Qui sont les sirènes ? Les vraies sirènes existent-elles vraiment ?

Il est difficile de trouver quelqu'un qui n'a pas entendu parler des sirènes. Mais tout le monde ne sait pas qui et comment pourrait devenir une sirène et en quoi ces créatures différaient des autres mauvais esprits. Le livre du célèbre ethnographe russe Dmitri Zelenin, « Essais sur la mythologie russe », contient une richesse de documents sur ces personnages folkloriques hauts en couleur.

Mort hypothéqué

En Russie, on croyait qu'une personne qui ne mourait pas de mort naturelle pouvait devenir une sirène. Ces personnes étaient appelées morts « en otages », ce qui signifiait ceux qui mouraient de mort violente ou prématurée. Il s'agissait le plus souvent de femmes noyées, décédées accidentellement, se suicidant ou tuées par noyade.

Le suicide pourrait également être commis par pendaison. Une telle femme décédée s'est également transformée en sirène. Dans les temps anciens, il s’agissait notamment des âmes des morts, sur lesquelles pesait une terrible malédiction familiale. Les Slaves du sud croyaient que les âmes des enfants non baptisés morts prématurément se transformaient également en ces créatures.

Seuls les petits enfants ou les femmes devenaient sirènes. Il s'agissait généralement de jeunes filles célibataires, pour lesquelles de tels mort précoceétait quelque chose de complètement contre nature. Les femmes mariées, même très jeunes, mouraient souvent en couches. Ces cas ont été classés comme morts naturelles et ces femmes décédées ne se sont pas transformées en sirènes.

Le nom « sirène » lui-même était assez rarement utilisé. D'autres noms étaient plus courants (surtout chez les Slaves du sud) : « vodyanitsa », « leshachikha » (du mot « gobelin »), « diable », « kupalka », etc. Les sirènes étaient aussi appelées « chiffons » car elles pouvaient glisser (chatouiller) à mort.

Apparence et disposition des sirènes

Les sirènes étaient considérées comme des créatures dangereuses au tempérament imprévisible. Selon la légende, le pic de leur activité s'est produit en pleine nuit. Les mortes-otages sortaient des rivières et se comportaient assez bruyamment : elles riaient, chantaient ou frappaient dans leurs mains. Les gens essayaient d’éviter les endroits où les sirènes étaient censées être présentes.

Selon les croyances populaires, ces créatures pourraient entraîner dans la rivière les hommes séduits par leur beauté vierge et les noyer. Souvent, les femmes noyées étaient assises sur les berges et pleuraient amèrement sur leur sort. Des sirènes ont également été surprises en train de peigner leurs longues cheveux luxueux. Le défunt utilisait pour cela des peignes en fer.

Ceux qui ont vu des sirènes les ont décrites comme des filles d'une beauté sans précédent avec de longs cheveux, parfois blonds, le plus souvent verts. Les sirènes ne tressaient jamais leurs cheveux et portaient de longues robes blanches fantomatiques qui ressemblaient à un linceul funéraire. Leur peau était d’une pâleur mortelle, presque transparente. La tête de l'aquatique était décorée de couronnes de brindilles de saule et de fleurs.

En Transbaïkalie, les sirènes étaient représentées comme des filles aux cheveux longs noir de jais. Selon les croyances populaires répandues dans cette région, ils pourraient être non seulement beaux, mais aussi effrayants, et se distinguer non seulement par un mauvais caractère, mais aussi par une bonne disposition.

Rituels russes

Parmi les rituels les plus populaires associés à ces créatures figurent les adieux et les funérailles des cormorans. Les Slaves du Sud avaient également une tradition très répandue consistant à se souvenir des âmes de tous les défunts prématurés - y compris les sirènes - pendant la Semaine de la Trinité. Cette coutume était appelée « funérailles de sirènes ».

A cette époque, il était d'usage de laisser un morceau de pain ou un bol de miel au bord du champ pour la sirène. Des écheveaux de fil, des rubans ou des serviettes étaient également laissés comme cadeaux pour les aquifères, attachés à des branches de chêne. Toutes ces offrandes étaient destinées à apaiser les morts malveillants. On croyait également que ces créatures adoraient sortir la nuit de Kupala. Eux aussi auraient dû être apaisés à cette époque avec divers cadeaux.

Les aquifères adoraient se promener dans les champs et les prairies. Ils pouvaient se promener dans une maison, gâter le bétail ou faire d'autres sales tours, c'est pourquoi il était d'usage de les escorter jusqu'aux rivières ou dans la forêt. A l’occasion de ces « adieux », des célébrations avec des chants ont été organisées. Les filles chantaient des chansons spéciales, demandant tendrement à la sirène de retourner dans sa rivière.

Parfois, voir les sirènes ressemblait aux rites de l'incendie de Kostroma. Un animal en peluche sous la forme d'une fille vêtue d'une longue chemise a été laissé dans le champ, où les aquifères aimaient habituellement se promener. Dans une autre interprétation, l'effigie a été brûlée, ce qui était associé aux funérailles d'une sirène.

De nombreux contes de fées et histoires nous sont parvenus de l'étranger, mais en raison de la traduction, ils ont été mal interprétés et compris. La Petite Sirène en fait partie. En raison de la traduction, nous pensons que les sirènes sont des filles avec un corps humain mais une queue de poisson qui vivent au fond de la mer. Mais en réalité, ce n’est pas le cas. La sirène est un personnage de la mythologie slave et, bien qu'elle vive dans l'eau, au lieu d'une queue de poisson, elle a de simples jambes humaines.

L'image et les prototypes des sirènes

Les opinions diffèrent sur ce que sont les sirènes. Pour certains, ce sont les esprits des femmes noyées, pour d'autres, des enfants ou des jeunes non baptisés filles célibataires. Certains disent même que les enfants maudits ou qui meurent pendant la Semaine des Sirènes deviennent des sirènes. Il existe également une version selon laquelle les filles qui se sont noyées à cause d'un amour malheureux sont devenues des sirènes (ce qui les rend semblables aux ondines occidentales). En général, il existe de nombreuses options. Mais malgré tant de versions, les gens s’accordent sur une chose : les sirènes sont des esprits maléfiques qui entraînent ou tuent les enfants et parfois les adultes.

Mais comme le peuple slave habitait assez grande surface, les croyances et les images varient selon les territoires. D’ailleurs, même les noms changent. Ainsi, par exemple, Mavka est la même sirène, mais en ukrainien ; en biélorusse, on les appelait vodynitsy ou kupalkas. Il existe de nombreux personnages associés aux sirènes, car l'image même d'un esprit vengeur sous les traits d'une fille (jeune ou vieille, belle ou laide, selon les régions) était répandue. Les sirènes ressemblent également aux naïades, les filles de Zeus dans mythologie grecque. Ils vivaient également dans les étangs, mais étaient des nymphes. À propos, dans la même mythologie, il y a des Néréides, des divinités marines. Elles ressemblent étonnamment aux sirènes (elles dansent même en rond la nuit et chantent des chansons), mais elles sont bonnes créatures, vénéré dans les villes côtières de Grèce.

Habitats des sirènes

Tout comme il existe de nombreuses images de sirènes, il existe également de nombreuses versions sur l'endroit où elles vivaient. De plus, les versions changent pour des versions complètement opposées ! Par exemple, certains disent que les sirènes vivent dans des lacs ou des rivières et couvrent leurs empreintes sur le rivage avec du sable pour ne pas se faire attraper. Certains sont sûrs de vivre dans les forêts ou les steppes, sur de grands arbres, où ils se balancent jour et nuit.

Apparition des sirènes

Leur apparence était également différente. Mais le plus souvent, les sirènes sont de jeunes filles minces avec des cheveux longs (parfois jusqu'aux orteils) et épais. cheveux bruns(parfois complètement noir ou vert), parfois avec les yeux verts. Ils ne tressaient pas leurs cheveux, ils se promenaient avec les cheveux détachés. Certains portaient des couronnes. Avec les vêtements, tout est plus compliqué : certains pensent que les sirènes ne portaient rien, elles marchaient nues (comme tous les morts-vivants), mais il y a des opinions selon lesquelles elles portaient des robes d'été déchirées, des chemises, parfois même Robes de mariée. Cependant, leur particularité était que leurs vêtements étaient le plus souvent blancs.

Mais il existe une opinion complètement différente. Chez certains peuples, les sirènes sont de vieilles femmes laides avec de longues griffes, envahies par les cheveux, armées d'un tisonnier ou d'un mortier. Les mères prévenaient leurs enfants que les sirènes pouvaient les piler dans un mortier et les manger. Parfois, ces vieilles femmes étaient également enduites de goudron. Le plus souvent, ils vivaient dans les marécages ou les steppes.

Caractère des sirènes

Comme le montre clairement le texte ci-dessus, les sirènes sont des créatures malveillantes qui effraient le bétail et les gens, détruisaient les feux de joie pendant les vacances et plaisantaient méchamment. Cependant, ils ont aussi des traits nobles. Les sirènes ne toucheront jamais les bébés. Ils protégeront les enfants perdus dans la forêt des animaux sauvages. Selon une légende, lorsqu'une femme a jeté un vêtement à la sirène (on dit d'ailleurs qu'elle peut coudre une robe dans n'importe quel tissu), elle lui a jeté un sort pour que tout se passe bien pour la femme. Et en effet, après cela, tout s'est déroulé comme sur des roulettes. Et aussi le fait que les sirènes dansent en rond - bon signe. Cela signifie qu'il y aura une bonne récolte à cet endroit.

La vie des sirènes

Malgré tout, les sirènes pourraient très bien avoir une famille. Leurs maris étaient les mêmes esprits. Les sirènes avaient des enfants, le plus souvent représentés comme des nourrissons.

Les sirènes se divertissaient toute la journée ; la nuit, elles dansaient, chantaient et riaient. S’ils ne s’amusaient pas, ils prenaient soin d’eux-mêmes : se lavaient, se lavaient et se coiffaient. Parfois, ils lavaient le linge, dont ils avaient généralement beaucoup. S'ils étaient attrapés, ils restaient le plus souvent silencieux ou pleuraient en s'essuyant les yeux avec leurs longs cheveux.
On pouvait voir des sirènes dans les villes pendant la semaine de Rusalya. On pense qu'à cette époque, ils étaient particulièrement actifs et parcouraient donc les rues en faisant leurs activités habituelles : crier prénoms masculins Pour ensuite tuer des jeunes hommes, ils chatouillaient les gens à mort ou recherchaient leur amant, à cause duquel ils se suicidaient. C'est pourquoi il était interdit de nager pendant une semaine sur Rusalya : la personne devenait maudite et était condamnée à errer éternellement sur la terre sous la forme d'un mauvais esprit.

Eh bien, les autres jours, ils étaient assis dans leurs « maisons ». Cependant, si quelqu’un voyait la sirène, il devait s’enfuir le plus rapidement possible. Par exemple, on croit que si vous rencontrez une sirène dans la forêt, elle vous demandera probablement au moins un morceau de tissu pour son nouveau-né. Ensuite, vous devez lui lancer n'importe quoi : au moins arracher le tissu de la manche et rentrer rapidement chez vous. Les sirènes qui vivent dans les réservoirs n'ont pas passé leur vie aussi intensément : elles sont sorties de l'eau, se sont assises sur une pierre et se sont coiffées.

Parmi les mêmes sirènes qui vivaient dans la steppe, leur passe-temps favori était de danser en rond. Il y a aussi opinions différentsà propos de ce qu'ils ont fait dans les champs : quelqu'un dit qu'ils ont piétiné la récolte et l'ont gâchée, quelqu'un pense complètement le contraire - ils ont gardé la récolte des étrangers.

Cependant, ils étaient mauvais parce qu’ils entraînaient les gens avec eux et les tuaient. Et ce n’est pas nécessairement le cas pour la semaine de Rusalya. On les trouvait la nuit aux alentours, dans les champs ou en forêt. Et puis vous ne pourrez certainement pas échapper aux sirènes, car elles vous emmèneront avec elles et vous chatouilleront à mort. Et après cela, la personne torturée deviendra elle-même une sirène. Mais la pire option attend ceux qui vivent dans les villages ukrainiens, car ces sirènes étaient particulièrement cruelles : elles coupaient simplement la tête aux gens. En cela, ils ressemblent à leurs voisins biélorusses, qui ont tourné la tête en arrière et se sont arrachés les yeux.

Les sirènes sont l'un des personnages les plus importants et les plus populaires de la mythologie slave. Ils apparaissent dans différentes œuvres et légendes, de nombreuses histoires et croyances leur sont associées. Et l'image d'une jeune fille qui entraîne les gens dans la forêt et les chatouille à mort est l'une des plus reconnaissables de la mythologie slave.

Et pourtant, ils ne ressemblent pas beaucoup à Ariel, la petite sirène du conte de fées, qui n'a même jamais songé à faire du mal à qui que ce soit.

Selon les idées russes traditionnelles, les sirènes diffèrent peu en apparence des humains ; dans la littérature et le cinéma russes ultérieurs sous l'influence occidentale, l'image d'une sirène a acquis une queue plate dans la partie inférieure du corps au lieu de jambes, semblable à la queue d'un poisson. Les sirènes d’Europe occidentale ont hérité leur apparence des représentations artistiques des sirènes homériques, tandis que les sirènes slaves ressemblent aux nymphes grecques antiques. Dans le bestiaire anglophone, le mot est utilisé pour désigner les sirènes slaves rusalka, et pour les Européens occidentaux - sirène.

Une caractéristique distinctive et unificatrice importante de l'apparence des sirènes est leur cheveux longs. Cheveux lisses, inacceptables dans les situations quotidiennes ordinaires pour des personnes normales paysanne- un attribut typique et très significatif : « Marche comme une sirène (à propos d'une fille négligée) » (du dictionnaire de Dahl).

La couleur prédominante des cheveux est châtain clair, c'est pourquoi l'historien S. M. Soloviev donne le nom même de « sirène » - « aux cheveux châtain clair ».

Selon certaines croyances russes, les sirènes ont l’apparence de petites filles, très pâles, aux cheveux verts et aux bras longs. Dans les régions du nord de la Russie (parfois en Ukraine), les sirènes étaient principalement décrites comme des femmes hirsutes et laides. Les gros seins sont souvent remarqués : « ils sont si gros, ils sont si gros, ça fait peur ».

Image mythologique

Des sirènes sortent de l'eau devant Trinity (dessin de Makovsky)

Mode de vie

Sirène avec sa fille (illustration du poème de Pouchkine)

Dans certaines régions d'Ukraine, une distinction était faite entre les sirènes des champs (les mêmes que « minuit ») et les sirènes des forêts (« phalarons », issues des troupes du pharaon biblique mort dans la mer Rouge). Comme l’écrit Zelenin, « les sirènes ne peuvent pas être définitivement reconnues comme des esprits de l’eau, de la forêt ou des champs : les sirènes sont à la fois l’une, l’autre et le troisième ». On les voit souvent dans les étangs, les lacs et les cours d’eau, comment ils pataugent, se tenant dans l’eau jusqu’à la taille ou à un point tel que « c’est juste dommage », se peignant les cheveux et se lavant le visage avec les mains.

De la plupart histoires folkloriques, les sirènes n'avaient pas de vêtements, marchaient nues et sans coiffe, mais à l'occasion elles étaient heureuses de se déguiser. Les sirènes habillées sont le plus souvent vues dans des robes d'été déchirées

La façon dont les sirènes s'habillent est décrite poétiquement dans les chansons slaves orientales :

Un bouleau vert se tenait à la porte, agitant sa branche ; Sur ce bouleau, la Sirène était assise et demandait des chemises : « Les filles, les jeunes femmes, donnez-moi une chemise : même si elle est fine, mais blanche !

Zelenin D.K. Essais sur la mythologie russe.

En ce qui concerne le besoin des sirènes, on croyait également que pendant la semaine spirituelle, lorsque les sirènes - des femmes et des enfants nus - se promenaient dans la forêt, si vous les rencontriez accidentellement, vous deviez absolument jeter un foulard ou autre chose, voire l'arracher. la manche de ta robe, si à ce moment-là tu n'auras rien d'autre avec toi. On croyait que les sirènes volaient des fils, des toiles et des draps étalés sur l'herbe pour les blanchir aux femmes qui s'endormaient sans prière, volaient des vêtements et de la nourriture placés quelque part par une femme au foyer négligente sans prière et se choisissaient des amants parmi les hommes. Le désir de s'habiller oblige les sirènes à se rendre la nuit aux bains publics, où les fileuses laissent parfois du fil et filent elles-mêmes du fil pour fabriquer des vêtements. "Mais, évidemment, tous ne sont pas encore formés à cet art : les autres se contenteront de sécher le lobe sur le peigne et de baver dessus."

Partout Slaves de l'Est, comme chez les Samis, il est courant que les sirènes d'eau sortent de l'eau la nuit, s'assoient sur l'herbe et se peignent les cheveux. Cette croyance était souvent utilisée par des artistes et des poètes, par exemple Shevchenko (dans le poème « Noyé »).

Les sirènes utilisent des arêtes de poisson comme peignes. Une catégorie similaire d'esprits de l'eau comprend le « shishiga » - une femme adulte nue qui, assise sur le rivage près de l'eau, se peigne aussi souvent les cheveux longs avec un peigne. Le proverbe « Le diable grattait et il a perdu son grattoir » se trouve dans les « Proverbes du peuple russe » rassemblés par Dahl. Dans la région de Chita, déjà dans la seconde moitié du XXe siècle, une histoire a été écrite sur la façon dont une femme, dont la maison se trouvait près d'une rivière, a pris une coquille Saint-Jacques laissée par une sirène sur le rivage. "Et chaque nuit, cette fille poilue ne me laissait pas dormir : elle frappait à la fenêtre, puis à la porte." Sur les conseils d'un vieil homme, la coquille Saint-Jacques fut ramenée au rivage et, à partir de ce moment, la sirène ne vint plus.

Un autre trait distinctif Ce qui rend les sirènes si spéciales, c'est leur amour pour tisser des couronnes de fleurs, de carex et de branches d'arbres. On a remarqué une sirène qui se lissait les yeux et regardait l'eau comme dans un miroir.

En Biélorussie, une histoire a été enregistrée qui raconte l'histoire d'une sirène qui a fabriqué un berceau pour son bébé à partir d'un gros morceau d'écorce de bouleau.

Parmi «l'assortiment de protéines» dans l'alimentation des sirènes, les gens notent le poisson et les écrevisses, et la nuit, ils grimpent dans les granges où ils peuvent traire les vaches. Les sirènes sont souvent vues parmi les champs cultivés semés de seigle et de chanvre, où elles « cassent le grain ». Et d'après les observations, dans la steppe sauvage ils se nourrissent diverses herbes et des baies. Selon des témoignages provenant de Galice, « la femme sauvage aime beaucoup les pois et on peut souvent la rencontrer chez eux, dans les champs ou dans le jardin ».

Les sirènes se distinguent également par leur course rapide et rapide, telle que « vous ne pouvez pas rattraper un cheval ».

Sirène dans le calendrier folklorique

Selon commun croyance populaire, les sirènes montent dans les rivières à l'automne et y passent tout l'hiver, et à Semik ou Trinity elles viennent atterrir et y restent tout l'été. Au cours de cette soi-disant « semaine des sirènes », les sirènes courent à travers les champs, se balancent entre les arbres et peuvent chatouiller à mort ceux qu'elles rencontrent ou les entraîner dans l'eau. De Semik à Dukhov Day, nous avons essayé de ne pas nager dans des réservoirs ouverts et de ne pas voyager seuls à travers les champs ensemencés. Le jeudi est particulièrement célébré - "le grand jour de Rusal" ; ce jour-là, les filles sont allées dans la forêt pour "baptiser la sirène". Mardi, les adieux aux sirènes ont commencé, qui coïncidaient le plus souvent avec le dimanche ou le premier jour du Carême de Pierre, après la semaine de Rusal.

Le personnage des sirènes

Dans la forêt, ils vivent sur de grands arbres (chênes, tilleuls, etc.), sur lesquels ils aiment se balancer : « Autrefois, il y avait tellement de sirènes qu'elles se balançaient le long des branches dans les forêts. Non seulement la nuit, mais même à midi » ; attaquer les gens et les chatouiller à mort. En Biélorussie, on croyait que les sirènes couraient nues et faisaient des grimaces, et si quelqu'un les voyait, il ferait toujours lui-même des grimaces.

En général, les sirènes sont des créatures dangereuses et hostiles envers les personnes de tous âges, à l'exception des jeunes enfants, qu'elles aiment et, en cas de danger, protègent des animaux sauvages, et peuvent parfois servir de sauveurs aux personnes qui se noient. Parfois, ils jettent des pierres sur les gens.

Elles cachent habilement les empreintes de leurs pieds sur le rivage : « Les traces de ces copines enjouées subsistent parfois sur sable mouillé; mais cela ne se voit que lorsqu'on les surprend : sinon ils creusent le sable et aplanissent leurs traces.

Les sirènes ont un penchant pour les blagues spécifiques, comme en témoignent les contes populaires : « La nuit d'Ivan Kupala, les gars ont pris leurs chevaux pour la nuit, ont allumé un feu et ont commencé à se réchauffer ; Ils se souvenaient que les sirènes marchaient cette nuit-là et se coupaient un bon gourdin. Ils venaient de s'asseoir autour du feu quand, non loin d'eux, ils aperçurent une femme nue s'approcher : c'était une sirène. En s'approchant du feu, elle s'arrêta, regarda les gars et se dirigea vers la rivière ; J'ai plongé dans la rivière, je suis revenu vers les gars, je me suis tenu sur le feu, j'ai éteint le feu et je suis parti. Les gars ont rallumé le feu. La sirène replongea dans la rivière et, arrivant, éteignit à nouveau le feu. Lorsqu'elle est également apparue pour la troisième fois, les gars l'ont rencontrée avec des gourdins et la sirène est partie.

Parfois, par ennui, les sirènes s'emparent d'un troupeau d'oies qui ont passé la nuit sur l'eau et les enveloppent sur leur dos, comme des écoliers enjoués, une aile après l'autre, afin que l'oiseau ne puisse pas déployer ses ailes tout seul.

Les sirènes biélorusses crient « oooh ! » hoo-hoo ! Smolensk - se balancer sur les arbres en criant « reli-reli ! ou « gutinki-gutinki ».

Dans certaines localités, les sirènes sont appelées « éclaboussures fringantes » parce qu'elles éclaboussent ou dansent avec frénésie. Dans la province de Koursk, une superstition a été notée dans le passé selon laquelle les mélodies et les rythmes des chansons chantées par les femmes étaient entendues par les sirènes chantantes.

"Les sirènes n'aiment pas les filles et les jeunes femmes, et lorsqu'elles en voient une dans la forêt, elles l'attaquent, lui arrachent ses vêtements et la chassent de la forêt avec des branches." Au contraire, les sirènes flirtent sans vergogne avec les jeunes gens, chatouillent, tentent de renverser les bateaux de pêcheurs, ou différentes façons attirer un nageur dans les profondeurs.

Si des sirènes (une ou plusieurs) harcèlent une personne, vous devez alors regarder le sol et ne pas la regarder. Selon les propos du paysan Dmitry Shvarkun, un complot contre le harcèlement de la sirène a été enregistré : « Vodyanitsa, fille de la forêt, fille folle ! Descendez, roulez, n'apparaissez pas dans ma cour ; Vous ne vivrez pas ici pendant un siècle, mais seulement une semaine. Allez dans la rivière profonde, sur le grand tremble. Secouez le tremble, calmez le tremble. J'ai accepté la loi, j'ai embrassé la croix d'or ; Je ne veux pas sortir avec toi, je ne veux pas t’adorer. Allez dans la forêt, dans le fourré, chez le propriétaire forestier, il vous attendait, il a mis de la mousse sur votre lit, l'a recouvert de fourmis, a mis une bûche en tête de lit ; Tu coucheras avec lui, mais tu ne me verras pas baptisé. Si le sort n'aidait pas, alors au moins une sirène devait être piquée avec une aiguille ou une épingle, que les villageois méfiants emportaient toujours avec eux : « alors toute la foule des sirènes se précipite dans l'eau avec un cri, où leurs voix peuvent être entendu pendant longtemps.

L'absinthe en protège. Habituellement, lorsqu'elle rencontre une personne, la sirène demande : « Absinthe ou persil ? Si le voyageur répond : « Wormwood », la sirène répond avec déception : « Crachez et partez ! » et disparaît. Si la réponse est le mot « persil », alors la sirène s'exclame joyeusement : « Oh, chérie ! et essaie de chatouiller le malheureux à mort.

Sirènes faites maison

L'artiste à l'image d'une sirène

Zelenin, un collectionneur de folklore du début du XXe siècle, a témoigné qu'« en Biélorussie, il y a des cas où une sirène vit dans la maison d'un ouvrier » et qu'elles « se nourrissent des familles d'autres personnes ».

Cependant, ils n’apprécient pas la coercition. Selon l'histoire de la paysanne Agafya Antonova de Biélorussie, qui a transmis le témoignage de personnes âgées, deux sirènes capturées ont été amenées un jour dans son village : « Et elles ne disent rien, elles pleurent et pleurent, ça coule comme un rivière, jusqu'à ce qu'ils les laissent partir. Et quand ils nous ont laissé partir, ils ont commencé à chanter et à jouer, et ils sont allés dans la forêt.

Dans la province de Smolensk le tournant du XIX-XX siècles, l’histoire suivante a été écrite :

Mon arrière-grand-père est allé un jour dans la forêt pendant la semaine des sirènes pour éliminer les libériens ; Les sirènes l'ont attaqué là-bas, et il a rapidement dessiné une croix et s'est tenu debout sur cette croix. Après cela, toutes les sirènes se sont retirées de lui, une seule le harcelait encore. Mon arrière-grand-père a attrapé la sirène par la main et l'a entraînée dans le cercle, lui jetant rapidement la croix qui pendait autour de son cou. Alors la sirène se soumit à lui ; après cela, il l'a ramenée à la maison. La sirène a vécu avec mon arrière-grand-père pendant une année entière et a accompli volontiers tous les travaux féminins ; et quand la semaine suivante des sirènes arriva, la sirène s'enfuit de nouveau dans la forêt. Les sirènes capturées, disent-ils, mangent peu - elles se nourrissent davantage de vapeur et disparaissent bientôt sans laisser de trace.

Toute l'année. Calendrier agricole russe. -M : « Pravda », 1989. ISBN 5-253-00598-6

Les sirènes dans les traditions anciennes et occidentales

Autel de Domitius Ahenobarbus.

Ondine, sirène allemande

Les analogues des sirènes slaves vivaient dans les lacs et les rivières nymphes(humanoïde, sans queue).

Les femmes aux queues de poisson dressées étaient parfois représentées comme ayant de belles voix, sirènes, personnages mythologie grecque antique. (C'est vrai, à partir d'une période assez tardive). À cela s'ajoutait le mythe selon lequel les sirènes, avec leur chant, obligeaient les marins à les suivre, qui conduisaient leurs navires directement sur les falaises côtières et mouraient. En conséquence, les sirènes ont commencé à être considérées comme des signes avant-coureurs de la mort pour les marins.

Dans des langues comme l'espagnol, le français, l'italien ou le polonais, la sirène est encore aujourd'hui désignée par des mots dérivés du grec ancien : Sirène, Sirène, Sirène, Syrène ou Sereia.

Les canons helléniques et romains de représentation des sirènes ont évidemment influencé les traditions de représentation dans l'art européen.

DANS Europe de l'Ouest Il était largement admis que les sirènes n’avaient pas d’âme et qu’elles voulaient en trouver une, mais ne trouvaient pas la force de quitter la mer. Il existe une légende remontant au Ve siècle, selon laquelle une sirène, voulant trouver une âme, rendait visite chaque jour à un moine sur une petite île près de l'Écosse, qui priait avec elle. La sirène ne pouvait pas quitter la mer et, avec des larmes, elle s'enfonçait toujours dans la mer pour toujours. Le conte de fées d'Andersen « La Petite Sirène » () a popularisé le canon de l'histoire : une sirène cherche l'âme de l'amour avec un mortel.

Dans la mythologie écossaise, il existe également des créatures appelées soies - des phoques humanoïdes qui présentent certaines similitudes avec les sirènes.

Dans une chronique anglaise, il est fait mention d'un « homme de mer » à l'aspect laid capturé en 1187 sur la côte du Suffolk.

15ème siècle

Il existe une histoire bien connue à propos d’une sirène qui a vécu sur terre pendant un certain temps. On rapporte qu'au début du XVe siècle en Hollande, une tempête détruisit un barrage et la mer inonda les terres. Les résidents locaux ont trouvé une sirène coincée dans des eaux peu profondes et l'ont recueillie. Ils lui ont appris à porter des vêtements, à manger de la nourriture humaine, à tricoter, à s'incliner devant la croix, mais ils n'ont pas réussi à lui apprendre à parler. La sirène a vécu sur terre pendant quinze ans. À sa mort, elle fut enterrée selon la coutume chrétienne. Cette histoire est racontée dans le livre de Cigault de la Fond (fr. Sigaud de la Fond) « Merveilles de la nature, ou ensemble de phénomènes et d’aventures extraordinaires et remarquables dans le monde entier des corps, classés par ordre alphabétique. »

17ème siècle

Capitaine de la marine anglaise Richard Whitbourne a écrit dans ses mémoires qu'en 1610, il rencontra pour la première fois une étrange créature dans le port de St. John's, à Terre-Neuve. La créature avait un beau visage féminin proportionné et sur sa tête il y avait de nombreuses rayures bleues semblables à des cheveux. La partie supérieure de la créature était humaine ; Whitbourne n’a pas vu la partie inférieure. La créature s'est comportée de manière plutôt amicale. Lorsqu'il a essayé de monter dans le bateau avec les marins, il a été frappé à la tête avec une rame et depuis lors, il surveille les gens de loin.

Il y a une légende à propos Francisco de la Vega Casaré, qui aurait vécu à Lierganes (Cantabrie) et a montré dès son enfance sa capacité à nager mieux que les autres. En 1674, alors qu'il nageait, il fut emporté par un fort courant marin et disparut. En février, près de la baie de Cadix, des pêcheurs ont capturé un humanoïde qui a été observé pendant plusieurs jours dans l'eau. La créature ressemblait à un grand jeune homme à la peau pâle et aux cheveux roux. Il avait des écailles le long du dos et le long du ventre. Il y avait une membrane brune entre les doigts. On a remarqué qu'il rugissait et grognait ; il fallait douze hommes pour le retenir. La créature a passé trois semaines dans le monastère franciscain, où un exorcisme a été pratiqué sur elle. En janvier 1680, il fut emmené en Cantabrie, où la mère de Francisco disparu et ses frères reconnurent la créature comme leur fils et leur frère. Quand il vivait au village, il mangeait viande crue ou du poisson, parlait à peine. En 1682, il s'enfuit vers la mer.

En 1682, près de la ville de Sestri (Italie), un certain « marin » fut capturé. "Il n'a vécu que quelques jours, pleurant et poussant des cris pitoyables, et pendant tout ce temps il n'a rien mangé ni bu."

XVIIIe siècle

Une publication de 1717 représentait une créature ressemblant à une sirène qui aurait été capturée sur la côte de Bornéo, dans le district administratif d'Amboyna. La créature mesurait 1,5 mètre de long, « construite comme une anguille ». A vécu sur terre un peu plus longtemps quatre jours, dans un baril d'eau, a refusé de manger. Émettait périodiquement des grincements.

19ème siècle

Gravure, 1826

XXe siècle

En 1900, dans le nord de l'Écosse, quelqu'un Alexandre Gann a vu à une distance de 6 à 7 pieds une créature appuyée sur le récif, ressemblant à une très belle femme avec des cheveux ondulés rouge doré, des yeux verts et des sourcils arqués, qu'il pensait être une sirène.

Dans les messages recueillis par la cryptozoologue Maya Bykova, il y a une lettre d'un certain M. Sergeeva, qui en 1952, sur le site forestier de Balabanovsk en Sibérie occidentale, avec trois autres personnes, est allé nager dans le lac. Sous l’eau du lac, ils ont vu une « fille de l’eau », une brune aux yeux bleus, qui a tenté d’entraîner l’un des hommes dans l’eau, mais elle a dû se limiter à voler l’écharpe de Sergeeva.

Explications du phénomène

Anges déchus

Illusion d'optique

Hallucinations

Maladies de la peau

Il existe également une opinion selon laquelle les histoires sur les gens de l'eau proviennent de diverses maladies de la peau (voir l'article « Dermatologie »), dans lesquelles une personne est couverte de formations semblables à des écailles. Des exemples de telles maladies sont le psoriasis et l’ichtyose.

Canular

Créatures anthropomorphes inconnues de la science

Cependant, une telle idée a été exprimée au XVIIe siècle, lorsqu'une sentinelle sur le mur de la forteresse de Boulogne (France), entendant un bruit dans la mer, aurait tiré sur un humanoïde masculin avec une queue en forme de poisson. Lorsque l’auteur l’a décrit, il a conclu qu’il était l’ancêtre de tous les peuples de race blanche, noire et jaune.

voir également

  • Ningyo est une sirène dans la tradition japonaise.

Remarques

  1. Zelenin D.K. Essais sur la mythologie russe. Pétrograd, 1916. P. 125
  2. Romanov E. R. Collection biélorusse. Vitebsk, 1891. Numéro. 4. P. 139.
  3. Zelenin D.K. Essais sur la mythologie russe. Petrograd, 1916. pp. 162-164, 172, 297, 301.
  4. Zelenin D.K. Essais sur la mythologie russe. Petrograd, 1916. P. 133, 208
  5. Zelenin D.K. Essais sur la mythologie russe. Pétrograd, 1916. P. 133
  6. dans Chubinsky, I, 207 ; dans Afanasyev, dans « Vues poétiques », etc.
  7. Smirnov I. N. Permyaki // IOAIE, Kazan, 1891. T. 9. P. 274, 275
  8. Toute l'année. Calendrier agricole russe. - M : « Pravda », 1989, p.254, 481-484. ISBN5-253-00598-6
  9. Romanov E. R. Collection biélorusse. Vitebsk, 1891, page 302.
  10. Zelenin D.K. Essais sur la mythologie russe. Pétrograd, 1916. P. 164
  11. Zelenin D.K. Essais sur la mythologie russe. Petrograd, 1916, p. 33, 165
  12. Gusev A. Croyances, vacances, chansons et contes de fées dans l'art. Ardon, région de Terek //SMOMPK. Tiflis, 1893. Numéro. 16. P. 320
  13. Yavorsky Yu. Croyances galiciennes-russes sur une femme sauvage // Antiquité vivante. 1897, n° 3-4 P. 439-441
  14. Semaine des Sirènes // Russe Musée ethnographique
  15. Zelenin D.K. Essais sur la mythologie russe. Pétrograd, 1916. P. 146
  16. Cherepanova O. A. Vocabulaire mythologique du nord de la Russie. L., 1983. P. 35
  17. Tereshchenko A.V. La vie du peuple russe. Saint-Pétersbourg, 1848. Partie 6. P. 132
  18. Zelenin D.K. Essais sur la mythologie russe. Pétrograd, 1916. P. 181
  19. Dahl V. À propos des croyances, des superstitions et des préjugés du peuple russe // Complet. collection Op. Saint-Pétersbourg-M. Edité par Wolf. 1898. T. 10, p. 344
  20. Zelenin D.K. Essais sur la mythologie russe. Pétrograd, 1916. P. 183
  21. Dal V. Plein. collection Op. Sur les croyances, les superstitions et les préjugés du peuple russe, Saint-Pétersbourg-M., Ed. camarade Loup. 1898, T. 10. P. 344
  22. Pouchkine A. Sirène // Collection. Op. M., 1948. P. 469
  23. Zelenin D.K. Essais sur la mythologie russe. Petrograd, 1916, page 168.
  24. Romanov E. R. Collection biélorusse. Vitebsk, 1891, p. 139-140
  25. Shepping Dm. "Mythes du paganisme slave." M., 1849. P. 104
  26. Shein P.V. Matériel pour étudier la vie et la langue de la population russe du Territoire du Nord-Ouest. Saint-Pétersbourg, 1893. T. 2. P. 526
  27. Zelenin D.K. Essais sur la mythologie russe. Pétrograd, 1916. P. 193
  28. Zelenin D.K. Essais sur la mythologie russe. Petrograd, 1916, page 165

Faut-il croire à l’existence des sirènes ou réfuter les mythes ? Les lecteurs de cet article peuvent faire leur choix : soit accepter avec foi les nombreuses histoires de voyageurs aguerris, conquérants des mers et agriculteurs consciencieux, soit être convaincus de l'absence totale de preuves scientifiques de la possibilité de mélanger l'homme et le poisson. Cependant, les sources contenant des descriptions de voyages regorgent d’histoires sur les sirènes. Cette preuve est-elle excessive imagination développée des témoins oculaires ?

Voir les sirènes de vos propres yeux

L'une des sources d'informations sur les sirènes était le géographe faisant autorité Henry Hudson. Le célèbre conquérant des mers et découvreur de territoires, qui a donné son nom à la baie au large des côtes du Canada, ainsi qu'au fleuve et au détroit, au large de la Nouvelle-Zélande, a fait de sa propre main une entrée dans son journal de bord : « Date : 15 juin 1608 Ce matin, un marin à la mer a remarqué quelque chose, qui ressemble à une sirène. Il a appelé ceux qui étaient sur le pont et un autre marin s'est joint aux observations. Pendant ce temps, la sirène s'approcha du navire et commença à les observer avec intérêt. Après un certain temps, une vague déferlante la renversa. Au-dessus de la taille, son corps et sa tête ressemblaient à ceux d'une femme, et sa peau blanche comme neige était rehaussée par de longs cheveux noirs qui coulaient dans son dos. Le bas de son corps ressemblait à la queue d'un dauphin ou d'un marsouin et brillait comme un maquereau. Les noms des témoins étaient Robert Raynar et Thomas Hills. »

Des enregistrements de sirènes aperçues se trouvent également dans les mémoires de Colomb et de certains de ses compagnons.

En outre, des descriptions d'étranges créatures peuvent être trouvées dans la chronique islandaise du XIIe siècle « Speculum Regale » : « Dans les eaux côtières du Groenland, les habitants rencontrent un monstre appelé « Margigr ». La tête et le corps de la créature semblent humains à partir de la taille. Les gens pouvaient voir des cheveux, des bras et des seins semblables à ceux d’une femme. Sous le ventre, il ressemble à un poisson : il a une queue et des nageoires écailleuses.

Certains d’entre eux sont beaucoup plus petits que les humains. Petites sirènes.

Un événement survenu en 1830 sur l’une des îles Hébrides démontre une fois de plus que les sirènes existent réellement, et pas seulement dans les mythes et les contes de fées. Les habitants de l'île de Benbecula, comme d'habitude, ont collecté les algues laissées après la marée. Le temps était calme et la mer était complètement calme. Par conséquent, une soudaine éclaboussure fit se retourner l’une des femmes. Imaginez sa surprise lorsqu'elle a vu une étrange créature presque à proximité, apparence ressemblant à une femme miniature. Comment s'est terminée l'histoire? Vous pouvez lire à ce sujet.

À quoi ressemblent les vraies sirènes ? Belles brunes avec des queues de poisson.

Dans la Shipping Gazette du 4 juin 1857, il y avait un récit sur l'histoire vraie de marins écossais qui juraient sur la Bible qu'ils avaient tous clairement vu une créature féminine. contesté verticalement, aux cheveux noirs et à la poitrine luxuriante, qui éclaboussait près du rivage, coupant la surface de la mer avec sa queue de poisson.

Les sirènes de lac et de rivière existent réellement.


Photo de : Sirènes de rivière et d’eau.

Dans les endroits éloignés de la mer, les sirènes étaient connues sous deux formes : la traditionnelle, avec une queue de poisson, et sans queue, avec des pattes. Dans le second cas, la sirène ne différait d'une femme ordinaire que par le fait qu'elle vivait dans la rivière. .

J'ai vu une sirène - tue-la

Quelque part au plus profond du subconscient de chaque personne se trouve un instinct de chasse. Pour certains, elle est bien cachée, tandis que pour d’autres, elle éclate souvent. Peut-être que le garçon qui a jeté la pierre sur la sirène n'a pas du tout poursuivi l'objectif de la tuer. Comme beaucoup dans de tels cas, il obéissait à l'instinct de chasse, comme un chaton essayant d'attraper un objet en mouvement et d'y lancer ses griffes.

Sans penser aux conséquences, les gens se précipitaient à la poursuite des sirènes et les tuaient souvent dans le feu de la poursuite, obéissant au même instinct de chasse.


Triton est un homme avec une queue au lieu de jambes.

Un incident similaire s'est produit au large des côtes américaines, près de Portland, dans la baie de Casco. Un jour, un des pêcheurs est parti en mer sur son bateau pour pêcher. Soudain, une étrange créature sortit de l’eau et attrapa le côté avec ses mains. Le pêcheur a décidé qu'il s'agissait d'un « triton » et, sans réfléchir au but pour lequel la divinité de la mer a nagé jusqu'au bateau, il a saisi une hache qui traînait parmi les équipements et a coupé la main du fils de Poséidon. La vile créature a immédiatement coulé au fond et une traînée sanglante est restée longtemps à la surface de l'eau. Lorsque le marin regarda autour de lui, il aperçut au fond du bateau la main d’un monstre marin, qui ressemblait exactement à la main de l’homme.

Ils ne vivent pas en captivité. Vous avez trouvé une sirène ? Relâchez-la à la mer !

Beaucoup de gens ont pensé à tuer la sirène moins de personnes que de sa capture. Ce dernier objectif a été atteint plus d’une fois au cours de l’histoire.


Photo de : Sirène prise dans un filet

À un moment donné, les missionnaires catholiques avaient un intérêt particulier pour les sirènes d'un point de vue professionnel.

Ils venaient plus souvent chez nous

Les rencontres entre les sirènes et les humains avaient dans la plupart des cas des conséquences défavorables pour ces créatures étonnantes et se terminaient souvent par leur mort. Par conséquent, les sirènes ont commencé à éviter les gens. Et si autrefois on pouvait les voir assez souvent, aujourd'hui de telles rencontres sont devenues plus rares.

La sirène se marie-t-elle ? L'amour entre les sirènes et les gens.

Passant longtemps en mer sans femmes, et y rencontrant de belles sirènes, les marins en tombèrent amoureux, comme en témoigne travaux littéraires, légendes et ballades. Il est fort possible que toutes ces créations aient une base bien précise. Il y a eu des cas où l'amour d'une sirène et d'un homme était si passionné et fort que les deux ne pouvaient plus imaginer la vie l'un sans l'autre et que la relation amoureuse se poursuivait dans le mariage. Dans de nombreux cas, l’amour n’était pas partagé et une personne devait souffrir de sentiments non partagés.

Il convient de noter que tous les témoignages et histoires de rencontres avec des sirènes n'ont pas été reflétés dans la presse. Certains de ceux qui ont entendu les histoires de témoins oculaires les ont crus, d'autres, au contraire, les considéraient comme fous. Mais le fait demeure un fait. Histoires similaires personnes différentes provenant d'endroits complètement différents indiquent que les sirènes existent réellement.

Les sirènes existent vraiment encore aujourd’hui.

Malgré les histoires de mariages entre un homme et une sirène et leur succès la vie ensemble, dans la plupart des cas, les gens traitaient ces créatures comme du gibier et cherchaient toujours à les poursuivre afin de les attraper ou de les tuer.

Si les gens avaient une telle attitude, il est peu probable qu’ils veuillent apparaître là où ils seraient ainsi rencontrés.

Vidéo : Sirène sur les rochers – Incroyable sirène sur le rocher « Sirena » (Animal Planet, analyse spéciale 100 % VRAIE)

Le premier à s'engager dans l'étude enthousiaste des sirènes fut Israël. De nombreux experts ont affirmé que ces créatures se sont installées sur des terres sacrées. L'histoire a commencé sur une petite plage de Kiryat Yam, où elle a été retrouvée par plusieurs personnes. vraie sirène.

Selon des témoins oculaires, une femme avec des écailles descendait à terre chaque soir pendant quelques minutes. Certains visiteurs n'ont pas cru aux rumeurs, prenant cela pour un canular ou pour un touriste en vacances.

Mais belle femme une queue verte était visible. Lorsque la créature remarqua qu'ils la regardaient, elle plongea instantanément dans l'eau et s'y cacha. Jusqu’à présent, aucun phénomène similaire n’avait été découvert dans ces zones.

La sirène dans les mythes anciens était toujours représentée dans une seule image : une belle jeune fille avec une queue écailleuse. Cette créature peut avoir une paire de pattes et les queues ressemblent non seulement à celles des poissons, mais aussi à celles des dauphins et, dans certains cas, des serpents.

La sirène prend une vie humaine pour poursuivre sa jeunesse. A cet effet, elle débarque, chante des chansons et attend la victime. Le plus souvent observé près des petites rivières et des lacs.

Le folklore russe considère la fille comme la compagne indispensable d'un triton. Depuis 2012, Kiryat accueille un afflux important de touristes. Un prix est offert à la personne qui apportera au moins une photographie prouvant l'apparition d'une sirène. Mais jusqu’à présent, la belle jeune fille n’a pas été filmée.

Pendant tout ce temps, des milliers de témoins oculaires de ces merveilleuses créatures ont été retrouvés. Par exemple, un homme pêchant dans l’océan a clairement entendu des sons étranges venant du fond.

Les gens qui se trouvaient sur le pont à ce moment-là ont remarqué qu'il s'agissait du chant d'une sirène. Les filles chantaient si bien que trois membres de l'équipe ont essayé de sauter du navire vers la voix.

Près des côtes de l'Antarctique, plusieurs personnes temps différent observé des créatures vaguement semblables à des sirènes. Les Japonais appellent un phénomène similaire avec une queue de poisson « ningen ». Mais dans ce cas, dans les eaux japonaises, il existe une créature moins humaine en raison de son extrême pâleur. Leur corps est plus fin et allongé et leur queue est allongée.

À l'époque médiévale, un véritable triton a été capturé près du mystérieux château anglais d'Orfold dans le Suffolk. La créature a été immédiatement transférée au musée royal, où elle a reçu toutes les conditions d'existence, mais l'homme s'est rapidement échappé.

Selon les légendes, l'homme n'a pas dit un mot tout le temps et sa seule nourriture était du poisson.

A Divédé, plus de dix personnes ont vu en même temps belle fille qui nageait dans la mer. Au début, elle a été confondue avec un étrange touriste nageant pendant un orage, mais ils ont ensuite remarqué que sa queue dépassait de derrière son dos. Cet incident date de près de 200 ans, mais tout le monde le sait encore.

Un autre cas associé à l'apparition d'une sirène peut être envisagé au Zimbabwe il y a une quinzaine d'années. Les ouvriers du réservoir ont été contraints de quitter leur travail à cause des sirènes qui habitaient le réservoir ; par peur, les hommes ne sont plus retournés dans ce lieu maudit. Cette affaire a gagné en popularité sous la forme d'un rapport publié dans la presse locale.

La naissance des enfants sirènes

N'oubliez pas que chaque mythologie a été confirmée faits réels. Il existe différents types de mutations fœtales, par exemple la porphyrie – véritable vampirisme chez l'homme. Mais il existe également un autre syndrome des sirènes, encore peu étudié, qui a également contribué aux superstitions sur les sirènes.

Le syndrome des sirènes (sirénomélie) est un développement embryonnaire anormal dans lequel les jambes d'un enfant fusionnent dans l'utérus. Après la naissance, il a type différent: les membres fusionnent complètement sur toute leur longueur, ou partiellement.

Il y a des cas où un bébé naît avec une jambe énorme, ce qui le fait ressembler à une sirène. Si l'opération n'est pas effectuée à temps et que les membres fusionnés ne sont pas séparés, le bébé mourra.

Adultes atteints du syndrome de la sirène, même après intervention chirurgicale ne peuvent pas bouger, mais ils se sentent bien et libres dans l'eau.

L’un des symptômes de la maladie est un dessèchement extrême de la peau, qui provoque une gêne et parfois des douleurs. Par conséquent, une personne est obligée d'hydrater constamment sa partie inférieure.

Il est à noter que trois fois plus de femmes naissent avec ce diagnostic que d'hommes. Les scientifiques font un parallèle entre légende et explication scientifique. Peut-être qu'une des filles atteintes du syndrome des sirènes se trouvait à distance sur le rivage, et lorsqu'elle a vu d'autres personnes, effrayée par le ridicule, elle s'est enfuie.