Pe 17 martie, Biserica sărbătorește ziua de pomenire a Sfântului Gherasim, tot pe Iordan. În ziua pomenirii sfântului, prezentăm cititorilor noștri 12 fapte din viața sfântului pustnic.

1. Călugărul Gherasim s-a născut în secolul al V-lea, în Licia,într-o familie bogată. Licia este o țară din sudul Asiei Mici, în antichitate era situată pe teritoriul provinciilor turcești moderne Antalya și Mugla.

* * *

2. La naștere sfântul a fost numit Grigorie. Data exactă de naștere a sfântului este necunoscută.

* * *

3. De dragul faptei pustnicului, sfântul și-a părăsit familia și averea. A muncit în deșertul egiptean, iar în jurul anului 450 a venit în Palestina pe râul Iordan, unde a întemeiat o mănăstire și a devenit starețul ei.

* * *

4. În sfânta sa mănăstire călugărul a stabilit reguli stricte. Călugării petreceau cinci zile pe săptămână în singurătate, făcând meșteșuguri și rugându-se. În aceste zile, pustnicii nu mâncau mâncare fiartă și nici măcar nu aprindeau focul, ci mâncau pâine uscată, rădăcini și apă.

* * *

5. Mănăstirea Sf. Gherasimos de pe Iordan a supraviețuit până în zilele noastre. Aceasta este una dintre cele mai vechi mănăstiri creștine din Palestina, data creării ei fiind considerată a fi 455.

* * *

6. Însuși călugărul a fost un model de post - în toate zilele Postului Mare nu a mâncat nimic până în cea mai strălucitoare zi a Învierii lui Hristos, când a primit împărtășirea Sfintelor Taine.

* * *

7. De ceva vreme, sfântul a fost un susținător al ereziei lui Eutihe și Dioscor, după a căror învățătură numai natura divină a fost recunoscută în Iisus Hristos. Cu toate acestea, cu participarea lui Eutimie cel Mare (20 ianuarie), el a revenit la credința corectă.

* * *

8. Una dintre cele mai cunoscute povești despre sfânt este povestea recuperării sale din rănile unui leu sălbatic. În Viețile întocmite de Sfântul Dimitrie de Rostov, se spune astfel: „ Numele „Iordania” a fost dat leului. După aceasta, venea adesea la bătrân, lua mâncare de la el și nu părăsea mănăstirea mai mult de cinci ani." În amintirea acestei vindecări miraculoase și îmblânzire a unei fiare sălbatice, sfântul este adesea înfățișat cu un leu întins la picioare.

* * *

9. Călugărul Gherasim a murit liniștit în cercul fraților și ucenicilor săi, în jurul anului 475.

* * *

10. Potrivit legendei, un leu pe nume Iordan a fost asistentul său în munca sa înainte de moartea sfântului, a murit la mormântul bătrânului și a fost îngropat lângă el.

* * *

11. Sfântul Gherasim este venerat ca sfânt atât în ​​biserica ortodoxă, cât și în cea catolică.

* * *

12. Cea mai veche pictură de icoană cunoscută a Sfântului Gherasim al Iordanului este o frescă din Catedrala Nașterea Sfintei Fecioare Maria din Mănăstirea Novgorod Antonie (1125). În prima jumătate a secolului al XIV-lea au început să înfățișeze ciclul de viață al Sfântului Gherasim. Cel mai vechi dintre ele, din Biserica Sf. Nicolae Orphanos din Salonic, datează din 1309-1319.

Materialul folosește informații și imagini din surse deschise

Sfântul Dimitrie de Rostov

Viața venerabilului nostru părinte Gherasim, care a trăit pe Iordan

Marele Reverendul Gherasim era din Licia. Din tinerețe, s-a ridicat în frica lui Dumnezeu și, după ce a acceptat ordinele monahale, s-a retras în deșert adânc în țara egipteană Thebaid. După ce a petrecut acolo ceva timp în fapte de evlavie, s-a întors din nou în patria sa din Licia. Apoi a venit în Palestina, la sfârșitul domniei lui Teodosie cel Tânăr, și s-a stabilit în deșertul Iordanului, unde, ca o stea strălucitoare, a strălucit cu viața sa virtuoasă. Acolo, lângă râul Iordan, a construit o mănăstire. În timpul șederii sale în Palestina, în timpul domniei lui Marcian și Pulcheria, a avut loc un al patrulea sinod ecumenic al sfinților părinți la Calcedon împotriva răutăciosului Dioscor, Patriarhul Alexandriei și arhimandritului Eutyches, care a învățat că în Hristos există o singură natură - Dumnezeiești, sfinții părinți i-au osândit. Ulterior, au apărut niște eretici care au hulit Sinodul și au susținut că acesta respinge dogmele adevăratei credințe și a restaurat învățăturile lui Nestorie. Așa a fost un călugăr Teodosie, infectat cu răutatea lui Eutyches. Ajuns la Ierusalim, a încurcat toată Palestina, înşelând nu numai oamenii obişnuiţi, ci chiar şi mulţi sfinţi şi pe regina Eudokia, văduva regelui Teodosie cel Tânăr, care locuia la Ierusalim la acea vreme. Cu ajutorul acestuia din urmă și al multor călugări palestinieni pe care i-a sedus, l-a alungat de pe tron ​​pe fericitul Juvenal, Patriarhul Ierusalimului, și l-a luat el însuși. Cei care au rămas fideli ortodoxiei au suferit mult din cauza falsului patriarh Teodosie și au intrat în chiar adâncurile deșertului. Primul care s-a retras a fost călugărul Eutimie cel Mare; alţi sfinţi părinţi l-au urmat. În acest moment, cu îngăduința lui Dumnezeu, și călugărul Gherasim a fost sedus, dar s-a pocăit curând, așa cum scrie în viața sa Chiril al Ierusalimului. Era atunci, spune el, în deșertul Iordanului un pustnic care venise de curând din Licia, pe nume Gherasim. A trecut prin toate regulile vieții monahale și a luptat cu vitejie împotriva duhului necurat, dar, învingând și alungând demonii nevăzuți, a fost sedus de demonii văzuți - eretici și a căzut în erezia lui Eutihe. În acest moment, gloria vieții virtuoase a lui Euthymius s-a răspândit peste tot. Călugărul Gherasim a mers la el în deșertul numit Ruva și s-a stabilit acolo mult timp. Mulțumit de dulceața învățăturilor și îndemnurilor sfântului, el a respins învățătura falsă a ereticilor, s-a întors la dreapta credință și s-a pocăit cu amar de greșeala sa. Asta spune Kirill. În cele din urmă, Preasfinția Sa Juvenal a ocupat din nou tronul patriarhal: Cuviosul Țar Marcian a trimis să pună mâna pe falsul Patriarh Teodosie pentru a-l aduce în judecată pentru faptele sale. Dar Teodosie, după ce a aflat despre aceasta, a fugit pe Muntele Sinai și a dispărut într-o destinație necunoscută. Astfel, dreapta credință a strălucit din nou în Ierusalim și în toată Palestina și mulți, ademeniți în erezie, s-au întors din nou spre evlavie. La fel, regina Evdokia, realizând greșeala ei, s-a reunit cu Biserica Ortodoxă.

Mănăstirea Călugărului Gherasim se afla la 35 de stadii de orașul sfânt Ierusalim și la o stadă de râul Iordan. Aici a primit noi intrați, iar celor care trecuseră testul le-a dat chilii pustnicești în deșert. În total, a avut nu mai puțin de 70 de locuitori ai deșertului, pentru care călugărul Gherasim a stabilit următorul hrisov. Fiecare persoană petrecea cinci zile pe săptămână în chilia lui solitară în tăcere, făcând un fel de muncă, mâncând puțină pâine uscată adusă de la mănăstire, apă și rădăcini. În aceste cinci zile nu era voie să se mănânce nimic fiert și nici măcar să se aprindă focul, ca să nu se gândească la gătit mâncare. Sâmbătă și duminică toți veneau la mănăstire, s-au adunat în biserică pentru Sfânta Liturghie și s-au împărtășit din cele mai curate și dătătoare de viață Taine ale lui Hristos, apoi la o masă au mâncat mâncare fiartă și puțin vin pentru slava lui Dumnezeu și s-au prezentat. egumenului lucrarea terminata in decurs de cinci zile. Duminică după-amiază, toți s-au retras din nou în chilia lui solitară din deșert, luând cu el niște pâine, rădăcini, un vas cu apă și ramuri de curmale pentru țesut coșuri. Lipsa lor de bogăție și sărăcia era așa încât niciunul dintre ei nu avea altceva decât haine vechi, rogojini pentru dormit și un mic vas cu apă. Starețul le-a interzis chiar să închidă ușa la ieșirea din chilie, pentru ca oricine să poată intra și să ia în voie ce vrea din aceste nenorocite. Și așa au trăit după regula apostolică „o inimă și un suflet”, și nimeni nu numea nimic al său, dar totul era comun. Se spune că unii dintre pustnici i-au cerut Sf. Gherasim voie să aprindă uneori noaptea o lumânare pentru lectură, sau să aprindă un foc pentru a încălzi apa dacă este nevoie. Dar Sfântul Gherasim le-a zis:

- Dacă vrei să ai foc în deșert, atunci vino să locuiești la mănăstire cu noii veniți: cât voi fi în viață, nu voi permite niciodată locuitorilor deșertului să aibă foc!

Locuitorii orașului Ierihon, auzind despre o asceză atât de strictă sub conducerea Sfântului Gherasim, au făcut o regulă să vină la mănăstirea călugărului în fiecare sâmbătă și duminică și să aducă din belșug mâncare, vin și tot ce este necesar pentru mănăstire. .

Călugărul Gherasim a respectat posturile atât de strict, încât de Sfânta și Marea Rusalii nu a mâncat absolut nimic până în Ziua Luminoasă și și-a întărit puterea trupească și mintală numai prin împărtășirea cu Divinele Taine. Fericitul Kyriakos a lucrat și el sub acest evlavios mentor, așa cum este scris în viața lui: „După ce l-a primit pe Kyriakos care a venit la el într-o manieră prietenoasă și a prevăzut slava divină în el, însuși călugărul Eutimie l-a îmbrăcat în schemă și l-a trimis la el. Iordanul spre Sfântul Gherasimos. Sfântul Gherasim, văzând pe tineretul lui Kyriakos, i-a poruncit să locuiască într-o mănăstire și să facă ascultare. Gata să facă orice lucru, Kiriak a petrecut toată ziua printre lucrările monahale și a stat în rugăciune toată noaptea, uneori doar pentru o perioadă scurtă de timp. Și-a impus post și doar două zile mai târziu a mâncat pâine și apă. Văzând o asemenea abstinență de la Cyriacus, în ciuda anilor săi tineri, călugărul Gherasim a rămas uimit și s-a îndrăgostit de el. Sfântul Gherasim avea obiceiul să meargă în cea mai îndepărtată parte a pustiei în Postul Mare, numită Ruva, unde a locuit cândva Sfântul Eutimie; iubindu-l pe Fericitul Kyriakos pentru marea sa abstinență, l-a luat cu el, iar acolo în fiecare săptămână Kyriakos a primit Sfintele Taine din mâinile Sfântului Gherasim, a rămas în tăcere până Duminica Floriilor și s-a întors la mănăstire, primind un mare folos duhovnicesc.

După ceva timp, venerabilul nostru părinte Euthymios s-a odihnit, iar venerabilul Gherasim a aflat despre moartea sa în chilia sa: a văzut cum îngerii lui Dumnezeu au purtat cu bucurie sufletul venerabilului Euthymios în cer. Luându-l cu el pe Chiriac, s-a dus la mănăstirea Eutimie și l-a găsit deja mort. După ce și-a îngropat corpul onorabil, s-a întors împreună cu iubitul său discipol Kyriakos în chilia sa.

Chiar și fiara mută l-a slujit pe marele sfânt al lui Dumnezeu Gherasim, ca un om rezonabil, după cum scriu fericiții părinți Evirat și Sofronius Sofist în „Limonar”: „am ajuns la mănăstirea părintelui Gherasim, aflată la o distanță de o milă de Iordan, și monahii care locuiau acolo ne-au povestit despre părintele nostru Gherasima. Într-o zi se plimba prin deșertul Iordanului și s-a întâlnit cu un leu, care i-a arătat piciorul, umflat și plin de puroi dintr-un ghimpe străpuns. Leul s-a uitat blând la bătrân și, neputând să-și exprime cererea în cuvinte, a implorat vindecare cu înfățișarea sa umilă. Bătrânul, văzând leul în asemenea necazuri, s-a așezat, a luat piciorul fiarei și a scos din ea spinul. Când puroiul curgea afară, a curățat bine rana și a legat-o cu o batistă. De atunci, leul vindecat nu l-a părăsit pe bătrân, ci l-a urmat ca pe un ucenic, încât Sfântul Gherasim s-a mirat de inteligența și blândețea fiarei. Bătrânul îl hrănea, dându-i pâine sau alte alimente. Călugării aveau un măgar pe care aduceau apă din Sfântul Iordan pentru frați. Bătrânul l-a instruit pe leu să însoțească măgarul și să-l protejeze în timp ce păștea pe malul Iordanului. S-a întâmplat într-o zi ca un leu să se îndepărteze la o distanță considerabilă de un măgar care păștea și să adoarmă la soare. În vremea aceea, un om din Arabia trecea cu cămile și, văzând că măgarul păște singur, l-a luat și l-a luat cu el. Trezindu-se, leul a început să caute măgarul și, negăsindu-l, cu o privire abătută și tristă, s-a dus la mănăstire la părintele Gherasim. Bătrânul a crezut că leul a mâncat măgarul și a întrebat:

-Unde este măgarul?

Leul stătea tăcut, cu ochii în jos, ca un bărbat. Bătrânul a spus atunci:

- L-ai mâncat! Dar binecuvântat să fie Domnul, nu vei pleca de aici, ci vei face pentru mănăstire tot ce a făcut măgarul.

Din ordinul bătrânului, de atunci au început să încarce pe leu un butoi cu patru blănuri, ca mai înainte pe un măgar, și să-l trimită la Iordan să aducă apă pentru mănăstire.

Într-o zi, un războinic a venit la bătrân să se roage și, văzând un leu purtând apă, i s-a făcut milă de el. Pentru a cumpăra un măgar nou și a elibera leul de la muncă, le-a dat călugărilor trei monede de aur. S-a cumpărat un măgar pentru slujba monahală, iar leul a fost eliberat de la muncă.

După ceva vreme, un negustor din Arabia, care luase măgarul, s-a dus la Ierusalim cu cămile să vândă grâu, iar măgarul era cu el. Lângă Iordan, un leu a întâlnit accidental o rulotă; recunoscând măgarul, acesta a răcnit și s-a repezit spre ea. Negustorul și tovarășii săi au fugit îngroziți, iar leul, apucând căpăstrul cu dinții, precum mai înainte, a condus măgarul cu trei cămile legate una după alta, încărcate cu grâu. Urlându-și bucuria că a găsit măgarul pierdut, leul l-a condus la bătrân. Cuviosul bătrân a zâmbit liniștit și le-a spus fraților:

„Degeaba am certat leul, crezând că ne-a mâncat măgarul.”

Leului i s-a dat numele Iordan. După aceasta, venea adesea la bătrân, lua mâncare de la el și nu părăsea mănăstirea mai mult de cinci ani. Când venerabilul părinte Gherasim a plecat la Domnul și a fost îngropat de frați, după dispensația lui Dumnezeu, leul nu a ajuns la mănăstire, ci a venit după ceva timp și a început să-și caute bătrânul. Părintele Savvaty și unul dintre ucenicii părintelui Gherasim, văzând leul, i-au spus:

- Iordan! Bătrânul nostru ne-a lăsat orfani: s-a dus la Domnul!

Au început să-i dea de mâncare, dar leul nu a acceptat mâncarea, ci s-a uitat în jur în toate direcțiile, căutându-l pe Preacuviosul Părinte Gherasim și a răcnit cu jale. Părintele Savvaty și alți bătrâni l-au mângâiat pe spate și au repetat:

„Bătrânul s-a dus la Domnul și ne-a părăsit!”

Dar cu aceste cuvinte nu l-au putut împiedica pe leul să țipe și să mârâie îndurerat și, cu cât încercau să-l consoleze mai mult cu cuvinte, cu atât urla mai trist, cu vocea, chipul și ochii, exprimând durere că nu l-a văzut pe bătrânul. om. Atunci Părintele Savvaty a spus:

„Dacă nu ne crezi, atunci vino cu noi, îți vom arăta locul unde se odihnește bătrânul.”

Și au mers cu el la mormântul unde a fost îngropat călugărul Gherasim. Mormântul era situat chiar lângă biserică. Stând deasupra mormântului, părintele Savvaty i-a spus leului:

„Aici este îngropat bătrânul nostru.”

Și, îngenuncheat, a început să plângă. Auzind asta și văzând că Savvaty plângea, leul s-a lovit cu capul de pământ și a răcnit îngrozitor. Urlând tare, a murit deasupra mormântului bătrânului. Leul nu putea exprima nimic în cuvinte, dar cu toate acestea, prin voia lui Dumnezeu, l-a slăvit pe bătrân atât în ​​timpul vieții sale, cât și după moarte, arătându-ne cât de ascultătoare erau animalele față de Adam înainte de căderea și izgonirea lui din paradis.

Iată ce spun Ioan și Sofroniu. Din această poveste se vede cum călugărul Gherasim a fost plăcut lui Dumnezeu, lucrând pentru slava Sa de la tinerețe până la bătrânețe. S-a plecat la Domnul în viața veșnică, unde împreună cu sfinții slăvește pe Tatăl și pe Fiul și pe Duhul Sfânt în veci. Amin.

Sfântul Gherasim și minunile sale în lumea modernă

La Moscova, un prieten, văzând fotografia, a exclamat: „Acesta este legendarul stareț!” L-am întrebat surprins de unde l-a cunoscut. Și ea a spus: „Mie, ca multora, mi-a plăcut viața Sfântului Gherasim al Iordanului, prietenia lui cu leul. Dar se părea că toate acestea erau în vremuri străvechi. Și apoi un călugăr Lavră mi-a înmânat cartea „Sfântul Gherasim al Iordanului și Sfânta Sa Mănăstire”: „Ai nevoie de ea?” - "Cu siguranță!" Și mă gândesc în sinea mea: „O viață cunoscută... Ei, ce poate fi nou acolo?! Îi voi da cuiva.” M-am asezat sa citesc...

Un stareț a adunat diverse povești despre sfânt. Din ei a rezultat că Sfântul Gherasim al Iordanului, aici și acum, în vremea noastră, face minuni asemănătoare celor din vechime.”

Într-o zi, hoții au intrat în mănăstirea Sfântul Gherasim. Au dat totul peste cap în templu, au furat icoane antice, chiar și vase sacre și Evanghelia. Starețul a apelat la poliția arabă, dar nu a găsit ajutor. Apoi s-a îndreptat către comandantul militar, dar, vai, și fără rezultat. Patriarhul a fost neîncrezător că nu există urme și i-a dat starețului o săptămână pentru a returna obiectele sfinte. Inutil să spun, cât de supărat a fost părintele Hrisostom! S-a întors la mănăstire, s-a apropiat de icoana Sfântului Gherasim și a spus în inimile sale: „De atâția ani vă slujesc cu dragoste și sârguință, dar nu vreți să ajutați! Acum mi-a căzut bănuiala că am luat aceste lucruri! Nu îți voi aprinde lampa și nu voi mai suna clopotele!” A stins lampa în fața icoanei sfântului și a plecat întristat. A doua zi dimineață, vine la el în fugă un polițist arab, căruia i s-a arătat noaptea Sfântul Gherasim și i-a poruncit: „Du-te la Abuna, că este îndurerat. Și spune-i că cauți.” S-a dovedit că poliția doar pretindea că oprește ancheta. Curând, au ajuns pe urmele răpitorilor și au returnat totul. Inutil să spun că părintele Gură de Aur s-a grăbit la Sfântul Gherasimo, a aprins o lampă și i-a mulțumit pentru ajutor.

Sfântul Gherasim al Iordanului († 475, comemorat pe 4 martie) s-a născut într-o familie bogată din regiunea Liciei, în. În copilărie a fost trimis la o mănăstire. După un pelerinaj la Locurile Sfinte, s-a hotărât să devină pustnic în deșert, lângă confluența Iordanului în Marea Moartă, iar pe la 455 a întemeiat o mănăstire. El însuși a atins un asemenea grad de asceză, încât în ​​tot Postul Postului a mers fără mâncare și a primit Sfânta Împărtășanie doar duminica. Într-o zi, nu departe de mănăstire, a întâlnit un leu care suferea de un spin de palmier de curmal în labe, a scos așchia, a curățat rana de puroi și a bandajat-o. Așa că leul a devenit prietenul său credincios și a locuit cu bătrânul cinci ani, mâncând pâine și legume murate. Iar când a murit Sfântul Gherasim, leul a murit de melancolie la mormântul său.

Înregistrare video a slujbei festive (liturghie și procesiune) din ziua pomenirii Sfântului Gherasim al Iordanului din 4/17 martie 2012, sâmbăta celei de-a treia săptămâni din Postul Mare. Liturghia este condusă de Preafericitul Părinte Patriarh Teofil al III-lea al Orașului Sfânt al Ierusalimului și al întregii Palestine.

Sfântul Gherasim a făcut minuni din cele mai vechi timpuri până astăzi. Grecii îl numesc chiar „Expresul sfânt” - răspunde atât de repede la rugăciuni. Arhimandritul Hrisostom a văzut cu ochii lui multe cazuri de ajutor de la Sfântul Gherasimos:

În urmă cu aproximativ douăzeci de ani, diaconul Irineu (de la Mănăstirea Sinai) a sosit din Ierusalim. Cu el era un băiat de doisprezece ani din Creta (a studiat la seminarul grecesc din Sion). Sâmbătă după-amiază eram foarte obosită și frământam aluatul pentru că nu aveam prosfore de slujbă pentru liturghia duminicală. Deodată, băiatul a făcut febră mare și a început să aibă dureri de cap insuportabile. Nu știam ce să fac! Nu aveam mașină, doar o motocicletă. Nu am putut să-l duc pe băiat la medic și în disperare m-am rugat sfântului să vindece copilul. Pe la ora 11 diaconul și băiatul au adormit. Eram foarte obosit, aveam pâine la cuptor, mă gândeam la liturghia de mâine și din suflet am cerut sfântului să vindece copilul bolnav. La un moment dat, diaconul a auzit ușa trântind. Se ridică și privi în jur: nimeni. A venit, m-a găsit și ne-am îndreptat împreună în cameră. Am sugerat: probabil că era un sfânt. Și înainte de a-și putea termina fraza, băiatul, care delira, s-a trezit și a spus: „Geronda, sunt tot ud. Un preot a turnat peste mine o cutie de apă.” I-am scos tricoul băiatului și l-am uscat cu un prosop. Cinci minute mai târziu a adormit liniștit, fără febră, iar a doua zi dimineața era absolut sănătos.

A mai fost un caz. Acum vreo doisprezece ani, starețul Hrisostom a mers la. În mănăstire a rămas călugărița română Maria, arabul Asam, pe atunci copil, iar maica Christodoula a locuit în apropiere într-o peșteră. În fiecare noapte auzeau ușa Bisericii Sf. Gherasimos deschizându-se și închizându-se. Și apoi într-o zi Maria s-a dus să vadă cine este, dar nu a văzut pe nimeni. De asemenea, Asam nu a observat pe nimeni.

Când părintele Gură de Aur s-a întors la mănăstire, a fost întrebat: „Geronda, cine deschide și închide ușa bisericii în fiecare seară?” El a răspuns: „Sfântul Gherasim. Cine altcineva?! Sfântul îndeplinește datoria de a păzi mănăstirea în lipsa ocrotitorului acesteia, călugărul Sfântului Mormânt.”

Și iată minunea despre care soții pelerin i-au spus părintelui Gură de Aur: „Noi am ajuns de curând la mănăstire și am stat acolo câteva zile. Într-o după-amiază l-am rugat pe stareț, dacă are timp, să ne spovedească. Geronda a răspuns că nu poate, pentru că era foarte ocupat. Curând am urcat la Biserica Sf. Gherasim. Acolo ne-am întâlnit din nou pe stareț. Când ne-a văzut, ne-a spus cu multă dragoste: „Duceți-vă, copiii mei, vă mărturisesc”.

După spovedanie, am coborât în ​​curte. Și i-am mulțumit starețului care trecea pentru faptul că, în ciuda necazurilor și oboselii, ne-a arătat milă și ne-a spovedit. A fost surprins: „Copii, despre ce vorbiți? Ți-am mărturisit?! Nu am mărturisit nimănui astăzi. Ți-am spus deja că nu am timp și sunt foarte obosită!” Am rămas fără cuvinte. Ne-am dat seama că am fost mărturisiți de nimeni altul decât de Sfântul Gherasim al Iordanului, care ni s-a arătat în chip de stareț. Am mulțumit și L-am slăvit pe Dumnezeu! Și, în plus, i-am mulțumit marelui Sfânt Gherasimos al Iordanului, care ne-a cinstit și a primit mărturisirea noastră”.

Devotații Țării Sfinte

Mamă

Ei au locuit mereu în mănăstirea mea. Acum avem aproximativ 30 de oameni în vârstă, sunt doi oameni grav bolnavi cu Alzheimer. De cinci ani, un episcop era la pensie, l-am cărat în scaun cu rotile... cinci-șase călugări, bătrâni, toți au trecut. Majoritatea sunt din Ierusalim, unele din Grecia, Cipru.

Aici am văzut-o pe mama mea în ultima ei călătorie. Era o femeie sfântă. Întotdeauna cu rozariu și batic. Ea a locuit cu mine zece ani. Nu m-am plâns niciodată de nimic. Ea a murit în 2003. Aici a murit și tatăl. Numele mamei era Panagiota, Panagiotis era numele tatălui. A venit la noi la vârsta de 65 de ani. Complet opusul mamei mele: un plângător (dar la sfârșitul vieții s-a îmbunătățit!)! Iar mama era complet cufundată în rugăciune și era mereu într-o stare de echilibru psihic, tratând toți oamenii cu reținere.

Dimineața, mama a ieșit cu rozariul ei în acest loc unde vorbim, s-a așezat și s-a rugat. Într-o sâmbătă am fost să inspectez gospodăria (ea locuia acolo, avea două cămăruțe) și am fost la ea pe la 10 dimineața, am deschis ușa. Stătea întinsă în pătuț, purta o eșarfă, cu un rozariu în mâini. Și mă gândesc: cât de asemănătoare seamănă cu Maica Christodoula când s-a odihnit! M-am uitat la ea cu atenție - mama a deschis ochii: „O, iubito, vino aici! Sufletul meu te căuta”. M-am apropiat, i-am luat mâna, i-am sărutat mâna. Mama spune: „Voi pleca”. „Unde la fiica mea?” - intreb (am o sora in Grecia). - „Nu, voi pleca pentru totdeauna.” - „Ei bine, bine, vom merge cu toții acolo.” Și ea continuă: „Fă multă pomană oamenilor! Oferiți măcar un pahar de apă rece pelerinilor care vin aici! Nu striga la arabi (eu strig mult la ei), ei au o mulțime de probleme proprii și ești și tu aici cu strigătele tale.” Seara ea a întrebat: „Nu stinge lumina pentru mine, pentru că voi pleca. Spune-i lui Niki (o fată din Cipru locuia cu noi) să vină să mă vadă la fiecare jumătate de oră sau oră.” Am liniştit-o: „Bine, bine”. După prânz, Niki vine la mine: „Părinte Hrisostom! Mama ta a spus: lasă-mi lumina aprinsă și vino la fiecare jumătate de oră sau oră. Ce ar trebuii să fac?" - „Fă cum știi!”

Ziua urmatoare . La cinci dimineața începem slujba. A sunat clopoțelul, m-am dus la biserică, m-am îmbrăcat. Vine tata. Când a sunat soneria, mama nu a mai auzit, iar tatăl meu a venit după ea și a trezit-o ca să vină și ea la slujbă. În acea zi, ca de obicei, s-a dus la mama lui și a început să o deranjeze: „Hai, nu te preface că ești mort!” Și mama deja a „plecat”. Tatăl ei o tot trezea: „Ridică-te, scoală-te”. Dumnezeu să ajute! Am părăsit biserica și am slujit o ectenie pentru mama mea. Am îmbrăcat-o și am purtat-o ​​la biserică, unde avea loc liturghia. Era o sfântă, o femeie umilă! În 2005, în preajma Săptămânii Sf. Toma, în zilele de Paști a plecat și tatăl meu, slavă Domnului, după ce s-a spovedit!

Eroul-Gabriel: „Luați pământul și se va transforma în aur în mâinile voastre”

Maica Christodoula a locuit și cu noi. Numele ei lumesc este Vasila Petechelova. În trecut, ea a fost uniată (una dintre cei care îl comemorează pe Papa) de la o mănăstire din Caucaz. Ea a trăit în Țara Sfântă timp de 70 de ani și a petrecut ultimii 10 ani aici. O femeie de viață sfântă! Ea a părăsit Caucazul și s-a convertit la ortodoxie. Și a venit la mănăstirea dreptei Tabitei. Și de la mănăstirea dreptei Tafiwa s-a mutat la mănăstirea lui Ioan Botezătorul din Iordan. În 1967 a avut loc un război între Israel și Iordania. Iordanul și mănăstirea au fost închise, iar ea a mers la Ierihon la arhimandritul Gabriel.

Părintele Gavril... este un sfânt. A locuit în mănăstirea profetului Elisei din Ierihon. În 1986, vârstnicul Gabriel s-a îmbolnăvit. Am petrecut două luni lângă el, l-am scăldat, l-am ajutat. Era deja foarte grav bolnav. Și a murit în brațele mele chiar în ziua Înălțării Crucii. Am slujit liturghia, iar cu o zi înainte, era vineri, părintele Gavril, întins în pătuț, m-a chemat cu mâna. Am fost. El spune: „Mâine voi pleca. Mă pui într-un scaun cu rotile, du-mă la Iordan, voi pleca de acolo și te vei întoarce acasă.” Eu zic: „Geronda, mâine este sărbătoarea Crucii. Te voi pune într-un scaun cu rotile, vom sluji liturghia, ne vom împărtăși și te voi duce la pătuțul tău.” Și iar el: „Mâine mă pui într-un scaun cu rotile, vom merge la Iordan...”

La un moment dat m-a cuprins un gând (pentru că într-o zi moare, a doua zi e mai bine... sunt obosit)... Eu zic: „Doamne, dacă ne judeci ca pe monahi, nu vom fi. salvat! Un călugăr are o mulțime de responsabilități: servicii și multe altele, pe care nu le îndeplinim din cauza fluxului de turiști și pelerini. Apoi avem aici arabi, evrei și musulmani. Dau in gat si intru si eu in gat (in unele locuri trebuie sa strig, iar in altele trebuie sa-mi plec capul si sa ma resemnez), imi este greu (urechea nu aude, capul e rupt , mi s-au lovit dinții, dar nu regret - am apărat drepturile Patriarhiei)! Iar dacă ne judeci ca păzitori ai atotsfintelor locuri, atunci Eroul-Gabriel este un bun călugăr, un bun paznic, a zidit mănăstirea Proorocului Elisei, clădirea starețului; oriunde s-ar fi aflat, a lucrat peste tot. Iar dacă va muri mâine, în ziua Înălțării Crucii, și nu alta, voi primi asta ca pe un semn de la Tine că este mântuit!”

A doua zi este sărbătoarea Crucii. I-am făcut împărtășania și l-am dus în sufragerie. În timpul zilei, el era într-un loc și în altul. După cină, pe la cinci seara, a deschis din nou ochii, m-a chemat și mi-a spus: „Eu plec”! Și deja sunt foarte obosit! Odată chiar am spus în inima mea: „Va fi o persoană care să aibă grijă de mine așa?”! Bătrânul a răspuns atunci: „Vei avea rugăciunea, binecuvântarea mea, iar dacă nu se găsește o persoană, Domnul va trimite îngeri să aibă grijă de tine. Vei lua pământul și se va transforma în aur în mâinile tale. Tot ceea ce faci va fi binecuvântat de Dumnezeu.” Apoi a vrut să-și facă cruce. L-am luat de mână să-l ajut, l-am încrucișat cu mâna mea și, de îndată ce semnul a fost făcut, bătrânul a expirat.

- Domnul ți-a arătat ce ai cerut!

Am fost uimit. „Geronda, Geronda”, strig eu. Îl țineam de mână, nervii încă îmi tremurau. „Christodoula”, spun eu, „Geronda noastră a murit”. Atat de linistit a plecat.

Într-o zi eram în drum de la Ierusalim la Ierihon. Pe atunci, aproape că nu erau autobuze de pelerinaj care să ne viziteze și am venit cu mașina la un hotel unde stăteau grupuri grecești. Am vorbit cu oameni, iar ei mi-au dat ceva de mâncare și haine (erau oameni săraci, nu aveau altceva de dat). Și așa am mers cu mașina până la ei, iar pe drum am fost copleșit de somn. Conduc o mașină, am închis ochii și mă gândesc: „Ce bine este să conduc o mașină cu ochii închiși!” Și tocmai așa, cu ochii închiși, îl văd pe bătrânul Gabriel, în veșminte albe, fața lui era frumoasă. Și ca fulgerul: unde te duci?! Deschid ochii: un vehicul militar mare se repezi direct spre mine. reușesc să evit. Dacă în acel moment nu l-aș fi văzut pe vârstnicul Gabriel, mașina, care cântărea 40 de tone, m-ar fi strivit. Bătrânul a strigat: „Unde mergi?!” Am deschis ochii și am întors volanul.

Și am luat-o pe Maica Christodoula să locuiască cu mine după moartea bătrânului Gabriel. A locuit lângă mănăstirea Sfântul Gherasim, a ținut găini, douăzeci de pisici, a dormit pe iarbă, a mers desculță, nu a purtat niciodată pantofi și a murit în 1997 la vârsta de 104 ani.

Liturghie la Hebron cu părintele Ignatie Rusul

A fost o mare binecuvântare pentru mine să cunosc oameni sfinți – ruși, români, greci. Bătrânii părinți mi-au povestit cum în vremurile trecute rușii veneau pe jos în Țara Sfântă din Rusia.

A existat un astfel de tată, Ignatius, în Hebron. Sfânt. Rusă. A murit la bătrânețe. Apoi am slujit ca diacon la Betleem și în 1975, de sărbătoarea Sfântului Gheorghe, am mers seara la Hebron și am stat acolo peste noapte. La ora două dimineața a sunat soneria pentru slujbă. La trei dimineața au strigat „Binecuvântat este Dumnezeul nostru” și a început Utrenia. Călugărul Gheorghe a citit cei șase psalmi în slavonă bisericească, apoi părintele Ignatie a început proskomedia. Nu știam rusă, dar pur și simplu l-am ajutat ca diacon. În momentul în care a luat prosfora de serviciu pentru a îndepărta particulele din ea, lacrimile i-au curs din ochi. Eu și alți tați efectuăm proskomedia în 15-20 de minute. A făcut-o timp de o oră! Când a scos particulele în memoria arhanghelilor, a Venerabilului Înaintaș, a zilei sfânte și a miilor (!) de sfinți, din ochi i-au curs lacrimi. A văzut ceva! Era un sfânt.

De obicei slujim Liturghia după strigătul „Binecuvântată este Împărăția” într-o oră și jumătate. Indiferent ce rugăciuni spunea, îngenunchea, lacrimile curgeau constant din ochi! Am început serviciul la trei dimineața și am terminat la 11:30 după-amiaza. Întreaga lui ființă era cufundată în rugăciune. Mâinile ridicate. Când se ruga, nu era distras de nicio conversație. Ne-am împărtășit și ne-am lăsat. Se apropia amiaza! Am stat în picioare opt până la nouă ore! Și apoi am intrat în casă, lângă templu, părintele Ignatie a scos biscuiți, vin roșu dulce, pe care l-a făcut el însuși, și măsline. Am băut vin, în care am înmuiat biscuiți, și am mâncat măsline.

Sunt preot de 35 de ani, dar nu voi uita niciodată o asemenea evlavie și o asemenea liturghie (nu oboseala, ci liturghia în sine)! După ce am devenit stareț, mi-au adus vinul lui pentru liturghie, roșu, dulce, fără adaosuri.

Sfinte om Părinte Ignatie! În Hebron, unde a slujit toată viața, a murit în anii 1980, nu-mi amintesc exact când, și a fost îngropat. Nu s-a spălat niciodată! M-am plimbat în pantofi uzați fără șosete. Părul îi era încâlcit ca niște fire. Sutana lui neagră de nailon era toată unsă cu ulei, pentru că, din câte îmi amintesc, el însuși aprindea 150 de lămpi: la ora două a sunat clopoțelul, iar după o oră întreagă a aprins lămpile pentru fiecare sfânt - aici, acolo, peste tot - și s-a plecat până la pământ. Îi curgea ulei pe mâini, pe sutană... Și avea această pungă, în ea zăcea icoana Maicii Domnului din Kazan, iar când voiai să-i săruți mâna, scotea icoana. De la el venea doar un parfum! Un adevărat sfânt. Nu am cunoscut o altă persoană ca el în viața mea!

Despre Rusia de azi

Ne place foarte mult. Și personal iubesc Rusia foarte mult. Întotdeauna încerc, pe cât pot, să întâlnesc ospitalieri pe toți pelerinii, dar mai ales pe ruși. După căderea Bizanțului, rușii au fost cei care au întreținut Locurile Sfinte cu dragostea și contribuțiile lor. Poporul rus se distinge prin evlavia sa. Dacă deschidem Apocalipsa, se vorbește despre „ξανθό το γένος” - despre „tribul cu părul blond”. Aceste cuvinte pot fi aplicate poporului rus și Bisericii ruse. Acest trib cu părul blond este cel care va deveni apărătorul Ortodoxiei mondiale. Vin aici mulți preoți care cer să slujească liturghia și să slujească în mănăstirea noastră. Mă bucur de asta, îmi plac frumoasele cântări rusești și reverența oamenilor. De asemenea, mă bucur că vocea mea, vocea unui analfabet, va ajunge în Rusia.

Mi-aș dori foarte mult să transmiteți plecarea mea Preasfințitului Părinte Patriarh Chiril și tuturor episcopilor, ieromonahilor și protopopilor, stareților, călugărilor, călugărițelor, tuturor oamenilor, tuturor celor care duc o viață duhovnicească, dar și tuturor celor care nu trăiesc. o viață spirituală. Domnul să-i lumineze! La urma urmei, toată lumea are o scânteie de credință!

La fiecare proskomedia îmi amintesc de acei patriarhi pe care i-am cunoscut: Ierusalimul Benedict (a murit în 1979) și Diodor, rusul Alexy pentru odihna lui. Când Patriarhul Alexi a fost la Betleem, m-am dus acolo și i-am luat binecuvântarea. Aceasta este o personalitate de proporții enorme! Fiecare primat al Bisericii nu trebuie doar să conducă Biserica și să fie vicarul lui Hristos, ci trebuie să aibă puterea unei voci în dialog cu oficialii guvernamentali. Patriarhul Alexi a avut această putere a vocii atât în ​​predicarea cuvântului Evangheliei, cât și în vorbirea statului.

Urmăresc știrile politice cu mare interes. Rusia are propria sa politică. Desigur, fiecare politician are lucruri diferite... dar Rusia îl are pe Putin. Îți spun asta nu pentru că ești rus (nu mă tem de nimeni în afară de Dumnezeu), dar oamenii ar trebui să înțeleagă asta și să nu facă ceea ce au făcut cei care au dansat în templu și au organizat o demonstrație împotriva politicii lui Putin. Oamenii ar trebui să știe că dintre toți liderii de după comunism (ai avut pe Brejnev, Gorbaciov, alții...) Putin este cel mai bun. El ia măsuri care sunt neplăcute pentru mulți, dar sunt în folosul tuturor. În anii 1990 și înainte, grupuri din Rusia au venit aici, au aprins o lumânare, iar un grup de 50 de oameni au lăsat 5 dolari. Am înțeles că pur și simplu nu mai aveau bani. Și acum văd că datorită politicilor lui Putin, rușii au început să trăiască mai bine. Dar ei încă nu spun: „Slavă Ție, Doamne”.

Cu cât mai multă libertate și democrație, cu atât este mai rău pentru oameni. Hristos a stabilit ierarhia. Este necesar. În America, banii au fost puși în locul lui Dumnezeu. Onoarea, valorile familiei - acestea sunt pentru oamenii din „vechea formație”. Bărbații anormali se căsătoresc cu bărbați, iar din punct de vedere legal, femeile sunt la fel, copiii nu au respect pentru profesori, părinții nu pot bate un copil, drogurile sunt răspândite și tot ceea ce duce la libertate excesivă și democrație excesivă. Sunt un analfabet, dintr-un sat. Și bătrânii noștri săteni obișnuiau să spună asta: acolo unde cântă o mulțime de cocoși, nu răsare repede. Toți se ceartă la nesfârșit, țipă și nu se culcă.

Dintre toate regimurile politice moderne, cel mai mult îmi place regimul din Rusia, cu credința ortodoxă, cu respect pentru alte religii și confesiuni. Fanatul nu este bun din partea nimănui. Îți amintești cum catolicii au făcut masacre și tot felul de fărădelegi și mai cruzi decât musulmanii?! De aceea mie personal nu-mi place fanatismul. Sunt un susținător al căii de mijloc, regală: respect pentru toată lumea și dragoste pentru toată lumea, inclusiv pentru cei care nu sunt de aceeași credință ca noi, pentru că Hristos este iubire.

Biserica este Hristos. Hristos este iubire

Dragostea este coroana a tot. Dragoste pentru aproapele tău, dragoste pentru natură, pentru copaci, pentru păsări. Dacă nu iubim ceea ce a creat Dumnezeu, atunci ce iubim?!

Fiți binecuvântați și Hristos a înviat! Îmi doresc ca Domnul să acorde tuturor privilegiul de a vizita Țara Sfântă și de a acorda banii necesari pentru un pelerinaj la Ierusalim pentru a venera acolo Preasfântul Mormânt și a vizita alte sanctuare, mănăstirea Sfânta Ecaterina din Sinai. Va doresc tuturor multa sanatate! Și încă ceva: ca oamenii să se apropie de Biserică! Să nu fie stânjeniți de preoții noștri. Biserica nu este preoți sau conducători. Biserica este Hristos!

Nu avem cum să ne despărțim. A trecut deja o oră și jumătate, ne așteaptă ghidul și șoferul. Dar preotul ne duce în curte pentru a-l arăta pe Cook, un căprior mic, de o lună. Îl tratează ca pe un copil. „Cine este mama lui?” - Îl întreb pe părintele Hrisostom. „Sunt mama lui”, zâmbește starețul.

A fi cu părintele Hrisostomos este simplu și cald. El nu ne spune nimic despre privegherile lungi și despre faptele de credință. Dimpotrivă, a repetat de mai multe ori „sunt analfabet”, „ce fel de călugăr sunt”?! În același timp, i-a îngrijit pe mama și pe tatăl său, îi primește pe bolnavi și pe bătrâni, pe musulmani și pe creștini ortodocși și toți se simt bine lângă el. Ce altceva mai are atunci credința noastră?!

Cu puterea iubirii sale, a inimii lui de foc, deșertul Iordanului a înflorit cândva în acest loc. Deci sufletul uman va înflori într-o bună zi. Dacă rămâne cel puțin o ramură vie în ea, atunci cu siguranță va exista o pasăre care va sta pe ea și va cânta. Așa se pare după întâlnirea cu această persoană. Imaginea strălucitoare a Părintelui Gură de Aur, chipul vieții adevărate în Hristos, ca o înghițitură de apă vie, udă și întărește sufletul să înainteze prin nisipurile pustiului cotidian.

Era originar din orașul Licia (Capadocia, Asia Mică). Deja în tinerețe, a decis să părăsească viața lumească și să se dedice slujirii lui Dumnezeu. În deșertul Iordanului, St. Gherasim a înființat o mănăstire, ale cărei reguli erau foarte stricte. Însuși starețul le-a arătat fraților un exemplu minunat de asceză desăvârșită și abstinență. Într-o zi, un sfânt ascet a întâlnit un leu rănit în deșert și l-a vindecat. În semn de recunoștință, leul a început să-l slujească pe bătrân ca animal de companie până la moartea sa.

Era originar din orașul Licia (Capadocia, Asia Mică). Deja în tinerețe, a decis să părăsească viața lumească și să se dedice slujirii lui Dumnezeu. După ce a acceptat monahismul, a plecat în Egipt, în deșertul Thebaidei. Apoi, după mulți ani, sfântul a venit în Palestina și s-a stabilit în deșertul Iordanului. Aici Cuviosul Gherasim a înființat o mănăstire, ale cărei reguli erau foarte stricte. Însuși starețul le-a arătat fraților un exemplu minunat de asceză desăvârșită și abstinență. În Postul Mare, călugărul nu a mâncat nimic până în ziua cea mai strălucitoare a Învierii lui Hristos, când a primit împărtășirea Dumnezeieștilor Taine. În timpul morții Sfântului Eutimie cel Mare († 473) Sf. Gherasim s-a dezvăluit cum sufletul defunctului a fost dus la cer de către Îngeri.

Sfântul ascet a întâlnit un leu rănit în deșert și l-a vindecat. În semn de recunoștință, leul a început să-l slujească pe bătrân ca animal de companie până la moartea sa, după care el însuși a murit la mormânt și a fost îngropat lângă mormântul sfântului. Venerabil Gherasim a trecut în pace Domnului în 451.

Venerabil Gherasim era din Licia (Asia Mică). Din tinerețe s-a remarcat prin evlavia sa. După ce a acceptat monahismul, călugărul s-a retras în adâncurile deșertului Thebaid (Egipt). În jurul anului 450 călugărul a venit în Palestina și s-a stabilit lângă Iordan, unde a întemeiat o mănăstire.

La un moment dat sfântul a fost ispitit de erezia lui Eutihe și Dioscor, care au recunoscut în Iisus Hristos doar natura divină. Totuși, călugărul Eutimie cel Mare l-a ajutat să se întoarcă la dreapta credință.

Sfântul a stabilit reguli stricte în mănăstire. Călugărul petrecea cinci zile pe săptămână în singurătate, făcând meșteșuguri și rugăciune. În aceste zile, pustnicii nu mâncau mâncare fiartă și nici măcar nu aprindeau focul, ci mâncau pâine uscată, rădăcini și apă. Sâmbătă și duminică toți s-au adunat la mănăstire pentru Dumnezeiasca Liturghie și au primit Sfintele Taine ale lui Hristos. După-amiaza, luând cu ei o provizie de pâine, rădăcini, apă și un braț de ramuri de palmier pentru țesut coșuri, pustnicii s-au întors în chiliile lor solitare. Fiecare avea doar haine vechi și rogojini pe care să doarmă. La ieșirea din celulă, ușa nu era încuiată, pentru ca oricine venea să intre, să se odihnească sau să ia ce avea nevoie.

Călugărul însuși a arătat un înalt exemplu de asceză. În Postul Mare, nu a mâncat nimic până în ziua cea mai strălucitoare a Învierii lui Hristos, când a primit Sfânta Împărtăşanie. Mergând în pustiu pentru tot Postul Mare, călugărul l-a luat cu el pe Fericitul Kyriakos, iubitul său ucenic (29 septembrie), care a fost trimis la el de călugărul Eutimie cel Mare.

În timpul morții Sfântului Eutimie cel Mare Sf. Gherasim s-a dezvăluit cum sufletul defunctului a fost dus la cer de către Îngeri. Luând cu el pe Kyriakos, călugărul a mers imediat la mănăstirea Sfântul Eutimie și i-a îngropat trupul.

Venerabil Gherasim a murit liniștit, plâns de frații și ucenicii săi. Până la sfârșit Sf. Gherasim Un leu i-a ajutat munca; dupa moartea batranului, el a murit pe mormantul lui si a fost ingropat langa mormantul sfantului. Prin urmare, leul este înfățișat pe icoane, la picioarele sfântului.

Înflăcărat de râvna cerească, ai preferat asprimea deșertului Iordanului peste toată lumea dulce; Pentru aceasta, fiara te ascultă până la moarte, părinte, după ce a murit ascultător și milostiv la mormântul tău, te voi slăvi lui Dumnezeu, rugându-mă Neomului, și pomenește-ne de noi, părinte Gherasim.

Rugăciunea către Sfântul Gherasim al Iordanului

O, cap sfânt, reverend părinte, preafericitul Avvo Gherasim! Nu-ți uita săracii tăi până la capăt, ci amintește-ți mereu de noi în rugăciunile tale sfinte și de bun augur către Dumnezeu. Adu-ți aminte de turma ta, pe care tu ai păstorit-o și nu uita să-ți vizitezi copiii. Roagă-te pentru noi, părinte sfinte, pentru copiii tăi duhovnicești, ca și când ai îndrăzneală față de Împăratul Ceresc: nu taci pentru noi înaintea Domnului și nu ne disprețui pe noi, care te cinstim cu credință și dragoste. Aduceți-vă aminte de noi, nevrednici, la Tronul Celui Atotputernic și nu încetați să vă rugați pentru noi lui Hristos Dumnezeu: căci harul ți s-a dat să te rogi pentru noi. Nu ne închipuim că ești mort: chiar dacă ai trecut de la noi în trup, rămâi în viață și după moarte. Nu renunța la noi în duh, ferindu-ne de săgețile vrăjmașului și de toate farmecele diavolului și cursele diavolului, păstorul nostru bun. Chiar dacă moaștele tale au fost ascunse pe pământ, sufletul tău sfânt cu oștile îngerești, cu chipurile fără trup, cu Puterile Cerești, stând la Tronul Atotputernicului, se bucură cu vrednicie. Știind că ești cu adevărat viu și după moarte, ne închinăm înaintea ție și ne rugăm ție: roagă-te pentru noi la Dumnezeul Atotputernic, spre folosul sufletelor noastre și cere-ne timp de pocăință, ca să trecem de pe pământ la cer. fără reținere, de la încercările amare,

Nu orice poveste poate deveni o legendă, dar cele care supraviețuiesc secolelor. Iar imagini uluitoare ne apar în fața noastră: nisipuri orbitoare, ziduri mânastirii pârjolite de soare, ulcioare cu apă aruncate la umbra palmierului... Și un leu mândru, aplecându-și capul imens în fața bătrânului, care-și ciufulește cu afecțiune coama. Numele acestui bătrân era Gherasim, a trăit în secolul al V-lea d.Hr. pe malul Iordanului și întreaga lume creștină l-a venerat ca pe un sfânt.

Călugărul s-a născut în Licia, o țară străveche care a fost odată situată pe teritoriul Turciei moderne, în largul coastei Mării Mediterane. Familia lui era bogată, dar băiatul, care a primit numele Grigore la naștere, de mic a tânjit nu beneficii materiale, ci spirituale. Ideea de a accepta monahismul i-a venit și ea devreme. Mai întâi, tânărul s-a retras în deșertul egiptean, iar mai târziu a mers să se închine la locurile sfinte din Palestina, unde s-a stabilit pe malul Iordanului.

Până atunci, ascetul acceptase de mult monahismul și purta numele Gherasim. Asemenea oricărui om care pornește pe calea căutării lui Dumnezeu, a trăit multe necazuri. Gherasim s-a străduit să se predea lui Dumnezeu din toată inima și mintea lui și, prin urmare, era într-o tensiune spirituală constantă. După ce a trecut printr-o cale dureroasă de îndoieli, încercări și victorii asupra lui însuși, a întemeiat o mănăstire în deșert, care se distingea prin severitatea regulilor.

Prima rulota:
Știți prin ce fel de loc trecem?

al 2-lea caravaner:
Acesta este un fel de mănăstire, am auzit despre asta. (Chicotind) Se spune că oamenii de acolo sunt închiși acolo timp de cinci zile, mănâncă iarbă și pâine uscată, se roagă și țes coșuri. Nu aș vrea să petrec o zi aici.

Prima rulota:
Nu ți-ar plăcea? De ce crezi că fac asta?

al 2-lea caravaner:
De unde să știu... Poate le este frică de ceva?

Prima rulota:
Le este frică?.. Crede-mă, nu ne-am visat niciodată la acei dușmani pe care îi înfrâng în fiecare clipă a vieții lor. Ți-e frică... de moarte?

al 2-lea caravaner:
De ce să menționez asta aici?

Prima rulota:
E chiar înfricoșător să-ți spui numele? Și ei spun că înving moartea...

Mănăstirea Gherasim a cerut cu adevărat ispravă continuă de la frați. Călugării practic nu și-au părăsit chiliile; regulile lor principale erau sărăcia, nelacomia și sacrificiul de sine. Dar cei care s-au smerit și au purtat cu sârguință povara lipsurilor au descoperit în ei înșiși o libertate și o claritate a spiritului necunoscute până atunci.

Gherasim însuși a dat un exemplu pentru frați, lovindu-i chiar și pe călugări cu modestia și asceza sa. Într-o zi, când călugărul se ruga singur în deșert, s-a apropiat de el un leu șchiopătând. Animalul avea un spin mare ieșit din labă. Deloc speriat, bătrânul a scos așchia, a spălat rana de puroi și a bătut cu afecțiune coama animalului. De atunci, leul nu a mers departe de mănăstire. Chiar și după ce s-a vindecat complet, s-a apropiat de călugări ca un animal îmblânzit, le-a luat de bunăvoie pâinea din mâini și nu s-a repezit niciodată la oameni sau la animale. Gherasim a dat fiarei numele Iordan.

Bătrânul avea atât de multă încredere în leu, încât i-a lăsat măgarului, care ducea apă din râu pentru locuitorii mănăstirii, să pască fără griji nu departe de fiară. Într-o zi, un negustor care trecea cu o rulotă a văzut un măgar lăsat nesupravegheat, a decis că s-a pierdut în deșert și l-a luat cu el. Gherasim, negăsind purtătorul de apă potrivit, a crezut că leul și-a schimbat obiceiurile și l-a mâncat. Răpitorul a stat cu ochii în jos, iar bătrânul l-a mustrat cu severitate...

Gherasim:
O, ticălosule! Chiar ai mâncat un măgar? Cine îi va ajuta pe călugări să ducă apă?

Gherasim:
Ți-e rușine! Dar binecuvântat să fie Domnul, nu vei pleca de aici, ci vei face pentru mănăstire tot ce a făcut măgarul.

După aceasta, bătrânul a ordonat ca pe leu să fie încărcate butoaie cu apă, care înainte fuseseră purtate de un măgar. Și leul a făcut această treabă fără plângere. După ceva timp, negustorul care luase măgarul se întorcea cu rulota sa pe același drum. Văzând măgarul mănăstirii, leul s-a repezit bucuros spre el. Negustorul înspăimântat a fugit, iar leul a luat măgarul de căpăstru cu dinții și l-a dus la Gherasim, dovedindu-și astfel nevinovăția. Bătrânul l-a lăudat mult pe prădătorul inteligent și ascultător, iar acesta, chiar eliberat de datorie, a continuat să vină la mănăstire tot timpul.

Când Gherasim, după ce a trăit o viață grea, a murit, leul a venit la mormântul său și a rămas lung pe el, exprimându-și durerea cu un hohot. Fiara nu a luat hrană sau apă și în curând a murit și ea. Până astăzi, pe icoanele de lângă marele ascet, Sfântul Gherasim al Iordanului, este înfățișat un leu credincios. Acea credință și iubire care au cucerit cândva chiar și inima unui animal continuă să încălzească și să sprijine credincioșii în orice moment.