Invasion

Le 13 octobre 1604, les troupes de Faux Dmitri ont lancé une invasion de l'État russe à travers l'Ukraine Seversk. Cette direction de l'invasion a permis d'éviter de fortes batailles frontalières, car la région était alors plongée dans des troubles et des soulèvements provoqués par les « excès » du gouvernement Godounov. Cela a également aidé l'imposteur à reconstituer son armée avec des cosaques et des paysans en fuite, car la population locale croyait au « bon roi » et attendait de lui qu'il le délivre d'une oppression insupportable. De plus, cette direction de mouvement de l’armée de l’imposteur vers Moscou a permis d’éviter une rencontre avec une forteresse aussi puissante que Smolensk. Les troupes de l'imposteur n'avaient pratiquement pas d'artillerie et sans elle, il était impossible de prendre d'assaut de fortes forteresses.

Les « belles lettres » et les appels aux villes du nord ont fait leur travail. Le « vrai tsar » a appelé le peuple à se soulever contre l’usurpateur Boris et à rétablir la justice. La région de Seversky regorgeait de réfugiés fuyant la faim et les persécutions. Par conséquent, l’apparition d’un « vrai roi » a été accueillie positivement. Le signal d’un soulèvement généralisé fut la reddition de Putivl, la seule forteresse en pierre de la région. Les hommes du vaste et riche volost de Komaritsa, qui appartenait à la famille royale, se révoltèrent. Ensuite, de nombreuses villes du sud ont refusé d'obéir à Moscou, parmi lesquelles Rylsk, Koursk, Sevsk et Kromy. Ainsi, l'invasion extérieure a coïncidé avec une confrontation civile interne provoquée par la politique de possession de serfs du gouvernement.

En fait, le calcul principal était basé sur le mécontentement populaire et sur une conspiration des boyards. D'un point de vue militaire, l'armée de l'imposteur n'avait aucune chance de succès. La meilleure période pour les opérations militaires, l'été, a été perdue, la saison des pluies a commencé, transformant les routes en marécages, et l'hiver approchait. Il n'y avait pas d'artillerie pour prendre les forteresses. Il y avait peu d'argent pour payer les mercenaires. Il n'y avait ni discipline ni ordre dans l'armée ; les nobles polonais ne respectaient pas l'imposteur. La Horde de Crimée, qui était censée attaquer par le sud et immobiliser l'armée de Moscou, ne s'est pas lancée en campagne. Dans de telles conditions, l'armée de Faux Dmitry ne pouvait compter que sur un raid et la capture de plusieurs villes, et non sur le succès d'une grande campagne.

Les troupes gouvernementales sous le commandement du prince Dmitri Shuisky se sont concentrées près de Briansk et attendaient des renforts. Le tsar Boris a annoncé le rassemblement des milices zemstvo à Moscou. Le gouvernement de Moscou attendait le coup principal de l'armée polonaise de Smolensk et, réalisant seulement qu'il ne viendrait pas, il déplaça ses troupes vers le sud.
Le 21 janvier 1605, une bataille décisive eut lieu près du village de Dobrynichi, Komaritsa volost. La défaite fut complète : l’armée de l’imposteur a perdu à elle seule plus de 6 000 personnes, de nombreux prisonniers ont été capturés, 15 bannières, toute l’artillerie et les convois. L’imposteur lui-même s’en est sorti de justesse. Les Polonais restants l'ont quitté (Mniszek est parti encore plus tôt). Ainsi, cette bataille a montré que ce n’était pas pour rien que les Polonais avaient peur d’une invasion de l’État russe. En combat direct, les troupes tsaristes constituaient une force redoutable qui balayait facilement les forces de l'imposteur.

Cependant, l’indécision des commandants royaux, qui suspendirent la poursuite, ne permit pas d’achever la liquidation des forces de l’imposteur. Cela a aidé l'imposteur à partir et à prendre pied à Putivl, sous la protection des cosaques de Zaporozhye et du Don. Certains Cosaques furent envoyés pour défendre Kromy et distraire les troupes tsaristes. Ils se sont acquittés de cette tâche - un petit détachement cosaque a bloqué les troupes envoyées contre Faux Dmitry jusqu'au printemps. Les troupes tsaristes, au lieu d'assiéger Faux Dmitry dans sa capitale provisoire, perdirent du temps à prendre d'assaut Kromy et Rylsk. N'ayant pas réussi à prendre Rylsk, Mstislavski décida de dissoudre ses troupes dans des « quartiers d'hiver », signalant à Moscou que l'artillerie de siège était nécessaire pour capturer la forteresse. Le tsar annula la dissolution de l'armée, provoquant le mécontentement des soldats. Une « équipe brise-mur » a été envoyée à l’armée. Godounov a également rappelé Mstislavsky et Shuisky de l'armée, ce qui les a encore plus offensés. Et il nomma le distingué Basmanov, à qui le tsar promit sa fille Ksenia comme épouse. En outre, les commandants tsaristes ont déclenché une terreur cruelle, détruisant sans discernement tous les sympathisants de l'imposteur. Cela a conduit à une amertume générale et a provoqué une scission au sein de la noblesse, qui était auparavant largement fidèle à la dynastie Godounov. Les habitants des villes rebelles, témoins de la terreur, ont résisté jusqu'au dernier. À Moscou, sur la base de dénonciations, des sympathisants des « voleurs » ont été arrêtés pour torture et représailles ;

L'armée royale était fermement bloquée près de Kromy. Ataman Karel et les Cosaques se sont battus jusqu'à la mort. Il ne restait plus rien de la ville ; les murs et les maisons ont été incendiés par les bombardements. Mais les Cosaques résistèrent, creusèrent des passages et des trous sous les remparts, où ils attendirent la fin des bombardements, dormirent et répondirent aux attaques par le feu. Les troupes tsaristes n'étaient pas particulièrement désireuses de se battre ; elles ne voulaient pas mourir. L'ennemi de la famille Godounov, Vasily Golitsyn, qui est resté aux commandes entre le départ du commandement précédent et l'arrivée du nouveau, n'a pas fait preuve de zèle. L'armée du tsar était en déclin à cause de l'oisiveté, souffrant de dysenterie et lisant des lettres anonymes de l'imposteur. Et pourtant, les troupes de l’imposteur étaient condamnées ; tôt ou tard, elles seraient écrasées.

À ce moment critique, où le plan d’invasion pouvait finalement s’effondrer, le tsar Boris mourut subitement le 13 avril. L'héritier du trône était son fils Fedor, 16 ans. La mort du roi était totalement inattendue et s'est produite dans des circonstances étranges. Boris était en bonne santé et apparemment ils l'ont aidé à mourir. Les dirigeants de facto sous le jeune tsar étaient sa mère Maria Skuratova et Semyon Godounov, que tout le monde détestait. Ils ont également offensé l'ambitieux Basmanov, faisant de lui le deuxième gouverneur.

Les boyards formèrent immédiatement une conspiration contre le jeune roi. De nombreux nobles ont commencé à quitter le camp près de Kromy, soi-disant pour les funérailles royales, mais beaucoup sont allés chez l'imposteur. Et dans le camp royal lui-même, les chefs de la milice noble de Riazan, Procope et Zakhar Lyapunov, ont formé un complot. Basmanov et Golitsyn, offensés, le rejoignirent. En conséquence, le 7 mai, l’armée du tsar, dirigée par le gouverneur Piotr Basmanov et les princes Golitsyne, se rangea du côté de l’imposteur. Ayant appris le changement de situation, les Polonais ont de nouveau afflué dans l’armée de l’imposteur. L'imposteur marcha triomphalement vers Moscou. Il s'est arrêté à Toula et a envoyé un détachement de cosaques caréliens dans la capitale.

Les envoyés de Faux Dmitry ont annoncé son message le 1er juin. Le soulèvement a commencé. Le tsar Fedor, sa mère et sa sœur ont été arrêtés, leurs proches ont été tués ou exilés. Le patriarche Job fut déposé et le conciliateur grec Ignace fut installé à sa place. Peu avant l’entrée de l’imposteur à Moscou, le tsar et sa mère furent étranglés. Avant d'entrer à Moscou, Faux Dmitri a exprimé son souhait : « Il faut que Fiodor et sa mère ne soient pas là non plus. Il fut officiellement annoncé que le roi et sa mère s'étaient empoisonnés.

K. F. Lebedev Entrée des troupes de Faux Dmitri Ier à Moscou

Politique imposteuse

Le 20 juin, le « vrai tsar », entouré de boyards traîtres et accompagné d'un important convoi de mercenaires polonais et de cosaques, arrive à Moscou. Dans un premier temps, le nouveau roi se montra favorable. De nombreux « fidèles » ont reçu des récompenses, les boyards et les okolnichy ont reçu le double de leur salaire. Les boyards qui avaient été en disgrâce sous les Godounov revinrent d'exil. Leurs biens leur furent restitués. Ils ont même rendu Vasily Shuisky et ses frères, exilés en raison d'un complot dirigé contre Faux Dmitry. Tous les proches de Filaret Romanov (Fedor Romanov), également tombé en disgrâce sous les Godounov, ont reçu le pardon. Filaret lui-même a reçu un poste important - métropolite de Rostov. Une rencontre touchante de « Dmitry » avec sa mère Maria Naga s'est déroulée - elle a été gardée en détention monastique et a choisi de le « reconnaître » pour sortir de prison et retourner à la vie laïque. Les militaires ont vu leur allocation doublée, les propriétaires fonciers ont vu leurs attributions de terres augmentées en raison des confiscations de terres et d'argent des monastères. Dans le sud de l’État russe, qui a soutenu l’imposteur dans la lutte contre Moscou, la perception des impôts a été annulée pendant 10 ans. Il est vrai que cette célébration de la vie (7,5 millions de roubles ont été gaspillés en six mois, avec un revenu annuel de 1,5 million de roubles) a dû être payée par d'autres. Par conséquent, dans d’autres régions, les impôts ont augmenté de manière significative, ce qui a provoqué de nouveaux troubles.

Le nouveau roi, qui a fait de nombreuses promesses, a été contraint d'atténuer quelque peu la pression sur le peuple. Les paysans étaient autorisés à quitter les propriétaires fonciers s'ils ne les nourrissaient pas pendant la famine. L'enregistrement héréditaire en tant qu'esclaves était interdit ; l'esclave ne devait servir que celui à qui il « se vendait », ce qui le transférait au poste de serviteurs salariés. Ils ont fixé la durée exacte de recherche des fugitifs - 5 ans. Ceux qui ont fui pendant la famine ont été confiés à de nouveaux propriétaires fonciers, c'est-à-dire à ceux qui les ont nourris dans les moments difficiles. La corruption est interdite par la loi. Pour réduire les abus dans la perception des impôts, le nouveau roi obligea les « terres » elles-mêmes à envoyer les sommes appropriées avec les élus dans la capitale. Les corrompus devaient être punis ; les nobles ne pouvaient pas être battus, mais de lourdes amendes leur étaient infligées. Le roi essayait d'attirer les gens ordinaires à ses côtés, acceptait les pétitions et parcourait souvent les rues, discutant avec les marchands, les artisans et d'autres gens ordinaires. Il a arrêté la persécution des bouffons (vestiges du paganisme), ils ont arrêté d'interdire les chants et les danses, les cartes et les échecs.

Dans le même temps, Faux Dmitry entame une occidentalisation active. Le nouveau tsar a levé les obstacles à la sortie de l'État russe et à son évolution. Aucun État européen n’a jamais connu une telle liberté en la matière. Il ordonna que la Douma soit appelée « Sénat ». Il introduisit les rangs polonais d'épéiste, podchashy, podskarbiya, et prit lui-même le titre d'empereur (César). Le « bureau secret » du tsar était exclusivement composé d’étrangers. Sous le tsar, une garde personnelle d'étrangers fut créée pour assurer sa sécurité. Le fait que le tsar se soit entouré d'étrangers et de Polonais et ait retiré les gardes russes de lui-même a offensé et indigné beaucoup de personnes. De plus, le nouveau roi défia l’Église. Faux Dmitry n'aimait pas les moines ; il les traitait de « parasites » et d'« hypocrites ». Il allait faire un inventaire des biens du monastère et emporter tout ce qui était « superflu ». Accordé la liberté de conscience à ses sujets.

En politique étrangère, il a anticipé les actions de la princesse Sophie avec le prince Golitsyne et le tsar Pierre - il se préparait à une guerre avec la Turquie et à la prise d'Azov à l'embouchure du Don. Il prévoyait de reprendre Narva aux Suédois. Il cherchait des alliés en Occident. Il espérait surtout le soutien du pape et de la Pologne, ainsi que de l'empereur allemand et de Venise. Mais il n'a pas reçu de soutien sérieux de Rome et de la Pologne en raison de son refus de tenir les promesses faites précédemment de céder des terres et de propager la foi catholique. Faux Dmitry a compris que de sérieuses concessions à la Pologne nuiraient à sa position à Moscou. Il a déclaré à l'ambassadeur de Pologne Korwin-Gonsiewski qu'il ne pouvait pas faire de concessions territoriales au Commonwealth polono-lituanien, comme il l'avait promis précédemment, et a proposé de payer cette aide en espèces. Les catholiques bénéficiaient de la liberté de religion, comme les autres chrétiens (protestants). Mais les jésuites se voient interdire l’entrée en Russie.

Cependant, très vite, les Moscovites se sont sentis trompés. Les étrangers se comportaient à Moscou comme s'ils étaient une ville capturée. L'Anglais D. Horsey a écrit : « Les Polonais, une nation arrogante et arrogante dans le bonheur, ont commencé à exercer leur pouvoir sur les boyards russes, se sont immiscés dans la religion orthodoxe, ont violé les lois, ont torturé, opprimé, volé et vidé les trésors. » De plus, les gens n'étaient pas satisfaits du fait que le tsar violait les coutumes et les vêtements russes dans la vie quotidienne (vêtu de vêtements étrangers), se montrait amical envers les étrangers et allait épouser une Polonaise.

En hiver, la situation de Faux Dmitry s'est aggravée. Des rumeurs circulaient parmi le peuple selon lesquelles « le roi n'est pas réel », mais un moine en fuite. Les boyards russes, qui voulaient voir Faux Dmitry comme leur jouet, ont mal calculé. Gregory a fait preuve d'un esprit et d'une volonté indépendants. De plus, les boyards ne voulaient pas partager le pouvoir avec les Polonais et les « artistes ». Vasily Shuisky a déclaré presque directement que Faux Dmitry avait été placé dans le royaume dans le seul but de renverser la famille Godounov, le moment est maintenant venu de le remplacer. La noblesse forma une nouvelle conspiration. Il était dirigé par les princes Shuisky, Mstislavsky, Golitsyn, les boyards Romanov, Sheremetev, Tatishchev. Ils étaient soutenus par l'Église, offensés par d'importantes extorsions.

En janvier 1606, un détachement de conspirateurs fait irruption dans le palais et tente de tuer le roi. Cependant, les tueurs ont agi de manière maladroite, ont fait sensation et se sont trahis. La tentative a échoué. Sept conspirateurs furent capturés et mis en pièces par la foule.

Insurrection

Le faux Dmitry a creusé sa propre tombe. D'une part, il a flirté avec la Boyar Duma, a tenté d'attirer des militaires à ses côtés, a distribué des titres et des postes judiciaires. En revanche, cela a donné de nouveaux motifs de mécontentement. Le 24 avril 1606, de nombreux Polonais sont arrivés à Moscou avec Yuri Mnishek et sa fille Marina, soit environ 2 000 personnes. L'imposteur a alloué des sommes énormes en cadeaux à la mariée et à son père, nobles messieurs et nobles. La boîte à bijoux donnée à Marina a coûté à elle seule environ 500 000 roubles-or et 100 000 autres ont été envoyés en Pologne pour rembourser ses dettes. Bals, dîners et célébrations se succèdent.

Le 8 mai, False Dmitry a célébré son mariage avec Marina. La femme catholique a été couronnée d'une couronne royale, ce qui a indigné les gens. La violation des coutumes lors de la cérémonie a également suscité l'indignation. La capitale bouillonnait. Faux Dmitry a continué à se régaler, bien qu'il ait été informé de la conspiration et de la préparation du soulèvement. Il a balayé l'avertissement avec frivolité, menaçant de punir les informateurs eux-mêmes. Faux Dmitry a célébré et s'est retiré des affaires gouvernementales. Et les Polonais qui se sont lancés dans une frénésie ont insulté les Moscovites. Pan Stadnitsky a rappelé : « Les Moscovites étaient très fatigués de la débauche des Polonais, qui commençaient à les traiter comme leurs sujets, les attaquaient, se disputaient avec eux, les insultaient, les battaient, s'enivraient, violaient les femmes et les filles mariées. Le terrain pour le soulèvement avait été créé.

Le soulèvement a éclaté dans la nuit du 17 (27) mai. Shuisky, au nom du tsar, réduisit sa garde personnelle dans le palais de 100 à 30 personnes, ordonna d'ouvrir les prisons et de les remettre à la foule. Encore plus tôt, les Cosaques fidèles au tsar furent envoyés à Yelets (une guerre se préparait avec l'Empire ottoman). A deux heures, alors que le roi et ses camarades dormaient avant le festin suivant, l'alarme retentit. Les serviteurs boyards, ainsi que les citadins, armés d'armes blanches, d'arquebuses et même de canons, attaquèrent des détachements de seigneurs polonais réfugiés dans les palais de pierre de la capitale depuis différentes parties de Moscou. De plus, le peuple a été trompé à nouveau, Shuisky a lancé une rumeur selon laquelle la « Lituanie » voulait tuer le tsar et a exigé que les Moscovites prennent sa défense. Pendant que les habitants écrasaient les Polonais et d'autres étrangers, une foule de conspirateurs dirigée par Vasily Shuisky et Golitsyn a fait irruption dans le Kremlin. Brisant rapidement la résistance des hallebardiers mercenaires de la garde personnelle de l'imposteur, ils pénétrèrent par effraction dans le palais. Le voïvode Piotr Basmanov, devenu le plus proche collaborateur de Faux Dmitry, a tenté d'arrêter la foule, mais a été tué.

L'imposteur a tenté de s'échapper par la fenêtre, mais il est tombé et a été blessé. Il a été récupéré par des archers de la sécurité du Kremlin. Il a demandé la protection des conspirateurs, a promis une grosse récompense, des domaines et des propriétés aux rebelles. C’est pourquoi les archers essayèrent d’abord de défendre le roi. En réponse, les hommes de main de Tatishchev et de Shuisky ont promis aux archers d'exécuter leurs femmes et leurs enfants s'ils ne livraient pas le « voleur ». Le Sagittaire hésita, mais exigea quand même que la reine Marthe confirme que Dmitry était son fils, sinon « Dieu est libre en lui ». Les conspirateurs n'avaient pas d'avantage en force et furent contraints d'accepter. Pendant que le messager se rendait chez Marthe pour obtenir une réponse, ils essayèrent de forcer Faux Dmitry à admettre sa culpabilité. Cependant, il a tenu jusqu'au bout et a insisté sur le fait qu'il était le fils d'Ivan le Terrible. Le messager de retour, le prince Ivan Golitsyne, a crié que Marthe aurait dit que son fils avait été tué à Ouglitch. Les rebelles ont immédiatement tué False Dmitry.

Plusieurs centaines de Polonais ont été tués. Shuisky a sauvé le reste. Il envoya des troupes pour calmer le peuple en colère et protéger les Polonais combattant dans leurs cours. Les Polonais capturés furent exilés dans diverses villes russes. Pan Mnishek et Marina ont été envoyés à Yaroslavl.

Les corps du tsar assassiné et de Basmanov ont été soumis à ce qu'on appelle. "exécution commerciale". Ils roulaient d’abord dans la boue puis étaient jetés sur le billot (ou la table). N’importe qui pouvait profaner son corps. Il faut dire que la mort de l’imposteur a provoqué une réaction mitigée. De nombreuses personnes ordinaires avaient pitié du roi. Par conséquent, il a été déclaré que l’imposteur était un idolâtre et un « sorcier » (sorcier). Premièrement, Faux Dmitry et Basmanov ont été enterrés. Mais immédiatement après les funérailles, de fortes gelées ont frappé, détruisant l'herbe des prés et les céréales déjà semées. Des rumeurs couraient selon lesquelles le sorcier décédé était à blâmer ; on disait qu'il était « mort-vivant ». En conséquence, le corps de Faux Dmitry a été déterré et brûlé, et les cendres, mélangées à de la poudre à canon, ont été tirées d'un canon vers la Pologne.

S.A. Kirillov. Esquisse pour le tableau « Le temps des troubles. Faux Dmitry"

Trois jours après la mort de Faux Dmitry, le prince boyard bien né Vasily Ivanovich Shuisky (les Shuisky sont des descendants de la branche Souzdal des Rurikovich) - l'organisateur du complot contre l'imposteur - a été « élu » tsar. Selon les lois et traditions russes, le tsar devait être élu par le Zemsky Sobor. Mais dans les provinces vivait encore la foi dans le « bon tsar » Dmitri. Il a réussi à promettre beaucoup de choses, mais n’a réussi à faire aucun mal. Les conspirateurs ont donc décidé d'«élire» eux-mêmes le roi afin de mettre tout le monde devant le fait accompli.

Il y avait quatre candidats. Le fils de Filaret, Mikhaïl, 9 ans, a été rejeté par un vote majoritaire à la Boyar Duma parce qu'il était trop jeune. Indécis et faible, Mstislavsky s'est refusé. Et Vasily Golitsyn, tant dans la noblesse de la famille que dans son rôle dans le complot, était inférieur à Vasily Shuisky. Ce candidat a gagné. En termes de qualités personnelles, c'était un homme politique rusé et sans principes. Pour éviter les frictions avec les autres boyards, Shuisky a fait des compromis avec les boyards et s'est engagé à résoudre les problèmes les plus importants uniquement avec la Douma et à ne réprimer personne sans sa permission. Les boyards, sachant que Shuisky n'était pas populaire parmi le peuple, n'osèrent pas convoquer un Zemsky Sobor pour élire un tsar. Ils ont emmené Shuisky à Lobnoe Mesto et l'ont « crié » comme roi devant les habitants rassemblés. A Moscou, il était respecté et soutenu. Sous prétexte que les citadins actuels, les marchands et les domestiques d'autres villes étaient leurs délégués, la Douma des boyards informa l'État de l'élection de Shuisky par le Conseil.

Ainsi, les troubles ont continué. Le protégé de l'Occident fut tué, mais le pouvoir fut pris par une poignée de nobles boyards, sans scrupules et avides. Les gens ordinaires, qui ont renversé l'imposteur, se sont retrouvés dans un esclavage encore plus grand que sous Godounov. Une recherche massive commença pour retrouver les paysans fugitifs qui fuyaient l'oppression des boyards et des propriétaires terriens, et les prisons furent remplies d'« individus séditieux ». Le vaste mouvement populaire s’est donc poursuivi.

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Faux Dmitri Ier (officiellement le tsar Dmitri Ivanovitch)
Couronnement:
Prédécesseur:	Fiodor II Godounov
Successeur:	Vassili Chouïski
Religion:	Orthodoxie, convertie au catholicisme
Naissance:
Dynastie:	Appartenait aux Rurikovich
	Marina Mnishek
Un autographe:

Mort du tsarévitch Dmitri

Grigori Otrepiev

Véritable Dmitri

Autres versions

Apparence et caractère

Premières mentions

La vie en Pologne

"Reconnaissance"

Faux Dmitry à la cour polonaise

Trek en Russie

Tsar Dmitri Ivanovitch

Entrée à Moscou

Politique intérieure

Police étrangère

Complot et meurtre de Dmitry

Meurtre

Profanation posthume

L'image de Faux Dmitry Ier dans la culture

Faux Dmitri Ier, qui s'appelait officiellement prince(alors tsar) Dmitri Ivanovitch, dans les relations avec les États étrangers - Empereur Démétrius(lat. Démétère Imperator) (décédé le 17 mai 1606) - Tsar de Russie du 1er juin 1605, selon l'opinion établie en historiographie - un imposteur qui se faisait passer pour le plus jeune fils miraculeusement échappé d'Ivan IV le Terrible - le tsarévitch Dmitri.

Mort du tsarévitch Dmitri

Le tsarévitch Dmitry est décédé dans des circonstances qui n'ont pas encore été élucidées - d'une blessure au couteau à la gorge. Sa mère a accusé les « gens de Boris » Danila Bityagovsky et Nikita Kachalov, qui se trouvaient à Ouglitch, d'avoir tué Dmitry, qui ont été immédiatement mis en pièces par la foule qui a sonné l'alarme.

Peu de temps après la mort du tsarévitch, une commission gouvernementale dirigée par le prince Vasily Shuisky s'est rendue à Ouglitch et, après avoir interrogé plusieurs dizaines de témoins (le dossier d'enquête a été conservé), est arrivée à la conclusion qu'il s'agissait d'un accident : le tsarévitch aurait transpercé la gorge avec un couteau en jouant au « poke » (jeter un couteau sur la terre) lorsqu'il a été victime d'une crise d'épilepsie. Malgré cela, des rumeurs persistantes ont continué à circuler parmi la population sur l'implication de Boris Godounov et de ses envoyés dans le meurtre, ainsi que sur le fait que le prince s'est miraculeusement échappé, ce qui a servi de base à l'apparition du premier Faux Dmitry dans un avenir proche. .

Conditions économiques et socio-psychologiques de l’émergence

Le succès ou l’échec de tout imposteur prétendant au rôle le plus élevé dans un État monarchique repose sur plusieurs facteurs. C'est la volonté de la classe supérieure de l'accepter (par exemple, en s'opposant à un dirigeant qui s'est compromis), la foi des opprimés dans le « bon roi », le « sauveur », associé pour une raison quelconque au candidat, et la capacité de rassembler et de soumettre une force armée prête à soutenir les revendications déclarées. Faux Dmitry Ier - au moins au premier stade de son activité - tous ces facteurs étaient sans aucun doute présents.

La lutte pour le pouvoir au sommet du Kremlin commence avec l'accession au trône du tsar Fiodor, faible de corps et d'esprit. Ni les boyards ni le peuple n'avaient de respect pour lui - le roi de Suède en témoigne notamment - selon ses propres mots: «les Russes l'appellent dans leur langue 'durak'». On sait que le vainqueur de cette lutte fut Boris Godounov, devenu de facto le dirigeant de l'État. Cela impliquait une diminution du pouvoir de la Douma des boyards et, par conséquent, une hostilité cachée envers les « parvenus ».

La mort de Dmitry à Ouglitch et la mort ultérieure du tsar Fyodor sans enfant ont conduit à une crise dynastique. Sans aucun doute, le roi élu bénéficiait du soutien de la noblesse au service et était peut-être le meilleur candidat pour le rôle le plus élevé de l'État en tant que dirigeant intelligent et clairvoyant. Du point de vue de la légitimité, ils se souvenaient que par l'intermédiaire de sa sœur, mariée au tsar Fedor, il était apparenté à la dynastie Rurik.

Mais en même temps, du point de vue du peuple de l’époque, le roi élu n’était pas égal à l’héritier présumé, qui devint le dirigeant « par la volonté de Dieu et non par la volonté humaine ». Ils l'ont également constamment blâmé pour la mort du tsarévitch Dmitry, et Boris s'est avéré doublement coupable - comme " destructeur de la racine royale" Et " admirateur autocratique du trône". La situation réelle ne correspondait pas à celle souhaitée et l'élite boyarde n'a pas manqué d'en profiter.

L'opposition silencieuse qui accompagna le règne de Boris du début à la fin n'était pas un secret pour lui. Il existe des preuves que le tsar a directement accusé les proches boyards du fait que l'apparition de l'imposteur n'aurait pas pu se produire sans leur aide.

Au cours des dernières années de son règne, Boris a cessé de quitter le palais, n'a pas accepté les pétitions et s'est comporté « comme un voleur qui a peur d'être attrapé ».

Essayant de régner non seulement sur la propriété et la vie, mais aussi sur l'esprit de ses sujets, il envoya dans tout le pays une prière spéciale, qui devait être lue dans chaque foyer au moment où la coupe de la santé était levée pour le roi. et sa famille. Il est clair que la haine envers Godounov était universelle au moment de sa mort.

La grave crise économique qui a éclaté en Russie dans les années 60 et 70 du XVIe siècle a cédé la place à une reprise temporaire au début des années 90. La perte progressive de la liberté personnelle du paysan, l'introduction des « années réservées », où il était interdit au serf de changer de propriétaire, ont conduit à une augmentation considérable du nombre de fugitifs qui ont afflué vers le sud du pays, rejoignant les rangs. des Cosaques. La diminution du nombre de contribuables et la faible capacité relative des exploitations paysannes ont entraîné une augmentation de la charge fiscale, en particulier de « l’impôt royal ». La population urbaine était également opposée aux autorités, mécontente des lourdes exactions, de l'arbitraire des autorités locales et de l'incohérence du gouvernement dans la politique urbaine. Le choc des intérêts de l'État féodal et de la noblesse, d'une part, et des paysans asservis, des citadins contribuables, des serfs et d'autres groupes de personnes dépendantes, d'autre part, fut à l'origine de la crise sociale qui donna naissance à la Troubles.

La terrible famine de 1601-1603, qui frappa le pays tout entier à l'exception des régions du sud, provoquée par trois années de soudure consécutives, entraîna la mort de centaines de milliers de personnes ; les prix des céréales ont décuplé. Dans la conscience populaire, cela était également perçu comme « le châtiment de Dieu » pour les péchés du roi. Dans de telles conditions, les rumeurs sur le « bon prince », tué ou peut-être caché des bourreaux envoyés par Boris, ne pouvaient que renaître. La scène était prête pour l’apparition d’un imposteur.

Versions du vrai nom et de l'origine

Moine italien ou valaque

La version a été proposée par un témoin oculaire des événements du Temps des Troubles, l'historiographe de la cour du roi Charles IX de Suède, Johan Widekind, auteur d'un livre de mémoires intitulé «Histoire de la guerre suédo-muscovite de dix ans». »

Selon lui, l'inconnu qui a revendiqué le trône de Moscou était un protégé des Polonais, qui ont d'abord tenté avec son aide de s'emparer ou de soumettre le royaume moscovite.

Dans le même temps, Widekind confirme que cet inconnu était moine, puis, après avoir fui le monastère, il s'est retrouvé en Russie et, après avoir changé plusieurs autres monastères à Kiev et Volyn, s'est présenté à Konstantin Vishnevetsky.

Widekind ne fournit pas de confirmation de sa version ; mais son livre contient de nombreuses informations erronées et raconte des rumeurs, notamment selon lesquelles Grozny destinait le trône à son plus jeune fils, et Fedor s'en est emparé avec l'aide de Godounov, éliminant l'héritier légitime, et Dmitry a ensuite été emprisonné dans le monastère d'Ouglitch. , où il a été tué par des personnes spécialement envoyées à cet effet.

Parlant également de la communauté juive, Widekind confond apparemment Faux Dmitri Ier avec le deuxième imposteur, qui était d’ailleurs souvent appelé dans les documents de l’époque « le juif baptisé Bogdanka ».

Actuellement, la version n'a aucun abonné.

Fils illégitime de Stefan Batory

La version a été avancée par Konrad Bussow, un mercenaire allemand au service de la Russie, autre témoin oculaire du Temps des Troubles. Selon lui, l’intrigue a commencé à Moscou, parmi la noblesse mécontente du règne de Boris. A son instigation, un certain Grigori Otrepiev, moine du monastère de Chudov, s'enfuit dans le Dniepr avec pour tâche de trouver et de présenter à la cour polonaise un imposteur convenable qui pourrait jouer le rôle du prince décédé.

Le même Otrepiev, selon Bussov, a donné à l'imposteur qu'il avait dressé une croix pectorale portant le nom de Dimitri et a ensuite recruté des gens pour lui dans le Champ Sauvage.

Les adeptes modernes de la théorie sur l'origine polonaise de l'imposteur attirent l'attention sur son entrée « trop facile » dans le pays, où même l'un des diplomates tsaristes les plus adroits, le commis Afanasy Vlasyev, semblait un « Moscovite » maladroit et sans instruction ; pour danser et monter à cheval adroitement, tirer et manier un sabre, ainsi que son dialecte prétendument « non moscovite », malgré le fait que, selon les informations qui nous sont parvenues, il parlait couramment le polonais. Les opposants, à leur tour, soulignent que Faux Dmitri Ier, quel qu'il soit, écrivait avec d'horribles erreurs en polonais et en latin, qui était à l'époque une matière obligatoire pour tout Polonais instruit (en particulier, le mot « empereur » dans sa lettre transformé en « inparatur », et il dut traduire le discours latin de Rangoni), ainsi qu'un engagement visible en faveur de l'Orthodoxie. Ils soulignent également la méfiance des Polonais et du pape lui-même, qui comparait directement le « prince évadé » au faux Sébastien du Portugal.

Grigori Otrepiev

L'identification de Faux Dmitri Ier avec le moine fugitif du monastère Chudov Grigori Otrepyev a été proposée pour la première fois comme version officielle par le gouvernement de Boris Godounov dans sa correspondance avec le roi Sigismond. Actuellement, cette version compte le plus de partisans.

Malgré le fait que les « lettres » envoyées à la Pologne portent des traces de falsification tendancieuse (elles affirmaient notamment que tel qu'il était dans le monde, et à cause de sa méchanceté, il n'a pas écouté son père, est tombé dans l'hérésie et a volé, volé, joué avec du grain, et était un ivrogne, et s'est enfui de son père à plusieurs reprises, et, après avoir volé, pris la tonsure d'une myrtille... et plus loin, comme si Otrepiev s'est retiré de Dieu, est tombé dans l'hérésie et dans le livre noir, et l'appel des esprits impurs et le renoncement à Dieu lui ont été retirés) - la raison de ces fraudes est tout à fait claire. Ils ont essayé de convaincre le gouvernement polonais qu'il n'y avait et ne pouvait pas y avoir de pouvoir réel derrière l'imposteur et qu'il ne valait donc pas la peine de soutenir un plan voué à l'échec à l'avance.

Le véritable Youri (monastique Grigori) Otrepiev appartenait à la famille noble mais pauvre Nelidov, des immigrants de Lituanie, dont l'un des représentants, David Fariseev, a reçu d'Ivan III le surnom peu flatteur « Otrepiev ». On pense que Yuri avait un an ou deux de plus que le prince. Né à Galich (Kostroma volost). Le père de Yuri, Bogdan, a été contraint de louer un terrain à Nikita Romanovich Zakharyin (grand-père du futur tsar Mikhaïl), dont le domaine était situé juste à côté. Il est mort dans une bagarre ivre alors que ses deux fils, Yuri et son jeune frère Vasily, étaient encore petits, c'est donc sa veuve qui était chargée d'élever ses fils. L'enfant s'est avéré très capable, il a facilement appris à lire et à écrire et son succès a été tel qu'il a été décidé de l'envoyer à Moscou, où il est ensuite entré au service de Mikhaïl Nikitich Romanov. Fuyant la « peine de mort » lors des représailles contre le cercle Romanov, il prononça ses vœux monastiques au monastère Jeleznoborkovsky, situé non loin du domaine de ses parents. Cependant, la vie simple et sans prétention d'un moine provincial ne l'attira pas : après avoir erré dans les monastères, il retourna finalement dans la capitale, où, sous le patronage de son grand-père Elizary Zamyatny, il entra dans le monastère aristocratique de Chudov. Là, un moine lettré se fait vite remarquer, et il devient « diacre de la croix » : il s'occupe de copier des livres et est présent comme scribe à la « Douma souveraine ».

C'est là, selon la version officielle avancée par le gouvernement Godounov, que le futur candidat commence à se préparer à son rôle ; Les preuves des moines Chudov ont été conservées selon lesquelles il leur a posé des questions sur les détails du meurtre du prince, ainsi que sur les règles et l'étiquette de la vie à la cour. Plus tard, si l'on en croit la version officielle, le « moine Grichka » commence à se vanter très imprudemment qu'il montera un jour sur le trône royal. Le métropolite de Rostov Jonas porte cette vantardise aux oreilles royales et Boris ordonne d'exiler le moine dans le monastère éloigné de Cyrille, mais le greffier Smirna-Vasiliev, qui en était chargé, à la demande d'un autre greffier Semyon Efimiev, a reporté le exécution de l'ordre, puis l'a complètement oublié, on ne sait toujours pas par qui, prévenu, Grégoire s'enfuit à Galich, puis à Mourom, au monastère Boris et Gleb et plus loin - sur un cheval reçu de l'abbé, via Moscou jusqu'à le Commonwealth polono-lituanien, où il se déclare « prince miraculeusement sauvé ».

Il est à noter que cette fuite coïncide étrangement avec le moment de la défaite du « cercle Romanov » ; il est également à noter qu'Otrepyev était parrainé par quelqu'un d'assez fort pour le sauver de l'arrestation et lui donner le temps de s'échapper. Faux Dmitry lui-même, alors qu'il était en Pologne, a un jour laissé entendre qu'il avait été aidé par le commis V. Shchelkalov, qui a également été persécuté par le tsar Boris.

Un argument sérieux en faveur de l'identité de Faux Dmitri Ier avec Otrepyev est considéré comme un portrait à l'aquarelle de l'imposteur, découvert en 1966 à Darmstadt par le chercheur américain F. Babur. Le portrait porte l'inscription latine « Demetrius Iwanowice Magnus Dux Moschoviae 1604. Aetatis a nagé 23 ans », c'est-à-dire « Dmitri Ivanovitch grand-duc de Moscovie 1604. À l'âge de 23 ans ». L'inscription a été faite avec des erreurs caractéristiques - les mêmes qui ont été remarquées par S. P. Ptaszycki - confusion entre les lettres « z » et « e » lors de l'écriture de mots polonais. Le portrait est important, ne serait-ce que parce que le vrai prince, s'il était resté en vie, aurait eu 22 ans en 1602, tandis qu'Otrepiev avait un an ou deux de plus que lui.

Ils prêtent également attention à la lettre de Faux Dmitry au patriarche Job, abondamment équipée de slavonicismes d'Église (ce qui indique l'éducation ecclésiale de son auteur) et d'observations qui, croit-on, n'auraient pu être faites que par une personne connaissant personnellement le patriarche. .

De leur côté, les opposants à une telle identification attirent l'attention sur « l'éducation européenne » du premier imposteur, qu'il serait difficile d'attendre d'un simple moine, sa capacité à monter à cheval et à manier facilement un cheval et un sabre.

On sait également que le futur tsar de Moscou a emmené avec lui un certain moine, qu'il a fait passer pour Grigori Otrepyev, prouvant ainsi que les lettres du tsar Boris mentent. L'objection selon laquelle ce moine était une personne complètement différente - « l'ancien Léonid » - est rejetée au motif que le « nommé Otrepiev » s'est finalement révélé être un ivrogne et un voleur, pour lequel il a été exilé comme imposteur à Yaroslavl - que C'est dans les environs de la ville que le véritable Otrepiev a commencé sa carrière monastique - un lieu plus qu'inadapté à son « double ».

Ils notent également qu'Otrepiev était assez célèbre à Moscou, connaissant personnellement le patriarche et de nombreux boyards de la Douma. De plus, sous le règne de l'imposteur, l'archimandrite Paphnuce du monastère Chudov est entré dans le palais du Kremlin, et cela ne lui aurait rien coûté d'exposer Otrepyev. De plus, l’apparence spécifique du premier imposteur (grosses verrues sur le visage, longueurs de bras différentes) rendait également la tromperie plus difficile.

Véritable Dmitri

La version que l’homme appelle dans les ouvrages historiques « Faux Dmitri » était en fait un prince caché et secrètement transporté en Pologne, existe également, bien qu’elle ne soit pas populaire. Les partisans du salut étaient, entre autres, les historiens du XIXe et du début du XXe siècle A.S. Suvorin, K.N. Bestuzhev-Ryumin, une version similaire a été considérée comme acceptable par Kazimir Valishevsky et d'autres. c'était plus facile de sauver que de simuler Dimitri" a exprimé un historien aussi éminent que N. Kostomarov. Actuellement, certains chercheurs partagent un point de vue similaire.

La base de cette hypothèse devrait apparemment être considérée comme des rumeurs qui ont commencé à circuler peu de temps après la mort du prince selon lesquelles un certain garçon Istomin aurait été tué et que le vrai Dimitri aurait été sauvé et caché. Ses partisans considèrent également extrêmement important le message du marchand anglais Jerome Horsey, alors exilé à Yaroslavl pour une querelle avec l'influent commis Andrei Shchelkalov, sur l'arrivée du frère de la reine, Afanasy Nagogo, qui lui a dit ce qui suit:

Les partisans de ce point de vue considèrent particulièrement importantes les affirmations des contemporains selon lesquelles Dmitry n'a apparemment jamais « joué » un certain rôle, mais se considérait sincèrement comme un prince. En particulier, il n'avait pas peur des révélations de Pologne et après son accession audacieusement aggravé les relations avec Sigismond, il a également gracié très audacieusement et imprudemment Vasily Shuisky, qui a été reconnu coupable de complot contre lui, bien qu'il ait eu une excellente occasion de se débarrasser d'un témoin indésirable qui avait des informations directes sur ce qui s'est passé à Ouglitch. Un argument sérieux est également considéré comme le fait que l'ancienne reine a publiquement reconnu son fils comme un imposteur et, enfin, que la mère n'a apparemment pas fait de contributions funéraires sur l'âme de son fils assassiné (c'est-à-dire qu'elle savait qu'il était vivant - pour servir un service funéraire pour une personne considérée comme un péché grave chez l'homme).

Du point de vue des partisans de l'hypothèse du « salut », les événements pourraient ressembler à ceci : Dmitry a été remplacé et emmené par Afanasy Nagiy à Yaroslavl (peut-être que Jérôme Horsey, déjà mentionné, y a participé). Par la suite, il prononça ses vœux monastiques sous le nom de Léonide au monastère de Iron Bork ou fut emmené en Pologne, où il fut élevé par les jésuites. À sa place, on a amené un certain garçon, à qui on a appris à la hâte à représenter une crise d'épilepsie, et la «mère» de Volokhov, le soulevant dans ses bras, a complété le reste.

Afin de contester le fait que le vrai Dmitry souffrait d'une « maladie épileptique », qui n'a en aucun cas été observée chez son adjoint, deux versions possibles sont avancées. La première est que toute l'histoire de l'épilepsie a été inventée à l'avance par la reine et ses frères afin de brouiller leurs traces - il est indiqué comme base que les informations sur cette maladie ne sont contenues que dans les documents de l'enquête. La seconde fait référence au fait connu en médecine selon lequel les crises d'épilepsie peuvent s'atténuer d'elles-mêmes pendant plusieurs années, malgré le fait que le patient développe un modèle de caractère très spécifique. un mélange de générosité et de cruauté, de tristesse et de gaieté, de méfiance et de crédulité excessive« - K. Valishevsky découvre tout cela dès le premier imposteur.

De leur côté, les opposants à l’hypothèse énoncée notent qu’elle repose sur de pures conjectures. Le courage du premier imposteur s'explique par le fait qu'il croyait lui-même sincèrement en son «origine royale», tout en étant un simple outil entre les mains des boyards qui, après avoir renversé les Godounov, se sont finalement débarrassés de lui. Au début du XXe siècle, des contributions de sa mère sur l'âme du « tsarévitch Dimitri assassiné » ont été trouvées. La religieuse Marthe, l'ancienne reine Marie, ayant reconnu Faux Dmitry comme son fils, y renonça tout aussi facilement - expliquant ses actes par le fait que l'imposteur la menaçait de mort. On suppose qu'elle était également motivée par la haine des Godounov et le désir de revenir du monastère pauvre au palais royal. Quant au « caractère épileptique », caractérisé par « "viscosité des pensées, blocage, lenteur, caractère collant, douceur dans les relations avec les autres, méchanceté, petitesse particulière - pédantisme, insensibilité, capacité d'adaptation réduite aux conditions changeantes, cruauté, tendance aux émotions vives, explosivité, etc."- alors les chercheurs modernes ne trouvent rien de similaire dans les descriptions relatives au premier imposteur.

Quant à l'enquête, elle s'est déroulée ouvertement et les témoins ont été interrogés devant une foule nombreuse. On ne peut guère supposer que dans de telles conditions, l’invention serait passée inaperçue.

Il convient également de noter qu'en cas de sauvetage, la raison directe était d'envoyer immédiatement l'enfant en Pologne et de ne pas le laisser dans des monastères, où les tueurs pourraient le retrouver à tout moment.

Il est également difficile de blâmer les jésuites pour avoir soi-disant « sauvé Dmitry » dans le but ambitieux de convertir la Moscovie au catholicisme, car il ressort de la lettre du pape Paul V que Dmitry a été converti au catholicisme par des moines franciscains et qu'il est venu au catholicisme. Les Jésuites bien plus tard.

Le témoignage de Konrad Bussov, un mercenaire au service russe, qui, s'entretenant avec l'ancien garde du palais Ouglitski, aurait entendu de sa part les paroles suivantes :

Cela aurait été confirmé par Piotr Basmanov, l'une des personnes les plus fidèles à l'imposteur, qui a été tué avec lui lors du soulèvement :

Autres versions

N. Kostomarov a supposé que l'imposteur aurait pu venir de la Russie occidentale, étant le fils d'un petit noble de Moscou ou le fils d'un boyard, un fugitif de Moscou, mais aucun fait n'a été trouvé pour étayer une telle théorie. Il croyait que l’histoire du sauvetage de Dmitry avait été racontée à cet homme sous une forme très déformée ; en fait, il était difficile de croire que l’imposteur, quel qu’il soit, ne se souviendrait pas de lui-même à l’âge de neuf ans. De plus, l'exécution réussie du "rôle" ne signifie pas du tout y croire - alors Faux Dmitry a facilement fait semblant de regretter les Godounov, tout en gardant avec lui leur meurtrier Mikhaïl Molchanov et en l'équipant de femmes pour le plaisir.

Une idée encore plus originale a été avancée par N. M. Pavlov, qui a écrit sous le pseudonyme de « Bitsyn ». Selon son hypothèse, il y avait deux imposteurs, l'un - Grigori Otrepiev, envoyé de Moscou, l'autre - un Polonais inconnu, préparé pour son rôle par les Jésuites. C'était le deuxième qui jouait le rôle de Faux Dmitry. Cette version a été jugée trop artificielle et n'a pas été diffusée davantage.

Parfois, on avance une version selon laquelle «Grishka» était en fait l'un des fils illégitimes de Grozny, destiné à être élevé par la famille Otrepyev. Encore une fois, aucune preuve documentaire n'existe pour cette version. Lyudmila Taimasova, dans son livre « La tragédie à Ouglitch » (2006), consacré à la mort du tsarévitch Dmitry et à l'apparition du prétendant, expose la théorie suivante : selon elle, le prétendant était le fils illégitime prétendument existant du Livonien. reine et nièce d'Ivan le Terrible Maria Staritskaya et du roi polonais Stefan Batory, née en 1576.

On peut dire qu'il n'y a pas de réponse définitive à la question de l'identité du premier imposteur.

Apparence et caractère

À en juger par les portraits survivants et les descriptions des contemporains, le requérant était petit, plutôt maladroit, avait un visage rond et laid (il était particulièrement défiguré par deux grosses verrues sur le front et la joue), des cheveux roux et des yeux bleu foncé.

Bien que de petite taille, il avait des épaules disproportionnellement larges, un cou de « taureau » court et des bras de différentes longueurs. Contrairement à la coutume russe de porter barbe et moustache, il n’avait ni l’un ni l’autre.

De nature, il était sombre et réfléchi, assez maladroit, même s'il se distinguait par une force physique remarquable, par exemple, il pouvait facilement plier un fer à cheval.

Premières mentions

Si vous croyez ce qu'on appelle "Je connais Varlaam", le futur candidat a persuadé deux autres moines de partir avec lui - Varlaam lui-même et Misail Povadin, les invitant à faire un pèlerinage à Kiev, au monastère Petchersky et plus loin à Jérusalem, pour adorer des lieux saints. Selon les mémoires de Varlaam, les futurs compagnons de voyage se sont rencontrés dans la rangée des icônes de Moscou « le mardi de la deuxième semaine du Carême » (1602).

Après avoir traversé la rivière Moscou, les moines louèrent des charrettes jusqu'à Volkhov, de là ils atteignirent Karachev, puis arrivèrent à Novgorod-Seversky. Ils vécurent quelque temps au monastère de la Transfiguration de Novgorod, puis prirent pour guide un certain « Ivashka Semenov, un aîné à la retraite"Nous sommes allés à Starodub. Ensuite, les trois moines et leur guide traversèrent la frontière polonaise et, via Loev et Lyubets, ils atteignirent finalement Kiev.

On ne sait pas si cela est vrai ou non, car depuis que les hommes de Shuisky ont forgé la version finale de l’histoire de Varlaam, les historiens l’ont longtemps considérée comme un canular.

Dans une certaine mesure, la version de Varlaam reçut une confirmation inattendue lorsqu'en 1851, le prêtre Ambroise Dobrotvorsky découvrit ce qu'on appelle le monastère Zagorovsky à Volyn. Le Livre de Carême de Basile le Grand, imprimé à Ostrog en 1594. Le livre portait une dédicace du prince K.K. Ostrozhsky déclarant que le 14 août 1602, il l'a donné « nous, Grégoire, tsarévitch de Moscou, et nos frères avec Varlam et Misail», et les mots « au prince de Moscou » auraient été attribués plus tard.

En tout cas, il est documenté que pour la première fois les traces du futur imposteur ont été découvertes en 1601, à Kiev, où il est apparu sous la forme d'un jeune moine venu adorer les sanctuaires. On pense que c'est ici que le futur requérant a fait sa première tentative de se déclarer « tsarévitch de Moscou » - selon Karamzine, laissant une note à l'abbé, qu'il s'est empressé de détruire comme trop dangereuse, selon Skrynnikov - en exécutant la même performance qui sera répétée à la cour d'Adam Vishnevetsky. Le requérant a fait semblant d'être en phase terminale et, dans ses aveux, il a « découvert » son origine royale. Que cela soit vrai ou non, il n'y a aucune information fiable, mais selon Varlaam, l'abbé de Kiev a clairement montré la porte aux invités - " Vous venez à quatre, vous partez à quatre».

Ensuite, il aurait vécu assez longtemps dans le monastère de Derman, à Ostrog, qui appartenait alors au prince Ostrog, où se rassemblait une société hétéroclite de haineux de « l'hérésie latine » - orthodoxes, calvinistes, trinitaires et ariens. Plus tard, dans une lettre au roi de Pologne datée du 3 mars 1604, Konstantin Ostrozhsky a nié avoir connu le futur candidat, d'où l'on peut tirer des conclusions mutuellement exclusives selon lesquelles il a tenté de « s'ouvrir » au prince et a simplement été expulsé, ou, au contraire, essayaient de se comporter le plus discrètement possible et de rester hors de vue. La seconde semble plus probable, puisque la prochaine étape du requérant était la ville de Goshcha, qui appartenait au châtelain Gaevski Gabriel Goysky, qui était en même temps maréchal à la cour du prince d'Ostrog. On suppose que le futur Démétrius travaillait comme domestique de cuisine, mais il est plus correct que, après avoir jeté sa robe monastique, il ait étudié ici le latin et le polonais pendant deux ans dans une école arienne locale. Selon Izvet, son compagnon Varlaam s'est plaint que Grégoire se comportait de manière indigne d'un moine et a demandé à le rappeler à l'ordre, mais a reçu la réponse suivante : « Ici la terre est libre, qui veut croire en ce qu'il veut.»

Par la suite, les traces du prétendant au trône se perdent jusqu'en 1603. On pense que pendant cette période, il pourrait visiter le Zaporozhye Sich, établir des relations avec l'ataman Gerasim Evangelik et, sous sa direction, suivre un cours de formation militaire. L'imposteur n'a pas pu obtenir un soutien militaire actif dans le Sich, mais certains suggèrent qu'en établissant un contact avec les cosaques du Don, il a reçu les premières promesses fermes de soutien et d'assistance.

La vie en Pologne

"Reconnaissance"

En 1603, le jeune homme se présenta dans la ville de Bragin et entra au service du prince Adam Vishnevetsky, où il se montra une personne courtoise, secrète et réservée. Il existe plusieurs versions contradictoires sur la façon dont il a réussi à transmettre au prince la version selon laquelle il était le tsarévitch Dmitry, sauvé par les fidèles boyards.

Selon l’un d’eux, le serviteur de Vishnevetsky serait tombé gravement malade (« malade à mort") ou a simplement fait semblant d'être malade - et a exigé un confesseur. Il aurait révélé son « nom royal » au prêtre en visite lors de la confession et aurait légué, après sa mort, de remettre au prince Vishnevetsky les papiers sous l'oreiller, censés confirmer ses paroles. Mais le prêtre, sans attendre, se précipita chez Vishnevetsky et lui raconta ce qu'il avait entendu, et il réclama immédiatement le journal. Après les avoir étudiés et prétendument vérifié leur authenticité, Adam Vishnevetsky s'est précipité vers le serviteur mourant et lui a directement demandé son vrai nom et son origine. Cette fois, le jeune homme ne le nia pas et montra à Vishnevetsky une croix pectorale en or, qui lui aurait été offerte par sa mère. De plus, selon lui, des « caractéristiques particulières » servaient de garantie : une grosse verrue sur la joue, une tache de naissance au-dessus de la main et des bras de différentes longueurs.

Il est intéressant de noter qu'en ce qui concerne cette croix, il y a une entrée dans ce qu'on appelle. Chroniqueur Piskarevsky, indiquant qu'Otrepyev a réussi à pénétrer dans le monastère où vivait la reine en disgrâce avant de s'enfuir en Pologne et au-delà

Vishnevetsky, ne sachant toujours pas quoi penser de cette histoire, a payé les meilleurs médecins, et Dmitry a finalement pu se remettre sur pied. Pour contrôler le requérant, il fut emmené à Bragin, où un transfuge de Moscou, un certain Petrouchka, qui portait en Pologne le nom de famille Piotrovsky, servit sous le commandement de Lev Sapega. Petrouchka a assuré qu'il avait déjà servi à Ouglitch en la personne du prince. La légende prétend que le requérant a immédiatement reconnu Petrouchka dans la foule des serviteurs et s'est tourné vers lui - après quoi, écartant tous les doutes, Adam Vishnevetsky a entouré le prince du luxe approprié à sa position.

La deuxième version dit que Vishnevetsky ne distinguait pas du tout le Moscovite de la foule des serviteurs et qu'il devait plus d'une fois ressentir le caractère princier lourd et colérique. Ainsi, un jour, alors qu'il était dans les bains publics, Vishnevetsky s'est mis en colère contre un serviteur qui était trop lent à son avis, l'a frappé au visage et l'a injurié avec des mots vulgaires. Il ne supportait pas un tel traitement et reprochait amèrement au prince de ne pas savoir contre qui il avait levé la main. Par la suite, la légende se déroule de la même manière que la première.

La dernière, troisième version, a été avancée par l'Italien Bisaccioni ; selon son récit, Faux Dmitry ne s'est pas révélé à Adam, mais à Konstantin Vishnevetsky, lorsque, lors d'une visite à Sambir, étant dans sa suite, il a vu la belle et fière Panna Marina Mnishek. Enflammé d’amour pour elle et ne voyant aucun autre moyen d’atteindre son objectif, il aurait placé une confession de son « origine royale » sur le rebord de la fenêtre. Marina en a immédiatement informé son père, qui en a informé Konstantin Vishnevetsky, et finalement la nouvelle que le prince sauvé était apparu en Pologne est devenue publique.

Le véritable contexte de l'intrigue, apparemment, devrait être considéré comme le fait qu'en 1600 une trêve de 20 ans fut conclue entre la Pologne et la Moscovie, ce qui contredisait directement les souhaits du roi et les plans militaires d'Adam Vishnevetsky, qui voyait dans l'apparition de Faux Dmitry a eu l'occasion de briser la résistance du Sénat (en premier lieu l'hetman de la couronne Zamoyski) et de commencer son expansion vers l'Est. Il ne faut pas non plus oublier qu'Adam et son frère étaient des défenseurs actifs de l'orthodoxie et représentaient la branche la plus élevée de la maison de Rurik.

On ne sait pas exactement laquelle de ces versions est correcte. Il est seulement documenté qu'à la fin de 1603, Konstantin Vishnevetsky - et avec lui le requérant - rendit effectivement visite au beau-père de Vishnevetsky, Yuri Mnishek, à Sambir. Dans le même temps, Dmitry a permis aux moines franciscains de se convertir au catholicisme - peut-être sous l'influence de l'amour pour la fille de Yuri, Marina, une fervente catholique, ou, comme on le croit parfois, dans le but de parvenir à une alliance avec le clergé latin, et surtout avec le puissant ordre des Jésuites.

De la part de Yuri Mnishek et de sa fille, la participation à l'intrigue était plutôt déterminée par des calculs mercantiles et ambitieux - Yuri Mnishek était embourbé dans des dettes, qu'il espérait rembourser aux dépens des trésors de Moscou et royaux polonais (à bien des égards son calcul était justifié, puisque le roi s'est secrètement rangé du côté de l'imposteur, a pardonné les arriérés à son futur beau-père. Quant à Marina, tous les documents de cette époque, y compris ses propres journaux, témoignent d'une extrême arrogance et d'une soif de pouvoir. , donc l'espoir du trône de Moscou lui semblait très tentant, Dmitry aimait probablement Marina - puisque l'épouser ne promettait aucun dividende commercial ou politique, la famille Mnischkov n'était pas assez noble, était embourbée dans les dettes et la réaction de Moscou à. la tentative du tsar d'épouser une « fille catholique » était tout à fait prévisible.

D'une manière ou d'une autre, la nouvelle du « salut miraculeux » parvint finalement à Moscou et, apparemment, alarma grandement le tsar Boris. On sait qu'il a tenté de persuader Vishnevetsky de livrer le requérant, promettant en échange de faire des concessions territoriales. Mais l’accord n’a pas eu lieu. En 1604, l'oncle de Grégoire, Smirnoy-Otrepyev, fut envoyé à Cracovie avec une mission secrète visant à provoquer une confrontation et à incriminer son neveu. La rencontre, bien sûr, n'a pas eu lieu, mais étant devenu tsar de Moscou, Dmitry s'est empressé d'envoyer Smirny en exil sibérien.

La propre version du requérant du « salut miraculeux »

Naturellement, la question s'est posée de savoir comment le tsarévitch Dmitri a pu survivre et qui a exactement participé à son sauvetage et à sa fuite vers la Pologne. Les sources survivantes en parlent avec parcimonie, ce qui a forcé I. S. Belyaev à supposer que les documents contenant des informations à ce sujet ont été détruits sous Vasily Shuisky. Kazimir Waliszewski partageait également un point de vue similaire.

Il convient cependant de noter que les propres chartes et lettres de Faux Dmitry ont été conservées notamment dans les archives du Vatican. Dans une lettre adressée au pape Clément VIII en date du 24 avril 1604, il écrit assez vaguement que «... fuyant le tyran et échappant à la mort, dont le Seigneur Dieu m'a délivré dans mon enfance par sa merveilleuse providence, j'ai d'abord vécu dans l'État de Moscou lui-même jusqu'à un certain temps entre les Tchernets" Il répète la même chose, sans donner de détails, dans des lettres adressées au peuple russe et écrites à Moscou.

Une version plus détaillée est donnée dans son journal par Marina Mnishek. On pense que cette version est la plus proche de la façon dont l'imposteur a décrit son « salut miraculeux » à la cour royale polonaise et chez Yuri Mniszek à Sambir. Marina écrit :

Il y avait là, auprès du tsarévitch, un certain médecin, valaque de naissance. Ayant appris cette trahison, il l'empêcha immédiatement de cette manière. Il trouva un enfant qui ressemblait au prince, l'emmena dans ses appartements et lui dit de toujours parler au prince et même de dormir dans le même lit. Lorsque cet enfant s'est endormi, le médecin, sans le dire à personne, a déplacé le prince dans un autre lit. Et c'est ainsi qu'il fit tout cela avec eux pendant longtemps. En conséquence, lorsque les traîtres se mirent à réaliser leur plan et firent irruption dans les chambres, y trouvant la chambre du prince, ils étranglèrent un autre enfant qui était dans le lit et emportèrent le corps. Après quoi la nouvelle du meurtre du prince se répandit et une grande rébellion commença. Dès que cela a été su, ils ont immédiatement lancé les traîtres à leur poursuite, plusieurs dizaines d'entre eux ont été tués et leurs corps ont été emportés. Pendant ce temps, ce Valaque, voyant à quel point Fiodor, le frère aîné, était insouciant dans ses affaires et que lui, l'écuyer Boris, possédait toutes les terres, décida que du moins pas maintenant, mais qu'un jour cet enfant risquait la mort au mains d'un traître. Il l'a emmené secrètement et l'a accompagné jusqu'à la mer Arctique elle-même et l'y a caché, le faisant passer pour un enfant ordinaire, sans rien lui annoncer jusqu'à sa mort. Puis, avant sa mort, il conseilla à l'enfant de ne s'ouvrir à personne jusqu'à l'âge adulte et de devenir un homme noir. Ce que, sur ses conseils, le prince fit et vécut dans des monastères.

Yuri Mnishek a raconté la même histoire après son arrestation, ajoutant seulement que le «médecin» avait donné au prince sauvé l'éducation d'un certain fils anonyme d'un boyard, et lui, ayant déjà révélé sa véritable origine au jeune homme, lui avait conseillé de se cacher dans un monastère.

Le noble de Zhmuda, Tovyanovsky, nomme déjà le médecin - Simon, et ajoute à l'histoire que c'est lui qui a ordonné à Boris de s'occuper du prince, mais il a remplacé le garçon au lit par un serviteur.

Godounov, ayant entrepris de tuer Dimitri, annonça secrètement son intention au médecin du prince, un vieil Allemand nommé Simon, qui, feignant sa parole de participer au crime, demanda à Dimitri, neuf ans, s'il avait assez de force mentale pour endurer l'exil, le désastre et la pauvreté, si Dieu veut-il tenter sa fermeté ? Le prince répondit : « Oui ! » et le médecin a dit : « Ils veulent vous tuer cette nuit. Quand vous vous coucherez, échangez du linge avec une jeune servante de votre âge ; mets-le sur ton lit et cache-toi derrière le poêle : quoi qu'il arrive dans la chambre, assieds-toi en silence et attends-moi. Dimitri exécuta la commande. A minuit, la porte s'ouvrit ; deux personnes entrèrent, poignardèrent un serviteur à la place du prince et s'enfuirent. A l'aube, ils virent du sang et un mort : ils pensèrent que le prince avait été tué et en parlèrent à sa mère. Il y a eu une alarme. La reine se précipita sur le cadavre et, désespérée, ne reconnut pas que le jeune mort n'était pas son fils. Le palais était rempli de monde : on cherchait des meurtriers ; ils ont massacré les coupables et les innocents ; Ils ont emmené le corps à l’église et tout le monde est parti. Le palais était vide et, au crépuscule, le médecin en emmena Dimitri pour fuir en Ukraine, chez le prince Ivan Mstislavsky, qui y vivait en exil depuis l'époque de Jean. Quelques années plus tard, le médecin et Mstislavsky moururent, conseillant à Dimitri de se réfugier en Lituanie. Le jeune homme s'approcha des moines errants, se trouva avec eux à Moscou, au pays de Voloshskaya, et apparut finalement dans la maison du prince Vishnevetsky.

Dans l'histoire du marchand allemand Georg Paerle, le médecin se transforme en enseignant du même nom Simon, et sauve également le prince des mains des meurtriers et le cache dans un monastère.

Dans le document anonyme « Bref récit du malheur et du bonheur de Démétrius, l'actuel prince de Moscou », écrit en latin par une personne inconnue mais apparemment proche de Faux Dmitry, le médecin étranger reçoit déjà le nom d'Augustin (Augustinus) et le Le nom du "serviteur" qui a été mis au lit est appelé à la place du prince - "le garçon Istomin". Dans cette version de l'histoire, les tueurs, laissant un couteau sur les lieux du crime, assurent aux habitants d'Ouglitch que "le prince s'est poignardé à mort lors d'une crise d'épilepsie". Le médecin, avec le garçon sauvé, se cache dans un monastère « près de l'océan Arctique », où il prononce ses vœux monastiques, et Dimitri mûr s'y cache jusqu'à ce qu'il s'enfuie en Pologne.

La version de la substitution secrète, réalisée avec le consentement de la reine et de ses frères, fut adhérée par le Français Margeret, capitaine de la compagnie de gardes du corps en la personne du tsar Démétrius.

Il convient de noter qu'il n'y a jamais eu de médecin ni d'enseignant étranger nommé Augustin ou Simon ; d'ailleurs, la description de la mort de l'enfant qui a « remplacé » le prince s'écarte fortement de ce qui s'est réellement passé à Ouglitch. Ceci est considéré comme une preuve supplémentaire que quel que soit le premier imposteur, il n'avait rien de commun avec le fils d'Ivan le Terrible. Au moment de sa mort, le prince avait neuf ans et il avait du mal à oublier ce qui s'était réellement passé.

De plus, aucun des Mstislavsky n'a jamais vécu en Ukraine, et les fugitifs des terres russes ne se rendaient généralement pas en Pologne catholique, mais en Lituanie orthodoxe.

Il est curieux qu'à certains égards l'histoire du salut racontée par Faux Dmitry soit proche de l'histoire de la vie d'un vrai prince, son contemporain, qui a vécu quelque temps à la cour polonaise - le prince Gustave de Suède. Le destin aventureux de Gustav, dont la vérité sur l'origine est incontestable, pourrait être l'une des composantes à la fois de la formation de l'histoire de Faux Dmitry et de son succès à la cour polonaise. (À propos, Gustav sera alors invité à Moscou pour épouser Ksenia Godunova, mais le mariage n'aura pas lieu et Ksenia deviendra par conséquent la concubine du même Faux Dmitry).

Faux Dmitry à la cour polonaise

Au début de 1604, les frères Wisniewiecki, qui continuaient à prendre en charge le requérant, l'amenèrent au tribunal de Sigismond à Cracovie. Le roi lui donna une audience privée en présence du nonce papal Rangoni, au cours de laquelle il le reconnut « en privé » comme l'héritier d'Ivan IV, lui attribua une allocation annuelle de 40 000 zlotys et lui permit de recruter des volontaires sur le territoire polonais. En réponse, Faux Dmitry, après son accession au trône, a promis de restituer la moitié des terres de Smolensk à la couronne polonaise avec la ville de Smolensk et les terres de Tchernigov-Seversk, de soutenir la foi catholique en Russie - en particulier d'ouvrir églises et permettre aux jésuites d'entrer en Moscovie, de soutenir Sigismond dans ses prétentions à la couronne suédoise et de promouvoir le rapprochement - et finalement la fusion - de la Russie avec le Commonwealth polono-lituanien.

Cependant, des magnats influents se sont prononcés contre le requérant, en particulier le Crown Hetman Zamoyski, qui a directement qualifié Dmitry d'imposteur.

Dans le même temps, le requérant se tourne vers le Pape avec une lettre promettant faveur et aide, mais son style était si ambigu que la promesse pourrait être interprétée dans le sens d'une décision directe de convertir Rus' au catholicisme, ou simplement de tolérer qu'on lui accorde liberté sur un pied d’égalité avec les autres chrétiens.

Par la suite, Konstantin Vishnevetsky et Yuri Mnishek, accompagnés du requérant, retournèrent triomphalement à Sambir, où ce dernier fit une proposition officielle à Marina. Cela fut accepté, mais il fut décidé de reporter le mariage jusqu'à l'accession de Dmitry au trône de Moscou.

Dmitry s'est engagé, entre autres choses, à payer à Yuri Mniszko 1 million de zlotys, à ne pas embarrasser Marina en matière de foi et à lui donner "veno" - Pskov et Novgorod, et ces villes devaient rester avec elle même en cas d'elle " stérilité », avec le droit de lui distribuer ces serpents. Nous servons les gens et y construisons des églises. et la seconde moitié du territoire de Smolensk.

Yuri Mnishek a réussi à rassembler 1 600 personnes dans les possessions polonaises pour son futur gendre. En outre, il a été rejoint par 2 000 volontaires du Zaporozhye Sich et un petit détachement de Donets, avec ces forces une campagne contre Moscou a été lancée.

Trek en Russie

La campagne de Faux Dmitri Ier contre Moscou commença dans les circonstances les plus défavorables. Premièrement, le meilleur moment pour les opérations militaires a été manqué - l'été : après des retards dans la collecte des troupes, il n'a été possible de partir que le 15 août 1604, et seulement en octobre pour traverser la frontière de l'État de Moscou, lorsque les pluies d'automne ont eu lieu. déjà commencé et il y avait de la boue infranchissable sur les routes. Deuxièmement, les ambassadeurs polonais à la cour royale savaient que le Khan de Crimée se préparait à attaquer les frontières de Moscou. Dans ce cas, les troupes russes seraient totalement contraintes de repousser la menace venant du Sud. Mais l'alarme s'est avérée fausse, ou Khan Kazy-Girey, se rendant compte qu'il ne serait pas possible de profiter de la surprise de l'attaque, a choisi d'abandonner son plan. Troisièmement, les troupes de l’imposteur ne disposaient pratiquement pas d’artillerie, sans laquelle il ne servait à rien de penser à prendre d’assaut des forteresses aussi puissantes que Smolensk ou la capitale elle-même. De plus, les ambassadeurs de Faux Dmitry n'ont réussi à obtenir l'aide ni des Criméens ni des Nogaïs.

Peut-être, compte tenu de cette dernière circonstance, Faux Dmitri Ier a-t-il choisi d'attaquer Moscou par un chemin détourné - à travers Tchernigov et le pays de Seversk. Pour sa part, le tsar Boris, qui n’a pas pleinement pris au sérieux les prétentions de Faux Dmitry à la couronne, a été essentiellement surpris par l’invasion. Anticipant l'offensive, le requérant, non sans une allusion de son futur beau-père, lança une campagne en sa faveur dont le centre était le château d'Oster. De là, jusqu'à la première ville sur son chemin - Moravsk, "Litvin" T. Dementyev a apporté une lettre personnalisée pour le centurion local de Streltsy, puis les "espions de Dimitriev" I. Lyakh et I. Bilin sont arrivés en bateau, éparpillés des lettres le long de la rivière. rivage avec une exhortation à passer du côté du « prince légitime ». Entre autres choses, les chartes disent :

Et vous, notre naissance, vous souviendrez de la vraie foi chrétienne orthodoxe et du baiser de la croix, sur lequel nous avons naturellement embrassé la croix à notre père, de mémoire bénie au tsar tsar et grand-duc Ivan Vasilyevich de toute la Russie, et à nous , ses enfants, qui voulaient le bien en tout : et toi maintenant, notre traître Boris Godounov, résignez-vous à nous et désormais, servez-nous, votre souverain né, et servez droit et voulez le bien, comme notre père, béni en mémoire pour le tsar tsar et grand-duc Ivan Vasilyevich de toute la Russie ; et je commencerai à vous récompenser, selon ma coutume royale miséricordieuse, et surtout à vous tenir en honneur, et nous voulons établir tout le christianisme orthodoxe dans la paix et la tranquillité et dans une vie prospère.

Pour lancer l'offensive, les troupes de l'imposteur furent divisées en deux parties, l'une sous le commandement du cosaque ataman Beleshko, qui avança ouvertement, la seconde, sous le commandement de Yuri Mnishka et du faux prince lui-même, traversa les forêts et les marécages, et Les Polonais se sont souvenus du début de l'offensive pour ce qui s'est passé en cours de route "Beaucoup de baies délicieuses".

Peut-être que les habitants de Moravsk ont ​​refusé la résistance plus par crainte que par conviction que l'armée polonaise était dirigée d'une manière ou d'une autre par un véritable prince ; les gouverneurs B. Lodygin et M. Tolochanov, qui tentaient d'organiser la résistance, ont été ligotés et livrés ; au prétendant. Le 21 octobre, Faux Dmitry entra triomphalement dans la ville.

Les Tchernigovites, qui ont d'abord rencontré l'armée cosaque-polonaise avec des coups de feu, ont appris que Moravsk s'était rendu et ont également prêté allégeance au challenger, le gouverneur, le prince I. A. Tatev, a tenté d'organiser la résistance, s'est enfermé dans le château avec les archers fidèles restants, mais a commis une grave erreur en laissant la colonie entre les mains des rebelles. En conséquence, les Tchernigovites, avec le détachement de Beleshko, ont pris d'assaut le château, et le gouverneur de Tatev et avec lui les princes P. M. Shakhovskaya et N. S. Vorontsov-Velyaminov ont été capturés. prisonnier. Dmitry les a forcés à restituer partiellement le butin que les Cosaques ont réussi à capturer en pillant la colonie, mais avec beaucoup de difficulté et loin d'être complètement.

Novgorod Seversky s'est avéré être un obstacle sérieux sur son chemin, où le boyard préféré de Godounov, Piotr Basmanov, a été enfermé avec son armée, après avoir reçu de sérieux renforts de Briansk, Krom et d'autres villes voisines - environ 1 500 personnes au total. Basmanov a prudemment incendié la colonie afin que les assiégeants n'aient nulle part où se cacher du froid de novembre. Le siège de la ville commença le 11 novembre 1604, trois jours plus tard le premier assaut fut lancé, mais les Polonais se retirèrent, perdant 50 personnes. Dans la nuit du 18 novembre, un assaut général s'ensuit, mais Basmanov, qui en a été prévenu à l'avance par ses éclaireurs dans le camp ennemi, parvient à se préparer et ne permet pas que les murs en bois soient incendiés. La bataille en plein champ n'a également abouti à rien, puisque les troupes russes se sont retirées « dans la forêt vers les charrettes », d'où les Polonais, malgré tous les efforts, n'ont pas pu les assommer et Dmitry s'est pour la première fois sérieusement disputé avec son armée, reprochant aux Polonais de ne pas pouvoir se vanter d'une supériorité militaire sur les Moscovites. L'armée polonaise s'est indignée, mettant toute l'entreprise au bord de l'échec, mais le requérant a été sauvé par le fait qu'à cette époque, Putivl, la seule forteresse en pierre de ces régions, la clé de la terre de Seversk, s'est rendue. Les sources se contredisent quant à savoir lequel des gouverneurs de Moscou a livré la ville à l'imposteur, confiant ce rôle au prince Vasily Rubets-Mosalsky ou au greffier Sutupov. D'une manière ou d'une autre, la ville a prêté allégeance au requérant en tant que « vrai prince de Moscou » ; non seulement le « peuple noir », mais presque toute la noblesse locale s'est ralliée à lui, et - ce qui était particulièrement important à ce stade ; de la guerre - le trésor de la ville passa entre les mains du requérant.

Le 18 décembre 1604, le premier affrontement majeur eut lieu près de Novgorod Seversky entre Dmitry et l'armée du prince F.I. Mstislavsky, au cours duquel, malgré la supériorité numérique (15 000 personnes pour Dmitry et 50 000 pour le prince), l'imposteur gagna. . Peut-être que la défaite des troupes russes n'était pas tant due à un facteur militaire qu'à un facteur psychologique - les guerriers ordinaires étaient réticents à se battre contre quelqu'un qui, à leur avis, pourrait être le « vrai » prince, ont même déclaré certains gouverneurs. haut et fort qu’il n’était « pas bien » de lutter contre le véritable souverain. Selon un témoin oculaire, Dmitry a versé des larmes en voyant ses compatriotes tués sur le champ de bataille.

Mais même après cette victoire, la position du concurrent était encore loin d'être déterminée. Le trésor capturé à Putivl a été presque entièrement dépensé. L'armée mercenaire grogna, mécontente du fait que le salaire promis ne leur était versé que pendant les trois premiers mois. ainsi que l'interdiction des vols et des extorsions de la population. Le 1er janvier 1605, une rébellion ouverte éclate et des troupes mercenaires se précipitent pour piller le convoi. Dmitry a personnellement encerclé les chevaliers, s'est agenouillé devant eux et les a persuadés de rester avec lui, mais a reçu des insultes en réponse et, entre autres, le souhait d'être empalé. Selon les souvenirs des contemporains, le challenger, incapable de le supporter, a frappé au visage le Polonais qui l'avait insulté, mais les autres lui ont volé son manteau de fourrure de zibeline, qu'ils ont ensuite dû racheter. Le 2 janvier, la plupart des mercenaires partent vers la frontière. Le même jour, l'imposteur a incendié le camp près de Novgorod-Seversky et s'est retiré à Putivl. Le 4 janvier, Yuri Mnishek, aggravant la situation déjà difficile de son « gendre », a annoncé son départ pour la Pologne pour la Diète. On pense que Mnishek espérait un noble soulèvement contre Boris et se sentait mal à l'aise dans le camp, où les cosaques et le « peuple noir de Moscou » gagnaient de plus en plus de pouvoir. De plus, les « premiers boyards » de Moscou lui ont envoyé une lettre. plein de menaces flagrantes. Comme en témoignent les chroniques » Le gouverneur de Sendomir a laissé ce voleur seul après s'être battu avec les boyards, et il est parti pour aider ce voleur, et non pour le commandement royal, et le chef d'Ostrina, Mikhaïl Ratomskoy et Tyshkevich, et les capitaines sont restés" Mniszech assure néanmoins à l'imposteur qu'il défendra sa cause à la diète royale et qu'il enverra de nouveaux renforts de Pologne. Environ 800 autres Polonais l'accompagnèrent, le colonel Adam Zhulicki, les capitaines Stanislav Mniszek et Fredra. Finalement, 1 500 chevaliers polonais restèrent avec lui, choisissant Dvorzhetsky comme chef à la place de Mniszko ; l'imposteur fut largement aidé par les Jésuites, qui, à ce moment critique, prirent son parti. Dans le même temps, d'autres villes et colonies ont suivi l'exemple de Putivl, notamment Rylsk, Koursk, Sevsk et Kromy. Dans le même temps, Dmitry ordonna de lui livrer de Koursk l'icône miraculeuse de la Mère de Dieu, organisa une réunion solennelle pour elle et la plaça dans sa tente, où il la pria plus tard tous les soirs. Les gouverneurs des villes qui se sont rendues ont prêté serment eux-mêmes à Dmitry ou ont été emmenés liés à son camp, mais ont été immédiatement relâchés et ont prêté serment. L'armée de Dmitry ne cessait de croître. La perte de main-d'œuvre fut immédiatement compensée par 12 000 cosaques du Don, sous la protection desquels Dmitry se fortifia à Sevsk.

L'armée moscovite, envoyée contre l'imposteur, l'a rattrapé fin janvier près du village de Dobrynichi. Dans la nuit du 21 janvier 1605, les éclaireurs envoyés par Faux Dmitry avaient l'intention d'incendier le village de différents côtés, cependant, cette manœuvre échoua, et tôt le lendemain matin, quittant la ville, il livra bataille à l'armée royale à Dobrynichi, mais fut vaincu en raison des nombreuses artilleries ennemies. À la suite de la bataille, l'imposteur a perdu la quasi-totalité de son infanterie et la plupart de sa cavalerie ; les vainqueurs ont capturé toute son artillerie - 30 canons et 15 bannières et étendards. Le cheval sous l'imposteur a été blessé ; lui-même a miraculeusement échappé à la capture. De leur côté, les troupes gouvernementales ont déclenché une terreur brutale, tuant tout le monde sans discernement : hommes, femmes, personnes âgées et même enfants, sympathisants de l'imposteur. Le résultat fut une amertume générale et une scission au sein de la noblesse moscovite, auparavant en grande partie dévouée à la dynastie Godounov. Du temps a également été perdu - l'imposteur a été autorisé à partir et à se renforcer pendant tout l'hiver et le printemps 1605 à Putivl sous la protection des cosaques du Don et de Zaporozhye. On pense qu'à cette époque, le requérant a perdu courage et a tenté de fuir vers la Pologne, mais l'armée a réussi à le retenir et, en effet, bientôt ses rangs ont été reconstitués avec 4 000 autres cosaques. Le requérant a envoyé ce renfort pour défendre Kromy, espérant ainsi distraire l'armée tsariste - et jusqu'au printemps, ce petit détachement a été bloqué par ceux envoyés contre Dmitry, qui, au lieu d'assiéger l'imposteur dans sa « capitale » temporaire, ont perdu du temps. prendre d'assaut Kromy et Rylsk, dont les habitants, témoins de la terreur sanglante déclenchée par les troupes tsaristes, résistèrent jusqu'au dernier,

Au cours de la « séance Putivl », Dmitry se préparait en fait pour son futur règne - il recevait des prêtres polonais et russes, s'adressait au peuple en promettant de construire une université à Moscou, d'inviter des personnes instruites d'Europe en Russie, etc. les dîners réunissaient également le clergé orthodoxe et catholique, et Dmitry faisait tout ce qui était en son pouvoir pour les rapprocher. Sur ordre de Boris, plusieurs moines ont été envoyés à Putivl avec du poison pour l'imposteur, mais ils ont réussi à être dénoncés et arrêtés. Plus tard, l’imposteur, fort de son pouvoir, leur a pardonné.

Ici à Putivl, afin d'affaiblir la propagande de ses opposants, qui le déclaraient « le défroqué et voleur Grichka Otrepiev », il montra le moine qu'il avait amené avec lui, le faisant passer pour le « Grichka » désiré. Ce fut également à son avantage que le tsar Boris mourut en mai ; les moines Chudov, envoyés à Putivl pour dénoncer l'imposteur, lui envoyèrent une lettre dans laquelle ils l'appelaient « le vrai fils d'Ivan Vasilyevich ». Complètement confus, la tsarine Marya Grigorievna et ses conseillers ont jugé préférable de cesser de mentionner le nom de Grigori Otrepiev et d'inclure dans le serment au tsar Feodor la promesse de ne soutenir personne se prétendant prince. Cela n'a fait qu'intensifier l'effervescence des esprits dans la capitale - il convient également de rappeler que la veuve de Godounov et la fille de Malyuta Skuratov, Maria Grigorievna, étaient extrêmement impopulaires parmi la population. Des rumeurs sur l'extrême cruauté de la reine se sont par exemple répandues dans toute la capitale. ils ont dit que lorsque Godounov avait convoqué Maria nue à Moscou et essayait d'obtenir d'elle la vérité sur ce qui était arrivé à Dmitry, Maria Grigorievna, furieuse du silence de l'ancienne reine, avait tenté de se brûler les yeux avec une bougie.

En mai, après la mort de Boris Godounov, l'armée stationnée près de Kromy a prêté allégeance à Dmitry ; Le voïvode Piotr Fedorovich Basmanov s'est rangé à ses côtés et est devenu plus tard l'un de ses plus proches collaborateurs. L'imposteur a envoyé à Moscou une armée dirigée par le prince Vasily Golitsine, et il s'est lui-même rendu à Orel, où l'attendaient des élus « de tout le pays de Riazan », puis à Toula.

Gavrila Pouchkine et Naum Pleshcheev furent envoyés à Moscou avec une lettre du « tsarévitch Dimitri », probablement sous la protection du détachement cosaque d'Ivan Korela. Le 1er juin 1603, Gavrila Pouchkine, debout sur le terrain d'exécution, lut la lettre de l'imposteur adressée aux boyards et au peuple de Moscou. Le vieux patriarche Job a tenté de résister aux envoyés de Faux Dmitry, mais « je n’ai pas eu le temps de faire quoi que ce soit ». Les rebelles moscovites ont pillé le palais et, selon certaines sources, n'y ont pas trouvé le tsar et la tsarine, qui ont réussi à se cacher (seul le collier de perles de Maria Grigorievna a été arraché lors de sa fuite), selon une autre, ils ont envoyé les Godounov à leur ancienne maison; les caves à vin étaient vides, une foule ivre pillait et détruisait les fermes de nombreux boyards liés par des liens de parenté à la dynastie Godounov.

Deux jours plus tard, sous la pression de Bogdan Belsky et de ses partisans, la Boyar Duma décide d'envoyer ses représentants auprès de l'imposteur. Le 3 juin, le vieux prince I. M. Vorotynsky et plusieurs boyards et okolnichi mineurs - le prince Troubetskoy, le prince A. A. Telyatevsky, F. I. Sheremetev, le greffier de la Douma A. Vlasyev, plusieurs nobles, commis et invités se sont rendus à Toula. L'imposteur, en colère contre le fait que ceux envoyés n'avaient essentiellement aucun pouvoir, le « tsar » leur a permis de lui tendre la main plus tard que les Cosaques arrivés le même jour, et plus loin « punir et aboyer, comme un fils royal direct».

A Toula, Dmitry s'occupait des affaires de l'État en tant que tsar : il envoya des lettres annonçant son arrivée, rédigea une formule de serment dans laquelle la première place était occupée par le nom de Maria Nagoy, sa « mère », invita l'ambassadeur d'Angleterre. Smith, qui revenait de Moscou avec des lettres, chez lui, lui parla, le traita gracieusement et promit même les mêmes libertés que son « père » lui avait autrefois accordées, reçut « les élus de tout le pays » et finalement la deuxième ambassade de boyards dirigée par le trois frères Shuisky et Fiodor Ivanovitch Mstislavsky. Au début, le requérant les traita plutôt froidement, leur reprochant que les gens ordinaires étaient en avance sur les courtisans, mais il changea finalement sa colère en miséricorde et les fit prêter serment, qui fut prêté par l'archevêque de Riazan et de Mourom Ignace, qu'il prédit pour prendre la place du patriarche Job.

A la fin du printemps, il se dirige lentement vers la capitale. Entre-temps, à Moscou, le 5 juin 1605, le corps de l'ancien tsar Boris Godounov fut retiré de la cathédrale de l'Archange « pour le plaisir de la profanation ». Vasily Vasilyevich Golitsyn et le prince Rubets-Masalsky ont été envoyés du « camp des voleurs » à Moscou avec l'ordre d'éliminer les ennemis du « prince » de Moscou. C'est peut-être cette lettre qui a incité le peuple de Moscou à assassiner Fiodor Godounov et les siens. mère, tsarine Maria Grigorievna (10 juin). Les biens des Godounov et de leurs proches - les Saburov et Velyaminov - ont été placés dans le trésor, Stepan Vasilyevich Godunov a été tué en prison, le reste des Godunov a été envoyé en exil dans la région de la Basse Volga et en Sibérie, S. M. Godunov - à Pereyaslavl -Zalessky, où, selon les rumeurs, il serait mort de faim. Dmitry a été informé que les Godounov s'étaient suicidés en prenant du poison. Publiquement, Dmitry a regretté sa mort et a promis d'avoir pitié de tous les survivants de leurs proches.

Convaincu du soutien des nobles et du peuple, il s'installe dans la capitale et le 20 juin 1605, entre solennellement au Kremlin.

On pense qu'en cours de route, Dmitry s'arrêtait souvent pour discuter avec les résidents locaux et leur promettre des avantages. A Serpoukhov, le futur tsar attendait déjà une magnifique tente pouvant accueillir plusieurs centaines de personnes, la cuisine royale et les domestiques. Dans cette tente, Dmitry a donné sa première fête aux boyards, aux okolnichy et aux commis de la Douma.

Puis il se dirigea vers la capitale dans une riche calèche, accompagné d'une magnifique suite. Dans le village de Kolomenskoïe, près de Moscou, une nouvelle tente a été érigée sur un vaste pré et un festin a de nouveau été offert aux aristocrates qui l'accompagnaient. Ils affirment que Dmitry a également aimablement reçu des délégations de paysans et de citadins locaux, qui l'ont accueilli avec du pain et du sel et lui ont promis de "être leur père".

Tsar Dmitri Ivanovitch

Entrée à Moscou

En attendant le moment opportun et en coordonnant tous les détails avec la Boyar Duma, l'imposteur a passé trois jours aux portes de la capitale. Finalement, le 20 juin 1605, au son festif des cloches et aux cris de bienvenue des foules massées des deux côtés de la route, le requérant entra à Moscou. Selon les souvenirs des contemporains, il est apparu à cheval, vêtu de vêtements décorés d'or, d'un riche collier, d'un cheval luxueusement décoré, accompagné d'une suite de boyards et d'okolnichy. Le clergé avec des images et des banderoles l'attendait au Kremlin. Cependant, les fervents adeptes de l'orthodoxie n'ont pas immédiatement apprécié le fait que le nouveau tsar soit accompagné de Polonais qui jouaient de la trompette et battaient des timbales pendant les chants religieux. Après avoir prié pour la première fois dans les cathédrales de l'Assomption et de l'Archange du Kremlin, il a versé des larmes sur la tombe de son prétendu père, Ivan le Terrible. Mais encore une fois, il n'est pas passé inaperçu que des étrangers sont entrés avec lui dans la cathédrale, et le tsar lui-même n'a pas vénéré les images à la manière moscovite. Cependant, ces incohérences mineures ont été attribuées au fait que Dmitry avait vécu trop longtemps dans un pays étranger et aurait pu oublier les coutumes russes.

Bogdan Belsky, qui l'accompagnait, s'est rendu au lieu d'exécution, a enlevé la croix et l'image de Saint Nicolas le Wonderworker et a prononcé un bref discours :

Ses proches l'ont pressé d'être couronné roi, mais le demandeur a insisté pour qu'il rencontre d'abord la « mère » - la reine Mary Nagaya, qui, dans le monachisme, portait le nom de Marthe. Le prince Mikhaïl Vassilievitch Skopin-Shuisky fut envoyé après elle, à qui le nouveau tsar décerna le titre polonais d'épéiste.

Le 18 juillet, Marfa est arrivée d'exil et sa rencontre avec son « fils » a eu lieu dans le village de Taininsky, près de Moscou, devant un grand nombre de personnes. Selon les souvenirs des contemporains, Dmitry a sauté de son cheval et s'est précipité vers la voiture, et Martha, rejetant le rideau latéral, l'a pris dans ses bras. Tous deux sanglotèrent et Dmitry parcourut tout le trajet jusqu'à Moscou, marchant à côté de la voiture.

La reine a été placée au monastère de l'Ascension du Kremlin, le tsar lui rendait visite tous les jours et demandait des bénédictions après chaque décision sérieuse.

Peu de temps après, Dmitry fut couronné de la « couronne » de Godounov, l'acceptant des mains du nouveau patriarche Ignace, les boyards lui présentèrent le sceptre et l'orbe. Le palais royal était décoré selon l'événement, le chemin depuis la cathédrale de l'Assomption était recouvert de velours tissé d'or, lorsque le roi apparaissait sur le seuil, les boyards le couvraient d'une pluie de pièces d'or.

Il y a de vagues allusions dans les documents selon lesquelles peu de temps après son entrée à Moscou, le tsar a ordonné la capture et la mort de plusieurs moines du monastère Chudov, car ils pourraient le reconnaître. Cependant, les documents qui en font état ont été rédigés après le renversement des « défroqués » et n'inspirent donc pas une confiance totale. En outre, Otrepiev aurait été reconnu par le noble I.R. Bezobrazov, qui était autrefois un voisin des Otrepiev. Mais Bezobrazov était assez intelligent pour se taire et il fit une brillante carrière pendant le court règne de Faux Dmitry.

Quelques jours plus tard, un complot visant à renverser et à tuer Dmitry a été découvert à Moscou. Selon la dénonciation d'un marchand nommé Fiodor Konev « et de ses camarades », il a été découvert que le prince Vassili Chouïski complotait contre le nouveau tsar, répandant dans tout Moscou des rumeurs selon lesquelles le requérant était en réalité Otrepiev défroqué et préparait la destruction d'églises et l'éradication de la foi orthodoxe.

Shuisky a été capturé, mais le tsar Dmitry a transféré la décision de son sort entre les mains du Zemsky Sobor. Selon les documents qui nous sont parvenus, le tsar était si éloquent et si habilement convaincu Shuisky « de son vol » que le conseil a unanimement condamné le traître à mort.

Le 25 juillet, Shuisky fut mis en détention, mais sur ordre du « tsar Dimitri Ivanovitch », il fut gracié et envoyé en exil à Viatka. Mais le noble Piotr Tourgueniev et le marchand Fiodor Kalachnik ont ​​été exécutés - ce dernier aurait même traité le tsar d'imposteur et de défroqué même sur l'échafaud.

La veille, le 24 juillet, l'archevêque de Riazan Ignace avait été élevé au rang de patriarche de Moscou.

Politique intérieure

Le 30 juillet 1605, le nouveau patriarche Ignace couronna Dmitry roi. Les premières actions du roi furent de nombreuses faveurs. Les boyards et les princes qui avaient été en disgrâce sous Boris et Fiodor Godounov furent renvoyés d'exil et les domaines confisqués leur furent restitués. Ils ont également renvoyé Vasily Shuisky et ses frères, qui n'ont pas eu le temps de se rendre à Viatka, ainsi que les proches de l'ancien tsar. Tous les proches de Filaret Romanov ont reçu le pardon et lui-même a été élevé au rang de métropolite de Rostov. Les militaires ont vu leur allocation doublée, les propriétaires fonciers ont reçu des lots de terres - tout cela au prix de confiscations de terres et d'argent dans les monastères. Dans le sud du pays, les impôts ont été abolis pendant 10 ans et la pratique consistant à cultiver la « dîme des terres arables » a également été arrêtée. Cependant, le nouveau tsar avait besoin d'argent, en particulier pour les paiements de mariage et les cadeaux, pour récompenser les « fidèles » - ainsi, après le coup d'État, de nombreux boyards et okolnichy ont reçu le double de leur salaire, ainsi que pour la prochaine campagne contre les Turcs. Par conséquent, dans d’autres régions du pays, les recettes fiscales ont considérablement augmenté, ce qui a provoqué des troubles. Le nouveau tsar, incapable ou refusant d'agir par la force, fit des concessions aux rebelles - les paysans étaient autorisés à quitter le propriétaire foncier s'il ne les nourrissait pas pendant la famine, l'enregistrement héréditaire comme esclave était interdit, de plus, l'esclave devait ne servir que ceux à qui s'est volontairement « vendu », passant ainsi plus rapidement au poste de mercenaire. La situation économique du pays s'est améliorée, mais elle est toujours instable - s'en rendant compte, False Dmitry a tenté de corriger la situation en imposant le yasak aux Ostiaks et aux Tatars de Sibérie.

La corruption était interdite par la loi et le délai de poursuite des fugitifs était fixé à cinq ans. Tous les paysans qui avaient fui un an avant ou après le début des « années de faim », ou ceux qui avaient fui pendant la famine, s'emparant de leurs biens, c'est-à-dire sans vouloir sauver leur vie, étaient soumis au retour. Ceux qui ont fui pendant la famine ont été confiés à un nouveau propriétaire foncier, qui les a nourris dans les moments difficiles. La loi n'incluait pas ceux qui parvenaient à s'éloigner de plus de 200 milles de leur ancien lieu de résidence. Putivl, qui a fourni d'énormes services au futur roi, a été exonéré de tous impôts pendant 10 ans, mais le Code de droit consolidé, qui était censé inclure de nouvelles lois, n'a cependant pas été achevé.

Dmitry aurait fait remarquer un jour que Il y a deux manières de régner, par la miséricorde et la générosité ou par la sévérité et les exécutions ; J'ai choisi la première méthode ; J'ai fait le vœu devant Dieu de ne pas verser le sang de mes sujets et je l'accomplirai. Il a également été noté qu’il avait coupé court à tous ceux qui voulaient le flatter en parlant mal du règne de Boris. Dans ce cas, Dmitry a remarqué au flatteur qu'il avait, comme tout le monde, «mis Boris sur le trône», mais maintenant il blasphème.

Pour réduire les abus dans la perception des impôts, Dmitry a obligé les « terres » elles-mêmes à envoyer les sommes correspondantes au capital auprès des élus. Les corrompus ont reçu l'ordre de faire le tour de la ville avec une bourse remplie d'argent, de fourrures, de perles - ou même de poisson salé - avec lequel le pot-de-vin était obtenu - accrochés autour du cou et battus avec des bâtons. Les nobles furent épargnés par les châtiments corporels, mais furent contraints de payer de lourdes amendes pour les mêmes crimes.

Le nouveau tsar modifia la composition de la Douma, introduisant des représentants du plus haut clergé comme membres permanents, et ordonna désormais que la Douma s'appelle le « Sénat ». Au cours de son court règne, le roi assistait aux réunions presque tous les jours et participait aux différends et aux décisions concernant les affaires de l'État. Les mercredis et samedis, il donnait des audiences, recevait des pétitions et se promenait souvent dans la ville, communiquant avec les artisans, les commerçants et les gens ordinaires.

Il introduisit les rangs polonais des épéistes, podchashy et podskarbiya dans le royaume de Moscou, et il accepta lui-même le titre d'empereur ou de César. Le « bureau secret » de Dmitry était composé exclusivement de Polonais : les capitaines Maciej Domaracki, Mikhaïl Sklinsky, Stanislav Borsha et les secrétaires personnels du tsar Jan Buchinsky, Stanislav Slonsky et Lipnitsky. Le département de la « chancellerie secrète » comprenait les questions relatives aux dépenses personnelles du roi et à ses caprices, ainsi que les questions religieuses. Selon le mercenaire Jacob Margeret, Faux Dmitry aurait tenté d'introduire une autocratie absolue en Russie. L'introduction d'étrangers et de personnes d'autres confessions dans le palais royal, ainsi que le fait que le roi ait établi en sa personne une garde étrangère, censée assurer sa sécurité personnelle, enlevant la garde royale russe entre lui, ont indigné de nombreuses personnes. .

Il a également parrainé l'imprimeur « Andronov, fils de Nevezhin », qui, le 5 juillet 1605, a commencé à imprimer « L'Apôtre » dans « La drukarna royale de Sa Majesté ». Les travaux furent achevés avec succès le 18 mars 1606.

Police étrangère

Dmitry a supprimé les obstacles à la sortie de l'État et à son déplacement ; les Britanniques, qui se trouvaient à Moscou à cette époque, ont remarqué qu'aucun État européen n'avait jamais connu une telle liberté. Dans la plupart de ses actions, certains historiens modernes reconnaissent Faux Dmitry comme un innovateur qui cherchait à européaniser l'État. Cela se reflétait même dans son titre (il a lui-même signé comme empereur, bien qu'avec des erreurs - « in perator », bien que son titre officiel soit différent : « Nous, le monarque le plus illustre et le plus invincible Dmitri Ivanovitch, par la grâce de Dieu, César et grand-duc de toute la Russie, et de tous les royaumes tatars et de nombreuses autres régions conquises par la monarchie de Moscou, Souverain et Tsar»).

Au même moment, Dmitry commença à planifier une guerre avec les Turcs, prévoyant de frapper Azov et d'annexer l'embouchure du Don à la Moscovie, et ordonna que de nouveaux mortiers, canons et fusils soient lancés au Cannon Yard. Il entraîna lui-même les archers au travail du canon et à la prise de forteresses en terre et, selon les souvenirs de ses contemporains, il gravit les remparts, malgré le fait qu'il fut sans ménagement poussé, renversé et écrasé.

Le même hiver, après avoir sollicité l'aide de l'armée du Don, il envoya le noble G. Akinfov à Yelets avec l'ordre de renforcer le Kremlin de Yelets. De l'artillerie de siège et de campagne y fut également envoyée et des entrepôts de matériel et de nourriture furent créés. Il fut ordonné de construire des navires sur la rivière Vorona, un affluent du Don. Une ambassade a été envoyée en Crimée avec une déclaration de guerre. Dmitry lui-même prévoyait de se rendre à Yelets au printemps et de passer tout l'été dans l'armée.

Des gouverneurs ont été envoyés dans les comtés pour procéder à des examens nobles. Une partie de la milice de Novgorod, composée de nobles et d'enfants boyards, a été convoquée à Moscou pour une campagne contre Azov. Ils reçurent également l'ordre d'emporter avec eux les pétitions des propriétaires fonciers de leur volost.

Ce même hiver, dans le village de Viazemy près de Moscou, une forteresse de neige fut construite, que « leurs » princes et boyards étaient chargés de défendre, et que les étrangers sous la direction du tsar lui-même étaient censés prendre d'assaut. Les armes des deux côtés étaient des boules de neige. Le jeu, cependant, s'est déroulé quelque peu différemment de ce que voulait Dmitry - les boyards étaient indignés que le tsar ait pris des étrangers sous son commandement, et ils auraient caché de petites pierres à l'intérieur des boules de neige et auraient ainsi "donné des yeux noirs aux Russes". Malgré le fait que la forteresse ait été prise en toute sécurité et que le gouverneur ait été capturé par le tsar personnellement, l'un des boyards a averti Dmitry que cela ne valait pas la peine de continuer - les Russes étaient en colère et beaucoup avaient de longs couteaux cachés sous leurs robes. La fête pourrait se terminer dans le sang.

Dans le même temps, il commença à chercher des alliés en Occident, notamment le pape et le roi de Pologne ; l'alliance proposée devait également inclure l'empereur allemand, le roi de France et les Vénitiens. L’activité diplomatique de l’imposteur visait à cela et à le reconnaître comme « empereur de Moscou ». Mais il n’a jamais reçu de soutien sérieux en raison de son refus de tenir ses promesses antérieures de céder des terres et de soutenir la foi catholique.

Il a déclaré à l'ambassadeur de Pologne Korwin-Gonsiewski qu'il ne pouvait pas, comme promis précédemment, faire de concessions territoriales au Commonwealth polono-lituanien. Au lieu de cela, il a proposé de rembourser l'aide en argent. Les jésuites se sont également vu refuser l'entrée, et si les catholiques ont effectivement obtenu la liberté de religion, cela a également été fait pour les chrétiens d'autres convictions, en particulier les protestants. Les plans de guerre contre la Suède ne se sont pas non plus réalisés - peut-être à cause de la résistance des boyards de la Douma.

En décembre 1605, selon les mémoires de l'hetman polonais Zolkiewski, le Suédois Peter Petrey fut envoyé en Pologne avec un ordre secret pour informer Sigismond de l'imposture de Dmitry, et ainsi finalement le laisser sans l'aide du Commonwealth polono-lituanien. Il existe une opinion selon laquelle Petrei aurait transmis verbalement au roi les aveux de la religieuse Marthe, qui s'était désintéressée de l'imposteur après avoir ordonné la destruction secrète de la tombe de Dmitry à Ouglitch. Mais ce n'est qu'une hypothèse, il est bien connu que Petreius a rempli ses instructions, mais le roi, gardant son sang-froid, lui a interdit, sous peine de mort, de divulguer de telles informations.

Peu de temps après Petrei, le fils du boyard Ivan Bezobrazov arriva à Varsovie avec le même ordre. Sa mission était également facilitée par le fait que l'imposteur entretenait autrefois des relations avec des magnats mécontents de Sigismond III lui-même, entre autres, avec le gouverneur de Cracovie Nikolai Zebrzydovsky, les Stadnitsky, qui étaient apparentés aux proches de Mniszek, et d'autres qui proposaient aux Polonais couronne à Faux Dmitry lui-même. Sans aucun doute, ce facteur a également joué un rôle.

La vie personnelle de Dmitry, son attitude envers la religion

Selon des documents et des mémoires survivants, Dmitry n'aimait pas les moines, les qualifiant directement de « parasites » et d'« hypocrites ». De plus, il ordonna de dresser un inventaire des biens du monastère et menaça de retirer tout le « superflu » et de l’utiliser pour défendre la foi orthodoxe, non pas en paroles, mais en actes. Il n'a pas non plus fait preuve de fanatisme en matière religieuse, donnant la liberté de conscience à ses sujets, il a expliqué cela par le fait que les catholiques, les protestants et les orthodoxes croient au même Dieu, la seule différence réside dans les rituels. Ces derniers, à son avis, sont l'œuvre de mains humaines et ce qu'un concile a décidé, un autre peut tout aussi bien l'annuler, d'ailleurs le propre secrétaire de Dmitry, Bouchinsky, professait le protestantisme ;

Il a reproché à ceux qui essayaient de soutenir que l'essence de la foi et ses manifestations extérieures sont des choses différentes. Cependant, compte tenu des habitudes de ses sujets, il a notamment insisté pour que Marina Mnishek, arrivée à Moscou, accomplisse extérieurement les rites orthodoxes.

Ils ont rappelé que le nouveau roi aimait parler, était surpris par son érudition et ses connaissances et, dans les disputes, citait souvent comme preuve des faits de la vie d'autres peuples ou des histoires de son propre passé.

Il aimait manger, mais après le dîner, il ne dormait pas, ce qui n'était pas la coutume des tsars précédents, il n'allait pas aux bains publics, ne se laissait pas constamment asperger d'eau bénite, choquait les Moscovites, habitués au Le fait que le tsar devait avoir l'air calme et marcher, conduit par le bras des boyards de ses voisins, car il se promenait librement dans les pièces, de sorte que les gardes du corps ne pouvaient parfois pas le trouver. Il aimait se promener dans la ville, assister à des ateliers et entamer des conversations avec la première personne qu'il rencontrait.

Il savait très bien manier les chevaux, partait à la chasse à l'ours, aimait une vie joyeuse et des divertissements. Il n'aimait pas le sombre palais du Kremlin et Dmitry ordonna de construire deux palais en bois pour lui et sa future épouse. Son palais personnel était grand, mais de petite taille et se composait d'un immense hall d'entrée bordé d'armoires contenant des ustensiles en argent et de quatre pièces dont les sols étaient recouverts de tapis persans, les plafonds recouverts de sculptures et les poêles décorés de tuiles et grilles en argent. Une autre innovation était la musique diffusée pendant les dîners. Il aimait organiser des fêtes et des fêtes pour les courtisans.

Contrairement aux rois précédents, il abandonna la persécution des bouffons ; ni les cartes, ni les échecs, ni la danse, ni les chants n'étaient interdits.

Près du palais, il fut ordonné d'installer une statue en cuivre de Cerbère avec une mâchoire mobile, qui pouvait s'ouvrir et se fermer avec un clic.

L’une des faiblesses de Dmitry était les femmes, y compris les épouses et les filles des boyards, qui devenaient en réalité les concubines libres ou involontaires du tsar. Parmi eux se trouvait même la fille de Boris Godounov, Ksenia, que le prétendant, en raison de sa beauté, avait épargnée lors de l'extermination de la famille Godounov, puis gardée avec lui pendant plusieurs mois. Plus tard, à la veille de l'arrivée de Marina Mnishek à Moscou, Dmitry exila Ksenia au monastère de Vladimir, où elle fut tonsurée sous le nom d'Olga. Au monastère, selon des rumeurs peu fiables, elle aurait donné naissance à un fils.

Le journal du mercenaire polonais S. Nemoevsky contient des anecdotes amusantes sur des situations dans lesquelles le tsar a été surpris en train de mentir ou de se vanter, et les boyards n'ont pas hésité à dire "Souverain, tu as menti". En attendant l'arrivée des Mnishkov, Faux Dmitri leur aurait interdit de le faire, et la Douma a demandé quoi faire s'il mentait encore. Après une courte réflexion, le roi, selon Nemoevsky, a promis de ne plus recommencer.

Complot et meurtre de Dmitry

L'attitude du peuple envers le tsar et la deuxième conspiration des boyards

Dans le même temps, une double situation se présentait : d’une part, les gens l’aimaient et, de l’autre, ils le soupçonnaient d’être un imposteur. Au cours de l'hiver 1605, le moine Chudov fut capturé, déclarant publiquement que Grichka Otrepyev était assis sur le trône, à qui "il avait lui-même appris à lire et à écrire". Le moine a été torturé, mais sans rien obtenir, il s'est noyé dans la rivière Moscou avec plusieurs de ses camarades. Peut-être que les sources polonaises racontent la même histoire différemment : si vous les croyez, l'un des prêtres ou des serviteurs du temple de la famille royale a été soudoyé. Cet homme devait empoisonner la coupe de vin de l'église avant de la servir au roi.

Au printemps 1606, on apprit qu'une armée de cosaques rebelles, dirigée par Ileika Muromets, arrivait à Moscou depuis le Don, se faisant passer pour le tsarévitch Piotr Fedorovitch, le « petit-fils » du tsar Ivan. Le noble Tretyak Yurlov a été envoyé de Moscou aux rebelles avec une lettre. Les sources diffèrent sur le contenu de cette lettre - selon les Polonais, Dmitry a invité le faux prince chez lui, promettant des possessions (peut-être considérait-il le Donets comme une force qui l'aiderait à conserver le trône), selon les « discours d'interrogatoire » d'Ileika lui-même - la lettre était écrite en termes très évasifs et invitait l'imposteur « s'il est un vrai prince » à venir à Moscou et à en apporter la preuve, sinon à ne déranger personne d'autre avec son harcèlement. D'une manière ou d'une autre, le faux Pierre était en retard - il est apparu à Moscou le lendemain de la mort du tsar Dmitry.

Presque dès le premier jour, une vague de mécontentement a balayé la capitale en raison du non-respect par le tsar du jeûne de l'église et de la violation des coutumes russes en matière de vêtements et de vie, de son attitude envers les étrangers, de sa promesse d'épouser une Polonaise et de la guerre planifiée avec Turquie et Suède. À la tête des mécontents se trouvaient Vasily Shuisky, Vasily Golitsyn, le prince Kurakin et les représentants les plus conservateurs du clergé - le métropolite Hermogène de Kazan et l'évêque de Kolomna Joseph. Ce qui irritait le peuple, c'était que le tsar, d'autant plus qu'il se moquait clairement des préjugés moscovites, s'habillait de vêtements étrangers et semblait délibérément taquiner les boyards, leur ordonnant de servir du veau, que les Russes ne mangeaient pas. À cet égard, il s'est fait un autre ennemi - Mikhaïl Tatishchev, lui a dit une sorte d'impudence à ce sujet, le tsar s'est enflammé et a ordonné de l'exiler à Viatka et là "de le garder en réserve, cachant son nom" - cependant, il reprit immédiatement ses esprits et (peut-être sous la pression des boyards voisins) annula sa commande. Mais cela ne pouvait rien changer : à partir de ce jour, Tatishchev rejoignit Shuisky et son peuple.

Les grands boyards étaient désavantagés par le nombre de personnes « artistiques » exaltées par le nouveau tsar, parmi lesquelles les proches de la reine, Nagiye, et plusieurs commis qui reçurent le grade d'okolnichy. On pense que Vasily Shuisky n'a pas caché ses véritables pensées, exprimant directement dans le cercle des conspirateurs que Dmitry a été « placé sur le trône » dans le seul but de renverser les Godounov, et que le moment est maintenant venu de le renverser lui-même.

Pour tuer le tsar, des archers et l'assassin de Fiodor Godounov, Sherefedinov, ont été embauchés. Le 8 janvier 1606, pénétrant par effraction dans le palais, un détachement non organisé de conspirateurs se trahit prématurément, provoquant bruit et agitation, la tentative échoua, et si Cherefedinov réussit à s'échapper, sept de ses acolytes furent capturés.

Dmitri du Porche Rouge a reproché au peuple de Moscou de s'être fait reprocher « innocemment » d'imposture - alors que sa garantie était la reconnaissance de sa mère et des boyards suprêmes. Il disait que durant sa courte vie, il « n’a pas épargné son ventre » pour le bonheur de ses sujets. Les personnes présentes sont tombées à genoux et ont juré en larmes leur innocence. Les sept conspirateurs, amenés sur le porche par Piotr Basmanov, furent mis en pièces par la foule immédiatement après le départ du tsar pour les chambres intérieures.

Mariage

Tenant sa promesse d'épouser Marina Mnishek, Dmitry envoya le commis Afanasy Vlasyev en Pologne et le 12 novembre, en présence du roi Sigismond, il célébra avec elle une cérémonie de fiançailles au cours de laquelle il représenta le marié royal. Le secrétaire personnel du tsar, Buchinsky, l'accompagna en Pologne avec un ordre secret pour obtenir une autorisation spéciale du nonce papal pour Marina. pour que sa grâce Panna Marina communie à la messe de notre patriarche, car sans cela il n'y aura pas de mariage« ainsi que l'autorisation de manger de la viande le mercredi et de la viande cuite au four le samedi - comme cela découle des coutumes orthodoxes. Marina elle-même a reçu l'ordre de « ne pas se coiffer » et de se laisser servir à table par les escrocs.

On pense parfois qu'un facteur supplémentaire déterminant l'impatience du marié royal était l'armée polonaise, sur le dévouement de laquelle il s'empressait de compter, sentant la fragilité de sa position. Dmitry a constamment invité Marina et son père à Moscou, mais Yuri Mnishek a choisi d'attendre, n'étant probablement pas absolument sûr que le futur gendre soit fermement sur le trône.

Il décide finalement de partir en voyage au printemps 1606, alarmé par les rumeurs selon lesquelles le volage Dmitry n'avait pas laissé Ksenia Godunova le quitter depuis plusieurs mois. " Parce que, - a écrit Yuri Mnishek, - la célèbre princesse, la fille de Boris, est proche de vous, s'il vous plaît, en suivant les conseils de personnes prudentes, éloignez-la de vous". La condition a été remplie et environ 200 000 zlotys et 6 000 doublons d'or ont été envoyés à Sambir comme cadeaux de mariage.

Le 24 avril 1606, avec Yuri Mnisch et sa fille, les Polonais sont arrivés à Moscou - environ 2 000 personnes - des nobles nobles, des seigneurs, des princes et leur suite, pour lesquels Dmitry a en outre alloué d'énormes sommes pour des cadeaux, en particulier un seul bijou. boîte reçue par Marina comme cadeau de mariage, cela coûtait environ 500 000 roubles-or, et 100 000 autres ont été envoyés en Pologne pour rembourser les dettes. Les ambassadeurs ont reçu des chevaux de race pure, des lavabos dorés, une chaîne en or forgé, 13 verres, 40 peaux de zibeline et 100 pièces d'or. Deux tentes ont été dressées pour Marina et sa suite près de Moscou ; pour l'entrée, le tsar a offert à son épouse une voiture décorée d'argent et d'images des armoiries royales. La calèche était attelée à 12 chevaux gris pommelé, et chacun était conduit par les hommes de main du tsar. La future reine a été accueillie par les gouverneurs, les princes et les foules de Moscou, ainsi que par un orchestre de tambourins et de trompettes. Avant le mariage, Marina était censée rester au monastère de la Résurrection avec la reine Marthe. Se plaignant de ne pas supporter la « nourriture de Moscou », Marina a demandé au tsar de lui envoyer des cuisiniers et des domestiques polonais. Dîners, bals et célébrations se succèdent.

Le mariage était initialement prévu pour le 4 mai 1606, mais a ensuite été reporté, car il était nécessaire d'élaborer un rituel pour que Marina accepte au moins extérieurement l'orthodoxie. Le patriarche Ignace, obéissant au tsar, a rejeté la demande du métropolite Hermogène de baptiser une femme catholique et Hermogène a été puni. Faux Dmitry a demandé au Pape une autorisation spéciale pour donner la communion et l'onction de la mariée selon le rite grec, mais a reçu un refus catégorique. La confirmation - en tant que rite remplaçant la conversion de Marina à l'orthodoxie - a finalement été décidée.

Le 8 mai 1606, Marina Mniszech fut couronnée reine et le mariage eut lieu. Selon ses propres souvenirs, Marina s'est rendue au couronnement dans un traîneau offert par le marié avec un harnais en argent, recouvert de velours, décoré de perles et entièrement doublé de zibelines. Un tapis de brocart rouge conduisait à l'église, le tsar et la tsarine, vêtus « à la manière de Moscou » de velours cerise orné de perles, embrassèrent trois fois la couronne et la croix, après quoi Marina reçut la confirmation « selon le rite grec » et fut couronnée. . Elle a également reçu des symboles de pouvoir : un sceptre et une croix. En quittant l'église, comme c'était l'habitude, de l'argent était jeté dans la foule, ce qui se terminait par une inévitable cohue et une bagarre. Les paroles de Faux Dmitry, prononcées par lui à son secrétaire Buchinsky, ont été conservées : « J'avais une grande peur à cette époque, car selon la loi orthodoxe, la mariée doit d'abord être baptisée, puis la conduire à l'église, mais une femme hétérodoxe non baptisée ne peut même pas entrer dans l'église, et j'avais surtout peur que les évêques devenir têtu et ne la bénirait pas avec la paix ne l'oindrait pas».

Le 9 mai, jour de Nikola, contre toutes les traditions, un festin de mariage était prévu, qui se poursuivit le lendemain, le tsar offrant aux boyards des plats polonais et encore du veau, considéré comme une « nourriture sale » à Moscou. Cela provoqua un murmure sourd auquel l'imposteur ne prêta pas attention. Le même jour, à la grande indignation des Moscovites, un pasteur luthérien a prononcé un sermon devant les gardes étrangers (ce qui n'était auparavant autorisé que dans la colonie allemande).

Au cours de la célébration de plusieurs jours, au cours de laquelle jusqu'à 68 musiciens ont joué dans les chambres, Dmitry s'est retiré des affaires de l'État, et à ce moment-là, les Polonais arrivant par effraction dans les maisons de Moscou dans une fête ivre, se sont précipités sur les femmes, ont volé les passants, les les haïduks du maître étaient particulièrement distingués, dans une stupeur ivre, tirant en l'air et criant que le roi n'était pas un guide pour eux, puisqu'ils l'avaient eux-mêmes mis sur le trône. Les conspirateurs décidèrent d'en profiter.

Meurtre

Le 14 mai 1606, Vasily Shuisky rassembla des marchands et des militaires qui lui étaient fidèles, avec lesquels il élabora un plan de réponse aux Polonais - ils marquèrent les maisons dans lesquelles ils vivaient et décidèrent samedi de tirer la sonnette d'alarme et d'appeler le peuple, sous prétexte de protéger le tsar, se révolte.

Le 15 mai, Dmitry en a été informé, mais il a balayé l'avertissement avec frivolité, menaçant de punir les informateurs eux-mêmes. Il a été décidé de poursuivre les célébrations du mariage, malgré le fait que des rumeurs alarmantes circulaient de toutes parts sur les troubles sourds qui avaient commencé. Une plainte a été déposée auprès de Dmitry contre l'un des Polonais qui aurait violé la fille d'un boyard. L'enquête n'a rien donné.

Le lendemain, un bal fut donné dans le nouveau palais royal, au cours duquel joua un orchestre de quarante musiciens, et le roi et ses courtisans dansèrent et s'amusèrent. Après la fin des vacances, Dmitry s'est rendu chez sa femme dans son palais inachevé, et plusieurs serviteurs et musiciens se sont installés dans l'entrée. Les Allemands ont de nouveau tenté d’avertir le tsar de la conspiration imminente, mais il l’a de nouveau écarté en disant : « C’est un non-sens, je ne veux pas l’entendre. »

La même nuit, Shuisky, au nom du tsar, réduisit les gardes allemands du palais de 100 à 30 personnes, ordonna l'ouverture des prisons et distribua des armes à la foule.

Le 17 mai 1606, à l'aube, sur ordre de Shuisky, la sonnette d'alarme retentit sur Ilyinka, d'autres sacristains se mirent également à sonner, ne sachant pas encore ce qui se passait. Shuisky, Golitsyn et Tatishchev sont entrés sur la Place Rouge, accompagnés d'environ 200 personnes armées de sabres, de roseaux et de lances. Shuisky a crié que la « Lituanie » essayait de tuer le tsar et a exigé que les habitants se lèvent pour le défendre. L'astuce a fait son travail, les Moscovites excités se sont précipités pour battre et voler les Polonais.

Shuisky est entré au Kremlin par la porte Spassky, avec une épée dans une main et une croix dans l'autre. Descendant de cheval près de la cathédrale de l'Assomption, il vénéra l'image de la Mère de Dieu de Vladimir, puis ordonna à la foule « d'aller vers le méchant hérétique ».

Réveillé par le tintement des cloches, Dmitri se précipita vers son palais, où Dmitri Shuisky lui annonça que Moscou brûlait. Dmitry a tenté de retourner auprès de sa femme pour la calmer puis d'aller au feu, mais la foule enfonçait déjà les portes, emportant les hallebardiers allemands. Basmanov, le dernier qui resta avec le tsar, ouvrit la fenêtre, demanda une réponse et entendit : « Donnez-nous votre voleur, puis parlez-nous».

C'est à cette époque que remonte l'épisode avec le commis Timofey Osipov, chargé d'amener le peuple de Moscou à la nouvelle reine. Le greffier, se préparant à l'inévitable, s'imposa un jeûne et reçut la Sainte Communion à deux reprises, après quoi, entrant dans la chambre royale, il aurait déclaré au roi : Vous vous ordonnez d'être écrit dans les titres et les chartes comme l'invincible César, sinon ce mot, selon notre loi chrétienne, est grossier et dégoûtant pour notre Seigneur Jésus-Christ : et vous êtes un vrai voleur et un hérétique, défroqué Grichka Otrepiev, et pas le tsarévitch Dimitri. Cependant, il existe une opinion selon laquelle toute cette histoire n'est rien de plus qu'une légende patriotique, et Osipov est entré dans le palais pour poignarder Dmitry dans son sommeil ; il n'a pas eu le temps de faire des discours ; D'une manière ou d'une autre, il est bien connu que Timofey a été tué par Piotr Basmanov, son cadavre a été jeté par la fenêtre.

De plus, comme l'ont dit des témoins oculaires, dans la confusion, ne trouvant pas son épée, Dmitry a arraché la hallebarde à l'un des gardes et s'est approché des portes en criant : « Sortez ! Je ne suis pas Boris ! Basmanov est descendu sous le porche et a tenté de persuader la foule de se disperser, mais Tatishchev l'a poignardé au cœur.

Dmitry a verrouillé la porte lorsque les conspirateurs ont commencé à la casser, s'est précipité pour courir le long du couloir et a grimpé par la fenêtre, essayant de descendre l'échafaudage pour se cacher dans la foule, mais il a trébuché et est tombé d'une hauteur de 15 brasses dans le salon. cour, où il a été récupéré par les archers qui montaient la garde. Le roi était inconscient, avec une jambe foulée et une poitrine cassée. Les archers l'ont aspergé d'eau et, lorsqu'il a repris ses esprits, il a demandé la protection des conspirateurs, leur promettant les domaines et les biens des boyards rebelles, ainsi que les familles des rebelles - en servitude. Les archers le portèrent dans leurs bras dans le palais dévasté et pillé, où ils essayèrent de le protéger des conspirateurs désireux d'achever ce qu'ils avaient commencé. En réponse, les hommes de main de Tatishchev et de Shuisky ont commencé à menacer les archers de tuer leurs femmes et leurs enfants s'ils ne livraient pas le « voleur ».

Un Allemand a essayé de donner de l'alcool au tsar pour maintenir sa conscience, mais a été tué pour cela. Le Sagittaire hésita et demanda à la reine Marthe de confirmer une fois de plus que Dmitry était son fils, sinon « Dieu est prêt à l'avoir ». Les conspirateurs ont été forcés d'accepter, mais tandis que le messager se rendait chez Marfa pour obtenir une réponse, ils ont exigé, avec injures et menaces, que Dmitry lui dise son vrai nom, son grade et le nom de son père - mais Dmitry, jusqu'au dernier moment, Il a insisté sur le fait qu'il était le fils de Grozny et il a garanti la parole de sa mère. Ils lui arrachèrent sa robe royale et l'habillèrent de haillons, lui fourrèrent les doigts dans les yeux et lui tirèrent les oreilles.

Le messager de retour, le prince Ivan Vasilyevich Golitsyn, a crié que Marthe avait répondu que son fils avait été tué à Ouglitch, après quoi des cris et des menaces ont été entendus de la foule, le fils du boyard Grigory Valuev a sauté en avant et a tiré à bout portant en disant : « Qu'est-ce que parler à un hérétique : ici je bénis le siffleur polonais ! Dmitry a été achevé avec des épées et des hallebardes.

Profanation posthume

Les corps du tsar assassiné et de Basmanov ont été traînés par la porte Frolovsky (Spassky) jusqu'à la Place Rouge et leurs vêtements ont été enlevés. Ayant atteint le monastère de l'Ascension, la foule a de nouveau demandé une réponse à la religieuse Marthe : s'il s'agissait de son fils. Selon ses contemporains, elle a donné une réponse ambiguë : Tu m'aurais demandé quand il était vivant, mais maintenant que tu l'as tué, il n'est plus à moi, selon d'autres sources, elle a répondu brièvement - Pas le mien.

Il a été décidé de soumettre les corps à ce qu'on appelle. "exécution commerciale". Le premier jour, ils gisaient dans la boue au milieu du marché, là où on avait autrefois placé le billot pour Shuisky. Le deuxième jour, une table ou un comptoir a été apporté du marché et le corps de Dmitry y a été déposé. Un masque, un de ceux que le tsar lui-même préparait pour le carnaval de la cour, fut jeté sur sa poitrine (ou, selon d'autres sources, sur son ventre déchiré) et une pipe lui fut enfoncée dans la bouche ; Le cadavre de Basmanov a été jeté sous la table. Les abus sur le corps des Moscovites ont duré trois jours - ils l'ont saupoudré de sable, l'ont enduit de goudron et de "toutes sortes d'abominations". Jacques Margeret, mercenaire au service de la Russie, rappelle ces événements ainsi :

Parmi les Moscovites, le régicide a provoqué une réaction mitigée ; beaucoup ont pleuré devant cette profanation. Afin d'arrêter toute pitié pour le « défroqué », il fut annoncé que le masque sur sa poitrine était une idole, « museau », qu'il vénérait durant sa vie. Ici, ils lisent à haute voix une « lettre » sur la vie de Grigori Otrepiev au monastère et sa fuite ; Selon les rumeurs, le frère cadet d'Otrepyev, qui ressemblait beaucoup à l'ancien tsar, aurait également été amené sur la place. Ensuite, Basmanov a été enterré près de l'église Saint-Nicolas-le-Mokroy et Dmitry a été enterré dans ce qu'on appelle. « une maison misérable », un cimetière pour ceux qui étaient ivres ou gelés, devant la porte Serpoukhov.

Immédiatement après les funérailles, des gelées inhabituellement sévères ont frappé, détruisant l'herbe des champs et les céréales déjà semées. Des rumeurs se répandirent dans toute la ville selon lesquelles la magie de l'ancien moine était à blâmer ; on disait également que « le mort marche ». et les lumières clignotent et se déplacent d'elles-mêmes au-dessus de la tombe, et des chants et des sons de tambourins se font entendre. Des rumeurs ont commencé à circuler autour de Moscou selon lesquelles il y avait de mauvais esprits et « les démons me félicitent de m'être enlevé les cheveux". Ils ont également chuchoté que le lendemain de l'enterrement, le corps s'était retrouvé de lui-même à l'hospice et que deux pigeons étaient assis à côté de lui, ne voulant pas s'envoler. Le cadavre "déshabillé", comme le disent les légendes, a essayé de l'enterrer plus profondément, mais une semaine plus tard, il s'est retrouvé dans un autre cimetière, c'est-à-dire que "la terre ne l'a pas accepté", tout comme le feu ne l'a pas accepté, selon les rumeurs, il était impossible de brûler le cadavre. Néanmoins, le corps de Dmitry a été déterré, brûlé et, après avoir mélangé des cendres avec de la poudre à canon, ils ont tiré avec un canon dans la direction d'où il venait - vers la Pologne. Selon les mémoires de Marina Mnishek, à cette époque, le "dernier miracle" s'est produit - lorsque le cadavre du "déshabillé" a été traîné à travers les portes du Kremlin, le vent a arraché les boucliers des portes et les a installés indemnes dans le même ordre au milieu de la route.

L'image de Faux Dmitry Ier dans la culture

Dans le folklore

Dans la mémoire populaire, l'image de "Grishka le Dépouillé" est conservée dans plusieurs ballades et contes de fées, où il apparaît invariablement dans le rôle d'un sorcier, un sorcier qui, avec l'aide d'esprits maléfiques, a pris le pouvoir sur Moscou. En particulier, dans le conte populaire sur "Grishka", enregistré par S. M. Arbelev, l'imposteur "enseigne" à Marina de ne pas accepter l'orthodoxie et de mépriser les boyards de Moscou, et pendant le service, il l'accompagne à la "savon", pour laquelle il est puni.

Il existe également une chanson bien connue sur Grichka le blasphémateur :

Et il se fixe des icônes locales,
Et il met de merveilleuses croix sous ses talons.
Et l'option où il essaie de se fabriquer des « ailes démoniaques » afin de s'envoler du châtiment inévitable et bien mérité.
Et je ferai le porche diabolique,
Je m'envolerai comme un diable !
La rumeur populaire fait également de Grichka le meurtrier du jeune prince - bien sûr, dans le but de s'affranchir du trône.
Ce n’était pas le serpent féroce qui était exalté,
La grande méchanceté était exaltée.
La ruse tomba sur la poitrine blanche du tsar Dmitry.
Ils ont tué le tsar Dmitry lors de festivités, lors de jeux,
Grichka le Déshabillé l'a tué,
Après l'avoir tué, il s'assit lui-même sur le royaume.

Dans une autre histoire populaire, le moine Grichka, désillusionné par la vie, va se noyer dans la rivière Moscou, où Satan l'arrête et promet toutes les bénédictions terrestres pour l'âme du futur imposteur. Il accepte et choisit pour lui-même le « Royaume de Moscou ».

Une version plus complète de la même histoire est donnée par E. Arsenyev dans le roman « Lady Tsarina ». Selon cette version, l'impur, ayant reçu de l'imposteur un document signé avec du sang, sur lequel la date de l'exécution n'a pas été accidentellement ou délibérément notée, utilise la sorcellerie pour forcer le roi de Pologne à croire le requérant, et avec le même la sorcellerie « détourne les yeux » des Moscovites, les obligeant à voir le prince mort depuis longtemps dans l'imposteur. Cependant, Faux Dmitry commet une erreur en essayant d'introduire « l'hérésie lituanienne » au lieu de l'orthodoxie à Moscou. En réponse aux prières des Moscovites effrayés, le brouillard démoniaque se dissipe et chacun voit qui est réellement devant eux.

La chanson « Grishka Rastrigin », enregistrée par P. N. Rybakov, explique que, par souci de ressemblance visible avec le fils royal, qui avait un « signe » sur la poitrine :

Et voici Grichka - le fils de Rostrizhka Otrepiev,
J'ai été en prison pendant exactement trente ans,
La croix a grandi dans sa poitrine blanche,
C'est ainsi qu'on appelait le chien, le roi direct,
Tsar direct, Tsar Mitrius,
Tsarévitch Mitri de Moscou.
Et puis le motif familier de la magie réapparaît :
Grichka se tient debout, les cheveux coupés, son fils Otrepiev
Contre le miroir de cristal,
Il tient dans ses mains un livre magique,
La coupe de cheveux de Grichka, le fils d'Otrepiev, est magique...

Dans l'une des épopées ultérieures enregistrées dans le nord de la Russie, « Grichka l'esprit aux cheveux coupés », qui a acquis le pouvoir à la suite du « mariage démoniaque avec Marinka », prend la place de Koshchei, et Ivan Godinovich se bat avec lui.

Dans l'œuvre de l'auteur

• Dans les livres consacrés au règne de Boris Godounov ou au début du Temps des Troubles, l'image du premier imposteur apparaît toujours.

• L'image de Faux Dmitri Ier apparaît dans la pièce « Le Grand-Duc de Moscou ou l'empereur persécuté » de Lope de Vega, cependant, le dramaturge espagnol a traité l'histoire russe de manière très libre - soutenu par les jésuites et les Polonais catholiques, Faux Dmitri est dépeint comme un vrai prince qui a souffert d'intrigues dont la raison est la position catholique de l'écrivain.

• Faux Dmitri Ier apparaît comme le personnage principal des tragédies poétiques de A. P. Sumarokov (1771) et A. S. Khomyakov (1832), du même nom (« Dimitri le prétendant »), l'un de ces derniers, considéré comme infructueux dans les œuvres de A. N. Ostrovsky, la pièce « Dmitry le prétendant et Vasily Shuisky » (1886).

• Dans la pièce « Boris Godounov » de A. S. Pouchkine, Faux Dmitri apparaît comme un aventurier qui connaît la valeur de son « nom royal », mais qui prend en même temps des risques pour le trône de Russie par amour pour Marina Mnishek.

• La même intrigue se reflète dans l’opéra « Boris Godounov » du député Moussorgski, écrit d’après le drame de Pouchkine, et dans deux films du même nom (réalisés par Vera Stroeva, 1954, et Sergei Bondarchuk, 1986).

• Il est également le personnage principal de l’opéra « Dimitri » d’Antonin Dvořák (1881-1882) et du drame inachevé du même nom de Schiller.

• L'historien et romancier américain Harold Lamb a dédié à Faux Dmitry l'un de ses romans du « cycle cosaque », intitulé « Le Maître des loups » (1933). Dans ce roman, écrit dans le genre de « l'histoire alternative », le démoniaque Faux Dmitry parvient à échapper à la mort sur la Place Rouge et à disparaître dans les steppes ukrainiennes, poursuivi par le Cosaque qu'il avait autrefois trompé.

• La mort de l'imposteur est décrite par Rainer Maria Rilke dans son unique roman « Les notes de Malthe Laurids Brigge » (1910).

• Dans l’œuvre de Marina Tsvetaeva (le cycle « Marina »), le thème de l’amour de l’imposteur pour Marina Mnishek se fait entendre.

• L'ouvrage "Livre pour enfants" de Boris Akunin, dont l'intrigue est basée sur le voyage dans le temps, décrit des événements fantastiques où l'actif et pragmatique Faux Dmitry Ier est un pionnier des années 60 du 20e siècle, tombé dans le passé à travers un mystérieux chronohole.

Au cours de ces années, le gouvernement de Godounov fut confronté à un autre danger inattendu : un homme apparut aux frontières sud du pays, se déclarant tsarévitch Dmitri, qui avait échappé aux meurtriers, et déclarant ses droits au trône de Russie.

La plupart des érudits s'accordent à dire qu'il était un noble galicien pauvre, serviteur dans la maison de l'un des boyards Romanov, Grigori Otrepiev. Après la chute de cette famille, il devint moine, erra dans les monastères et servit à la cour du patriarche comme copiste de livres. Déjà à cette époque, Otrepiev commençait à inculquer à son entourage l'idée de son origine inhabituelle et de son grand destin. En 1602, Otrepiev s'enfuit en Lituanie, puis apparut au monastère de Kiev-Petchersk, puis resta dans le domaine du noble polonais le plus riche, le prince Adam Vishnevetsky, où il se déclara tsarévitch Dmitry. Grigory Otrepyev, 20 ans, était un homme doué et instruit, caractérisé par des penchants aventureux et une ambition incroyable.

L'un des historiens russes a noté que Faux Dmitry était cuit en Pologne, mais pétri à partir de pâte de Moscou. En effet, dans les demeures Romanov, parmi les commis de Moscou, l'idée est née d'opposer l'imposteur à Godounov et de renverser le tsar détesté. Les troubles qui débutèrent en 1601 lors de la famine s'intensifièrent avec l'apparition d'un imposteur. Beaucoup de gens avaient besoin de lui : il était soutenu en Russie, il était aidé par les magnats polonais et le roi de Pologne. Bientôt, l'imposteur s'est retrouvé à la cour du gouverneur de Sandomierz, Yuri Mnishek.

Il est tombé amoureux de la fille du gouverneur, Marina, âgée de 16 ans, et s'est fiancé avec elle. Marina avait une énorme ambition. Faux Dmitry s'est converti au catholicisme, mais en secret, afin que les orthodoxes russes ne se détournent pas de lui.

Une armée de l'imposteur a commencé à se former dans le Zaporozhye Sich. Des ambassadeurs du Don sont venus voir l'imposteur là-bas.

Les appels de Faux Dmitry trouvèrent une réponse parmi les cosaques, les esclaves en fuite et les paysans. Des rumeurs se sont répandues selon lesquelles Dmitri Ivanovitch était le roi très juste et gentil dont rêvait le peuple. Le « tsarévitch » n'a pas lésiné sur les promesses : il s'est engagé à transférer les terres de Tchernigov-Seversky et les trésors du trésor royal au roi de Pologne ; Les Mnisheks se virent promettre Novgorod et Pskov ; Les magnats polonais se sont engagés à rembourser les frais d'entretien de ses mercenaires.

En octobre 1604, l'armée de Faux Dmitry franchit le Dniepr. Environ 2 000 mercenaires et cosaques de Zaporozhye marchaient avec lui. Son armée atteignit bientôt 15 000 personnes. Les villes se sont rendues à l'imposteur sans combattre. Les cosaques, les citadins et les archers lui amenèrent les gouverneurs associés. Malgré deux défaites majeures face aux troupes tsaristes, Faux Dmitry rétablit rapidement l'armée et avance. Bientôt, presque toutes les villes du sud et du sud-ouest du pays ont reconnu le pouvoir de l'imposteur.

La fermentation commença dans l'armée royale et le nombre de transfuges augmenta. Godounov a reçu des nouvelles décevantes de toutes parts, sa santé s'est détériorée. Le 13 avril 1605, il mourut. Des rumeurs couraient selon lesquelles le roi s'était suicidé. Moscou a commencé à prêter allégeance à son fils Fiodor Borissovitch. Et près de Kromy, les commandants royaux et leurs troupes passèrent du côté de Faux Dmitry. La route vers Moscou était ouverte à l’imposteur.

Insurrection à Moscou

Cependant, l'imposteur a hésité. Les troupes gouvernementales qui se sont ralliées à lui n'étaient pas fiables et des rumeurs se sont répandues parmi elles selon lesquelles le prince n'était pas authentique. Faux Dmitry craignait des affrontements avec les troupes fidèles à l'ancien gouvernement. Après tout, ses succès n'étaient pas associés à des victoires militaires, mais au soulèvement du peuple et à la reddition volontaire des villes.

L'imposteur envoya de charmantes lettres dans lesquelles il dénonçait les Godounov, promettait aux boyards leur ancien honneur, aux nobles - faveurs et repos du service, aux marchands - exonération d'impôts et au peuple - prospérité. Il envoya ses messagers à Moscou. 1er juin 1605 ancêtre A.S. Pouchkine Gavrila Pouchkine a lu la lettre de Faux Dmitry à Lobnoye Mesto, près du Kremlin. Le peuple se précipita vers le Kremlin. Les gardes du palais s’enfuirent, Moscou se retrouva aux mains des rebelles, habilement dirigés par le peuple imposteur. Les Godounov ont fui le Kremlin.

La foule s'est emparée du palais vide et l'a détruit, puis a commencé à détruire et à piller les temples des riches, principalement les maisons de la famille Godounov et des boyards et employés proches d'eux. Toutes les caves à vin ont été capturées, les gens ont cassé des tonneaux et ramassé du vin, certains avec un chapeau, d'autres avec une chaussure, d'autres avec la paume de la main. Comme l’a écrit un contemporain, de nombreuses personnes ont bu du vin et sont mortes.

Faux Dmitry, s'approchant de Serpoukhov, exigea des représailles contre les Godounov et leur patron, le patriarche Job. Les rebelles ont traîné le patriarche jusqu'à la cathédrale de l'Assomption du Kremlin, lui ont arraché ses robes et ses insignes patriarcaux et ont jeté Job dans une charrette qui l'a emmené dans l'un des monastères éloignés. Les archers ont livré Fiodor Godounov avec sa mère et sa sœur dans leur cour de Moscou. Sur ordre des envoyés de l'imposteur, les princes Golitsyn et Mosalsky, les archers ont tué la reine et Fiodor, sa sœur Ksenia a ensuite été tonsurée religieuse et envoyée au monastère Kirillo-Belozersky. La dynastie Godounov a cessé d'exister.

Le 20 juin 1605, au son des cloches, Faux Dmitry entre solennellement à Moscou. Des foules de gens ont accueilli avec enthousiasme le roi du peuple. Le même jour, Vasily Shuisky a déclaré qu'en 1591, ce n'était pas le prince qui avait été tué, mais un autre garçon.

Maria Nagaya, ayant rencontré Faux Dmitry près de Moscou, l'a reconnu comme son fils. Ensemble, ils se dirigèrent vers une foule hurlante de joie. Avant d'entrer au Kremlin, Faux Dmitry a arrêté son cheval près de la cathédrale Saint-Basile, a ôté son chapeau, s'est signé, a regardé le Kremlin, la foule et s'est mis à pleurer. Les gens tombèrent à genoux en sanglotant. Dès le premier jour de son règne, comme Godounov plus tôt, il jura de ne pas verser le sang de ses sujets.

Personnalité de Faux Dmitry

L’apparition de Faux Dmitry ne correspondait pas aux idées habituelles sur l’autocrate russe. C'était un homme aux mœurs tout à fait européennes. Pour la première fois dans l’histoire du pays, il autorise les marchands à voyager librement à l’étranger et proclame la liberté de religion. À propos des catholiques et des orthodoxes, il a déclaré : Ils sont tous chrétiens.

Faux Dmitry a participé activement aux travaux de la Boyar Duma, étonné par sa capacité à résoudre rapidement des problèmes complexes et a personnellement accepté les pétitions deux fois par semaine. Faux Dmitry s'est montré partisan de l'éducation du peuple ; il a persuadé les boyards d'envoyer leurs enfants étudier à l'étranger. Il se comportait librement au dîner, savait converser, aimait la musique, ne priait pas avant les repas et ne se couchait pas pendant la journée, comme le voulait la tradition russe.

Le nouveau tsar a appris aux militaires à prendre d'assaut les forteresses, il a lui-même participé aux manœuvres et a tiré avec précision avec des canons.

Au début du XVIIe siècle. La Russie n’était pas prête à une telle rupture douanière. Le clergé et le peuple ont accueilli de telles innovations avec incrédulité et surprise. Ces sentiments se sont particulièrement intensifiés lorsque l'épouse du tsar, Marina Mniszech, est apparue à Moscou, accompagnée de 2 000 nobles polonais. Le peuple russe était étonné que son tsar épouse une catholique. Marina a refusé de communier des mains d'un prêtre orthodoxe ou de porter une robe russe. Les seigneurs et les gardes qui l'accompagnaient se comportaient avec défi.

Règne du Faux Dmitry

Faux Dmitry a essayé de faire l'impossible - garantir les intérêts des boyards, des nobles, des citadins, des serfs, des cosaques, des serfs, des catholiques et des chrétiens orthodoxes. Tout d'abord, il règle les relations avec la Douma des boyards : il confirme ses pouvoirs, promet aux boyards de préserver leurs domaines ; retourna à Moscou de nombreux boyards et commis en disgrâce, principalement les Romanov survivants. Philaret (Fyodor Romanov) reçut le rang de métropolite. Le petit Mikhaïl Romanov et sa mère sont rentrés à Moscou.

Faux Dmitry a tenté de se libérer des détachements polonais et cosaques qui le discréditaient. Il a payé les Polonais pour leur service et a proposé de retourner dans leur pays, mais ils sont restés à Moscou. Bientôt, la population de Moscou s'est opposée à leur violence. Faux Dmitry a ordonné l'arrestation des Polonais, les instigateurs des émeutes, mais les a ensuite secrètement relâchés. Il renvoya également les Cosaques chez eux ; tous les esclaves, paysans et citadins furent renvoyés de l'armée. C’est ainsi que l’armée populaire imposteuse a mis fin à son existence.

Comme les dirigeants précédents, Faux Dmitry cherchait à s'appuyer sur les nobles. Il leur distribua d'énormes sommes d'argent et leur donna des terres habitées par des paysans. Le choix de la politique à l'égard des serfs et des paysans était difficile pour le nouveau tsar : alléger leur sort signifiait s'aliéner les couches supérieures de la société, et tout laisser tel qu'il était, équivalait à s'aliéner les masses qui l'avaient porté au pouvoir. Faux Dmitry a fait un compromis : il a libéré les esclaves tombés en esclavage pendant les années de famine ; exonéré d'impôts les résidents des régions du sud-ouest qui lui ont apporté le plus grand soutien ; il laissait libres les paysans qui fuyaient leurs maîtres pendant les années de famine. Dans le même temps, il augmenta la durée des années scolaires, maintenant le servage inébranlable. L'imposteur a poursuivi la lutte populaire contre la corruption sous Godounov, interdisant d'accepter des pots-de-vin sous peine de mort. En permettant aux représentants des communautés paysannes de remettre eux-mêmes les impôts collectés au Trésor, il a porté un coup dur à l'habitude d'ordonner aux gens d'empocher eux-mêmes une partie des fonds fiscaux.

Le clergé orthodoxe se méfiait des liens du nouveau tsar avec les Polonais catholiques. Le clergé a observé avec indignation comment les Polonais étaient constamment à proximité du tsar, avec quelle impudence ils se comportaient dans les églises orthodoxes. Mais dans les relations avec la Pologne, dès les premiers jours de son règne, Faux Dmitry s'est montré partisan des intérêts russes et de l'orthodoxie. Il a refusé de fournir les terres promises au roi de Pologne, a réduit les salaires des mercenaires et des magnats polonais et s'est prononcé à plusieurs reprises en faveur du retour à la Russie des terres occidentales saisies par le Commonwealth polono-lituanien. Il a refusé de permettre aux catholiques de construire des églises en Russie. Dans le même temps, craignant les complots des boyards, Faux Dmitry avait autour de lui des gardes du corps étrangers ; ses proches conseillers étaient des Polonais ; Cela a irrité la population russe.

La fin de Faux Dmitry

Sur ordre de Faux Dmitry, des détachements nobles furent attirés à Moscou - une campagne contre le khanat de Crimée était imminente. Les Novgorodiens et les Pskovites étaient dirigés par les princes Shuisky et Golitsyn, qui organisèrent une conspiration contre Faux Dmitry.

Le matin du 17 mai 1606, l'alarme retentit de manière alarmante à Moscou. Les citadins se sont précipités pour détruire les cours où se trouvaient les Polonais. Un détachement de 200 nobles armés dirigé par des boyards conspirateurs entra dans le Kremlin et les conspirateurs firent irruption dans les appartements du roi. Faux Dmitry s'est approché d'eux avec une épée à la main, mais après un court combat, il s'est retiré dans la chambre. En sautant par la fenêtre, il s'est foulé la jambe et s'est cassé la poitrine. Les conspirateurs le cherchèrent en vain. Les archers sans méfiance transportèrent le roi dans le palais. Les conspirateurs l'ont immédiatement tué à coups d'épée. Pendant trois jours, le corps de Faux Dmitry a été exposé au public sur la Place Rouge. Ensuite, le cadavre a été brûlé, les cendres ont été chargées dans un canon et tirées dans la direction d'où venait l'imposteur. Marina Mnishek et son père ont été arrêtés et déportés vers Iaroslavl.

Immédiatement, des gardes furent postés près des maisons des nobles polonais, des ambassadeurs et des marchands. Les boyards ne voulaient pas aggraver les relations avec la Pologne.

Les rumeurs sur le salut miraculeux du tsarévitch Dmitry sont devenues populaires dans le pays. Un homme apparu en Pologne en 1601, connu plus tard sous le nom de Faux Dmitri Ier, profita de l'occasion.

Selon la version officielle, Faux Dmitri Ier est issu de la famille de Bogdan Otrepyev et était un diacre fugitif du monastère de Chudov. Se faisant passer pour un prince miraculeusement sauvé, il était soutenu par l'aristocratie polonaise, ainsi que par les représentants du clergé catholique. Dans les années suivantes (1603-1604), les préparatifs de son « retour » sur le trône de Russie commencèrent en Pologne. Pendant cette période, Faux Dmitri Ier accepta secrètement la foi catholique, promit d'introduire le catholicisme en Russie, d'aider Sigismond III dans le conflit avec la Suède et de donner à la Pologne les terres de Smolensk et de Seversk.

Avec un détachement polono-lituanien à l'automne 1604, Faux Dmitry franchit les frontières de la Russie dans la région de Tchernigov. Le succès de l'aventure fut grandement facilité par les soulèvements paysans qui éclatèrent dans les terres du sud. Faux Dmitry 1er a finalement réussi à renforcer sa position à Putivl. Après la mort de Boris Godounov et le passage de son armée aux côtés de l'imposteur lors du soulèvement qui débuta le 1er juin 1605 à Moscou, le tsar Fiodor II Borissovitch fut renversé. Faux Dmitri Ier entra à Moscou le 30 juin (nouveau style) 1605. Le lendemain, il fut couronné roi dans la cathédrale de l'Assomption du Kremlin de Moscou.

Le règne de Faux Dmitry Ier a commencé par des tentatives de mener une politique indépendante. Dans le but d'obtenir le soutien des familles nobles, l'imposteur leur a attribué des terres et des salaires en espèces. Les fonds nécessaires à cela ont été obtenus grâce à la révision des droits sur les terres des monastères. Certaines concessions furent également faites aux paysans. Ainsi, les régions du sud du pays ont été exonérées d'impôts pendant 10 ans. Cependant, l’imposteur n’a pas réussi à rallier à ses côtés l’aristocratie et les paysans restants. Une augmentation générale des impôts et l'envoi de l'argent promis à la Pologne conduisirent déjà en 1606 à un soulèvement paysan-cosaque. Pour le réprimer, la force n'a pas été utilisée, mais Faux Dmitri Ier a fait certaines concessions et a inclus des articles sur la sortie des paysans dans le Code de droit consolidé.

L’imposteur qui avait accédé au pouvoir n’était pas pressé de tenir ses promesses envers Sigismond III, ce qui entraînait une détérioration de la politique étrangère du pays. Une situation de crise s'est également développée dans la politique intérieure. Tout cela a créé les conditions d'une conspiration de boyards dirigée par Shuisky. Faux Dmitry Ier a été tué lors d'une révolte des habitants contre ceux qui s'étaient rassemblés pour célébrer le mariage de l'imposteur et de Maria Mnishek. Le corps, initialement enterré derrière la porte Serpoukhov, a ensuite été brûlé et les cendres ont été tirées d'un canon vers la Pologne.

Déjà en 1607 suivant, apparut Faux Dmitry II, surnommé le voleur Touchino. Soutenu par les Polonais et se déclarant miraculeusement sauvé par Faux Dmitri 1er, il marche sur Moscou. On sait très peu de choses sur la biographie de False Dmitry 2e. Le seul fait fiable est qu’il ressemblait réellement au premier imposteur. Faux Dmitri II, qui est entré sur le sol russe, a soutenu, mais ses troupes et l'armée des rebelles n'ont pas réussi à s'unir près de Toula.

En 1608, l’armée qui se dirigeait vers Moscou, après avoir vaincu les régiments de Shuisky, se fortifia à Touchino. À l'automne de la même année, après avoir assiégé Moscou, le peuple Touchino commença des pogroms et des vols. Cette situation a duré deux ans. Incapable de repousser l'imposteur, Shuisky conclut un accord avec le souverain de Suède (1609), selon lequel il promettait d'abandonner les Caréliens en échange d'une assistance militaire. Le neveu du tsar, Mikhaïl Skopin-Shuisky, qui s'est avéré être un commandant doué, devient le commandant des troupes suédoises. Cela a donné à la Pologne une raison d’intervenir et d’entrer ouvertement sur les terres russes. Smolensk, assiégée par leurs troupes, se défendit pendant 20 mois.

L'apparition de l'armée suédoise provoqua la fuite de Faux Dmitry II à Kalouga, et ses anciens associés couronnèrent le royaume du fils de Sigismond III - Vladislav. Le camp de Touchino était vide au printemps 1610. De grands espoirs étaient placés sur Skopin-Shuisky, mais le commandant mourut la même année dans des circonstances plutôt étranges. Sa place fut prise par V. Shuisky, l'armée fut vaincue en juin 1610. Faux Dmitri II avait de nouveau l'espoir de prendre le trône et il se dirigea vers Moscou. Cependant, déjà en août 1610, le règne de Faux Dmitry II prit fin. Il s'enfuit de nouveau à Kalouga, où il fut tué.

Faux Dmitry 1 (premier, I) - biographie, règne, politique

Biographie de Faux Dmitry 1

La date de naissance de False Dmitry n'a pas encore été établie avec précision. Il avait à peu près le même âge que Dmitry, le fils du tsar. Beaucoup prétendent que Faux Dmitry n'était autre que Grigori Otrepiev. Mais peu de gens sont entièrement d'accord avec cela, tout comme personne ne peut dire avec certitude que Grigori Otrepiev n'aurait pas pu être Faux Dmitry. Certainement biographie de Faux Dmitri Ier intéresse beaucoup. Le mystère du personnage historique soulève aujourd’hui de nombreuses questions.

Yuri Bogdanovich Otrepiev est né au tournant des années 70-80. Ses proches sont arrivés un jour en Lituanie pour servir à Moscou. Son père est décédé prématurément et toute l’éducation de Yuri repose sur les épaules de sa mère. Le garçon a très bien étudié et a été envoyé à Moscou pour servir sous les ordres de Mikhaïl Nikitich Romanov. Mais à une époque où les Romanov étaient en danger, Ragged se coupa les cheveux en tant que moine et entra dans un monastère. S'étant retrouvé après un certain temps au monastère de Chudov, il commence à établir une communication avec le patriarche, qui l'a chargé des affaires du livre. Par la suite, il changea plusieurs fois de monastère et entra finalement au service de Vishnetsky. C'est là qu'il annonça pour la première fois son origine royale. Beaucoup pensent qu’il n’était qu’un pion entre de mauvaises mains. En avril, il se convertit au catholicisme. Il essaie de se rapprocher du roi et promet de céder Smolensk et d'autres terres à la Pologne.

A Sambor, False Dmitry propose à Marina Mnishek. Le père de sa future épouse a rassemblé une petite armée pour Faux Dmitry. Et en l’an mil six cent quatre, il commence sa campagne contre Moscou. De nombreuses villes se sont simplement rendues sans combattre. Quelqu'un a cru qu'il était un vrai roi et s'est rangé à ses côtés.

Immédiatement après la mort de Boris Godounov, Faux Dmitri arriva à Moscou ; le tsar Fiodor avait déjà été tué par les gens d'Otrepiev. Presque immédiatement, des rumeurs se sont répandues selon lesquelles il n'était pas un vrai roi. Le mariage de Faux Dmitry et Maria a eu lieu à Moscou. Dans la nuit du 16 au 17 mai, les conspirateurs sont entrés au Kremlin avec la décision de tuer Otrepiev. Mais il a pu échapper aux archers. Ils le remirent à leur tour aux boyards, sous peine de mort. Faux Dmitry a été abattu . Biographie de Faux Dmitry suscite toujours la controverse parmi les historiens.

Règne du Faux Dmitri Ier

Règne du Faux Dmitry fut très court. Les paysans ont immédiatement senti que quelque chose n’allait pas et la foi dans un règne bon et bienveillant a été perdue. Beaucoup n'aimaient pas la position libre de la noblesse polonaise et lituanienne. Pour cela, Faux Dmitry prenait de l'argent au trésor ainsi qu'aux églises. La promesse de donner certaines villes et certaines terres à la Pologne n’allait pas au-delà d’une simple promesse. Bien sûr, cela a compliqué la relation.

Règne du Faux Dmitri Ier lui a fait une blague cruelle. Bien sûr, son objectif principal était d’accéder au trône, mais rien de bon n’en est sorti. De nombreux complots et une douzaine de tentatives d'assassinat se préparaient contre lui.

Politique du Faux Dmitri Ier

Politique du Faux Dmitry 1 C'était simple et si astucieux qu'à la fin, quelque chose s'est produit. Avec son pyitika, il a changé l'ordre de l'État. Il n'avait pas peur et violait les coutumes de l'antiquité sacrée. Par exemple : je ne me suis pas reposé après le déjeuner, je ne suis pas allé aux bains publics. Il réduisit son attrait et son attitude à une question simple, et non royale, pour ainsi dire. Lui-même participa activement à toutes les affaires royales. Chaque jour, je menais des négociations et des affaires. Bien sûr, certaines personnes l’aimaient et le respectaient. Mais la plupart n’ont pas compris ses actes. Sous le règne d'Ivan le Terrible et de Boris Godounov, le trésor était reconstitué chaque jour. Tout ce que Faux Dmitry a fait, c'est d'y prendre de l'argent. Bien sûr, beaucoup l'ont remarqué et la rumeur selon laquelle il n'était pas un vrai roi n'a fait que grandir. Sous son règne, il n’y a pas eu de grands changements, aucune innovation susceptible de changer le mode de vie.

Politique du Faux Dmitry n'a pas prospéré, mais a plutôt gagné en force et en adversaires. Il voulait utiliser les forces de quelqu'un d'autre, la ruse et la confiance des paysans pour conquérir tout ce qui se présentait à lui. À son grand regret, cela ne s’est pas produit. Ses partisans ont rapidement changé de camp. Bien sûr, il y avait des gens qui, même après sa mort, pensaient qu'il était le seul roi légitime à avoir été emmené hors du pays alors qu'il était enfant. Et que l’heure est venue où la justice doit venir. C'était un outil qui devait jouer son rôle et disparaître. Pour ouvrir la voie à un autre, semer la confusion. Bien sûr, cela a fonctionné dans une certaine mesure. Mais l'incapacité d'être un véritable dirigeant disait à tout le monde que le roi n'était pas réel, que le sang royal ne coulait pas dans ses veines. Et il n'est tout simplement plus nécessaire ni à celui qui a commencé tout cela, ni aux gens ordinaires qui ont perdu la foi et la patience. Mais il existe d'autres légendes qui disent que ce n'est pas Otrepiev. C'était en fait le fils d'un des rois qui voulait s'emparer du pays. Mais cette légende n’est étayée par aucun fait fiable. Par conséquent, le rôle principal de False Dmitry est confié à Yuri Bogdanovich.