Mi-a placut stirile de azi: http://www.ami-tass.ru/article/33915.html

„MOSCOVA, 26 martie /AMI-TASS/ Comitetul pentru Politică Socială a Consiliului Federației a aprobat astăzi în unanimitate inițiativa de a stabili o nouă sărbătoare de stat „Ziua Rusiei a Iubirii Căsătorite și a Fericirii Familiei”, care se propune să fie sărbătorită pe 8 iulie. , Ziua Ocrotitorilor Petru și Fevronia. Comitetul de organizare pentru organizarea sărbătorii a fost condus de președintele Comitetului pentru Politică Socială a Consiliului Federației, Valentina Petrenko.

Potrivit serviciului de presă al camerei superioare a parlamentului, comunicatul privind instituirea unei noi sărbători de stat în cinstea credincioșilor principe Petru și a Principesei Fevronia a fost semnat de inițiatori pe 18 ianuarie a acestui an la Murom. Printre aceștia se numără reprezentanți ai Consiliului Federației, ai administrației regiunii Vladimir, ai Camerei de Conturi a Federației Ruse, care a preluat patronajul Mănăstirii Murom Spaso-Preobrazhensky.

Pentru prima dată, noua sărbătoare va fi celebrată pe scară largă la Murom anul acesta.

Sfinții Petru și Fevronia au domnit la Murom. Dar Fevronia era o țărancă, iar boierii erau împotriva căsătoriei lor; nu voiau să vadă drept prințul lor un bărbat care se căsătorește cu o simplă țărancă. Petru și Fevronia au preferat viața de familie decât să domnească pe tronul Murom. Au trăit fericiți pentru totdeauna și au murit în aceeași zi și la aceeași oră în 1228. Și deși au fost îngropați separat, trupurile lor au ajuns în mod miraculos în același mormânt. Unirea lor este un model de fidelitate conjugală și idealul unei familii bazate pe evlavia personală a ambilor soți și iubirea lor. Erau venerați în Rus' ca patroni ai vieții de căsătorie.

„Aceasta ar trebui să fie o sărbătoare a iubirii conjugale și a fericirii în familie, bazată pe tradițiile culturale naționale. Trebuie să profităm de această sărbătoare pentru a oferi tineretului nostru un exemplu de moralitate, puritate și căldură în familie. Pentru a arăta cum ar trebui să fie o familie, relațiile din ea și ce responsabilitate revine bărbatului și femeii care creează o familie”, a menționat Petrenko.

Iar sărbătoarea trebuie organizată cât mai larg și deschis, a subliniat senatorul, pentru ca toate regiunile Rusiei să știe despre ea. Apropo, la Murom se sărbătorește de câțiva ani Ziua Sfinților Prinți Petru și Fevronia, iar acolo oamenii îndrăgostiți își dau reciproc felicitări „Fevronia”, nu „Valentins”.

„Nici bisericile ortodoxe, nici bisericile catolice nu celebrează, în opinia lor comună, sărbătoarea „păgână vulgară” a „tuturor îndrăgostiților”, în care tradiția populară occidentală a transformat 14 februarie conform calendarului gregorian - ziua de pomenire a sfântului creștin. al secolului al III-lea, Valentin.

„Acum putem observa, din punct de vedere pozitiv, că sărbătorirea „Zilei Îndrăgostiților” („Ziua Îndrăgostiților”) în Rusia nu mai este atât de strălucitoare și de mare amploare”, preotul Georgy Ryabykh, șeful Secretariatului pentru relațiile dintre Biserică și Societatea Patriarhiei Moscovei, a declarat pentru RIA Novosti.

El a explicat tendința emergentă prin faptul că oamenii au văzut în sfârșit că interpretarea și comercializarea pe scară largă a acestei sărbători „pur și simplu vulgarizează ideea înaltă a iubirii”, „își masculează esența sublimă” și transformă dragostea într-un „un alt produs pentru comerțul de piață. ”

„Potrivit lui, în tradiția ortodoxă, sărbătorile speciale ale dragostei și fericirii în familie sunt considerate a fi zilele de pomenire a sfinților care s-au distins în viața lor pământească prin fidelitatea conjugală și înțelegerea reciprocă, de exemplu, Petru și Fevronia din Murom sau purtătorii regali ai pasiunii”.

Un adevărat protest împotriva vulgarității și comercializării lumii este posibil doar în creștinism.

Nu cu mult timp în urmă, Rusia a avut propria ei Ziua Îndrăgostiților - 8 iulie în cinstea Sfinților Petru și Fevronia. Ei sunt considerați de Biserica Ortodoxă patroni ai iubirii, fidelității și fericirii conjugale.

„Ceea ce Dumnezeu a unit, nimeni să nu despartă”
(Matei 19:6)

Acest lucru s-a întâmplat în secolul al XIII-lea. La prinț Petra a fost un frate a cărui soție a luat obiceiul de a zbura cu un zmeu și nimeni nu a putut face față până când soțul și-a învățat soția să se joace frumos cu șarpele și să afle de la el cum să-l distrugă. Soția a făcut exact asta, șarpele și-a deschis urechile la cuvintele ei amabile și a lăsat să scape că ar putea fi ucis de sabia lui Peter Agric.

Fratele i-a spus toate acestea lui Petru, iar el, după ce a găsit sabia, a venit în odăile norei sale și a văzut-o acolo și pe șarpele în chipul fratelui său. Petru a ghicit cine era în fața lui și a lovit șarpele, și-a luat imediat forma adevărată și a murit, dar înainte de asta l-a stropit pe Petru cu sângele său otrăvitor, iar mâinile și fața i-au fost acoperite de ulcere teribile și s-au format cruste pe el. corp.

Prințul a fost tratat de mulți medici celebri, dar nici un singur tratament nu l-a ajutat.

Și apoi s-a răspândit un zvon că în Ryazan locuia o fată înțeleaptă, fiica unui apicultor, care cunoștea secretele vindecării. Ei chiar spuneau că firimiturile de pâine din palma ei s-au transformat în tămâie parfumată. Și prințul a trimis un mesager să afle dacă chiar așa este.

Mesagerul a găsit casa apicultorului din satul Laskovo, care s-a dovedit a fi o simplă colibă ​​țărănească și a găsit Euphrosyne (așa era numele ei în lume) într-o biată rochie de țărănesc, așezată la un războaie. Fata țesea pânză, iar în față îi sărea un iepure de câmp, ca și cum ar simboliza contopirea ei cu natura.

Mesagerul a ascultat cu uimire ce spunea fata. Și ea a spus următoarele: „Este rău când casa nu are urechi, iar camera nu are ochi!”

Mesagerul a întrebat-o pe fată: „Unde este proprietarul acestei case?” La aceasta ea a răspuns: „Tatăl meu și mama au mers să plângă împrumuți, dar fratele meu a trecut prin picioarele morții ca să se uite în ochi”. Desigur, nu a înțeles nimic și a cerut să clarifice sensul celor spuse într-o formă accesibilă.

Ea a explicat: „Și nu poți înțelege asta! Ai venit în această casă și ai intrat în camera mea de sus și m-ai găsit într-o stare neîngrijită. Dacă ar fi un câine în casa noastră, ar simți că te apropii de casă și te-ai lătra: acestea sunt urechile casei. Și dacă ai fi în camera mea de sus, atunci, văzând că mergi în camera de sus, mi-ai spune despre asta: ăștia sunt ochii casei. Și ce v-am spus despre tatăl meu, mama și fratele meu, așa că tatăl și mama au plecat să plângă - au mers la înmormântare și l-au plâns pe mortul de acolo. Și când moartea va veni pentru ei, alții îi vor jeli: acesta este plânsul împrumutat. V-am spus asta despre fratele meu pentru că tatăl și fratele meu sunt cățărători în copaci, ei adună miere din copacii din pădure. Iar azi fratele meu s-a dus să fie apicultor, iar când se urcă într-un copac, se va uita prin picioare până la pământ ca să nu cadă de la înălțime. Dacă cineva se defectează, își va pierde viața. De aceea am spus că a trecut prin picioarele morții pentru a se uita în ochi.”

Și atunci mesagerul i-a explicat motivul venirii sale și a întrebat dacă poate să-l vindece pe prinț. Dacă va putea, prințul o va răsplăti cu generozitate.

Fevronia spuse: „Adu-ți prințul aici. Dacă este sincer și umil în cuvintele sale, va fi sănătos!”

Din cauza unei boli grave, prințul însuși nu a putut nici măcar să stea pe un cal și a fost adus la Fevronia.

Înainte de a începe tratamentul, fata a spus că nu va accepta nicio plată, dar prințul, după ce și-a revenit, ar trebui să se căsătorească cu ea.

Prințul a fost de acord, dar în inima lui nu a intenționat să-și îndeplinească promisiunea. Este vreodată obișnuit ca prinții să se căsătorească cu fete de naștere scăzută?

Fata, după ce a ascultat răspunsul prințului, a luat un vas mic, a scos cu el niște drojdie, a suflat pe el și a zis: „Să-l topească pentru prințul tău și să-și ungă cu el tot trupul, acolo unde sunt. cruste si ulcere. Și lasă-l să lase o crusta neunsă. Și va fi sănătos!

Prințul a urmat sfatul lui Fevronia și, înainte de a merge la baie, i-a trimis fetei un servitor cu un mănunchi mic de in, spunând: „Această fată vrea să devină soția mea de dragul înțelepciunii ei. Dacă este atât de înțeleaptă, să-mi facă o cămașă, haine și o eșarfă din acest in, cât sunt în baie.”

Servitorul a făcut așa. Și Fevronia îi spune: „Urcă-te pe aragazul nostru și, dând jos bușteanul, adu-l aici”. El, după ce a ascultat-o, a adus niște bușteni. Apoi ea, măsurând cu o palmă, a spus: „Scoate asta din buștean”. L-a tăiat. Ea îi spune: „Ia acest ciot de lemn, du-te și dă-l prințului tău de la mine și spune-i: în timp ce pieptăn acest mănunchi de in, lasă-ți prințul să facă o moară de țesut din acest ciot și din toate celelalte utilaje care vor fi. folosit la țesut.” pânză pentru el”.

Prințul, după ce l-a ascultat pe slujitor, l-a trimis din nou la fată, poruncindu-i să spună: „... că de la un pui atât de mic e cu neputință să facă ceea ce cere într-un timp atât de scurt!”.

La care Fevronia a răspuns: „Este într-adevăr posibil ca un bărbat adult să facă o cămașă, o rochie și o eșarfă dintr-un buchet de in în scurtul timp pe care îl ia să se spele în baie?”

Prințul Peter s-a spălat în baie, mângâind cu unguent pe toate rănile, cu excepția uneia, și și-a revenit.

A fost uimit de o vindecare atât de rapidă și i-a trimis fetei cadouri bogate, dar ea nu le-a acceptat. Petru nu intenționa să se căsătorească cu ea... S-a întors în orașul său Murom. Dar din ulcerul care a rămas nemânjit, au apărut altele noi, iar boala a căzut asupra prințului cu o vigoare reînnoită.

Și iarăși prințul s-a întors către Fevronia, rugându-l să-l vindece. Fevronia nu a fost supărată pe prinț pentru că a înșelat-o și i-a spus că se va vindeca dacă va deveni soțul ei. Prințul i-a făcut o promisiune fermă și de data aceasta s-a ținut. Așa a devenit Fevronia prințesă.

Prințul Peter s-a îndrăgostit de soția sa, iar după moartea fratelui său a devenit conducătorul Muromului.

Dar boierii și soțiile lor nu le-a plăcut Fevronia pentru originile ei joase și, într-o zi, unul dintre slujitori a venit la prințul Petru și a început să defăimească: „De fiecare dată”, a spus el, „după ce termină o masă, el părăsește nepotrivit masa: înainte ridicându-se, adună firimituri în mână, de parcă i-ar fi foame!”

Prințul, după ce a luat prânzul cu soția sa și a văzut cum ea strângea firimituri în palmă, a desprins mâna prințesei și a văzut tămâie și tămâie parfumată pe palma ei. Și din acea zi nu a mai experimentat-o ​​niciodată.

Dar boierii nu s-au liniștit și au început să-l mustre pe prinț: „Domne, suntem cu toții gata să te slujim cu credincioșie și să te avem autocrat, dar nu vrem ca prințesa Fevronia să stăpânească peste soțiile noastre. Dacă vrei să rămâi un autocrat, lasă-te să ai o altă prințesă. Fevronia, după ce a luat câte avere vrea, las-o să meargă unde vrea!”

Dar prințul își iubea deja atât de mult soția și credea în înțelepciunea ei, încât a părăsit orașul cu ea. Tot ce a întrebat-o a fost: „Ce se va întâmpla acum, din moment ce am renunțat de bună voie la prinț?” Prețioasa Fevronia îi spune: „Nu te întrista, prințe, Dumnezeul milostiv, creator și ocrotitor al tuturor, nu ne va lăsa în necaz!”

Iar boierii au hotărât că se pot descurca singuri. Dar nu a fost așa, nimic nu le-a mers, și s-au repezit cât au putut la prințul lor, au căzut la picioarele lui și, ei bine, au plâns: „Domnul nostru prinț! Am venit la tine de la toți nobilii și de la locuitorii întregii cetăți, nu ne lăsa pe noi, orfanii tăi, întoarce-te la domnia ta. La urma urmei, mulți nobili au murit în oraș din cauza sabiei. Fiecare dintre ei a vrut să conducă, iar în dispută s-au ucis. Și toți cei care au supraviețuit, împreună cu tot poporul, se roagă ție: Domnul nostru prinț, deși te-am mâniat și jignit pentru că nu am vrut ca principesa Fevronia să stăpânească peste soțiile noastre, dar acum cu toată casa noastră suntem robii tăi și vrem să fii, și te iubim și ne rugăm să nu ne părăsești pe noi, slujitorii tăi!”

Prințul și prințesa s-au întors la Murom și au stăpânit multă vreme după lege și conștiință, având grijă de oamenii lor și fără să jignească pe nimeni. Apoi au acceptat monahismul. Iar când a venit vremea să părăsească această lume, au lăsat moștenire ca amândoi să fie așezați într-un singur mormânt, făcând două sicrie dintr-o piatră, cu un despărțitor subțire între ele.

Totuși, oamenii au decis că, din moment ce s-au călugărit, nu pot fi înmormântați împreună. Au fost puse în sicrie separate. Petru a fost așezat până dimineața în biserica orășenească a Sfintei Născătoare de Dumnezeu, iar trupul Sfintei Fevronia a fost așezat în sicriul ei și așezat în biserica de la țară a Înălțarii Cinstitei și Dătătoare de Viață.

Dar dimineața au găsit sicriele goale, iar Petru și Fevronia în sicriul lor comun, pe care ei înșiși l-au poruncit să-l sculpteze și care au rămas goale în aceeași biserică catedrală a orașului a Preacuratei Maicii Domnului.

Oamenii au încercat să-i despartă din nou, dar nimic nu a funcționat, iar sfinții au fost îngropați lângă biserica catedrală a orașului într-un singur sicriu.

În secolul al XVI-lea, Biserica i-a canonizat pe Petru și Fevronia ca sfinți.

Ei spun că moaștele sfinților aduc vindecare celor care vin la ei. Ei spun că Peter și Fevronia îi ajută pe tineri să-și găsească dragostea și să o păstreze în căsătorie.

Puteți afla mai multe despre sfinți citind, considerată perla literaturii antice ruse. „Povestea lui Petru și Fevronia din Murom” scrisă în secolul al XVI-lea pe baza unor legende din ordinul mitropolitului Macarie de către scriitorul și publicistul Ermolai Erasmus pentru Sinodul bisericesc de la Moscova din 1547.

Sau Ziua Îndrăgostiților – o sărbătoare care se sărbătorește în toată lumea pe 14 februarie. Există mai multe versiuni despre originea acestei sărbători, potrivit uneia dintre care Ziua Îndrăgostiților a fost numită odată „Nunta păsărilor”, deoarece se credea că în această zi, 14 februarie, păsările își aleg perechea. Potrivit unei alte versiuni, cu mulți ani în urmă un preot creștin pe nume Valentin a săvârșit o ceremonie de nuntă interzisă de împăratul roman, pentru care a fost executat pe 14 februarie și de atunci este considerat patronul îndrăgostiților.

O altă legendă datează din vremea când Roma era păgână. Povestește cum predicatorul creștin Valentin a fost închis pentru credința sa și, în fața tuturor, a vindecat-o pe fiica temnicerului și i-a dat vederea. A fost condamnat la moarte, iar pe 13 februarie, în ajunul execuției, i-a trimis o duioasă scrisoare de rămas bun.

Următoarea legendă le combină pe cele două precedente. Se spune că Valentin, fiind Episcop de Terni, a arătat o afecțiune deosebită față de tinerii îndrăgostiți, a ajutat la redactarea scrisorilor cu declarații de dragoste, a împăcat pe cei ce s-au certat și a dat flori tinerilor soți. Arestarea sa ar fi fost cauzată de faptul că împăratul roman Iulius Claudius al II-lea nu a permis soldaților legiunilor imperiale să se îndrăgostească și să se căsătorească, iar Valentin s-a căsătorit în secret cu legionari. Când Valentine era în închisoare, el, după cum spune legenda, s-a îndrăgostit de fiica oarbă a călăului său și a vindecat-o. Înainte de execuție, el i-a lăsat un bilet de adio semnat „Your Valentine”.

Ulterior, ca martir creștin care a suferit pentru credință, Valentin a fost canonizat de Biserica Catolică. Și în 496, Papa Gelasius a declarat 14 februarie Ziua Îndrăgostiților. De atunci, îndrăgostiții l-au venerat pe Sfântul Valentin și îl consideră mijlocitorul lor. În amintirea scrisorii scrise de Valentin iubitei sale, în această zi se obișnuiește să se dăruiască reciproc felicitări de Valentine sub formă de inimioare, cu urări, declarații de dragoste, cereri în căsătorie sau doar glume.

Mai târziu, în Biserica Catolică, Ziua Îndrăgostiților a început să fie considerată o sărbătoare opțională. Din 1969, ca urmare a reformei de cult, Sfântul Valentin a fost scos din calendarul liturgic al Bisericii Catolice (alături de alți sfinți romani, informații despre a căror viață este contradictorie și nesigură).

În ciuda acestui fapt, Ziua Îndrăgostiților, patronul tuturor îndrăgostiților, a primit o recunoaștere cu adevărat la nivel mondial; a devenit populară în multe țări, printre credincioși și necredincioși, indiferent de naționalitate și confesiuni religioase. În plus, în multe țări există analogi cu Ziua Îndrăgostiților și adesea locuitorii acestor țări sărbătoresc sărbătoarea de două ori - în februarie, de Ziua Îndrăgostiților și în ziua lor tradițională.

În Rusia, această sărbătoare a început să fie sărbătorită cel mai larg și deschis de la începutul anilor 1990. Un fel de analog intern al Zilei Sf. Valentin sau Ziua Îndrăgostiților în perioada sovietică a fost Ziua Internațională a Femeii pe 8 martie, iar în prezent - Ziua Rusă a Iubirii Căsătorite și a Fericirii Familiei, sărbătorită pe 8 iulie. În această zi, Biserica Ortodoxă Rusă sărbătorește ziua de pomenire a Sfinților Petru și Fevronia, care din cele mai vechi timpuri erau considerați patroni ai familiei și căsătoriei în Rus'.

Povestea de dragoste a lui Petru și Fevronia este descrisă în detaliu și plin de culoare în celebra „Povestea lui Petru și Fevronia” din Rusia veche. Potrivit Vieților sfinților, fericitul prinț Petru a urcat pe tronul Murom în 1203. Cu câțiva ani mai devreme, s-a îmbolnăvit de lepră, de care nimeni nu l-a putut vindeca. Într-un vis, prințului i s-a dezvăluit că evlavioasa fecioară țărănică Fevronia ar putea face acest lucru. Prințul s-a îndrăgostit de Fevronia pentru evlavia, înțelepciunea și bunătatea ei și a jurat că se va căsători cu ea după vindecare. Fevronia l-a vindecat pe prinț și s-a căsătorit cu el. Sfinții soți au purtat dragoste și fidelitate unul față de celălalt prin multe încercări. Au devenit faimoși pentru viața lor dreaptă și pentru milă.

Sfinții Petru și Fevronia au murit în aceeași zi și oră, 8 iulie 1228, după ce au luat în prealabil jurăminte monahale cu numele David și Euphrosyne. Trupurile sfinților au fost puse într-un sicriu. Biserica Ortodoxă Rusă i-a canonizat pe Petru și Fevronia ca sfinți. Astăzi moaștele lor se odihnesc în Mănăstirea Sfânta Treime din Murom.

La inițiativa locuitorilor orașului Murom (regiunea Vladimir), unde se odihnesc moaștele sfinților soți, tradițiile prerevoluționare de sărbătorire a zilei Sf. Petru și Fevronia. Această idee a fost susținută de deputații Dumei de Stat a Federației Ruse și în 2008 sărbătoarea a primit statutul oficial de guvern.

La 26 martie 2008, la o ședință a Comitetului pentru Politică Socială a Consiliului Federației, Consiliul Federației a aprobat în unanimitate inițiativa de a stabili o nouă sărbătoare publică - Ziua Rusiei a Iubirii Căsătorite și a Fericirii Familiei. În 2008, Rusia a sărbătorit pentru prima dată ziua de 8 iulie ca Zi națională a familiei, iubirii și fidelității.

Cu toate acestea, spre deosebire de omologul său occidental, sărbătoarea rusă are mai mulți sfinți patroni. Sfinții patroni ai bunăstării familiei sunt considerați a fi cuplul evlavios - Ioachim și Ana, în familia căruia s-a născut Maica Domnului.La 29 august, Biserica Ortodoxă cinstește amintirea miraculoasei Icoane Fedorov a Maicii Domnului , care este venerat ca patrona mireselor, bunăstarea familiei, nașterea copiilor în cupluri fără copii și ajută la nașterile dificile. În Rusia există o altă sărbătoare în care creștinii ortodocși se roagă pentru darul unei vieți de familie prospere - aceasta este mijlocirea Sfintei Fecioare Maria. De la mijlocirea zilei – 14 octombrie – au început să fie săvârșite nunți, iar în această zi fetele mergeau la biserică să se roage ca Domnul să le trimită miri buni. .

Materialul a fost pregătit pe baza informațiilor de la RIA Novosti și a surselor deschise

Prințul Petru, al doilea fiu al prințului Murom Iuri Vladimirovici, s-a îmbolnăvit de lepră, de care nici un medic nu l-a putut vindeca. Prințul, bizuindu-se pe Dumnezeu, a îndurat cu smerenie toate chinurile pe care i le aducea boala. În ciuda suferinței zilnice, nu și-a pierdut speranța și într-o zi, într-un vis, i s-a spus că fiica unui „cățărător în copac”, un apicultor care a extras miere sălbatică, Fevronia, o țărancă din satul Laskovo din ținutul Ryazan. , l-ar putea vindeca. Prințul, fără să se gândească de două ori, a trimis soli în direcția indicată lui.

Mesagerul care a mers la loc a văzut o fată care stătea la o fabrică de țesut într-una din casele țărănești. Aceasta era Fevronia. Ea țesea pânză, iar în fața ei îi sărea un iepure de câmp. Cunoscând proprietățile plantelor, Fevronia a știut să trateze diverse boli. Animalele sălbatice i-au ascultat de bunăvoie. În special, iepurele, care a captat atât de mult imaginația trimisului princiar.

Fevronia i-a ordonat mesagerului: "Adu-ți prințul aici. Dacă este sincer și umil în cuvintele sale, va fi sănătos!" Și ea a adăugat: "Vreau să-l vindec, dar nu cer nicio recompensă de la el. Iată cuvântul meu pentru el: dacă nu devin soția lui, atunci nu este bine să-l tratez." Prințul, care nu mai putea merge, a fost de acord cu totul. Și i-a promis lui Fevronia că se va căsători cu ea imediat după recuperare. Cu toate acestea, după ce a făcut o astfel de promisiune, prințul nu a intenționat să o îndeplinească. Acest lucru este de înțeles, Peter provenea dintr-o familie princiară, iar Fevronia era doar o țărancă. Fevronia a luat niște pâine cu aluat, a suflat pe ea și l-a trimis pe prinț la baie să se spele și să unge toate crustele, cu excepția uneia...

Prințul a făcut totul exact așa cum i-a spus fata. Dar, desigur, nu s-a căsătorit; s-a dus să locuiască în Murom. Atunci boala a lovit din nou. Dintr-o singură crusta, o boală cumplită a început să-l chinuie pe prinț cu aceeași forță și nu a mai avut de ales decât să se întoarcă la Fevronia și să se țină de cuvânt.

S-au iubit până la moarte și... după. După ce au făcut jurăminte monahale cu numele David și Euphrosyne, cuplul a lăsat moștenire să le pună într-un sicriu, pregătind în prealabil un mormânt cu un despărțitor subțire. Aceștia au murit într-o clipă pe 8 iulie, după noul stil, dar cu încălcarea testamentului au fost așezați în diferite sicrie și în diferite biserici închise. A doua zi s-au trezit în același mormânt... Din nou oamenii au încercat să-i despartă, dar a doua zi dimineața trupurile soților erau din nou împreună.

Pe 8 iulie, Biserica Ortodoxă sărbătorește ziua de pomenire a sfinților principe nobili Petru și Fevronia de Murom - patroni ai bunăstării familiei, respectului reciproc și iubirii sincere. Căsătoria lor a fost un model de căsătorie creștină de multe secole.

Povestea lor amintește de un basm bun despre dragoste - mare și pură. Ele servesc drept exemplu pentru toți îndrăgostiții, pentru că au trăit în tristețe și bucurie, bogăție și sărăcie, și nimeni nu i-a putut despărți, nici măcar moartea.

Mare poveste de dragoste

Potrivit vieții sfinților, binecuvântatul prinț Petru a fost al doilea fiu al prințului Murom Iuri Vladimirovici. A urcat pe tronul Murom în 1203. Cu câțiva ani mai devreme, prințul Peter s-a îmbolnăvit de lepră, de care nimeni nu l-a putut vindeca.

Și atunci prințul a avut un vis profetic că ar putea fi vindecat de fiica apicultorului Fevronia, o țărancă din satul Laskovoy din ținutul Ryazan. Încă din copilărie, fata a studiat ierburile și avea darul vindecării, iar chiar și animalele sălbatice i-au ascultat și nu au îndrăznit să dea dovadă de agresivitate.

Prințul s-a îndrăgostit de Fevronia pentru evlavia, înțelepciunea și bunătatea ei și a jurat că se va căsători cu ea după vindecare. Fata l-a vindecat pe prinț, dar acesta nu s-a ținut de cuvânt. Boala a reluat, Fevronia l-a vindecat din nou pe prinț și s-a căsătorit cu vindecătorul.

Când Petru a moștenit principatul după fratele său, boierii nu au vrut să aibă o prințesă de rang simplu și au cerut prințului să o abandoneze. Petru, după ce a aflat că vor să-l despartă de iubita lui soție, a ales să renunțe de bună voie la putere și bogăție și să plece în exil cu ea.

În exil, tânăra și înțeleapta prințesă și-a susținut în orice mod posibil soțul întristat. Când erau dificultăți cu mâncarea și banii în casă, ea găsea întotdeauna o ieșire minunată. Petru și-a idolatrizat soția și nu i-a reproșat niciodată faptul că de dragul ei trebuia să renunțe la principat și să trăiască în lipsuri.

Curând, au început tulburările la Murom, boierii s-au certat, căutând tronul domnesc eliberat și s-a vărsat sânge. Atunci boierii, veniți în fire, au adunat un sfat și au hotărât să-l cheme înapoi pe prințul Petru. Prințul și prințesa s-au întors, iar Fevronia a reușit să câștige dragostea orășenilor. Au condus fericiți pentru totdeauna.

Sfintii

La bătrânețe, Petru și Fevronia au făcut jurăminte monahale în diferite mănăstiri cu numele David și Euphrosyne și s-au rugat lui Dumnezeu să moară în aceeași zi și au lăsat moștenire să se îngroape împreună într-un sicriu special pregătit, cu un despărțitor subțire în mijlocul.

Tradiția spune că au murit de fapt în aceeași zi - s-a întâmplat la 8 iulie 1228 după noul stil. Considerând înmormântarea în același sicriu incompatibilă cu gradul monahal, trupurile lor au fost depuse în diferite mănăstiri, dar a doua zi s-au trezit împreună.

După ce o astfel de minune s-a petrecut pentru a doua oară, călugării i-au înmormântat împreună pe sfinții soți în orașul Murom în biserica catedrală Nașterea Maicii Domnului.

La aproximativ 300 de ani de la moartea lor, prințul Petru de Murom și soția sa Fevronia au fost canonizați. Biserica Ortodoxă i-a declarat patroni ai familiei, iar moaștele sfinților și-au găsit liniștea în Mănăstirea Sfânta Treime din orașul Murom.

Ziua Familiei, Iubirii și Fidelității

Amintirea minunilor și faptelor acestor sfinți a fost transmisă din generație în generație. Sărbătoarea ortodoxă este sărbătorită în multe țări din lume, dar principalele sărbători au loc la Murom.

Locuitorii din Murom, unde sfinții soți au fost întotdeauna venerați, au decis să îmbine Ziua Orașului cu o sărbătoare ortodoxă. Astfel, în 2008, a luat naștere o nouă sărbătoare rusească, care slăvește dragostea și devotamentul.

Simbolul sărbătorii iubirii pure și dezinteresate este mușețelul, o floare care este deosebit de populară printre toți îndrăgostiții. Mai târziu, Ziua Familiei a primit propria medalie, cu o margaretă înfățișată pe o parte și chipurile lui Peter și Fevronia pe cealaltă.

Medalia este acordată în mod tradițional cuplurilor căsătorite în care domnește dragostea și înțelegerea reciprocă.

Ziua de opt iulie în Rusia a devenit un analog al Zilei Îndrăgostiților, pe care catolicii o sărbătoresc pe 14 februarie. Ziua Petru și Fevronia este sărbătorită ca Ziua Îndrăgostiților.

Tradiții și semne

Există multe obiceiuri și semne asociate sărbătorii lui Petru și Fevronia.

Potrivit tradiției, oamenii merg la biserică să se roage pentru dragoste, fericirea familiei, păstrarea căsătoriei și bunăstare. Ei cer sfinților mijlocirea dacă relația dintre soți s-a deteriorat și nu mai rămâne decât speranța pentru ajutorul divin.

Te poți ruga la icoana Sfinților Petru și Fevronia pentru fericirea familiei, pentru nașterea copiilor, pentru sănătatea celor dragi și chiar pentru o căsnicie reușită. Mulți credincioși au recunoscut faptul că, după apelurile și cererile către acești sfinți, viața lor de familie s-a îmbunătățit.

În această zi, pe vremuri, conform obiceiurilor, tinerii își sărbătoreau logodna. În Rus', o astfel de ceremonie a fost un analog al unui contract de căsătorie modern. Cuplurile au făcut schimb de inele și au depus un jurământ de fidelitate unul altuia în prezența părinților și a invitaților lor. Din acel moment au primit statutul de miri.

Durata unui astfel de acord a fost de aproximativ trei până la șase luni, după care s-a luat o decizie finală.

În ziua lui Petru și Fevronia, a fost posibil să aflăm vremea pentru următoarele 40 de zile. Se crede că, dacă 8 iulie este senin, înseamnă că vremea va fi senină și caldă pentru toate cele 40 de zile.

În ziua familiei, iubirii și fidelității se desfășoară și diverse ghicitori și ritualuri legate de familie, căsătorie, nunți, nașterea copiilor, instaurarea păcii în familie și păstrarea iubirii între soți.

Materialul a fost pregătit pe baza surselor deschise