Уходя в свой последний поход, Святослав вместо себя оставил в Киеве — старшего сына Ярополка, а в древлянской земле — Олега. Третий сын — Владимир, который по своему положению не был равен старшим братьям, его матерью была рабыня княгини Ольги, по просьбе новгородских бояр был отправлен наместником в Новгород.

Попытка Святослава рассадить по русской земле сыновей и его преждевременная гибель стали причиной первой кровавой усобицы.

Однажды на охоте в своих угодьях Олег встретил одного из дружинников Ярополка – Люта Свенельдовича, сына воеводы Святослава. Возмущённый такой дерзостью Олег приказал убить Люта.

Узнав об убийстве сына, старый воевода подговорил Ярополка пойти войной на брата. В 977 году киевляне выступили в поход. Олег, собрав войско, вышел навстречу старшему брату. Не выдержав натиска киевской дружины, Олег отступил к Овручу, надеясь спрятаться за его стенами. Но и тут ему не повезло. В давке, возникшей на мосту у городских ворот, воины столкнули своего князя в глубокий ров. Там он был раздавлен множеством людей и лошадьми, которые падали с моста.

Ярополк, войдя в город, захотел увидеть труп брата. Видя бездушное тело брата, он «забыл свое торжество, слезами изъявил раскаяние и, с горестию указывая на мертвого, сказал Свенельду: Того ли хотелось тебе?..»

Владимир, будучи в Новгороде, узнал о смерти среднего брата, «устрашился Ярополкова властолюбия и бежал за море к Варягам». Ярополк, тут же отправил в Новгород своих наместников, и таким образом стал единодержавным государем.

Два года Владимир провел на чужбине. Наконец, собрав там из варягов сильную дружину, в 980 году он вернулся в Новгород, выгнал оттуда ставленников Ярополка и передал с ними в Киев: «Идите к брату моему: да знает он, что я против него вооружаюсь, и да готовится отразить меня!»

В поход на Киев Владимир отправился во главе большого войска, основу которого составляла варяжская дружина. Ярополк не рискнул выйти на битву и спрятался за городскими стенами. Владимир не стал штурмовать город и пустился на хитрость: он вступил в тайные переговоры с киевским воеводой Блудом. Тот убедил своего князя, что киевляне готовы на предательство, и более того, призывают Владимира на княжение.

Ярополк, спасаясь от мнимого заговора, оставил Киев и бежал в Родню (маленький городок в месте слияния Роси и Днепра). Владимир отдал приказ окружить крепость. Голод среди осаждённых, и уговоры изменника воеводы убедили Ярополка сдаться на милость брата. Вдвоём они отправились в Киев, где Владимир уже ожидал их в отцовском дворце. «Предатель ввел легковерного Государя своего в жилище брата, … и запер дверь, чтобы дружина княжеская не могла войти за ними: там два наемника, племени варяжского, пронзили мечами грудь Ярополкову…

Таким образом, старший сын знаменитого Святослава, быв 4 года Киевским Владетелем и 3 года Главою всей России, оставил для Истории одну память добродушного, но слабого человека».

В 980 году князем всей Русской земли становится Владимир.

Первая княжеская междоусобица завершилась братоубийством, что, к великому сожалению, не послужило уроком для будущих правителей нашей земли — писал Карамзин.

Ещё при своём правлении великий князь Святослав, известный тем, что любил больше заниматься военной деятельностью, чем управлением государством, разделил всю Русскую землю и раздал её своим сыновьям. По праву старшего сына, Ярополк стал управлять Киевом (после смерти великого князя в 972 году стал полноправным киевским князем), Олегу достались древлянские земли, а Владимиру Новгород.

Мир между братьями был не долгий. Спустя три года возникла большая угроза Руси от древлян. Однажды охотясь князь Олег убил Люта, который приходился сыном Свенельду, главному советнику Ярополка. Опечаленный и обозлённый Свенельд хитростями подбил пойти князя на Олега и отобрать у него волость, сделав тем самым шаг навстречу объединения русских земель. Послушавшись его Ярополк пошёл на древлян, которые к тому времени и без того отделиться от власти Киева. В итоге схватки 977 года князь Олег погибает, упав с моста в ров. Не желавший смерти своему брату, Ярополк ещё долго горевал по нему.

После того как к Владимиру дошла весть о гибели брата он вместе с Добрыней отправляется к варягам для того чтобы собрать войско против Ярополка (древнерусский обычай требовал от Владимира отомстить за смерть Олега). В это время Ярополк захватил Новгород и оставил в нём своего наместника. Однако вернувшийся вскоре Владимир занял свой удел и выдвинул войско в сторону Киева. В ходе хитростных переговоров Ярополк был выманен из города в городок Родня. Затем Владимир осадил Родню и в городке начался голод (именно отсюда пошло выражение «Беда, как в Родне»).

Ярополк по совету своего советника сдался на милость брата, после чего его пронзили своими мечами для варяжских воина, когда тот шёл на примирение. Оставшуюся без мужа жену Ярополка Владимир взял в жёны.

Во время своего княжения Ярополк имел дипломатические отношения с императором Германии Оттоном Вторым. Некоторые исследователи полагают, что сам Ярополк мог быть женат (тогда было многожёнство) на дочери одного германского графа.

Любовь к христианской вере привила Ярополку его бабка княгиня Ольга. Имеются сведения в Никоновской летописи, что он принимал у себя послов от Папы Римского. Однако доподлинно неизвестно, был ли крещён Ярополк при жизни. Намного позже Ярослав Мудрый (его племянник) приказал раскопать могилы Олега и Ярополка и крестить их останки, что в свою очередь является до сих пор немыслимым отступлением от христианских правил.

Видео-лекция на тему: правление князя Ярополка

Великий князь Киевский (945-980). Отец его, Святослав, занятый своими делами в Болгарии, не жил на Руси, поручив воспитание детей и управление государством матери своей, Ольге, вследствие чего Русь часто страдала от нападений соседних кочевников. Так, в 968 году Я. с братьями едва не погиб от печенегов, осадивших Киев: там вскоре начался голод, "изнемогаху же людье гладом и водою". Ольга с внуками спаслась только благодаря ловкости и хитрости одного киевлянина. Вызванный этими событиями на Русь, Святослав прогнал печенегов от Киева и пробыл там до смерти Ольги (в 970 году), а затем уехал обратно в Болгарию, разделив Русскую землю между своими сыновьями, причем Я. получил Киев, Олег - землю Древлянскую, а Владимир, по просьбе новгородцев, - Новгород. По смерти Святослава в 973 году Я. остался старшим в роду и великим князем киевским. Его княжение было ознаменовано междоусобной войной с братом Олегом. Причиной этой войны послужило убийство Олегом на охоте Люта, сына Свинельда, советника Я. и ближайшего дружинника. С тех пор Свинельд вооружал Я. против брата. В 977 году по его совету Я. пошел войной на Олега, победил его и захватил волость его. Олег погиб, спасаясь от брата в город Овруч, во рву, окружавшем этот город. По словам летописца, когда труп его был найден и принесен покои княжеские, "приде Ярополк над ним плакася" и упрекал Свинельда.

Третий Святославович, Владимир, узнав про убийство Олега, "убоявся" и бежал за море; тогда Я. послал в Новгород своих посадников и стал один княжить на Руси. Через 3 года Владимир возвратился в Новгород, выгнал оттуда посадников Я. и с большим войском, состоявшим из варягов, новгородцев, чуди и кривичей, тронулся в Киев. По пути он покорил полоцкого князя Рогвольда, дочь которого, Рогнеда, была невестой Я. Убив ее отца и двух братьев, Владимир силой женился на ней. Из Полоцка он двинулся с большим войском на Я.; тот не был в состоянии сопротивляться ему и заперся в Киеве. Путем подкупа и разных обещаний Владимиру удалось привлечь на свою сторону воеводу Блуда, главного советника Я. Так как в Киеве убить князя было нельзя, потому что этого не допустили бы граждане, Блуд уговорил Я. бежать оттуда, уверив, что здесь оставаться ему опасно. Я. затворился в Родне, при устье реки Роси. Владимир вошел в Киев, занял его и осадил Родно. Здесь скоро начался голод, откуда долго еще сохранилась пословица: "беда, аки в Родне". Блуд, уверив Я., что бороться ему с Владимиром невозможно, убедил его пойти помириться с ним. Я., несмотря на предостережения одного из своей дружины, по имени Варяжко, согласился на это, но был предательски убит двумя варягами при входе на княжий двор. Варяжко бежал к печенегам и долго мстил за смерть своего князя, делая с ними набеги на Киев. Эти известия о смерти Я. взяты из начальных киевских летописей, которые, таким образом, главной причиной гибели Я. считают недостаток войска у него и измену Блуда. По Иоакимовой же летописи, приведенной у Татищева, главной причиной поражения Я. является нелюбовь к нему язычников. Иоаким так характеризует Я.: "Бе муж кроткий и милостивый ко всем, любяше христианы, и аще сам не крестися народа ради, то никому не претяше". Добрыня, дядя Владимира, зная, что Ярополк "нелюбим есть у людей, зане христианам даде волю велику", убедил воевод его предаться Владимиру, что ими и было сделано в битве при реке Друче, в трех днях пути от Смоленска, где Я. был сражен "не силою, ни храбростью, но предательством воевод".

О внешних сношениях Руси, бывших при Я., историк Соловьев приводит следующие известия: о победе Ярополка над печенегами и вступлении печенежского князя Илдая на службу к Я., давшему ему города и волости; о заключении мира с греками на условиях отцовских и дедовских и о приходе послов папских.

По некоторым летописным известиям, Ярослав в 1044 году крестил кости Я. и Олега и похоронил их при церкви Св. Богородицы.

Карамзин, "История Государства Российского", кн. І, стр. 108, 117-122; прим. 393, 418, 419, 422, 425, 448; кн. II, стр. 23; прим. 12, 53. - Соловьев , "История России с древнейших времен", кн. І, стр. 144, 150, 152, прим. 2, 153, 154, 156-162. - Полное Собрание Русских Летописей, т. І, стр. 27-29, 31-33, 67; т. II, стр. 245, 246, 248, 249, 268; т. III, стр. 2; т. IV, стр. 174, 175; т. V, стр. 2, 106- 108, 110-112, 138; т. VII, стр. 28, 222, 231, 287, 289, 291-293, 331, 332. - Татищев , "История Российская с древнейших времен", книга І, часть 1, глава 4-я. "О истории Иоакима, епископа Новгородского"; стр. 37-38. - М. М. Щербатов , "История Российская от древнейших времен", т. I, стр. 334-340. - Погодин , "Ярополк и Владимир" ("Москвитянин", 1848 г., № 2, стр. 103-106). - Военный энциклопедический лексикон, 1858 год, т. XIV, стр. 511. - А. В. Экземплярский , "Великие и удельные князья Северной Руси в татарский период с 1238 по 1505 г.", т. I, стр. 303, 308. - Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона, т. 82, стр. 816.

{Половцов}

Князь, сын Святослава Игоревича, брат Владимира св. (945 - 980). Отправившись в поход на дунайских болгар, Святослав посадил Я. в Киеве. Вскоре после смерти Святослава (972) начались междоусобия между его сыновьями. По словам летописца, брат Я., Олег древлянский, на охоте убил Люта, сына воеводы Свенельда, главного советника Ярополка; Я., мстя за это убийство по настоянию Свенельда, начал войну против брата и разбил Олега, при чем последний был убит. Затем Я. послал своих посадников в Новгород, откуда бежал за море испуганный гибелью Олега, Владимир. Я. стал единовластно княжить на Руси. В 980 г. Владимир возвратился с наемным варяжским войском и пошел на Ярополка, дорогой овладев г. Полоцком за то, что дочь полоцкого князя Рогволода, Рогнеда, предпочла ему Я., силой женился на Рогнеде; затем, при содействии изменника боярина Блуда, главного советника Я. по смерти Свенельда, Владимир овладел Киевом. Я. послушался коварного совета Блуда, бежал из Киева и затворился в г. Родне, при устье реки Роси. Осажденный Владимиром, мучимый голодом (откуда надолго сохранилась пословица: "беда как на Родне"), Я. вступил в переговоры. Доверяя мирным предложениям брата и совету изменника Блуда, он пошел в ставку Владимира, но у входа в нее был предательски убит двумя варягами, спрятанными в засаде (980).

{Брокгауз}

Большая биографическая энциклопедия . 2009 .

Смотреть что такое "Ярополк I Святославич" в других словарях:

Князь, сын Святослава Игоревича, брат Владимира святого (945 980). Отправившись в поход на дунайских болгар, Святослав посадил Ярополка в Киеве. Вскоре после смерти Святослава (972) начались междоусобия между его сыновьями. По словам летописца,… … Биографический словарь

Рюриковичи (IX XI вв.) Рюрик Игорь, жена: Ольга, соправитель: Олег Святослав Ярополк Святополк Окаянный Олег Древлянский … Википедия

Кн., сын Святослава Игоревича, брат Владимира св. (945 980). Отправившись в поход на дунайских болгар, Святослав посадил Я. в Киеве. Вскоре после смерти Святослава (972) начались междоусобия между его сыновьями. По словам летописца, брат Я., Олег … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

1040 лет назад, в 978 году, на Руси завершилась гражданская война. Новгородский князь Владимир захватил Полоцк, а затем с помощью предательства части окружения великого князя Ярополка, занял и Киев.

Предыстория

Отец Ярополка, великий русский князь Святослав, перед уходом на войну с Византией поручил в 970 году Ярополку управление Киевом. Другие его сыновья – Олег и Владимир, стали править в древлянской и новгородской землях. 972 году Святослав с малой дружиной возвращаясь в Киев попал в печенежскую засаду и погиб. В организации нападения обвинили греков (ромеев-византийцев), заинтересованных в том, чтобы устранить великого русского князя, который планировал продолжить войну за Болгарию. Однако, видимо, приказ печенегам пришел .

В это время в Киеве активизировалась т. н. «христианская партия» - союз части бояр, купечества, принявшего христианство. Эта партия была разгромлена ярым сторонником древней русской веры , когда Киев хотели крестить при княгине Ольге. И снова окрепла при Ярополке, когда Святослав был занят войной на Балканах. Возвращение Святослава в Киев вело к новому погрому христиан. Поэтому киевляне подкупили союзных печенегов, и они убили Святослава. Видимо, среди участников заговора был и один из главных сподвижников Святослава воевода Свенельд. Великий князь отправил Свенельда с основным войском в Киев сухим путем, чтобы он организовал сбор нового войска для продолжения войны с Византией. Но воевода предал его. Когда князь не дождался подмоги, он сам пошёл в Киев и угодил в подготовленную западню. В итоге Свенельд окрутил юного Ярополка и стал его ближайшим советником.

Шевченко Т. Г. Смерть Олега, князя древлянского

Гражданская война

Правление Свенельда и Ярополка привело к распаду и смуте. Очевидно, что между братьями не было близких отношений. Они были рождены от разных матерей и в дальнейшем воспитывались порознь. У каждого из них были свои родичи и наставники, к советам которых они прислушивались. Амбиции их окружения усугубили ситуацию. При этом при Ярополке окрепла христианская партия, возможно, он и сам принял христианство. По данным Никоновской летописи, к Ярополку приходили послы из Рима от папы. О симпатиях Ярополка к христианству сообщает известная по выпискам историка В. Н. Татищева Иоакимовская летопись: «Ярополк же был муж кроткий и милостивый ко всем, любящий христиан и, хотя сам не крестился народа ради, но никому не запрещал… Ярополк нелюбим у людей, потому что христианам дал волю великую». При власти христианской партии зашевелились и иудейские купцы – хазары, которые занимались работорговлей и ростовщичеством, закабаляя вольных людей.

В результате правление Ярополка не признали древляне, где правил Олег Святославич и Новгород, где княжил Владимир Святославич с воспитателем-дядькой Добрыней. Другие также земли стали отпадать от Киева. А главный выигрыш от этой ситуации получила Византийская империя. Второй Рим мог забыть о страхе, который ему внушали яростные дружины Святослава и отказаться от выплаты, обещанной русским дани, чтобы они не воевали греков. Ромеи завершили завоевание обескровленной Болгарии, превратив её в свою провинцию. Болгарский царь Борис II униженно прошел в триумфальном шествии по Константинополю, сложил с себя царские регалии и стал второразрядным византийским придворным, а его брата Романа оскопили. Греки постарались лишить Русь выхода к Чёрному морю. Вопреки с соглашением со Святославом, по которому «Боспор Киммерийский был русским владением, греки позволили иудейским купцам (хазарам) возродить в Керчи и на Тамани свой кровавый, рабовладельческий промысел. Осколок Хазарского каганата ожил и наладил связь с Киевом, где у хазар были свои люди.

Второй Рим постарался подмять под себя Киев. Византия стала опорой для Свенельда с Ярополком. Когда князь подрос, его женили на неизвестной гречанке, якобы пленной монашке - это один из самых хитрых политических ходов – привязка политика с помощью жены. При гречанке при великокняжеском дворе появились византийские священники, понятно, что не случайные люди. Всё это методика концептуально-идеологической, информационной и тайной войны, которую люди ведут уже не одну тысячу лет.

В 977 году разгорелась междоусобная война между Ярополком и его братом Олегом. Считается, что войну начал Свенельд. В 975 году охотившийся в древлянских землях сын воеводы Свенельда Лют был убит Олегом. В ответ Свенельд призвал Ярополка начать войну с братом: «Поди на брата своего и захвати волость его». Свенельд разгромил древлян. Олег пытался скрыть в граде Вручий: «Был мост через ров к городским воротам, и люди, теснясь на нём, пихали друг друга в ров. И спихнули Олега с моста вниз». Согласно летописи, Ярополк сокрушался, узнав о смерти брата, которой не желал. «Смотри, - сказал Свенельду Ярополк над трупом брата, - ты этого хотел». В дальнейшее время Свенельд исчез с политической арены, видимо, умер, и больше не фигурирует в описании войны Владимира и Ярополка. Место Свенельда при киевсокм князе занял воевода Блуд.

Владимир при этом известии «убояся, бежа за море» - в варяжские земли. Ярополк стал правителем всего Русского государства. Тем временем Владимир сохраняя связи с новгородцами, получил от них деньги и набрал войско из варягов (западных русов). После этого он вернулся в Новгород, убив посадника Ярополка. Владимир начал собирать армию из племенных союзов Северной Руси. Видимо, в этот период он получил поддержку русского жречества против Ярополка, которого поддерживали христиане.

Тем временем Ярополк заключил союз с Полоцкой землей. Там правила самостоятельная династия, полоцкий князь Рогволод. Княжну Рогнеду Полоцкую сватали Ярополку. Владимир попытался разрушить этот союз и сам посватался к Рогнеде. «Повесть временных лет» под 980 годом сообщает: «…послал к Рогволоду в Полоцк сказать: «Хочу дочь твою взять себе в жены». Тот же спросил у дочери своей: «Хочешь ли за Владимира?». Она ответила: «Не хочу разуть сына рабыни, но хочу за Ярополка». Владимир был сыном прислуги, ключницы Ольги Малуши: «Володимиръ бо бе отъ Малки, ключници Олжины; Малка же бе сестра Добрыне, - и бе Добрыня дядя Володимиру» (Никоновская летопись).

Разгневанный Владимир сумел внезапным ударом взять Полоцк, не успевший приготовиться к обороне. Малая дружина Рогволода пала в бою, а Владимир сначала изнасиловал Рогнеду на глазах её родителей, а затем убил её отца и двух братьев. После этого он взял Рогнеду в жены. Стоит отметить, что будущий «святой» князь был весьма любвеобилен, имел сотни наложниц и несколько законных жен.

Народ не осудил Владимира, его поддерживала вся Северная Русь, жречество и боярство, Ярополка же осуждали за убийство Олега и предательство старой веры. После этого Владимир повёл своё многочисленное войско на Киев. Северяне, древляне и поляне без боя пропустили его войско дальше к Киеву. Ярополк, утративший поддержку народа, горожан и значительной части боярства (язычники ещё преобладали), не сумел собрать большой рати и затворился со своей дружиной в Киеве. Однако он не мог надеяться на поддержку горожан. Во время штурма киевляне могли отворить ворота и впустить Владимира.

Князь Владимир Святославич не хотел боя (великий князь имел ещё возможности к сопротивлению, в частности, мог призвать союзных печенегов) и решил договориться с боярами Ярополка. Он послал к Блуду: «Будь мне другом! Если убьют брата моего, то будешь мне вместо отца и честь большую получишь от меня; не я ведь начал убивать братьев, а он. Я же, убоявшись этого, вышел против него». Советники великого князя во главе с Блудом поняв, что его песенка спета, решили перейти на сторону сильного. Блуд предал своего князя и посоветовал бежать, говоря ему, что киевляне тайно ссылаются с Владимиром, чтобы его выдать. Ярополк бежал в крепость Родню, в устье реки Роси, ухудшив своё положение. Оставшиеся одни киевляне подчинились Владимиру, который осадил Родню. И был в крепости большой голод, отсюда появилась поговорка «Беда, как в Родне».

И здесь Блуд снова предал Ярополка, уговорил своего князя примириться с братом, указывая ему на множество врагов вне крепости, и на то, что победить нельзя. Ярополк согласился, о чём Блуд известил Владимира: «Сбылась мысль твоя, приведу к тебе Ярополка: приготовься убить его». Друг великого князя киевского Ярополка Варяжко отговаривал его от этого, уверяя в том, что его ожидает гибель, предлагая при этом бежать к печенегам и вместе с ними идти на Владимира. Но не послушал Ярополк своего преданного слугу и пришел к Владимиру. Там его зарезали варяги. Блуд же затворил двери и не дал охране великого князя войти за ним. Варяжко прорвался из засады и бежал к печенегам, вместе с которыми он длительное время вёл борьбу с Владимиром, мстя за смерть своего князя. В дальнейшем Владимиру с трудом удалось переманить Варяжко к себе на службу, дав клятвенное обещание не причинять ему никакого зла. Блуд же стал ближайшим сподвижников Владимира, воспитывал его сына Ярослава (Мудрого) и погиб в битве с поляками Болеслава Храброго в 1018 году.

Беременную жену Ярополка, красавицу-гречанку, Владимир взял в жены. Её сын Святополк, прозванный Окаянным, стал одним из главным участников следующей гражданской войны – усобицы 1015 – 1019 гг. (есть мнение, что его оболгали победители).

Эти события происходили между 978 и 980 гг. «Повесть временных лет» датирует гибель Ярополка и вокняжение Владимира 980 годом. Более ранний документ «Память и похвала князю Владимиру» («Житие князя Владимира от монаха Иакова Черноризца») приводит точную дату вокняжения Владимира - 11 июня 978 года. Из ряда хронологических соображений историки признают вторую дату более вероятной. Скорее всего, убийство Ярополка произошло именно 11 июня.

5-й Великий князь Киевский
972 - 978

Ярополк Святославич (ум. 11 июня 978) - великий князь киевский (972-978), старший сын князя Святослава Игоревича.

Этимология имени характерна для словообразования славянских княжеских имён: состоит из 2 частей, Яро- (ярый в смысле "яркий, сверкающий") и -полк (полк на старослав. "народ, толпа"), то есть имя означает примерно «сияющий в народе».

Киевский князь

Дата рождения и мать Ярополка неизвестны. Впервые его имя упоминается в «Повести временных лет» в 968 году, когда во время набега печенегов на Киев княгиня Ольга заперлась в городе с 3 внуками, одним из которых был Ярополк.

Отец Ярополка, князь Святослав, перед уходом на войну с Византией поручил в 970 году Ярополку управление Киевом. После того, как остатки русской дружины во главе со Свенельдом принесли в Киев весной 972 года известие о гибели князя Святослава в битве с печенегами у днепровских порогов, Ярополк стал киевским князем. Другие сыновья Святослава, Олег и Владимир, правили остальными частями Киевской Руси.

Великий князь Ярополк Святославович. Верещагин В

Правление Ярополка - время дипломатических контактов с германским императором Оттоном II: русские послы посетили императора на съезде князей в Кведлинбурге в декабре 973 года. Согласно немецкой «Генеалогии Вельфов», родственник императора граф Куно фон Энингэн (будущий герцог Швабии Конрад I) выдал замуж свою дочь за «короля ругиев». По одной из версий, Кунигунда стала женой князя Владимира после смерти его супруги, византийской царевны Анны. Другая версия связывает помолвку дочери Куно с Ярополком.

С правлением Ярополка также связана чеканка первых собственных монет Киевской Руси, напоминающих арабские дирхемы - так называемые "псевдодирхемы Ярополка" (известно чуть более 10 экземпляров).

По данным Никоновской летописи, к Ярополку приходили послы из Рима от папы. О симпатиях Ярополка к христианству сообщает известная по выпискам историка В. Н. Татищева спорная Иоакимовская летопись:

«Ярополк же был муж кроткий и милостивый ко всем, любящий христиан, и хотя сам не крестился народа ради, но никому не запрещал... Ярополк нелюбим у людей, потому что христианам дал волю великую»

Междоусобица и гибель.

В 975 году разгорелась междоусобная война между Ярополком и его братьями, князем древлян Олегом и новгородским князем Владимиром. Ярополк, следуя уговорам воеводы Свенельда, напал на владения Олега. При отступлении в свою столицу Овруч Олег был раздавлен во рву падавшими лошадьми. Летопись представляет Ярополка сокрушающимся о гибели брата, убитого помимо его воли. После известия о начале междоусобицы Владимир бежал из Новгорода «за море», так Ярополк стал правителем всей Киевской Руси.

В 978 году Владимир вернулся на Русь с варяжским войском. Сначала он отбил Новгород, затем захватил Полоцк и после двинулся на Киев. В окружении Ярополка оказался изменник, воевода Блуд, который вступил в сговор с Владимиром. Блуд уговорил Ярополка покинуть Киев и укрыться в укреплённом городе Родня на реке Рось. После длительной осады в Родне возник голод, что заставило Ярополка под нажимом Блуда вступить в переговоры с Владимиром. Когда Ярополк прибыл на переговоры к брату, два варяга «подняли его мечами под пазухи».

Убийство Ярополка. Иллюстрация Б.Чорикова.

«Повесть временных лет» датирует гибель Ярополка и вокняжение Владимира 980 годом. Более ранний документ «Память и похвала князю Владимиру» (Житие князя Владимира от монаха Иакова Черноризца) приводит точную дату вокняжения - 11 июня 978 года. Из ряда хронологических соображений историки признают вторую дату более вероятной. Скорее всего, убийство Ярополка произошло именно 11 июня.

Ярополк оставил вдову, бывшую греческую монахиню, похищенную для него отцом во время одного из походов. Её взял в наложницы Владимир, и она вскоре родила сына, Святополка Окаянного, - дитя «двух отцов». По сообщению летописи не вполне ясно, была ли вдова беременна до гибели Ярополка, или забеременела от Владимира, попав в плен. По косвенным данным, Святополк Окаянный считал себя сыном и наследником именно Ярополка, а Владимира - узурпатором (так, он брал в заложники «мачеху и сестёр» Ярослава Владимировича Мудрого, что было бы странным, если бы Святополк полагал себя тоже Владимировичем).

В 1044 году племянник Ярополка, Ярослав Мудрый, велел вырыть из могилы кости дядьёв Ярополка и Олега, крестить их останки (запрещённое христианскими канонами деяние) и перезахоронить их рядом с Владимиром в Десятинной церкви в Киеве. Если и был Ярополк крещён при жизни, что могло быть лишь незадолго до гибели, то о том уже не помнили через семьдесят лет.

***

История государства Российского