pushkinin linjat? " Täällä on venäläistä henkeä, täällä haisee Venäjältä...":
Simonovin luostari on sen arvoinen!
Venäjän symbolina.
Ja se pysyy.
Tästä eteenpäin ja ikuisesti.
Simonovin luostarin yhteystiedot:
115280, Moskova, st. Vostochnaya, nro 4.
Simonovin luostarin tornit ja seinät
Lähes mitään ei ole jäljellä entisestä loistosta ja suurenmoisesta suunnitelmasta, joka ilmeni vuosisatojen ajan - vain kolme punatiilitornia. Niissä on suuria halkeamia ja ne tarvitsevat kiireellistä kunnostusta. 2000-luvun alussa kunnostettu teltta korostaa entisestään vanhojen seinien laiminlyöntiä: laatat ovat uusia - tiili pysyy kunniasanassaan.
"Suolatorni" on ensimmäinen asia, joka kiinnittää huomiosi, jos kävelet East Streetiä pitkin. Se on peitetty muinaisilla laatoilla. Tsaarin ajoista lähtien "Suola"-tornin telttaa ei ole päivitetty. Torni on yhdistetty massiivisella etelämuurilla kahteen muuhun. Kaikki nämä ovat Etelä-Moskovan voimakkaimman etuvartioaseman jäänteitä.
Seinien takaa näkyy teollisuusalueen rappeutuneet, muodottomat rakennukset ja varastot. Mutta se on toisella puolella. Ja tässä on siisti puisto, jossa on lasten leikkipaikka ja polkuja. Entisen hautausmaan paikalla.
Pysähdyn toiseen torniin - "Kuznechnaya". Hän on pienin. Viisikulmainen. Sellainen pieni kolikko. Ilmeisesti se haluttiin kunnostaa pari vuotta sitten. Mutta nestemäinen rakennusteline näyttää pian romahtavan itsestään. Sen, kuten pyöreän suolan, rakensi arkkitehti Konstantinov 1640-luvulla. Tuolloin luostaria rakennettiin aktiivisesti uudelleen: vaikeuksien aikana vaurioituneita puolustusrakenteita vahvistettiin.
Moskovan panoraama korkealta ja jyrkältä rannalta on edelleen vaikuttava. Ei ole sattumaa, että Moskovan korkein kellotorni pystytettiin tänne. Nyt voimme arvostaa näkymää kuuluisan ja kadonneen kellotapulin viidennestä kerroksesta vain vanhoista valokuvista.
Lähestyn selviytyneiden voimakkainta - Dulo-tornia. Sen pystytti "suvereeni mestari" Fjodor Saveljevitš Kon. "Dulo" on tatarijohtajan lempinimi tai nimi. Hänet tappoi tästä tornista ammuttu nuoli.
Fjodor Saveljevitš rakensi myös muureja. Jonkin ihmeen avulla säilyneen etelämuurin korkeus on paikoin jopa 7 metriä. Mutta jäljelle jää hiljainen tervehdys menneisyydestä.
Dulo-tornilla on 16 sivua. Hevonen rakennettu suuressa mittakaavassa ja kestäväksi. Tornin kylkiluut on koristeltu terillä. Ne antavat majesteettiselle rakenteelle harmonisen ulkonäön. Tämä on puhua historiallisen hakuteoksen kielellä. Ja sellaisenaan sanottuna koko torni majesteettisuudestaan huolimatta asettuu hitaasti ja hajoaa.
Luostarin seinät pitivät puolustusta useammin kuin kerran, uuvuttivat vihollisen ja kohtasivat ensimmäisenä vihollisen tulen. Ja vihollisia riitti
Mutta olkaamme oikeudenmukaisia ja varovaisia johtopäätöksissämme: Simonovin luostarin muurit ja tornit ovat todellinen venäläisen linnoitusajattelun mestariteos. He pitivät puolustusta useammin kuin kerran, uuvuttivat vihollisen ja kohtasivat ensimmäisenä vihollisen tulen. Ja vihollisia riitti. Vuonna 1591 Simonovin luostari osallistui Khan Kazy-Gireyn hyökkäyksen torjumiseen. Syksyllä 1606 luostari esti ja melko epäonnistuneesti Ivan Bolotnikovin joukkojen etenemisen. Vuosina 1610–1613 se tuhoutui – ”melkein maan tasalle” – puolalais-liettualaisten hyökkääjien toimesta ja rapistui. Ja vuonna 1812 luostari kärsi ranskalaisista. Sitten temppelit ja sakristi ryöstettiin ja arvokkaat käsikirjoitukset katosivat.
Mutta 1900-luvulla muistomerkki, joka oli suunnittelultaan ja rakennusstandardien mukaan valtava, melkein tuhosi... heidän omansa.
Luostarin muurien pituus oli 825 metriä, korkeus 7 metriä. Yhteenvetona: luostarin modernissa arkkitehtonisessa kokonaisuudessa on säilynyt kolme tornia: "Dulo", "Kuznechnaya" ja "Solyana".
Syvä historia pinnallisissa aivohalvauksissa
Ja kaikki alkoi vuonna 1370. Hänen opetuslapsensa ja veljenpoikansa Theodore perustivat Simonovin taivaaseenastumisen luostarin. Tulevan luostarin paikka valittiin viehättävälle kukkulalle, joka sijaitsee Moskovan joen alavirtaan. Nämä maat lahjoitti bojaari Stepan Vasilyevich Khovrin. Kun hänet tonsuroitiin, hän sai nimen Simon - tästä luostarin nimi. Mutta tämä on vain versio.
Luostarin seinistä nousi kokonainen galaksi askeetteja ja patriarkkoja: Pyhä Kirill Belozerskysta, Pyhä Ferapont Mozhaiskista. Siellä oli myös Moskovan ja koko Venäjän metropoliitti Pyhä Joonas, myös metropoliitta Pyhä Gerontius ja patriarkka Joosef... Muuten, Joonasta tuli ensimmäinen Venäjälle asetettu metropoliitta ilman Konstantinopolin patriarkkaa. Tämä tapahtui vuonna 1448. Ja tietysti ei voi olla sanomatta, että ensimmäinen Moskovan ja koko Venäjän patriarkka Job tuli Simonovin luostarista.
On huomionarvoista, että jotkut Simonovin luostarin asukkaat tulivat tänne suvereenin tahdosta. Noin vuoden 1510 tienoilla luostariin määrättiin suoralla kuninkaallisen määräyksellä Vasili Kosoy Patrikeev (luostari Vassian). Ja tietysti kuuluisa Maxim Kreikka asui täällä.
Simonovin luostarissa Pyhä Kirill kuuli Jumalan äidin äänen, joka käski mennä Beloozeroon
Ensimmäinen tällä listalla, pyhä Cyril, kuuli Jumalanäidin äänen Simonovin luostarissa. Ja tällainen ihme tapahtui. Hänestä tuli Simonovin luostarin arkkimandriitti, mutta hän jätti pian luostarin ja eristäytyi selliin. Eräänä iltana kuunnellessaan akatistia hän kuuli Jumalan Äidin äänen: "Kirill, mene pois täältä ja mene Beloozeroon. Siellä minä olen valmistanut sinulle paikan, jossa voit pelastua."
Simonovin luostari oli yksi Venäjän rikkaimmista. Vuoteen 1764 asti hän omisti noin 12 tuhatta talonpoikaa. Luostarille osoitettiin useita pieniä luostareita ja erämaata.
Tiedetään, että patriarkka Filaret kirjoitti vuonna 1624 asetuksen Grigory Vasilyevich Zamytskylle Ostashkovissa: hän vaati, että Simonovin luostarin kartanon Rozhkovskaya Slobodan talonpojat saisivat kalastaa Seliger-järvellä. Asiakirjassa kerrotaan, että tämä käytäntö oli olemassa ennenkin, ja luovutus maksettiin Suuren palatsin määräyksestä.
Seliger-järven Simonovin luostarin talonpoikien kalastus vuokralle ei sopinut Ostashkovsky-talonpojille (ilmeisesti suvereeneille) talonpojille, joten Simonovsky-talonpoikia kiellettiin kalastamasta järvessä. Tämä eturistiriita tapahtui neljä vuosisataa sitten.
Jopa Simonovin luostarissa Pietari Suuren vanhemmalla veljellä Fjodor Aleksejevitšillä oli oma selli. Ja kuuluisa käsikirjoitusten ja venäläisten antiikkien kerääjä, kreivi Aleksei Musin-Puškin, anoi Katariina II:lta vuonna 1795 Simonovin luostarin avaamista uudelleen sen lakkauttamisen jälkeen väestöä tuhonneen ruton vuoksi. Niinpä ruton eristysosasto muutettiin jälleen luostariksi.
Menneinä vuosisatoina nämä maisemat ja tämä alue houkuttelivat suuria kirjailijoita, mahtavia runoilijoita ja kuuluisia taiteilijoita.
Lammessa, joka sijaitsi lähellä luostaria, Nikolai Karamzin hukutti Lisansa. Täällä työskenteli Apollinary Vasnetsov ja täällä Konstantin Ton. Aleksanteri Pushkin oli myös täällä, mutta tämä on surullinen tarina, josta keskustellaan alla...
Korkea klassikko ja ylellinen barokki
Simonovin luostarin kokonaisuus muodostui lopulta 1800-luvun puolivälissä. Mutta jo vuonna 1685 kuuluisa Moskovan arkkitehti Osip Startsev rakensi kuuluisan ruokasalin luostariin.
Tänään avattu Tikhvinin kirkko on sama ruokasali.
Aluksi arkkitehti Parfen Petrov otti sen rakentamisen hoitaakseen. Mutta asiakas ei arvostanut mestarin työtä: hän ei pitänyt muinaisen Moskovan arkkitehtuurin aiheista. Se tuli oikeuteen. Kolme vuotta myöhemmin toinen arkkitehti, Osip Startsev, muokkasi Petrovin rakentaman ja loi muodoltaan ja laajuudeltaan vaikuttavimman Moskovan barokin muistomerkin.
Arkkitehti antoi mielikuvitukselleen vallan ja rakensi tilavan näköalatasanteen. Se ei ollut kooltaan huonompi kuin kirkon suuri nelikulmio. Ja tässä on mitä Mihail Jurjevitš Lermontov kirjoitti tästä arkkitehtonisesta ratkaisusta:
"Edempänä itään, kolmella kukkulalla, joiden välissä joki mutkittelee, on laaja massa kaikenkokoisia ja -värisiä taloja; väsynyt katse tuskin yltää kaukaiseen horisonttiin, jossa on kuvattu useiden luostarien ryhmiä, joiden välissä Simonov on erityisen merkittävä riippuvaisella alustallaan melkein taivaan ja maan välissä, josta esi-isämme katselivat lähestyvien tataarien liikkeitä."
Toinen rohkea arkkitehtoninen ratkaisu on säilynyt tähän päivään - porrastettu pääty.
Pohjoinen julkisivu oli koristeltu ikkunoilla, joissa oli monimutkaiset kehykset. Tämä näkyy meille saapuneista valokuvista. Mutta toinen rohkea arkkitehtoninen ratkaisu on säilynyt tähän päivään - porrastettu pääty. Sen muotoilu on länsieurooppalaisen manierismin hengessä.
Edellä mainittu Apollinary Vasnetsov kuvasi vain kuvatun osan rakennuksesta kankaalle "Simonov Monastery. Pilvet ja kultaiset kupolit." Tämä on 1927. Hädin tuskin onnistui.
Jopa mustavalkoisena kaikki on upean kaunista. Ja tältä Tihvinin kirkko näytti kuuluisilla päätyillä neuvostovuosina.
Ja länsieurooppalaisella manierilla, joka ihmeellisesti tunkeutui Simonovin luostarin paksujen linnoituksen muurien ulkopuolelle, on loistavia esimerkkejä Firenzessä. Otetaan esimerkiksi upea Laurentian Library. Sen rakensi Michelangelo oppilaidensa Giorgio Vasarin ja Bartolomeo Ammanatin kanssa. Tuon aallon kaiku arkkitehtuurissa on nyt jäätynyt Tikhvinin kirkon katolle. Joten loppuun asti, muuten, eikä palautettu. Tässä mielessä se ei ole kaukana sisartorneistaan.
Simonovin luostarin kuuluisa kellotorni oli vähemmän onnekas. Tarkemmin sanottuna ei onnea ollenkaan. Ja tämän viisikerroksisen kellotornin pystytti vuonna 1839 Konstantin Ton. He sanovat, että hän rakasti Simonovia kovasti. Kellotorni oli 9 metriä (ja joidenkin lähteiden mukaan 12) korkeampi kuin "Ivan Suuri". Venäläis-bysanttilaiseen tyyliin suunnitellusta siitä tuli Moskovan korkein: 90 metriä. Simonovin luostarista on tullut todellinen arkkitehtoninen helmi.
Nyt voidaan vain kuvitella, millainen soitto soi Moskovan joen mutkan yli, kun munkit kutsuivat ihmisiä palvomaan. Muuten, suurin kello painoi yli 1000 puuta - se on 16 tonnia. Ateistit poistivat tämän kolossin ja sulattivat sen. Mutta jopa vanhat valokuvat välittävät kellotornin loistoa. Siellä on paljon nähtävää. Tämä on esimerkiksi hänen ensimmäinen valokuvansa. Se on valmistettu vuonna 1852.
Kellotorni räjäytetään ja puretaan tiileiksi. Ja sitten he tuhoavat nekropolin
Ja tässä on vanha postikortti Simonovin luostarista. Kirjoittaja on taiteilija-kaivertaja Louis-Pierre-Alphonse Bichebois... Louis-Pierre-Alphonse muuten ymmärsi ja arvosti kauneutta ja mittakaavaa täydellisesti. Hänen työnsä ansiosta tiedämme, kuinka Aleksanterin pylväs nostettiin Pietarin Palatsiaukiolle.
Kellotorni räjäytetään ja puretaan tiileiksi. Ja vuoden kuluttua kuuluisa luostarin hautausmaa tuhoutuu.
Haudattu nekropolis
Sieluni sanoi minulle kauan sitten:
Kiirehdit maailman halki kuin salama!
Sinulle on annettu tuntea kaikki,
Mutta et voi nauttia elämästä.
Nämä ovat upean Moskovan runoilijan Dmitri Venevitinovin rivit. Hän kuoli 21-vuotiaana. Mutta hänestä tuli suuri romantikko.
Vuonna 1826 Venevitinov kirjoitti loistavan runon, josta löydämme rivit:
Tämä on viimeisen kärsimyksen hetki!
Kuuntele: kuolleen miehen tahto
Kauhea, kuin profetian ääni.
Kiinnitä huomiota: niin, että tämä rengas
He eivät poistaneet kylmää kättä; –
Anna suruni kuolla hänen kanssaan
Ja heidät haudataan hänen kanssaan.
Venevitinovin "tahto" ei toteutunut. Siellä todella oli sormus. Tarkemmin sanottuna sormus Herculaneumista. Sen antoi kuolevalle runoilijalle slavofiili Aleksei Khomyakov. Aleksanteri Sergeevich Pushkin tuli myös hänen hautajaisiinsa Simonovin luostarissa. "Salamannopean" elämän jälkeen Dmitri Vladimirovitšin tuhkat häirittiin. Kauheaa "kuolleen miehen tahtoa" rikottiin vuonna 1930. Sormus otettiin ja sitä säilytetään nykyään Kirjallisuusmuseossa.
Myös "The Scarlet Flower" -kirjan kirjoittajan Sergei Timofejevitš Aksakovin tuhkat häiriintyivät. Molempien kirjoittajien ruumiit kaivettiin ja haudattiin uudelleen Novodevitšin hautausmaalle. Mutta Venevitinovin sukulaiset olivat vähemmän onnekkaita. Heidän hautansa tuhottiin. Kuten sadat muutkin. Heitä ei liikutettu. Kaikki jäännökset sekoitettiin maan kanssa. Luokkavihollisia - vanhojen aatelisten venäläisten perheiden edustajia: Zagryazhskyt, Oleninit, Durasovit, Vadbolskyt, Soimonovit, Muravjovit, Islenevit, Tatishchevit, Naryshkins, Shakhovskyt, jotka haudattiin tänne - uusi bolshevikki "Venäjä" ei tarvinnut. Ja ZIL-kulttuuritalon kirjaston säätiön alla on Pietari Suuren, ensimmäisen Pyhän Andreas Ensimmäisen ritarikunnan haltijan - Fjodor Golovinin - hautauspaikka. Tämä kulttuuritalo rakennettiin Simonin luostarin viisikupoliisen taivaaseenastumisen katedraalin perustalle.
Hautakivien ohella taivaaseenastumisen katedraali ja muut kirkot katosivat ikuisesti - ennen vallankumousta luostarissa oli kuusi kirkkoa, joissa oli 22 alttaria - Vartiotorni ja Taininskaya.
Kuurosokeiden ja mykkäiden saapuminen ja Simonovin luostarin uusi elämä
Simonovin luostari alkoi herätä henkiin viime vuosisadan 90-luvulla. Kiitos Tikhvinin Jumalanäidin ikonin kirkon rehtorin arkkipappi Andrei Gorjatšovin valtavan energian ja yli-inhimillisten ponnistelujen ansiosta. Hän alkoi kunnostaa sekä tuhottua luostaria että kadonnutta hautausmaa.
Ihmisten ja eläinten jäännösten erottamiseksi on jo tehty mittava tutkimus: luut olivat satunnaisesti hajallaan luostarissa ja peitetty maalla ja rakennusjätteillä. Lyhyen kierroksen jälkeen luostarissa isä Andrei ja minä menimme alas Musin-Pushkinin haudalle. Valentin Platonovich, saman Aleksei Ivanovitš Musin-Puškinin sukulainen, joka suostutteli Katariina II:n avaamaan Simonovin luostarin. Valentin Platonovich rakensi temppeliin kaksi kaksikerroksista kappelia.
Toinen hautakivi, jonka sukunimi oli "Tolokonnikov", pisti silmään. Valmistettu mustasta graniitista. Se, kuten sadat muutkin, makasi maan alla 60 vuotta. Ja aivan Tikhvinin kirkon sisäänkäyntiä vastapäätä on useita muita hautakiviä. Ilmeisesti, jotta muisti ei haalistu.
Vammaiset tulevat tänne jumalanpalvelukseen: jotkut eivät kuule, ja jotkut eivät näe ja kuule samaan aikaan
Tulin Simonovin luostariin puhumaan isä Andrei Gorjatšovin kanssa kuurosokeiden yhteisöstä. Vammaiset ovat käyneet täällä palveluissa jo yli 20 vuotta: osa ei kuule, osa ei näe ja kuule samaan aikaan. Ja täällä on erittäin vahva yhteisö.
Haastattelun jälkeen isä Andrei teki lyhyen kierroksen temppelissä. Se ilmestyy myöhemmin. Ensin halusin esitellä lukijoille tämän upean paikan, jossa tähän päivään asti ihmeellisesti säilyneet seinät, tornit ja temppeli ovat valmiita kertomaan monia tarinoita. Haluaisin kuunnella niitä.
