Leçon sur les « Contes de Kolyma » de V. Shalamov Conception : portrait de V.

L'intrigue des histoires de V. Shalamov est une description douloureuse de la vie en prison et dans le camp des prisonniers du Goulag soviétique, de leurs destins tragiques similaires, dans lesquels règnent le hasard, impitoyable ou miséricordieux, un assistant ou un meurtrier, la tyrannie des patrons et des voleurs. . La faim et sa saturation convulsive, l'épuisement, la mort douloureuse, la guérison lente et presque tout aussi douloureuse, l'humiliation morale et la dégradation morale - voilà ce qui est constamment au centre de l'attention de l'écrivain.

Mot funéraire

L'auteur se souvient de ses camarades de camp par leur nom. Évoquant le triste martyrologe, il raconte qui est mort et comment, qui a souffert et comment, qui espérait quoi, qui et comment s'est comporté dans cet Auschwitz sans fours, comme Shalamov appelait les camps de la Kolyma. Rares sont ceux qui ont réussi à survivre, peu ont réussi à survivre et à rester moralement intacts.

La vie de l'ingénieur Kipreev

N'ayant trahi ni vendu à personne, l'auteur dit avoir développé pour lui-même une formule pour défendre activement son existence : une personne ne peut se considérer humaine et survivre que si à tout moment elle est prête à se suicider, prête à mourir. Cependant, plus tard, il se rend compte qu'il s'est seulement construit un abri confortable, car on ne sait pas à quoi vous ressemblerez au moment décisif, si vous avez simplement suffisamment de force physique, et pas seulement de force mentale. L'ingénieur-physicien Kipreev, arrêté en 1938, a non seulement résisté aux coups lors de l'interrogatoire, mais s'est même précipité sur l'enquêteur, après quoi il a été placé dans une cellule disciplinaire. Cependant, ils le forcent toujours à signer un faux témoignage, le menaçant d'arrêter sa femme. Néanmoins, Kipreev a continué à prouver à lui-même et aux autres qu'il était un homme et non un esclave, comme tous les prisonniers. Grâce à son talent (il a inventé un moyen de restaurer des ampoules grillées, réparé un appareil à rayons X), il parvient à éviter les travaux les plus difficiles, mais pas toujours. Il survit miraculeusement, mais le choc moral reste en lui pour toujours.

Au spectacle

Les agressions dans les camps, témoigne Shalamov, ont touché tout le monde dans une plus ou moins grande mesure et ont pris diverses formes. Deux voleurs jouent aux cartes. L’un d’eux est perdu et vous demande de jouer pour la « représentation », c’est-à-dire endetté. À un moment donné, excité par le jeu, il ordonne de manière inattendue à un prisonnier intellectuel ordinaire, qui se trouvait parmi les spectateurs de leur jeu, de lui donner un pull en laine. Il refuse, puis l'un des voleurs le « termine », mais le pull revient toujours aux voleurs.

La nuit

Deux prisonniers se faufilent le matin vers la tombe où le corps de leur camarade décédé a été enterré et retirent les sous-vêtements du mort pour les vendre ou les échanger contre du pain ou du tabac le lendemain. Le dégoût initial de se déshabiller fait place à l'idée agréable que demain ils pourront peut-être manger un peu plus et même fumer.

Dosage unique

Le travail dans les camps, que Shalamov définit clairement comme le travail d'esclave, est pour l'écrivain une forme de la même corruption. Le pauvre prisonnier n'est pas en mesure de donner le pourcentage, donc le travail devient une torture et une mort lente. Zek Dugaev s'affaiblit progressivement, incapable de supporter une journée de travail de seize heures. Il conduit, cueille, verse, porte encore et cueille encore, et le soir le gardien apparaît et mesure ce que Dugaev a fait avec un ruban à mesurer. Le chiffre mentionné - 25 pour cent - semble très élevé à Dugaev, ses mollets lui font mal, ses bras, ses épaules, sa tête sont insupportablement blessés, il a même perdu la sensation de faim. Un peu plus tard, il est convoqué chez l'enquêteur, qui lui pose les questions habituelles : nom, prénom, article, terme. Et un jour plus tard, les soldats emmènent Dugaev dans un endroit isolé, clôturé par une haute clôture avec des barbelés, d'où l'on peut entendre le vrombissement des tracteurs la nuit. Dugaev comprend pourquoi il a été amené ici et que sa vie est finie. Et il regrette seulement d'avoir souffert en vain le dernier jour.

Pluie

Brandy de Xérès

Un poète prisonnier, surnommé le premier poète russe du XXe siècle, décède. Il se trouve dans les profondeurs sombres de la rangée inférieure de solides couchettes à deux étages. Il met beaucoup de temps à mourir. Parfois, une pensée vient - par exemple, que le pain qu'il a mis sous sa tête lui a été volé, et c'est si effrayant qu'il est prêt à jurer, à se battre, à chercher... Mais il n'a plus la force pour cela, et la pensée du pain s'affaiblit également. Quand on lui met la ration journalière dans la main, il presse le pain contre sa bouche de toutes ses forces, le suce, essaie de le déchirer et de le ronger avec ses dents scorbuteuses et branlantes. Lorsqu'il meurt, il n'est radié que deux jours plus tard, et des voisins inventifs parviennent à distribuer du pain au mort comme à un vivant : ils lui font lever la main comme une poupée.

Thérapie de choc

Le prisonnier Merzlyakov, un homme de grande corpulence, se retrouve en travail général et sent qu'il abandonne progressivement. Un jour, il tombe, ne peut se relever immédiatement et refuse de traîner la bûche. Il est d'abord battu par les siens, puis par ses gardes, qui l'emmènent au camp. Il a une côte cassée et des douleurs dans le bas du dos. Et bien que la douleur soit rapidement passée et que la côte ait guéri, Merzlyakov continue de se plaindre et prétend qu'il ne peut pas se redresser, essayant à tout prix de retarder son renvoi au travail. Il est envoyé à l'hôpital central, au service de chirurgie, puis au service nerveux pour examen. Il a une chance d'être activé, c'est-à-dire libéré pour cause de maladie. Se souvenant de la mine, du froid intense, du bol de soupe vide qu'il a bu sans même utiliser de cuillère, il concentre toute sa volonté pour ne pas se laisser surprendre et envoyer dans une mine pénale. Cependant, le docteur Piotr Ivanovitch, lui-même ancien prisonnier, ne s'est pas trompé. Le professionnel remplace l'humain en lui. Il passe la plupart de son temps à dénoncer les simulations. Cela plaît à sa fierté : c'est un excellent spécialiste et il est fier d'avoir conservé ses qualifications, malgré une année de travail général. Il comprend immédiatement que Merzliakov est un simulateur et anticipe l'effet théâtral de la nouvelle révélation. Tout d'abord, le médecin lui administre une anesthésie de Rausch, au cours de laquelle le corps de Merzlyakov peut être redressé, et une semaine plus tard, la procédure dite de thérapie de choc, dont l'effet est similaire à une crise de folie violente ou à une crise d'épilepsie. Après cela, le prisonnier lui-même demande à être libéré.

Quarantaine typhoïde

Le prisonnier Andreev, tombé malade du typhus, est mis en quarantaine. Par rapport au travail général dans les mines, la position du patient donne une chance de survie que le héros n'espérait presque plus. Et puis il décide, par gré ou par escroc, de rester ici le plus longtemps possible, dans le train de transit, et alors, peut-être, il ne sera plus envoyé dans les mines d'or, où règnent la faim, les coups et la mort. Lors de l'appel avant le prochain envoi au travail de ceux qui sont considérés comme rétablis, Andreev ne répond pas et parvient ainsi à se cacher assez longtemps. Le transit se vide progressivement et le tour d’Andreev arrive enfin. Mais maintenant, il lui semble qu'il a gagné sa bataille pour la vie, que la taïga est désormais saturée et que s'il y a des dépêches, ce ne sera que pour des voyages d'affaires locaux de courte durée. Cependant, lorsqu'un camion avec un groupe sélectionné de prisonniers, qui ont reçu de manière inattendue des uniformes d'hiver, franchit la ligne qui sépare les missions à court terme des missions lointaines, il se rend compte avec un frisson intérieur que le destin s'est cruellement moqué de lui.

Anévrisme de l'aorte

La maladie (et l’état d’émaciation des prisonniers « disparus » équivaut tout à fait à une maladie grave, même si elle n’était pas officiellement considérée comme telle) et l’hôpital sont un attribut indispensable de l’intrigue dans les récits de Chalamov. La prisonnière Ekaterina Glovatskaya est admise à l'hôpital. Une beauté, elle a immédiatement attiré l'attention du médecin de garde Zaitsev, et bien qu'il sache qu'elle entretient des relations étroites avec sa connaissance, le prisonnier Podshivalov, chef d'un groupe d'art amateur (« théâtre de serfs », comme le chef du blagues d'hôpital), rien ne l'empêche à son tour de tenter sa chance. Il commence, comme à son habitude, par un examen médical de Glowacka, par une écoute du cœur, mais son intérêt masculin cède vite la place à une préoccupation purement médicale. Il découvre que Glowacka souffre d'un anévrisme de l'aorte, une maladie dans laquelle tout mouvement imprudent peut entraîner la mort. Les autorités, qui ont fait de la séparation des amants une règle non écrite, ont déjà envoyé Glovatskaya dans une mine pénale pour femmes. Et maintenant, après le rapport du médecin sur la maladie dangereuse du prisonnier, le chef de l'hôpital est sûr qu'il ne s'agit que des machinations du même Podshivalov, essayant d'arrêter sa maîtresse. Glovatskaya est libérée, mais dès qu'elle est chargée dans la voiture, ce dont le Dr Zaitsev a prévenu se produit : elle meurt.

La dernière bataille du major Pougatchev

Parmi les héros de la prose de Chalamov, il y a ceux qui non seulement s’efforcent de survivre à tout prix, mais sont également capables d’intervenir au cours des circonstances, de se défendre, voire de risquer leur vie. Selon l’auteur, après la guerre de 1941-1945. Les prisonniers qui combattirent et furent capturés par les Allemands commencèrent à arriver dans les camps du nord-est. Ce sont des gens d’un tempérament différent, « avec du courage, la capacité de prendre des risques, qui ne croyaient qu’aux armes. Commandants et soldats, pilotes et officiers du renseignement..." Mais surtout, ils avaient un instinct de liberté que la guerre a réveillé en eux. Ils ont versé leur sang, sacrifié leur vie, vu la mort face à face. Ils n’étaient pas corrompus par l’esclavage des camps et n’étaient pas encore épuisés au point de perdre force et volonté. Leur « faute » était d’avoir été encerclés ou capturés. Et le major Pougatchev, l'un de ces gens pas encore brisés, est clair : « ils ont été amenés à la mort - pour remplacer ces morts-vivants » qu'ils ont rencontrés dans les camps soviétiques. Ensuite, l'ancien major rassemble des prisonniers tout aussi déterminés et forts pour lui correspondre, prêts à mourir ou à devenir libres. Leur groupe comprenait des pilotes, un officier de reconnaissance, un ambulancier et un tankiste. Ils ont réalisé qu’ils étaient innocemment voués à la mort et qu’ils n’avaient rien à perdre. Ils ont préparé leur évasion tout l'hiver. Pougatchev s'est rendu compte que seuls ceux qui évitent les travaux généraux pourraient survivre à l'hiver et ensuite s'échapper. Et les participants au complot, les uns après les autres, sont promus serviteurs : quelqu'un devient cuisinier, quelqu'un chef de secte, quelqu'un qui répare des armes dans le détachement de sécurité. Mais voilà que le printemps arrive, et avec lui le jour prévu.

A cinq heures du matin, on frappa à la montre. L'officier de garde fait entrer le cuisinier-prisonnier du camp, venu, comme d'habitude, récupérer les clés du garde-manger. Une minute plus tard, le gardien de service se retrouve étranglé et l'un des prisonniers enfile son uniforme. La même chose arrive à l’autre officier de service qui revient un peu plus tard. Ensuite, tout se passe selon le plan de Pougatchev. Les conspirateurs pénètrent par effraction dans les locaux du détachement de sécurité et, après avoir tiré sur l'officier de service, prennent possession de l'arme. Tenant les soldats soudainement réveillés sous la menace de leurs armes, ils enfilent des uniformes militaires et font des provisions. Après avoir quitté le camp, ils arrêtent le camion sur l'autoroute, déposent le chauffeur et continuent le voyage en voiture jusqu'à épuisement de l'essence. Après cela, ils partent dans la taïga. La nuit - la première nuit de liberté après de longs mois de captivité - Pougatchev, au réveil, se souvient de son évasion d'un camp allemand en 1944, de son franchissement de la ligne de front, de son interrogatoire dans un département spécial, de son accusation d'espionnage et de sa condamnation à vingt-cinq ans. années de prison. Il se souvient également des visites des émissaires du général Vlasov dans le camp allemand, recrutant des soldats russes, les convainquant que pour le régime soviétique, tous ceux qui étaient capturés étaient des traîtres à la Patrie. Pougatchev ne les croyait pas avant de pouvoir le constater par lui-même. Il regarde avec amour ses camarades endormis qui ont cru en lui et ont tendu la main vers la liberté ; il sait qu’ils sont « les meilleurs, les plus dignes de tous ». Et un peu plus tard éclate une bataille, la dernière bataille désespérée entre les fuyards et les soldats qui les entourent. Presque tous les fugitifs meurent, sauf un, grièvement blessé, qui est guéri puis fusillé. Seul le major Pougatchev parvient à s'échapper, mais il sait, caché dans la tanière de l'ours, qu'ils le retrouveront de toute façon. Il ne regrette pas ce qu'il a fait. Son dernier coup était contre lui-même.

Raconté

Varlam Chalamov

Charmeur de serpent

Nous nous sommes assis sur un énorme mélèze tombé par la tempête. Les arbres à la lisière du pergélisol s’accrochent à peine au sol inconfortable, et une tempête les déracine facilement et les jette au sol. Platonov m'a raconté l'histoire de sa vie ici, notre deuxième vie dans ce monde. J'ai froncé les sourcils à la mention de la mine de Dzhanhara. J'ai moi-même visité des endroits mauvais et difficiles, mais la terrible gloire de « Janhara » tonnait partout.

- Combien de temps êtes-vous resté sur le Dzhanhar ?

"Un an", dit doucement Platonov. Ses yeux se plissèrent, les rides devinrent plus prononcées - devant moi se trouvait un autre Platonov, dix ans de plus que le premier.

– Mais ce n’était difficile que la première fois, deux ou trois mois. Il n'y a que des voleurs là-bas. J'étais la seule personne alphabétisée là-bas. Je leur racontais des « romans pressés », comme on dit dans le jargon des voleurs, je leur parlais de Dumas, de Conan Doyle et de Wallace le soir. Pour cela, ils m'ont nourri, habillé et j'ai peu travaillé. Vous avez probablement aussi utilisé cet avantage de l’alphabétisation ici à un moment donné ?

"Non", ai-je dit, "non". Cela m'a toujours semblé être l'humiliation finale, la fin. Je n'ai jamais raconté de roman pour la soupe. Mais je sais ce que c'est. J'ai entendu des « romanciers ».

– Est-ce une condamnation ? - dit Platonov.

"Pas du tout", répondis-je. – On peut pardonner beaucoup, beaucoup à un homme affamé.

"Si je reste en vie", dit Platonov, la phrase sacrée qui a donné naissance à toutes les pensées sur l'au-delà de demain, "j'écrirai une histoire à ce sujet". J'ai déjà trouvé un nom : "Snake Charmer". Bien?

- Bien. Nous devons juste survivre. C'est l'essentiel.

Andrei Fedorovich Platonov, scénariste de cinéma dans sa première vie, est décédé trois semaines après cette conversation, il est mort comme beaucoup sont morts - il a agité sa pioche, s'est balancé et est tombé face contre terre sur les pierres. Du glucose intraveineux et des médicaments cardiaques puissants auraient pu le ramener à la vie - il a eu une respiration sifflante pendant encore une heure et demie, mais s'était déjà calmé lorsqu'une civière de l'hôpital est arrivée et que les infirmiers ont transporté ce petit cadavre à la morgue - une légère charge de les os et la peau.

J'aimais Platonov parce qu'il ne se désintéressait pas de cette vie au-delà des mers bleues, derrière les hautes montagnes, dont nous étions séparés par tant de kilomètres et d'années et à l'existence de laquelle nous ne croyions presque plus, ou plutôt, nous croyaient comme les écoliers croient à l’existence d’une certaine Amérique. Platonov, de Dieu sait d'où, avait aussi des livres, et quand il ne faisait pas très froid, par exemple en juillet, il évitait les conversations sur des sujets avec lesquels vivait toute la population - quel genre de soupe il y aurait ou était pour le déjeuner, si elles je donnerais du pain trois fois par jour ou immédiatement le matin, qu'il pleuve ou que le temps soit clair demain.

J'ai adoré Platonov et je vais maintenant essayer d'écrire son histoire "Le Charmeur de serpents".


La fin du travail n’est pas du tout la fin du travail. Après le bip, il vous reste à récupérer l'instrument, à l'emmener au magasin, à le rendre, à faire la queue, à passer deux des dix appels quotidiens sous les abus obscènes du convoi, sous les cris et insultes impitoyables de votre propres camarades, pour l'instant encore plus forts que vous, camarades qui sont également fatigués et qui se précipitent chez eux et se mettent en colère contre tout retard. Nous devons encore passer l'appel, faire la queue et parcourir cinq kilomètres dans la forêt pour chercher du bois de chauffage - la forêt voisine a depuis longtemps été entièrement abattue et brûlée. Une équipe de bûcherons prépare le bois de chauffage et les ouvriers des mines transportent chacun une bûche. Personne ne sait à quel point les grumes sont lourdes, même si deux personnes ne peuvent pas les soulever. Les voitures ne sont jamais envoyées chercher du bois de chauffage et les chevaux sont tous gardés à l'écurie pour cause de maladie. Après tout, un cheval s'affaiblit beaucoup plus rapidement qu'une personne, même si la différence entre sa vie antérieure et sa vie actuelle est bien entendu infiniment plus petite que celle des humains. Il semble souvent, et c'est probablement ce qui est réellement le cas, que l'homme est sorti du règne animal et est devenu un homme, c'est-à-dire une créature capable d'inventer des choses comme nos îles avec toute l'invraisemblance de sa vie, parce qu'il était physiquement plus dur que n’importe quel animal. Ce n'est pas la main qui a humanisé le singe, ni l'embryon du cerveau, ni l'âme - il existe des chiens et des ours qui agissent plus intelligemment et plus moralement que les humains. Et non en soumettant le pouvoir du feu - tout cela s'est produit après que la condition principale de la transformation ait été remplie. Toutes choses étant égales par ailleurs, à un moment donné, une personne s'est avérée beaucoup plus forte et plus résiliente physiquement, uniquement physiquement. Il était aussi résistant qu'un chat - ce dicton n'est pas vrai. Il serait plus correct de parler d'un chat - cette créature est tenace, comme une personne. Le cheval ne supporte pas un mois de vie hivernale ici, dans une chambre froide, avec de nombreuses heures de dur labeur dans le froid. Si ce n'est pas un cheval Yakoute. Mais ils ne travaillent pas sur les chevaux Yakoutes. Mais ils ne sont pas nourris. Comme les cerfs en hiver, ils fouillent la neige et arrachent l’herbe sèche de l’année dernière. Mais l'homme vit. Peut-être qu'il vit avec des espoirs ? Mais il n'a aucun espoir. S’il n’est pas idiot, il ne peut pas vivre dans l’espoir. C'est pourquoi il y a tant de suicides.

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La technologie de l'apprentissage axé sur la personnalité vise à : attitude respectueuse envers l'indépendance des opinions, jugements et conclusions de l'étudiant ; créer une situation de choix; position de confiance; créer une situation de choix moral ; se concentrer sur le développement des compétences intellectuelles, et pas seulement sur la mémorisation d'informations pédagogiques ; formation de l'expérience et désir de déterminer sa propre attitude envers les phénomènes, les événements, les personnes ; position sans jugement - accepter l'étudiant et la situation comme un acquis ;

À titre d'exemple d'utilisation de cette technologie, je propose une leçon en 11e année.

Sujet de cours.

Le sort de l'homme dans un État totalitaire

(d'après le livre de V.T. Shalamov « Kolyma Tales »)

Le but de la leçon. En prenant l'exemple des histoires de V.T. Shalamov pour savoir quel est le sort d'une personne dans un État totalitaire ?

« Une personne peut-elle résister à des conditions extrêmes et rester humaine ?

(Ecrivez au tableau)

Tâches:

Éducatif:
    montrent l'expérience de vie inhabituelle de V. Shalamov, qui constitue la base des « Histoires de Kolyma ».
    parler des conditions inhumaines dans lesquelles vivaient les prisonniers du Goulag ; donner des exemples précis de violations de l'ordre public dans le pays par les autorités ;
Éducatif:
    développement des compétences analytiques (comparaison et généralisation). développer la mémoire historique;
Éducatif:
    susciter l'intérêt pour l'histoire; contribuer à inculquer aux élèves un sentiment d'intransigeance face aux faits qui témoignent de l'humiliation de la dignité humaine ; cultiver la miséricorde, l'humanité, la compassion, les sentiments de respect pour ceux qui sont restés humains même dans des situations de vie difficiles.
Équipement: Équipement: Portée visuelle : présentation multimédia, mélèze, brin de mélèze, bougies. Séquence vidéo : vidéo "Le destin et la biographie de Shalamov", créée à partir de fragments du film "Le Testament de Lénine" de V. Dostal et d'une chanson sur la Kolyma interprétée par le maréchal "Highlander"), un fragment du film de V. Dostal "Le Testament de Lénine" Série musicale : chansons sur la Kolyma Série littéraire : textes de V. Shalamov « Contes de Kolyma » Conception du tableau :

C'est ici que l'âme est enterrée auparavant,

Verrouiller le corps.

V. Chalamov

Décor:

bougie allumée,

empêtré dans des épineux

fil.

RÉPRESSION DE LA DETTE

Dignité du totalitarisme

CONSCIENCE

AMOUR

Mémoire

(Ces mots apparaîtront sur le mélèze, arbre à mémoire,

A la fin de la leçon, quand ils

des conclusions ont été tirées)

Message du sujet de la leçon. Professeur. - Nommez les mots clés du titre du sujet de la leçon. (Les élèves nomment les mots « État », « personne »). On découvre ce qui est inclus dans les concepts : « État », « État totalitaire » Qu'est-ce que le totalitarisme, la répression ? Diapositive 3 Travail de vocabulaire : répression, totalitarisme Totalitarisme- une des formes de l'État, caractérisée par le contrôle total des autorités étatiques sur toutes les sphères de la vie sociale, l'élimination effective des libertés et droits constitutionnels. Répression– des mesures punitives, des sanctions de la part des organismes gouvernementaux. (les mots apparaissent au tableau : r..pre..iya, t..t..litarism). Nous arrivons à la conclusion que l'État est le pouvoir, l'homme est un morceau personnes. Professeur: Comment se construisent ces relations ? (État - personnes), comment ils influencent le destin d'une personne, regardons l'exemple des histoires de V.T. Shalamov." Nous avons répété à plusieurs reprises « Personne n'est oublié, rien n'est oublié » - et envoyé des millions de nos concitoyens dans l'oubli le plus profond. Nous avons écouté « l'alarme de Buchenwald » la gorge nouée, mais n'avons pas entendu le "Alarme de Kolyma, Pechora, Solovki. Mais les victimes de Staline Ils n'ont même pas de charniers de génocide. On nous a longtemps dit qu'il n'y avait pas de bulldozers Khrouchtchev, pas d'hôpitaux psychiatriques Brejnev. Quelqu'un avait besoin du droit à la mémoire pour s'atrophier dans nos âmes. Seulement dans les années 30, plus de 1000 écrivains ont été réprimés dans le pays. Diapositive 4-7 Écrivains et poètes soumis à la répression Alexander Blok a étouffé par manque d'air.
Plan : Nikolai Gumilyov, Sergei Klychkov, Nikolai Klyuev...
Osip Mandelstam est mort dans le camp. Ils ont été arrêtés, déportés et passés par le Goulag :
Nikolai Zabolotsky, Varlam Shalamov, Joseph Brodsky, Alexandre SoljenitsynePersécutés : Anna Akhmatova, Boris Pasternak, Alexandre Tvardovsky, Soljenitsyne
Suicidés : Sergueï Yesenin, Vladimir Mayakovsky, Marina Tsvetaeva. Morts en exil : Ivan Bounine, Zinaida Gippius, Dmitry Merezhkovsky,
Viatcheslav Ivanov, Igor Severyanin, Vladislav Khodasevitch,
Joseph Brodsky, Alexandre Galich... Professeur: Pourquoi ont-ils été persécutés ? (Et parfois sans raison, à cause d'un lapsus ou d'une faute de frappe dans un article, pour une pensée mal exprimée à voix haute, pour une anecdote sur un sujet politique. Le problème était aggravé par le fait que les plans descendaient « de ci-dessus. » Dans chaque région de la république, ils savaient en quelle année, combien de personnes devaient être réprimées dans les catégories 1 et 2 (la première catégorie est l'exécution, la seconde - 10 ans de prison). Qu’est-ce que le Goulag ?Diapositive 8

    Direction principale des camps, colonies de travail, lieux de détention.

    Ses origines remontent à la guerre civile.

    Selon le chercheur français Jacques Rossy, qui a passé près d'un quart de siècle dans les casernes des camps sibériens, le Goulag soviétique était le plus durable (il a duré 73 ans)

Diapositive 9 1937 est l’apogée de la répression.

De 1921 à 1954 environ 4 millions de personnes ont été condamnées : 75 membres du Politburo, 3 maréchaux sur 5, 50 commandants sur 57. Système du Goulag : 50 camps, plus de 420 colonies pénitentiaires, 50 colonies pour mineurs. Un étudiant individuel rend compte de la répressionLe mot du professeur Oui, vous pouvez tuer une personne, détruire toute possibilité de vous en souvenir. Mais il est impossible de tuer ou de faire taire la Parole éternellement vivante, qui a conservé pour nous, descendants, de nombreux témoignages de contemporains de cette époque sanglante et dure. Histoire de l'atrophie l'âme humaine reflété dans « Kolyma Stories » de V.T. Chalamov. VERMONT. Shalamov peut être qualifié d'homme au destin tragique. Vous le constaterez en lisant la biographie de l’écrivain. Près de 20 ans de prison : camps, exil, solitude et abandon dans les dernières années de sa vie, une maison de retraite misérable et, pour couronner le tout, un hôpital psychiatrique, où il a été transporté de force depuis cette maison va bientôt mourir d'une pneumonie. Vidéo diapositive n°10 « Le destin et la biographie de Shalamov », créée à partir du film « Le Testament de Lénine » (V. Dostal) Mot du professeur :

Nous avons devant nous la tragédie d'une vie déformée, le sort d'un des martyrs non pas de l'ennemi, mais de leurs propres camps de concentration, et en même temps le seul et unique destinécrivain.

Ce la vraie vérité l'écrivain nous l'a transmis dans ses nouvelles. Il a vécu pour nous raconter ce que lui et des millions de personnes ont vécu. Les œuvres de V. Shalamov peuvent être appelées "Encyclopédie de la vie de la Kolyma". Pourquoi pensez-vous? Chacun a un nom, mais tous sont réunis dans le cycle « Kolyma Stories ». (Description du territoire, de l'histoire, de la population, de la capitale de la région de Kolyma, des patrons, des normes de production, de la méthode de fabrication des couchettes de prison ; des raisons pour lesquelles les prisonniers mangent d'abord la bouillie et emportent le pain avec eux ; comment ils devenir fou de faim et comment se couper les doigts. Ce n'est pas seulement un nom général indiquant le lieu de l'action, mais aussi, selon l'auteur, « un récit passionné sur la destruction de l'homme », sur « la corruption de l'esprit et le cœur, quand la grande majorité découvre chaque jour de plus en plus clairement qu'il est possible, s'avère-t-il, de vivre sans viande, sans sucre, sans vêtements, sans chaussures, et aussi sans honneur, sans conscience, sans amour, sans devoir. Dans son livre, V. Shalamov écrit : « La chose la plus terrible était froid. Après tout, seules les gelées supérieures à 55 degrés étaient activées. Nous avons attrapé ces 56 degrés Celsius, déterminés par la broche qui s'est refroidie à la volée. La faim est la deuxième force, détruisant l'homme; en 2 semaines, la personne est « arrivée ». La troisième force est l'absence de force. Ils ne permettent pas de dormir, la journée de travail est de 14 à 16 heures (arrêté de 1938 .). Les coups - la quatrième force. Tout le monde bat le fou : le convoi, l'infirmier, le brigadier, le voyou, le commandant de compagnie. Vous devenez un fidèle lorsque vous devenez faible à cause d’un travail éreintant, du manque de sommeil et d’un travail acharné par une température de 50 degrés. Lire les histoires de Shalamov n'est pas un plaisir, mais un travail acharné, l'expérience des problèmes des autres. Un récit passionné et véridique sur la destruction de la personnalité humaine évoque un sentiment de douleur chez le lecteur. Professeur: Lisez des extraits des histoires de V. Shalamov qui vous ont particulièrement choqué Froid- « La nuit », « Charpentiers » Faim- "Vaska Denisov, voleur de cochons", "Lait concentré", "Pain" Manque de puissance- « Deux rencontres » Coups- « Au spectacle » Formulation du problème : Quel est le sort d’une personne dans un État totalitaire ? Une personne peut-elle résister à des conditions extrêmes et rester humaine ? – C’est la question principale à laquelle nous tenterons de trouver une réponse. Mot du professeur : L’histoire suivante concerne également le pouvoir des « voleurs » sur les « ennemis du peuple ». On explique aux élèves la signification du mot « blatar », souvent utilisé dans les histoires. Référence:« le blatar, un refusant le travail, un éternel ennemi de tout État, se transforme soudain en ami de l'État, en objet de reforge » (« Kolyma Stories »). Moyennant un pourcentage élevé de rendement, ces prisonniers (voleurs, meurtriers...) étaient libérés de prison. Il s’est avéré que les « amis du peuple », qui sont des récidivistes, remplissent officiellement la norme des 300 % et sont soumis à une libération anticipée. Et 300 % est le sang de quelqu'un d'autre. Toute personne reconnue coupable d'un crime domestique savait que son crime n'était pas du tout considéré comme un crime dans le camp. Au contraire, le meurtrier emprisonné ressent le soutien de l’État – après tout, il est un « travailleur domestique » et non un ennemi du peuple. L'État a confié aux « amis » du peuple la rééducation de ceux qui se sont retrouvés dans la Kolyma en vertu de l'article 58. Analyse de l'histoire « Le Charmeur de serpents » (1954) - De quoi parle cette histoire ?

    Comment déterminer la signification du nom ? Qui peut-on appeler un charmeur de serpents et pourquoi ?
- À partir des mots de l’écrivain, imaginons un jour dans la vie du prisonnier Platonov. « La fin du travail n’est pas du tout la fin du travail. Après le bip, il fallait récupérer l'instrument, l'emmener au magasin, le remettre, faire la queue... et parcourir cinq kilomètres dans la forêt pour chercher du bois de chauffage. Une impression de désespoir se crée, il semble qu'il n'y aura jamais de repos pour le corps fatigué. ( lire à haute voix) Professeur. Platonov réfléchit sur l'endurance humaine : « Un cheval ne peut pas supporter un mois de vie ici dans une chambre froide avec de longues heures de travail dans le froid... Le pergélisol. Ici, même les arbres « parviennent à peine à s’accrocher au sol inconfortable, et la tempête les déracine doucement et les jette à terre » ; Et cet homme vit… » 2.-Pourquoi ? Nous trouvons la réponse à cette question dans les pensées de Platonov : « … il s'accroche à la vie. (lire à haute voix)--Lisez la conversation de Platonov avec Fedechka. Qu'est-ce qui est incroyable ? Fedechka est un voleur, maître de la situation. Fedechka appelle Platonov Ivan Ivanovitch, pour lui les gens comme Platonov sont des Ivan Ivanovitch, avec cela il dépersonnalise les gens, pour lui ce sont des créatures : « Vas-y, créature. Allez, allongez-vous près du seau. Votre place sera là. Si tu cries, nous t’étranglerons… » C'est ce qui est étonnant.
    Pourquoi l'auteur appelle-t-il le voleur Fedechka et non Fedya ?
Quelle technique l'auteur utilise-t-il pour prononcer « Fedechka » (Shalamov utilise un suffixe diminutif dans son nom. C'est l'ironie de l'auteur.) 4. Quel sentiment Platonov ressent-il ?-A-t-il une issue ?
    Pourquoi Platonov a-t-il accepté de raconter des romans ? Pouvez-vous lui en vouloir ? L’accord de Platonov de « presser les romans » est-il une manifestation de sa force ou de sa faiblesse ? (lire) Qui est Platonov : un bouffon, un clown ou un éducateur ? (lire) Par quelle phrase se termine l’histoire « Je ne le dirai pas » ? (lire à haute voix)
11. L'auteur condamne-t-il Platonov ? (« On peut pardonner beaucoup, beaucoup à un homme affamé. ») 12.Et vous les gars ? 13. Platonov a-t-il réussi dans son rôle de charmeur de serpents ? Le sort de la seule personne alphabétisée de la mine est terrible. Il est obligé de raconter Dumas et Conan Doyle aux voleurs... Pour cela, ils le nourrissent et l'habillent. C'est aussi une humiliation pour le bol de « soupe » que Fedechka lui donnera, car il ne mange pas de soupe. Analyse du récit « Résurrection du mélèze » Mot du professeur :

Les gars, avez-vous remarqué que dans notre leçon de réflexion, il y a un autre témoin de ces événements - celui-ci MÉLÈZE.

Regardez notre mélèze, les stands, les dessins que les élèves de 7e ont dessinés pendant le cours - la découverte d'un nouveau nom.

Pourquoi est-elle sur le Web ?

Professeur: Mélèze- une image transversale des histoires de V.T. Shalamov. Mélèze- arbre des camps de concentration.

Quel thème développe le mélèze ?

(L'image d'un mélèze développe le thème de la mémoire et du jugement.)

Donnez des exemples tirés du texte :

... Le mélèze, dont la branche, une brindille respirait sur la table de Moscou, a le même âge que Natalia Sheremeteva-Dolgorukova et peut rappeler son triste sort : sur les vicissitudes de la vie, sur la loyauté et la fermeté, sur la force d'esprit, sur tourment physique et moral, pas différent du tourment de l'an trente-sept, avec la nature furieuse du nord qui hait l'homme, le danger mortel des crues printanières et des tempêtes de neige hivernales, avec les dénonciations, l'arbitraire grossier des supérieurs, les morts, les écartèlements, les coupures à la roue des maris, des frères, des fils, des pères, se dénonçant, se trahissant... .

….Larch a modifié l'échelle du temps, fait honte à la mémoire humaine et rappelé l'inoubliable.

Professeur: Le mélèze, qui a vu la mort de Natalia Dolgorukova et vu des millions de cadavres - immortel dans le pergélisol de la Kolyma, qui a vu la mort du poète russe, le mélèze vit quelque part au Nord, pour voir, pour criez que rien n'a changé en Russie - ni le destin, ni la méchanceté humaine, ni l'indifférence… .

... Le mélèze de l'appartement de Moscou respirait pour rappeler aux gens leur devoir humain, afin que les gens n'oublient pas les millions de cadavres - ceux qui sont morts dans la Kolyma.

Professeur: La résurrection est la renaissance, la restauration, le gain de force et de vigueur.

Comment se déroule la résurrection du mélèze, livré de la Kolyma dans un appartement de Moscou ? Par quels moyens artistiques l’acquisition de la force d’une branche nordique éteinte et apparemment morte est-elle transmise ? Quelle technique l'auteur utilise-t-il pour placer le mélèze dans l'eau ? (lire à haute voix)

- ... Ils l'ont mis dans une boîte de conserve, remplie d'eau du robinet de Moscou mal chlorée et désinfectée, de l'eau qui elle-même est peut-être heureuse de dessécher tous les êtres vivants - l'eau du robinet morte de Moscou (métaphore « L’eau du robinet morte à Moscou »).

….Le mélèze se trouve dans l'eau froide, légèrement réchauffée.

...Obéissant à la volonté humaine passionnée, la branche rassemble toutes ses forces - physiques et spirituelles, car une branche ne peut pas être ressuscitée uniquement à partir de forces physiques : la chaleur de Moscou, l'eau chlorée, un bocal en verre indifférent (dans cette ligne, la personnification est « rassemblant toutes ses forces », « bocal en verre indifférent »).

... Trois jours et trois nuits s'écoulent et la ménagère se réveille avec une étrange et vague odeur de térébenthine, une odeur faible, subtile et nouvelle. Dans la peau dure du bois, de nouvelles aiguilles de pin fraîches, jeunes et vivantes, d'un vert vif, se sont ouvertes et sont clairement apparues. (métaphore « dans une peau de bois dur »).

Professeur: Mais qu’est-ce qui a aidé à ressusciter ?

Altérité. La branche n’est pas comme le reste des plantes qui habitent l’appartement du propriétaire.

ligne nord :

    - Séchées, soufflées par les vents des avions, froissées, cassées dans le wagon postal ;

    Les mélèzes sont plus sérieux que les fleurs ;

    Le mélèze se trouve dans l'eau froide, légèrement réchauffée ;

    Mélèze le comprend également.

Conclusion: Une soif de vie irrépressible, la plus grande patience et l'extraordinaire sensibilité de la branche. fleurs:
    - placer les bouquets de cerisier des oiseaux et les bouquets de lilas dans l'eau chaude en fendant les branches et en les plongeant dans l'eau bouillante ;
Conclusion:"Gâterie", "effémination" des fleurs Conclusion: L’altérité se tisse d’une soif de vie irrépressible, d’une grande patience et d’une sensibilité extraordinaire. Mélèze - mémoire du poète décédé. Même cette mémoire participe au renouveau.

Réflexion

Diapositive 11, fragment vidéo du film de V. Dostal « Le Testament de Lénine » - « Mort spirituelle »

Comment comprenez-vous que la vie spirituelle passe avant la vie physique ?

Une personne peut-elle résister à des conditions extrêmes et rester humaine ? (Les étudiants font attention à l'épigraphe, aux mots de V. Shalamov : « Ici, ils enterrent d'abord l'âme, enfermant le corps. »)

Qu'est-ce qui donne de la force à une personne ?

(Des mots apparaissent tour à tour sur le mélèze : devoir, amour, dignité, conscience, mémoire)

Il y a un point d'interrogation devant le titre du sujet de la leçon.

Alors, quel est le sort d’une personne dans un État totalitaire ?

Une personne peut-elle résister à des conditions extrêmes et rester humaine ?

L'essentiel est qu'après avoir traversé l'humiliation et la perte, ils ont pu conserver leur âme vivante. (Voir épigraphe)

20 ans de camps ne l'ont pas brisé, mais ils ont laissé des traces.

Je n’ai pas publié pendant 20 ans, mais je n’ai pas perdu confiance. Varlam Shalamov ressuscite notre mémoire historique. Ça fait beaucoup réfléchir...

Andreï Olog. «Résurrection du mélèze»

L'odeur du mélèze est l'esprit de victoire,
Le mélèze est l'arbre de l'immortalité.
Pousses vertes tendres -
Un triste souvenir de moments difficiles.

Dans la chambre du poète mort,
Dans un pot d'eau sans vie
Une branche dure et cassée,
Ressuscité, ça sent la Kolyma depuis vingt ans. D'où vient ce pouvoir ?
Vingt ans – essentiellement, aucun retour.
Combien de tes fils, Russie,
Mort dans la maudite Kolyma...

Dans les villes, villages et villages
Kolyma sans nom - rappelez-vous.
Des pages lourdes bruissent...
« Peuples du monde, levez-vous une minute ! »

Diapositive 12 : visualisation d'une vidéo créée à partir de fragments du film de V. Dostal « Le Testament de Lénine » basé sur et des chansons sur la Kolyma interprétées par le maréchal « Highlander »)

(Tous les élèves se lèvent)
Vous êtes jeune, tout est devant vous !

Nous croyons qu'en toutes circonstances vous saurez préserver la bonté, la vérité, la nature, l'histoire, l'honneur, la mémoire. Ce sera une évaluation pour nous tous. Merci!

Devoirs: « Une personne peut-elle résister à des conditions extrêmes et rester humaine ? (composition)

Annexe de la leçon

Froid

Il y a une file, les gens dans une rangée sont liés avec leurs coudes, il y a des numéros de fer-blanc sur le dos (au lieu de l'as de carreau), un convoi, des chiens en grand nombre, toutes les 10 minutes - Allongez-vous ! Ils restèrent longtemps allongés dans la neige, sans relever la tête, attendant un ordre. Ayant reçu l'ordre de descendre de la montagne en hiver, ils descendirent en avion, le dernier fut abattu... Le bateau à vapeur "Kim" entra avec une cargaison humaine..." "trois mille prisonniers". En chemin, les prisonniers se révoltèrent et les autorités décident de remplir d'eau toutes les cales. Tout cela s'est fait à 40 degrés en dessous de zéro. Histoire"La nuit" nous présente un environnement d'anarchie humaine, de faim et de froid. Glebov et Bagretsov (deux prisonniers) vont travailler. Après une journée de travail fatigante, après avoir ramassé des miettes de pain après le dîner, ils escaladent le rocher et démontent le blocage de pierre. Il y a un mort sous les pierres, et il porte un caleçon et une chemise presque neufs. "Avec des yeux enfoncés et brillants", avec lesquels il n'y avait rien à dire ni à penser, car la "conscience" n'était plus la conscience humaine. Le sens est contenu dans la dernière phrase : "Demain, ils vendront leur du linge, échangez-le contre du pain, peut-être qu'ils auront même un peu de tabac..." L'histoire "Les charpentiers" On ne montrait pas de thermomètre aux ouvriers... ils devaient se rendre au travail à n'importe quelle température. S'il y a un brouillard glacial, cela signifie que l'air extérieur est de -40, si l'air sort avec du bruit lors de la respiration, mais qu'il n'est pas difficile de respirer, cela signifie -45 ; si la respiration est bruyante et qu'un essoufflement est perceptible - 50. Au-dessus de -50 - la broche gèle à la volée

Faim

"Vaska Denisov, voleur de cochons"

Vaska, affamée, se faufile dans le village pour gagner un bol de soupe ou un morceau de pain, mais il est trop tard : le propriétaire a déjà servi la soupe aux cochons. Après avoir grimpé dans le placard de quelqu'un, Vaska trouve un cochon abattu et congelé. Lorsque les tireurs sont arrivés, que les portes ont été ouvertes et les barricades démantelées, Vaska a réussi à manger la moitié de la carcasse.

"Lait concentré", "Pain"

Manque de puissance

Journée de travail de seize heures. Quelqu'un a été vu avec un morceau de papier à la main, probablement donné par l'enquêteur pour dénonciation. Ils dorment appuyés sur une pelle - vous ne pouvez ni vous asseoir ni vous allonger, ils vous tireront dessus tout de suite. Ceux qui ne peuvent pas aller travailler sont attachés à des traîneaux et un cheval les traîne le long de la route sur 2 à 3 km.

DANShistoire"Deux rencontres" Le brigadier Kotur disparaît. Il n'a pas eu le temps de sortir de la brouette lorsque le patron s'est approché. Ici, nous lisons comment 1938. Les autorités décident d'envoyer les convois à pied depuis Magadan vers les mines du Nord. Sur une colonne de 500 personnes à cinq cents kilomètres, 30 à 40 sont restés en vie. "Les autres se sont installés en chemin - gelés, affamés, abattus..."

Coups

L'histoire "Présentation", "Snake Charmer"

« Mot funéraire » « Et moi », et sa voix (de Volodia Dobrovoltsev) était calme et sans hâte, « j'aimerais être une souche. Un moignon humain, vous savez, sans bras, sans jambes. Alors je trouverais la force de leur cracher au visage pour tout ce qu'ils nous font..."

Histoire "Présentation" Sashka a tendu les bras du mort, a déchiré son maillot de corps et a passé le pull par-dessus sa tête. Le pull était rouge et le sang dessus était à peine perceptible. Sevochka a soigneusement plié le pull dans une valise en contreplaqué pour ne pas se tacher les doigts. Le jeu était terminé et je pouvais rentrer chez moi. Maintenant, nous devions chercher un autre partenaire

  • Editeur : "Mik" 1994

    Document

    Mikhaïl Geller est né en 1922. Il est historien de formation, docteur en sciences historiques. A la fin des années 60. a été contraint de quitter l'URSS. Depuis 1969, il vit et travaille à Paris.

  • Page actuelle : 1 (le livre compte 1 pages au total)

    Varlam Chalamov
    Charmeur de serpent

    * * *

    Nous nous sommes assis sur un énorme mélèze tombé par la tempête. Les arbres à la lisière du pergélisol s’accrochent à peine au sol inconfortable, et une tempête les déracine facilement et les jette au sol. Platonov m'a raconté l'histoire de sa vie ici, notre deuxième vie dans ce monde. J'ai froncé les sourcils à la mention de la mine de Dzhanhara. J'ai moi-même visité des endroits mauvais et difficiles, mais la terrible gloire de « Janhara » tonnait partout.

    - Combien de temps êtes-vous resté sur le Dzhanhar ?

    "Un an", dit doucement Platonov. Ses yeux se plissèrent, les rides devinrent plus prononcées - devant moi se trouvait un autre Platonov, dix ans de plus que le premier.

    – Mais ce n’était difficile que la première fois, deux ou trois mois. Il n'y a que des voleurs là-bas. J'étais la seule personne alphabétisée là-bas. Je leur racontais des « romans pressés », comme on dit dans le jargon des voleurs, je leur parlais de Dumas, de Conan Doyle et de Wallace le soir. Pour cela, ils m'ont nourri, habillé et j'ai peu travaillé. Vous avez probablement aussi utilisé cet avantage de l’alphabétisation ici à un moment donné ?

    "Non", ai-je dit, "non". Cela m'a toujours semblé être l'humiliation finale, la fin. Je n'ai jamais raconté de roman pour la soupe. Mais je sais ce que c'est. J'ai entendu des « romanciers ».

    – Est-ce une condamnation ? - dit Platonov.

    "Pas du tout", répondis-je. – On peut pardonner beaucoup, beaucoup à un homme affamé.

    "Si je reste en vie", dit Platonov, la phrase sacrée qui a donné naissance à toutes les pensées sur l'au-delà de demain, "j'écrirai une histoire à ce sujet". J'ai déjà trouvé un nom : "Snake Charmer". Bien?

    - Bien. Nous devons juste survivre. C'est l'essentiel.

    Andrei Fedorovich Platonov, scénariste de cinéma dans sa première vie, est décédé trois semaines après cette conversation, il est mort comme beaucoup sont morts - il a agité sa pioche, s'est balancé et est tombé face contre terre sur les pierres. Du glucose intraveineux et des médicaments cardiaques puissants auraient pu le ramener à la vie - il a eu une respiration sifflante pendant encore une heure et demie, mais s'était déjà calmé lorsqu'une civière de l'hôpital est arrivée et que les infirmiers ont transporté ce petit cadavre à la morgue - une légère charge de les os et la peau.

    J'ai aimé Platonov parce qu'il ne se désintéressait pas de cette vie au-delà des mers bleues, derrière les hautes montagnes, dont nous étions séparés par tant de kilomètres et d'années et à l'existence de laquelle nous ne croyions plus ni

    fin du fragment d'introduction