Div on lintu, jumalten sanansaattaja. Div ennustaa välitöntä kuolemaa tai vakavia katastrofeja niille, jotka näkevät hänet. Ei ole selkeää kuvausta siitä, miltä diiva näyttää, koska kukaan lintua nähnyt ei pysty muistamaan sen kuvaa, vaan muistaa diivan vain epäselvänä tummana täplänä ilmassa. Div on pienikokoinen ja siinä on musta höyhenpuku, ja se muistuttaa ennen kaikkea korppia. Lintu ilmestyy miehen eteen yrittäen varoittaa häntä vaarasta, mutta hänelle ei anneta oikeutta muuttaa profetioita - tämä on kohtalo, josta ei ole paeta, ja suurin osa henkilö ei pysty tekemään tietää, mitä div kertoo hänelle, vaikka lintu lähettää lähetyksiä henkilön äidinkielellä.

Vaikka diiva ennustaa katastrofin, se ei ole luonnostaan ​​paha eikä yritä vahingoittaa ihmistä, se vain varoittaa vaarasta, eikä luo edellytyksiä sen esiintymiselle.

Kuten , diiva viettää koko elämänsä matkustaen yrittäen turhaan varoittaa ihmisiä vaarasta. Divat perustavat leirinsä tiheisiin metsiin, mutta he voivat esiintyä ihmiselle missä tahansa: he kohtaavat tiellä tai he koputtavat talon ikkunaan. Useimmiten diivoja esiintyy laajamittaisten taisteluiden paikoissa.

Ominaisuudet

Divilla on profetian lahja, mutta hän näkee vain ongelmia ja onnettomuuksia, jotka ovat tapahtumassa. Div pystyy puhumaan ihmispuhetta millä tahansa kielellä maailmassa. Toinen linnun kyky on sen nopeus: diiva pystyy kattamaan valtavia matkoja lyhyessä ajassa päätyen vuorokaudessa toiselle puolelle maapalloa.

Kuinka taistella?

Div ei hyökkää ihmisen kimppuun, joten hänen kanssaan ei ole mitään järkeä taistella, ja tämä on mahdotonta; kun lintu ennustaa, ihminen vaipuu umpikujaan eikä pysty tekemään mitään. Diva-profetiaa on myös mahdotonta välttää, vaikka ihminen kuulee ja näkee ennustuksen sanat, mikä tapahtuu melko harvoin, henkilölle tarkoitettua kohtaloa ei silti voida välttää.

DIVYA - kirkkaan yön jumalatar, kuun jumalatar, Divyan merkki muistuttaa myös kuuta.
Uskotaan, että Divya, Kuun jumalatar, luotiin, jotta ihmiset voisivat oppia erottamaan valon pimeydestä, sillä yö on hitauden ja pimeyden, illuusioiden, harhaluulojen ja pimeiden voimien ilon symboli. ja yötähti pehmeällä heijastuneella valollaan auttaa meitä löytämään tien ulos. Ja joka ilta Divya ilmestyy taivaalle kaunis kultainen kruunu päässään.
Hän valaisee ihmisten polun pimeydessä, suojelee unia ja symboloi käytöksellään olemassaolon muuttumatonta lakia - päivän on väistettävä yötä, yön on mentävä pois, koska sen jälkeen tulee valoisa aika. Joten Divya - Kuun alla elävät ihmiset osoittavat meille muuttuvalla luonteeltaan, että kaikki tässä elämässä voi muuttua, ja meidän on vain jatkettava elämistä voidaksemme kohdata aamunkoiton.

Jumalatar Divian nimi löytyy käännetystä "Teologin Gregoriuksen keskustelusta kaupungin kokeesta (rae)" siinä osassa, jonka venäläinen 1000-luvun kirjuri tunnistaa lisäyksenä. Täällä on lueteltu erilaisia ​​pakanuuden jäänteitä, kuten kaivojen rukoileminen sateen tuomiseksi tai joen palvominen jumalattarena ja uhrien tekeminen. Siitä seuraa: "Ov Dyyu syö, ja toinen - Divya..." Ei tiedetä, ketä jumalatar Divya tarkoittaa, mutta joka tapauksessa sen täytyy olla jonkinlainen ensisijainen jumalatar, joka on kooltaan yhtä suuri kuin Dyyu.
"Tale of Idols" -jumalatar Diva mainitaan Mokoshin ja ennen Perunin jälkeen, mikä puhuu myös tämän jumalattaren tärkeästä paikasta slaavien pakanallisissa ideoissa.
Div on yksi kiistanalaisimmista kuvista slaavilaisesta mytopoeettisesta järjestelmästä. On selvää, että Div (muut, myöhemmät ja vähemmän yleiset nimet ovat Dy ja Diy) liittyi suoraan jumalalliseen panteoniin. "Pyhän Gregoryn sanan" mukaan Div on taivaan tai pikemminkin taivaallisen valon jumala. LA. Barkova sanoo tutkimuksessaan, että alun perin nimi "Div" tarkoitti "taivaallista jumalaa", jolla oli ilmeisesti melko laaja merkitys, joka ylitti yhden persoonallisuuden. Ajan myötä nimi "Div" sai merkityksen "ihana" (siis - ihmeellinen). Samalla on ilmeinen yhteys sanskritin kieleen, jossa sana "deva" tarkoittaa "hohtoa" ja tulee muodosta "div" (div).

On kummallista, että "Igorin kampanjassa" ja "Zadonshchinassa" Divin kuva ei sisällä positiivisia mielikuvia. Mainituissa teksteissä Div on jos ei vihamielinen, niin ei ainakaan selvästikään positiivinen mielikuva. Itse asiassa "Sanassa" Div on kuva katastrofista ("Div on jo pudonnut maahan"), joten tällä hetkellä tutkijoiden kesken ei ole yksimielisyyttä tämän kuvan tulkinnasta.

On mahdollista, että Divin toiminta jumalana muuttui ajan myötä. Tässä tapauksessa näitä muutoksia on täytynyt kuvata legendoissa, mutta jos niitä tapahtui, niitä ei säilytetty suullisessa perinteessä tai dokumentaarisina monumentteina.

Koska lähes kaikissa indoeurooppalaisissa mytologisissa järjestelmissä on maa-taivas -pari, on varsin loogista olettaa, että Div ja Diva ovat tällainen pari, koska Div korreloi taivaan ja taivaan valon kanssa. Divya on Juustoäidin jumalatar, joka on hedelmöitetty Dyyan taivaallisilla vesillä. Divya, divitsa ja muut johdannaiset tulevat täältä.

Volkin vaimo. Hänen ruumiillistansa on kuu. Vaatii uhrauksia villieläinten lihasta, soopelin ja näädän nahasta, piirakoista ja nauhoista metsästyspäivinä, tytöille avioliittoon ja paritteluun.

Mainittu käännetyn "Gregory teologin keskustelun kaupungin kokeesta (rae)" osassa, jonka 1000-luvun venäläinen kirjanoppinut tunnusti lisäyksenä. Täällä, pakanallisuuden jäänteiden luettelemisen jälkeen, sanotaan "Ov Dyu syömään, ja toinen - Divya...". Ilmeisesti Divya on Dyun naispuolinen vastine, toisin sanoen kreikkalainen Zeus kirkkoteksteistä.

"Tale of Idols" -jumalatar Diva mainitaan Mokoshin ja ennen Perunin jälkeen, mikä puhuu myös tämän jumalattaren tärkeästä paikasta slaavien pakanallisissa ideoissa.

Huomautuksia

Kirjallisuus

• Rybakov B. A. Muinaisten slaavien pakanallisuus. Slaavilaisen mytologian alkuperä. Jumalattarien ja jumalien syntymä

Wikimedia Foundation. 2010.

Synonyymit:

• Lelya
• Svarog

Katso, mitä "Diviya" on muissa sanakirjoissa:

Divya- (naiselliset) jumalalliset muinaiset intialaiset nimet. Merkitysten sanakirja... Henkilönimien sanakirja

divya- substantiivi, synonyymien lukumäärä: 1 jumalatar (346) ASIS Dictionary of Synonyms. V.N. Trishin. 2013… Synonyymien sanakirja

krasta divya- @font face (fonttiperhe: ChurchArial ; src: url(/fonts/ARIAL Church 02.ttf);) span (fontin koko: 17px;fontin paino:normal !tärkeää; fonttiperhe: ChurchArial ,Arial,Serif;)    fraseoli. (kreikaksi ψώρα ἀγρία) syyhy (tauti), ihottuma... Kirkkoslaavilaisen kielen sanakirja

Diona- Tällä termillä on muita merkityksiä, katso Dione (merkityksiä). Zeus ja Dione Dione-kolikossa ... Wikipedia

Alalykins- Alalykins. Tämän perheen esi-isä olisi pidettävä Temir Alalykinia, bojaarin Suzdal-poikaa, joka tuli tunnetuksi vuonna 1572 Molodin taistelussa, jossa kuuluisa bojaari prinssi Mikh. Iv. Vorotynski voitti täysin ja ajoi Krimin khaanin... ... Biografinen sanakirja

Alalykin, Temir- Suzdalian, bojaarin poika, erottui taistelussa Prinssi M.I. Vorotynskyn ja Devlet Girayn välillä kylän lähellä. Molodi vuonna 1571 Alalykin tappoi khaanin vävy Il Murzan ja vangitsi Nagain Diviy Murzan. "Venäjän sukututkimuskirja", osa IV, sivu 233.… …

Alalykins Suuri elämäkerrallinen tietosanakirja

Alalykins- Tämän perheen esi-isä olisi pidettävä Temir Alalykinia, bojaarin Suzdal-poikaa, joka tuli tunnetuksi vuonna 1572 Molodin taistelussa, jossa kuuluisa bojaariprinssi. Mich. Iv. Vorotynsky voitti täysin ja ajoi ulos Krimin khaani Devlet Girayn,... ... Ensyklopedinen sanakirja F.A. Brockhaus ja I.A. Efron

Luonnonvaraiset hedelmät, kurkut- (slaavilaisten divia-omenoiden mukaan) (2. Kun. 4:39) kurpitsaperheestä, niiden lehdet ja oksat muistuttavat oikeiden kurkkujen oksia ja leviävät pitkin maata. Niiden munan näköiset ja kokoiset hedelmät maistuvat hyvin katkeralta, ovat terveydelle haitallisia ja voivat olla vaarallisia... ... Raamattu. Vanha ja Uusi testamentti. Synodaalinen käännös. Raamatun tietosanakirja arch. Nikifor.

IVANIN PÄIVÄ- (Ivan Kupala), Johannes Kastajan syntymäpäivä (24.6./7.7.), kesäpäivänseisaus, eKr. XX vuosisadalla yksi tärkeimmistä kansanjuhlista, jossa yhdistyvät kristillisen maailmankuvan elementit ja muinaisten pakanallisten rituaalien jäänteet. Muinainen... ...Venäjän historia

MAKOSH, Mokosh, Makesh, Mokusha, Makusha, Ma-Diviya, De Metra, Ma-Kosh, Suuri jumalatar, kohtalon jumalatar, taikuuden ja taikuuden, noituuden jumalatar, tästä maailmasta toiseen maailmaan siirtymisen rakastajatar, elämän antaja ja kuolema, hallussaan Säännön ja salaisuuden salaisuus Kolo Svarog, taivaallinen äiti, kohtaloiden keula, suuri äiti, maailmanankka, hirvi, juustomaan äiti, Paraskeva Pyatnitsa
–KAIKKI ON HÄNTÄ.

Jumalatar, joka, kuten muinaiset slaavit uskoivat, ilmentäen kaiken feminiinisen energian, auttoi Rodia ja Svarogia saattamaan maapallomme liikkeelle. Ensimmäinen jumalatar on nainen.
Ensimmäinen jumalatar, jonka kultti säilyi, vaikka Rod itse unohdettiin, he lopettivat Velesin temppelin pystyttämisen, kun Perunin idoli kukistettiin, eivätkä enää pyytäneet perverssiä auttamaan meren yli, kun se ei enää ollut hevonen, vaan yksinkertaisesti Aurinko, joka kierteli taivaalla.

Makosh, vaihtaen inkarnaatiotaan, auttoi ihmisiä joko Maailmanankan, Hirven tai Rozhanan muodossa tai yksinkertaisesti Juustomaan äitinä, ikuisena ja anteliaana.
1500-luvulle asti Makoshin kultti oli kaikkialla läsnä, kaikki slaavilaiset maalaukset ovat täynnä naisten kuvia - ja joka kerta se on hiljainen rukous, esirukouspyyntö Suurelle jumalattarelle. Myöhemmältä ajalta on myös säilynyt koruompeluksia, joissa Makosh, jonka kulttia pidettiin synteesinä Suuresta Hirvestä, Rozhanasta ja Kostean Maan äidistä, on kuvattu hahmona, jossa on "sarvet" tai yksinkertaisesti naishahmona, jota ympäröi peuroja ja ankkoja. Kaikki nämä ovat suuren naisen, elämän perustan, elämän tuomarin symboleja.

Ajan tuulet pyyhkäisivät, nykyajan tulet paloivat, muinaisten ihmisten käsitys maailmasta muuttui, mutta Mokoshin kultti pysyi! Hän tuli kristinuskoon nimellä Paraskeva Pyatnitsa, ja kaikki salainen loppiaisen ennustaminen tapahtuu taivaallisen äidin näkymättömän siunauksen alaisena, jolla on säännön salaisuus ja Kolo Svarogin salaisuus. Tiesitkö tästä?

Makoshin voimakkain ominaisuus esi-isiensä mukaan oli, että hän päätti ihmisen kohtalon. Tämä Kohtalon jumalatar, Taivaallinen Weaver. Dolya ja Nedolya auttavat häntä.

Makosh pyörittää ihmiselämän säiettä - ja Dolya ja Nedolya tekevät oman panoksensa.

Hämmästyttävä piirre slaavilaisten esi-isiemme maailmankuvassa oli fatalismin puuttuminen - esi-isämme uskoivat, että ihminen itse vaikuttaa siihen, miten hänen elämänsä kehittyy.

Uskottiin, että elämän perusta on Mokoshin jumalallinen lanka, josta ihminen kutoo päivästä toiseen oman pitsinsä. Se, mitä lopulta tapahtuu, riippuu vain ihmisestä itsestään. Päivä toisensa jälkeen, päivä toisensa jälkeen, kudomme itse elämämme pitsiä. Vanhassa slaavilaisessa kielessä ajan mitta "päivä" kuulosti "kutomiselta", mikä heijasti asennetta elämään kutomisena. Eläminen tarkoittaa elämäsi pitsien kutoa.....

Slaaveilla on aina ollut niin sanottuja "nauznikeja", viisaita miehiä, jotka nauznikien kudontarituaalia suorittamalla saattoivat vaikuttaa ihmisen elämänkulkuun.

Ja tänä päivänä "Pohjoinen satu" -kustantamo antaa sinulle mahdollisuuden suorittaa itsenäisesti vanhan slaavilaisen solmurituaalin toiveiden täyttämiseksi.

Tämä on uskaleimman, huimaavimman unelmasi täyttymys, unelman, jota pidit juuri eilen saavuttamattomana ja illusorisena.

Uusi kirja kustantajalta

"JUMALAR MAKOSHIN PERINTÖ"

"Sellainen on Makoshin lanka, sellaista on ihmiselämä.
Äidimme osasivat kutoa elämän punaista pitsiä kohtalon kehräjän käskyjen mukaan, joka tunsi Rulen ja Kolo Svarogin, suuren jumalattaren Makoshin, salaisuudet."
Nyt voit käyttää muinaista tietoa houkutellaksesi osuuksiasi onnea varten!