Besoin d'un synopsis ou d'un résumé d'un article de Pisarev Bazarov...

1. Ouais

   On peut s'indigner autant qu'on veut contre des gens comme Bazarov, mais il faut absolument reconnaître leur sincérité.

   Seul le goût personnel les empêche de tuer et de voler, et seul le goût personnel encourage des personnes de ce calibre à faire des découvertes dans le domaine de la science et de la vie sociale.

   En plus de l'attraction directe, Bazarov a un autre guide dans la vie : le calcul.

   Il agit selon le calcul : avec une petite nuisance précieuse, il achète une grande commodité dans le futur ou se débarrasse d'une grosse nuisance. Les gens très intelligents comprennent qu’être honnête est très rentable.

   Ni au-dessus de lui-même, ni hors de lui-même, ni en lui-même, il ne reconnaît aucun principe.
   Si le bazarisme est une maladie de notre temps et que nous devons en souffrir.

   Bazarov est obsédé par cette maladie, a un esprit remarquable et produit forte impression sur les gens.

   Il y a deux faces au cynisme de Bazarov : interne (une attitude ironique envers tout) et externe (une expression grossière de l’ironie).

   Quel genre de relations Bazarov entretient-il avec les autres ?
   Les Péchorins ont une volonté sans connaissance
   Les Rudins ont des connaissances sans volonté
   Les Bazarov ont à la fois la connaissance et la volonté, la pensée et l'action se fondent en un tout solide.
   Tourgueniev a acquitté Bazarov et l'a apprécié, n'a pas aimé Bazarov, mais a reconnu sa force et lui a rendu hommage.

   Bazarov se comporte avec des gens ordinaires simple, et donc ils ne sont ni timides ni gênés devant lui.

   Les Bazarov en font de grands personnages historiques.
   Bazarov ne deviendra pas un fanatique de la science, mais l'étudiera afin de faire travailler son cerveau et d'en tirer profit.

   Bazarov est un homme de vie, un homme d'action.
   Incapable de nous montrer comment vit Bazarov, Tourgueniev nous a montré comment il meurt.

   Bazarov ne se trahit pas : l'approche de la mort ne le régénère pas, il devient plus naturel, plus humain.

   Si une personne, en affaiblissant le contrôle sur elle-même, devient meilleure et plus humaine, c'est la preuve de la richesse de la nature. La rationalité de Bazarov est excusable et l'oblige à se briser. Elle a disparu à l'approche de la mort.

2. J'attends aussi)) aide !! ! s'il vous plaît))) apportez-le à l'école le matin))
3. Pisarev se tourne vers l'analyse oeuvre d'art Pères et fils, dans le but d'étudier la génération passée. Il dit que les opinions et les jugements de Tourgueniev ne changent en rien notre vision de la jeune génération et les idées de notre temps ; nous ne les prendrons même pas en compte, nous ne discuterons même pas avec eux ; ces opinions, jugements et sentiments ne feront que fournir des éléments pour caractériser la génération passée en la personne de l'un de ses meilleurs représentants.

   Pisarev a adressé son analyse à la jeune génération, affirmant que toute la jeune génération de l'époque peut se reconnaître dans personnages ce roman, avec ses propres aspirations et idées. Selon Pisarev, Bazarov est un type collectif, représentatif Jeune génération; dans sa personnalité, ces propriétés sont regroupées qui sont dispersées en petites parts parmi les masses, et l'image de cette personne apparaît clairement et clairement devant l'imagination du lecteur, c'est pourquoi le critique écrit le nom du héros de Tourgueniev dans le titre de son article, sans lui fournir des définitions évaluatives. Tout d'abord, D.I. Pisarev a voulu comprendre la cause des conflits entre les anciennes et les nouvelles générations. Il était curieux de voir comment les idées et les aspirations qui animaient notre jeune génération affectaient les gens. trouvez la cause de cette discorde dans notre confidentialité dont les jeunes vies périssent souvent et les vieillards et les femmes gémissent et gémissent

   Ainsi Pisarev a noté les propriétés fondamentales du type Bazarov, les déterminant par aversion pour tout ce qui est ancien. Cette sorte d'aversion pour tout ce qui est détaché de la vie et qui s'évapore en sons est la propriété fondamentale des gens du type Bazarov. Cette propriété fondamentale se développe précisément dans ces divers ateliers dans lesquels une personne, affinant son esprit et sollicitant ses muscles, se bat avec la nature pour le droit d'exister dans ce monde.

   Le critique estime également que les actions du héros sont contrôlées en empruntant le chemin de la moindre résistance. En plus de l'attraction directe, Bazarov a également un autre leader : le calcul. Il choisit le moindre de deux maux. Par conséquent, l’honnêteté de Bazarov s’explique par ses calculs de sang-froid. être honnête est très bénéfique ; tout crime est dangereux et donc gênant. Pisarev ne trouve aucune différence entre Bazarov et les héros de l'époque qui l'a précédé. Seules les personnes du type de Bazarov comprenaient que l'objectif était inaccessible.

   Concrètement, ils sont aussi impuissants que les Rudins, mais ils ont réalisé leur impuissance et ont arrêté d'agiter les mains. Pechorin a une volonté sans connaissance, Rudin a une connaissance sans volonté ; Bazarov a à la fois la connaissance et la volonté ; la pensée et l'action se fondent en un tout solide. Les gens d'aujourd'hui ne chuchotent pas, ne cherchent rien, ne s'installent nulle part, ne succombent à aucun compromis et n'espèrent rien. A la question Que faire ? Pisarev donne sa réponse : Vivez pendant que vous vivez. Vivre pendant que tu vis, manger du pain sec quand il n'y a pas de rosbif, être avec des femmes quand on ne peut pas aimer une femme, et en général, ne pas rêver d'orangers et de palmiers quand il y a des congères et de la toundra froide sous tes pieds. pieds. Du point de vue de Pisarev, l’attitude de Tourgueniev envers le héros et sa mort est claire. Tourgueniev ne supporte pas la compagnie de Bazarov. Tout l'intérêt, tout le sens du roman réside dans la mort de Bazarov. Tourgueniev ne favorise évidemment pas son héros. sa nature douce et aimante, en quête de foi et de sympathie, est ébranlée par un réalisme corrosif, Tourgueniev recule douloureusement devant le contact le plus doux avec un bouquet de bazarisme.

Résumé de l'article de D. I. Pisarev « Bazarov »

Né le 2 octobre (14 NS) dans le village de Znamenskoye, province d'Orel, dans une famille noble et pauvre. Les années d'enfance se sont écoulées domicile parental; Sa formation initiale et son éducation ont été assurées par sa mère. Varvara Dmitrievna. À l’âge de quatre ans, il savait lire couramment le russe et le français, puis maîtrisait l’allemand. En 1952-56, il étudie au Gymnase de Saint-Pétersbourg, après quoi il entre à la Faculté d'histoire et de philologie de l'Université de Saint-Pétersbourg. Depuis 1859, Pisarev donne régulièrement des critiques et des articles dans le magazine "Rassvet" ("Oblomov" - Roman Goncharova ; " Nid noble"- Roman de I. Tourgueniev ; "Trois morts" - Histoire du comte L. Tolstoï).

Korenev Pisarev tombe malade mentalement et passe quatre mois dans un hôpital psychiatrique. Après sa convalescence, il poursuit ses études universitaires et obtient son diplôme universitaire en 1861. Il collabore activement avec la revue " mot russe" (jusqu'à sa fermeture en 1866), en devient le principal critique et pratiquement co-éditeur. Ses articles attirent l'attention des lecteurs par l'acuité de la pensée, la sincérité du ton et l'esprit polémique.

En 1862, il publie l'article « Bazarov », qui intensifie le débat autour du soi-disant « nihilisme » et des « nihilistes ». Le critique sympathise ouvertement avec Bazarov, son caractère fort, honnête et sévère. Il pensait que Tourgueniev comprenait ce nouveau type humain pour la Russie « aussi exactement qu’aucun de nos jeunes réalistes ne le comprendrait ». La même année, indigné par la répression contre les « nihilistes » et la fermeture d'un certain nombre d'établissements d'enseignement démocratiques, Pisarev écrivit un pamphlet (sur le pamphlet Chedo-Ferroti, rédigé sur ordre du gouvernement et adressé contre Herzen), contenant un appel au renversement du gouvernement et à la liquidation physique de la maison régnante. Le 2 juillet 1862, il fut arrêté et placé à l'isolement. Forteresse Pierre et Paul, où il a passé quatre ans.

Après un an passé en prison, il obtient l'autorisation d'écrire et de publier. Les années d’emprisonnement ont marqué l’épanouissement des activités de Pisarev et son influence sur la démocratie russe. A cette époque, il y avait près de quarante de ses publications dans « Russian Word » (article « Motifs du drame russe », 1864 ; « Réalistes » ; « Pouchkine et Belinsky », 1865 ; « Le prolétariat pensant à propos du roman de Tchernychevski « Que faire ? », etc.) Libéré tôt le 18 novembre 1866 sous amnistie, Pisarev a d'abord travaillé avec son ancien co-éditeur, qui publiait maintenant le magazine « Delo », mais en 1868 il accepta l'invitation de N. Nekrasov à collaborer à Otechestvennye Zapiski, où il a publié de nombreux articles et critiques. Parcours créatif La vie de Pisarev s’est terminée subitement à l’âge de 28 ans : alors qu’il était en vacances près de Riga, il s’est noyé alors qu’il nageait dans la mer Baltique. Il a été enterré au cimetière Volkov à Saint-Pétersbourg.

Plan	Thèse
	Étudier la « génération passée »	Les opinions et les jugements de Tourgueniev ne changent en rien notre vision de la jeune génération et les idées de notre temps ; nous ne les prendrons même pas en compte, nous ne discuterons même pas avec eux ; ces opinions, jugements et sentiments... ne feront que fournir des matériaux pour caractériser la génération passée en la personne de l'un de ses meilleurs représentants.
À qui s’adresse l’analyse ?	À la jeune génération	Toute notre jeune génération, avec ses aspirations et ses idées, se reconnaît dans les personnages de ce roman.
Pourquoi Pisarev écrit-il le nom du héros de Tourgueniev dans le titre de son article, sans lui fournir de définitions évaluatives ?	Les définitions évaluatives ne conviennent pas à Bazarov, car il s'agit d'un type collectif.	Il (Bazarov) est un représentant de notre jeune génération ; dans sa personnalité sont regroupées les propriétés dispersées en petites parts parmi les masses, et l’image de cette personne apparaît clairement et clairement devant l’imagination du lecteur.
Quel était le but de son article selon le critique ?		Il est intéressant de voir comment les idées et les aspirations qui animent notre jeune génération affectent une personne. ...pour trouver la cause de la discorde dans nos vies privées... dont les jeunes vies périssent souvent... les vieillards et les femmes gémissent et gémissent...
Quelles sont les propriétés fondamentales du type Bazarov et qu’est-ce qui les détermine ?		des ateliers dans lesquels une personne, affinant son esprit et sollicitant ses muscles, se bat avec la nature pour le droit d'exister dans ce monde.
Qu’est-ce qui, selon Pisarev, contrôle les actions du héros ?		calcul. Il choisit le moindre de deux maux.
		... être honnête est très rentable ... tout crime est dangereux et donc gênant.
Comment Bazarov se compare-t-il aux héros de l’époque précédente ?		Concrètement, ils sont aussi impuissants que les Rudins, mais ils ont réalisé leur impuissance et ont arrêté d'agiter les mains. Pechorin a une volonté sans connaissance, Rudin a une connaissance sans volonté ; Bazarov a à la fois la connaissance et la volonté ; la pensée et l'action se fondent en un tout solide. Les gens d'aujourd'hui ne chuchotent pas, ne cherchent rien, ne s'installent nulle part, ne succombent à aucun compromis et n'espèrent rien.
"Ce qu'il faut faire?"	Vivez pendant que vous vivez.	Vivre pendant que tu vis, manger du pain sec quand il n'y a pas de rosbif, être avec des femmes quand on ne peut pas aimer une femme, et en général, ne pas rêver d'orangers et de palmiers quand il y a des congères et de la toundra froide sous tes pieds. pieds.
Quelle est, du point de vue de Pisarev, l’attitude de Tourgueniev envers le héros ?		Tout l'intérêt, tout le sens du roman réside dans la mort de Bazarov. Tourgueniev ne favorise évidemment pas son héros. ...sa nature douce et aimante, en quête de foi et de sympathie, est ébranlée par un réalisme corrosif... Tourgueniev recule douloureusement devant le contact le plus doux avec un bouquet de bazarisme.

D. I. Pisarev

(« Pères et fils », roman de I. S. Tourgueniev)

Le nouveau roman de Tourgueniev nous donne tout ce que nous avons l'habitude d'apprécier dans ses œuvres. La finition artistique est impeccablement bonne ; Les personnages et les situations, les scènes et les images sont dessinés si clairement et en même temps si doucement que le négationniste le plus désespéré ressentira, en lisant le roman, une sorte de plaisir incompréhensible, qui ne peut s'expliquer non plus par le caractère divertissant du les événements racontés, ou par l'étonnante fidélité de l'idée principale. Le fait est que les événements ne sont pas du tout divertissants et que l’idée n’est pas du tout étonnamment vraie. Le roman n'a ni début, ni dénouement, ni plan strictement réfléchi ; il y a des types et des personnages, il y a des scènes et des images et, plus important encore, l’attitude personnelle et profondément ressentie de l’auteur envers les phénomènes déduits de la vie transparaît à travers le tissu de l’histoire. Et ces phénomènes sont très proches de nous, si proches que toute notre jeune génération, avec ses aspirations et ses idées, peut se reconnaître dans les personnages de ce roman. Je ne veux pas dire par là que dans le roman de Tourgueniev, les idées et les aspirations de la jeune génération se reflètent dans la manière dont la jeune génération elle-même les comprend ; Tourgueniev aborde ces idées et aspirations de son point de vue personnel, et le vieil homme et le jeune homme ne s'accordent presque jamais en termes de croyances et de sympathies. Mais si vous vous adressez à un miroir qui, réfléchissant les objets, change un peu de couleur, alors vous reconnaîtrez votre physionomie, malgré les erreurs du miroir. En lisant le roman de Tourgueniev, nous y voyons les types du moment présent et en même temps nous sommes conscients des changements qu’ont vécus les phénomènes de la réalité à mesure qu’ils traversaient la conscience de l’artiste. Il est intéressant de voir comment une personne comme Tourgueniev est influencée par les idées et les aspirations qui animent notre jeune génération et qui se manifestent, comme tous les êtres vivants, sous des formes très diverses, rarement attrayantes, souvent originales, parfois laides.

Ce type de recherche peut avoir des implications très profondes. Tourgueniev est l'un des Les meilleurs gens la dernière génération; déterminer comment il nous regarde et pourquoi il nous regarde de cette façon et pas autrement signifie trouver la cause de la discorde que l'on constate partout dans notre vie privée. la vie de famille; cette discorde à cause de laquelle les jeunes vies périssent souvent et à partir de laquelle les hommes et les femmes âgés gémissent et gémissent constamment, n'ayant pas le temps de comprendre les concepts et les actions de leurs fils et filles. La tâche, comme vous le voyez, est vitale, vaste et complexe ; Je ne pourrai probablement pas y faire face, mais j'y penserai.

Le roman de Tourgueniev, outre sa beauté artistique, est également remarquable en ce qu'il remue l'esprit, provoque la réflexion, même s'il ne résout en soi aucun problème et éclaire même d'une lumière vive non pas tant les phénomènes déduits que l'attitude de l'auteur. envers ces mêmes phénomènes. Elle provoque la réflexion précisément parce qu’elle est imprégnée de part en part de la sincérité la plus complète et la plus touchante. Tout ce qui est écrit dernier roman Tourgueniev, ressenti jusqu'à la dernière ligne ; ce sentiment dépasse la volonté et la conscience de l'auteur lui-même et réchauffe l'histoire objective, au lieu de s'exprimer dans digressions lyriques. L'auteur lui-même n'est pas clairement conscient de ses sentiments, ne les soumet pas à l'analyse et n'adopte pas une attitude critique à leur égard. Cette circonstance nous donne l’occasion de voir ces sentiments dans toute leur spontanéité intacte. Nous voyons ce qui transparaît, et non ce que l'auteur veut montrer ou prouver. Les opinions et les jugements de Tourgueniev ne changeront même pas d'un cheveu notre vision de la jeune génération et les idées de notre temps ; nous ne les prendrons même pas en compte, nous ne discuterons même pas avec eux ; ces opinions, jugements et sentiments, exprimés en images d'une vivacité inimitable, ne fourniront que des matériaux pour caractériser la génération passée, en la personne de l'un de ses meilleurs représentants. J'essaierai de regrouper ces matériaux et, si j'y parviens, j'expliquerai pourquoi nos personnes âgées ne sont pas d'accord avec nous, secouent la tête et, selon leurs différents caractères et leurs différentes humeurs, sont tantôt en colère, tantôt perplexes, tantôt tranquillement tristes. sur nos actions et notre raisonnement.

Le roman se déroule à l'été 1859. Le jeune candidat Arkady Nikolaevich Kirsanov vient au village rendre visite à son père avec son ami Evgeny Vasilyevich Bazarov, qui apparemment a Forte influence sur la façon de penser de son camarade. Ce Bazarov, un homme fort d'esprit et de caractère, est le centre de tout le roman. Il est un représentant de notre jeune génération ; dans sa personnalité sont regroupées les propriétés qui sont dispersées en petites parts parmi les masses ; et l’image de cette personne apparaît clairement et clairement devant l’imagination du lecteur.

Bazarov est le fils d'un pauvre médecin de district ; Tourgueniev ne dit rien de sa vie étudiante, mais il faut supposer que c'était une vie pauvre, laborieuse et dure ; Le père de Bazarov dit à propos de son fils qu'il ne leur a jamais pris un centime supplémentaire ; à vrai dire, il serait impossible d'en prendre beaucoup, même avec le plus grand désir, donc, si le vieux Bazarov dit cela en louant son fils, cela signifie qu'Evgeny Vasilyevich subvenait à l'université avec son propre travail, s'interrompait avec des travaux bon marché. leçons et en même temps trouvé l'occasion de vous préparer correctement à activités futures. De cette école de travail et de misère, Bazarov est sorti comme un homme fort et sévère ; le cours qu'il a suivi en sciences naturelles et médicales a développé son esprit naturel et l'a sevré de tout concept ou croyance fondé sur la foi ; il est devenu un pur empiriste ; l'expérience est devenue pour lui la seule source de connaissance, la sensation personnelle - la seule et dernière preuve convaincante. «Je m'en tiens au sens négatif», dit-il, «à cause des sensations. Je suis heureux de le nier, mon cerveau est conçu de cette façon – et c’est tout ! Pourquoi j’aime la chimie ? Pourquoi aimes-tu les pommes ? Aussi à cause de la sensation, tout est un. Les gens n’iront jamais plus loin que cela. Tout le monde ne vous le dira pas, et je ne vous le dirai pas une autre fois. En tant qu'empiriste, Bazarov ne reconnaît que ce qui peut être ressenti avec ses mains, vu avec ses yeux, mis sur sa langue, en un mot, seulement ce qui peut être observé par l'un des cinq sens. Il réduit tous les autres sentiments humains à l'activité système nerveux; Du fait de cette jouissance des beautés de la nature, de la musique, de la peinture, de la poésie, de l'amour, les femmes ne lui semblent pas du tout plus élevées et plus pures que la jouissance d'un copieux dîner ou d'une bouteille de bon vin. Ce que les jeunes gens enthousiastes appellent idéal n’existe pas pour Bazarov ; il appelle tout cela « romantisme », et parfois au lieu du mot « romantisme », il utilise le mot « absurdité ». Malgré tout cela, Bazarov ne vole pas les foulards des autres, ne retire pas d'argent à ses parents, travaille avec diligence et n'hésite même pas à faire quelque chose de valable dans la vie. J'ai le pressentiment que beaucoup de mes lecteurs se poseront la question : qu'est-ce qui empêche Bazarov de commettre des actes ignobles et qu'est-ce qui le pousse à faire quelque chose de valable ? Cette question amènera le doute suivant : Bazarov fait-il semblant à lui-même et aux autres ? Est-ce qu'il s'exhibe ? Peut-être, au plus profond de son âme, admet-il une grande partie de ce qu'il nie en paroles, et peut-être est-ce cette chose reconnue, cette chose cachée qui le sauve du déclin moral et de l'insignifiance morale. Bien que Bazarov ne soit ni mon entremetteur ni mon frère, même si je ne sympathise pas avec lui, cependant, par souci de justice abstraite, je vais essayer de répondre à la question et de réfuter le doute astucieux.

Le roman de Tourgueniev amène les lecteurs à réfléchir sur le sens de la vie, à comprendre et à apprécier les relations humaines et, avant tout, la compréhension mutuelle entre les représentants des différentes générations.

Bazarov, personnage principal roman, j'ai l'habitude de compter sur mon propre esprit et ma propre force. Pendant ses études à l'université, il a pu subvenir à ses besoins financiers et gagner un revenu sans le sou. Jamais, selon son père, il n'a demandé d'aide. Habitué à vivre de son propre travail, lui aussi pouvait accomplir beaucoup de choses grâce à ses connaissances, son travail acharné, sans mendier les faveurs d'un riche mécène.

Bazarov ne planifie pas sa vie. Mais il est intelligent et ambitieux, ce qui signifie que son travail et sa diligence seront remarqués. Il ne se soucie pas de l'impression qu'il fait sur les autres. Bazarov a une haute opinion de lui-même. Il ne reconnaît pas les relations amicales, les désirs du cœur lui sont indifférents. Il éprouve du mépris pour la plupart de ceux qui l'entourent. Bazarov n'a pas l'habitude de se soucier de ses manières, de son apparence. Il est plus intéressé par ce qu’il va manger dans les jours suivants.

Bazarov méprise les gens qui rêvent de grands sentiments et de grands actes, mais ne font rien pour cela. Et il ne cache pas ses sentiments à leur égard. Le comportement de Bazarov est essentiellement une sorte d’acte de protestation. Mais lui seul le fait à sa manière. Mais souvent, dans les conflits, il se révèle comme une personne limitée. Comment juger ou nier un sujet qui ne vous a jamais intéressé ?

En ce qui concerne les femmes, Bazarov exige une soumission et un dévouement complets. Bien qu'il ne donne lui-même aucune garantie dans ces relations. Mais avant la mort, il a un désir naturel - dernière fois voir la femme qu'il aimait, mais il rejetait ce sentiment comme un signe de faiblesse. Dans cet élan, ses qualités humaines se manifestent clairement.

Image ou dessin Article de Pisarev Bazarov

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Sections: Littérature

• À l'aide de l'interprétation de l'article, montrez l'attitude de Pisarev et de Bazarov, ses croyances et ses idées fausses.
• Susciter l'intérêt pour la critique de Pisarev.
• Développer chez les enfants la capacité d'exprimer leurs opinions, la capacité d'accepter les opinions des camarades ; la capacité de s'écouter, la capacité de généraliser, de comparer, de contraster.

Matériel de cours :

• portrait de Pisarev, article « Bazarov » ;
• exposition de livres sur D.I. Pisarev.

Pendant les cours

I. Moment organisationnel

II. Communiquer le sujet et les objectifs de la leçon

1. introduction enseignants.

D.P. Pisarev est un critique et publiciste exceptionnel ; il a suivi un chemin de développement créatif court mais contradictoire. Vous pouvez apprendre de Pisarev une compréhension sage et subtile de l’âme. Les propriétés et qualités individualistes suivantes se sont manifestées en lui : prudence, courage, détermination, sincérité, honnêteté... « Je connais ma propre valeur », a déclaré Pisarev avec une fière dignité. Dans l'article "Bazarov", le critique a essayé de dire ce qu'il pensait. Pisarev remarque tout chez Bazarov, sans aucun compromis.

2. Bref messageétudiant pré-préparé sur la vie et l'œuvre de D.I. Pisareva.

Pisarev Dmitri Ivanovitch (1840-1868), critique, publiciste.

Né le 2 octobre (14 NS) dans le village de Znamenskoye, province d'Orel, dans une famille noble et pauvre. Les années d'enfance ont été passées au domicile parental; Sa formation initiale et son éducation ont été assurées par sa mère, Varvara Dmitrievna. À l'âge de quatre ans, il lit couramment le russe et le français, puis maîtrise l'allemand,

En 1852-1856, il étudia au Gymnase de Saint-Pétersbourg, après quoi il entra à la Faculté d'histoire et de philologie de l'Université de Saint-Pétersbourg. Depuis 1859, Pisarev donne régulièrement des critiques et des articles dans la revue "Rassvet" ("Oblomov". Roman Gontcharov"; "Le Noble Nid". Roman de I. Tourgueniev"; "Trois morts". L'histoire du comte L. Tolstoï" ). Programme universitaire insatisfait, délibérément engagé dans l'auto-éducation.

En 1860, à la suite d'un surmenage et d'expériences personnelles dues à de nombreuses années d'amour non partagé pour son cousin R. Koreneva, Pisarev tomba malade mental et passa quatre mois dans un hôpital psychiatrique. Après sa guérison, il poursuit ses études universitaires et obtient son diplôme universitaire en 1861. Il collabore activement avec la revue « Russian Word » (jusqu'à sa fermeture en 1866), devenant son principal critique et pratiquement co-éditeur. Ses articles attirent l'attention des lecteurs par l'acuité de leur pensée, la sincérité de leur ton et leur esprit polémique.

En 1862, il publie l'article « Bazarov », qui intensifie le débat autour du soi-disant « nihilisme » et des « nihilistes ». Le critique sympathise ouvertement avec Bazarov, son caractère fort, honnête et sévère. Il pensait que Tourgueniev comprenait ce nouveau type humain pour la Russie « aussi exactement qu’aucun de nos jeunes réalistes ne le comprendrait ».

La même année, indigné par la répression contre les « nihilistes » et la fermeture d'un certain nombre d'établissements d'enseignement démocratiques, Pisarev écrivit un pamphlet (sur le pamphlet Chedo-Ferroti, rédigé sur ordre du gouvernement et adressé contre Herzen), contenant un appel au renversement du gouvernement et à la liquidation physique de la maison régnante.

Le 2 juillet 1862, il fut arrêté et placé au secret dans la Forteresse Pierre et Paul, où il passa quatre ans. Après un an passé en prison, il obtient l'autorisation d'écrire et de publier.

Les années d’emprisonnement ont marqué l’épanouissement des activités de Pisarev et son influence sur la démocratie russe. A cette époque, il y avait près de quarante de ses publications dans « Russian Word » (l'article « Motifs du drame russe » (1864) ; « Réalistes », « Pouchkine et Belinsky » (1865) ; « Le prolétariat pensant à propos du roman de Tchernychevski " Que faire ? » et etc.).

Libéré tôt le 18 novembre 1866 grâce à une amnistie, Pisarev travailla d'abord avec son ancien co-éditeur, qui publiait désormais la revue « Delo », mais en 1868 il accepta l'invitation de N. Nekrasov à collaborer à Otechestvennye zapiski, où il publia un nombre d'articles et de critiques.

Le parcours créatif de Pisarev s’arrête brusquement à l’âge de 28 ans : alors qu’il était en vacances près de Riga, il se noie alors qu’il nageait dans la mer Baltique. Il a été enterré au cimetière Volkov à Saint-Pétersbourg.

3. Le mot du professeur.

Nous avons étudié le roman d'I.S. Tourgueniev "Pères et fils". Chacun de nous a une certaine opinion sur Bazarov. Certains l’admirent, d’autres estiment que le « bazarisme » est la maladie du siècle ; c’est la faute d’une société dans laquelle « il n’y a nulle part où se tourner, rien où respirer, nulle part où mettre une force gigantesque ». Pourtant, la vérité reste du côté des Bazarov, et Tourgueniev, en tant que véritable artiste et critique, ne pouvait s'empêcher de le voir.

4. Conversation sur les problèmes.

Votre première impression de l'article "Bazarov".

(La tempête critique qui a éclaté au sujet des Pères et des Fils a été vécue de manière dramatique par Tourgueniev. En réponse, un article a été publié par Pisarev, qui prévoyait beaucoup de choses dans le nihilisme russe. Pisarev remercie avec enthousiasme l'auteur pour le portrait artistique de Bazarov, dans lequel il voit le véritable type des esprits les meilleurs et les plus forts de la nouvelle génération. Il ressort clairement de l'article que Pisarev est satisfait de Bazarov. L'article répond à de nombreuses questions.)

À quoi ressemble Bazarov, selon Pisarev, en comparaison avec d'autres héros littéraires ?

("Pechorin a une volonté sans connaissance, les Rudins ont une connaissance sans volonté, Bazarov a une connaissance et une volonté, la pensée et l'action se fondent en un tout.".)

Êtes-vous d’accord avec l’opinion de Pisarev, qui estime que le Bazarov de Tourgueniev peut être qualifié de rayon brillant par rapport à Katerina du drame « L’Orage » ? ( Pisarev refuse catégoriquement de voir une héroïne positive en Katerina, et son suicide est un défi au « royaume des ténèbres ». Le critique estime qu'une personne atteinte esprit développé, caractère fort. Katerina, aveuglément guidée par ses sentiments, commet de nombreuses bêtises et finalement "se jette à l'eau et commet ainsi la dernière et la plus grande absurdité". Par conséquent, selon Pisarev, Bazarov peut être qualifié de rayon lumineux..)

Éducation physique (pour les yeux).

5. Protection des options de réponse (les questions sur l'article sont posées à l'avance).

Pisarev partage-t-il le rejet de Bazarov de la poésie, de la musique et des plaisirs esthétiques ?

Une des options de réponse pour le groupe 1 : « Pisarev dans son article dit qu'il ne partage pas ces idées fausses et les considère comme le signe d'un « despotisme mental étroit ». Il est impossible de ne pas profiter de la beauté de la nature, de l'air doux, de la verdure fraîche, du doux jeu des contours et des couleurs.".

6. Interprétation des points individuels de l'article.

(Les élèves lisent points intéressants de l'article et analyser.)

1. Message " jeunes critiques" sur le thème : "Pisarev à propos des héros du roman".

Premier message : Arkady Kirsanov est un gars intelligent, diplômé universitaire, une personne dépourvue d'originalité mentale et ayant constamment besoin de soutien. Il "de la voix de quelqu'un d'autre" nie l'autorité. Il veut être un « fils de son âge », « endossant » les idées de Bazarov. Arkady est seul et les idées sont seules.

Deuxième message : Nikolai Petrovich Kirsanov, selon Pisarev, est une personne limitée et intégrale que son fils. "Il a plus de conformité et d'harmonie que son fils..."

Troisième message : Pavel Petrovitch est, au fond, « le même sceptique et empiriste que Bazarov lui-même ». Il est habitué à vivre de manière indépendante, paresseusement, sans se soumettre aux étrangers, et c'est pourquoi il déteste les personnes chez qui il rencontre des rebuffades. ( Les enfants analysent les déclarations individuelles et ajoutent.)

Pourquoi Pisarev parle-t-il de chacun des héros entourant Bazarov comme d'étrangers ?

(Très probablement, le critique voit davantage de personnalité en Bazarov, et une personne malhonnête et limitée est plus nuisible qu'un ennemi.)

7. Lecture de déclarations de critiques et d'écrivains sur l'article « Bazarov ».

III. Résumé de la leçon.

Qu'ont en commun Pisarev et Tourgueniev dans leurs vues ?

(Pisarev est d'accord avec Tourgueniev, qui a acquitté Bazarov et l'a apprécié. Bazarov est sorti de cette épreuve propre et fort. Tourgueniev n'aimait pas Bazarov, mais reconnaissait sa force. En niant la nature, vous vous niez vous-même, votre vie en tant que partie de la nature humaine.)

Qu'ont en commun Bazarov et Pisarev ?

(Nous pensons que Bazarov lui-même est à Pisarev. Pisarev lui-même est un exemple d'héroïsme sublime, et il applaudit Bazarov en tout.)

Devoirs. Écrivez un essai sur le thème « Peut-on appeler Bazarov un « rayon de lumière » ? »