- une œuvre écrite par Lermontov. Il nous présente le jeune novice Mtsyri, emprisonné contre son gré dans l'enceinte du monastère. Ce monastère est devenu la captivité d'un résident géorgien épris de liberté.
Essai sur le héros romantique Mtsyri
En élargissant le sujet, il convient de répondre de manière générale à ce qui pourrait être considéré exactement dans la littérature du tournant du 19e siècle. héros romantique. C'est un homme au destin hors du commun, un homme sincère et sentiments élevés, qui pourrait être un rebelle contre les circonstances actuelles. C'est une personne dotée meilleures qualités caractère humain, une personne avec une âme brillante.
Quelles caractéristiques d'un héros romantique sont inhérentes à Mtsyri et pourquoi Mtsyri est-il un héros romantique ?
En faisant connaissance avec l'œuvre et son héros, qui se retrouve dans un monde qui lui est étranger, dans un monde d'obéissance et d'interdits, tandis que l'âme du gars réclame la liberté, nous sommes à chaque fois convaincus que Mtsyri est le héros - un romantique. Il est doté de détermination, de courage, de courage. Il n’y a pas ou très peu de moments romantiques dans l’œuvre elle-même. Par exemple, on ne voit qu'une seule rencontre du héros avec fille inconnue quand son cœur commença à battre plus vite. Le poème est toujours écrit dans l'esprit du romantisme, et Mtsyri est le héros romantique du poème, qui n'a pas pu vivre en captivité et s'est enfui du monastère. Je me suis échappé et ce n'est qu'en liberté que j'ai vu toute la beauté du monde qui m'entourait et j'ai pu respirer profondément. Trois jours d'errance lui semblaient une éternité et un paradis. La rencontre avec le léopard, où le jeune homme affronta l'animal en duel, ne lui fit pas peur, car c'est à l'extérieur du monastère qu'il trouva la liberté qu'il désirait.
Il est dommage que Mtsyri n'ait pas pu retrouver le chemin du retour et, après trois jours d'errance, il s'est retrouvé à nouveau dans les murs du monastère. C'est dommage que notre héros meure. Mais je suis heureux qu'il ait pu atteindre son objectif, et sa mort n'était que la libération définitive de prison. Mtsyri est devenu libre pour toujours.
Dans le poème "Mtsyri" de Lermontov, un jeune homme qui s'est échappé d'un monastère est présenté comme un héros romantique. L'auteur développe dans son œuvre les idées de contestation et de courage. Mikhail Yuryevich a presque complètement exclu de sa création le motif de l'amour, qui a joué un rôle important dans son poème « Confession ». Ce motif dans « Mtsyri » ne se reflète que dans la rencontre éphémère du protagoniste avec une femme géorgienne, qui a eu lieu près d'un ruisseau de montagne.
Vaincre l'impulsion de son jeune cœur, Mtsyri renonce au bonheur personnel au nom de l'idéal de liberté. Dans le poème, l'idée patriotique est inextricablement liée au thème de la liberté. Ceci s'observe également dans les œuvres des poètes décembristes. Mikhail Yuryevich ne partage pas ces concepts. Dans son œuvre, la soif de volonté et l'amour de la Patrie se fondent dans une « passion ardente ». Mtsyri est très attirant en tant que héros romantique. Le plan d'analyse de ce personnage doit inclure sa relation avec le monastère. C'est de cela dont nous allons parler maintenant.
La relation de Mtsyri avec le monastère
Le monastère de notre héros est une prison. Les cellules lui semblent étouffantes et les murs semblent ternes et sombres. Les moines gardes apparaissent au personnage principal comme pitoyables et lâches, et lui-même comme un prisonnier et un esclave. L’impulsion de liberté est déterminée par son désir de découvrir pourquoi nous sommes nés dans le monde, « pour la liberté ou pour la prison ». Pour le jeune homme, sa volonté s'avère être les quelques jours qu'il a passés dans le monde après s'être échappé du monastère. Il vivait hors des murs blancs la vie pleinement, et n'a pas végété. Le héros donne l'heure. C'est lors des journées passées en liberté que l'image de Mtsyri se révèle pleinement. En héros romantique, il se manifeste derrière les murs du monastère.
Patriotisme du personnage principal
Le patriotisme épris de liberté du personnage principal ressemble le moins à l'amour des tombes coûteuses et des magnifiques paysages indigènes, bien que Mtsyri y aspire. Il aime vraiment sa patrie et veut se battre pour sa liberté. Avec une sympathie incontestable, Mikhaïl Yurievitch chante ces rêves de jeunesse. L'œuvre ne révèle pas pleinement les aspirations du personnage principal, mais elles sont tout à fait palpables par allusions. Le jeune homme se souvient principalement de ses connaissances et de son père comme de guerriers. Ce n'est pas un hasard si ce héros rêve de batailles dont il sortira vainqueur. Ce n'est pas pour rien que ses rêves l'entraînent dans le monde des combats et des angoisses.
Caractère du personnage principal
Mtsyri, en tant que héros romantique, se révèle courageux et courageux. Lui-même est convaincu que « au pays de ses pères », il pourrait être l'un des « casse-cou ». Et même si ce héros n’était pas destiné à connaître le ravissement du combat, il est par nature un véritable guerrier. Dès son plus jeune âge, Mtsyri se distinguait par une sévère retenue. Fier de cela, le héros dit qu'il n'a jamais connu les larmes. Ce n'est que lors de sa fuite que le jeune homme laisse libre cours à ses larmes, puisque personne ne peut les voir. La volonté du protagoniste était renforcée par la solitude à l’intérieur des murs du monastère. Ce n'est pas un hasard si c'est par une nuit d'orage que Mtsyri a décidé de s'enfuir : les moines craintifs ont été effrayés par les éléments rampants, mais pas ce jeune homme. Avant l’orage, il n’avait qu’un sentiment de fraternité.
La résilience et la masculinité d'un jeune homme
La force d’âme et le courage de Mtsyri se manifestent par plus grande force dans l'épisode de la bataille avec le léopard. La tombe ne lui faisait pas peur, car il comprenait que retourner au monastère serait une continuation des souffrances. La fin tragique créée par l’auteur montre que l’esprit du héros ne s’affaiblit pas à l’approche de la mort. Son patriotisme épris de liberté ne disparaît pas devant elle. Mtsyri n’est pas obligé de se repentir par les exhortations du moine. Il dit qu'il échangerait à nouveau l'éternité et le paradis contre quelques minutes passées parmi ses proches. Ce n’est pas la faute de Mtsyri si les circonstances n’ont pas pu être surmontées et qu’il n’a pas pu rejoindre les rangs des combattants. Le héros tenta en vain de contester son sort. Il a été vaincu, mais pas brisé intérieurement. Mtsyri est héros positif Littérature russe. Son intégrité, sa masculinité et son courage étaient un reproche aux représentants inactifs et craintifs de la société noble contemporaine de Lermontov.
Le rôle du paysage dans la révélation du caractère
Le paysage caucasien sert à révéler l'image du jeune homme du poème "Mtsyri". Tel un héros romantique, méprisant son environnement, il ne ressent de parenté qu'avec la nature. Ayant grandi entre les murs d’un monastère, il se compare à une feuille de serre. Libéré, il lève la tête avec les fleurs au lever du soleil. Étant un enfant de la nature, Mtsyri tombe à terre et, comme le héros des contes de fées, apprend le secret du gazouillis prophétique des oiseaux, les énigmes de leurs chants. Il comprend les pensées de ces rochers séparés désireux de se rencontrer, se disputant avec les pierres du ruisseau. Le regard du jeune homme est aiguisé : il remarque comme la fourrure du léopard scintille d'argent, comme les écailles du serpent scintillent, il voit une bande pâle entre la terre et le ciel et les dents dentelées des montagnes lointaines. Mtsyri, en tant que héros romantique du poème, pense qu'à travers le ciel bleu, il pouvait voir le vol des anges.
Traditions du romantisme et nouveautés du poème de Lermontov
Bien entendu, le poème de Mikhaïl Yurievitch perpétue les traditions du romantisme. En témoigne notamment image centrale travaux. Plein de passions enflammées, Mtsyri, en héros romantique, solitaire et sombre, révèle son âme dans un récit confessionnel. En cela, Mikhaïl Yuryevich a suivi la tradition. Tout cela est typique du romantisme. Néanmoins, Lermontov, qui a écrit son poème au cours des années où il travaillait sur l'œuvre réaliste "Héros de notre temps", a introduit dans "Mtsyri" des traits qui n'étaient pas caractéristiques de ses poèmes antérieurs. En effet, le passé des héros de « Boyar Orsha » et « Confession » nous reste inconnu. Nous ne savons pas quelles conditions sociales ont influencé le développement de leurs personnages. Et dans l'œuvre "Mtsyri", nous trouvons des lignes selon lesquelles l'enfance et l'adolescence du protagoniste étaient malheureuses. Cela nous aide à mieux comprendre ses pensées et ses expériences. Il convient également de noter que la forme de confession, si caractéristique des poèmes de style romantisme, est associée au désir de « raconter l'âme », c'est-à-dire de la révéler le plus profondément possible. Un tel détail des expériences et le psychologisme de l'œuvre sont naturels pour Lermontov, puisqu'il a simultanément créé un roman socio-psychologique.
La combinaison dans l'aveu de nombreuses métaphores à caractère romantique (images de flamme, de feu), avec le discours poétiquement épuré et précis de l'introduction, caractéristique du réalisme, est très expressive. Le poème commence par les vers : « Il était une fois un général russe… » L’œuvre, de forme romantique, indiquait que les tendances réalistes devenaient de plus en plus distinctes dans l’œuvre de Lermontov.
L'innovation de Lermontov
Nous avons donc révélé le sujet « Mtsyri en tant que héros romantique ». Lermontov est entré littérature nationale en tant que successeur des poètes décembristes et des traditions de Pouchkine. Cependant, il a également introduit quelque chose de nouveau dans le développement de l’expression artistique russe.
Belinsky a déclaré que nous pouvions parler de ce qu'on appelle l'élément Lermontov. Le critique a expliqué que cela signifie avant tout « pensée vivante originelle ». Bien sûr, cela se ressent également dans la création d'une image telle que Mtsyri. Ce jeune homme a été brièvement décrit par nos soins comme un héros romantique. Vous avez vu que l’œuvre présente également des caractéristiques réalistes.
Le poème "Mtsyri" est le fruit d'un travail actif et intense travail créatif Mikhaïl Yurievitch Lermontov. Même dans sa jeunesse, l'imagination du poète a peint l'image d'un jeune homme, au seuil de la mort, prononçant un discours de colère et de protestation devant son auditeur - un moine âgé. Dans le poème « Confession » (1830, l'action se déroule dans Espagne), le héros, emprisonné, proclame le droit à l'amour, qui est supérieur aux règles monastiques. Sa passion pour le Caucase, le désir de dépeindre des situations dans lesquelles le caractère courageux du héros peut se révéler le plus pleinement, ont conduit Lermontov, à l'époque de la plus grande floraison de son talent, pour créer le poème "Mtsyri" (1840), répétant de nombreux poèmes des étapes précédentes du travail sur la même image. Belinsky V. G. Articles sur Lermontov. - M., 1986. - P. 85
Avant "Mtsyri", le poème "Le Fugitif" a été écrit. Lermontov y développe le thème de la punition pour lâcheté et trahison. Brève histoire: traître au devoir, oubliant sa patrie, Harun s'enfuit du champ de bataille sans se venger de ses ennemis pour la mort de son père et de ses frères. Mais ni un ami, ni une amante, ni une mère n'accepteront le fugitif ; même tout le monde se détournera de son cadavre, et personne ne l'emmènera au cimetière. Le poème appelait à l'héroïsme, à la lutte pour la liberté de la patrie. Dans le poème "Mtsyri", Lermontov développe l'idée de courage et de protestation inhérente à "Confession" et au poème "Le Fugitif". Dans "Mtsyri", le poète a presque complètement exclu le motif amoureux, qui jouait un rôle si important dans "Confession" (l'amour du héros-moine pour une religieuse). Ce motif ne s'est reflété que dans une brève rencontre entre Mtsyri et une Géorgienne près d'un ruisseau de montagne. Belskaya L.L. Le motif de la solitude dans la poésie russe : de Lermontov à Maïakovski. - M. : Discours russe, 2001. - P. 163
Le héros, vaincu l'impulsion involontaire d'un jeune cœur, renonce au bonheur personnel au nom de l'idéal de liberté. L'idée patriotique se conjugue dans le poème avec le thème de la liberté, comme dans les œuvres des poètes décembristes. Lermontov ne partage pas ces concepts : l'amour de la patrie et la soif de se fondre en une seule, mais « passion ardente ». Le monastère devient une prison pour Mtsyri, les cellules lui semblent étouffantes, les murs semblent sombres et sourds, les moines gardiens semblent lâches et pitoyables, et lui-même semble comme un esclave et un prisonnier. Son désir de savoir si « nous sommes nés dans ce monde pour la liberté ou pour la prison » est dû à un élan passionné de liberté. Les jours courts pour s'évader sont sa volonté. Ce n'est qu'en dehors du monastère qu'il vivait et ne végétait pas. Seulement ces jours-ci, il appelle le bonheur.
Le patriotisme épris de liberté de Mtsyri ressemble moins à un amour rêveur pour la famille Beau paysage et de chères tombes, même si le héros y aspire aussi. C’est précisément parce qu’il aime vraiment sa patrie qu’il veut se battre pour la liberté de sa patrie. Mais en même temps, le poète chante avec une sympathie incontestable les rêves guerriers du jeune homme. Le poème ne révèle pas pleinement les aspirations du héros, mais elles sont palpables sous forme d’allusions. Mtsyri se souvient de son père et de ses connaissances avant tout comme de guerriers ; Ce n'est pas un hasard s'il rêve de batailles dans lesquelles il... gagne, ce n’est pas pour rien que ses rêves l’entraînent dans le « monde merveilleux des soucis et des batailles ». Il est convaincu qu’il pourrait être « au pays de ses pères, pas le dernier des casse-cou ». Bien que le destin n'ait pas permis à Mtsyri de ressentir le ravissement du combat, avec toute la structure de ses sentiments, il est un guerrier. Il se distinguait par sa retenue sévère dès son enfance. Le jeune homme, fier de cela, déclare : "Tu te souviens, dans mon enfance, je n'ai jamais connu les larmes." Il ne laisse libre cours à ses larmes que lors de sa fuite, car personne ne les voit. Belinsky V.G. Articles sur Lermontov. - M., 1986. - P. 98
La solitude tragique du monastère a renforcé la volonté de Mtsyri. Ce n'est pas un hasard s'il s'est enfui du monastère par une nuit d'orage : ce qui a effrayé les moines craintifs a rempli son cœur d'un sentiment de fraternité avec l'orage. Le courage et le courage de Mtsyri sont démontrés le plus clairement dans la bataille contre le léopard. Il n'avait pas peur de la tombe, parce qu'il le savait ; le retour au monastère est la continuation des souffrances antérieures. La fin tragique indique que l'approche de la mort n'affaiblit pas l'esprit du héros et la puissance de son patriotisme épris de liberté. Les remontrances du vieux moine ne le font pas se repentir. Encore maintenant, il « échangeait le paradis et l’éternité » contre quelques minutes de vie parmi les siens (poèmes qui déplaisaient à la censure). Ce n’était pas sa faute s’il n’avait pas rejoint les rangs des combattants pour ce qu’il considérait comme son devoir sacré : les circonstances se sont révélées insurmontables, et il a « discuté avec le destin » en vain. Vaincu, il n'est pas spirituellement brisé et reste une image positive de notre littérature, et sa masculinité, son intégrité, son héroïsme étaient un reproche aux cœurs fragmentés de contemporains craintifs et inactifs issus de la société noble. Le paysage caucasien est introduit dans le poème principalement comme moyen de révéler l'image du héros. Blagoy D.D. Lermontov et Pouchkine : Vie et œuvre de M.Yu. Lermontov.- M., 1941. - P. 35
Méprisant son environnement, Mtsyri ne ressent qu'une parenté avec la nature. Emprisonné dans un monastère, il se compare à une feuille pâle et typique qui pousse entre des dalles humides. Après s'être libéré, il lève la tête, avec les fleurs endormies, lorsque l'Est devient riche. Enfant de la nature, il tombe à terre et apprend comment héros de conte de fées, le mystère des chants d'oiseaux, les mystères de leur gazouillis prophétique. Il comprend la dispute entre le ruisseau et les pierres, l'idée de roches séparées aspirant à se rencontrer. Son regard est aiguisé : il remarque l'éclat des écailles du serpent et le miroitement argenté sur la fourrure du léopard, il voit les dents dentelées des montagnes lointaines et une bande pâle « entre le ciel sombre et la terre », lui semble-t-il. que son « regard assidu » pouvait suivre le vol des anges à travers le bleu transparent du ciel. (Le vers du poème correspond aussi au personnage du héros). Le poème de Lermontov perpétue les traditions du romantisme avancé : Mtsyri, plein de passions enflammées, sombre et solitaire, révélant son « âme » dans une histoire confessionnelle, est perçu comme le héros des poèmes romantiques.
Cependant, Lermontov, qui a créé "Mtsyri" au cours des années où il a été créé et roman réaliste"Héros de notre temps" introduit dans son œuvre des caractéristiques qui ne sont pas présentes dans ses poèmes précédents. Si le passé des héros de « Confession » et « Boyar Orsha » reste complètement inconnu et que nous ne connaissons pas les conditions sociales qui ont façonné leurs personnages, alors les lignes sur l'enfance malheureuse et la patrie de Mtsyri nous aident à mieux comprendre les expériences et les pensées du héros. . La forme même de la confession, caractéristique de poèmes romantiques, est associé au désir de révéler plus profondément - de « raconter à l'âme ». Ce psychologisme de l’œuvre et le détail des expériences du héros sont naturels pour le poète, qui crée en même temps un roman socio-psychologique. La combinaison de métaphores abondantes de nature romantique dans la confession elle-même (images de feu, d'ardeur) avec le discours réaliste et poétiquement clairsemé de l'introduction est expressive. ("Il était une fois un général russe...") Belinsky V.G. Articles sur Lermontov. - M., 1986. - P. 85 - 126
Le poème romantique témoigne de la croissance des tendances réalistes dans l’œuvre de Lermontov. Lermontov est entré dans la littérature russe comme successeur des traditions de Pouchkine et des poètes décembristes, et en même temps comme nouveau maillon dans la chaîne du développement. culture nationale. Selon Belinsky, il a introduit son propre « élément lermontovien » dans la littérature nationale. Expliquant brièvement ce qui devrait être inclus dans cette définition, le critique en tant que premier caractéristique patrimoine créatif le poète a noté "l'original pensée vivante" dans ses poèmes. Belinsky répétait : « Tout respire de pensée originale et créative. » Littérature russe du XIXe siècle : Grand ouvrage de référence pédagogique. M. : Outarde, 2004. - P. 325
Lermontov était amoureux du Caucase dès le début petite enfance. La majesté des montagnes, la pureté cristalline et en même temps la puissance dangereuse des rivières, la verdure inhabituelle et lumineuse et les gens épris de liberté et fiers ont ébranlé l'imagination d'un enfant aux grands yeux et impressionnable. C'est peut-être pour cette raison que, même dans sa jeunesse, Lermontov était si attiré par l'image d'un rebelle, sur le point de mourir, prononçant un discours de protestation colérique (le poème « Confession », 1830, l'action se déroule en Espagne) devant le moine aîné. Ou peut-être que c'était une prémonition propre mort et une protestation inconsciente contre l'interdiction monastique de se réjouir de tout ce qui est donné par Dieu dans cette vie. Ce désir aigu de faire l'expérience du bonheur humain et terrestre ordinaire s'exprime dans la confession mourante du jeune Mtsyri, le héros de l'un des poèmes les plus remarquables de Lermontov sur le Caucase (1839 - le poète lui-même avait très peu de temps).
Avant "Mtsyri", le poème "Le Fugitif" a été écrit. Lermontov y développe le thème de la punition pour lâcheté et trahison. Brève intrigue : traître au devoir, oubliant sa patrie, Harun s'est enfui du champ de bataille sans se venger de ses ennemis pour la mort de son père et de ses frères. Mais ni un ami, ni une amante, ni une mère n'accepteront le fugitif ; même tout le monde se détournera de son cadavre, et personne ne l'emmènera au cimetière. Le poème appelait à l'héroïsme, à la lutte pour la liberté de la patrie.
Dans le poème « Mtsyri », Lermontov développe l'idée de courage et de protestation inhérente à « Confession » et au poème « Le Fugitif ». Dans "Mtsyri", le poète a presque complètement exclu le motif amoureux, qui jouait un rôle si important
dans « Confession » (l'amour du moine-héros pour une religieuse). Ce motif ne s'est reflété que dans une brève rencontre entre Mtsyri et une Géorgienne près d'un ruisseau de montagne. Le héros, vaincu l'impulsion involontaire d'un jeune cœur, renonce au bonheur personnel au nom de l'idéal de liberté. L'idée patriotique se conjugue dans le poème avec le thème de la liberté, comme dans les œuvres des poètes décembristes. Lermontov ne partage pas ces concepts : l'amour de la patrie et la soif de se fondre en une seule, mais « passion ardente ».
M. Yu. Lermontov admirait le Caucase depuis son enfance. Des montagnes majestueuses et inaccessibles, des rivières claires et des Caucasiens, épris de liberté et fiers. Dans l'essai « Mtsyri en tant que héros romantique », il convient de noter que le thème de la liberté est au cœur du poème.
Histoire de la création
Dans l'essai «Mtsyri en tant que héros romantique», on peut citer l'histoire de l'écriture du poème comme l'un des arguments. L'histoire du premier biographe de Lermontov, P. A. Viskovatov, raconte comment le poète, lors de son premier exil dans le Caucase, rencontra un moine qui raconta cette histoire.
Le moine a raconté à Lermontov que, enfant, il s'était retrouvé dans un monastère. Le général Ermolov l'y a amené. Pendant longtemps, il n'a pas pu s'habituer à la vie monastique et a tenté de s'échapper. C'est peut-être sous l'impression de cette histoire que Mikhaïl Yuryevich a écrit son poème.
Mais il est impossible de déterminer dans quelle mesure l’histoire de Viskovatov est fiable. Certains chercheurs pensent que la base pourrait être l'histoire de l'artiste P.Z. Zakharov, de nationalité tchétchène. Il fut emmené à Tiflis par le général Ermolov. Ces deux histoires racontent le sort difficile d'alpinistes captifs qui se sont retrouvés loin de leurs proches et de leur patrie et rêvaient de profiter de la vie. Mtsyri est un jeune homme épris de liberté, impressionnable et au cœur chaleureux.
Caractère du personnage
Dans l'essai "Mtsyri - le héros romantique du poème", vous devez révéler le personnage du personnage principal acteur. C'est un jeune homme épris de liberté, désireux de sortir des murs du monastère et de découvrir le monde. Il veut trouver sa place dans la vie, car il ne veut pas devenir moine et renoncer à toutes les joies du monde.
Mtsyri évitait la compagnie des moines, croyant que derrière les murs ils se cachaient vrai vie. Sa nature chaude et ardente aspire à la liberté, à l'expérience de tous les sentiments qu'il éprouve des gens ordinaires. Son esprit rebelle ne peut pas accepter le fait qu'à son apogée, il devra renoncer aux joies. Alors il s'enfuit. Et au fur et à mesure des événements, la détermination du jeune homme, son courage et sa fidélité à son rêve deviennent de plus en plus évidents.
L'enfance du protagoniste
Dans l'essai "Mtsyri en tant que héros romantique", l'image un jeune homme révèle une histoire sur son passé. En plus premières œuvres le poète n'a pas parlé des conditions qui ont influencé le développement du caractère. L’histoire de l’enfance et des années difficiles de l’adolescence révèle plus profondément le monde intérieur du personnage.
Le lecteur apprend qu'un général russe se dirigeait vers Tiflis. Son chemin traversait les montagnes et un enfant captif le suivait. Mais le bébé n’a pas pu supporter les difficultés du voyage et est tombé malade. Mais malgré sa carrure fragile et sa timidité, il ressentait la force mentale caractéristique des alpinistes.
Un moine eut pitié de lui et emmena le garçon. Au début, l'enfant évitait la société et ne jouait pas à des jeux bruyants. Il aimait errer seul et avait le mal du pays. Mais peu à peu, le garçon s'est habitué aux moines et a même appris une langue étrangère et s'est fait baptiser. Et devenu jeune homme, il était prêt à prononcer le vœu monastique. Mais ensuite Mtsyri a soudainement disparu. Après avoir lu l'histoire de l'enfance du protagoniste, le lecteur commence à comprendre les motivations du jeune homme et à sympathiser avec lui.
L'attitude du héros envers le monastère
Dans l'essai « Mtsyri en tant que héros romantique », il convient d'écrire sur les sentiments du jeune homme envers le monastère. Malgré le fait que le moine ait eu pitié de lui et que grâce à lui le garçon ait pu survivre, Mtsyri n'a jamais développé de sentiments chaleureux pour son bienfaiteur. Pour le jeune homme, le monastère était un donjon. Mtsyri gardait dans son cœur les souvenirs d'enfance de sa maison, auxquels il aspirait.
Dans l'essai « Mtsyri en tant que héros romantique », on peut souligner que ces personnages se caractérisent par des expériences fortes et des doutes spirituels. Il était effrayé à l’idée de devenir moine et d’abandonner toutes les joies de la vie. Il succombe donc à une impulsion spirituelle et s'enfuit du monastère pour découvrir le monde. Malgré le fait que le monastère soit associé à la tranquillité d'esprit, Mtsyri n'y trouve pas la paix et s'efforce de s'en échapper. Le jeune homme a qualifié de bénis ces trois jours qu’il a passés hors des murs du monastère.
Souvenirs de famille
Dans l'essai « Mtsyri en tant que héros romantique », il convient de noter que l'un des caractéristiques importantes le caractère est son amour pour sa patrie et son foyer. Le jeune homme dit au moine qu'il se souvient de son village et de sa famille. Il était attristé de ne pouvoir s’adresser à personne avec les mots sacrés « mère » et « père ». Malgré les efforts du moine pour les faire oublier au garçon, Mtsyri dit qu'il est né avec le son de ces mots.
Les héros romantiques ont souvent des relations difficiles avec leur famille, car il est important pour une personne de ressentir le soutien de ses ancêtres. Le jeune homme a conservé ses souvenirs d'enfance comme un trésor. Et cela est important à noter dans un essai sur le thème « Mtsyri en tant que héros romantique ».
La bravoure d'un jeune homme
Dans un essai sur le thème «Mtsyri en tant que héros romantique», vous devez parler de la rencontre du héros avec le léopard. Après tout, ces personnages doivent non seulement avoir la capacité d'éprouver des sentiments forts, mais également être prêts à accomplir des actes courageux. Lors de la rencontre avec le léopard, le jeune homme a fait preuve de courage et de persévérance.
Mtsyri n'avait pas peur de mourir au combat contre la bête, car pour lui, c'était plus terrible de retourner au monastère, qu'il considérait comme une prison. La résilience du héros se manifeste également dans le fait qu’il reste fidèle à son rêve, malgré les obstacles. Dans l'essai «Mtsyri peut-il être appelé un héros romantique», il convient de noter que le jeune homme voulait être comme son père, participer aux batailles, défendre sa patrie et sa famille.
Rencontre avec une fille
Dans l'essai «Mtsyri peut-il être qualifié de héros romantique», il convient également de décrire sa rencontre avec une jeune femme géorgienne. Mais il y a aussi quelques différences entre lui et le personnage sentimental. Le jeune homme, qui n'avait jamais vu la jeune fille auparavant, n'était pas tant ravi de sa beauté que de toute son image.
Mtsyri était émerveillée par sa chanson simple et naïve. Et quelque chose semblable à l'amour détourna un instant ses pensées et ses sentiments de objectif principal: trouvez le chemin de votre maison. Mais le jeune homme perd subitement connaissance, et à son réveil, la jeune Géorgienne était déjà partie. Et Mtsyri vit deux saklyas, dans l'un desquels la jeune fille entra. Et ce qu'il voyait lui était cher, peut-être parce que cela lui rappelait sa maison, sa famille. C’est une manifestation de la nature romantique du héros : la fidélité à son rêve.
Jeunesse et nature
Dans l'essai « Mtsyri en tant que héros romantique » pour la 8e année, vous devez décrire le rôle des paysages dans la révélation de l'image du personnage. Le jeune homme se sentait en unité avec la nature, elle était plus proche de lui que la compagnie des gens. Il percevait l'orage comme son ami fidèle et croyait qu'il n'y avait pas d'amitié plus forte que la sienne et la foudre.
Mtsyri comprit le murmure du ruisseau. Accroupi jusqu'au sol, il écoutait ce que disaient les plantes et les animaux. Ayant passé de nombreuses années au monastère, rêvant de découvrir le monde, le jeune homme fut émerveillé par sa beauté. Dans sa confession au moine, Mtsyri a déclaré que toutes les voix de la nature se confondaient. Et la voix fière d'un homme n'y résonnait pas. C'est la preuve que le jeune homme aimait l'herbe et les arbres, la compagnie des animaux et des oiseaux.
Admiration pour la nature, impressionnabilité - tout cela est typique des héros romantiques. Ils recherchent souvent la solitude parmi les montagnes, les forêts et les lacs, essayant de trouver l'harmonie. Ce que Mtsyri a compris le monde mieux que les gens, souligne son isolement et son aliénation. Après tout, il était seul parmi les moines, il se sentait comme un étranger. Et seulement après s'être échappé du monastère, parmi les herbes et les fleurs, le jeune homme a trouvé la paix et s'est senti partie intégrante du monde qui l'entourait.
Ils écrivent un essai « Mtsyri en héros romantique » en 8e année. A l'image d'un jeune homme courageux, M. Yu. Lermontov a décrit les qualités qu'il aimerait voir chez les gens. Le poème loue la force de l’esprit d’une personne et sa fidélité à son rêve.
