Il existe deux idées fausses concernant l'amour de Dieu et le péché que nous devrions éviter. Dieu aime tous les hommes et cherche leur salut éternel. C'est une vérité indéniable. Dieu aime les menteurs, les traîtres, les débauchés, les idolâtres, les voleurs et même les meurtriers. Dieu aime même toi et moi. Alors pourquoi est-il mal de pécher ?

Les Juifs du premier siècle après JC avaient du mal à croire que le Messie était venu sauvegarder et les pécheurs, et même les païens. Ce n’est pas une nouvelle facile à digérer, ni pour ses contemporains, ni pour les chrétiens du XXIe siècle.

Mais cette vérité, à notre époque, est souvent remplacée par un mensonge, extérieurement déguisé : Dieu n’est pas contre les péchés humains. On dit à une personne qu'elle fait le mal, qu'elle pèche - elle lève fièrement la tête et dit : « Je sais que Dieu m'aime tel que je suis ! Il est vrai que Dieu l’aime, et c’est pourquoi Dieu veut qu’il se repente et change radicalement son style de vie. Dans l’Évangile, le Seigneur Jésus commence son sermon en exigeant de se repentir. L’amour manifesté dans la chair parle parfois de manière dure et effrayante. Le père Alexander Men a noté que les mots « s'éloignent de moi dans le feu éternel » ne sont pas du tout sentimentaux ( Eloignez-vous de moi, vous les ouvriers d'iniquité Matthieu 7 :23 ou : Éloigne-toi de Moi, maudit, dans le feu éternel Matthieu 25 :41).

Le péché mène à la destruction, non pas parce que Dieu l’a décidé arbitrairement – ​​et qu’il aurait pu en décider autrement s’il s’était révélé « plus aimant ».

Le péché est destructeur par nature ; la question n’est même pas que pour cela nous puissions être jetés dans le feu de la Géhenne – mais que c’est le feu de la Géhenne.

L'amour infini de Dieu ne peut pas donner le bonheur éternel à un pécheur - personne, pas même Dieu, ne peut le faire. Homme heureux méchant, vindicatif, égoïste ou insensible. Pour nous donner la joie éternelle du ciel, nous devons être refaits, et Dieu refairea certainement tous ceux qui lui donneront une telle opportunité.

Mais une personne peut ne pas donner cette opportunité : nous sommes dotés d'une vraie liberté, ce qui signifie que nous pouvons dire « non » à Dieu. Malheureusement, c’est exactement ce que nous disons souvent. Dieu aime tout le monde et la perspective de la mort est bien réelle. Pour être sauvé, vous devez vous repentir et croire.

Dieu n'est pas réconcilié avec le péché. C'est une vérité indéniable. C’est précisément parce que Dieu aime les gens qu’il ne fera jamais de compromis avec ce qui les détruit. Essayer de parler d’un Dieu plus « tolérant », c’est parler d’un Dieu moins aimant.

Il existe un autre mensonge populaire qui se fait passer pour cette vérité : Dieu déteste les pécheurs. Le plus souvent, il ne s’agit pas de pécheurs en général, mais d’un sous-type spécifique de pécheurs, auquel nous ne nous classons pas, comme sur l’affiche d’un pasteur protestant notoire : « Dieu déteste les pervers ! Dieu déteste nos ennemis politiques ou nationaux, ils brûleront en enfer. De là découle une évidence : nous avons également le droit, voire le devoir, de les haïr. Nous ne sommes pas des libéraux ! Nous prenons le péché au sérieux.

Le problème avec cette deuxième idée fausse est qu’elle ne prend pas le péché suffisamment au sérieux. Cela ignore le fait que nous aussi sommes pécheurs et que nos péchés ne sont pas moins nuisibles – ni moins odieux aux yeux de Dieu. Comment pouvons-nous éviter la Géhenne ? Comme le dit l'apôtre, Penses-tu vraiment, homme, que tu échapperas au jugement de Dieu en condamnant ceux qui font de telles choses et en faisant de même ?(Rom 2 : 3).

Nous ne sommes pas des gens biens qui a plu à Dieu. Nous ne sommes pas opposés mauvais gens qui méritent la condamnation de Dieu. La réalité est que nous sommes tous mauvais ici. Les chrétiens ne diffèrent que par le fait qu’ils se sont rendus, ont reçu l’amnistie et encouragent les autres à faire de même. Oui, ceux qui sont dehors sont dans un état terrible – exactement le même que nous, jusqu’à ce que « la grâce et l’amour de notre Sauveur, Dieu » nous en délivrent. Mais nous sommes les mêmes pécheurs qu’eux, sauf que nous avons déjà été entraînés sur le pont, alors qu’eux pataugent encore par-dessus bord. Notre tâche est de les extraire, pas de les noyer. Car le Fils de l’homme n’est pas venu pour détruire, mais pour sauver les âmes des hommes.

Nous avons l'habitude de lire le passage où cette phrase sonne séparément, seule. En général, nous avons l’habitude de lire beaucoup de choses séparément. Étrange. Après tout, tout le monde autour de moi répète constamment qu’il faut lire dans son contexte. Cependant, plus ça avance, plus c’est pire. Nous divisons involontairement les Écritures en versets, en mémorisant certains versets individuels et en les sortant ainsi de ce contexte même. Nous apprenons aux enfants à mémoriser des versets de l'Écriture, et dès l'enfance, ils s'en souviennent arrachés, dépourvus de sens originel. Et peu à peu, une génération de chrétiens grandit avec une telle Écriture dans sa conscience, qu’il est extrêmement difficile de reconstituer. Nous continuons donc à lire, verset séparément. Trouver beaucoup de significations, la plupart déchirées et réfléchies. Et nous perdons le vrai sens. C’est exactement ce qui s’est passé avec le texte contenant cette histoire.

51 Lorsque les jours de son enlèvement [du monde] approchaient, il désira aller à Jérusalem ;
52 Et il envoya des messagers devant lui ; et ils allèrent et entrèrent dans le village des Samaritains ; se préparer pour Lui ;
53 Mais là, ils ne le reçurent pas, parce qu'il semblait se rendre à Jérusalem.
54 Voyant cela, ses disciples Jacques et Jean dirent : Seigneur ! Voulez-vous que nous disons au feu de descendre du ciel et de les détruire, tout comme Élie l’a fait ?
55 Mais il se tourna vers eux, les réprimanda et dit : « Vous ne savez pas quel genre d'esprit vous êtes ;
56 Car le Fils de l'homme n'est pas venu pour détruire les âmes des hommes, mais pour sauver. Et ils sont allés dans un autre village.
(Luc 9 : 51-56)

Peut-être que quelqu'un lit ceci dans son intégralité. Mais tout ce que j’avais entendu jusqu’à présent était soumis au même principe du « puzzle dispersé ». Dans les derniers chapitres, nous avons examiné une histoire dans laquelle Jésus dit à ses disciples de « mettre dans vos oreilles » l’enthousiasme des gens pour les miracles accomplis par Jésus et de relier cela à sa mort. Les disciples, à leur tour, ne comprenant pas les paroles de Jésus, se sont laissés emporter par leur propre raisonnement et sont arrivés à des conclusions complètement opposées, décidant que le « plaisir » était bon. Jésus brise cette compréhension en soulignant que la seule chose qui restera dans les moments difficiles est son nom. Jean réalise soudain la terrible erreur que lui et ses camarades ont commise en interdisant à une seule personne de guérir au nom de Jésus. Cependant, Jésus n’a pas confirmé la frustration de Jean, mais a seulement souligné le fait qu’une telle personne, simplement dans les jours difficiles, pouvait devenir pour eux un soutien et non un ennemi.

Il semblerait que ce soit tout. La question est réglée. Qu'y a-t-il d'autre à considérer dans ce contexte (enlèvement et mort). Mais non, au verset 51, l’apôtre Luc viole la chronologie. Pour quoi? Remarquez, le chapitre 9 de l'Évangile de Luc n'en est même pas à la moitié. Mais pour une raison quelconque, Luc se souvient soudain des jours de la capture de Jésus. Et il nous raconte toute une histoire à partir du moment où Jésus était sur le point d'être capturé. Il écrit : « Quand les jours de sa prise approchaient... »

Chaque conteur a une logique dans son histoire. Si Luc brise la chronologie des événements en regardant loin, alors cet événement est étroitement lié à ce dont il a parlé auparavant. Ce même lien est indiqué par l’accent même mis sur cette époque : « … les jours de sa prise… ». Si ce n'est pas encore clair, voyons où nous avons commencé ce sujet (le thème de l'enlèvement et de la destruction).

44 Mettez ces paroles à vos oreilles : Le Fils de l'homme sera livré entre les mains humain.
(Luc 9:44)

Seulement 5 versets ci-dessus, le Maître a parlé de sa mort. À peine 5 versets ci-dessus, Luc commence l’histoire de la mort du Maître. Et le même narrateur, Luc, au verset 51 dit : « Ainsi, lorsque ces jours dont je viens de parler, ceci arriva… ». Pardonnez-moi pour une « interprétation » aussi arbitraire des paroles de Jésus. Je l'ai fait uniquement pour une meilleure compréhension. Alors, nous sommes également obligés (!) de considérer le verset 51 comme une continuation de la même pensée. C’est-à-dire la pensée qui a commencé au verset 44. Du verset 44 à 50, Jésus parle à ses disciples du chemin qui mène entre les mains de l'homme, et au verset 51, il souligne un événement similaire qui s'est produit juste avant le tout début de l'accomplissement de cet avertissement. Donc le verset 51.

51 Lorsque les jours de son enlèvement [du monde] approchaient, il désira aller à Jérusalem ;
(Luc 9:51)

Il y a peut-être un an avant cet événement, Jésus avait dit à ses disciples que tout l’enthousiasme du peuple pour la réalité de la puissance de Jésus les mènerait finalement au Calvaire. Ainsi, lorsque la « chaleur de la passion » a atteint le point de non-retour, Jésus « a voulu aller à Jérusalem ». Que fera quiconque réalise qu'il a soulevé une tempête d'indignation et poussé tous les limiers à le chercher partout ? Personne normale se cachera, deviendra silencieux, deviendra plus bas que l'herbe, plus silencieux que l'eau. Que fait Jésus ? Il « voulait » le contraire ! Il comprend parfaitement ce qui se passe dans le cœur et dans l’esprit de ceux qui sont au pouvoir. Et il s'efforce délibérément de se mettre entre leurs mains. Voulez-vous toujours suivre le chemin de Jésus ?...

L'expression « je voulais y aller » ne rend pas tout à fait fidèlement le sens du texte. Littéralement, bien que cela ne puisse être traduit, ce texte ressemble à ceci : « il a établi sa face ». Le sens de cette phrase est que Jésus a rassemblé ses forces, s’est surpassé, a décidé et a fait l’impossible. Autrement dit, il ne s’agit pas d’un désir, mais d’une décision qui n’a probablement pas été facile. Et ce n'est pas tout.

52 et envoyé messagers devant sa face; et ils allèrent et entrèrent dans le village des Samaritains ; se préparer pour Lui ;
(Luc 9:52)

Vous avez prêté attention aux « messagers ». Les messagers sont des personnes qui avertissent les gens de la venue de leur maître. Les gens avancent donc devant le maître, informent tout le monde de son approche et, s'ils sont en route, préparent à l'avance un endroit pour se reposer. Ce qui est curieux ici, ce n’est pas seulement ce que voulaient faire les messagers. Et ce qu’ils ont certainement fait. C'est-à-dire qu'ils annonçaient l'approche de Jésus. Connectez maintenant l'un à l'autre. Jésus connaît l'humeur des autorités, qui rêvent de le capturer. Jésus se décide et, commençant son voyage, envoie devant lui des gens qui informent ces limiers À L'AVANCE (!) que Jésus est sur le point d'être là. Comprenez-vous quel exemple Il nous donne, ce qu'Il attend de Ses disciples !?

Nous devons clairement comprendre qu’à mesure que les miracles se multiplient entre nos mains, l’opposition commencera à s’intensifier. Et si nous voulons davantage de Sa gloire, alors nous devrons suivre l’Instructeur !

Ainsi, Luc vient de nous dire que ces jours-là, quiconque reçoit quelqu'un, même un petit enfant, au nom de Jésus, recevra Jésus lui-même et avec lui le Père céleste. Et maintenant, ces jours arrivent. Ils recherchent Jésus et tentent de le capturer. Tout Israël est en effervescence. Le Maître, au lieu de se cacher, entre dans le vif du sujet et annonce même haut et fort son approche. Ainsi, lorsqu’Il ​​passe par un petit village de Samarie, Il n’est pas reçu. Qu’est-ce que les apôtres voient là-dedans ? Ils voient une trahison. Ils voient la lâcheté des gens. Ils sont remplis de colère. Mais quoi vraiment ?

Mais en fait, personne dans ce village délabré ne soupçonne même qui est ce Jésus. Ils ne réagissent qu'à son apparence. Et en apparence, il ressemble à un pèlerin à Jérusalem. Et comme les Samaritains ne communiquent pas avec les Juifs, ils refusent également à Jésus de passer la nuit. Non pas parce qu’ils ont peur des autorités ou sont agressifs envers le Fils de Dieu, mais simplement parce qu’il ressemble à un « ennemi ». Pour les Samaritains, quiconque adore Dieu à Jérusalem est un ennemi.

Mais les apôtres sont déjà nerveux. À ce moment-là, ils ressentent aussi très bien l'intensité des passions. Rappelons-nous au moins comment les apôtres ont réagi à la proposition de Jésus d’aller ressusciter Lazare.

7 Après cela, il dit aux disciples : « Retournons en Judée. »
8 Les disciples lui dirent : Rabbi ! Depuis combien de temps les Juifs cherchent-ils à te lapider ? , et tu y retournes ?
9 Jésus répondit : « N'y a-t-il pas douze heures dans la journée ? » celui qui marche pendant le jour ne trébuche pas, car il voit la lumière de ce monde ;
10 Mais celui qui marche la nuit trébuche, parce qu'il n'y a pas de lumière chez lui.
11 Ayant dit cela, il leur dit alors : Notre ami Lazare s'est endormi ; mais je vais le réveiller.
12 Ses disciples dirent : Seigneur ! s'il s'endort, il récupérera.
13 Jésus parlait de sa mort, mais ils pensaient qu'il parlait d'un rêve ordinaire.
14 Alors Jésus leur dit clairement : Lazare est mort ;
15 Et je me réjouis pour vous de ce que je n'étais pas là, afin que vous croyiez ; mais allons vers lui.
16 Alors Thomas, autrement appelé le Jumeau, dit aux disciples : allons-y et nous mourrons avec lui .
(Jean 11 : 7-16)

Regardez, Jésus est sur le point d'aller en Judée. Les étudiants sont surpris par une telle imprudence. Ils voient un sérieux danger dans cette idée. Jésus explique que dans ce moment il n'y a aucun danger pour le temps, puisque pour Lui tout est clair comme le jour. Alors Thomas accepte de partir. Mais comment? Il accepte de mourir avec Lazare si le Maître le souhaite. Mais nous sommes encore loin du moment où Jésus devrait être enlevé. Pouvez-vous imaginer l'humeur des étudiants à ce moment-là !?

Et maintenant, les étudiants voient la réticence des villageois à accueillir leur professeur. Les apôtres sont remplis de colère. La jeunesse moderne leur dirait probablement quelque chose. Les apôtres se tournèrent vers le Maître et exprimèrent leurs sentiments dans un langage purement juif.

54 Voyant cela, ses disciples Jacques et Jean dirent : Seigneur ! Voulez-vous que nous disons au feu de descendre du ciel et de les détruire, tout comme Élie l’a fait ?
(Luc 9:54)

Ils n’ont pas insulté les Samaritains avec des paroles injurieuses ni leur craché au visage. Ils n’ont pas sorti leurs épées pour se battre. Ils ont décidé que le Mentor ressentait la même colère, alors ils ont décidé de rejeter la responsabilité sur les épaules de l’Enseignant. Ils n’ont pas dit : faisons ceci et cela. Ils demandèrent sournoisement : « Le voulez-vous ? » Et à votre demande, nous allumerons le feu, tout comme le prophète Élie, et brûlerons tout le village. Faites savoir à tout le monde quel roi vient.

Est-ce que tu comprends? Ils viennent en grande pompe ! Ils trompent devant eux-mêmes ! Mais pas comme les gens. Les gens sonnent des trompettes devant eux pour se protéger. Quand ils ne sont pas en danger. Et quand ça fait peur, ils restent silencieux et se cachent. Jésus, lorsqu'il n'y a aucune menace, demande de ne rien dire à personne. Et quand il crie terriblement à tous les coins de rue à propos de son approche. C’est ce que signifie l’Esprit du Seigneur ! Esprit de puissance ! L'esprit d'un vrai roi !

Ainsi, les disciples sont déjà entrés dans ce pathétique royal et se sentent eux-mêmes serviteurs du Tsar. De plus, si Jésus va délibérément à la mort, alors les apôtres s’attendent à son « règne » à Jérusalem. Jésus va vers le Calvaire, et les apôtres vont vers la gloire ! Et ici, ils n'ont plus peur de rien. Ils pensent qu'un peu plus et leur Mentor s'assiéra sur le trône. Ils ont décidé que l'Instructeur, malgré toutes les menaces et craintes, connaissait le secret et resterait certainement en vie. Devant nous se trouve une procession de Celui qui va au massacre et de ses serviteurs, qui se sentaient déjà comme les premiers habitants de l'État. Et voici la réponse de Jésus.

55 Mais il se tourna vers eux, les réprimanda et dit : « Vous ne savez pas quel genre d'esprit vous êtes ;
56 Car le Fils de l'homme n'est pas venu pour détruire les âmes des hommes, mais pour sauver. Et ils sont allés dans un autre village.
(Luc 9 :55,56)

Je dois décevoir de nombreux chrétiens qui font toute une théorie à partir de ces deux versets. Le fait est que ces deux versets ont subi de grands changements au cours de 2000 ans. Grâce à diverses sortes d’ajouts et d’explications dans les marges, nous avons obtenu ce que nous avons. Mais au départ, il y avait beaucoup moins de mots. Voici le texte intégral de ces deux versets :

55. Il se retourna et les réprimanda.
56. Et ils sont allés dans un autre village.

Il n’y a pas de mots sur la « connaissance de l’esprit », ni d’explications sur le salut et la destruction des âmes humaines. Les chrétiens se sont efforcés d’aider les autres à comprendre ce qu’ils comprenaient, c’est pourquoi ils ont eu l’audace d’ajouter des commentaires. Plus tard, lors de la réécriture, ces commentaires ont été intégrés au texte lui-même. Ne basons pas notre foi sur des commentaires, mais seulement sur Saintes Écritures. Nous n’avons donc que 11 mots dans les deux versets.

Qu’attendent les étudiants ? Ils s’attendent à une vague de chagrin face à la trahison des personnes que Jésus a guéries. Ils s'attendent à de la colère. Mais le Maître a simplement interdit aux élèves de se rendre dans un autre village. Pourquoi? Où est le drame ? Mais non! Jésus va au massacre ! C'est le plus important. Et tout le reste ne l’intéresse pas ! Peu importe où ils l’ont laissé entrer ou où ils ne l’ont pas laissé entrer ! Il n'a plus rien à vivre. Et voici les apôtres avec leur juste colère ! D’ailleurs, lorsque Jésus dit que celui qui reçoit l’enfant accepte Jésus, le Maître parle de ceux qui acceptent et non de ceux qui refusent. Celui qui n’acceptait pas n’y gagnait tout simplement rien. Il est resté un étranger. Celui qui a accepté est devenu un ami. Qu’est-ce que la colère a à voir là-dedans ?

"Vous ne savez pas quel genre d'esprit vous êtes"

Natalia Baytemirova

Titre original de l’article : Chrétien et guerre.

"… Dieu! Voulez-vous que nous disons au feu de descendre du ciel et de les détruire, tout comme Élie l’a fait ? Mais Lui, se tournant vers eux, les réprimanda et dit : Vous ne savez pas quel genre d'esprit vous êtes ; car le Fils de l'homme n'est pas venu pour détruire les âmes des hommes, mais pour sauver. Et ils allèrent dans un autre village… » (Luc 9 : 54-56)

Il est simplement allé dans un autre village. Le Christ n'est pas venu pour détruire les âmes, pour ne pas marcher avec des armes, pour prouver en tenant l'épée et pour ne pas frapper les gens. Son enseignement est différent pour ceux qui périssent, qui sont insensés, et Son royaume est établi par la justice et non par la violence. Les disciples avaient raison à leurs propres yeux et pouvaient même justifier leurs intentions auprès d'Élie, mais la réaction du Christ était sans ambiguïté et sans ambiguïté - Il a interdit, soulignant qu'ils ne savaient pas, qu'ils ne savaient pas encore.

Alors aujourd’hui, beaucoup justifient LEURS croyances avec des passages de l’Écriture, et d’ailleurs, avec des versets, principalement de l’Ancien Testament, mais Jésus a passé un marché avec nous. Nouveau Testament. Les gens qui justifient la guerre de cette manière n’ont pas compris l’essence du christianisme, et cette justification erronée présente un danger, surtout maintenant, alors que notre séjour paisible sur cette terre périssable a été perturbé. Les gens peuvent si facilement détruire d’autres pour qui Christ a tant souffert. Avons-nous vraiment des valeurs différentes avec le Christ ou ne savons-nous pas quel genre d'esprit nous sommes ?

Un chrétien peut-il servir dans l’armée, défendre sa patrie, son pays ? Non! Peut-il prêter serment ? Dieu dit : ne jure pas. Peut-il promettre d’exécuter les ordres de ses commandants ? Le Seigneur dit : nous devons obéir à Dieu. Peut-il défendre sa patrie ? Si vous êtes chrétien, alors non, parce que votre Patrie, votre vraie patrie, n'a pas besoin de protection - elle est au paradis. Peut-il tenir une arme ? Celui qui ramasse l’épée mourra par l’épée. Et cette destruction pourrait s’avérer éternelle !

Vous ne savez pas quel esprit vous êtes ? Et celui qui n’a pas l’Esprit de Christ ne lui appartient pas. Nous appartenons au Christ et nos armes de guerre ne sont pas charnelles et notre guerre n’est pas contre la chair et le sang, mais contre les esprits de méchanceté dans les lieux célestes, donc notre épée est spirituelle, qui est la Parole de Dieu. Venu sur terre à l'époque du gouvernement totalitaire romain, qui opprimait brutalement Israël, Jésus n'a pas défendu Israël, n'a pas déclenché de soulèvement lorsque des milliers de personnes l'ont suivi et n'a pas utilisé sa puissante autorité divine pour rétablir l'ordre dans le monde. pays. Bien que les gens s’attendaient à ce qu’Il ​​règne bientôt à Jérusalem et voulaient même L’aider, parce qu’ils aspiraient à bien vivre ici dans ce monde, ils n’ont pas besoin du ciel. Mais notre Seigneur n’est pas de ce monde et Son Royaume n’est pas d’ici. Certains diront peut-être que c’est une question de foi, mais non, c’est une question de religion. Un chrétien est un disciple du Christ et de son enseignement toujours pertinent, qui nous enseigne en Sermon sur la montagne aimez vos ennemis, faites-leur du bien et bénissez-les.

Jésus dit : « …apprenez de moi, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez du repos pour vos âmes » (Matthieu 11 :29). Il est dedans les temps difficiles Il nous a appris à tendre l'autre joue, à faire deux milles, si l'on est forcé, et si notre ennemi a faim, à le nourrir, et s'il a soif, à lui donner à boire, car bienheureux les miséricordieux, car ils recevront miséricorde. Oui, c'est une folie pour le monde, mais nous ne sommes pas dans le monde, et nous ne devrions pas l'aimer et être amis avec lui, accepter ses valeurs et ses méthodes.

Le Christ, marchant sur la terre, a toujours été au-dessus de l’État et des intérêts d’un peuple ou d’une tribu particulière. Pour Lui, il n’y a aucune différence entre les gens des différents côtés de la barricade, car ils ont tous besoin du salut de leurs âmes perdues et trompées, ils ont besoin de Lui. Dieu dit que nous n’étions pas autrefois un peuple, mais que maintenant nous sommes le peuple de Dieu. Le peuple de Dieu est dans tous les pays et parle différentes langues, différentes nationalités, alors quels intérêts voulez-vous protéger ? Le peuple de Dieu ou votre peuple selon la chair ? Celui qui met la main à la charrue et revient sur ses pas n’est pas digne du royaume des cieux !
Il n'éteindra pas le lin fumant, ni ne brisera le roseau meurtri, comme une brebis qu'on mène à l'abattoir, et comme un agneau devant ceux qui les tondent, il se tait (Ésaïe 53 : 7). N'est-il pas notre Seigneur ? Dieu a-t-il changé alors qu’il n’a aucune ombre de changement (Jacques 1 : 17) ? Notre Père céleste nous avertit de ne pas nous venger de nous-mêmes et que la vengeance repose sur Lui. Alors d’où viennent les débats et les différentes opinions ?

À quelle vitesse tout change dans notre monde. Il y a des siècles, les gens commençaient tout juste à étudier le corps humain, prenant les premières mesures hésitantes pour rester en bonne santé le plus longtemps possible. À l'époque de l'activité de l'Église, ces personnes étaient condamnées et exécutées parce qu'elles s'immisçaient dans les affaires du Seigneur, qui seul pouvait décider si une personne devait vivre ou mourir. Des siècles plus tard, la médecine a néanmoins émergé, a commencé à se développer activement, à produire des résultats positifs et à sauver bientôt des vies de maladies qui ressemblaient auparavant à une condamnation à mort. Mais à notre époque, les gens n'ont pas encore trouvé tous les remèdes à toutes les maladies et il y a donc toujours un risque d'entendre le dernier diagnostic de leur vie. Et puis soudain, un médecin décide de remplir pleinement son devoir, de libérer ses patients de longs et terribles tourments. Il les aide à mettre fin à leurs jours et, paradoxalement, il agit strictement dans le cadre de la science, qui doit soigner et sauver la vie des gens.

Le réalisateur Barry Levinson a abordé un sujet très sérieux et multiforme de la médecine moderne : l'euthanasie. Nos capacités ont permis de traiter beaucoup de choses, mais les scientifiques n'ont pas été en mesure de répondre à la question de savoir quoi faire dans le cas où aucun médicament ne peut rendre une personne identique, en bonne santé, capable de profiter de la vie et de se souvenir de ses proches. Et une personne au siècle dernier a essayé de résoudre ce problème et a ainsi trouvé un ennemi dangereux en la personne de la loi, des croyants et de ceux qui ne voulaient pas comprendre ses motivations. Il s'agit d'une vie bien remplie et activité professionnelle de cet homme qui a changé le monde et défié le système tout entier, raconte cette histoire.

« - Des cliniques anti-suicide ? Êtes-vous sérieux?
- Cela est pratiqué en Europe depuis longtemps. Pourquoi sommes-nous pires ?

Le protagoniste des événements de ce film en partie biographique est le médecin expérimenté Jack Kevorkian. Lui, observant la souffrance humaine, a décidé d'aider ses patients, même si cela n'a pas abouti à leur guérison. Il leur a donné le choix de vivre dans la souffrance ou de mourir. Bien entendu, de telles pratiques sont rapidement devenues le problème du siècle, car une grande partie de ce que chacun de nous entend par le mot médecine a changé. En peu de temps, Jack devient un sauveur pour certains, et un maniaque, meurtrier, docteur de la mort pour d'autres. Mais il n'abandonne pas, il continue d'exaucer les dernières volontés des patients en phase terminale et s'engage dans une lutte difficile contre les principes moraux, les lois et la religion. L'incroyable talent Al Pacino, devenu depuis longtemps une légende du cinéma, a superbement joué un rôle aussi complexe. Qu'il croie ou non à l'euthanasie, il a joué comme s'il pouvait réellement accomplir toutes ces procédures complexes qui sauvent les gens de la souffrance. Il est étonnant de voir à quel point il contrôle magistralement les émotions de son héros, même si Jack prend officiellement la vie, le qualifier de tueur serait complètement biaisé. Le médecin traite chacun de ses patients avec tant de soin et de compassion, veut sincèrement faire ce qu'il veut pour lui-même, sans imposer son opinion. Cette image s'est avérée incroyablement réaliste, forte, avec un solide position de vie, tout comme son prototype.

Les procédures d’euthanasie complexes sont pratiquement impossibles à réaliser par une seule personne. Et ce n’est même pas une question de matériel que vous devez utiliser, mais purement en termes de soutien moral. Ainsi, le célèbre Docteur Death a travaillé avec sa sœur Margot et ses collègues Neil et Janet. Une telle entreprise s’est avérée être un test sérieux pour la confiance, le dévouement et le courage de ces personnes. Les acteurs Brenda Vaccaro, John Goodman et Susan Sarandon ont parfaitement interprété leurs personnages, rendant cette histoire plus holistique et nous permettant d'examiner le problème sous d'autres points de vue.

Dès les premières secondes du film, la musique du compositeur Marcelo Zarvos captive. Cela commence à sonner dès l'apparition du générique d'ouverture, alors que l'on ne sait pas encore complètement comment le film se déroulera, mais la musique crée déjà une certaine ambiance dramatique et vous met dans une ambiance sérieuse.

« Nous avons une opportunité incroyable, David, non seulement de mettre fin à vos souffrances, mais aussi de vous donner la mort instantanément afin de fournir vos organes aux citoyens qui en ont davantage besoin. Vous apporterez un bénéfice inestimable à la société.

En regardant un film, diverses questions se posent constamment, auxquelles il est impossible d'obtenir une réponse sans ambiguïté, même dans notre siècle. Être « pour » ou « contre » l'euthanasie est l'affaire de tous, le choix de chacun, mais une condamnation prononcée contre une personne qui n'a causé aucun préjudice (il n'a tué personne de force, les gens eux-mêmes l'ont supplié pour ce service) est un exemple clair le manque de préparation de la société à de tels changements. Le film présente ce problème comme un nouveau problème de notre époque qui doit être résolu. Il est clair que, sans avoir personnellement rencontré de telles situations, nous ne pouvons en juger que superficiellement et, au moment décisif, changer radicalement d'avis, mais cela vaut la peine d'y réfléchir. Et ce drame biographique fournit beaucoup de matière à réflexion et peut aider la société à franchir une certaine limite dans la compréhension de ces personnes qui acceptent de se livrer à l’euthanasie ou d’y participer. Le réalisateur Barry Levinson a très bien relié l'histoire de la vie de Jack Kevorkian et l'histoire de ses patients; après avoir vu leurs visages, la solution à ce problème apparaît naturellement dans la tête. Et le résultat fut un drame puissant sur un homme qui commença à changer le monde, mais le monde n'était pas tout à fait prêt pour cela.

Le concept de guérison, comme celui de meurtre, ne peut pas toujours être interprété de manière unilatérale. Et qui est donc celui qui laisse mourir ceux qui eux-mêmes ne veulent plus vivre ? Une seule chose est claire : pour apporter une contribution à la médecine, il n’est pas nécessaire de rendre les gens en bonne santé.

(révélation)

C'est ce que dit le Saint-Esprit !

26 ...Qui confirme la parole de Son serviteur et réalise la parole de Ses messagers (Ésaïe 44 :26)

Alors, Mon peuple, regardez, observez et discernez de quelle source vous entendez Ma parole ! Quel genre d’esprit sort des lèvres de ceux qui prêchent Ma parole ?

Reconnaissez-vous quel est le but initial de tels prédicateurs qui veulent asservir Mes brebis ? Car ils tiennent des paroles exagérées, pervertissent Mon Écriture et entraînent après eux Mes brebis insensées. Et beaucoup d’entre vous font maintenant la même chose avec Mes brebis ; étant eux-mêmes en esclavage, ils leur prêchent une liberté qu'eux-mêmes ne connaissent pas.
31 Alors Jésus dit aux Juifs qui croyaient en lui : « Si vous persévérez dans ma parole, alors vous êtes vraiment mes disciples, 32 et vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira. » 33 Ils lui répondirent : Nous sommes la postérité d'Abraham et nous n'avons jamais été esclaves de personne ; Comment donc dis-tu : tu seras libéré ? 34 Jésus leur répondit : « En vérité, en vérité, je vous le dis, quiconque commet le péché est esclave du péché. » (Jean 8 : 31-34)
Maintenant Mes brebis ont extrêmement faim, donc la première chose qu'elles voient dans la bouche de tels prédicateurs est de la nourriture pour l'esprit... Car à cause de la faim et de la soif, Mes brebis ne discernent plus à quel point la nourriture qui leur est donnée est propre. Ainsi, une personne affamée, lorsqu'elle voit du pain, ne pense pas à sa composition, mais l'attrape et le mange, juste pour étouffer sa faim constante.
Entre-temps, sachez qu’immédiatement après la destruction de Mes Apôtres, l’Église est entrée en retraite. Et l’ennemi a pris soin de changer la base de la vraie foi parmi Mon peuple ! Dans ce but, il a diligemment introduit ses messagers dans le christianisme : dans le but d’abolir Ma Loi et de détruire le véritable fondement de Mon Église ! Il a inondé les communautés de ses prédicateurs dont le but est de détruire, et non de construire, Mon Église !
4 Mais face aux faux frères qui se sont glissés, venus espionner en secret notre liberté que nous avons en Jésus-Christ, pour nous asservir, 5 nous n'avons pas cédé même une heure, et nous ne nous sommes pas soumis, afin que la vérité de l'Évangile pourrait être préservé parmi vous. 6 Et chez ceux qui sont célèbres pour quelque chose, peu importe ce qu'ils ont jamais été, il n'y a rien de spécial pour moi : Dieu ne regarde pas le visage d'une personne. (Galates 2 : 4-6)
Cependant, la majorité de Mon peuple a accepté ces faux prédicateurs et ministres, et a accepté tous leurs décrets. Et ainsi, ils se sont mis sur le chemin de leur destruction ! Car ils ont renié Moi et Ma vérité et ont choisi un autre dieu aux sources boueuses !
Et par conséquent, Mes brebis ont perdu le sens de distinguer le blé de l'ivraie... Elles ont commencé à croire en la religion, car elles sont nourries, non seulement de la lettre morte de l'Écriture, mais aussi chargées de l'esprit d'où vient cette chose morte. .
Mes brebis ont cessé de faire la distinction entre les herbes vénéneuses qu'on leur donne et ne les jettent plus, mais mangent de tout... Ne vous ai-je pas dit que si vous extrayez des choses précieuses de choses insignifiantes, alors vous deviendrez comme Mes lèvres? Mais pour cela, vous devez avoir en vous Celui qui est la Vérité elle-même !
19 ...si tu te retournes, je te relèverai, et tu te tiendras devant moi ; et si vous faites ressortir ce qui est précieux de ce qui ne vaut rien, vous serez comme ma bouche. Eux-mêmes se tourneront vers vous, et ce n'est pas vous qui vous tournerez vers eux. (Jr.15:19)
Car l’essentiel pour vous n’est pas d’écouter l’Écriture, mais l’essentiel est que vous saturiez votre esprit de l’Esprit de Ma Parole ! Ce n'est pas votre mental que vous devez nourrir, mais votre esprit pour qu'il grandisse en santé spirituelle ! Mais comment pouvez-vous nourrir votre esprit avec de la nourriture spirituelle s’il n’y a pas de nourriture spirituelle utile à votre Esprit dans la parole qui vous est prêchée ?
Et ainsi, Je vois comment Mes brebis s'emparent et mangent à la suite toute nourriture qui leur est donnée et s'empoisonnent, parce qu'elles ne sont pas capables de discerner ce qui est sain ! Car ils utilisent le seul critère, c'est que les paroles de ceux qui prêchent doivent contenir une parole de l'Écriture. Autrement dit, si une personne expose correctement l’Écriture, en l’appuyant sur la logique de la raison, cela signifie-t-il que c’est la vérité ? Combien d’entre vous prêtent attention à la source d’où vos prédicateurs tirent Ma parole ? Est-ce que l'un d'entre vous essaie de reconnaître l'esprit derrière ce mot ? Cette parole ne sort-elle pas de la bouche de prêtres que je n'ai pas nommés, mais d'hommes ? Et c’est encore pire si vous écoutez ceux que le diable a introduit dans vos rangs !
Cependant, l’écrasante majorité d’entre vous est davantage attirée par les sources boueuses et y boit la mort ! C'est pourquoi les pharisiens, les faux prêtres et les faux prédicateurs sont florissants et zélés parmi vous. Car maintenant ils occupent le siège de Moïse et, ayant perverti ma parole, ils conduisent mon peuple à la destruction !
Les Saüls parmi vous ne sont-ils pas maintenant zélés, persécutant la véritable Église et prêchant la religion ?

Mais Saül ne connaissait-il pas les Écritures, n’a-t-il pas compris les enseignements de la Torah et n’a-t-il pas fait des efforts pour connaître le Dieu d’Israël ? Pourtant, sans renaître d’en haut en esprit, l’Esprit de Ma parole lui était inaccessible ! C’était donc un avocat sec et religieux qui persécutait et persécutait la vérité. Et il était prêt, au nom de sa doctrine, à jeter le feu sur ceux qui, lui semblait-il, s'opposaient à son Dieu.
54 Voyant cela, ses disciples Jacques et Jean dirent : Seigneur ! Voulez-vous que nous disons au feu de descendre du ciel et de les détruire, tout comme Élie l’a fait ? 55 Mais il se tourna vers eux, les réprimanda et dit : « Vous ne savez pas quel genre d'esprit vous êtes ; (Luc 9 : 54-55)
Car depuis l’époque du Second Temple, les Grands Prêtres et les Prêtres ont commencé à être nommés par les hommes, la vérité a été cachée à Mon peuple ! Et tout comme Ismaël, le fils de la chair d’Abram, persécutait son fils Isaac en esprit, de même Saül persécutait l’Église, pensant en même temps plaire à Dieu.
1 Saül, respirant toujours des menaces et du meurtre contre les disciples du Seigneur, vint trouver le grand prêtre 2 et lui demanda des lettres pour Damas destinées aux synagogues, afin que tous ceux qu'il trouverait suivant cet enseignement, hommes et femmes, soient liés et amené à Jérusalem. (Actes 9 : 1-2)
Car, tout comme Abram avait besoin de devenir Abraham avant la naissance d'Isaac : Tout comme Jacob avait besoin de recevoir le nom d'Israël avant d'être béni par Dieu... Ainsi Paul avait besoin d'une rencontre avec le Vrai Dieu ! Pour qu'il conçoive un bébé avec un nouveau prénom Pavel ! Car comment les Prêtres nommés par les hommes pourraient-ils être les porteurs de l’Esprit de Mes Écritures ? Et donc, les Prêtres de Mon peuple et leurs Lévites, par la venue du Christ, ont presque complètement perdu leur connaissance de la Torah par l'Esprit !
14 Et le jugement recula, et la justice resta à distance, car la vérité était trébuchée sur le marché, et l'honnêteté ne pouvait pas entrer. 15 Et la vérité n'existe plus, et celui qui se détourne du mal est insulté. Et le Seigneur a vu cela, et c'était dégoûtant à ses yeux qu'il n'y ait pas de jugement. (Ésaïe 59 : 14-15)
Et encore plus maintenant : Car vous, Mon peuple, non seulement étiez d’accord avec l’abolition de Ma Loi, mais vous vous êtes également inclinés devant les fêtes établies par les méchants !
25 ... rêvent même d'abolir leurs horaires et leurs lois (Dan.7 : 25)
16 Ce sont des murmureurs, insatisfaits de rien, marchant selon leurs propres convoitises (impies et anarchiques) ; leurs lèvres prononcent des paroles gonflées ; ils font preuve de partialité pour leur intérêt personnel. (Jude 1:16)
Sachez donc, mon peuple, que je permettrai bientôt cela : Et de nouveaux Ismaël, de nouveaux Saül, de nouveaux prêtres et de nouveaux pharisiens vous attaqueront : pour vous persécuter et, entrant dans vos maisons, pour entraîner des hommes et des femmes et les livrer en prison. !
3 Et Saül tourmentait l'Église, entrant dans les maisons et arrachant hommes et femmes et les livrant en prison. (Actes 8:3)
Comme Saül, ils encourageront la lapidation de ceux qui, comme Étienne, n’abandonnent pas leur foi ! Mais sachez aussi qu'à force de lapidation, Stefan a vu le ciel ouvert !...
55 Mais Etienne, rempli du Saint-Esprit, leva les yeux vers le ciel et vit la gloire de Dieu et Jésus debout à la droite de Dieu, 56 et dit : « Voici, je vois les cieux ouverts et le Fils de l'homme debout à la droite de Dieu. la main droite de Dieu. (Actes 7 : 55-56)
Beaucoup d’entre vous souffriront des outrages de Saül, Ismaël et de faux prêtres avant que vos persécuteurs Me demandent : « Qui es-tu, Seigneur ?
5 Il dit : Qui es-tu, Seigneur ? Le Seigneur dit : Je suis Jésus, que vous persécutez. Il est difficile pour vous d'aller à contre-courant. (Actes 9:5)
Mais vous, bien-aimés, qui ne doutez pas de votre foi en Moi, vous verrez le ciel s'ouvrir tout comme Étienne !
51 Et il lui dit : « En vérité, en vérité, je te le dis, tu verras désormais le ciel ouvert et les anges de Dieu monter et descendre sur le Fils de l'homme. » (Jean 1:51)
Et vous, comme Étienne, recevrez la sagesse de Moi, et personne ne pourra résister à la sagesse de Mon Esprit en vous !
9 Quelques-uns de ce qu'on appelle la synagogue des Libertins, des Cyréniens et des Alexandrins, et d'autres de Cilicie et d'Asie, entrèrent en conflit avec Étienne ; 10 Mais ils ne purent résister à la sagesse et à l’Esprit par lesquels il parlait. (Actes 6 : 9-10)
Mais avant tout, tout comme j’ai rencontré Saul en chemin, vous devez tous Me rencontrer !
3 Alors qu'il marchait et approchait de Damas, soudain une lumière venant du ciel brillait autour de lui. 4 Il tomba à terre et entendit une voix qui lui disait : Saul, Saul ! Pourquoi Me persécutez-vous ? 5 Il dit : Qui es-tu, Seigneur ? Le Seigneur dit : Je suis Jésus, que vous persécutez. Il est difficile pour vous d'aller à contre-courant. 6 Il dit avec tremblement et horreur : Seigneur ! Que voulez-vous que je fasse? (Actes 9 : 3-6)
Ainsi, Mon peuple, aucun d’entre vous ne peut devenir Abraham d’Abram, Israël de Jacob ou Paul de Saül : Sans d’abord Me rencontrer et Mon Esprit !
Car sans cette renaissance d’en haut, vous penserez et parlerez de la même manière que disaient les disciples : « Veux-tu qu’on dise que le feu doit descendre du ciel et les détruire, comme l’a fait Élie ?
Parce que tous les pharisiens, religieux et avocats adoptent une position de violence et sont prêts à tuer n'importe qui pour leur religion !
52 Malheur à vous, docteurs de la loi, parce que vous avez pris la clef de l'intelligence, vous n'êtes pas entrés vous-mêmes et vous avez empêché ceux qui entraient. (Luc 11:52)
Tandis que ceux qui sont nés d’en haut par le Saint-Esprit, comme le Christ, se tiennent dans une position d’amour et de compassion pour leur prochain et sont zélés pour leur salut !
56 Car le Fils de l'homme n'est pas venu pour détruire les âmes des hommes, mais pour sauver. (Luc 9:56)
Amen!

Commentaires

Là, dans l'éternité, au trône même de la Gloire,
Près de la source du fleuve le plus divin,
Les douze anciens glorifient Dieu,
Pour nous avoir donné une gorgée de Son Amour...

Où est la Sagesse elle-même avec la Beauté,
Sous l'autorité éternelle du Seigneur Christ,
Ils chantent en prière, ça ne coûte rien
Puissance et gloire terrestres sans cette gorgée.

Là, les anges du Ciel servent dignement l'Amour
Et l'autel éternel est le sang sacré du Christ,
Lui-même, ressuscité là-bas, aide les gens -
Prier pour la miséricorde éternelle de notre Père céleste...

Et sous l'étoile que nous appelions espace,
Le Créateur y a emprisonné les anges déchus
Il y a une guerre en cours pour le mot que tu as dit -
Ce qui n'a été donné qu'aux hommes par le Père des Cieux.

Quelque part parmi des millions de mondes -
Et des milliers de soleils avec leur abondance de lumière
Vit la perle de ces mondes -
Notre planète, emprisonnée par le temps.

Il y a des fous dessus, comme Dieu,
Fils vivants de Celui qui a sculpté le Ciel -
J'ai oublié le Créateur et aveuglé par les mensonges,
Ils ont choisi celui qu’on appelle Satan comme dieu.

À qui est donné le choix et la parole -
Des coeurs de glace enchaînés dans de l'acier,
Se soumettre volontairement aux chaînes de l'esclavage
Et sous les coups de fouet de la peur, ils attendent la fin.

Ayant goûté une fois le fruit défendu,
Ils ont forcé Dieu à atteindre la croix du Calvaire,
Ils n'apprécient pas la parole donnée par le Seigneur
Pour laquelle le Ciel lui-même mène une guerre...

Après tout, au Commencement, il y avait cette même Parole -
L'amour est son nom - Il est le Créateur de la vie...
Et tu choisis encore et encore,
Jusqu'à ce que vous mouriez et que la fin vienne !

Le sens de votre vie est ce choix,
Il n’y a pas de juste milieu, il n’y a que « Oui » ou « Non »
Tu vis de telle sorte que toi seul choisissais,
Et sur la balance, il n'y a que la vie ou la mort !

Après tout, un jour seulement, l'horloge s'arrêtera,
L'espoir mourra, effaçant les couleurs,
La beauté s'effacera et les rêves cesseront -
La fin viendra, comme tout conte de fées...

La peur disparaîtra et la douleur se dissoudra,
La mort restera également sans pouvoir.
Et un seul - l'Amour éternel -
Cela restera la fin de notre bon conte de fées.

Il n'y a qu'une seule Voie, qu'une seule Parole -
Il contient l'essence éternelle et le sens des siècles...
Seulement tu choisis encore et encore
Je vous en supplie, je vous en supplie, choisissez le mot - AMOUR.