Među venecijanskim crkvama, a ima ih mnogo u gradu,Crkva San Zaccariaposebno se ističe. Ističe se svojom arhitekturom, istorijom, sadržajem i lokacijom. Ona, ova crkva,neobično u svemu.

Crkva se nalazi skoro u samom centru,dva koraka dalje I Slavjanskaja nasip, ali nekako uspijeva u dobrom miru i tišini na istoimenom trgu. Prepuna je umjetničkih remek-djela i predmeta primijenjene umjetnosti, koje su izradili drevni majstori sa zadivljujućom vještinom, sadrži toliko antikviteta i tajanstvenih građevina na kojima svaka druga crkva može pozavidjeti, ali ova crkva nije uvrštena na listu crkava-muzeja u Veneciji, gdje se plaća ulaz.

Ima tu dosta čudnih stvari, kontradiktornosti i nedosljednosti, ali tako se čini samo na prvi pogled. Jer ova crkva je venecijanska, a Venecija je mogla i može sebi priuštiti svoje viđenje, mišljenje i rješenje ovog ili onog pitanja.

Ko je ovo Zaccariai zašto je on svetac?Zaccaria(u našem pravopisu - Zaharija), prema biblijskim tekstovima,otac Jovana Krstitelja. U Veneciji, inače, općenito ima dovoljno crkava posvećenih najstarijim biblijskim likovima koji su živjeli mnogo prije dolaska Krista i Novog zavjeta. Na primjer, u stoji crkva San Giobbe - crkva svetog Jova, heroja starozavjetne knjige o Jovu.

Zaharija je ipak ušao u Novi zavjet. I ova posebna crkvada čuva njegove moštii izgradio ga. I ova zgrada pripada9. vek, tako da je ova crkva veoma stara. Iako ovdje sve nije tako jednostavno. Ali vratit ćemo se na ovo pitanje u samo nekoliko odjeljaka. U međuvremenu, reći ću da ga vrijedi posjetiti ne samo da biste se uvjerili u njegove arhitektonske karakteristike. Unutra više liči na muzej umjetnosti nego na crkvu. I ako prođete kroz one dijelove gdje morate platiti da biste ušli, onda bih rekaoSan Zaccariačak i istorijski muzej umetnosti.

Kako doći do San Zaccarie

Ako pogledate karte, čini se da je ovu crkvu teško pronaći, jer se nalazi negdje u dvorištu, iako nedaleko od Slavjanske nasipa. Zapravo, pronaći put do njega neće biti teško.

Crkva na mapi

Pogled na crkvu

Od Duždeva palatahodajte po nasipu Slavjanskaja (Riva degli Schiavoni) ravno, križSlamnati most, idite dalje, pa sljedeći most, i sada izlazite na dio nasipa gdje jestajaće vaporeto, ujedinjeni jednim imenom -"San Zaccaria". Ovo su sletišta za nekoliko ruta vaporeta, pa nemojte da vas to zavara.

Ove podeste će biti na desnoj strani, a na lijevoj strani, nakon napuštanja drugog mosta, treba računati drugi prolaz u dvorišta između kuća. Nakon ovog drugog prolaza (prilično je uzak, imajte na umu) sa Slavjanske nasipa, doći ćete pravo doCampo San Zaccaria, i ova crkva će se pred vama otvoriti u svoj svojoj mramornoj ljepoti. Put od Duždeve palate do crkve San Zaccaria vodipet minuta.

Radno vrijeme crkve:

• ponedjeljak - subota: od 10:00 do 12:00 i od 16:00 do 18:00 sati,
• nedjelja: od 16:00 do 18:00 sati.

Ulaz u samu crkvu je besplatan, ali se isplati posjetiti sakristiju, kapele i kriptu1,5 eura.

Šta vidjeti u San Zaccarii

Prvo, ova crkva ima divanfasada. Kombinira dvije ere u arhitekturi odjednom: gotiku i ranu renesansu, ali je upadljivo skladna kreacija. Iznad ulaza je statua Svetog Zaharije Alessandra Vittoria. Oni pripadaju njemustatua Jovana Krstiteljai oltar sa pokopom moštiju sv. Zaharije unutar crkve.

Drugo, obilje slika u glavnom holu crkve. Nije uzalud uporedio crkvu sa umjetničkom galerijom: slike su tako gusto okačene po zidovima da se čini kao da su zidovi od njih.

Oltar sadrži remek-djelo Giovanni Bellini "Madona i dijete sa svecima". Ova slika, po pravilu, uvek ima ljude. Zato budite spremni čekati da se približite. Osim toga, bolje ga je osvijetliti, u tu svrhu u uređaju pored oltara potrebno je uložiti 50 eurocenti. Verujte mi, vredi toga. Među autorima čije slike krase zidove crkve i njenih kapela, izdvojio bih Andrea del Castagno, Palma Vecchio, Tintoretto, Giuseppe Porta, Palma il Giovane, Antonio Vassilacci, Anton van Dyck, Andrea Celesti, Antonio Zanchi, Antonio Balestra , Angelo Trevisani i Giovanni Domenico Tiepolo.

U sakristiji vidjet ćete i zanimljivu zbirku slika, ali ako odete dalje, umjetnički utisci će biti upotpunjeni utiscima povijesnih otkrića. U crkvi San Zaccaria postoje dvije kapele: San Tarasio i San Atanasio. Druga kapela sadrži jedinstveni zlatni oltar, koju su izradili venecijanski majstori iz 15. stoljeća, a kroz prvu kapelu možete se spustiti u kriptu crkve. Napola je poplavljena, ali joj poplava daje više misterije i starine. Kripta sadrži Grobnice osam dužda Venecije, koji je vladao gradom od 9. do 12. veka.

Istorija crkve San Zaccaria

Crkva San Zaccaria je izgrađena u 9. veku posebno za pokoj moštiju ovog svetitelja, koje je gradu poklonio vizantijski car Lav V. 1105. godine Teški požar je praktično uništio crkvu, pa se morala, reklo bi se, iznova graditi. A između 1458. i 1515. godine Zgrada crkve je obnovljena. Izgradnju je započeo Antonio Gambello i završio Mauro Coducci, poznati venecijanski arhitekta, poznat nam je iz zgrade. Dakle, tlocrt crkve je gotički, dekor je renesansni.

Crkva je pripadala benediktinskom samostanu, čiji se zidovi i danas uzdižu Campo San Zaccaria. Nakon što je manastir poklonio zemljište za izgradnju u 12. veku Bazilika San Marco, ustanovljeno tradicija: Dužd je uvijek posjećivao ovu crkvu za Uskrs. Ova tradicija prekinuta je tek padom Mletačke Republike i ukidanjem institucije dužda.

Što se tiče Bellinijevog remek-djela koje se čuva u oltaru, onda od 1797 ova slika je trajala dvadeset godina u parizu. Na Napoleona je ostavila takav utisak da se nije ustručavao da je povede sa sobom.

Crkva San Zaccaria u Veneciji (Italija) - opis, povijest, lokacija. Tačna adresa i web stranica. Turističke kritike, fotografije i video zapisi.

• Ture za Novu godinu u Italiju
• Last minute ture u Italiju

Ova crkva u venecijanskom Castellu izgrađena je u 9. stoljeću posebno za smještaj moštiju sv. Zaharije, koju je Venecija dobila na poklon od vizantijskog cara Lava V. Crkva je 1105. godine skoro potpuno izgorjela, a obnovljena je tek u 15-16 vijeku. Danas je to jedan od najljepših primjera venecijanske arhitekture rane renesanse. Istina, crkvu su počeli graditi kao gotičku, ali je nakon prvog kata smijenjen glavni arhitekta - postao je Mauro Caduci. Shodno tome, u unutrašnjosti se može vidjeti kombinacija gotičkog rasporeda i dizajna u renesansnom stilu.

Jedan od najvrednijih predmeta u unutrašnjosti crkve je oltarna slika koja prikazuje Bogorodicu sa Isusom i svecima, jedno od najpoznatijih djela Giovannija Bellinija. Bonaparteu se remek djelo toliko svidjelo da ga je odnio u Pariz, gdje je slika ostala narednih 20 godina.

Gotovo svaki zid prekriven je slikama iz 17. i 18. stoljeća, koje su izradili najpoznatiji umjetnici tog doba.

U početku je crkva bila dodijeljena benediktinskom samostanu, koji su svake godine posjećivali duždi za Uskrs na posebnu svečanu ceremoniju. Kažu da ova tradicija datira još od trenutka kada su monasi poklonili zemljište za izgradnju bazilike San Marko u 12. veku. Tradicija je prekinuta tek 1797. godine, istovremeno s krajem Mletačke Republike. Časne sestre koje su ovdje služile poticale su uglavnom iz plemićkih porodica i bile su prilično utjecajne. Igumanija je obično bila rodbina dužda.

Sveti Zaharija je otac Jovana Krstitelja.

Unutrašnjost crkve sastoji se od apside okružene ambulantom, dobro osvijetljene visokim gotičkim prozorima, tipičnom za sjevernoevropsku crkvenu arhitekturu, ali jedinstvenom u Veneciji. A gotovo svaki zid je prekriven slikama iz 17. i 18. stoljeća, koje su radili najpoznatiji umjetnici tog doba. Na zidovima prolaza i kapela možete vidjeti djela majstora kao što su Andrea del Castagno, Palma Vecchio, Tintoretto, Giuseppe Porta, Palma il Giovane, Antonio Vassilacci, Anton van Dyck, Andrea Celesti, Antonio Zanchi, Antonio Balestra, Angelo Trevisani i Giovanni Domenico Tiepolo. Osim toga, u crkvi je sahranjen umjetnik Alessandro Vittoria, a njegovu grobnicu obilježava skulpturalna bista koju je izradio.

Među svetim relikvijama crkve nalaze se mošti Atanasija Aleksandrijskog i komadić Časnog krsta.

U crkvi se mogu vidjeti dvije kapele: jedna je posvećena sv. Tarasija, a drugi - sv. Afanasy. Prva kripta je danas djelimično potopljena, ali u njoj se i dalje nalaze ostaci osam dužda Venecije, koji su vladali od prve polovine 9. stoljeća do druge polovine 12. stoljeća. Druga kapela se prvobitno nalazila u centru crkve, ali je nakon konačne rekonstrukcije krajem 16. stoljeća postala jedna od kapela.

U kosturnici su 2009. godine otkrivene mošti tri grčka svetaca, koje su izgubljene u 14. veku. Sveti Teodoros, Leon i Grigorije su služili u vojsci Konstantina II u prvoj polovini 4. veka, ali su dezertirali i pobegli u Kefaloniju. Naselili su se na ostrvo kao pustinjaci i osnovali samostan na planini. Prema legendi, kada su starci umrli, njihove mošti su otkrivene u blizini manastira u jednoj od pećina. Ali nakon što su Mlečani zauzeli Kefaloniju, relikvije su nestale. Otkriveno svetilište je Grčkoj pravoslavnoj crkvi vratila crkva San Zaccaria, a sada se ponovo nalazi u Kefaloniji.

San Zaccaria, osnovana u 9. veku, kada su Mlečani preuzeli mošti Svetog Zaharije, oca Jovana Krstitelja. Hram je pripadao benediktinskim monasima, bio je bogat i uvijek je uživao pokroviteljstvo vlasti, pa kada je dužd Pietro Tradonico ubijen u blizini, to nije utjecalo na ugled lokalnog područja.

Godine 991., dužd Tribuno Memmo je tražio spas u ovoj crkvi, ali 1172. dužd Vitale Michiel II nije imao vremena za to: ubice su se sakrile u jednoj od susjednih kuća, pa je sljedeći dužd naredio uništenje svih sumnjivih zgrada i zabranio ga kamena gradnja u ovom kvartu (zabrana je prekršena tek 1948. godine, kada je odlučeno da se izgradi novo krilo hotela Danieli).

Vjeruje se da je crkva San Zaccaria osnovana na inicijativu dužda Giustiniana Partecipazia i vizantijskog cara Lava V, koji su poslali novac i zanatlije u Veneciju da je sagrade. U narednim stoljećima crkvena zgrada je preuređena, tako da je od prvobitnog hrama ostalo malo. Zgrada je dobila svoj konačni izgled u 15. vijeku, kada je arhitekta Antonio Gambello započeo rekonstrukciju njena dva donja sprata, a dovršio je 1500. godine Mauro Codussi. Dio građevine iz 12. stoljeća sačuvan je u vidu kapele u jugoistočnom uglu zgrade. Sačuvan je i zvonik, au samom hramu se nalaze fragmenti prvobitne konstrukcije.

Crkva je iznutra podijeljena na tri dijela nizovima vitkih stupova koji se oslanjaju na višestruke postolje.

Većina skulptura koje ukrašavaju i fasadu crkve i njenu unutrašnjost pripada slavnom Alessandru Vittoria. Tu spadaju: lik sv. Zakarije (proroka Zaharije) na fasadi crkve i kip sv. Ivana Krstitelja kod kaleža sa svecem, oltarna statua prvog oltara, sva skulpturalna djela drugog oltara. oltar... I, konačno, majstorova grobnica koju je on, u čudnoj umjetničkoj fantaziji, počeo vajati 1595. godine - više od 10 godina prije smrti. Grobnicu je završio njegov rođak Alessandro Rubini.

Desno od crkve su kapele San Antanasio i San Tarasio. I sama crkva i kapele su ukrašene slikama. Među njima, prvo mjesto pripada djelima Palme Starijeg. Umjetnik je cijeli prvi oltar ispunio ogromnim platnom „Sv. Bogorodica sa četiri svetaca koji stoje pred Njom.” U drugom oltaru umjetnik je prikazao sv. Zaharija sa vječnim Djetetom u naručju. Glavno remek-djelo crkve je oltarna slika u sjevernoj lađi - poznato djelo G. Belinija “Madona s djetetom, sveci i anđeli”. Kao i uvijek na slikama ove umjetnice, Bogorodica je na granici dva svijeta – stvarnog pejzaža (koji se nalazi ispred Nje) i nebeskog (prikazanog iza Nje).

U kapeli San Tarasio posetioci se mogu diviti freskama Andrea del Castagno i veličanstvenim oltarskim palama Antonia Vivarini i Lodovicoda Forlì. Oltar kapele San Antanasio je ranije bio ukrašen Tintorettovom slikom „Rođenje Marijino“ (također tumačeno kao „Rođenje Jovana Krstitelja“). No, platno je ozbiljno oštećeno vremenom i sada je postavljeno desno od ulaza u kapelu.

Nekada su crkvu San Zaccaria posjećivali venecijanski plemići i dostojanstvenici. Posetili su i benediktinski samostan koji se nalazi u blizini, koji je dugo uživao privilegije u znak sećanja na činjenicu da su monasi krajem 12. veka poklonili deo manastirskog zemljišta za izgradnju katedrale Svetog Marka. Takođe se veruje da su krajem 12. veka i prvi šešir za dužda izradili monasi ovog manastira i poklonili ga Republici. Duždi su svake godine posjećivali ovaj samostan i ovu crkvu u kojoj su se nekada nalazili čak i grobovi nekih mletačkih vladara.

Iza crkve San Zaccaria, s druge strane kanala Greci, nalazi se područje koje su naseljavali Grci i Dalmatinci, o čemu i danas govore nazivi nekih ulica. U ovoj četvrti nalazi se glavna pravoslavna crkva Venecije - San Giorgio dei Greci, sagrađena krajem 15. veka u renesansnom stilu. Podigli su ga Grci, koji su se preselili u Veneciju nakon što su Turci zauzeli Carigrad (1453) radi obavljanja pravoslavnih službi; Izgradili su i svoju školu, čiju je fasadu dovršio arhitekta B. Longhena tek 1678. godine.

Gotovo sve ukrase za crkvu San Giorgio dei Greci izradili su grčko-vizantijski majstori 15.-17. stoljeća. A crkvena riznica sadrži vrijedne rukopise iz 13.-16. stoljeća i odežde arhijereja.

Nakon nekoliko ulica i mostova od ove crkve dolazi se do male scuole San Giorgio degli Schiavoni (slavensko bratstvo sv. Jurja, koje je ujedinjavalo doseljenike iz Dalmacije). To su uglavnom bili pomorci i zanatlije - ili koji su se odavno nastanili u Veneciji, ili koji su se doselili iz zemalja koje su Turci osvojili. Bratstvo je osnovano 1451. godine i u prvom periodu svog postojanja bilo je pod patronatom kardinala Visariona, uticajnog i prosvećenog vizantijskog prelata koji se doselio u Veneciju iz Carigrada, osvojenog od Turaka.

Bratstvo sv. George je ujedinio najutjecajnije i najreprezentativnije članove patricijskih porodica; mnogi od njih postali su poznati po svojim podvizima u ratu koji je Venecija (u savezu s papama) vodila protiv ekspanzije Turaka na istočnom Mediteranu. Godine 1502. Republika je postigla određene uspjehe i sklopila mir sa turskim sultanom Bajazidom II, a viteški red Rodosa primili su od jerusalimskog patrijarha česticu moštiju sv. George. Tim povodom u Veneciji je organizovana svečana ceremonija uz prepunu povorku.

Možda je narudžba koju je primio Vittorio Carpaccio da oslika skuolu San Giorgio povezana s ovim događajem. Jedan od najšarmantnijih umjetnika svog vremena, slikao je djela zasnovana na temama iz života svetaca. Četiri ciklusa malih slika donijela su svjetsku slavu ovoj scuoli: jedan ciklus posvećen je događajima iz zemaljskog života Isusa Krista, ostali - životima svetih Jurja, Jeronima i Tripuna, koji su najcjenjeniji u Dalmaciji. Priče o ovim svecima pod kistom Vittoria Carpaccia pretvorile su se u divna djela: na primjer, plavokosi vitez u sjajnom oklopu kopljem probija kleouho čudovište, dječak tjera demone iz orijentalne ljepotice...

Umjetnik prepliće impresije venecijanskog života sa fikcijom, a među idiličnim pejzažima mogu se vidjeti arapski konjanici. Već u samom izboru tema jasno je podsjećanje na Svetu zemlju i ideju njenog oslobođenja od nevjernika. Dakle, epizode iz života sv. Jeronim u Betlehemu trebao je svjedočiti da su se aktivnosti prvih crkvenih otaca nekada odvijale u Palestini i da se širio pobožni pustinjak; Sv. Džordž ne samo da je pobedio monstruoznog zmaja, već je i princezu i njene roditelje preobratio u hrišćanstvo, a u kompoziciji „Trijumf sv. George" junak se pojavljuje na pozadini istorijskih građevina Jerusalima.

Jedna od najpoznatijih slika Scuole of San Giorgio je „Vizija sv. Augustin” prekrasan je svojom bogatom, živom i istovremeno mekom bojom koju uspješno prenosi rasvjeta. Likovni kritičari (posebno I. A. Smirnova) prepoznaju ovu sliku kao jedno od najsmjelijih i najznačajnijih umjetničkih otkrića Carpaccia, koji je istovremeno prikazao stvarni svijet u svom njegovom značaju i svakodnevnoj konkretnosti (namještaj, knjige na policama, nebeska sfera) .

Ova slika se donedavno zvala „Sv. Jeronim u svojoj ćeliji“, ali je sada dokazano da slika prikazuje najvećeg teologa i ranokršćanskog pisca Aurelija Avgustina (354-430). On je predstavljen u trenutku kada ga je, duboko u pisanju pisma svom prijatelju Jeromeu, iznenada pogodila natprirodna svjetlost i čuo glas da Jerome više nije živ. Ovakva interpretacija radnje objašnjava zašto ova kompozicija prati sliku „Smrt sv. Jeronim“, a sam junak ne liči na sedobradog starca u prve dvije kompozicije. Osim toga, u dubini (na oltaru) nalazi se biskupska tijara, dok je sv. Jeronim je bio kardinal.

Nedaleko od Scuola of San Giorgio nalazi se crkva Visitazione, poznatija kao La Pieta. Desno od ulaza možete vidjeti rijedak primjer “lavljih usta” koja su gotovo nestala u Veneciji - prozori za anonimne prijave. Na prozore ovog hrama bacane su pritužbe prema kojima je osoba odgovorna za bacanje smeća u pogrešno vrijeme mogla biti poslata u zatvor. La Pieta je pripadala prihvatilištu za napuštenu djecu, a ovo sklonište je bilo poznato po tome što je tamošnji hor vodio poznati kompozitor Antonio Vivaldi, kojeg je cijela Evropa nekada voljela i slušala.

U mladosti je Antonno sanjao da krene stopama svog oca, Giovannija Batiste Rossija, koji je bio sveštenik katedrale San Marco. I dječak je postao sveštenik, a sa 15 godina dobio je niži čin sveštenstva, što mu je omogućilo da otvori unutrašnje kapije hrama. Kasnije je stekao više pravo - da služi misu u katedrali San Marco. Tokom mise Antonio je uspeo da dirne čak i ljude iskusne u muzici, a mnogi vernici su dolazili posebno da slušaju kako „crveni sveštenik“ svira na orguljama. U takvim danima katedrala je bila ispunjena do posljednjeg mjesta, a ubrzo su i same gradske vlasti cijenile Vivaldijev procvjetajući talenat, pozivajući ga na čelo jednog od najpoznatijih "konzervatorijuma" - "Ospedale della Pieta". Venecija je imala četiri najpoznatija azila - Incurabili ("neizlječivi"); Derelntti (“patnja”), ili Ospedaletto (“bolnica”); Mendicanti („siromašni ljudi”) i Pietà („milost”).

Treba napomenuti da su „zimski vrtovi“ Venecije nastali iz sirotišta, kojih je bilo mnogo, budući da je čarobni grad na vodi pogodovao bezbrižnosti i lakoći morala. I tako je oduvijek, osim toga, potrebno je spomenuti beskrajne ratove, kao i karnevale i maškare koji privlače oko i tijelo - sve je to i još mnogo više dovelo do pojave vanbračne djece, koja su često postajala siročad bez krova nad glavom.. Stoga su još u 15. veku počeli da se stvaraju manastiri i skloništa, kojima su se kasnije pridružile „bolnice saosećanja“ („0$res1a1e“). Živjeli su lagodno o trošku države i privatnih donacija.

Za vrijeme Antonija Vivaldija bilo je više od 6.000 djece u sirotištu. Horsko pjevanje je imalo veliku ulogu u njihovom odgoju, a za najdarovitije su stvoreni muzički razredi u kojima su predavali solo pjevanje, osnove solfeđa i sviranje na raznim instrumentima - violini, čembalu, činelu, horni, kontrabasu, pa čak i organ. Neki patriciji su posebno slali svoju djecu u sirotišta kako bi im dali muzičko obrazovanje.

Kada je mladom Antoniju Vivaldiju ponuđeno da predaje u čuvenoj i bogatoj crkvi La Pieta, bio je očaran prizorom mladih časnih sestara u snežno belim haljinama, sa granatnim vencima na plavo-crnim kosima. Za njih je bio spreman da piše muziku dan i noć! Tu leže porijeklo mnogih njegovih briljantnih djela.

...U 19. vijeku crkva Visitazione je gotovo potpuno uništena. Od nekadašnjeg sjaja ostao je samo tavanica, na kojoj su postavljene slike svetaca i proroka. Naučnici vjeruju da je ovo djelo nepoznatog majstora na kojeg je utjecao Signorelli, omiljeni umjetnik Sigmunta Frojda.

Grandiozno Crkva San Zaccaria nalazi se u Castellu, na pola puta između bazilike Svetog Marka i Arsenala. U vjerskom smislu, glavna atrakcija su ostaci Svetog Zakarije, oca Svetog Jovana Krstitelja, koje je u Veneciju donio vizantijski car Lav Peti u 9. vijeku. U sadašnjoj crkvi radovi su započeti 1444. godine, a završeni 1504. godine. Crkva je osvećena 1543. godine. Crkva (posebno njena fasada) je kombinacija gotičkog i renesansnog stila, jer je gradnja trajala 60 godina i dva različita arhitekta su radila na zgradi. Tako je donji dio pročelja (kao i glavni dio unutrašnjosti crkve, s masivnim prozorima jedinstvenim u Veneciji) ukrašen gotičkim detaljima koji pripadaju ruci arhitekte Antonija Gambela, dok donji dio predstavlja renesansne elemente ( kolonade, zakrivljeni zabat i bočni krug) u vrijeme kada je na njemu radio drugi arhitekt Mauro Codussi (između 1483. i 1504.).

Vrijedi napomenuti da je na mjestu gdje se sada nalazi crkva San Zaccaria nekada bila još jedna bogomolja - crkva iz 9. stoljeća koju je izgradio dužd Giustiniano Partecipazio (crkva, kao i susjedni benediktinski samostan, oduvijek su održavao bliske odnose sa venecijanskim duždovima; historiju ovih prijateljskih odnosa prekinuli su neki tragični periodi, poput ubistva tri dužda i požara u kojem je stradalo oko 100 časnih sestara i do temelja izgorjela crkva iz 9. stoljeća). Požar iz 1105. godine primorao je vlasti da izvrše izmjene u prethodnom.

Romanička crkva, postaviti zvonik u kompleksu manastira (obnovljena u 16. veku usled urušavanja zvonika i zvonika).

Unutrašnjost crkve bogata je umjetničkim remek-djelima. Izdvajamo izuzetnu oltarnu sliku s prikazom Madone i četiri svetaca, djelo Giovannija Bellinija (koji se smatra najpoznatijim umjetnikovim radom), i freske Andrea del Castagna koje ukrašavaju kapelu San Tarasius, staru kapelu koju je restaurirao Antonio Gambello u 15. stoljeću . Druge dvije izvanredne kapele koje se nalaze u crkvi San Zaccaria su takozvana kapela Bogorodice i kapela svetog Atanasija, ali turisti također mogu uživati ​​(uz dopuštenje i u pratnji sakristana) u slikama i skulpturalnim remek-djelima koje potpisuju takvi poznate ličnosti kao što su Tintoretto, Giacomo Palma, Angelo Trevisani, Antonio Balestra, Giuseppe Salviati, Giovanni Domenico Tiepolo i sam Van Dyck.

U kripti crkve nalaze se grobovi mnogih venecijanskih duždeva. Ovdje je sahranjena tako poznata osoba kao što je Alessandro Vittoria. Njegovu grobnicu je lako uočiti jer se na njoj nalazi njegov autoportret.

Naziv: Crkva San Zaccaria (Chiesa di San Zaccaria) adresa: 4693, Campo San Zaccaria, Castello, 30122, Venecija, Italija

U 9. veku, vizantijski car Lav V poklonio je stanovnicima Venecije mošti Svetog Zaharije, oca Jovana Krstitelja. Za čuvanje moštiju sveca odlučeno je da se izgradi crkva San Zaccaria. Godine 1105., kao rezultat jakog požara, katedrala je teško oštećena, a njena potpuna obnova izvršena je tek u 15. - 16. stoljeću. Možete pogledati obnovljeni arhitektonski spomenik dolaskom i prijavom u hotele sa 3 zvjezdice Lido di Jesolo.

Unatoč činjenici da je crkva izvorno projektirana u gotičkom stilu, danas imamo priliku diviti se primjeru venecijanske arhitekture. Do radikalne promjene imidža zgrade došlo je zbog promjene arhitekata koji su radili na projektu - posao je završen pod vodstvom Maura Caducija. Turisti iz cijelog svijeta dolaze da vide tako nevjerovatnu kombinaciju stilova i epoha, rezervišući hotel u Italiji za odmor sa djecom.

Jedan od najvrednijih elemenata unutrašnjeg uređenja smatra se slika koja prikazuje Isusa, Djevicu Mariju i druge svece. Autor ovog remek-djela je čuveni Giovanni Bellini. Međutim, gotovo svi zidovi crkve su ukrašeni slikama poznatih umjetnika tog doba. Da biste okusili istoriju, samo se prijavite u hotel u blizini Venecije i idite na ekskurziju do crkve koja je nakon izgradnje bila dodijeljena benediktinskom samostanu.

Na ovom mjestu, svake godine na veliki praznik Uskrsa, duždovi su se okupljali na posebnoj svečanosti. Unutrašnjost katedrale predstavljena je apsidom oko koje je smještena ambulanta. Ovdje je rasvjeta vrlo dobra, visoki prozori napravljeni u gotičkom stilu zaslužni su za prodor sunčeve svjetlosti.

Površine zidova kapela i kapela ukrašene su djelima umjetnika kao što su Tintoretto, Giuseppe Porta, Giovanni Domenico Tiepolo, Andrea del Castagno, Antonio Balestra, Palma il Giovane, Angelo Trevisani, Anton van Dyck i drugi. Značajno je i to da je za života veliki majstor Alessandro Vittoria stvorio bistu, koja je naknadno ukrasila grobnicu umjetnika, čiji se grob nalazi na teritoriji crkve. U crkvi se nalaze i dio Časnog krsta i mošti Atanasija Aleksandrijskog. Turisti koji borave u hotelima u Italiji uz more ne propuštaju priliku da pogledaju ovo remek djelo arhitekture.

Unutrašnjost crkve kruniše dvije kapele, od kojih je jedna posvećena Svetom Atanasiju, a druga Svetom Taraziju. Danas je kripta jedne od kapelica djelimično potopljena. Međutim, ovdje se još uvijek nalaze ostaci 8 venecijanskih dužda koji su bili na čelu vlade od 11. do 12. stoljeća. Do kraja 16. veka druga kapela je pretvorena u kapelu, u koju može da pogleda svaki turista koji je uspeo da rezerviše hotel u Italiji.

Korisne informacije

Crkva se nalazi u Campo S. Zaccaria.

Svetište se nalazi u blizini šetališta Schiavoni, a od Duždeve palače do crkve se stiže pješice za samo nekoliko minuta.