Nykyään maailmassa on monia kuuluisia ikoneja, jotka ovat ihmeellisiä ja auttavat ihmisiä heidän pyynnöissään ja rukouksissaan. Feodorovskaja on yksi näistä. Uskovat kääntyvät hänen puoleensa monissa murheissa ja murheissa, ja he saavat lohtua rukoustensa kautta.

Tässä artikkelissa tarkastellaan erilaisia ​​​​legendoja, joissa mainitaan Feodorovskajan Jumalanäidin kuvake, mitä tämä kuva auttaa, kuinka he rukoilevat sen edessä, sekä sen hankinnan historiaa.

Legendat kuvakkeen ulkonäöstä

Ensimmäinen maininta tästä kuvasta ilmestyi noin 1200-luvun puolivälissä. Sen on kuitenkin kirjoittanut evankelista Luukas. Tämän ikonin uudelleen löytämisestä Venäjällä on useita legendoja, ja ne ovat kaikki melko ristiriitaisia. Mutta ensimmäistä kertaa kuva löydettiin vanhasta puisesta kappelista lähellä Gorodetsin kaupunkia. Tämä paikka oli armoleima, ja jonkin ajan kuluttua tänne rakennettiin Gorodetsky Feodorovskin luostari.

Feodorovskajan Jumalanäidin ikonin jatkohistoria on melko epämääräinen. Uskotaan, että juuri tässä kuvassa hän siunasi poikansa Aleksanteri Nevskin avioliittoon vuonna 1239. Hän meni naimisiin Polotskin prinsessa Brjachislavan kanssa. Merkki tästä toiminnasta on toinen kuva, jonka kääntöpuolella on Jumalanäidin Theodore-ikoni, nimittäin St. paljon Paraskeva, jota kutsutaan myös perjantaiksi. Häntä pidetään Polotskin ruhtinastalon suojelijana.

Oli miten oli, vuoden 1238 jälkeen, kun Batu Khan hyökkäsi maahan, kappeli, kuten monet muutkin rakennukset, ryöstettiin ja tuhoutui täysin. Hänet yksinkertaisesti poltettiin. Kaikki luulivat, että kuvake oli kadonnut. Aikaa kului kuitenkin hyvin vähän ja kuva löytyi taas. Ja tässä on useita legendoja tästä tapahtumasta.

Ikonin uudelleenlöytö

Suosituin legenda, joka mainitsee Feodorovskajan Jumalanäidin kuvakkeen (kuva alla) ja sen uudelleen löytämisestä, on seuraava. Kostroman kaupunkiin ilmestyi soturi, joka käveli läpi kaikki kadut tämän kuvan kanssa. Seuraavana päivänä hänet löysi Aleksanteri Nevskin nuorempi veli Vasily Yaroslavovich. Tämä tapahtui Zaprudny-joen rannalla. Tämä tapahtuma tapahtui vuonna 1263. Gorodetsin asukkaat tunnistivat löydetyn kuvan. Ja soturi, joka toi sen, oli marttyyri. Theodore Stratelates.

Toinen paikkaan liittyvä legenda eroaa vain siinä, että se löydettiin vuonna 1239 (vuosi sen katoamisen jälkeen), ja Kostroman silloinen ruhtinas Vasily Kvashnya löysi sen. Kuva löydettiin joen lähellä olevasta puusta ja siirrettiin sitten temppeliin. Ikonista tuli heti kunnioitettu ja se kykeni tekemään ihmeitä. Myöhemmin kuin yksi rukous ennen Theodoren Jumalanäidin ikonia pelasti tämän kaupungin erilaisilta onnettomuuksilta.

Ikonin ja sen ikonografian tutkiminen

On huomattava, että asiantuntijoiden keskuudessa on jonkin verran keskustelua ikonin alkuperästä. Jotkut uskovat, että se on maalattu tilauksesta Vladimir-kuvakkeesta (mutta ovat eri mieltä kenelle se oli tarkoitettu), koska näiden kuvien ikonografia on hyvin samanlainen. Molempien voidaan katsoa kuuluvan "Arkuus"-tyyppiin, mutta ihmeellisellä Jumalanäidin Theodore-ikonilla on useita piirteitä ja erityispiirteitä.

Esimerkiksi tämän tyyppisten kuvien pääominaisuus säilyy - Vauva kääntyy äidin puoleen ja halaa häntä kaulasta koskettamalla hänen poskeaan poskellaan. Ero Vladimirin kuvasta on kuitenkin se, että pieni Jeesus istuu Äidin kädellä. Tämä kuva on tyypillisempi "Hodegetria"-tyyppisille kuvakkeille. Seuraavaksi Vauvan jalat on kuvattu siten, että näyttää siltä, ​​​​että hän ottaa askelta. Lisäksi Äidin kädet ja Maforian kangas on kuvattu siten, että muodostuu symbolinen kulho, johon Kristuksen jalat lasketaan. Tämä on symbolinen kuva astiasta, johon prosphora lasketaan ja viiniä kaadetaan eukaristian aikana.

Neitsyen vaatteet ovat violetit, mikä muinaisina aikoina oli kuninkaallisen voiman symboli. Ja vielä myöhemmin, kristillisessä perinteessä, tämän värin merkitys alkoi viitata Kristuksen kärsimykseen. Vauvan vaatteet symboloivat hänen inkarnaatiotaan. Kristuksen viitta on peitetty kultaisilla apusäteillä. Muinaisina aikoina kullan väri ei ollut vain jumalallinen symboliikka, vaan myös keisarit käärittiin tämän värisiin viitaihin hautauksen aikana. Siksi tällä puvun yksityiskohdalla on kaksinkertainen merkitys.

Kristuksen alaston jalka symboloi hänen kärsimyksensä muistoa. Yleensä Feodorovskajan kuvakkeen koko kuva ei ole vain äidin ja pojan hyväily, vaan myös heidän jäähyväiset. Tämä näkyy ikoneissa, jotka liittyvät Kristuksen suruun ja hautaamiseen. Näissä kuvissa olevalla Jumalan äidillä on surulliset kasvot.

Feodorovskin kuvan erottuva piirre on myös se, että sen kääntöpuolella on toinen pyhimyksen kuva, oletettavasti Paraskeva Friday. Tämän kuvan ulkoasua varten on useita vaihtoehtoja. Yhden heistä kuva maalattiin, kun Aleksanteri Nevski oli naimisissa, ja pyhimys oli morsiamen talon suojelija. Toisen version mukaan ikonia pidettiin alttaritauluna, koska sen alaosassa oli kerran varsi (mikä osoittaa tämän suoraan). Samanlaisia ​​kuvakkeita valmistettiin aikoinaan Bysantissa.

Kuvakkeen merkitys

Venäjän kansalle Feodorovskaya-kuvakkeen merkitys on erittäin suuri. Kerran hän pelasti maan useilta onnettomuuksilta useammin kuin kerran. Esimerkiksi vuonna 1272 prinssi Vasily lähti Kostromasta kampanjaan tataareja vastaan ​​ja otti mukanaan Jumalanäidin kuvan. Silminnäkijöiden mukaan se lähetti kirkkaita säteitä, jotka polttivat vihollisia. Tämän ansiosta voitto tuli.

Ikonista tuli tunnetumpi vaikeuksien ajan päätyttyä, kun Mihail Romanov nousi valtaistuimelle. Tämä tapahtui vuonna 1613. Siitä lähtien kuvaa pidettiin kuninkaallisen perheen suojeluspyhimyksenä, siitä kirjoitettiin lukuisia kopioita, joista osa on säilynyt tähän päivään asti. On huomattava, että uskovat kunnioittavat edelleen Feodorovskajan Jumalanäidin kuvaketta. Voit lukea alta, kuinka se auttaa tavallisia kristittyjä.

Mihin ikoni auttaa?

Feodorovskajan Jumalanäidin ikoni ei vain suojele ja avustaa maata. Miten kuva auttaa jokapäiväisessä elämässä? Häntä pidetään naisten, naimisiin menevien tai vain suunnittelevien sekä odottavien äitien suojelijana. Jos perheessäsi on erimielisyyksiä ja haluat säilyttää rauhan ja löytää kadonneen ymmärryksen, sinun tulee myös kääntyä kuvan puoleen.

Apu vaikeassa synnytyksessä tai naisen mahdollisuus tulla raskaaksi - tähän auttaa useimmiten Jumalanäidin Feodorovskaya-ikoni. Rukous raskaaksi tulemiseksi on melko yksinkertainen, se on luettava joka päivä. Sinun on lähestyttävä Jumalan äitiä nöyrästi, puhtaalla sielulla ja suurella halulla synnyttää lapsi. Nykyään on monia tapauksia, joissa tällaiset rukoukset todella auttoivat. Ja tämän lisäksi naiset pääsivät eroon vaivoistaan, mikä myös vaikutti onnistuneeseen raskauteen.

Rukous ja akatisti Feodorovskajan Jumalanäidin ikonille. Apua maallisissa asioissa

Voit kääntyä Feodorovskaya-kuvakkeen puoleen eri tapauksissa (kuten edellä kirjoitettiin). Useimmiten tämän tekevät naiset. On olemassa useita rukouksia luettavaksi eri tilanteissa. Tietenkin sinun on käännyttävä Jumalan äidin puoleen joka päivä, jotta voit ostaa pienen kotikuvan. Mutta on suositeltavaa mennä paikkaan, jossa Jumalanäidin ihmeellinen Theodore-ikoni sijaitsee. Rukoileminen tämän kuvan edessä tuo enemmän hyötyä, mutta sydämesi on oltava puhdas ja sinun täytyy todella haluta lasta tai muutosta perheesi tilanteeseen. Ja valmistaudu myös näihin muutoksiin.

Yleensä, jotta voit tulla raskaaksi, sinun on luettava melkein koko akatisti Jumalanäidin Theodore-ikoniin. Ja sitten rukous. Tästä on suositeltavaa keskustella papin kanssa, jotta hän voi antaa ohjeita.

Ikoniin liittyvät ihmeet

Koko kuvan historian ajan Feodorovskajan Jumalanäidin ikoni on nähnyt huomattavia ihmeitä. Ensimmäinen ihme oli hänen pelastuksensa palavasta temppelistä, kun tatari-mongolijoukot tuhosivat sen, ja sitten hänen hämmästyttävä löytönsä. Kun ikoni siirrettiin Kostroman katedraaliin, se pelasti kaupungin vuonna 1260 samojen mongolien tuholta, jotka hyökkäsivät Venäjää vastaan ​​tuolloin. Kuvasta lähtevät valonsäteet pakottivat vastustajat pakenemaan, ja prinssi määräsi voiton paikalle pystyttää ristin ja myöhemmin kivikappelin. Siitä lähtien Feodorovskaya-kuvaketta on pidetty Venäjän maan suojelijana.

Maailmanlaajuisia ihmeitä tapahtui myös vähemmän, mutta yhtä merkittäviä. Ihmiset, jotka alkoivat mennä pyhiinvaellukselle ihmeellisen ikonin luo, alkoivat löytää parantumista (tämä koski erityisesti naisia). Lukuisat perheet, jotka eivät olleet voineet tulla raskaaksi pitkään aikaan, saivat yhtäkkiä tämän mahdollisuuden rukoustensa kautta. Naiset, joilla oli sairauksia ja jotka sen seurauksena eivät myöskään voineet tulla raskaaksi, toipuivat ja synnyttivät. Jumalanäidin Feodorovskaya-ikoni auttoi heitä kaikessa tässä. Mitä he rukoilevat kuvalle ja miksi he kääntyvät sen puoleen, on nyt selvää.

Ikonien kunnioituspäivä

Kuten näette, Jumalanäidin ihmeellinen Theodore-ikoni auttaa eri tilanteissa, ja jokainen palkitaan rukoustensa mukaan. Ja juhlat tämän kuvan kunniaksi järjestetään kahdesti vuodessa. Ensimmäisen kerran tämä tapahtuu 27. maaliskuuta uuden tyylin mukaan (tai neljäntenätoista maaliskuuta vanhan tyylin mukaan) ja toisen kerran 29. elokuuta uuden tyylin mukaan (kuudestoista vanhan tyylin mukaan).

Ensimmäisessä versiossa tämä on kunnianosoitus perinteelle, muisto siitä, että vuonna 1613 vaikeuksien aika päättyi ja tsaari Mihail Fedorovich nousi valtaistuimelle. On huomattava, että tämä luku vahvistettiin vasta vuonna 1620, aikaisemmin loma määräytyi paaston perusteella. On myös sanottava, että annettiin ohje, jonka mukaan tämä päivä vastaa ilmestyspäivän juhlaa ja sitä vietetään suurella loistolla jopa paastopäivinä. Ja toinen vaihtoehto on omistettu kuvakkeen ihmeellisen löytämisen päivälle.

Kirkot ja temppelit, jotka on vihitty ikonin kunniaksi, sekä paikat, joista löydät sen luettelot

Feodorovskaya-ikoni, jolla on suuri voima, on ikivanha ja ihmeellinen. Sen olemassaolon historian aikana siitä on kirjoitettu monia luetteloita (joista suurin osa luotiin Mihail Romanovin valtaistuimelle nousemisen jälkeen), jotka sijoitettiin moniin kirkkoihin. Jotkut niistä myös vihittiin hänen kunniakseen. Katsotaanpa luetteloa temppeleistä.

1. Feodorovskin katedraali, joka sijaitsee Feodorovskin luostarissa muinaisessa Gorodetsin kaupungissa.
2. Theodore Suvereignin katedraali. Se rakennettiin Tsarskoe Seloon ja kuului kuninkaalliselle perheelle.
3. Pietarin kaupunki. Se rakennettiin Romanovien dynastian 300-vuotisjuhlaksi. Rakennus valmistui vuonna 1913. Myös tänä vuonna sen kappelit vihittiin käyttöön.
4. Feodorovskajan kirkko Jaroslavlin kaupungissa. Sillä on muinainen historia, se rakennettiin vuonna 1680.

Nyt sinun on huomioitava, missä kirkoissa ja katedraaleissa kuvake löytyy. Tärkein ihmekuva sijaitsee Kostroman kaupungissa, loppiaisen katedraalissa. Tämä ikoni on ollut olemassa yli kahdeksan vuosisataa, hän auttoi Aleksanteri Nevskiä, ​​ja sen jälkeen hän oli kuninkaallisen Romanovin perheen esirukoilija ja suojelija. Kopio tästä kuvasta, jota kunnioitetaan, sijaitsee Tsarskoe Selossa Pushkinin kaupungissa. Se kirjoitettiin tsaari Nikolai II:lle hänen hallituskautensa viidennentoista vuoden kunniaksi.

Nykyään Feodorovskajan kuvakkeen kopio sijaitsee Kashinsky Klobukovin luostarissa, joka sijaitsee Tverissä. Sillä on melko vanha historia ja se oli hylätty joksikin aikaa. Vuonna 1994 se kunnostettiin, ja vuonna 2004 Theodore-ikoni tuotiin luostariin, jolloin siitä vihittiin kopio, joka oli kirjoitettu nimenomaan luostarille. Viimeinen jäi sinne.

Kuva löytyy myös muista kirkoista, esimerkiksi Klennikin Pyhän Nikolauksen kirkosta, Moskovan pienestä katedraalista.

Rukous Kaikkein Pyhimmälle Theotokosille Jumalanäidin Feodorovskajan ikonin edessä

Muisto: 14./27. maaliskuuta, 16./29. elokuuta

Troparion, sävy 4

Kunnianarvoisen ikonisi tullessa, oi Jumalanäiti, nyt iloinen, Jumalan suojeluksessa oleva Kostroman kaupunki virtaa muinaisen Israelin tavoin Sinun kasvosi ja sinusta lihaksi tulleen Jumalamme kuvalle, ja äitisi esirukouksen kautta rukoile aina kaikkien suojasi varjossa olevien puolesta rauhan ja armon puolesta.

Kontakion 1st

Valitulle voivodalle, Jumalan Äidin tahrattoimmalle Neitsyelle, esirukoilijallemme ja kristittyjen häpeämättömälle esirukoilijalle, upean ikonin ilmestyessä, joka antoi ilonsa Venäjän maalle, ja kaikille kirkon uskollisille lapsille, jotka valistivat Me kiitämme vilpittömästi Sinua, Jumalanäiti, ja lankeamalla Sinun upeimman kuvasi päälle, sanomme hellästi. Pelasta, oi rouva, ja armahda palvelijoitasi, jotka kutsuvat: iloitse, Jumalanäiti, innokas Edustajamme ja esirukoilijamme.

Feodorovskajan jumalaäidin ikoni, 1600-luvun ensimmäinen neljännes

Rukous

Kenen puoleen minä kutsun, rouva, kenen puoleen turvaudun surussani; kenelle minä tuon kyyneleeni ja huokaukseni, jos en sinulle, taivaan ja maan kuningatar: kuka repi minut syntien ja vääryyksien lialta, jos et sinä, oi vatsan äiti, ihmiskunnan esirukoilija ja turva . Kuule huokaukseni, lohduta minua ja armahda surussani, suojele minua ongelmissa ja onnettomuuksissa, vapauta minut vihasta ja surusta ja kaikenlaisista vaivoista ja sairauksista, näkyviltä ja näkymättömiltä vihollisilta, rauhoittaa minua kärsivien vihamielisyyttä, jotta minut vapautetaan panettelusta ja ihmisten pahuudesta; Samoin vapauta minut lihasi ilkeistä tavoista. Peitä minut armosi katoksen alle, jotta löytäisin rauhan ja ilon ja puhdistumisen synneistä. Suosittelen itseäni äidilliseen esirukouksesi; anna minulle äiti ja toivo, suoja ja apua ja esirukousta, iloa ja lohdutusta ja nopeaa Auttajaa kaikessa. Oi ihana rouva! Jokainen virtaa luoksesi, ilman sinun kaikkivoipaa apuasi ei lähde; Tästä syystä, vaikka olen kelvoton, juoksen Sinun luoksesi, jotta pääsisin äkillisestä ja julmasta kuolemasta, hammasten kiristystä ja ikuisesta piinasta. Olen arvollinen ottamaan vastaan ​​Taivasten valtakunnan ja Sinulle sydämeni hellyydessä joki: iloitse, Jumalanäiti, innokas Edustajamme ja Esirukoilijamme, aina ja ikuisesti. Aamen.

Juhla Siunatun Neitsyt Marian Theodore-ikoni tehdään 27. maaliskuuta(14. maaliskuuta, vanha tyyli) ja elokuun 29(16. elokuuta, vanhaan tyyliin). Myös toisena sunnuntaina vanhauskoisten kirkko suorittaa jumalanpalveluksen Jumalanäidin Theodore-ikonin ilmestymisestä "Moskovan Kremlin taivaaseenastumisen katedraalin peruskirjan mukaan vuonna 1627". Tänä päivänä uudet uskovat muistelevat St. Gregory Palamasia (1296-1359). He rukoilevat Feodorovskin Jumalanäidin kuvaa terveydestä, lapsen syntymästä, helposta synnytyksestä ja avioelämän hyvinvoinnista.

Loman historia Feodorovskajan Pyhän Theotokos-kuvakkeen ilmestymisen kunniaksi

Tietoja esiintymisestä Venäjällä Feodorovskaya Jumalanäidin ikoni tarkkoja tietoja ei ole. Ensimmäinen maininta samanlaisen ikonografian kuvasta on peräisin 1100-luvulta. Ikoni sijaitsi puisessa kappelissa lähellä Gorodetsin kaupunkia (Nižni Novgorodin alue). 1200-luvun alussa tälle paikalle rakennettiin luostari Jumalanäidin ikonin nimeen, josta tuli sen pääpyhäkkö. Myöhemmin sitä alettiin kutsua Jumalan äidin ikonin, Jumalan äidin-Feodorovskin ja sitten - Feodorovskin nimellä. Vuonna 1238 Batun joukkojen hyökkäyksen aikana kaupunki tuhoutui, ja myös luostari paloi. Tapahtumien aikalaiset uskoivat myös ikonin kadonneen, mutta useiden vuosien kuluttua se löydettiin uudelleen. Siunatun Neitsyt Marian Theodore-kuvakkeen uudelleen löytämisestä on useita legendoja.

Ensimmäinen legenda. 16. elokuuta 1239 Kostroman prinssi Vasily Kvashnya(XIII vuosisata) Zaprudni-joen lähellä näin Neitsyt Marian kuvan roikkumassa puussa. Pappeuden osallistuessa ikoni siirrettiin Kostromaan ja sijoitettiin Neitsyt Marian taivaaseenastumisen katedraalikirkkoon. Myöhemmin paikalle, josta ikoni löydettiin, rakennettiin Zaprudnensky Spasskyn luostari. Tarina Feodorovskajan ihmeellisen kuvakkeen ilmestymisestä kertoo seuraavaa:

...nähdessämme tämän kunnianarvoisen ikonin ihmiset ja alkaneet kertoa tarinaa sanoen: eilen näimme tämän ikonin kuljettavan kaupunkimme halki eräs soturi, samanlainen kuin tuo pyhimyksen näyn omaava soturi Suuri marttyyri Theodore Stratilates ja näin todistaa ihmisille.

Ikoni sai nimensä suuren marttyyri Theodore - Theodorovskaya -nimestä. Pian Kostromaan ilmestyi Gorodetsin asukas, joka kertoi, että tämä oli sama ikoni, jota pidettiin kadonneena Feodorovskajan luostarin palamisen jälkeen.

Mukaan toinen legenda, Kostroman ruhtinaan Aleksanteri Nevskin (1221-1263) nuorempi veli löysi Feodorovskajan Jumalanäidin ikonin 16. elokuuta 1263. Vasili Jaroslavitš(1236/1241-1276). Tämä päivämäärä on merkitty " Legendat Feodorovskajan Jumalanäidin ikonin ilmestymisestä ja ihmeistä Kostromassa"(1670)

Kolmas legenda kertoo, että Theodoren kuva Jumalan äidistä on löydetty Juri Vsevolodovich(1188-1238) rappeutuneessa puisessa kappelissa lähellä Gorodetsia (tälle paikalle rakennettiin myöhemmin Gorodetsky Feodorovskin luostari). Prinssin kuoleman jälkeen kuvake siirtyi hänen nuoremmalle veljelleen Jaroslav Vsevolodovich(1190/1191-1246), joka siunasi poikansa Aleksanteri Nevskin avioliiton Polotskin prinsessa Alexandra Bryachislavovnan kanssa. Prinssi Aleksanterin kuoleman jälkeen vuonna 1263 ikoni siirtyi hänen nuoremmalle veljelleen Vasilylle (toinen legenda kertoo hänestä), joka siirsi pyhän kuvan Kostromaan.

Yllä kuvatut tapahtumat muodostivat ikonin legendan perustan. Ikoni siirrettiin Batun tuhoamasta Gorodetsista Kostromaan, missä se sijoitettiin Suuren marttyyri Theodore Stratilatesin (k. 319) kirkkoon. Tämän tosiasian vahvistaa "Tarina Jumalanäidin Theodore-ikonin ilmestymisestä ja ihmeistä Kostromassa". Siitä hetkestä lähtien sitä alettiin kutsua Feodorovskayaksi. Jotkut tutkijat, jotka perustuvat Feodorovskajan ikonin ja Vladimirin ikonin ikonografian identiteettiin, pitävät sitä kopiona kuuluisasta muinaisesta pyhäköstä ja esittävät kolme versiota sen alkuperästä:

1. ikoni maalattiin vuonna 1164 Andrei Bogolyubskyn (1111-1174) tilauksesta Gorodetsin luostarille;
2. Ikoni maalattiin prinssi Jaroslav Vsevolodovichin tilauksesta vuonna 1239 lahjaksi hänen poikansa Aleksanteri Nevskin häihin. On huomionarvoista, että kuvan kääntöpuolella on kuva suurmarttyyri Paraskevasta, jota Venäjällä pidettiin morsiamien ja häiden suojelijana, sekä Polotskin ruhtinastalon entinen suojelija, jonne Aleksanterin morsian tuli. alkaen;
3. Ikoni maalattiin Jaroslav Vsevolodovichin käskystä vuosina 1218-1220 hänen vaimonsa Theodosian paluun kunniaksi, jonka hänen isänsä vei pois vuonna 1216 yhteenotossa, ja hänen esikoisensa Theodoren syntymän kunniaksi häneltä (1219- 1233).

Mitä tulee ikonin nimeen "Theodore", oletetaan, että se syntyi siitä tosiasiasta, että Theodore Stratelates oli prinssi Jaroslavin ja monien muiden Mstislavitšin ruhtinaiden taivaallinen suojelija, joihin Jaroslav ja hänen jälkeläisensä olivat yhteydessä vaimonsa Theodosian, tyttärensä kautta. Mstislav Mstislavich Udatnysta (k. 1228).

Jumalanäidin Feodorovskajan ikonin ihmeet

Ensimmäiseen Jumalanäidin Feodorovskajan ikonin ihmeitä sisältää tarinoita hänen ihmeellisestä pelastuksestaan ​​tulipalossa (legendat kertovat kahdesta tulipalosta: yksi tuhosi vanhan puukirkon, toinen tapahtui uudessa kivikirkossa). "Jumalanäidin Theodore-ikonin ilmestymisestä ja ihmeistä kertova legenda", joka luotiin useiden vuosisatojen aikana ja on säilynyt tähän päivään lukuisina kopioina, kertoo Kostroman ihmeellisen pelastuksen tatarijoukoilta taistelussa. Pyhästä järvestä (1262(?)):

...ja poistuivat kaupungista ikään kuin siellä olisi kaksi peltoa tai kaukana oli vähän ja kätköä tietyn järven lähellä, ja ikään kuin rykmentit olisivat lähellä toisiaan, ja syntiset vetivät aseensa ja kiristivät jousensa ampua oikeaa ja nöyriä sydämiä, pientä kristillistä armeijaa ja yhtäkkiä ihmeellisistä Kaikkein pyhimmän Theotokosin kuva kohotti jumalallisia ja kirkkaita säteitä, enemmän kuin auringonsäteitä ja kuin tulta, polttaen ja hyökkäämällä niihin ja polttaen tataarirykmenttejä , ja tuosta valaistuksesta ja jumalallisesta säteestä ja paahtamisesta, kaikki vastakkaiset rykmentit olivat hämmentyneitä, ja monet heistä olivat sokeutuneet eivätkä tehneet toisiaan tunteessaan pelkoa ja vapinaa ja aseita heissä ja heidän sydämensä. ja heidän jousensa, ne murskattiin ja venäläiset laumat hyökkäsivät heidän kimppuunsa ja tappoivat monia heistä, jumalattomien jäännökset katosivat ja menehtyivät heidän pahuutensa vuoksi, ja he täyttivät kaikki venäläiset vangit Pyhimmän äidin esirukouksella ja avulla jumalasta.

Siunatun Neitsyt Marian Theodore-kuvakkeen kunnioittaminen

Vuonna 1613 Zemsky Sobor valittiin Mihail Romanov(1596-1645), jonka varmisti lopullinen asiakirja - neuvoston vala. Tämän jälkeen Moskovasta nimitettiin suurlähetystö Kostroman Ipatievin luostariin, jossa Mihail Fedorovitš asui äitinsä, nunna Marthan (k. 1631) kanssa.

Suurlähetystöä johti Ryazan Arkkipiispa Theodoret(1551-1617), Trinity-Sergius-luostarin kellari Abraham Palitsyn(k. 1625/1626/1627) ja bojaari Feodor Ivanovitš Šeremetev(k. 1650). 14. maaliskuuta (vanha taide) Mihail Romanov ja hänen äitinsä ottivat vastaan ​​suurlähetystön vuonna Ipatievin luostari. Sekä Mihail Romanov että hänen äitinsä kieltäytyivät aluksi valtaistuimesta, mutta suostuttelun seurauksena he suostuivat. Viestin mukaan Patriarkka Filaret:

Tuona päivänä Kostromassa oli suurta iloa ja juhlittiin Feodorovin Puhtaimman Theotokosin ihmeellistä ikonia.

Tästä päivästä tuli ikonin juhlapäivä, jota vietetään meidän aikanamme. Jotkut historioitsijat väittävät, että nunna Martha siunasi poikaansa Jumalanäidin Theodore-ikonilla, kun hänet valittiin valtakuntaan. Kellari Abraham Palitsyn, joka osallistui näihin tapahtumiin, ei kuitenkaan mainitse tätä ikonia "Legendissaan". Hän kirjoittaa, että kun nunna Martha ja hänen poikansa Michael kieltäytyivät pitkään tarjouksesta ottaa kuninkaallinen valtaistuin, arkkipiispa " ... otimme käsiimme ihmeitä tekevän ikonin kaikkeinpyhimmän Theotokos-kuvasta, jonka on maalannut metropoliita Pietari, ja kolminaisuuden kellari, vanhin Abramaeus, otti suuren ihmetyöntekijän Pietarin ja Aleksin kuvan. ja Joona, ja toi sen keisarinnalle».

Mihail Romanov vei ikonin kopion mukaansa Moskovaan ja asetti sen Neitsyt Marian syntymän hovikirkkoon "Senian päälle". Vuonna 1618 hän lähetti ikonin koristeet Kostromaan, ja vuonna 1636 tsaarin käskystä ikoni uusittiin ja koristeltiin arvokkaalla viittalla. Tästä lähtien he alkavat vähitellen luoda luetteloita tästä kuvakkeesta. 1700-luvun lopusta lähtien saksalaiset prinsessat, jotka menivät naimisiin Venäjän suurruhtinaiden kanssa ja kääntyivät perinteen mukaan ortodoksisuuteen, saivat isännimen Feodorovna Feodorovskajan ikonin kunniaksi. Näitä ovat Maria Feodorovna (Paavalin I vaimo), Alexandra Feodorovna (Nikolaji I vaimo), Maria Feodorovna (Aleksanteri III:n vaimo), Alexandra Feodorovna (Nikolaji II:n vaimo), Elizaveta Feodorovna. Tämän perinteen juuret ulottuvat 1600-luvulle, jolloin saman ikonin kunniaksi tsaaritar Evdokia Lopukhinan "dissonanttinen" isännimi muutettiin "Illarionovnasta" "Feodorovnaksi" ja kun tsaari Ivan Aleksejevitš meni naimisiin Praskovja Saltykovan kanssa, hänen isännimeään ei vain muutettu, vaan hänen isänsä nimi Alexanderista Theodoreksi muuttui.

Ikoni koristeltiin toistuvasti arvokkailla kehyksillä. 1800-luvun alussa ikonille tehtiin Kostroman asukkaiden kustannuksella uusi kultakehys, johon laitettiin edellisen jalokivet. Kostroman taivaaseenastumisen katedraalin kuvauksessa, joka on peräisin vuodelta 1820, kuvake kerrotaan:

Tässä kuvassa viitta, joka on valmistettu vuonna 1805 puhtaimmasta kullasta katedraalissa ja enemmän kansalaisten huolella, painaa 20 puntaa 39 puolaa kruununeen; hän ja kruunu on koristeltu timanteilla, jahteilla, smaragdeilla, rubiineilla (joista yksi punainen on arvokkain), granaateilla ja muilla jalokivillä, suurilla helmillä ja burmiitinjyvillä... Tässä kuvassa on kasukat tai korvakorut yli puolet arshinista pituudeltaan burmiittijyviä, jalokiviä, kultamuotteja, sormuksia ja pehmusteita...

Vuonna 1891 ikonille valmistettiin kultainen, noin 10 kg painava kotelo. Hän koristeli ikonia vuoteen 1922 asti. Lokakuun vallankumouksen jälkeen ikoni oli temppelissä. Vuonna 1919 Kostromassa kuvaa tutki koulutuksen kansankomissariaatin museoosaston komissio I. E. Grabarin johdolla. Vuonna 1922 taivaaseenastumisen katedraali ja Theodore-ikoni siirtyivät remontoijien haltuun. Vuonna 1929 Kostroman yhteisö toi ikonin Moskovaan valtion entisöintityöpajoihin. Kunnostustöiden aikana asiantuntijat tulivat siihen tulokseen, että suurin osa 1200-luvun maalauksesta oli kadonnut. Huhtikuusta 1964 lähtien ikoni on ollut Debran ylösnousemuskirkossa, jonne piispanistuin siirrettiin. 18. elokuuta 1991 Theodore-ikoni siirrettiin Loppiaisen Anastasian katedraaliin, joka palautettiin Venäjän ortodoksiselle kirkolle, missä se on säilynyt tähän päivään asti.

Siunatun Neitsyt Marian Theodore-ikonin ilmestymisen juhla on ollut tiedossa 1200-luvulta lähtien. Ikonia kunnioitettiin paikallisesti. Mihail Feodorovich Romanovin liittymisen jälkeen Moskovan valtaistuimelle ilmestyi uusi ikonin juhla, joka liittyy hänen nimeämistapahtumiinsa Ipatievin luostarissa. Tästä ajasta lähtien kuvan kunnioittaminen tuli kirkonlaajuiseksi. Aluksi sillä ei ollut tarkkaa päivämäärää. Useat viranomaiset ilmoittavat, että juhla on " pyhän paaston toisella tai kolmannella tai neljännellä viikolla", sitten sisään" toisella viikolla tai paaston ensimmäisenä päivänä" Maaliskuun 14. päivän juhliminen (vanha tyyli) on kiinnitetty kirkkokalenteriin vuodesta 1620 lähtien, mikä liittyy Mihail Romanovin isän patriarkka Filaretin paluuseen vankeudesta. Tämän päivän taivaaseenastumisen katedraalin tyypilliset piirteet osoittavat: " 14. päivänä, kun Feodorovskajan puhtaimman Jumalanäidin laulu Benedictin kanssa suvereenin nimeämiseksi..." Ensimmäisten Romanovien aikana juhlapäivää, joka osui paaston päiviin, noudatettiin tiukasti ja siirrettiin muihin päiviin vain silloin, kun se sattui Lasaruksen lauantain kanssa tai jonkun kuninkaallisen perheen hautaamisen yhteydessä. 1600-luvun jälkipuoliskolla loman päivämäärää alettiin siirtää seuraavaan sunnuntaihin, mikä jo heikensi sen asemaa. Patriarkka Filaretin alaisuudessa tsaari järjesti lomapäivänä, jumalanpalveluksen lopussa, juhlallisen vastaanoton, jossa hän antoi lahjoja isälleen, patriarkalle. Tämä perinne lakkasi olemasta kokonaan vuonna 1668. 1700-luvun jälkipuoliskolla tapa siirtää ikonin juhliminen lähimpään sunnuntaihin juurtui vihdoin hallitsevan kirkon kirkkoelämään.

Jumalanpalvelus Feodorovin kaikkein pyhimmän jumalanpalveluksen ikonin ilmestymisestä. Troparion ja kontakion lomalle

Troparion, sävy 8

Nykyään Kostroman kaupunki ja koko Venäjän maa loistaa kirkkaasti kutsuen kaikkia Jumalaa rakastavia kristittyjä kansoja iloon, Jumalanäidin kunniakkaaseen voittoon, Hänen ihmeelliseen ja monia parantavaan tulevaisuuden kuvaansa. Taistelupäivänä meille roikkuu kirkas, suuri aurinko. Tulkaa, koko Jumalan valittu kansa, uusi Israel, parantavan lähteen luo, sillä Puhtain Jumalanäiti huokuu rajatonta armoa meitä kohtaan, vapauttaen kaikki kristityt kaupungit ja maat vahingoittumattomina kaikesta vihollisen herjauksesta. Mutta Oh! Kaikkein armollinen Neitsyt Jumalanäiti Neitsyt, pelasta maamme ja metropolit ja kaikki omaisuutesi ihmiset kaikista ongelmista, suuren armosi mukaan, kutsukaamme Sinua, Iloinen Neitsyt, ylistys kristityille.

Kontakion, sävy 8

Tulkoon kaikki ihmiset hiljaiseen ja ystävälliseen turvapaikkaan, Jumalan, Jumalanäidin, Kuningattaren ja Jumalanäidin upean kuvan suurenmoiseen huoneeseen. Hänen sanoinkuvaamattoman armonsa tähden, todella kaatuvan ja huutavan: Voi! Kaikki armollinen rouva, pelastavasta näystäsi meille tulevasta ihmeellisestä kuvasta, vieraile syntisten luona, jotka juhlivat kirkkaasti juhlaasi. Vahvista kansaamme, on ihmeellistä, että he antavat voiton vihollisilleen. Ja perustaa suurkaupunkimme, pitäkää Poikasi kirkko horjumattomana. Pelasta luoksesi tulevat, vapauta heidät kaikista vastoinkäymisistä: säilyttäen kaikki ortodoksisuus maailmassa, kutsukaamme sinua, iloitse naimaton morsian.

Venäjän uskon kirjasto
→

Feodorovskin kuva Siunatusta Neitsyt Mariasta. Ikonografia

Legendan mukaan, Jumalanäidin Theodore-ikoni on maalannut evankelista Luukas. Kuva kuuluu Eleuksen (Arkuus) ikonografiseen tyyppiin. Sen ikonografia on hyvin lähellä Vladimirin Siunatun Neitsyt Marian ikonia. Tästä syystä monet tutkijat pitävät Feodorovskajaa Vladimirskajan luettelona. Ero Feodorovskaja-kuvakkeen ja Vladimirskaja-kuvakkeen välillä on Vapahtajan vasen jalka, alasti polveen asti. Kostromaan siirrettäessä ikonista tehdyn kuvauksen mukaan sillä oli seuraava ulkonäkö:

...maalattu öljymaaleilla "kuivalle puulle". Lauta on 1 arshin 2 vershokia pitkä, 12 vershokia leveä. Jumalanäiti on kuvattu päänsä hieman kumartuneena oikealle olkapäälleen. Oikea käsi tukee lapsen Jumalaa halaamassa Jumalanäitiä. Infant Godin oikea jalka on peitetty kaapulla, kun taas vasen jalka on peittämätön polveen asti. Kääntöpuolelle on kirjoitettu Pyhä suuri marttyyri Paraskeva, nimeltään Friday... Ikonin alaosa päättyy 1 1/2 arshinin pituiseen kahvaan.

Tähän päivään asti ikoni on säilynyt huonosti, se on uusittu useammin kuin kerran, ja alkuperäinen Neitsyt Marian ja Jeesuksen Kristuksen kasvomaalaus on kulunut huomattavasti. Ikonin kääntöpuolella on puolipitkä kuva suuresta marttyyri Paraskeva Pyatnitsasta. Pyhimys on kuvattu punaisissa vaatteissa, koristeltu kultaisilla kukkakuvioilla. Hänen kätensä nostetaan rukoukseen rinnan tasolla.

Siunatun Neitsyt Marian Theodoren ikonista on useita luetteloita.

Temppeleitä ja luostareita Venäjällä Jumalanäidin Theodore-kuvakkeen kunniaksi

Vihitty Jumalanäidin Feodorovskajan ikonin kunniaksi Feodorovskin luostarin katedraali Gorodetsissa Nižni Novgorodin alue.

Luostari rakennettiin 1200-luvun alussa puisen kappelin paikalle, jossa sijaitsi Jumalanäidin Theodore-ikoni. Luostaria kutsuttiin Jumalan äidiksi-Feodorovskayaksi. Legendan mukaan luostarin ja kaupungin perusti vuonna 1152 prinssi Juri Dolgoruky (1090-1157). Vuonna 1238 Batun joukkojen hyökkäyksen aikana Gorodets tuhoutui ja luostari poltettiin. Perinteen mukaan Feodorovskajan ikoni selvisi ihmeellisesti, mutta ei koskaan palannut luostariin. Mutta ihmeellinen luettelo asetettiin luostariin, joka oli Theodore-kirkon tärkein pyhäkkö.

Luostari oli olemassa tällä autiolla paikalla noin 1400-luvulle asti, sitten paikka asutettiin ja luostari lakkautettiin. Luostari perustettiin uudelleen vuonna 1700. Vuonna 1927 luostari suljettiin. Elvytettiin vuonna 2009.

Siunatun Neitsyt Marian Feodorovskajan ikonin kunniaksi vihittiin kylässä oleva Pyhän Nikolauksen Peshnoshsky-luostarin Pyhän Nikolauksen katedraalin kappeli. Lugovoy, Dmitrovskin alue, Moskovan alue. Pyhän Nikolaus Ihmetyöntekijän katedraali rakennettiin 1500-luvun alussa. Se rakennettiin uudelleen 1600-luvun lopulla ja 1700-luvun lopussa. Kunnostettu 1960-luvun puolivälissä.

Pyhän Nikolauksen katedraali Pyhän Nikolauksen Peshnoshskyn luostarista Moskovan alueella

Kaikkein pyhimmän Theotokosin Feodorovskajan ikonin nimissä vihittiin Pereslavl-Zalesskyssa sijaitsevan Feodorovskin luostarin Suuren marttyyri Theodore Stratilatesin katedraalin kappeli. Fedorovskin luostari perustettiin vuoden 1304 jälkeen Pereslavl-Zalesskyn etelälaidalle. Sen perustamispaikkaa ei valittu sattumalta: täällä vuonna 1304, suuren marttyyri Fjodor Stratelatesin muistopäivänä, käytiin verinen taistelu Moskovan ja Tverin ruhtinaiden joukkojen välillä. Tässä taistelussa kuoli monia ihmisiä, mukaan lukien Tverin armeijan johtaja, bojaari Akinf. Voiton muistoksi Moskovan prinssi Juri Danilovich rakensi tänne luostarin. Luostarin vanhin rakennus on Fjodorovskin katedraali, rakennettu vuonna 1557. Tuomiokirkko suljettiin vuonna 1928, ja 2 vuotta myöhemmin katedraalin vieressä erillään seisonut barokkityylinen kellotorni tuhoutui. Katedraalia käytettiin vaatevarastona luostarin alueella sijaitsevalle lastensiirtokunnalle ja sitten vanhainkodille. Suuren isänmaallisen sodan jälkeen luostarin alueelle asettui sotilasyksikkö. Vuonna 1998 katedraali siirrettiin äskettäin elvytetylle luostarille.

Feodorovskin katedraali Feodorovskin luostarissa Pereslavl-Zalesskyssa

Siunatun Neitsyt Marian Feodorovskajan ikonin nimissä vihittiin kylässä oleva Orshina-luostarin taivaaseenastumiskatedraalin kappeli. Orshino, Kalininsky piiri, Tverin alue. Pyhän Barsanuphius Tveriläinen (n. 1495-1576) vihki 1567 Herran taivaaseenastumisen katedraalikirkon. Siinä oli neljä valtaistuinta: tärkein - Herran taivaaseenastuminen, kaksi sivua - kunnianarvoisa Onuphrius Suuri ja pyhä suuri marttyyri Katariina, Johannes Kastajan syntymän valtaistuin "lattioilla".

Orshinan luostarin taivaaseenastumisen katedraali Tverin alueella

Vanhauskoisia kirkkoja Siunatun Neitsyt Marian Theodore-ikonin kunniaksi

Kazakstanin tasavalta vihitään Feodorovskajan Jumalanäidin ikonin kunniaksi. Temppelin peruskiven Theodoren Siunatun Neitsyt Marian kuvan nimeen toteutti patriarkka 29. elokuuta 2013. Rakentaminen jatkuu.

Ensimmäinen rukous

Oi, kaikkein pyhin rouva Theotokos ja ikuinen neitsyt Maria, ainoa toivo meille syntisille! Me turvaudumme sinuun ja rukoilemme sinua, sillä sinulla on suuri rohkeus Herran Jumalan ja meidän Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen edessä, joka sinusta on syntynyt lihassa. Älä halveksi kyyneliämme, älä inhoa ​​huokauksiamme, älä hylkää suruamme, älä häpeä toivoamme sinuun, vaan rukoile Äitisi rukouksilla Herraa Jumalaa, että hän antaisi meille syntisille ja kelvottomille vapautua synneistä ja intohimoista sielusta ja ruumiista, kuolla maailmalle ja elää Hänen puolestaan ​​kaikki elämämme päivät. Oi pyhä rouva Theotokos, matkusta ja suojele ja suojele niitä, jotka matkustavat, vapauta vangitut vankeudesta, vapauta vaikeuksista kärsivät, lohduta surussa, murheessa ja onnettomuudessa olevia, lievitä köyhyyttä ja kaikkea ruumiillista kärsimystä ja anna kaikille kaikki tarvittava elämän, hurskauden ja väliaikaisempaa elämää varten. Pelasta, oi rouva, kaikki maat ja kaupungit ja tämä maa ja tämä kaupunki, joille tämä ihmeellinen ja pyhä kuvasi annettiin lohdutukseksi ja suojelukseksi, vapauta minut nälänhädästä, tuhosta, pelkuruudesta, tulvasta, tulesta, miekkasta, valtauksesta ulkomaalaisia, välistä sodankäyntiä ja kääntäkää pois kaikki viha meitä kohtaan, jotka olemme vanhurskaasti motivoituneita. Anna meille aikaa parannukseen ja kääntymykseen, vapauta meidät äkillisestä kuolemasta ja ilmesty meille pakomme aikana, Neitsyt Jumalanäiti, ja vapauta meidät tämän aikakauden ruhtinaiden ilmavista koettelemuksista, anna meille viimeisellä tuomiolla seisoa. Kristuksen oikealla puolella ja tee meistä iankaikkisen hyvän perillisiä, ylistäkäämme ikuisesti Poikasi ja meidän Jumalamme suurenmoista nimeä hänen perimmäisen Isänsä ja Hänen pyhän ja hyvän ja eläväksi antavan Henkensä kanssa nyt ja aina ja iankaikkisesta iankaikkiseen ikäisistä. Aamen.

Toinen rukous

Oi armollisin rouva, kuningatar Theotokos, ota vastaan ​​nöyrä rukouksemme, älä hylkää meitä, esirukouksemme ja turvaamme, äläkä halveksi meitä, kelvottomia, vaan armollisena, älä lakkaa rukoilemasta, jonka synnyit, Hän voi antaa meille anteeksi monet syntimme, kyllä, hän pelastaa meidät kohtaloiden kuvassa ja uutisissa. Armahda meitä, rouva, armahda meitä, sillä teoista ei meille ole pelastusta. On myös totta, että huudamme Sinua: armahda palvelijoitasi ja näytä hedelmätön sydämemme hyvissä teoissa. Katso meitä arvottomina. Olet toivomme ja suojamme, elämä ja valo sydämeemme. Kun nostit iankaikkisen valon kohdustasi, valaise sielumme, oi Puhdas, ja aja pois kaikki pimeys sydämissämme. Anna meille hellyyttä, parannusta ja sydämen katumusta. Anna meille kaikkina elämämme päivinä tehdä Poikasi ja Jumalamme tahto ja miellyttää häntä yksin kaikessa. Oi Jumalanäiti, älä lakkaa rukoilemasta Sinusta Syntynyttä kaikkien niiden puolesta, jotka virtaavat uskossa tähän ihmeelliseen kuvasi puoleen, ja anna heille nopeaa apua ja lohdutusta suruissa, onnettomuuksissa ja onnettomuuksissa, vapauta heidät panettelusta ja inhimillisestä pahuudesta , näkyviltä ja näkymättömiltä vihollisilta ja kaikenlaisilta tarpeilta ja suruilta. Pelasta isänmaamme, tämä kaupunki ja kaikki kaupungit ja maat kaikista vaikeuksista ja tarpeista ja tee Jumalamme olemassaolo meille armollinen, käännä kaikki Hänen vihansa meitä kohtaan ja vapauta meidät Hänen ansaitsemasta ja vanhurskasta nuhteesta. Oi Jumalaa rakastava rouva, enkelien koriste, kunnia marttyyreille ja ilo kaikille pyhille, rukoile Herraa heidän kanssaan, että hän antaisi meille parannuksen lopettaaksemme elämämme. Kuoleman hetkellä, kaikkein pyhin Neitsyt, vapauta meidät demonien vallasta ja tuomiosta ja vastauksista ja kauheista koettelemuksista ja katkeroista koettelemuksista ja iankaikkisesta tulesta, jotta me, kun meidät on kunnioitettu Jumalan kunniakkaalla valtakunnalla, ylistäisimme Sinä ja ylistä Kristusta, meidän Jumalaamme, sinusta lihaksi tullutta, kunnia Isän ja Pyhän Hengen kanssa nyt ja aina ja iankaikkisesta iankaikkiseen. Aamen.

Rukous kolme

Kenelle minä kutsun, rouva; kenen puoleen turvaudun surussani; Kenelle minä tuon kyyneleeni ja huokaukseni, jos en sinulle, taivaan ja maan kuningatar. Kuka repäisee minut syntien ja vääryyksien lialta, ellet Sinä, oi Vatsan Äiti, ihmiskunnan esirukoilija ja turva. Kuule huokaukseni, lohduta minua ja armahda surussani, suojele minua ongelmissa ja onnettomuuksissa, vapauta minut katkeruudesta ja murheista ja kaikenlaisista vaivoista ja sairauksista, näkyviltä ja näkymättömiltä vihollisilta, rauhoita minua kärsivien vihamielisyyttä, joten että minut vapautetaan panettelusta ja ihmisten pahuudesta; Joten vapauta minut lihasta ja ilkeistä tavoistasi. Peitä minut armosi katoksen alle, jotta löytäisin rauhan ja ilon ja puhdistumisen synneistä. Luotan itseni Äitillisen esirukouksellesi: ole äitini ja toivoni, suojelukseksi ja avuksi ja esirukoukseksi, iloksi ja lohdutukseksi ja nopeaksi Auttajaksi kaikessa. Oi ihana rouva! Jokainen virtaa luoksesi, ilman sinun kaikkivoipaista apuasi ei lähde: tästä syystä, vaikka olen arvoton, tulen juoksemaan luoksesi, jotta pelastuisin äkillisestä ja julmasta kuolemasta, hammasten kiristystä ja ikuisesta piinasta. Olen arvollinen ottamaan vastaan ​​Taivasten valtakunnan ja Sinulle sydämeni hellyydessä joki: iloitse, Jumalanäiti, innokas Edustajamme ja Esirukoilijamme, aina ja ikuisesti. Aamen.

Troparion Kaikkein Pyhimmälle Theotokosille Hänen ikoninsa edessä, nimeltään "Theodorovskaya"

Troparion, sävy 4

Kunnianarvoisen ikonisi tullessa, oi Jumalan rouva, Jumalan suojeluksessa oleva Kostroman kaupunki, nyt iloitsee, kuten muinainen Israel liitonarkille, virtaa kasvosi kuvalle ja sinusta lihaksi tulleen Jumalamme äidillinen esirukouksesi Hänelle, voit aina rukoilla kaikkien puolesta, jotka pakenevat veresi, rauhasi ja suuren armosi varjoon.

Troparion, sävy 4

Tänään kuuluisa Kostroman kaupunki ja koko Venäjän maa loistaa kirkkaasti kutsuen kaikkia Jumalaa rakastavia kristittyjä kansoja iloon, Jumalan Äidin kunniakkaaseen voittoon, joka tulee Hänen ihmeellisen ja monia parantavan kuvansa tähden, tänään kirkas suuri aurinko on ilmestynyt meille, tulkaa, koko Jumalan valittu kansa, uusi Israel, selibaattiselle lähteelle, kaikkein pyhin Theotokos huokuu rajatonta armoa meille ja vapauttaa kaikki kristityt kaupungit ja maat vahingoittumattomina kaikesta vihollisen herjauksesta. Mutta, oi armollinen rouva, Jumalanäidin neitsyt, rouva, pelasta maamme ja piispat ja kaikki perintöväkesi kaikista ongelmista suuren armosi mukaan, kutsukaamme sinua: iloitse, Neitsyt, ylistys kristityt.

Hän on pitkään ollut Venäjän valtion vartija, aiemmin suojellut Romanovien kuninkaallista taloa, henkilöittänyt vaikeuksien ajan lopun ja Venäjän valtion muodostumisen alkamisen.

Apostoli Luukkaan käsin kirjoittama se on kanoneissa samanlainen kuin Vladimirin Jumalanäiti. Ikoni sai nimensä Theodore Stratilatesilta, ja sen löysi hänen vanhempi veljensä Saint George (Juri) Vsevolodovich.

Mihin ikoni auttaa?

Rukous Theodoren Jumalanäidin edessä antaa kauan odotetut lapset lapsettomille perheille, järjestää ihmeellisesti tapaamisen tulevien puolisoidensa kanssa naimattomille tytöille ja antaa turvallista synnytyshoitoa synnyttäville naisille.

Jumalanäidin "Theodorovskaya" ihmeellinen ikoni.

Ihmekuvan muiston juhla järjestetään kahdesti vuodessa:

1. 27. maaliskuuta - suurten vaikeuksien päättymispäivä ja tsaari Mihail Fedorovitšin valtaistuimelle nousu;
2. 29. elokuuta on päivä, jolloin Kaikkein Pyhän Theotokosin kirkkaat Theodore-kasvot ilmestyvät ihmeellisesti.

Lisää rukouksia raskauden puolesta:

Rukouspyynnöt Feodorovskaya Jumalanäidille

Oi, kaikkein pyhin rouva Theotokos ja ikuinen neitsyt Maria, ainoa toivo meille syntisille! Me turvaudumme sinuun ja rukoilemme sinua, sillä sinulla on suuri rohkeus Herran Jumalan ja meidän Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen edessä, joka sinusta on syntynyt lihassa. Älä halveksi kyyneleitämme, älä inhoa ​​huokauksiamme, älä hylkää suruamme, älä häväise luottamustamme sinuun, vaan rukoile äidillisillä rukouksillasi Herraa Jumalaa, että hän suo meille, syntisille ja arvottomille, vapautuksen synneistä ja sielun ja ruumiin intohimot, kuolla rauhassa ja eläköön Hän yksin kaikki elämämme päivät. Oi, pyhä rouva Theotokos, matkusta ja suojele ja suojele niitä, jotka matkustavat, vapauta vangit vankeudesta, vapauta vaikeuksista kärsivät, lohduta surussa, murheessa ja onnettomuudessa olevia, lievitä köyhyyttä ja kaikkea ruumiillista kärsimystä ja anna kaikille kaikki mitä he tarvitsevat elämä, hurskaus ja elämä on väliaikaisempaa. Pelasta, oi rouva, kaikki maat ja kaupungit ja tämä kaupunki, joille tämä ihmeellinen ja pyhä kuvasi annettiin lohdutukseksi ja suojaksi, pelasta minut nälänhädästä, tuhosta, pelkuruudesta, tulvasta, tulesta, miekkasta, ulkomaalaisten tunkeutumisesta, keskinäisestä sodankäynti ja käännä pois kaikki viha, vanhurskaudessa meitä kohti. Anna meille aikaa katumukselle ja kääntymykselle, vapauta meidät äkillisestä kuolemasta ja ilmesty meille lähtömme aikana ilmestyen Neitsyt Marialle ja vapauta meidät tämän aikakauden ruhtinaiden ilmavista koettelemuksista. Kristuksen kauhea tuomio seisoa oikealla puolella ja tehdä meistä iankaikkisten siunausten perillisiä, ylistäkäämme ikuisesti Poikasi ja meidän Jumalamme suurenmoista Nimeä, Hänen alkuperättömän Isänsä ja Hänen Pyhän, Hyvän ja Elävää Henkensä kanssa nyt ja aina ja iankaikkisesti. Aamen.

Troparion, ääni 4:

Kunnianarvoisen ikonisi tullessa, oi Jumalan rouva, Jumalan suojeluksessa oleva Kostroman kaupunki, nyt iloitsee, kuten muinainen Israel liiton kuvakkeelle, virtaa kasvojesi kuvalle ja sinusta ruumiillistuneelle Jumalallemme. Äitillinen esirukouksesi Hänelle voit aina rukoilla kaikkien turvasi varjossa olevien puolesta saadaksesi rauhaa ja suurta armoa.

Kontakion, ääni 8:

Tarjoamalla kiitoksen palvelijoillesi, Jumalan äidille, jokaisesta, jossa olet tehnyt hyvää kaupungillemme, huudamme sielumme syvyydestä Sinulle ja rukoilemme: älä lakkaa, oi rouva, pitämällä äidillisiä rukouksia Pojallesi ja Jumalallemme kaikki hyvä ja pelastava uskolla ja rakkaudella huutaen Ti: Iloitse, Neitsyt, ylistys kristityille.

Tietoa lasten lahjoista

Oi, armollinen, hyvä ja todellinen suojelijamme, rouva Theotokos, joka tunsit äitiyden onnen, jossa sait kaikkien maallisten äitien jännityksen, toiveet, ahdistuksen ja surun, älä jätä rukouksillasi niitä, jotka lankeavat Palvelijasi pyhä ja ihmeellinen kuvake (nimet) ja pyydä Pojasi ja kaikilta Jumalalta lupa hedelmättömyyteen, apua ja onnea synnytyksessä sekä heidän luotettavaa suojelua ja suojaa vauvana.

Katso, Oi Puhtain Äiti, näitä palvelijoitasi, jotka ovat liittyneet avioliittoon ja pyytävät apuasi, olkoon armosi heille, olkoot he hedelmällisiä ja näkevät poikiensa poikia kolmanteen ja neljänteen polveen asti ja elä toivottuun vanhuuteen ja astu Valtakuntaan, taivaalliseen Poikasi ja Herramme Jeesukseen Kristukseen, jolle kaikki kunnia, kunnia ja palvonta kuuluu Isän ja Pyhän Hengen kanssa ikuisesti. Aamen.

Lapsettomuuden vuoksi

Kenelle soitan, rouva, kenen puoleen turvaudun surussani, kenelle tuon kyyneleeni ja huokaukseni, jos en Sinulle, taivaan ja maan kuningatar. Kuka repäisee minut syntien ja vääryyksien lialta, ellet Sinä, oi Vatsan Äiti, ihmiskunnan esirukoilija ja turva. Kuule huokaukseni, lohduta minua ja armahda surussani, suojele minua ongelmissa ja onnettomuuksissa, vapauta minut katkeruudesta ja murheista ja kaikenlaisista vaivoista ja sairauksista, näkyviltä ja näkymättömiltä vihollisilta, rauhoita minua kärsivien vihamielisyyttä, joten että minut vapautetaan panettelusta ja ihmisten pahuudesta; Samoin vapauta minut lihasi ilkeistä tavoista. Peitä minut armosi katoksen alle, jotta löytäisin rauhan ja ilon ja puhdistumisen synneistä. Uskon itselleni äidillisen esirukouksesi: ole äitini ja toivo, suoja ja apu, ja esirukous, ilo ja lohdutus ja nopea Auttaja kaikessa. Oi ihana Lady! Jokainen, joka tulee luoksesi ilman sinun kaikkivoimaista apuasi, ei lähde: tästä syystä, vaikka olen arvoton, juoksen luoksesi, jotta pelastuisin äkillisestä ja julmasta kuolemasta, hammasten kiristystä ja ikuisesta piinasta. Olen arvollinen ottamaan vastaan ​​Taivasten valtakunnan ja Sinulle sydämeni hellyydessä joki: iloitse, Jumalanäiti, innokas Edustajamme ja Esirukoilijamme, aina ja ikuisesti. Aamen.

Avusta vaikeissa synnytyksissä

Troparion, sävy 4

Kunnianarvoisen ikonisi tullessa, oi Jumalanäiti, Jumalan suojeluksessa oleva Kostroman kaupunki, nyt iloitsee, kuten muinainen Israel liitonarkille, virtaa kasvosi kuvalle ja sinusta lihaksi tulleen Jumalamme Äitillinen esirukouksesi Hänelle aina rukoilee kaikkia, jotka tulevat suojasi varjoon, rauhaa ja suurta armoa.

Oi armollisin rouva, kuningatar Theotokos, ota vastaan ​​nöyrä rukouksemme, älä hylkää meitä, esirukouksemme ja turvaamme, äläkä halveksi meitä, arvottomia, mutta älä lakkaa rukoilemasta, kuten armollinen, jonka synnyit, että Hän antaisi meille anteeksi monet syntimme, pelastakoon Hän meidät, kuten kohtalon sanoma. Armahda meitä, rouva, armahda meitä, sillä teoista ei meille ole pelastusta. On myös totta, että huudamme Sinua: armahda palvelijoitasi ja näytä hedelmätön sydämemme hyvissä teoissa. Katso meitä, arvottomia, sillä Sinä olet toivomme ja suojamme, elämä ja valo sydämeemme. Sillä sinä nostit iankaikkisen valon kohdustasi, valaise sielumme, oi Puhdas, ja karkoita kaikki pimeys sydämistämme. Anna meille hellyyttä, parannusta ja sydämen katumusta. Anna meille kaikki elämämme päivät tehdä Poikasi ja Jumalamme tahto ja miellyttää häntä yksin kaikessa. Oi Jumalanäiti, älä lakkaa rukoilemasta Sinusta Syntynyttä kaikkien niiden puolesta, jotka virtaavat uskossa tähän ihmeelliseen kuvasi puoleen, ja anna heille nopeaa apua ja lohdutusta suruissa ja onnettomuuksissa ja kärsimyksissä, vapauta heidät panettelusta ja inhimillisestä pahuudesta , vihollisilta näkyviltä ja näkymättömiltä ja kaikista tarpeista ja surusta. Pelasta isänmaamme, tämä kaupunki ja kaikki kaupungit ja maat kaikista vaikeuksista ja tarpeista, ja tee Jumalamme olemassaolo meille armollinen, käännä kaikki hänen vihansa meitä kohtaan ja vapauta meidät Hänen ansaitsemastaan ​​ja vanhurskasta anteeksiantamuksestaan. Oi Jumalaa rakastava rouva, enkelien koriste, kunnia marttyyreille ja ilo kaikille pyhille, rukoile Herraa heidän kanssaan, että hän antaisi meille parannuksen lopettaaksemme elämämme. Kuoleman hetkellä, kaikkein pyhin Neitsyt, vapauta meidät demonien vallasta ja tuomiosta ja vastauksesta ja kauheista koettelemuksista ja katkeroista koettelemuksista ja iankaikkisesta tulesta, jotta me, kun meille on myönnetty Jumalan kunniakas valtakunta, ylistäisimme Sinua ja ylistä Kristusta, Jumalaamme, sinusta lihaksi tullutta, Hänelle kunnia Isän ja Pyhän Hengen kanssa nyt ja aina ja iankaikkisesta iankaikkiseen. Aamen.

Synnytyksen aikana heidän onnistuneesta ratkaisustaan

Oi, Suurin Jumalanäiti, armahda minua, palvelijaasi, ja tule auttamaan minua sairauksissani ja vaaroissani, joilla kaikki Eevan köyhät tyttäret synnyttävät lapsia. Muista, oi Siunattu naisten joukossa, millä ilolla ja rakkaudella Sinä lähdit kiireesti vuoristomaalle vierailemaan sukulaisesi Elisabetin luona tämän raskauden aikana, ja kuinka suurenmoinen vaikutus armollisella vierailullasi oli sekä äitiin että vauvaan. Ja ehtymättömän armosi mukaan anna myös minulle, sinun nöyrälle palvelijallesi, vapautua taakasta turvallisesti; Suo minulle tämä armo, jotta lapsi, joka nyt lepää sydämeni alla, tullessaan järkiinsä, iloisella hyppyllä, kuten pyhä Johannes-vauva, palvoisi Jumalallista Herraa Vapahtajaa, joka rakkaudesta meitä syntisiä kohtaan ei halveksi tulla itse vauvaksi. Se sanoinkuvaamaton ilo, jolla neitsytsydämesi täyttyi vastasyntyneen Poikasi ja Herrasi näkemästä, makeuta surua, joka odottaa minua synnytystuskien keskellä. Maailman elämä, Sinusta syntynyt Vapahtajani, pelastakoon minut kuolemasta, joka katkaisee monien äitien elämän ratkaisun hetkellä, ja olkoon minun kohtuni hedelmä luettu Jumalan valittujen joukkoon. Kuule, oi Pyhin taivaan Kuningatar, nöyrä rukoukseni ja katso minuun, köyhään syntiseen, armosi silmällä; älä häpeä luottamustani sinun suureen armoasi ja varjosta minua. Kristittyjen auttaja, sairauksien parantaja, olkoon minullakin kunnia kokea itse, että olet armon äiti, ja ylistän aina armoasi, joka ei ole koskaan hylännyt köyhien rukouksia ja vapauttaa kaikki, jotka sinua avuksensa huutavat. surun ja sairauden aikoina. Aamen.

Ihanan kuvakkeen ilmestymisen historia

Elokuussa 1239 prinssi Vasili Jurjevitš metsästi Kostroman metsässä ja näki vahingossa kuvakkeen korkeassa männyssä. Hän yritti ottaa hänet käsiinsä, mutta hän "ei antanut periksi" ja nousi vielä korkeammalle ilmaan. Prinssi hämmästyi ennennäkemättömästä ihmeestä ja kutsui pappeuden ja ihmiset paikalleen.

Muinainen Feodorovskaya Jumalanäidin ikoni, naispuolinen taivaallinen suojelija. Venäjä XIX vuosisadalla.

Yleisen rukouspalveluksen jälkeen pyhien kasvojen edessä hänet nostettiin alas puusta ja vietiin juhlallisesti Kostroman pääkatedraaliin. Mutta päivää ennen ikonin löytämistä kaupunkilaiset näkivät soturin kävelevän Kostroman läpi ikoni kädessään, joka oli ulkoisesti hyvin samanlainen kuin suuri marttyyri Theodore Stratilates. Siksi ihmeellistä Jumalanäidin ikonia kutsuttiin Feodorovskajaksi.

Monet ihmiset tulivat kunnioittamaan löydettyjä Jumalanäidin Kasvoja, heidän joukossaan oli tataarien tuhoaman Gorodetsin asukkaita, jossa tulipalojen jälkeen kadonnut Pyhä Kasvo oli aiemmin sijainnut. He huomasivat, että paljastettu ikoni oli se, joka oli levännyt kaupungin kappelissa useita vuosia.

Feodorovskajan Jumalanäidin kuvalla Kostroman kaupungin papit tulivat tapaamaan Moskovan suurlähetystöä, joka marssi nuoren Mihail Romanovin luo pyytämällä nousta valtaistuimelle. Hänen kanssaan kulkue meni luostariin, jossa nuori tuleva hallitsija asui äitinsä kanssa. Äiti ja poika kieltäytyivät kaikista pyynnöistä nousta kuninkaalle. Vasta arkkipiispan tulisen puheen jälkeen äiti suostui siunaamaan poikansa hallitsemaan. Hän lankesi polvilleen Neitsyt Marian kuvan edessä ja ojensi poikansa siunattuihin käsiinsä pyytäen ohjaamaan häntä oikealle tielle Isänmaan hyväksi. Siitä lähtien keisarillinen talo alkoi kunnioittaa Feodorovski-kuvaketta, ja ulkomaalaiset prinsessat, jotka Venäjän keisarit ja suurruhtinaat valitsivat vaimoiksi ortodoksisen kasteen sakramentin jälkeen, saivat isännimen Feodorovna perheen ikonin kunniaksi.

Tietoja muista Jumalanäidin ihmekuvakkeista:

Kostroman katedraali kärsi kahdesti vakavia tulipaloja, mutta ikoni ei koskaan vaurioitunut. Monien ihmeiden jälkeen ikonille pystytettiin temppeli kappelilla marttyyri Theodore Stratilatesin nimeen. Hänen alttarinsa oli pohjoiseen, kohti paikkaa, josta ikoni löydettiin. Täällä Siunatun Neitsyt Kasvot lepäsi vuoteen 1929, sitten se liikkui kirkkojen ympärillä ja vuodesta 1991 nykypäivään se lepää Kostroman hiippakunnan loppiaisen katedraalissa. Rukous on aina kuultu Taivaan Kuningatar Kasvojen edessä.

Tämä kuvake on yli 8 vuosisataa vanha.

Suuri arvo

Fedorovin kuva pelasti useammin kuin kerran Venäjän valtion kamalilta ongelmilta. Esimerkiksi vuonna 1272 prinssi Vasily lähti kampanjaan tataareja vastaan ​​ja otti Likin mukaansa. Taistelujen aikana siitä lähti kirkkaat säteet, jotka polttivat vihollisen puolta. Jumalanäidin ansiosta kauan odotettu voitto saavutettiin.

Almaty-Feodorovskaya-ikoni kaikkein pyhimmäksi Theotokos on tarkka luettelo ortodoksisen maailman pyhäköstä, suuresta koko venäläisestä pyhäköstä.

Mihail Romanovin kuninkaalliselle valtaistuimelle nousemisen jälkeen Theodoren Neitsyt Mariasta tuli kuninkaallisen perheen suojelija, häneltä kirjoitettiin monia kopioita (luetteloita), joista osa on säilynyt tähän päivään asti.

Kuinka oikein rukoilla taivaallista kuningatarta

Ennen kuin alat rukoilla taivaan kuningatarta, sinun tulee käydä kirkossa, tunnustaa ja ottaa ehtoollinen. Osta kirkon kaupasta kynttilöitä, Theodore-ikoni ja pyhää vettä.

Älä unohda jatkuvasti, päivin ja öin, käyttää ristiä kehossasi.

• ennen rukousta hylkää kaikki negatiiviset ja itsekkäät ajatukset ja itsekkäät motiivit;
• sytytä kynttilä, sen liekki auttaa keskittämään tietoisuuden ja huomion;
• On suositeltavaa opetella ulkoa rukouksen teksti, mutta ei ole kiellettyä sanoa pyyntö omin sanoin tai lukea sitä rukouskirjasta;
• esitä rukous polvillasi, pyydä vilpittömästi, epäitsekkäästi;
• vetoomuksia tulee lukea päivittäin;
• vierailla pyhissä paikoissa, sukeltaa pyhiin lähteisiin, vastaanottaa Kristuksen pyhät salaisuudet;
• älä unohda kehua taivasta joka päivä, eikä vain ratkaiseessasi kriittisiä tilanteita.

Tärkeä! Sinun ei pitäisi toivoa, että toiveesi toteutuu heti rukouspyynnön lukemisen jälkeen. Joskus sinun on odotettava pitkiä kuukausia tai vuosia saadaksesi haluamasi.

Mutta sinun ei pitäisi olla epätoivoinen ja lopettaa rukoileminen, ja sitten Herra ja Hänen Pyhin Äitinsä arvostavat ehdottomasti henkilön sammumatonta uskoa, hänen rukoustyötään ja täyttävät pyynnön.

Video akatistista ja rukouspalvelusta Fedorovin Jumalanäidin ihmeelliselle kuvakkeelle.