Saint prophète Zacharie et juste Elizabeth. Le Saint Prophète Zacharie et la Sainte Juste Elizabeth

Mémoire saints justes Zacharie et Elizabeth, parents de Jean-Baptiste, se déroule dans église orthodoxe 18 septembre, nouveau style.

La vie des justes Zacharie et Elisabeth
Les saints justes Zacharie et Elizabeth étaient les parents de Jean-Baptiste. On sait de Zacharie qu'il était de la famille Aron et qu'il était l'un des prêtres du Temple de Jérusalem. L'évangéliste Luc raconte en détail comment Zacharie, pendant son service sacerdotal, fut honoré de l'apparition de l'archange Gabriel, et il lui annonça bientôt la bonne nouvelle de la naissance de son fils. Le prêtre ne pouvait pas y croire, puisque lui-même et sa femme Elizabeth étaient déjà d'un âge avancé : alors Gabriel le prive de la capacité de parler pour l'incrédulité jusqu'à ce que la prédiction se réalise.
La juste Elizabeth était une parente de la Vierge Marie et venait également de la famille de David. Peu de temps après l'apparition de l'archange Gabriel à Zacharie, Elizabeth conçut, même si elle était déjà une femme âgée. L'Évangile de Luc raconte comment elle reçut la visite pendant sa grossesse de la Vierge Marie, qui attendait également la naissance du Divin Fils. Lorsque la Très Sainte Théotokos rencontra Elizabeth, celle-ci, ne sachant toujours rien de ce grand événement, glorifiait dans une inspiration prophétique la future Mère du Sauveur du monde.
Quand Elizabeth temps imparti Lorsqu'un fils naissait et qu'ils voulaient le circoncire selon la coutume juive le huitième jour, elle voulait l'appeler Jean. Cela provoqua la confusion parmi ceux qui l’entouraient, car la famille de Zacharie ne portait pas un tel nom. Par conséquent, ils ont commencé à demander à Zacharie par signes de nommer le nom, et il a également écrit le nom de Jean. À ce moment-là, le don de la parole lui revint et il glorifia Dieu et prophétisa sur la venue du Sauveur.
Nous apprenons davantage d'informations sur la vie des époux justes grâce à la tradition ecclésiale, selon laquelle Elisabeth se cachait avec son fils dans le désert lors du massacre des enfants. À cette époque, Zacharie servait dans le temple et, lorsqu’il refusa de révéler où se trouvait son fils Jean, il fut tué.

Images iconographiques de Zacharie et Elizabeth
Il existe plusieurs scènes iconographiques basées sur la vie des saints Zacharie et Elisabeth. Dans la peinture d'icônes russe, il existait une image très répandue appelée « La Conception de Jean-Baptiste », dans laquelle les saints époux étaient représentés sur le fond du temple, dans les bras l'un de l'autre. On connaît également des fresques racontant différents épisodes de la vie de Zacharie et d'Élisabeth : le moment de l'apparition de l'archange Gabriel, le couple priant pour le don d'un enfant, ainsi qu'Élisabeth avec le bébé Jean dans le désert.

Dans quels cas prient-ils les justes Zacharie et Elizabeth ?
De la vie des saints époux, on sait qu'ils sont restés sans enfants pendant longtemps, et parmi les Juifs, cela était considéré comme un châtiment de Dieu. La naissance d'un fils dans la vieillesse peut être considérée comme un miracle et c'est pourquoi les conjoints sans enfants se tournent souvent vers les saints Zacharie et Elizabeth pour demander la guérison de l'infertilité. Ils prient également la juste Elizabeth en cas de grossesse ou d'accouchement difficile. Les saints et justes Zacharie et Elizabeth sont un exemple d'union conjugale sanctifiée par la grâce de Dieu. Vous pouvez vous tourner vers ces personnes justes pour obtenir de l'aide pour renforcer l'amour entre les époux, ainsi qu'entre parents et enfants, et demander le don de la patience dans des circonstances douloureuses de la vie. Sainte Elisabeth fut obligée de se cacher avec son fils dans le désert désert pour lui sauver la vie. DANS conditions modernes En élevant la jeune génération aussi, dans un sens, les mères doivent protéger leurs enfants de l'influence néfaste des tentations environnantes du monde extérieur afin de préserver la vie spirituelle de leur âme. Dans ce domaine, les intercesseurs fidèles et les livres de prières sont des personnes justes comme les saints Zacharie et Elizabeth.

Tropaire, ton 2 :
Nos justes Zacharie et Elisabeth, ô Seigneur, célèbrent la mémoire de ceux que nous Te prions : sauve nos âmes.

Kondakion au Saint Prophète Zacharie, ton 3:
Aujourd'hui, le prophète et prêtre du Très-Haut, Zacharie, offre, au parent précurseur, un repas de sa mémoire, nourrissant fidèlement, dissolvant la boisson de la justice à tous, pour cela il meurt, comme le lieu divin secret de la grâce de Dieu.

Kondakion de la Juste Elizabeth, ton 4
Comme si la lune était pleine, vous avez reçu la Lumière de la Vérité du Soleil Mental du Messie, et vous avez marché dans tous les commandements du Seigneur avec Zacharie, la bien-aimée Elizabeth. Nous magnifions le Seigneur avec des chants dignes pour vous plaire, la Lumière Toute Abondante qui éclaire tout le monde.

Grossissement:
Nous vous magnifions, saints justes Zacharie et Elisabeth,/ et honorons votre sainte mémoire,/ car vous priez pour nous le Christ notre Dieu.

Prière:
Ô saints saints de Dieu, prophète Zacharie et juste Elizabeth ! Après avoir combattu un bon combat sur terre, nous avons naturellement reçu au ciel la couronne de justice que le Seigneur a préparée pour tous ceux qui l’aiment. De la même manière, en regardant ta sainte image, nous nous réjouissons de la fin glorieuse de ta vie et honorons ta sainte mémoire. Toi, debout devant le Trône de Dieu, accepte nos prières et apporte-les au Dieu Tout Miséricordieux, pour nous pardonner tout péché et nous aider contre les ruses du diable, afin que, ayant été délivrés des chagrins, des maladies, des ennuis et malheurs et de tout mal, nous vivrons pieusement et justement dans le présent. Nous serons dignes, par votre intercession, même si nous sommes indignes, de voir le bien sur la terre des vivants, glorifiant Celui qui est en Ses saints, le Dieu glorifié, le Père et le Fils et le Saint-Esprit, maintenant et pour toujours. Amen.

Les saints sont priés en cas d'infertilité conjugale et d'infécondité, ainsi qu'en cas de besoin.

Vie:Le saint prophète Zacharie et la sainte juste Elisabeth étaient les parents du saint Prophète, précurseur et baptiste du Seigneur.Jeanne. Ils étaient issus de la famille aaronienne : saint Zacharie, fils de Barachie, était prêtre dans le Temple de Jérusalem, et sainte Elisabeth était la sœur du saintAnna- les mères Sainte Mère de Dieu. Des époux justes, « marchant irréprochablement dans tous les commandements du Seigneur » (D'ACCORD. 1,5 - 25), souffrait d'infertilité, ce qui était considéré à l'époque de l'Ancien Testament comme un grand châtiment de Dieu. Un jour, alors qu'il servait dans le temple, saint Zacharie reçut d'un ange la nouvelle que sa femme âgée lui donnerait un fils, qui « sera grand devant le Seigneur » (D'ACCORD. 1, 15) et « viendra devant lui dans l'esprit et la puissance d'Élie » (D'ACCORD. 1, 17). Zacharie doutait de la possibilité de réaliser cette prédiction et fut puni par le mutisme pour son manque de foi. Lorsque la juste Elizabeth a eu un fils, elle a, sous l'inspiration du Saint-Esprit, annoncé qu'elle nommerait le bébé Jean, bien que personne dans leur famille n'ait reçu un tel nom auparavant. Ils ont interrogé le juste Zacharie, et il a également écrit le nom de Jean sur la tablette. Immédiatement, le don de la parole lui revint et lui, rempli du Saint-Esprit, commença à prophétiser sur son fils en tant que précurseur du Seigneur.

Lorsque le méchant roi Hérode entendit parler des mages au sujet de la naissance du Messie, il décida de battre tous les bébés de moins de 2 ans à Bethléem et dans ses environs, espérant que le Messie né serait parmi eux. Hérode savait bien naissance inhabituelle Le prophète Jean voulait le tuer, craignant qu'il ne soit le roi des Juifs. Mais la juste Elizabeth s'est cachée avec le bébé dans les montagnes. Les tueurs ont cherché John partout. La juste Elizabeth, voyant ses poursuivants, commença en larmes à prier Dieu pour le salut, et immédiatement la montagne se sépara et la protégea, elle et le bébé, de la poursuite. Durant ces jours désastreux, saint Zacharie accomplit son tour de service dans le Temple de Jérusalem. Les soldats envoyés par Hérode essayèrent en vain de savoir auprès de lui où se trouvait son fils. Puis, sur ordre d'Hérode, ils tuèrent le saint prophète, l'égorgeant entre l'autel et l'autel (Mat. 23, 35). La juste Elisabeth mourut 40 jours après son mari, et saint Jean, protégé par le Seigneur, resta dans le désert jusqu'au jour de son apparition au peuple d'Israël.

Temples :

Moscou:

Prières:

Première prière :

Dieu Saint et repose-toi dans les saints, glorifié par les anges d'une voix trois fois sainte dans le ciel, loué sur terre par l'homme dans ses saints, donnant grâce à chacun par ton Esprit Saint selon le don du Christ, et par cela ordonnant de l'Église de Vos Saints apôtres, prophètes et évangélistes, vous êtes des bergers et des enseignants, dont la parole de sermon, à Toi qui agit en tous, a accompli de nombreux saints dans chaque génération et génération, avec divers bienfaiteurs qui Te plaisent, et pour Toi, nous ayant laissé l'image de tes bonnes actions, étant décédé dans la joie, prépare-toi, en elle les tentations elles-mêmes sont venues, et aide-nous ceux qui sont attaqués. Me souvenant de tous ces saints et du saint prophète Zacharie et de la juste Elizabeth et louant leur vie pieuse, je te loue lui-même, qui a agi en eux, et croyant en ta bonté, je te prie avec diligence, Saint des Saints, accorde-moi, un pécheur, puisse suivre leur enseignement, leur vie, leur amour, leur foi, leur patience et leur aide dans la prière, et plus que Ta grâce toute efficace, les célestes avec eux ont été honorés de gloire, louant le Très Saint. votre nom, Père et Fils et Saint-Esprit pour toujours. Amen.

Deuxième prière :

Oh, bienheureux saints de Dieu, tous les saints qui se tiennent devant le trône de la Très Sainte Trinité et jouissent d'une félicité indescriptible ! Voici, maintenant, le jour de votre triomphe commun, regardez avec miséricorde nous, vos petits frères, qui vous apportons ce chant de louange, et par votre intercession demandez miséricorde et rémission des péchés au Seigneur Très Saint ; Nous savons, nous savons vraiment que tout ce que vous désirez, vous pouvez le lui demander. C'est pourquoi nous vous prions humblement, ainsi qu'au saint prophète Zacharie et à la juste Elisabeth, priez le Maître Miséricordieux, qu'il nous donne l'esprit de votre zèle pour garder ses saints commandements, afin que, suivant vos traces, nous puissions pouvoir poursuivre une carrière terrestre dans une vie vertueuse et sans défaut, et par la repentance, atteindre les glorieux villages du paradis, et là avec vous glorifier le Père et le Fils et le Saint-Esprit, pour toujours et à jamais. Amen!

Troisième prière :

À vous, à propos de la sainteté de tous et du saint prophète Zacharie et de la juste Elizabeth, comme des lampes directrices, qui par leurs actes ont illuminé le chemin du lever du soleil céleste, moi, grand pécheur, je fléchis humblement le genou de mon cœur et du au plus profond de mon âme, je crie : supplie pour moi, l'Amant de l'humanité, Dieu, qu'il ne me permette pas d'errer à nouveau sur les chemins du péché, mais que mon esprit et mon cœur soient éclairés par la lumière de sa grâce, comme si nous l'éclairons et le fortifions, je pourrai continuer le reste de ma vie terrestre sur le droit chemin sans trébucher et par votre intercession auprès du Très Bon Dieu je serai honoré, pendant un petit moment je participerai à votre spiritualité repas sur le trône céleste de la gloire du Roi. A lui, avec son Père sans commencement et le Très Saint, Bon et vivifiant Esprit, soient gloire, honneur et adoration pour toujours et à jamais. Amen.

Quatrième prière :

Oh, saints saints de Dieu, le prophète Zacharie et la juste Elisabeth, vous avez combattu un bon combat sur terre, vous avez reçu au ciel la couronne de justice, que le Seigneur a préparée pour tous ceux qui l'aiment ; De la même manière, en regardant votre sainte icône, nous nous réjouissons de la fin glorieuse de votre vie et honorons votre sainte mémoire. Toi, debout devant le Trône de Dieu, accepte nos prières et apporte-les au Dieu Tout Miséricordieux, pour nous pardonner tout péché et nous aider contre les ruses du diable, afin que, ayant été délivrés des chagrins, des maladies, des ennuis et malheurs et de tout mal, nous vivrons pieusement et justement dans le présent. Nous serons dignes, par votre intercession, même si nous sommes indignes, de voir le bien sur la terre des vivants, glorifiant Celui qui est en Ses saints, le Dieu glorifié, le Père et le Fils et le Saint-Esprit, maintenant et pour toujours. Amen.

Tropaire, ton 2 :

Tes justes Zacharie et Elisabeth, ô Seigneur, nous célébrons ta mémoire et nous te prions : sauve nos âmes.

Tropaire au Saint Prophète Zacharie, ton 4 :

Tu as été revêtu des vêtements du sacerdoce, avec sagesse, selon la loi de Dieu, tu as offert des holocaustes de manière sacrée, Zacharie, et tu étais une lampe et un spectateur des secrets, portant en toi clairement des signes de grâce, en toute sagesse, et tu as été tué par l'épée dans le temple de Dieu, le prophète du Christ, avec le Précurseur prie pour le salut de nos âmes.

Kondakion au Saint Prophète Zacharie, voix 3 :

Aujourd'hui, le prophète et prêtre du Très-Haut, Zacharie, offre, au parent précurseur, un repas de sa mémoire, nourrissant fidèlement, dissolvant la boisson de la justice à tous, pour cela il meurt, comme le lieu divin secret de la grâce de Dieu.

Kondakion à la Juste Elizabeth, ton 4 :

Comme si la lune était pleine, vous avez reçu la Lumière de la Vérité du Soleil Mental du Messie, et vous avez marché dans tous les commandements du Seigneur avec Zacharie, la bien-aimée Elizabeth. Nous magnifions le Seigneur avec des chants dignes pour vous plaire, la Lumière Toute Abondante qui éclaire tout le monde.

L'histoire de l'illustre couple Zacharie et Elizabeth a commencé presque de la même manière que l'histoire de Joachim et Anna, avec l'absence d'enfants, dont le fardeau dans ce cas s'est avéré encore plus lourd, car Zacharie, en tant que prêtre de l'Ancien Testament, avait pour montrer à ses paroissiens - des citoyens pieux - un exemple de stricte exécution des commandements de Dieu, dont le principal était peut-être considéré comme le devoir de perpétuer sa famille.

La noblesse de Zacharie dépasse toute louange humaine. Lui, comme Joachim, le père de la Vierge Marie, ne voulait ni quitter sa femme stérile ni divorcer, bien qu'il en ait parfaitement le droit. L'amour conjugal a triomphé du devoir de légalité.

L'histoire elle-même commence par l'histoire de Zacharie, accomplissant un autre service dans le temple, entra dans le sanctuaire pour brûler de l'encens. Séparé des fidèles par un rideau et invisible pour eux, il aperçut soudain devant lui l'ange du Seigneur - l'archange Gabriel. Gabriel commence son discours à Zacharie avec le même avertissement « n'aie pas peur ! » Avec lequel, quelques mois plus tard, il commencera son appel à la Vierge Marie. « N'aie pas peur, Zacharie, car ta prière a été exaucée, et ta femme Elisabeth t'enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jean », dit l'ange au prêtre étonné.

Si à la place de Zacharie il y avait eu une personne simple, non impliquée dans les traditions et les sacrements de l'Église, alors sa méfiance, sa prudence, sa prudence auraient été justifiées. Mais c'était un prêtre, appelé à faire preuve d'une sensibilité particulière à la possibilité même de donner naissance à un enfant à un âge avancé : après tout, Abraham et Sarah étaient plus âgés que Zacharie et Elisabeth, mais ils acceptèrent le miracle de la naissance d'Isaac. avec respect et gratitude, sans même se permettre de douter qu'avec Dieu tout est possible !

Dans ce monde" miracle ordinaire", comme le dit toute l'histoire du Nouveau Testament, les doutes du prêtre sont punissables. Zacharie a également subi un châtiment pour lui : après avoir remis en question la bonne nouvelle de Gabriel, il est immédiatement devenu muet. Cependant, après avoir fermé la bouche de son père, Dieu a ouvert le ventre de la mère. , qui a rapidement conçu à temps a donné naissance à un bébé. Contrairement à l'insistance de ses proches, qui voulaient lui donner le nom de son père, Zacharie, Elizabeth a exigé qu'on lui donne un nom différent - John. La même opinion a été exprimée par Zacharie lui-même, qui, en raison de son mutisme, a écrit exactement ce nom sur la tablette. Et dès que sa main a imprimé le nom prédit par l'ange, le prêtre a immédiatement trouvé le don de la parole et a commencé à prophétiser avec enthousiasme sur la délivrance et salut des fidèles : il était évident que, s'étant accordé la grâce, Dieu n'abandonnerait pas le peuple tout entier par son intercession. L'histoire, qui avait commencé de façon dramatique, a trouvé une fin heureuse.

Ici, avant même le Christ, nous voyons la mise en œuvre de la loi évangélique : « porter les fardeaux les uns des autres », qui, en fait, devrait devenir la « loi fondamentale » de la vie familiale. En fait : Zacharie et Elisabeth, comme il sied à de vrais époux, se sont soutenus mutuellement dans les ennuis de la vie. Comme on peut en juger d'après l'histoire, ils constituaient en réalité un seul tout, un seul corps, un seul organisme, dont les deux « parties » compensent et complètent véritablement les défauts mutuels : lorsque le doute menace de mort l'un des époux, alors le salut pour lui et pour l'ensemble le couple dans son ensemble devient la foi de l'autre.

En conséquence, on nous a montré un exemple d'entraide conjugale et de partage d'idées, qui s'exprime sans paroles, uniquement par intuition : indépendamment l'un de l'autre, mari et femme, négligeant les souhaits des proches, choisissent le même nom pour le nouveau-né. . C'est cette unanimité, inspirée par l'amour, l'harmonie et l'endurance commune des chagrins, qui a rendu la paix et le bonheur aux époux. L'amour conjugal - nous en témoignent - est, entre autres choses, aussi la capacité de communiquer sans paroles : « le cœur donne un message au cœur » même lorsque ce message ne peut pas être exprimé avec des mots.

Les parents justes ne se sont pas réjouis longtemps de leur fils tant attendu. Six mois plus tard, le Seigneur Jésus-Christ est né à Bethléem. Le roi Hérode, ayant appris cela, eut peur de perdre son trône et ordonna de tuer tous les bébés de Bethléem et de ses environs. Le juste Joseph avec la Vierge Marie et l'Enfant Christ s'enfuit en Égypte, et la juste Elizabeth, sauvant Jean, s'enfuit dans le désert près de la mer Morte. Le roi Hérode, à la recherche de Jean, envoya des soldats au temple pour découvrir auprès de Zacharie où se cachait Elisabeth. Zacharie refusant de leur révéler où elle se trouvait, les soldats le tuèrent entre le temple et l'autel. Selon la légende, son sang versé durcissait sur le sol en marbre et rappelait pendant de nombreuses années aux pèlerins la méchanceté d’Hérode. La juste Elizabeth est décédée 40 jours après la mort de son mari, et le bébé, protégé par le Seigneur, est resté vivre dans le désert jusqu'au jour même où il est apparu devant le peuple d'Israël.

18 septembre 2014
Le 18 septembre est le jour du souvenir du saint prophète Zacharie et de la sainte juste Elizabeth

Le Saint Prophète Zacharie et la Juste Elisabeth sont vénérés par l'Église, avant tout, en tant que parents de Saint Jean-Baptiste. Cependant, les événements de leur vie sont importants pour nous non seulement en relation avec les circonstances de la naissance et des premières années de vie du plus grand des prophètes. Leur expérience spirituelle, même leurs doutes et leurs erreurs, peuvent révéler beaucoup de choses à chacun.

Saint Zacharie était prêtre du Temple de Jérusalem et, comme tous les prêtres de l'Ancien Testament, était un descendant d'Aaron, le frère du prophète Moïse. Son épouse, la juste Elizabeth, également issue de la famille d'Aaron, était la sœur de la juste Anna, la mère de la Très Sainte Théotokos. Selon l’Évangile, « tous deux étaient justes devant Dieu, marchant irréprochablement selon tous les commandements et les statuts du Seigneur » (Luc 1 : 6).

Cependant, Zacharie et Elisabeth n’avaient pas d’enfants, ce qui, à cette époque, était considéré comme un châtiment de Dieu. Cependant, la tristesse à long terme des époux justes devait se transformer en la plus grande « joie et allégresse » non seulement pour Zacharie et Elisabeth, mais aussi pour de nombreuses personnes qui se réjouiraient de la naissance miraculeuse de leur fils (Luc 1 : 14). ).

Un jour, Zacharie « à son tour servit devant Dieu, par tirage au sort, comme c'était l'usage parmi les prêtres, il entra dans le temple du Seigneur pour offrir de l'encens » (Luc 1 : 8). Avant la naissance du Sauveur, l’ensemble du sacerdoce de l’Ancien Testament était divisé en 24 parties, « ordres », dont chacune servait dans le Temple de Jérusalem en certaine heure année liturgique. Lequel des prêtres d'un certain ordre devait servir un jour donné était déterminé par tirage au sort. Zacharie appartenait à la « lignée Abiyan » et ce jour-là, le sort tomba sur lui.

Pour l'homme moderne l'encensement par un prêtre dans une église est assez courant. Aujourd'hui, les prêtres l'accomplissent à presque tous les offices, c'est-à-dire au moins plusieurs fois par semaine, parfois même plusieurs fois par jour. Au temps du Sauveur, tout était complètement différent. Selon les prescriptions de l’Ancien Testament, il n’y avait qu’un seul temple du Seigneur à Jérusalem. L'incendie de l'encens, tel qu'établi par le Seigneur lui-même, était célébré chaque jour dans le Saint des Saints, le plus Endroit sacré L'Ancien Testament. Selon les historiens, il y avait environ 8 000 prêtres à cette époque. À l'aide de calculs simples, il s'avère qu'en moyenne, un prêtre devait accomplir le rituel consistant à brûler de l'encens dans un temple une fois tous les 20 à 25 ans, c'est-à-dire 1 à 2 fois dans une vie. Ou bien cela n'aurait peut-être pas eu lieu du tout : l'ordre de service était déterminé par tirage au sort, et il se pourrait tout simplement qu'il n'apparaisse jamais.

La cérémonie dans le temple constituait donc un événement extraordinaire dans la vie du prêtre de l'Ancien Testament de cette époque, en particulier pour Zacharie, qui était déjà dans sa vieillesse et ne pouvait guère compter sur le sort qui lui reviendrait une nouvelle fois. Ce n’est donc pas un hasard si Dieu a révélé sa volonté à Zacharie précisément dans le temple et ce jour même. Le temple est un lieu de présence particulière de Dieu, c’est là que nous devons nous précipiter pour que le Seigneur accomplisse un miracle avec nous, en premier lieu le miracle de transformer notre vie en un joyeux service de Dieu et des hommes.

Et donc, à ce sujet point important, lorsque Zacharie se tenait seul devant le Seigneur (selon les rites de l'Ancien Testament, les autres fidèles à ce moment-là devaient se tenir non pas dans le temple lui-même, mais dans le vestibule), l'archange Gabriel lui apparut et lui dit : « … n'aie pas peur, Zacharie, car tu as entendu ta prière, et ta femme Elisabeth t'enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jean » (Luc 1 : 13). À en juger par les actions ultérieures de Zacharie, il désespérait depuis longtemps d’avoir des enfants et ne pouvait donc pas prier pour la naissance d’un fils. Que signifient alors les paroles de l’archange : « votre prière a été entendue ? »

Le fait est que le prêtre, en brûlant de l'encens dans le temple, devait prier pour le peuple : l'encens brûlé vers le ciel symbolise les prières des croyants au Dieu Tout-Puissant. Ce rite n'a pas perdu de sa signification dans l'Église du Nouveau Testament : lors de l'incendie habituel du temple, le prêtre, tout comme Zacharie à l'époque, se tient devant Dieu pour l'ensemble du peuple de l'Église.

Ce sont alors les prières de Zacharie pour le peuple juif qui furent entendues par Dieu - le fils qui lui avait été promis devrait jouer rôle important en ce qui concerne le salut non seulement des Juifs, mais aussi de toute l'humanité : il « ramènera beaucoup de fils d'Israël vers l'Éternel, leur Dieu... afin de présenter à l'Éternel un peuple préparé » pour la venue du Messie. (Luc 1 : 16-17). Zacharie, cependant, ne croyait pas aux paroles de l’Ange. Il commença à objecter : « Comment puis-je savoir cela ? car je suis vieux, et ma femme est avancée en âge » (Luc 1 : 18).

Il semble étrange qu'un homme à la vie juste ne croie soudainement pas à un miracle évident. En plus, il devait se rappeler histoires bibliques la naissance miraculeuse d'enfants de parents âgés et sans enfants : l'ancêtre Isaac (Gen. 17, 15-21 ; 18, 9-15 ; 21, 1-7) et le prophète Samuel (1 Sam. 1, 1-20). En fait, nous attendons simplement un comportement particulièrement pieux de la part des héros bibliques, alors que c'étaient des gens comme nous, et parfois ils ont péché avec la même incrédulité que nous. Et dans ce cas, Zacharie est resté captif de l’illusion qui caractérise également les croyants modernes. Nous pensons souvent que les événements de la vie des saints d'autrefois, avec lesquels de grands miracles et révélations se sont produits, se rapportent uniquement aux temps anciens, et maintenant, surtout, rien de tel ne peut nous arriver. Cependant, la Providence de Dieu pour l'homme reste toujours la même : à tout moment, le Seigneur est prêt à aider miraculeusement ceux qui croient en Lui. Et seul notre manque de foi l’empêche de se révéler dans nos vies.

À cause de sa méfiance envers Dieu, Zacharie est devenu sourd et muet. Une telle punition, d'une part, était juste : en tant que désobéissant, il a perdu l'audition, et en tant que contradicteur, il a perdu la parole. Mais ce qui est probablement plus important, c'est que Zacharie lui-même, à ce moment-là, avait besoin de comprendre ce qui s'était passé dans le silence et le silence, pour ensuite proclamer prophétiquement la volonté de Dieu au peuple. Hélas, nous sommes sujets à une vanité bruyante et à des bavardages inutiles, et c'est pourquoi nous n'entendons pas la voix de Dieu. Un jour, vous devrez vous arrêter, vous taire et écouter la parole de Dieu, et non les commérages humains.

Comme promis par l'intermédiaire de l'archange Gabriel, la juste Elizabeth a conçu un fils. Pendant cinq mois, elle s'est cachée des gens. C'est compréhensible : une personne qui a reçu un don de Dieu le traitera avec respect et prudence, d'autant plus qu'elle ne s'en vantera pas à l'avance. Alors qu'Elizabeth était enceinte de six mois, sa parente, la Très Pure Vierge Marie, vint vers elle, venant de recevoir d'elle la bonne nouvelle de la naissance du Sauveur du genre humain de l'archange Gabriel. Dès que la Mère de Dieu entra dans la maison de Zacharie, le bébé dans le ventre d'Elizabeth « sursauta », c'est-à-dire commença à battre joyeusement, sentant la venue de son Seigneur et Messie. C’est ainsi que Jean-Baptiste commença son ministère prophétique alors qu’il était encore dans le ventre de sa mère. Et Elisabeth elle-même, remplie du Saint-Esprit, a prononcé un discours-prophétie de bienvenue, dans lequel elle a appelé Marie « Mère du Seigneur » et a glorifié sa foi dans la naissance miraculeuse promise du Fils (Luc 1 : 41-45). Les paroles de cette salutation : « Tu es bénie entre les femmes, et béni est le fruit de tes entrailles ! » (Luc 1:42) - sont encore répétés dans l'une des prières les plus importantes et les plus fréquemment prononcées, « Ô Théotokos, Vierge, réjouis-toi ! »

Après que Zacharie et Elizabeth eurent un fils, le 8ème jour après la naissance du bébé, parents et voisins se rassemblèrent dans leur maison pour circoncire le bébé et lui donner un nom. Tout le monde a suggéré de donner à l'enfant le nom de son père Zacharias. Elizabeth, de manière inattendue pour tout le monde, a déclaré que son nom devrait être John. Les personnes rassemblées ont été très surprises par ces paroles, car il n'y avait personne dans sa famille qui était appelé par ce nom, et il était alors d'usage de nommer les enfants en l'honneur d'ancêtres ou de parents. Alors ils interrogeèrent le juste Zacharie, et il écrivit également le nom de Jean sur la tablette. Immédiatement, le don de la parole revint à Zacharie, et lui, rempli du Saint-Esprit, bénit Dieu et prononça une prophétie d'une puissance poétique étonnante (Luc 1 : 67-79), dans laquelle il annonçait la venue prochaine du Sauveur promis et du rôle de son fils nouveau-né dans cet événement (« Et toi, petit enfant, tu seras appelé prophète du Très-Haut, car tu marcheras devant la face du Seigneur pour préparer ses voies » (Luc 1 : 76).

Zacharie a terminé son ministère prophétique, comme la plupart des prophètes de l’Ancien Testament, par le martyre. Selon la tradition de l'Église, le père de Jean-Baptiste était ce « Zacharie, fils de Barachias », tué « entre le temple et l'autel », dont le Sauveur parle comme du dernier juste, dont le sang retombera sur les méchants. Pharisiens (Matthieu 23 :35). Hérode, qui avait déjà tué les bébés de Bethléem, ayant appris la naissance miraculeuse de Jean-Baptiste, décida de le tuer également, craignant que cet enfant ne soit le roi des Juifs annoncé par les mages. La juste Elisabeth se réfugie cependant avec son fils dans les montagnes. Les meurtriers cherchèrent Jean partout en vain. Ensuite, ils ont attrapé Zacharie directement dans le temple de Dieu et ont essayé de découvrir où se cachaient sa femme et son fils. N'ayant reçu aucune réponse, ils tuèrent le saint prophète. La juste Elizabeth, selon la légende, est décédée 40 jours après son mari, et saint Jean, protégé par le Seigneur, est resté dans le désert jusqu'au jour de son apparition au peuple israélien.

Le jour du prophète Zacharie et de la juste Elisabeth est célébré le 18 septembre dans tous les pays. Églises orthodoxes. Le saint couple a donné naissance dans la vieillesse au grand prophète Jean-Baptiste, qui avait une bonne mission dans la vie : baptiser Jésus-Christ dans les eaux du Jourdain. La naissance du futur martyr et ascète est devenue un grand miracle et une consolation pour les parents âgés.

Vivre une vie contrôlée par Dieu

Le bon couple vivait à Jérusalem. Le prophète Zacharie était prêtre dans l’une des églises de la ville. Les deux époux étaient issus de la famille Aaronic. De plus, sainte Elisabeth était la sœur de la juste Anne, la mère de la Très Pure Vierge Marie.

La vie de famille d'un bon couple était assombrie par une absence d'enfant prolongée, considérée comme un indicateur d'une vie pécheresse dans l'ancienne Jérusalem. Le couple était déjà à un âge où il semblait qu'il fallait oublier la naissance de leur premier enfant, quand soudain un grand miracle se produisit. Le Seigneur a entendu leurs prières et a envoyé une bénédiction pour la naissance du bébé.

Cet événement s'est accompagné d'une série de phénomènes sans précédent. Lors d'un service dans le temple, le prophète Zacharie a vu apparaître du ciel un ange qui prédit la naissance de son fils Jean. Désespéré après de nombreuses années d’attente pour la naissance du bébé Zacharias, il ne pouvait pas croire la prédiction. Pour cela, il a subi le châtiment de Dieu - le prophète est resté sans voix jusqu'à ce que l'événement tant attendu ait lieu - la naissance de son premier-né. Le Prophète n'a pu parler que le jour de la circoncision du bébé, lorsqu'il a écrit sur une tablette quel nom devait être donné à son fils.

Un grand miracle s’est produit lorsque, selon tous les raisonnements humains, la naissance d’un enfant n’était plus possible. Mais le Seigneur a tout géré.

Pourquoi prier le prophète Zacharie et la juste Elizabeth

Tout d'abord, ceux qui rêvent depuis longtemps d'un bébé, mais qui ne peuvent pas recevoir la bénédiction du Seigneur pour sa naissance, devraient se précipiter au service festif, avec une demande de prière, le jour de vénération du saint couple. Le saint prophète Zachaias et la juste Elisabeth, qui ont eux-mêmes porté la croix de l'infertilité pendant de nombreuses années, doivent répondre à la demande venant d'une âme souffrante.

Le prophète Zacharie et la juste Elizabeth aident à établir la vie de famille, faire face au désespoir et à l'incrédulité, venir en aide aux maladies. Leur protection par la prière remplit la vie de prospérité et de tranquillité. Et la prière aux saints renforce la foi et ne permet pas de tomber dans un état de désespoir et de découragement. Pour obtenir de l'aide, allumez simplement une bougie près de l'icône des saints et priez.

Tropaire :
Tu as été revêtu des vêtements du sacerdoce, avec sagesse, selon la loi de Dieu, tu as offert des holocaustes de manière sacrée, Zacharie, et tu étais une lampe et un spectateur des secrets, portant en toi clairement des signes de grâce, en toute sagesse. Et il a été tué par l'épée dans le temple de Dieu, le prophète du Christ, priez avec le Précurseur pour que nos âmes soient sauvées.
Un autre tropaire :
Nos justes Zacharie et Elisabeth, ô Seigneur, célèbrent la mémoire de ceux que nous Te prions : sauve nos âmes.
Kondakion :
Aujourd'hui, le prophète et prêtre du Très-Haut, Zacharie, offre, au parent précurseur, un repas à sa mémoire, nourrissant les fidèles, dissolvant la boisson de la justice à tous, pour cela il meurt, comme le lieu secret divin de la grâce de Dieu. .
Prière:
Ô saints saints de Dieu, prophète Zacharie et juste Elizabeth ! Après avoir combattu un bon combat sur terre, nous avons naturellement reçu au ciel la couronne de justice que le Seigneur a préparée pour tous ceux qui l’aiment. De la même manière, en regardant ta sainte image, nous nous réjouissons de la fin glorieuse de ta vie et honorons ta sainte mémoire. Toi, debout devant le Trône de Dieu, accepte nos prières et apporte-les au Dieu Tout Miséricordieux, pour nous pardonner tout péché et nous aider contre les ruses du diable, afin que, ayant été délivrés des chagrins, des maladies, des ennuis et malheurs et de tout mal, nous vivrons pieusement et justement dans le présent. Nous serons dignes, par votre intercession, même si nous sommes indignes, de voir le bien sur la terre des vivants, glorifiant Celui qui est en Ses saints, le Dieu glorifié, le Père et le Fils et le Saint-Esprit, maintenant et pour toujours. Amen.

Vivre une vie contrôlée par Dieu

Pourquoi prier le prophète Zacharie et la juste Elizabeth

Documents associés :